第一篇:讀 雙生 有感
葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈的這本《雙生》,中文只有18萬(wàn)字,但讀來仿佛有36萬(wàn)字。薄書變厚的原因,除去行文風(fēng)格,最主要的,恐怕還是作家對(duì)題材的處理方式。1998年,瑞典皇家學(xué)院的諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞中提到,薩拉馬戈“用想象力、同情心和反諷所維系的寓言,持續(xù)不斷地讓我們把握到捉摸不定的現(xiàn)實(shí)”。沒錯(cuò)兒,正是這樣的寓言特質(zhì)——象征味十足而余韻悠長(zhǎng),提供文本闡釋的多種可能性——才讓人時(shí)時(shí)掩卷、停頓,沉思作者的微言中,蘊(yùn)含了怎樣的大義,幫助我們把握到了怎樣的“現(xiàn)實(shí)”。
《雙生》講了這樣一個(gè)故事:某一天,阿豐索從一部碟片中看到了一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣的人,這個(gè)人只是一個(gè)跑龍?zhí)椎呐浣牵直粩D在一大堆群眾演員的名字中。于是,阿豐索從大量碟片中推測(cè)出這個(gè)演員的藝名,寫信給電影公司索要演員的真名(克拉羅)。但他為了不留把柄,以女友瑪利亞的名義寫了這封信,他又無法確定與她的最終關(guān)系,所以向她隱瞞了這件事。從阿豐索向克拉羅提出見面的那一刻起,整部小說的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一種近乎噩夢(mèng)般的雙生構(gòu)造:克拉羅同樣向妻子埃萊娜隱瞞了這件事,像阿豐索那樣喬裝之后陷入身份認(rèn)同的危機(jī),小心翼翼地窺伺、暗算對(duì)方,尾隨、垂涎、染指對(duì)方的女人……這樣的雙生結(jié)構(gòu)同樣催生出雙重人格、雙重生活,但它們的歸宿卻是同一的:地獄。
薩拉馬戈寫此書,需要克服這樣一個(gè)問題,即這個(gè)看來如此荒誕的故事,如何與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接?如何才能讓讀者不覺荒誕,反覺真實(shí),甚至有種惺惺相惜的認(rèn)同感?這就牽涉到小說虛構(gòu)與真實(shí)之間的關(guān)系。納博科夫曾在《文學(xué)講稿》中探討過這種關(guān)系:“就小說而言,或人或物或環(huán)境的真實(shí)完全取決于該書自成一體的那個(gè)天地。一個(gè)善于創(chuàng)新的作者總是創(chuàng)造一個(gè)充滿新意的天地。如果某個(gè)人物或某個(gè)事件與那個(gè)天地的格局相吻合,我們就會(huì)驚喜地體驗(yàn)到藝術(shù)真實(shí)的快感……對(duì)于一個(gè)天才的作家來說,所謂的真實(shí)生活是不存在的,他必須創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)以及它的必然后果。”
