第一篇：讀《十三步》有感

讀《十三步》有感

根據學校的要求，教師寒假中要閱讀莫言的著作并寫觀后感，放假前我隨機得到了本《十三步》。紅的發紫的莫言給了我對這部小說的很大的期待?；撕脦滋觳艑⑦@本書看完，這本書看的時候一定要靜下心來，否則真的覺得不知所云。也許這就是大師級別的書和那些浮躁的快餐文化巨大的差別。

《十三步》是莫言運用荒誕藝術手法描寫知識分子和現實生活的一部力作。主要描寫的內容是中學的物理教師方富貴在講臺上累死后，由于得給王副市長的尸體讓路整容，被塞進冰柜，之后居然又荒誕離奇地復活了。但以為他已死的妻子屠小英卻拒絕他再進家門。殯儀館特級美容師李玉蟬把死而復活的方富貴改容成自己的丈夫張赤球，讓他代替自己的合法丈夫登講臺給學生上課，而讓真正的張赤球去做生意賺錢。真正的張赤球則像一個孤魂野鬼，變得無家可歸——現實生活中原有的秩序早已不復存在。作品構思精巧，語言流暢，從不同的角度對當代人的生活，愛情、家庭等作了描述，該小說由十三部組成，部與部之間其實沒有明顯的切割痕跡，但如此設計倒也暗合了題名。同時，十三這個數字在這個故事中也被巧妙的設定成為了一種非?？膳碌念A兆。

讀完后合上書，在腦子里重組這個故事的時候你就會發現故事中這些懸念不同于偵探小說或恐怖電影的手法，并不是由推理的嚴密或是鏡頭的血腥造就了它的懸念，而是故事被打斷被任意組合之后的凌亂讓你找不到這個故事的入口和出口。

第一個關鍵詞 : 零亂

正如“零亂”這個詞本身的含義一樣，小說里錯亂的時空，把一個個荒誕的故事雜糅在一起，顯而易見的虛構性從來都沒有給我一個感覺說這是一部現實主義的小說。小說中不斷切換的敘事者，不斷變更的人稱，倒置的故事本末，意

識流手法的運用，都給人很是零亂的感覺。

第二個關鍵詞：荒誕

莫言在小說中把整個世界切割了，用自己的方式重新組合，就是要沖擊你的一切習慣和自然，讓你知道文字的荒誕和力量，讓你知道生活的荒誕和力量。

這部荒誕離奇的小說的原定題目叫《籠中敘事》，據說這是莫言創作這部小說時所保持的態度，這部小說是1978年嚴冬，在高密東北鄉供銷社的一間倉庫里寫的。創作條件的艱苦可想而知，比作籠中再貼切不過。

被關在籠子里的人與其說是一個故事的敘述者，不如說就是故事的本身。故事的形態及其每個側面，作為籠外的觀眾可以一覽無余；故事的精神就像敘述者的聲音一樣穿越籠子，飛進聽眾的耳朵里，樹木能聽到，鳥兒也能聽到，可惜故事無法沖破牢籠，就像故事里的人一樣無法跳出牢籠。在這個虛構的籠子里，故事和敘述者都是自由的，他們在里面撒野撒歡，做出各式各樣超出常規的動作，但是，他們不能越出籠子。

第三個關鍵詞：痛苦

這本書讀的讓我覺得有點“累”看著心里憋著慌，仿佛就像自己也被關進了籠子里，好像張赤球一樣變成了孤魂野鬼，變得即無家可歸，又無處可逃。每個情節，每個人物都在荒誕的境遇中失去了本性?；钪蝗菀祝瑹o法與世隔絕，活著就要承受別人施加的各種影響，妒忌、流言、勢利眼、中傷、指指點點，等等。道德活活把人逼死，你要按照別人的想法來活，可是人們的想法各種各樣千奇百怪，你怎么做都會有人說你不對。

最后我引用這本書扉頁上的一句話作為結束，“不僅活人使我們痛苦，而且死人也使我們痛苦，死人抓住活人！”

第二篇：加油十三步曲

加油十三步曲

1、迎候。加油員應站在加油島靠近入口一側，面對車輛進入方向迎接顧客。

2、引導車輛。當車輛駛向站內時，加油員應迅速判斷車輛的油箱位置和應加油品品種，五指并攏，抬起手臂引導車輛到所需的加油位停泊，在5秒鐘內到達車前，做到“車到人到”。

3、開啟車門。車停穩后，加油員應主動為司機開啟車門。

4、微笑招呼。禮貌地向客戶打招呼“您好，歡迎光臨！”或“歡迎光臨！”如為熟悉的客戶，可以直呼其稱呼（如：林老板、陳經理、張先生、王師傅等）。

5、禮貌詢問。加油員應提醒司機熄滅發動機及煙火，并請顧客不要使用手機。禮貌地詢問顧客所需油品品種及加油數量。先問“請問您加什么油？”如顧客未聽清楚或有疑問，應再次詢問，然后再問：“（請問）您（要）加滿嗎？”得到肯定后應大聲說：“好的，XX油品，加滿（或XX升或XX元），請稍等！”

