第一篇:短文兩篇陋室銘愛蓮說導學案
吳起縣二中“先學后研·學案引領”高效課堂導學案總第課時
課題:《短文兩篇》
主備:馮苗苗設計:八年級備課組
審核人:齊小軍授課人(學生姓名):
【學習目標】
1、積累一些文言字詞。
2、了解兩篇短文的思想內容,充分領略作者的情懷。把握兩文托物言志的寫法。
3、學習《陋室銘》,感受作者安貧樂道的生活情趣,學習作者高潔傲岸的節操。
4、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
5、背誦并默寫兩篇短文。
【學習重難點】
重點:理解文章表達的情感,欣賞兩文的語言之美,手法之美。
難點:學習作者安貧樂道的生活情趣,培養自己高潔傲岸的節操。
【使用說明與學法指導】
借助工具書和課下注釋,初讀課文,理解詞句,粗知大意。查資料,積累文言詞匯。反復誦讀課文,培養語感,體會文章精妙新穎的構思和寓言的音韻美,最后理解托物言志的寫法并理解作者在文中所寄寓的思想感情。本課擬三課時完成,第一課時完成預習質疑部分,第二、三課時完成合作探究部分和檢測反饋部分。
【課前預設】【增刪內容】
知識鏈接
作者簡介
劉禹錫(772~843)字夢得,唐代進步的思想家,又是一位有成就的文學家。他和柳宗元輔佐王叔文執政,采取一些改革措施,受到達官權貴的排擠打擊,最終招致失敗,但始終不屈。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。陋室,是劉禹錫的室名,意為簡陋的房屋。據說是劉禹錫被貶安徽時修建的。有一正房,兩廂房,正房中有石碑一面,上刻篆書“陋室銘”三字,現在安徽和縣仍保存著。
周敦頤(1017~1073)字茂叔,北宋理學家,文學家。他為人清廉方正,傲岸不屈,他酷愛蓮花,親自率領屬下挖池種蓮,名曰“愛蓮池”并寫下了傳誦千古的佳作《愛蓮說》。
2、文體簡介
銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發展為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻,內容上有頌揚或警戒之意。
說,古代的一種文體,可以說明議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。本文就是一篇詠志諷世的散文。
朗讀指導
《陋室銘》:
(1)找出文章的韻腳,韻腳要讀得清晰、響亮,有延長音。
《》共6頁第1頁
(2)前四句讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文意。
(3)“苔痕”二句寫環境,要讀得有點美感,以下六句寫室中生活圖景,虛寫的文句(“往來無白丁”“無絲竹之亂耳”)應讀得輕一點,才有韻味。
(4)“南陽”二句讀后,要作一頓,然后用肯定的語調讀最后兩句。《愛蓮說》
(1)第一段介紹情況,當用陳述語氣讀;第二段發議論,其中有判斷,有感嘆,應讀出不同的語氣來。
(2)第一段首句是總說,當用提頓的語氣讀;“可愛者甚蕃”要讀得分明。以下依次說菊、牡丹、蓮,其間應有明顯的停頓,“牡丹”后的停頓應長一些。
(3)“予獨愛蓮”是統領語,“之”要輕讀,后面的內容應讀出層次感,即生長環境、長成后的形象和品格,表示品格的句子宜讀得稍重一些。
(4)“菊之愛”應讀出惋惜之意,“蓮之愛”讀出慨嘆之意,“牡丹之愛”應讀出諷刺意。
4、寫作手法 托物言志
就是通對事物的描寫和敘述,表現自己的志向和意愿。托物言志,即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。
襯托
為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。襯托可分為正襯與反襯。
正襯:用類似的事物襯托所描繪的事物,如用“高的”襯托“更高的”,用“好的”襯托“更好”。例子:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。)
反襯:用相反或相異的事物襯托所描繪的事物,如用“矮的”襯托“高的”,用“壞的”襯托“好的”。
例子(1):他的年紀小,氣量可大。(以年紀小襯托氣量大。)
例子(2):海鷗在大海上飛竄,轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了,企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下,只有那高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在沒起白沫的大海上飛翔。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。)
預習·質疑 《陋室銘》
一、初讀課文,疏通文意
1、給下列加橫線字注音
陋室銘()德馨()鴻儒()案牘()苔痕()西蜀()
2、解釋下列加橫線的詞
①有仙則名②有龍則靈③斯是陋室、唯吾德馨。④談笑有鴻儒⑤往來無白丁
⑥無絲竹之亂耳⑦無案牘之勞形⑧何陋之有⑨苔痕上階綠,草色入簾青。
4、銘這種文體一般都要押韻,寫出韻腳。
5、找出本文的對偶句
6、學生自主閱讀后,結合工具書,解決詞句方面的疑難問題,翻譯全文。