同樣,薩拉馬戈成功地創(chuàng)造了這樣一個(gè)“真實(shí)”,它“自成一體”,充滿了實(shí)驗(yàn)小說的趣味,和現(xiàn)實(shí)主義的張力。他用雙生的道德意義來區(qū)隔主人公與世界的聯(lián)系,使其活在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境之中;同時(shí),為了立起這個(gè)封閉環(huán)境的骨架,他在其中填入了大量的血肉,亦即嚴(yán)密自洽的人性和生活的邏輯。他讓我們清楚地看到,書中一對(duì)雙生人說謊、喬裝、固步自封,成為精神上無根和漫游的囚徒,并非哲學(xué)上的凌空蹈虛,而是由他們需要承受的這樣一個(gè)封閉環(huán)境必然導(dǎo)致的道德和思維界限造成的。有趣的是,當(dāng)他們?cè)谝桓€似的思路中團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)時(shí),恰好屏蔽掉本來與之平行的另一個(gè)雙生世界,在這個(gè)世界中,他們的伴侶,瑪利亞和埃萊娜,稍稍抖露一下才智和幽默,都足以讓我們大吃一驚,可見如她們男人那樣的個(gè)人主義者在主張?jiān)捳Z(yǔ)權(quán)時(shí)是多么以自我為中心。
值得注意的是,薩拉馬戈對(duì)語(yǔ)言在其中扮演的角色有深刻的認(rèn)識(shí)。他說“和人們通常認(rèn)為的相反,幫助我們通往偉大的、戲劇性的談話的詞語(yǔ),往往也是謙遜、尋常、普通的”,而書中的主人公,為達(dá)自己遠(yuǎn)非光明的目的,無論對(duì)己還是對(duì)人,用的都是與謙遜、尋常、普通無涉的“大詞”。阿豐索何以向瑪利亞撒謊?是為了不讓瑪利亞卷入不幸;克拉羅為何勾
引瑪利亞?是因?yàn)榘⒇S索的出現(xiàn)驚嚇到了埃萊娜,克拉羅不得不“討個(gè)說法”。我們看到,在薩拉馬戈刻意創(chuàng)造的諸種語(yǔ)境(利他、人道、美善、正義,等等)中,人可以在多大程度上使詞語(yǔ)背離它們本來的意義,而雙生出與之不同乃至截然相反的另一層意義。這使我想起莊子批判禮教的著名論斷,“為之符璽以信之,則并與符璽而竊之;為之仁義以矯之,則并與仁義而竊之。”我們堆砌詞語(yǔ),整飭語(yǔ)言,初衷是為了信之、矯之,最后只是為了在它們的名義下,理直氣壯地竊之。
小說后半部,克拉羅以向瑪利亞道出真相來威脅阿豐索,后者只好同意克拉羅以他的名義行無恥之事;為了報(bào)復(fù)克拉羅,阿豐索同樣穿起克拉羅的行頭來欺騙埃萊娜,兩人互換身份,到頭來既傷害了別人也失落了自己。至此,小說的道德寓意已經(jīng)豁然顯現(xiàn),主人公愈是力求確定自己作為“獨(dú)一無二”個(gè)體存在的意義(也就是要抹殺對(duì)方的存在意義),就愈是在背信棄義中失掉這種意義。具體到阿豐索,他對(duì)雙生的拒絕和對(duì)獨(dú)一無二的矜持,實(shí)際上都是形而上的,他所能想到的,只是另一個(gè)復(fù)制人取代他成為他女友的情人、母親的兒子,讓他產(chǎn)生的一種被排斥的多余人感覺。但他從來沒想到,對(duì)他的女友和母親來說,他從來都是無可替代的存在,所謂愛,所謂精神寄托,都不是一個(gè)與你在外表上相同的人能夠輕易共享和承擔(dān)的。
可惜這樣的覺悟總是來得太晚,薩拉馬戈顯然也不愿燉個(gè)雞湯來?yè)嵛咳恕K_拉馬戈小說的一個(gè)重要特質(zhì),就在于作家一旦啟動(dòng)小說構(gòu)造中某個(gè)精密的零件,整部小說就會(huì)如多米諾骨牌一樣自行推動(dòng)和發(fā)展。作家為何強(qiáng)調(diào)阿豐索離婚七年?就是為了讓瑪利亞發(fā)現(xiàn)冒牌的阿豐索(克拉羅)指頭上那圈明顯的戒指印,這一細(xì)節(jié)直接為他們反目且雙雙橫死埋下伏筆,也使阿豐索從此背上沉重的道德負(fù)擔(dān)——為了使丑聞不致曝光并傷及更多無辜,他必須以克拉羅的名義活在世上。作家為何在小說中兩次提到阿豐索當(dāng)初詢問演員名字時(shí),還有另一個(gè)人也在打探?