6、開啟油箱。加油員應主動為司機開啟油箱，并將油箱旋塞掛在油箱外蓋處。如司機自行開啟，加油員應表謝意。同時將加油機數碼回零，并向顧客說：“您請看，數碼已回零?！?/p>

7、預置。根據顧客需要的加油數量或金額在加油機上預置，預置后應加以確認。如顧客要求加滿油箱。則不需預置。詢問加油品種和數量可與開啟油箱、預置程 序同步進行。

8、提槍加油。提槍前須確認油品無誤。正確的加油姿勢為：一手執加油槍，一手扶住加油膠管，并根據油箱位置采用站立或半蹲的姿勢加油。拉動油槍時，應注意松開盤管，以免扭斷軟管或拉長到極限。加油過程應密切注意油箱口，以防止油品溢出。

9、收槍復位。加油完畢，應請顧客再次確認加油數量。收槍時應注意滴凈油槍余油。槍口向上，輕輕放回原處。收槍后應主動替司機擰緊油箱蓋，上鎖關好外蓋。如不能肯定是否已蓋好，應提醒司機檢查。

10、擦車。詢問顧客是否需要擦車，顧客同意后方可進行。擦車一般與加油同時進行，也可在加油后進行。所擦部位一般為擋風玻璃和后視鏡等。擦車器具要干凈，擦車動作快捷、有效。

11、提示付款（代客付款或自行收款）。應給顧客開具付油憑證，并禮貌地告訴顧客加油機號、加油數量和需付金額，然后主動向顧客指示付款地點，并目送顧客到營業廳。如果顧客要求加油員代付款或由加油員自行收款時，加油員收款時應“唱收唱付”，并禮貌地將找零輕放在顧客手中。

12、送行。確認顧客付完貨款后，加油員應禮貌地與顧客道別。必要時可替顧客關上車門，并致道別語（“再見，歡迎再來”等）或揮手告別。

13、清潔。如果沒有下一個顧客，則應按照要求盤好加油槍膠管，清理場地，等候下一位顧客的到來。

第三篇：讀《十一支康乃馨》有感

今天我讀了《十一支康乃馨》，課文主要講了作者與他弟弟留在澳洲最后一年的母親節，他想送媽媽一打康乃馨，于是攢了買康乃馨的錢，不料，他把錢掉了，于是就想辦法曲攢錢，他幫花店老板送花，最后攢了十朵康乃馨，后來一個老奶奶給了他一朵，就有了十一朵康乃馨。

讀了這篇課文，我感受到那種溫馨感人的畫面，母親的愛是無私的，美麗的花中散發著迷人的香氣，那不是普通的香氣，那是一種母親對兒子的那種無私的愛，母親給孩子的，何止是一朵康乃馨呢？

讀了這篇課文，我感到非常的慚愧，因為我沒有好好的珍惜媽媽給我的愛，我沒有做到那兩個小孩一樣，為了送給母親那十一朵康乃馨，不顧一切的去收集，而我卻沒有做到那么好，在媽媽過節的時候，沒有去特意的送禮物，而在我的節日時，媽媽總是特意的、細心的去幫我辦好這一次節日，讓我過的開開心心、快快樂樂的。有一次，那天是媽媽的生日，媽媽上班去了，我卻不知道媽媽那天生日，媽媽那天下班回來，一心的期待，有許多的人都給媽媽打電話祝賀，后來我聽到電話里祝媽媽生日的時候，我才知道是媽媽的生日，我吃驚極了，也慚愧極了，連媽媽的生日都不知道，媽媽沒有怪我，而是說：沒有關系。

在我生日的時候，都是媽媽提醒我，每年我的生日媽媽都記得清清楚楚，而他的生日我卻不記得，從那以后，我記得媽媽的生日了。通過這一件事情之后，我和那兩個小孩根本沒有辦法比，我連什么東西都沒送，何況一支康乃馨呢。區區十一支康乃馨就能看的出那個小孩對母親的恩情，我不是被康乃馨打動了，而是被那兩個小朋友的真誠所打動了。十一支康乃馨不是很值錢，但那兩個小孩的真誠是無價的。

讀了這篇文章，我以后可得好好向他們學習，不能辜負父母對我們的期望。在一支支康乃馨的香氣中，我聞到了真誠，聞到了一種濃濃的愛，聞到了父母對孩子無私的愛，聞到了小孩對母親的感激之情。我以后一定會做一個像那兩個小孩那樣的人。

第四篇：讀《十典九章》有感

行為規范，從我做起

——讀《十典九章》有感

隨著中建總公司的不斷快速發展，社會上地位的不斷提升，公司迫切需要建立一套行為規范，樹立企業形象，體現企業價值，展示企業風采，《十典九章》恰恰是公司每一位員工用來規范行為，以身作則的行為標準。