7.學生根據朗讀指導自由放聲朗讀課文,體會本文語言特色,力求讀出韻味。
《愛蓮說》
一、初讀課文,疏通文意
1、給下列加橫線字注音
蕃()淤泥()濯()清漣()蔓()褻玩()噫()
2、解釋下列加橫線的詞
①可愛者甚蕃②陶后鮮有聞③濯清漣而不妖。
④可遠觀而不可褻玩焉⑤花之隱逸者也⑥宜乎眾矣
3、文章中哪一個詞,明確表達了對蓮的態度?
4、畫出文中直接描寫蓮花的句子。傾情朗讀,想象蓮花美好的形象。
探究·訓練
一、走進文本,整體感知,小組交流討論,研讀賞析
1、這陋室在作者眼中到底陋不陋?從文中找出表明作者看法的語句。
2、文章從哪幾個方面具體來論述陋室不陋的?
3、本文寫自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?
4、本文結尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話有何作用?
5、文章僅僅只是寫陋室嗎?你認為劉禹錫是個怎樣的人?
二、拓展延伸,能力提升
請同學們為自己寫一則座右銘,表達自己的理想、抱負、追求。
三、再讀課文,小組交流,研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?
3、本文的題目是《愛蓮說》,為什么還要寫“菊”和“牡丹”,“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內涵?
四、拓展延伸,能力提升
模仿例句,用托物言志的方法寫一個句子。
例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。仿句: 小寫作:
請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其他物件(寫于收集本上)。我的疑惑
檢測·反饋
一、給下列加點字注音(11分)
苔痕()鴻儒()案牘()甚蕃()....德馨()淤()泥洗濯()清漣()....隱逸()褻()玩鮮()有聞 ...
二、解釋下列加點詞(10分)
斯是陋室()鴻儒()...無案牘之勞形()可愛者甚蕃()...出淤泥而不染()濯清漣()..不妖()不蔓不枝().....亭亭凈植()褻玩().....
三、根據詩文內容填空(28分)
1.《陋室銘》選自《》,作者是(朝代)著名詩人。
2、《陋室銘》處處緊扣一句來寫,最后畫龍點睛的句子是。
4.有一句詩說:“時人莫小池水淺,淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是。
5.《陋室銘》中寫景色之雅的句子是; 寫交往之雅的句子是;寫情趣之雅的句子是;
6.《愛蓮說》選自《》,作者,是時著名的家,家。7.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是;比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子
是;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是。
四、用現代漢語翻譯下列句子(10分)
1.斯是陋室,惟吾德馨。
譯:2.苔痕上階綠,草色入簾青。
譯:3.予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯:4.中通外直,不蔓不枝。
譯:
5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯:
6、孔子云:何陋之有?
譯:
7、菊之愛,陶后鮮有聞。
譯:
教(學)后反思
第二篇:《陋室銘》《愛蓮說》學案
八年級語文
陋室銘
學習重點:
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學習托物言志的寫法
學習流程:
一. 作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。二. 關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、整體感知
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:
有龍則靈:
斯是陋室:
惟吾德馨:
苔痕上階綠:
草色入帶青:
談笑有鴻儒:
往來無白丁: 無絲竹之亂耳:
無案牘之勞形:
何隨之有:
四、精讀課文,小組合作探究
1. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
2. “斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
八年級語文
3. “苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
4. “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
5. “可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
6. “南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?
