第一篇：傳承民族美德，用社會主義榮辱觀統一思想，推進企業的和諧發展

3月４日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議委員時發表了關于社會主義榮辱觀的重要講話，總書記的“八榮八恥”講話一經提出，立即受到了社會各界的廣泛關注和積極討論，上至耄耋老人，下至學齡孩童紛紛響應，引起了一場是非、善惡、美丑界限的標準，堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么的集體反思。它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會不良風氣的強烈愿望，為所有認識到社會道德危機的人，重塑社會主義價值觀，與各種不良風氣做斗爭，從社會輿論上和社會風氣上提供了良好的環境。

中華民族是一個具有五千年悠久歷史的民族，在五千年文明史中沉淀了高尚的傳統美德和優秀的民族進取精神，中華民族的祖先們秉承從仁、義、禮、智、溫、良、恭、儉為主要內容的傳統美德，創造了一個強大的文明古國，在漫長的歷史發展過程中，她始終保持著系統、清晰、明確的榮辱界限，以正氣昂然、奮發進取的精神風貌，頑強的生命力屹立于世界的東方，作為民族文化的精本文來自文秘之音，海量精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，并且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內容。然而，隨著社會的進步時代的發展，尤其是改革開放以后，新的思想和文化的影響，社會主義價值觀不斷的出現了扭曲，公民的道德觀也逐漸的模糊，各種各樣的丑惡現象開始出現，不斷蔓延，中華民族的傳統美德和社會主義精神文明建設受到了嚴重的挑戰，社會主義榮辱觀的提出，正是針對這場社會道德危機的莊重回應，是對中華民族傳統美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛。

一、深刻認識社會主義榮辱觀的內涵與實質

榮辱觀是道德觀和人生觀的重要內容，它集中體現了一個社會對特定思想行為的價值取向，榮與辱是一種特殊的道德情感，也是一種重要的道德評價手段，它不單指人們在進行自我批評時產生的自尊或自愧的心理體驗，更是指社會在對人們的思想行為進行評價時形成的褒獎或貶抑。凡生活在社會中的人們，都有自己對于榮與辱的看法和理解，社會主義榮辱觀是在馬克思主義理論的指導下以及對傳統榮辱觀的揚棄的基礎上形成的。大力開展社會主義榮辱觀教育，幫助人們牢固樹立社會主義榮辱觀，是當前道德建設以及先進文化建設的重要內容，在我國全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，胡錦濤同志創造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”十分精辟，寓意深刻，樹立了社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。

“八榮八恥”貫穿了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了正確的世界觀，人生觀，價值觀，是對社會主義國家公民應當遵守的基本思想道德規范的高度概括，也是從總體上對社會主義社會主導價值體系的生動表達。它堅持了中華民族傳統美德與時代精神的統一，是“法治”與“德治”的有機結合，在繼承中華民族的傳統美德的同時，也注入了鮮明的時代特點和實踐的要求，使社會主義榮辱觀充滿生機和活力，富有民族性和感染力和吸引力，把榮與恥這兩個傳統對立的道德概念切實對應了起來，在具體內涵上，突破了我國傳統文化中把榮辱觀僅僅作為道德范疇的局限，從社會主義價值觀總體要求的高度上，豐富拓展了榮辱觀的內涵和外延。

二、樹立新的社會主義價值觀，加強社會制度規范建設

社會主義價值觀就是從社會主義根本利益為價值目標，其最基本的要求，一是堅持走社會主義道路，只有社會主義才能救中國，也只有社會主義才能讓中國富強起來；二是不斷解放和發展社會生產力，這是社會主義中國發展的根本力量；三是走共同富裕之路，這是社會主義發展的根本價值目標；四是走民主、法治之道，保障人民當家作主，保障最廣大人民群眾的根本利益和合法權益。而“八榮八恥”的重要論述，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，不可否認，當前社會上存在著一些榮辱不分、是非顛倒的道德行為，甚至出現少數以榮為恥、以恥為榮違背道德準則的現象。這種道德逆流，侵蝕我們社會主流的道德觀和價值觀，造成了一些人思想觀念混亂，破壞了良好的社會風氣。因此，我們不僅要加大“八辱八恥”的宣傳教育力度，而且還要在制度規范的建立方面下大功夫，使得人們更加知榮明恥，揚榮抑恥，使得社會更加守則有度、規矩分明。