我們只道是一個(gè)粉絲,卻不料這枚看似無關(guān)的楔子,最后竟然使阿豐索想要贖罪的欲望,變得岌岌可危。此君打電話給阿豐索,就如當(dāng)初阿豐索打電話給克拉羅:哈啰,老兄,請(qǐng)問你是演員克拉羅嗎?然后是同樣的聲音、同樣的相貌、同樣的身材——整個(gè)一個(gè)首尾呼應(yīng)的回環(huán)結(jié)構(gòu),命運(yùn)又敲響了不祥的戰(zhàn)鼓!薩拉馬戈在小說構(gòu)造上的精心安排讓人不由想到E.M.福斯特,他們不輕易浪費(fèi)任何一個(gè)細(xì)節(jié)的匠心,常常敬業(yè)得能讓人掉落一地的雞皮疙瘩。
如果說在早年的《失明癥漫記》中,薩拉馬戈尚且對(duì)體制和人性各打了五十大板,那么在《雙生》中,薩拉馬戈是全然向人性開戰(zhàn)了。薩拉馬戈對(duì)人性的洞察是如此之廣、之深、之毒辣。他對(duì)他筆下的主人公,時(shí)而聯(lián)手共謀,一起撇掉男人們覺得礙了他們手腳的女人、朋友和煩心事,時(shí)而又將之拋出,充滿諧謔地看他們?nèi)淌芊N種焦慮、猜忌的煎熬。待到崩潰的邊緣,薩拉馬戈又站出來,作為他們的好兄弟、好伙伴,以常識(shí)之名拉他們一把,和他們調(diào)情、拌嘴,鼓勵(lì)他們,勸阻他們,并且讓他們?cè)谵q論中高高興興地勝出。最后,薩拉馬戈將鏡頭漸漸調(diào)遠(yuǎn),讓我們看到這種阿Q式的勝利是多么可笑、可憐、可悲、可鄙。
與下屆諾獎(jiǎng)得主君特·格拉斯比起來,薩拉馬戈對(duì)人性的看法近乎黑暗。格拉斯愈老愈樂觀,堅(jiān)信教育在改造人的靈魂上的建設(shè)性作用,但在薩拉馬戈看來,教育是全然如上述說到的語(yǔ)言一樣不能觸及實(shí)質(zhì)問題的偽命題。對(duì)人性惡無法鏟除、也鏟除不盡的堅(jiān)定信仰和無情批判,貫穿了其小說中的大部分。而它們的品質(zhì),亦恰如沾滿血漬的匕首一樣陰森、鋒利,讀來教人毛骨悚然。
我很喜歡這本素雅的書,灰色的封面,白色的書脊,書名與作者名鑲嵌在橫放的金黃色絲帶里,愈發(fā)奪目。封面的右邊嵌以“世界和平”的小漫畫,兩個(gè)稚童模樣的人兒,張大熱切期盼的雙眼,一個(gè)認(rèn)真地寫著,一個(gè)在一旁看著,天真爛漫,無限美好。
閱讀這本書,我像看到了一張?zhí)N涵深刻的傳道授業(yè)解惑圖,課堂上只有一個(gè)學(xué)生,在空曠的教室里聚精會(huì)神,目不轉(zhuǎn)睛。這個(gè)認(rèn)真聽課的學(xué)生就是孫衛(wèi)衛(wèi),老師卻有許多個(gè),其中包括那些已經(jīng)逝去多年,卻留下無數(shù)回想的大師們:一向不遺余力地?zé)嵝闹说暮m,熱心教育愛滿天下的陶行知,盡心盡責(zé)、公私分明的朱自清,認(rèn)真創(chuàng)作、心疼孩子的老舍,還有用愛擁抱一切的冰心,提倡真話用心寫作的巴金……這些從民國(guó)年間走來的文化人,像一座座巍峨的高山,讓后人敬仰,見賢思齊;又像一汪汪清澈的甘泉,為后人洗濯沾滿塵垢的心靈,代之以清亮、透明、真摯。