7. “孔子云:何陋之有?”是寫什么?
愛蓮說
學習重點:
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學習托物言志的寫法 教學流程:
一.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。
二..題解
“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
三.、整體感知:
八年級語文
1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2..學生翻譯課文,補充課文注釋:
“水陸軍木之花”之:
“可愛者甚蕃”者:
“晉陶淵明獨愛菊”獨: “世人甚愛牡丹”甚:
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”
“濯清漣而不妖”而:
“中通外直”:
“香遠益清”:
“可遠觀而不可褻玩焉”
“予謂菊”。
“花之隱逸者也” “陶后鮮有聞:
四、精讀課文,小組合作探究:
1.作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
2.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。
3. “我”愛蓮花什么呢?
4.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
5.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
6.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?
八年級語文
答案: 石室聯中 教學目的 1.學習古人高潔的品格和情操。2.掌握一些文言詞語。3.理解短文的主要內容。教學重點:
(1)朗讀、背誦文言課文。(2)疏通文言語句,分析文章內容。教學難點:
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學習托物言志的寫法。教學時間:二課時。第一課時
(劉禹錫)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。2.關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。有龍則靈:靈異: 斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。苔痕上階綠:長到。草色入帶青:映入。談笑有鴻儒:博學的人。往來無白丁:指沒有什么學問的人。無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意
八年級語文
思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么? 寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么? 寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。7.提問:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么? 寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?
運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業
1.完成課后練習
一、1. 2.選用課時作業優化設計
第二課時
《愛蓮說》(周敦頤)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。2.題解
“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
八年級語文
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文,補充課文注釋:
“水陸軍木之花”之:結構助詞,相當于現代漢語'的'。
“可愛者甚蕃”者:結構助詞,與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可愛的(花)”。
“晉陶淵明獨愛菊”獨:唯獨。“世人甚愛牡丹”甚:很” “予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。
“濯清漣而不妖”而:連詞,表轉折,卻。“中通外直”:(莖)中間通透,外形筆直。
“香遠益清”:香氣遠播,越發清香。益:更加。
“可遠觀而不可褻玩焉”而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。“予謂菊”謂:認為。
“花之隱逸者也”之:結構助詞,的。“陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)3.請再次朗讀課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。
兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。6.提問:“我”愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
(1)生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;(2)體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。遠益清”的芳香;
(3)風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人? 菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷
八年級語文
麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花 牡丹反襯蓮花 蓮花——君子——同予者何入
六、作業
完成課后練習一、二、三、四。
菊花——隱士——陶后鮮有聞牡丹——富貴人——宜乎眾矣7
第三篇:短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》練習題
《陋室銘》練習題
山不在高,有仙則名(1)。水不在深,有龍則靈(2)。斯(3)是陋室,惟(4)吾(5)德馨(6)。苔痕上(7)階綠,草色入(8)簾青。談笑有鴻(9)儒(10),往來無白丁(11)。可以調(12)素琴(13),閱金經(14)。無絲竹(15)之亂(16)耳,無案牘(17)之勞形(18)。南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
1、解釋下列字詞
(1)名:(2)靈:(3)斯:(4)惟:
(5)吾:(6)馨:(7)上:(8)入:(9)鴻:(10)儒:(11)白丁:(12)調:(13)素琴:(14)金經:(15)絲竹:
(16)亂:(17)案牘:(18)勞形:勞 形
2、給下列加點的字注音
德馨()苔痕()鴻儒()案牘()3.翻譯句子。
(1)山不在高,有仙則名。
(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。(3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(4)孔子云:何陋之有?