建立一個好的社會機制，可以做到是非分明，發揚社會公德，對于違背社會公德的行為，除了在道德、輿論上給予批判和譴責外，還應當用社會規范制度，甚至法律來約束，為社會公德的發揚和人們道德水平的普遍提升提供強大的支持和保障，匡扶社會正氣，提高文明程度，并最終推進和諧社會建設的目標。

三、與深入開展先進性教育和宣傳貫徹《公民道德建設實施綱要》相結合

我們黨作為馬克思主義政黨，無論是思想理論，還是路線，綱領、方針、政策以及黨的建設等，都必須順應時代發展的要求，反映人民群眾的意愿，正確引導中國社會不斷前進。先進性是具體的、歷史的，一個政黨要保持先進性就必須體現時代性，學習“八榮八恥”，對于黨來說，無疑是一個老話題，但今天，把這個老話題突出地提到全黨同志面前，又有了其新的要求。人民群眾的擁護和支持是黨的勝利之本和力量源泉，在長期執政的條件下，我們黨的先進性必然表現為擁有廣泛而堅實的群眾基礎，保持對廣大人民群眾的強大凝聚力感召力，實現全面建設小康社會的宏偉目標，就必須充分發揮黨員干部在社會發展中的帶頭作用，充分調動全體人民的積極性、主動性、創造性，先進性與群眾性是辯證統一的，開展學習“八榮八恥”教育活動，維護廣大人民的根本利益，以實際行動影響群眾、帶動群眾，從而使黨的步伐與時代同發展，與人民共命運。

今年是《公民道德建設實施綱要》頒布五周年，在深入開展八榮八恥的教育活動的同時，結合公民基本道德規范宣傳，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基礎和核心內容，貫穿于學習工作的全過程，使之成為引領社會風尚的一面旗幟。

四、強化細節，知行合一，把八榮八恥的實踐行動化

知是為了行，實踐是最終目的，古人云：知易行難，顯而易見，在解決了認識問題之后，就應該克服困難，落實到行動上，知行的結合，將榮辱觀轉化為我們的世界觀，成為我們行動的自覺，個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑。堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾的原則，開展社會主義榮辱觀實踐活動，要從我做起，從身邊事、眼前事、點滴事入手，點點滴滴見榮辱，細化到工作、生活的每個細節，涵蓋社會生活的方方面面，沒有實踐，八榮八恥只能是停留在書本上的空泛的理論教化。細節化、行運化才能把八榮八恥落到實處。

行動化就是具體落實八榮八恥，在這一實踐中，我們要充分發揮輿論媒體的導向，以黨員、干部充當社會道德執行者的先鋒，充分發揮人民群眾在社會道德建設的主體作用，人民群眾不僅是受教育的主體，也是教育的主體，更是行動的主體，只有把八榮八恥具體、形象地細化在人民群眾的生產和生活過程中，才會化為全社會的具體行動，在日常道德實踐中弘揚中華民族的優良道德傳統。

在理論上理解社會主義榮辱觀，并在行動中充分的踐行，還要把社會主義榮辱觀用以指導我們的工作和學習，用以指導我們的企業發展，構建和諧企業，同樣有著重大現實意義。

今年是“十一五”的開局之年，展望“十一五”，企業發展面臨著新的要求，按照管理局2006年重點工作任務的部署，認真貫徹和學習《二次創業指導綱要》，全面推進“四個過渡”工作指導方針，建設和諧企業，實現物資集團的新輝煌，結合全面落實社會主義榮辱觀，踐行八榮八恥，面對這一挑戰，我們要做些什么呢？應該引起我們深入的思考。

一、立足崗位，無私奉獻，為集團四大樂章的奏響貢獻一份努力

在3月22日，物資集團第一屆職工代表大會上孫鐵文總經理的工作報告中，明確的提出了物資集團2006年的工作部署，合奏四大樂章，就是全力做好鎖定目標總量，積極外拓市場，培育物資品牌，提升管理檔次四項工作，將是今年工作的重點，這四項工作目標的實現，都離不開我們每一位物資人的努力。我們都有自己的崗位，別看一個小小的崗位，它是經濟建設的一個小細胞，正是有了每一個崗位的運作，匯集起來才能促進經濟發展，物資集團每一分成績的取得，都是由四千位物資兒女在崗位上點滴效益的綜合，延伸到廣義的社會主義榮辱觀，正是我們在自己的崗位上勤勤懇懇努力工作，創造財富，實質上也是在為祖國的繁榮富強添磚加瓦，熱愛自己的工作崗位，也是熱愛祖國的一種表現。