生不逢時(shí),衛(wèi)衛(wèi)是個(gè)70后,未能親炙大師們的教誨。生亦逢時(shí),隨著衛(wèi)衛(wèi)創(chuàng)作成果的日見豐厚,他的老師更多的是至今還在兒童文學(xué)領(lǐng)域里辛勤耕耘的前輩們。我以為《書香·少年時(shí)》第一輯里的文章,是衛(wèi)衛(wèi)最用情用心的追認(rèn),追認(rèn)前輩們?cè)谒纳砬傲粝碌臏嘏_印。他把前輩作家的音容笑貌近乎真實(shí)地再現(xiàn)在讀者面前,惟妙惟肖,印象至深。束沛德“讀書做事認(rèn)真,待人處事真誠(chéng),言談寫作真摯”;金波感激于母親和老師的濃濃恩情;樊發(fā)稼熱心扶持后學(xué),永遠(yuǎn)心系文學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神;莫言的平易近人;高洪波與安武林的勤學(xué)苦練,堅(jiān)持不懈;俞曉群對(duì)出版與文化責(zé)無旁貸的使命感……
在《張之路:俠者如斯》中有個(gè)普通的句子,在我看來是特別有象征意義的,即“這次,因?yàn)楹染疲烙幸粋€(gè)叫孫衛(wèi)衛(wèi)的人特別喜歡兒童文學(xué)”。這是孫衛(wèi)衛(wèi)的開始,一切的一切,都源于“喜歡”。因?yàn)橄矚g,才會(huì)有帶上文學(xué)符號(hào)的孫衛(wèi)衛(wèi);因?yàn)橄矚g,才會(huì)有這一幅幅讓人溫暖于心的求學(xué)圖。
事實(shí)上,求學(xué)不止于課堂,還在其他的場(chǎng)合里。在飯桌上,張之路問安武林、譚旭東和孫衛(wèi)衛(wèi)等人最近有什么困難,大家都爭(zhēng)著發(fā)言。一個(gè)熱心的老師,幾個(gè)好學(xué)的學(xué)生———這不就是最生動(dòng)的課堂嗎?一邊吃飯,一邊傳道解惑,可謂其樂無窮。文化界里的薪火相傳,因了筆下情感熾熱、濃烈的文字,才顯得更加動(dòng)人。衛(wèi)衛(wèi)說道:“看他們的書,等于無數(shù)位老師在給我這個(gè)小學(xué)生上兒童文學(xué)課,國(guó)內(nèi)國(guó)外,近代現(xiàn)代,上海北京,我的兒童文學(xué)老師遍天下。”
讀書,是取得成功的必經(jīng)之路,從前輩作家身上汲取營(yíng)養(yǎng),其樂陶陶,甘之如飴。但凡影響深遠(yuǎn)、成就卓著的文化人,幾乎都是個(gè)性情鮮明的書癡。讀書,也是一種學(xué)習(xí),是更可以隨時(shí)隨地、無拘無束、任意自在的學(xué)習(xí)。從后兩輯的內(nèi)容來看,書癡衛(wèi)衛(wèi)是深有體會(huì)的。因?yàn)樽x書,才有了如今質(zhì)樸為人、真誠(chéng)為文的孫衛(wèi)衛(wèi)。
是的,“每個(gè)人都可以偉大”,我很喜歡衛(wèi)衛(wèi)寫作家、詩(shī)人第廣龍的文章,樸素中自見真知,在平淡的敘述中讓人產(chǎn)生不斷向上的力量。“偉大”者,并非超越于眾人之上的凌然氣勢(shì),而是活出問心無愧的自己、無限接近理想的自己。
孫衛(wèi)衛(wèi)的文字,看似平淡,實(shí)則雋永綿長(zhǎng)。他如此評(píng)價(jià)孫犁:“隨著年齡的增長(zhǎng),會(huì)體會(huì)到他作品中的一種樸素之美,而且越讀越有味道,如同荷花一樣清新、脫俗。”從文字風(fēng)格來說,喜愛孫犁作品的孫衛(wèi)衛(wèi),與孫犁先生是頗有幾分神似的。
我很喜歡這本素雅的書,灰色的封面,白色的書脊,書名與作者名鑲嵌在橫放的金黃色絲帶里,愈發(fā)奪目。封面的右邊嵌以“世界和平”的小漫畫,兩個(gè)稚童模樣的人兒,張大熱切期盼的雙眼,一個(gè)認(rèn)真地寫著,一個(gè)在一旁看著,天真爛漫,無限美好。