(5)斯是陋室,惟吾德馨。
(6)苔痕上階綠,草色入簾青。
4、根據詩文內容填空
(1)《陋室銘》選自《 》,作者是(朝代)著名詩人。(2)叫“銘”,后來就成為一種文體,這種文體一般都是(特點)的。例如《陋室銘》用的就是 韻。有
等字在句末做韻腳,讀來瑯瑯上口。
(3)《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是 的修辭方法。請再從上文找出2組這樣的句子①
②(4)陋室不陋的原因是“ ”,與室主人交往的人都是“ ”。(5)《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了 的寫法。本文以有仙之山、有龍之水比喻,引出主旨。“ ”立意貫穿(統領)全篇。本文寫陋室,卻沒有一個表現“陋”字,請用四個字概括本文的意思:。
(6)作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫法
(7)《陋室銘》處處緊扣“
”一句來寫,最后畫龍點睛的句子是“。”
(8)有一句詩說:“時人莫小池水淺,淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是
。(既是形象的比喻,又是事物的類比,表明陋室也具有“名”、“靈”的性質。)(9)《陋室銘》中寫景色之雅(陋室環境恬靜雅致)的句子是 ;
寫交往之雅的句子是
;
寫情趣之雅的句子是(從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。)(10)以古代名賢自況的語句是: ; 5.選出理解不正確的一項()A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C.“談笑有鴻儒,往來無白丁”表現了作者對知識分子的歌頌,對無學問之人的鄙薄。D.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。6.下邊句子的朗讀節奏停頓有錯誤的一項是()。A.山/不在高,有仙/則名
B.苔痕上/階綠,草色/入簾青
C.談笑/有鴻儒,往來/無白丁
D.無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形
7、作者引用“何陋之有”的用意是在于說明()
A.陋室簡陋
B.陋室不陋
C.陋室不好
D.陋室很陋
8、《陋室銘》描寫陋室環境和居室主人的生活情景,表現了作者怎樣的情趣和節操? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 13.作者為何要寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”?
___________________________________________________________________
9、文中結尾引用孔子話的含義和作用是什么?
含義:___________________________________________________________________ 作用:___________________________________________________________________
10、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
11、在物質生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操 __________________________________ _________________________________ ___________________________________________________________________
12.請寫出你的居室(無論你是有自己獨居的小天地,還是和家人或親戚、同學合住一室)最值得你驕傲的地方,并說明理由。
答:___________________________________________________________________。___________________________________________________________________ 14.完成下面的對偶句創作。
上句:品千古美文 下句:__________________________________________ 6.文中說“斯是陋室”,而結尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
《愛蓮說》練習題
1、解釋下列字詞
水陸草木之()花,可愛者甚()蕃(),晉陶淵明獨()愛菊。自()....李唐來,世人盛()愛牡丹。予()獨愛蓮之()出淤泥而不染(),...
濯()清漣()而不妖(),中()通()外直,不蔓().......不枝(),香遠益()清,亭亭()凈植(),可遠觀而不可褻()......玩焉()。.予()謂()菊,花之()隱逸()者也;牡丹,花之富貴者也;.....蓮,花之君子()者也。噫()!菊之愛,陶后鮮()有聞。蓮....之愛,同()予者何人?牡丹之愛,宜()乎眾()矣。...
2、給下列加點的字注音
甚蕃()
淤()泥
洗濯()
清漣()隱逸()
褻()玩
鮮()有聞 3.翻譯句子。
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2)亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(3)予謂菊,花之隱逸者也。
(4)孔子云:何陋之有?