二、加強學習，提高自身素質，為提升管理水平，技術進步作出自己的貢獻

工人階級和廣大勞動者的綜合素質以及創新能力，決定著生產力發展的速度和質量，這一鮮明的時代特征，反映到八榮八恥的具體內容就是“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”。管理水平的提升和技術進步，都需要高素質的人才，尤其在我們物資集團提本文來自文秘之音，海量精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看出的“四新戰略”，即全面實施文化建設創新、經營模式創新、產品結構創新和管理制度創新的過程中，更要靠高素質的勞動者來實現，這就要求我們不斷學習新知識，掌握新技能，不斷攻關，不斷創新，形成一個崇尚知識，崇尚科學的氛圍，努力的提高業務能力和綜合素質，在自覺實踐八榮八恥的行動中，為提高物資集團的綜合競爭力，實現集團管理檔次的提升做貢獻。

三、加強政治學習，樹立廉潔自律的良好形象

面對和諧發展，建立現代物流企業的重任，一個廉潔自律的良好形象，能夠不斷密切黨群干群關系，促進和諧穩定。高尚的美德在于養成、良好的風氣在于形成，只有加強自身學習，加強世界觀的改造，加強自身的修養，才能保持政治上的堅定性和思想道德的純潔性，才能在權力和金錢面前不被擊倒，否則，世界觀、人性觀、價值觀就會扭曲，不擇手段地追逐金錢，貪圖物欲，走向犯罪。因此，我們一定要堅定理想信念，培育高尚的道德情操，養成良好的生活作風，干干凈凈做人，實實在在辦事，以良好的形象取信于廣大群眾，時刻規范自己的言行，廉恥之心是通過教育培養也是通過自身努力形成的，崇高的信念是抵御各種誘惑的強大思想基礎和內在動力，信念的喪失，就會迷失人生的目標和方向，就會蛻變。在我們的日常工作和學習中，一定要加強思想政治學習，牢記榮辱觀，防腐蛻變，以清正廉潔的形象示人，為推進企業改革發展營造穩定和諧的因素。

社會主義榮辱觀在高度概括了當前中國社會問題的同時，也為和諧社會樹立了新的標尺，我們不只是學習，更要實踐，在實踐中加深認識，把八榮八恥真正轉變成我們自身的社會價值觀，搶抓機遇，乘勢而上，推進發展，構建和諧，按照物資集團的總體要求，圍繞一個戰略目標，完善四個工作機制，實現三個突破創新，為再創物資集團新輝煌而努力奮斗！

第二篇：傳承尊老敬老美德共議和諧發展大計

黃尖初中：弘揚尊老敬老美德暢談學校發展大計

——黃尖初中召開重陽節退休老同志座談會

歲歲重陽，今又重陽。秋高氣爽，金菊溢香。10月14日上午，黃尖初中會議室里洋溢著歡快的氣氛，學校退休教職工重陽節座談會在此舉行。校長、總支書記倉文華同志出席座談會并講話，會議由副書記高建仁主持。

倉校長代表學校向全校退休教職工致以節日的祝賀，并轉達了亭湖區教育局盧局長對大家的慰問和關心，他介紹了學校一年來在教育教學和學校發展等方面所取得的突出成績。他說,學校的發展及所取得的成績與老同志們的關心和支持是分不開的，尊老、愛老、敬老是我們中華民族的優良傳統，也是我校一貫倡導和堅持的美德，我們要堅定不移地傳承和發揚。他還表示會想方設法幫助老同志，從各方面關心、照顧老同志，把工作做細做好做到位。最后他希望老同志們能一如既往地支持和關心學校的發展，理解黨和政府對教育的重視，對教育人的關懷，為建設和諧黃中而不懈努力。