閱讀這本書,我像看到了一張?zhí)N涵深刻的傳道授業(yè)解惑圖,課堂上只有一個(gè)學(xué)生,在空曠的教室里聚精會(huì)神,目不轉(zhuǎn)睛。這個(gè)認(rèn)真聽課的學(xué)生就是孫衛(wèi)衛(wèi),老師卻有許多個(gè),其中包括那些已經(jīng)逝去多年,卻留下無數(shù)回想的大師們:一向不遺余力地?zé)嵝闹说暮m,熱心教育愛滿天下的陶行知,盡心盡責(zé)、公私分明的朱自清,認(rèn)真創(chuàng)作、心疼孩子的老舍,還有用愛擁抱一切的冰心,提倡真話用心寫作的巴金……這些從民國(guó)年間走來的文化人,像一座座巍峨的高山,讓后人敬仰,見賢思齊;又像一汪汪清澈的甘泉,為后人洗濯沾滿塵垢的心靈,代之以清亮、透明、真摯。
生不逢時(shí),衛(wèi)衛(wèi)是個(gè)70后,未能親炙大師們的教誨。生亦逢時(shí),隨著衛(wèi)衛(wèi)創(chuàng)作成果的日見豐厚,他的老師更多的是至今還在兒童文學(xué)領(lǐng)域里辛勤耕耘的前輩們。我以為《書香·少年時(shí)》第一輯里的文章,是衛(wèi)衛(wèi)最用情用心的追認(rèn),追認(rèn)前輩們?cè)谒纳砬傲粝碌臏嘏_印。他把前輩作家的音容笑貌近乎真實(shí)地再現(xiàn)在讀者面前,惟妙惟肖,印象至深。束沛德“讀書做事認(rèn)真,待人處事真誠(chéng),言談寫作真摯”;金波感激于母親和老師的濃濃恩情;樊發(fā)稼熱心扶持后學(xué),永遠(yuǎn)心系文學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神;莫言的平易近人;高洪波與安武林的勤學(xué)苦練,堅(jiān)持不懈;俞曉群對(duì)出版與文化責(zé)無旁貸的使命感……
在《張之路:俠者如斯》中有個(gè)普通的句子,在我看來是特別有象征意義的,即“這次,因?yàn)楹染疲烙幸粋€(gè)叫孫衛(wèi)衛(wèi)的人特別喜歡兒童文學(xué)”。這是孫衛(wèi)衛(wèi)的開始,一切的一切,都源于“喜歡”。因?yàn)橄矚g,才會(huì)有帶上文學(xué)符號(hào)的孫衛(wèi)衛(wèi);因?yàn)橄矚g,才會(huì)有這一幅幅讓人溫暖于心的求學(xué)圖。
事實(shí)上,求學(xué)不止于課堂,還在其他的場(chǎng)合里。在飯桌上,張之路問安武林、譚旭東和孫衛(wèi)衛(wèi)等人最近有什么困難,大家都爭(zhēng)著發(fā)言。一個(gè)熱心的老師,幾個(gè)好學(xué)的學(xué)生———這不就是最生動(dòng)的課堂嗎?一邊吃飯,一邊傳道解惑,可謂其樂無窮。文化界里的薪火相傳,因了筆下情感熾熱、濃烈的文字,才顯得更加動(dòng)人。衛(wèi)衛(wèi)說道:“看他們的書,等于無數(shù)位老師在給我這個(gè)小學(xué)生上兒童文學(xué)課,國(guó)內(nèi)國(guó)外,近代現(xiàn)代,上海北京,我的兒童文學(xué)老師遍天下。”
讀書,是取得成功的必經(jīng)之路,從前輩作家身上汲取營(yíng)養(yǎng),其樂陶陶,甘之如飴。但凡影響深遠(yuǎn)、成就卓著的文化人,幾乎都是個(gè)性情鮮明的書癡。讀書,也是一種學(xué)習(xí),是更可以隨時(shí)隨地、無拘無束、任意自在的學(xué)習(xí)。從后兩輯的內(nèi)容來看,書癡衛(wèi)衛(wèi)是深有體會(huì)的。因?yàn)樽x書,才有了如今質(zhì)樸為人、真誠(chéng)為文的孫衛(wèi)衛(wèi)。
是的,“每個(gè)人都可以偉大”,我很喜歡衛(wèi)衛(wèi)寫作家、詩(shī)人第廣龍的文章,樸素中自見真知,在平淡的敘述中讓人產(chǎn)生不斷向上的力量。“偉大”者,并非超越于眾人之上的凌然氣勢(shì),而是活出問心無愧的自己、無限接近理想的自己。