(5)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?(6)牡丹之愛,宜乎眾矣。4.下列句中“之”的用法分別是之的用法:
A、助詞“的” B、代詞 C、動詞,“往,到”
D、主謂之間取消句子獨立性 E、賓語提前的標志 A.何陋之有?()B.忘路之遠近()C.漁人甚異之()D.具答之()E.牡丹,花之富貴者也()F.君之病在肌膚()G.中間力拉崩倒之聲()
5、根據詩文內容填空
(1)《愛蓮說》選自《 》,作者,是 時著名的 家,“元公”是他的。
(2)《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個陪襯,即以 為蓮的總陪襯,以 和 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:、、。(3)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是 ;
比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是 ; 比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩不敢侮的句子是。(4)《愛蓮說》一文中寫蓮花形象品質的名句是。
(5)“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:。(6)文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:。(對蓮的品質高度概括的句子)
(7)“牡丹之愛,宜乎眾矣”的原因是:
(8)文章的主旨句是
(9)表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:(10)《愛蓮說》寫作方法上是借助某種事物來抒發情感,我們稱這種寫法為 1作者寫蓮表白自己 的生活態度,寫菊表明陶淵明 的生活態度,寫牡丹表白世人 的生活態度。
(11)“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的 ;“中通外直,不蔓不枝”是寫蓮花的 ;“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈直”指蓮花的整個形體姿態,“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的,寫她。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高
貴氣質,才會惹人喜愛,讓人肅然起敬。
6.文中寫菊花和牡丹的用意是什么?理解正確的一項是()
A、文章通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫,以牡丹作反襯,用菊花作陪襯,突出了蓮花的美好形象。
B、文章通過菊花,牡丹與蓮花的對比描述,突出它們各自的德行品格。
C、這兩種花,人們都很熟悉,容易引起人們的聯想。
D、這兩種花,一直為前人所鐘愛,由前人所愛說到自己的所愛,有強烈的比較效果。
7、在第一段中,作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象,賦予蓮美好的品質?意在表達作者怎樣的情操?
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
8、根據文章說說作者心中的君子具有怎樣的品質?
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
9、陶淵明“獨愛菊”,周敦頤“獨愛蓮”,表現了他們處世態度有何異同? 相同點:___________________________________________________________________ 不同點:___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
10、短文以蓮為寫作對象,寫菊、牡丹的目的是。
11、從上下文連貫的角度看,第二段結尾句“牡丹之愛。宜乎眾矣”應放在“蓮之愛,同予者何人”的前面,作者將它放在結尾的目的是。
12、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎?
___________________________________________________________________
13、本文主要是寫蓮,為什么花大量的筆墨寫菊與牡丹?
___________________________________________________________________ 14.文中作者把“蓮”比做君子,那么作者認為君子應該是怎樣的人?
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 15.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
16、作者在文中為表達自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和牡丹來襯托。聯系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括喜愛的原因。
①最喜愛的花是:。
②喜愛的原因是:。
17、孔子認為“近朱者赤,近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點,談談你對這兩種看法的認識。
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
18作者借本文表達了怎樣的人生態度、你任為這種思想的現實意義是什么? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
第四篇:愛蓮說導學案
合 峪 中 學 高 效 課 堂
《愛蓮說》導學案累計課時()
授課班級授課時間授課教師審核人
【學習目標】
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學習托物言志、襯托的表現手法,初步提高同學們欣賞文學作品的能力。
③領悟主旨,提升同學們高尚的道德情操。
【學習重點】
掌握文言知識要點;學習托物言志、襯托的表現手法。
【學習難點】
文言判斷句式;作者心目中君子應具有的美好品質。
一、課前預習
1.資料鏈接。
(1)作者周敦頤,字茂叔,號濂溪先生,謚(shì)號元公,北宋著名哲學家,是我國理學的開山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當于現代的雜文。
(3)托物言志:即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時要掌握好“物”與“志”的內在聯系。
(4)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
2.有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
3.積累寫蓮名句,整理讀書筆記。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。——唐〃王昌齡《采蓮曲》
清水出芙蓉,天然去雕飾。——唐〃李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。——南唐〃李璟《山花子》
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋〃楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
教學設計:
一、蓮花欣賞,交流引讀。
1、圖片展示:學生欣賞或回憶學校池塘里無窮碧的蓮葉,別樣紅的蓮花,并寫出誦蓮的詩句,充分感受蓮之風韻。
2、交流引讀:
同學們,蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現,表現出它特有的廉潔、清正,不與邪惡同流合 1
污的品質。(板書課題及作者)
3、作者簡介:周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
4、題解:文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么呢?“說”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦,積累理解。
1、讀一讀:
①誦讀課文,給下列字詞注音。
蕃()淤泥()濯()清漣()妖()蔓()枝()益()亭亭()凈植()褻玩()焉()②學生情感朗讀,看清字形,讀準字音,理解字意。
③學生根據自己情況即時背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學生圈點勾畫,翻譯下列詞語。
蕃()獨()盛()染()濯()
清漣()蔓()枝()亭亭()植()
褻玩()謂()隱逸()君子()噫()鮮()宜乎()
三、合作探究,詩句品析。
設置問題情景一:
1.請同學們找出直接描寫蓮花的句子。
2.作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
生長環境:
體態:
香氣風度:
3.你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?全文的主旨是什么?