座談會上，退休老同志紛紛發言，對學校重陽節開展尊老敬老活動表示感謝，對學校近年來所取得的成績感到鼓舞和高興，對學校的發展提出了建設性的意見，對學校的發展充滿信心。

第三篇：加強榮辱觀教育,推進單位和諧發展

文章標題：加強榮辱觀教育,推進單位和諧發展

加強榮辱觀教育推進單位和諧發展

今年3月，胡錦濤總書記提出要在廣大干部和群眾中樹立社會主義榮辱觀的重要講話。是對社會主義榮辱觀和道德觀的經典闡述，是對被多元化模糊的主流價值的一種重申，也是對多元化的一種價值整合。它的提出，無論是對整個社會還是我們單位，進一步提升公民道德

水平，形成良好的社會風氣，推進社會主義和諧社會建設，都有著極為重要的現實意義。

一、加強榮辱觀教育，是保障社會和單位持續健康發展的需要

所謂榮辱觀，就是什么是榮，什么是辱的根本看法。在中華文明史上，榮辱觀是個古老的話題，又是長盛不衰不斷發展的話題。胡錦濤總書記關于榮辱觀的重要講話，正是抓住了社會面臨重大轉型時期更必須以正確的榮辱觀為指引，引導廣大干部群眾明確是非、善惡、美丑的展現，正確處理好國家、集體與個人關系的指南，具有鮮明的時代特色。

社會主義的全面發展，既包括了物質文明的進步，又包括了精神文明的進步，不斷開發人的精神資源，調動人的精神能量，必然會有力地推動人的自身和社會的整體進步。清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國永無恥矣；士為不知恥，為國這大恥”。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的道德品質，是不可能自立于世界之林的。具體到我們單位乃至每一個人，如果沒有正確的榮辱觀指引，在處理日常業務工作上就會缺乏正確的是非與善惡的界限，在堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么等問題上，就會迷失正確的方向。因此，無論從國家還是單位乃至個人，對此都不可少看之。

胡錦濤總書記提出要樹立“八榮八恥”的號召，不僅有理論上的重要性，而且也有現實上的迫切性。這些年來，我們在致力于發展經濟的同時，盡管也一再強調物質文明建設與精神文明建設同步進行，但從實踐上看，一些地方和基層單位仍然未能做到同步進行，由于社會主義道德建設跟不上，出現了不少道德失范的問題，這是許多人都深切感受到的。比如，有的人以追求個人滿足為榮，一切以我為核心，只顧個人，不顧國家，不顧集體，不顧他人。又比如，有的人一切以金錢為中心，為了錢可以不顧國格人格，可以不講道義良心，可以不擇手段制假販假，甚至殺人越貨……。這種種極端個人主義的榮辱觀，已經對社會的健康發展帶來了危害，決不能讓它繼續蔓延下去。以我們醫療衛生部門來說，面對改革轉型期，由于受極度的商業化與市場化影響，一些傳統的主流價值觀被多元化的價值觀遮蔽和溶解，社會主義的道德觀與榮辱觀逐漸淡化，一些醫院的工作人員面對供應商送上門的鈔票照收不誤，挖空心思從病人身上多收高額費用也不感到羞恥。由此可見，起點處于社會轉型期，更要加強榮辱觀的教育，否則，無論國家，地方，單位還是個人，是不可能實現持續健康地發展的。

二、加強榮辱觀教育要與深入加強世界觀人生觀價值觀教育密切結合榮辱觀從根本上說，是由世界觀、人生觀、價值觀決定的。有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀，有什么樣的價值觀，就會產生什么樣的榮辱觀，不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。人們進行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。價值觀不同，人們的努力方向，人格品行，行為方式和結果也不相同，榮辱觀則滲透于社會生活的各個方面，并對社會的發展產生巨大的反作用。因此，能夠樹立正確的榮辱觀，與個人的人格品行有重大的關系，以各級領導來說，有什么樣的“官品”，就會有什么樣的榮辱觀；以廣大群眾來說，有什么樣的“人品”，就會有什么樣的榮辱觀。因此，樹立社會主義的榮辱觀，首先要樹立崇高的理想和高尚的道德追求。