孫衛(wèi)衛(wèi)的文字,看似平淡,實(shí)則雋永綿長(zhǎng)。他如此評(píng)價(jià)孫犁:“隨著年齡的增長(zhǎng),會(huì)體會(huì)到他作品中的一種樸素之美,而且越讀越有味道,如同荷花一樣清新、脫俗。”從文字風(fēng)格來說,喜愛孫犁作品的孫衛(wèi)衛(wèi),與孫犁先生是頗有幾分神似的。
第二篇:雙生花詩(shī)歌
在這一世的塵緣里
我含淚低垂,迎風(fēng)
開成一朵清淺的花
在那高高的枝椏
歲月在歸去來兮間
悄然爬滿了枝頭
我靜靜地生長(zhǎng),綻放
獨(dú)自寂寞了荒涼
斗轉(zhuǎn)星移,風(fēng)雨交錯(cuò)
消瘦了多少的朝朝暮暮
我已經(jīng)忘了來時(shí)的模樣
只是生長(zhǎng),綻放,凋零
直到鳥雀的鳴叫
婉轉(zhuǎn)而又清麗,夾著欣喜
我才低頭發(fā)現(xiàn),你在另一個(gè)枝椏
正悄悄地長(zhǎng)成,好似我的模樣
在風(fēng)里,在雨里,在陽(yáng)光里
在每一縷共同的呼吸里
我的世界隨處都有你的身影
我便開成熾烈的模樣
在烈日下,在嚴(yán)寒里
我習(xí)慣了率先開放
只為遮擋和護(hù)航,因?yàn)?/p>
你是我的那朵雙生花
習(xí)慣了,將傷痛深深地隱藏
將歡笑毫無保留地釋放
習(xí)慣了,開心和強(qiáng)大的模樣
因?yàn)槟阍悄嵌湫⌒〉碾p生花
凋零的季節(jié),我悵然若失
在悠長(zhǎng)的夢(mèng)里,我笑著醒來
我想起了你我相依的模樣
那時(shí),你是與我并生的另一朵花
多少歲月的輪回,多少風(fēng)雨的洗禮
我慢慢地老去,而你,已完全是我原來的模樣,在風(fēng)中
迎風(fēng)招展,神氣而又執(zhí)著
終于,那一場(chǎng)大雪紛飛里
我聽見一聲斷裂,仿佛
一段塵緣的湮滅
我便獨(dú)自在月下,飲泣
不是不想念,不是不相依
而是我的離去,才能讓你
更能自由地呼吸,所以
我悄然綻放,凋零,期待下一世的塵緣
來世,我愿是一朵
小小的雙生花,像你,像我。
第三篇:房屋證明-雙生分局
證明
茲證明,XXX所租賃的位于西安市XXX區(qū)XXX路XXX號(hào)XXX室,其產(chǎn)權(quán)屬XXXX所有。
特此證明。
2012年12月28日
第四篇:讀有感
讀<>有感
人們都知道有許多向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人,比如說張海迪,愛迪生,奧斯特洛斯基,海倫凱樂,吳運(yùn)鐸等.其中,霍金給我留下的印象最深刻.我讀《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇課文后,使我對(duì)霍金有了更多的了解。
從這篇課文里,我知道了霍金在21歲時(shí)被醫(yī)生診斷出生患絕癥后,不肯向命運(yùn)低頭,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),頑強(qiáng)的同病魔作斗爭(zhēng),還刻苦進(jìn)行科學(xué)研究,以他的成就征服了科學(xué)界‘‘他在身患絕癥后,堅(jiān)持靠自己的力量上樓.腿的力量弱了,他就用手拉著扶手艱難地走上樓去。‘‘可見他沒有對(duì)自己失去信心,并用他僅有的力量堅(jiān)持鍛煉,使我深受感動(dòng)‘‘病情不斷地加重,霍金終于站不住了,坐上了輪椅十個(gè)手指中,只有兩個(gè)還可以活動(dòng).