設置問題情景二:
1.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
2.“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
設置問題情景三:
1.本文以“愛”為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
2.誰愛菊花?
3.誰愛牡丹?
4.由此可以看出,寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮,寫菊為旁襯,寫牡丹為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗。
設置問題情景四:
1.作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?
2.課文中的兩個獨字,充分表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
四、借花喻人,歸納主題。
1、借花喻人:
(1)為什么人們對花的愛好不同呢?
(2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
(3)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
2、歸納主題:
3、互動釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲,課外延伸。
1、總結存儲:同學們,我們學完了課文后有哪些收獲呢?
2、課外延伸:
①背誦默寫課文。
②仿寫《愛蓮說》以“愛___說”為題寫一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,點明所愛之物的所托之志。
3、根據你對本文的理解寫一副不少于五言的對聯。
課后反思:
第五篇:《愛蓮說》導學案
《愛蓮說》導學案
【學習目標】
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學習托物言志、襯托的表現手法,初步提高同學們欣賞文學作品的能力。
③領悟主旨,提升同學們高尚的道德情操。
【學習重點】
掌握文言知識要點;學習托物言志、襯托的表現手法。
【學習難點】
文言判斷句式;作者心目中君子應具有的美好品質。
一、課前預習
1.資料鏈接。
(1)作者周敦頤,字茂叔,號濂溪先生,謚(shì)號元公,北宋著名哲學家,是我國理學的開山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當于現代的雜文。
(3)托物言志:即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時要掌握好“物”與“志”的內在聯系。
(4)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
2.有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
3.積累寫蓮名句,整理讀書筆記。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。——唐·王昌齡《采蓮曲》
清水出芙蓉,天然去雕飾。——唐·李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。——南唐·李璟《山花子》
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
4.背誦。
歸園田居賞牡丹
晉·陶淵明唐·劉禹錫
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。庭前芍藥妖無格,羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。池上芙蕖靜少情。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。惟有牡丹真國色,曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。花開時節動京城。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。
二、自主互助(10分鐘)
1.課前預習檢查。
◎步驟方法:
(1)檢查背誦《歸園田居》和《賞牡丹》。
(2)動手答題,同桌互查。
檢查內容:
(1)齊背《歸園田居》和《賞牡丹》
(2)給加點字注音。
周敦頤甚蕃出淤泥濯清漣不蔓不枝褻玩鮮有聞噫
2.有感情地朗讀課文。
◎步驟方法:
(1)教師示范讀。同學們注意聽老師范讀時的重讀、停頓、語氣和語速。
(2)生生合作讀。組內A站立讀給B聽,C站立讀給D聽。
(3)全班一起讀。組與組展開評比。
3.疏通文意。
◎步驟方法:
(1)結合課下注釋,獨立翻譯課文,動筆記出翻譯時遇到的疑難問題。
(2)在組長帶領下解決組內的疑難問題。
4.階段練習。
◎步驟方法:
(1)動筆答題,后同桌互查。
(2)班內展示、矯正。
練習內容:
(1)翻譯句子。(B號準備搶答)
蓮,花之君子者也。
(2)解釋文中“之”字的用法。(C號準備搶答)
①水陸草木之花
②蓮之出淤泥而不染
5.朗讀課文。
◎步驟方法:各組內推薦一位朗讀最好的同學,這些同學一起朗讀,展開評比。
三、合作探究(15分鐘)
◎步驟方法:
(1)在組長帶領下,小組內討論下面問題,組長簡單地記出要點,并質疑。
(2)組際合作,交流疑難。組長攜帶本組質疑的問題到其他小組尋求幫助,小組兩兩互助,1組與2組,3組與4組,5組與6組 ┅┅
討論問題:
問題一:陶淵明為何獨愛菊?這對寫周敦頤愛蓮有什么作用?(單號組推薦發言人準備搶答)問題二:“自李唐來,世人盛愛牡丹”的“盛”字能否刪去?這對寫周敦頤愛蓮有什么作用?(雙號組推薦發言人準備搶答)
問題三:“蓮”是君子的象征,請你說一說,在作者心目中,君子應當具有哪些美好的品質?(D號準備搶答)
問題四:小組內還有哪些質疑和新發現?(組長集中質疑)
四、展示反饋(5分鐘)
1.展示討論問題一(單號組推薦發言人搶答)
2.展示討論問題二(雙號組推薦發言人搶答)
3.展示討論問題三(D號搶答,老師歸納)