基于榮辱觀與世界觀、人生觀、價值觀如此密切的關聯，各單位在加強榮辱觀教育中，一是要把它與深入開展世界觀、人生觀和價值觀教育緊密結合在一起，緊緊抓住這個牛鼻子，引導職工深刻認清樹立正確榮辱觀的關鍵在于首先樹立正確的世界觀，人生觀與價值觀，增強改造世界觀人生觀的迫切性與自覺性。聯系我們醫療衛生單位來說，就是要引導全體醫務人員牢固樹立全心全意為人民服務的思想，培育良好的“醫品”，堅持“以人為本”。“以病人為中心”的服務理念，進一步強化服務意識，在診療活動中，突出人文關懷，設身處地地考慮病人的心理及感受，不僅要治好“病”，更要治好“心”，不斷提高醫療服務質量，樹立新時期醫院和醫務工作者的嶄新形象。

三、各單位深入開展榮辱觀教育要處理好幾個問題

基層單位直接面對廣大群眾，是社會的基礎，尤其是象我們醫療衛生單位這一類窗口單位，每天都與廣大患者接觸，因此，不僅要重點抓好榮辱觀的教育，而且更要注意在以下幾個方面抓實抓好。

一是要注意運用多種形式營造樹立正確榮辱觀的氛圍。“八榮八恥”是一種最基本的價值共識，它融思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規范

第四篇：在構建和諧企業中樹立社會主義榮辱觀

2006年二季度黨課學習

在構建和諧企業中樹立社會主義榮辱觀

一個時代有一個時代的精神風尚。胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中反映了當今時代的主流精神風尚，表達了最廣大人民群眾的共同愿望。

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”胡總書記的重要論述寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義道德規范的本質要求，是落實科學發展觀、全面建設小康社會和進一步推動精神文明建設的指導方針。

作為鐵路企業，必須充分認識在廣大職工中樹立社會主義榮辱觀的重要意義和緊迫性。我們鐵路企業不僅是經濟建設的重要細胞，更是社會發展的重要細胞，在社會主義精神文明建設中扮演著重要角色。我們貨運車間，是滄州地區貨物運輸的一個重要窗口，在我們全段貨物運輸工作中也占著非常重要的位置，在播揚社會文明、弘揚社會公德方面承載著義不容辭的責任。因此，如何在我們貨運車間廣大干部職工中深入扎實開展“八榮八恥”教育活動，牢固樹立社會主

1義榮辱觀，是當前乃至今后相當長時期內一項尤為緊迫的現實任務。

樹立社會主義榮辱觀，必須緊密聯系企業實際，號召廣大干部職工弘揚企業精神，爭做崗位先鋒。我們每一個人都有具體的工作和生活環境，只要在自己身處的具體環境中努力做服務人民的模范，努力做辛勤勞動的典范，努力幫團結互助的楷模，努力做遵紀守法的先鋒，就一定能夠為整個社會建設良好精神風尚發揮積極影響。我站地位特殊，每一名干部職工都應該以此為榮，以此為重，在各自的崗位上兢兢業業站好崗，在承擔的任務中崇尚科學勇創新，為樹立新時期良好的鐵路形象做出榜樣。特別在當前，我們改革發穩定各項任務相當繁重，安全生產面臨的壓力前所未有，完成貨物運輸各項指標任務十分艱巨。樹立“八榮八恥”觀念，必須從這些實際出發，教育引導廣大干部職工從點滴做起，從身邊做起，在為企業發展貢獻聰明才智中樹立社會主義榮辱觀。

樹立社會主義榮辱觀，還必須與構建和諧企業緊密結合起來。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，是需要全體人民共同遵循的道德體系。同樣，建設和諧企業，更需要我們每一名干部職工知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥。在車間內部明榮辱之分，做當榮之事。只有在全體上下建立起

2共同的道德價值體系，把樹立社會主義榮辱觀融入構建和諧企業的整體框架中，使全體干部職工明辨是非，知榮而進，明辱而棄，我們才能夠在車間上下凝聚人心、形成合力、提升境界、激發活力，從而加快構建和諧企業的步伐。