說話相當(dāng)困難,說幾個(gè)詞要花很長(zhǎng)時(shí)間‘‘雖然命運(yùn)威脅著他,隨時(shí)都可以要了他的命,可是他仍舊堅(jiān)持進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,向命運(yùn)挑戰(zhàn),他是多么堅(jiān)強(qiáng)啊!一般的人是無法跟他比的,那些人也許得知自己患了絕癥后,會(huì)痛苦不堪,臥床不起,有的甚至剛得到消息就自殺了。
霍金太堅(jiān)強(qiáng)了,我們現(xiàn)在有的人,得了一點(diǎn)兒小病都會(huì)十分傷心,十分著急,更別說身患絕癥以后,那不是會(huì)因痛苦而早早的死去嗎?我相信,每個(gè)人都存在著擔(dān)心自己生病的這一想法,但是每個(gè)人生點(diǎn)兒病是難免的,可是不能因?yàn)椋⒉。⒍鴮?duì)自己失去信心,而傷心欲絕,痛苦流涕,我們一定戰(zhàn)勝病魔,要向霍金那樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
記得高爾基曾經(jīng)說過:“人最兇惡的敵人,就是他意志力的薄弱和愚蠢”的確也是,張海迪就是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人.她雖然癱瘓了,但她的桌子上放了一面與眼睛平行的鏡子里看書,這樣日復(fù)一日,她在"鋼鐵是怎樣煉成的中,會(huì)見了保爾在“我的大學(xué)”中,結(jié)識(shí)了高爾基在“我的生活故事”里,理解了海倫凱樂.她從不理會(huì)那不公平的命運(yùn),開始懂得在追求理想,追求知識(shí)的過程中得靠努力奮斗.張海迪為了學(xué)好英語(yǔ),她就把英語(yǔ)單詞和句子寫在桌上,墻上,床單上,泥塑的大娃娃身上,有空就讀或背.1982年12月15日,張海迪光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),1983年3月7日,共青團(tuán)中央授予張海迪“優(yōu)秀共青團(tuán)員”稱號(hào).她與霍金一樣,我欽佩她。
霍金現(xiàn)在還活著,這就是向命運(yùn)挑戰(zhàn)所創(chuàng)造的奇跡.如果霍金現(xiàn)在出現(xiàn)在我的面前,我一定會(huì)問他許多許多問題!
第五篇:讀有感
讀<>有感
今天我看了<<秘密花園>>,它主要寫:瑪麗的父親在一場(chǎng)霍亂中喪生,她被從印度送回英國(guó)約克郡的密素斯莊園,和性情古怪的姨夫一起生活。于是,從小被父母疏遠(yuǎn),一直放任自流、任性而自私的小瑪麗,在神秘、古怪、陰沉的大房子里被無助包圍了。多虧知更鳥引路,瑪麗闖入了一個(gè)禁閉已久的花園。當(dāng)被痛苦、絕望折磨的姨夫聽從早已經(jīng)去世的妻子的神秘召喚,重回花園時(shí),他也找到了開啟從前的鑰匙。
我印象最深的句子是:一個(gè)炎熱的下午,她醒來時(shí)心煩,當(dāng)看見沒人站在她床邊。
我有過這樣的遭遇,一天早上,我一醒來,一到客廳,一個(gè)人的蹤影沒有,我心里很害怕,后來才知道父母出去開會(huì)了。
孩子們一起堅(jiān)守著花園的秘密,其實(shí)就是呵護(hù)著對(duì)快樂的希望。快樂與痛苦不一樣,需要堅(jiān)韌的堅(jiān)持。美好的童年一樣,是一把開啟快樂的鑰匙,可以幫助人從沮喪中“復(fù)活”。有花園就有未來,有未來就還活著。
每個(gè)人要對(duì)未來充滿希望。