4.背誦文中寫蓮美好品質的句子。(計時準備一分鐘,齊背,展開評比)
五、精講點撥(5分鐘)
1.表現手法。2.本文主旨。3.問題釋疑。
六、鞏固拓展(10分鐘)
◎步驟方法:
(1)動筆做第1題,完成后由組長檢查。
(2)動筆做第2題,完成后組內互相參閱,每組推薦一名同學發言,班內展示。
(3)第3題,計時準備兩分鐘,然后小組之間展開評比。
拓展訓練:
1.填空默寫。
“好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘”是魯迅七律《蓮蓬人》中的詩句,其中“濂溪”即宋代哲學家,課文中最能體現君子潔身自好的句子是“,”。
2.說君子。學了《愛蓮說》,你對君子有了怎樣的認識?請寫一段話,可議論,可記敘,不少于50個字。(提示:可參考“師生共勉”中的內容。每組推薦一名同學發言,準備班內展示。3.背誦全文。
二、熟讀背誦,積累理解。
1、讀一讀:誦讀課文,把握下列難讀的字詞。
蕃淤泥濯清漣妖蔓枝益亭亭凈植褻玩焉
2、譯一譯:圈點勾畫,試譯短文。
三、合作探究,文句品析。
1、找出直接描寫蓮花的句子。說說作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
3、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
4、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
5、本文以“愛”為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?
四、借花喻人,歸納主題。
1、借花喻人:為什么人們對'花'的愛好不同呢?作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
2、作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
3、歸納主題:
4、互動釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級同學共同探究解疑。
三、合作探究,詩句品析。
1、請同學們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
生長環境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——生性高潔,不與世俗同流合污 體態香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠益清”——正直,通達事理,行為方正
風度氣質:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮
3、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確:不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。
4、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
討論明確:這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
5、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
討論明確:這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
6、本文以“愛”為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
討論明確:這是一種映襯的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
7、誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下,悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
8、誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
由此可以看出,寫'菊'寫'牡丹'仍是為了襯'蓮',寫'菊'為旁襯,寫'牡丹'為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗。
9、作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?
討論明確:
嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現實,超然物外,處世態度未免有些消極。
鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。
贊美蓮花:'出淤泥而不染',立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。
課文中的兩個'獨'字,充分表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
四、借花喻人,歸納主題。
1、借花喻人:
♂為什么人們對'花'的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節。
♂作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態度。
菊是隱逸者,逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠播的君子。♂作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出“惋惜”的情感?對于牡丹,作者更多的是“鄙視”。
2、歸納主題:
通過對蓮花的愛慕和贊頌,表現作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕;同時,通過對牡丹的厭惡和鄙棄,表現出對趨附權貴,茍隨時俗及其風尚的不滿,文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。