仔細閱讀由中建總公司提出的《十典九章》后，感受非常深刻，深感堅持《十典九章》對公司健康發展和個人成長的重要性。

《十典九章》由兩部分內容組成，“行為十典”是對管理行為和員工習慣的倡導和要求，“禮儀九章”是中建員工的禮儀規范?！靶袨槭洹泵鞔_指出了“組織行為”、“個人行為”和“反對行為”的標準，如同一把尺子，度量行為準則，如同一面明鏡，真實反映了實際情況?！岸Y儀九章”按照國際化公司的標準，闡述了員工在商務社交場合所應注意的禮儀及行為規則，是中國建筑員工提高職業修養，提升人際溝通技能、全面樹立個人和企業形象的禮儀遵循?！妒渚耪隆窂膶嶋H角度出發，實事求是，全面系統概述了作為一名中建員工需要展示出的風采。

“行為十典”中的第一條便是篤誠守信。篤誠守信是契約精神和高品質履約的體現，是事業發展的根基，也是一個企業的生命源泉。中國自古就是一個文明大國，從古至今一直強調做人需要講究誠信，商鞅立木樹信，曾參殺豬誡子，無數誠信故事，流傳千古，被視為美談。《論語》中也講到人而無信，不知其可也，講的就是如果一個人不講信用，什么事情也做不成，在社會上也無法立足。講誠信不僅僅是針對個人，也是針對一個企業，甚至于一個國家，如果不講誠信，便不能在這個社會上，在這個世界上立足。

篤誠守信組織行為要求信譽第一，高能力高品質履約，用數據和事實說話；個人行為要求有諾必行，不折不扣，從自己做起，實事求是，敢于擔當；反對行為包括虛報瞞報，詆毀對手和搞小動作。

“禮儀九章”總則強調尊重平等、真誠寬容、適度適宜、自律自省。尊重平等是我們與外界交往的核心原則、真誠寬容體現出我們的社交風范、適度適宜告訴我們為人處事要把握尺寸恰當處理、自律自省要求我們要嚴于律己，不斷提升自身修養。中國建筑的每一位員工在對外交往中都代表著中國建筑企業形象，不僅體現著個人的見識和教養，也體現著企業的思維深度與文化厚度。

千里之行，始于足下，行為規范，從我做起。《十典九章》的意義在于完善個人行為，展現企業形象，體現中國建筑的核心價值。相信倘若每一名中國建筑員工都能按照《十典九章》中的行為規范要求自己，對個人能夠快速的成長，對企業更是能夠健康發展。

第五篇：讀《崇禎十七年》有感

讀《崇禎十七年》有感

我不喜歡悲劇，算來我讀過的歷史書籍也算不少，但我卻發現歷史無一不是以悲劇結尾。大團圓結局，只不過是一場傳說，我之所以選擇本書，是因為透過三百多年前的曲曲折折，一個備受爭議的人引起了我的注意——明思宗朱由檢，年號崇禎。

提到崇禎，很多人馬上會說他冤殺袁崇煥，自毀長城，說他剛愎自用，說他如何如何不好，不過稍微有點良知和常識的人都不會說“明朝亡于崇禎”，在此我不想參與這些無所謂的爭議，畢竟斯人已逝，再多評價也是枉然，而且歷史也沒有如果。

曾經有人向我提出這樣的問題：“在這樣現實的社會，經歷許多失敗與挫折之后，堅守自己最初的理想該有多難！我想無論誰都是會放棄的吧！”我說：“曾經有這么一個富有理想的人，不管他怎樣努力，得到的卻依然是失敗接著失敗，但是他從來沒有放棄，哪怕看不到一絲希望，他也堅持了十七年，因為第十七年，他死了”。

崇禎給我印象最深刻的，不是他的帝王權術，也不是他的御人之道，而是他的堅持不懈，從崇禎一年開始，西北就連年干旱，然后農民起義烽煙四起，東北也是戰亂不斷，連續財政赤字，就連朝廷也陷入黨爭的內耗，處處顯示亡國之像。但是我依然看見你未曾放棄，我知道，你不敢懈怠，每天只休息兩個時辰，我還知道，你生活節儉，衣服讓你的皇后打補丁，走路的時候不敢走太快，怕衣服里的破碎棉絮飄出來。難以相信這是一個皇帝的生活，我難以相信。不過這就是你，直到死，也未曾放棄。

正如我那位朋友所講，一個人要堅守自己的理想和信念，該有多難！多少人會因為各種各樣的誘惑而變節，但是，我想說，曾經有一個皇帝，他用行動來證明，理想和信念，是可以堅守到生命的最后一刻。

PS：

至峰峰：

這篇是我寫的第二篇，寫第一篇時只想追求文章辭藻的華麗，但是最后感覺卻很別扭，所以重寫，我想以樸素的文字來敘述自己的觀點——理想和信念可以堅守到生命的最后一刻，雖然想法十分膚淺和簡陋，不過看在我如此辛苦的份上，你也別介意啦，如果覺得不好的話，就當做純粹看看找靈感吧。O(∩_∩)O哈哈~也別臉紅啊。