思考題：

1、“八榮八恥”的主要內容及涵蓋的寓意是什么？

2、做為黨員在構建和諧企業中應樹立什么樣的榮辱觀？

授課人：茍寶云2006年4月7日 3

第五篇：樹立社會主義榮辱觀 全面推進質監事業發展

樹立社會主義榮辱觀

全面推進質監事業發展

胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的重要講話，體現了科學發展觀的要求，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，是新形勢下社會主義思想道德建設的根本指導方針。在進行保持共產黨員先進性教育的過程中，把社會主義榮辱觀教育與學習黨章結合起來，自覺踐行“八榮八恥”的要求，對于保持共產黨員的先進性，增強黨組織的創造力、凝聚力和戰斗力具有重大而深遠的意義。

社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義和社會主義的基本要求，與黨所堅持的為人民服務的宗旨是完全一致的。一切為了祖國和人民，體現了共產黨員最基本的政治品格。在長期的革命和建設中，無數革命先烈為了國家和人民的利益，犧牲了自己的一切，以實際行動，樹立起共產黨人的光輝形象。在和平建設時期，涌現出雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞等千千萬萬好黨員、好干部，他們的高尚品質充分展示了共產黨人的本色，是人民心中永遠的豐碑。

共產黨員特別是黨的干部，樹立社會主義榮辱觀，就是要堅持立黨為公、執政為民，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，用自己的行為詮釋為人民服務的深刻含義。要增強執政意識和責任感，切實了解群眾疾苦，熱心反映群眾要求，真誠幫助群眾解決困難，千方百計帶領群眾致富。

社會主義榮辱觀，是新的歷史條件下人們理想信念的集中表現，反映了人們所應該確立的正確的世界觀、人生觀和價值觀。理想信念，是人生價值取向的最高準則，是人的最高追求，是人的精神支柱。今天，為理想奮斗就是投身建設中國特色社會主義偉大實踐中，就是如胡錦濤同志強調的，“矢志不渝地為實現黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮斗。”

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，是科學發展觀的重要組成部分，也是黨員先進性的具體要求，體現了一個共產黨員所應該確立的理想與信念。樹立社會主義榮辱觀，就要教育廣大黨員干部加強黨性修養，把對共產主義的理想信念建立在對人類社會發展規律的正確認識上，把個人的奮斗融入到為社會主義現代化建設事業的奮斗當中，堅決抵御不良風氣、不良信息、不良習慣的影響，明榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。

樹立社會主義榮辱觀，是黨的先進性建設的重要內容，也是黨風廉政建設的基礎性工程。要旗幟鮮明地區分是非、善惡、美丑的界限，明確堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么。要模范遵守社會公德、職業道德和家庭美德，做到清正廉潔、勤政務實和敬業奉獻，帶領群眾走好科學發展之路。

在樹立社會主義榮辱觀的過程中，我們要大力倡導以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，不斷探索思想道德建設的新方法、新途徑，用“八榮八恥”要求來澄清錯誤觀念，凈化社會環境，實現人的全面發展，全面建設小康社會。社會主義的榮辱觀，崇尚科學，反對愚昧，同樣體現著創新精神。共產黨員都要帶頭學科學、用科學，以強烈的創新意識和對創新的不懈追求，進行基礎理論創新、技術創新和管理創新，為經濟發展和社會發展服務，為社會主義精神文明和物質文明建設服務。

樹立社會主義榮辱觀要與牢固樹立和落實科學發展觀結合起來，就是要求我們把聚精會神搞建設、一心一意謀發展落實到堅持以人為本，實現全面發展、協調發展、可持續發展上來。從質監部門的實際來看，就是要落實到提高“三服務”的能力和水平，提高服務社會和經濟發展的針對性和有效性上來，全面履行職能，推進質監工作走上規范化、法制化、科學化的軌道，實現使政府滿意、企業滿意、群眾滿意的“三滿意”工作目標。

樹立科學的發展觀，貫徹落實科學的發展觀，要自覺地把促進經濟社會發展和推進質量技術監督各項工作統一到科學發展觀的要求上來，充分發揮黨支部的戰斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，結合沾益實際和單位實際，按照縣委、縣政府和上級質量技術監督部門的安排部署和要求，全面做好質量技術監督各項工作。

