第一篇:高考考場作文素材:節日文化
【名言警句】
1、水調歌頭 宋 蘇軾
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去。又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
2、采桑子 重陽 毛澤東
人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。
3、九月九日憶山東兄弟(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
【運用思路】
中國是個古老的國家,有著許多屬于自己的節日。但是如今,西洋節日的影響遠遠超出了傳統的節日,春晚收視逐年下降,年輕人都在過圣誕節。面對這樣的形勢,我們應該有怎樣的思量呢?
【精彩素材1】中秋將申報世界遺產
鳳凰衛視9月9日消息 綜合報道,一年一度的中秋佳節即將來臨,中國的互聯網上掀起了投票支援“中秋”申報世界文化遺產的高潮。據悉,今年中秋前后,中國國家文化部門將對中秋節申請世界文化遺產召開專家論證會,一旦通過,將提請聯合國教科文組織進行申報。
【素材點撥】
1.“中秋”申報世界文化遺產,既能喚起國人對傳統節日的重視,更寄寓家和萬事興、祖國和平、世界大同的深刻意義。
2.振興傳統節日,關鍵之處是要讓其“升格”,即從過于濃重的農耕文化和商業氣息中解脫出來,賦予其時代性和平民化色彩。
【適用話題】
“傳統與前衛”、“保守與開放”和“民族化和世界化”等。
【精彩素材2】
春節“東風西漸”溫哥華
要過年了!在大溫哥華地區,來自兩岸三地的華裔幾乎察覺不到是生活在海外。因為在這里,同樣有著濃濃的春節氣氛:辦年貨、逛花市、吃年夜飯、看大巡游、探親訪友……今年另一格外引人關注的春節熱點是,加國的政治人物更積極主動地與華人共享新春。候任總理哈珀昨天在當選后首場記者會上率先向全加華人拜年;溫哥華市長蘇利文昨晚在華商會賀歲展銷嘉年華上更全文以廣東話致辭,向華人祝賀新年快樂,狗年好運。“東風”已西漸,在倡導多元文化共同繁榮的加拿大,春節這一中華傳統不僅扎了根更開出茂盛的奇葩。
【素材點撥】
春節引起加方領導的重視,這是中國強盛的具體體現。
【適用話題】
“發揚傳統”、“風”和“同一個世界”等。
【精彩素材3】
(一)春節
春節是中國最盛大的節日,也稱農歷新年,節日歡慶時間最長,禮俗最為隆重繁瑣,也最為中國人重視。春節從農歷二十五開始,至元宵節前結束。舉國上下,普天同慶,尤其是大年三
十、初一,幾乎所有行業的人都要放假與家人團聚,共慶新年。
除夕即農歷一年的最后一天。相傳以前有名為年的怪物每到初一大早即來吃人,因此人們有守歲的習慣,一夜不睡,邊看邊吃邊玩,一家團聚,其樂融融。年夜飯對一家來說是一年中最重要的事。
(二)元宵節
農歷正月十五為元宵節,又稱上元節、燈節。傳說東方朔幫一宮女回家團聚,向皇帝謊稱火神爺要在正月十五放火燒長安,他要求漢帝用湯圓(后稱元宵)祭火神爺,百姓家家做湯圓,掛紅燈,使長安城燈火通明,并令所有的人上街觀燈,以給上天以混亂嘈雜的假象,宮女因此也被放出和家人團聚觀燈。
元宵一般是正月十三試燈,正月十八落燈,除燈會外,還有舞龍,舞獅等。舞獅,傳說以前有猛獸常下山侵害牲畜、人和莊稼,一位酋長夜夢一人說:“獅子是百獸之王啊!”他醒后,讓人假扮獅子埋伏于路邊,一有猛獸侵擾,群獅狂舞,嚇得猛獸四散奔逃,從此,人們把舞獅作為一個習俗固定下來了。
(三)清明節
冬至后106天是清明節,清明節的前一天是寒食節。寒食節不動煙火,源于晉文公為紀念燒死綿山的介子推而定的節日,以示祭奠。由于這兩個節日相差一天,因此,后來兩個節日就合并在一起了。清明,古稱三月節。清明節最重要的習俗是掃墓和踏青。
(四)端午節
農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、重午等。這一天,家家戶戶掛鐘馗像、艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊。
端午源于屈原。相傳屈原投江后,人們怕魚兒吃他的尸體,爭相坐龍舟到江心灑下用竹葉包米的粽子,后即成風俗,每年此時世界各地的華人都要賽龍舟以示風俗。
(五)七夕節
又叫乞巧節。乞巧即向織女乞智巧,也能像織女一樣織無縫天衣,心靈手巧,一般為婦女擺瓜果于月下,如果有蜘蛛等小蟲落上,即織女賜“巧”,一家人皆大歡喜。七夕因為婦女乞巧,又稱“女兒節”。