首選，要突出工作重點，以質量和安全兩座“泰山”為已任，強化“保國安民”責任意識，切實解決關系人民群眾切身利益的實際問題。堅持以人為本，就要牢固樹立全心全意為人民服務的思想和對人民群眾高度負責的精神，把權為民所用、情為民所系、利為民所謀的原則，真正落實到搞好質監工作中去。我們要緊緊抓住“質量”和“安全”這兩個工作重點，認清形勢，統一思想，全面貫徹落實從源頭抓質量，提高工作的有效性，從基層抓落實，提高依法行政水平的“兩抓兩提高”工作思路，強化服務意識，提高工作的有效性，集中精力抓好生產源頭的質量監管工作。一要做好狠抓食品源頭質量，全面實施食品放心工程。要把食品質量安全專項整治的重點放到狠抓生產加工源頭上來。結合沾益實際，堅決做到宣傳到位、普查到位、抽查到位、執法到位和責任到位五個“到位”，確保我縣的食品安全整治工作落到實處。二要堅持“安全第一，預防為主”的方針，穩步推進特種設備安全監察工作。要通過加強領導，落實責任，爭取支持，密切配合，齊抓共管，采取多形式多舉措，堅持做到常抓不懈，防患于未然。深化特種設備安全專項整治，狠抓重特大危險源設備的監管，狠抓各項防范和

其次要統籌兼顧，協調發展，抓好標準化、計量保證體系建設，強化技術和質量基礎，實施名牌戰略，扶持地方特色經濟發展。通過全面推進標準化工作，抓好工業計量、法制計量和科技計量建設和監管工作，實施名牌戰略和扶持地方特色經濟發展，不斷提高沾益工業、農業及其產品的知名度和產業質量檔次，促進企業發展，促進沾益經濟的全面發展。

三是要加強執法隊伍建設，著力開展源頭打假，以服務于維護社會穩定為目標，努力開創打假工作新局面。要繼續加強隊伍內部管理，抓好執法人員的政治理論、法律法規知識和業務培訓，進一步嚴格辦案程序，提高執法水平和依法行政能力，增強隊伍的凝聚力和戰斗力。在執法工作中要抓住源頭，抓住重點，從關系人身健康安全和群眾關心的重點、熱點產品，開展專項查處行動。不斷拓寬執法思路，擴拓案源，端窩打點，扶優扶強，打假保優，加大打假力度，加強制度建設，建立健全打假治劣長效機制，下功夫管住管好源頭，提高稽查執法的有效性和社會成效。

四是要密切聯系群眾，做好扶貧支農工作。要結合黨委政府對農村工作各個時期的個體要求，以先進性教育活動和實施“云嶺先鋒”工程為契機，充分發揮基層黨組織和黨員先鋒模范作用，認真貫徹落實“萬元增收計劃”，千方百計促進“三村四化”新農村建設，并取得實

實在在的成效。

總之，要推進沾益質量技術監督事業全面發展，要靠全體質量技術監督工作人員，只有樹立社會主義榮辱觀，具備強烈的責任感和使命感，樹立科學發展觀，永葆黨的先進性，為沾益經濟社會的發展做好服務，積極投入到每一項具體的工作中，扎扎實實做出成績，也才能推進質量技術監督事業的發展。

綜上所述，樹立社會主義榮辱觀，認真落實科學發展觀，核心在于堅持以人為本，關鍵在于黨員干部。我們一定要用科學發展觀來統一思想，凝聚力量，指導工作，把對科學發展觀的指導意義、精神實質和基本要求的認識成果，轉化為促進發展的強大動力，轉化為保證全面、協調、可持續發展的制度和機制，轉化為求質量技術監督之真，務“三服務”的能力和水平之實，切實把科學發展觀落實到抓好質量技術監督各項工作中去；一定要加強黨組織和黨員隊伍的建設，把基層黨組織建設成堅強的戰斗堡壘，黨員干部起到積極的帶頭作用，全面做好質量技術監督各項工作。今后，沾益質監局要堅持以質量為主線，緊緊圍繞“三服務”的工作方針，抓住機遇，加快發展。以整頓和規范市場經濟秩序為總體目標，堅持從生產源頭抓監管，不斷加大從源頭抓質量、從源頭抓打假、從源頭抓安全、從源頭抓服務，切實抓好計量、標準化等技術基礎工作，大力推進實施名牌戰略，加強特種設備的安全管理和監察，依法行政，狠抓質監職能的到位，努力實現“三滿意”的工作目標，為建設沾益和諧社會做出應有的貢獻而不斷努力。