(六)中秋節
中國自古有“春分祭日,秋分祭月”的習慣,中秋節又稱仲秋節。即為祭月,于是取八月十五月圓之時,人們靜心體味中秋的歡樂。中秋節又稱團圓節,又稱敬老節。
中秋節最著名的神話就是嫦娥奔月了。嫦娥偷吃靈藥,背著后羿上天,定居月亮。從此,后羿思念嫦娥,便擺祭品祭奠。又說上有廣寒宮,有桂花樹,吳剛伐樹,玉兔搗藥,而蟾蜍為嫦娥被罰所變。
【素材點撥】
中華五千年文明源遠流長。那亙古而悠長的歷史人文,也許涌動著無數鮮活的靈魂,唱著一曲曲動人的歌謠,繼承并發揚它們,會堅實我們的精神底蘊,提高我們的生活質量,使我們心境澄明,思維飛揚,精神厚實。
【適用話題】
“中西方節日”、“最想念的節氣”等。
【精彩素材4】
西方節日
(一)圣誕節
12月25日,是基督教徒紀念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節。
從12月24日于翌年1月6日為圣誕節節期。節日期間,各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。圣誕節本來是基督教徒的節日,由于人們格外重視,它便成為一個全民性的節日,是西方國家一年中最盛大的節日,可以和新年相提并論,類似我國過春節。
(二)情人節
情人節,又稱“圣瓦倫丁節”。起源于古代羅馬,于每年2月14日舉行,現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。關于“圣瓦倫丁節”名稱的來源,說法不一。有的說是紀念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者,他用反抗羅馬統治者對基督教徒的迫害,被捕入獄,并在公元270年2月14日被處死刑,行刑前,瓦倫丁曾給典獄長的女兒寫了一封信,表明了自己光明磊落的心跡和對她的一片情懷。自此以后,基督教便把2月14日定為“情人節”。
【素材點撥】
中華民族是一個開放、進取的民族,包容、開放是我們民族的基本特征。慶祝西方節日無可厚非,相反可以從中找到我們民族前進的方向和動力。我們要以包容、開放的心態來對待西方文化,絕不能故步自封,自絕于世界民族之林。
【適用話題】
“中西方節日”、“包容與開放”等。
【精彩素材5】
“簽名取消中醫”
在新聞發布會上,有記者提問:在網上有人征集取消中醫的簽名,已經達到了上萬人,主要意見是要采取相關措施,讓中醫在五年內全部退出國家醫療體制,回歸民間,使西醫成為國家唯一的醫療技術。(2006.10.10衛生部新聞發布會)
韓國擬將中醫改為韓醫申報世界遺產
據報道:韓國在成功申報端午祭之后,擬將中醫改為韓醫申報世界遺產。(據2006.10.7
《今晚報》)。
【素材點撥】
一個人,一個民族,一個國家,用什么來贏得別人的尊重呢?顯然是對本民族固有的文化精髓不離不棄,自尊自信。
【適用話題】
“堅守”“原則”等。
【精彩素材6】
中國端午節PK韓國端午祭
2005年巴黎時間11月24日,由韓國申報的江陵端午祭被聯合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質遺產代表作”。
【素材點撥】
在經濟發展下的社會轉型期,必須重視傳統文化的保護,否則,在全球化時代,我們的文化身份和文化之根將會喪失。
【精彩素材7】
中國七夕節(情人節)PK西方情人節
年年的七夕,年年的相聚,把千年的浪漫撒向人間,將永恒的甜蜜涂滿天宇。天地合一,鳥獸同樂,還是大地、山川、河流為你們歌唱為你們祝福。中國的情人節,升得那么高,走得那么遠,愛得那么癡迷,敢問天下,有哪一個人種的愛情能像中國人這樣具有絕世的詩情與畫意?
七夕到來前夕,有專家說:七夕與愛情無關,不是中國情人節!7月24日,在華中師范大學舉行的非物質文化遺產國際學術研討會上,中國社會科學院研究員劉宗迪認為,七夕故事和風俗的時間性,表明它原本只是一個秋天的節日,盡管牛郎織女隔“河”相望,演繹出纏綿悱惻、凄婉動人的愛情故事,但七夕起初卻與愛情無關;而且古文獻資料表明,七夕對于婚嫁而言并非吉利日子;現在將其弄成“中國情人節”,是“文人的鼓噪加上心思活絡的商人炒作”。劉宗迪研究員把話說得很重:“認定七夕就是中國情人節,可謂數典忘祖。”
【素材點撥】
越是民族的越是世界的。七夕是否與愛情有關,這無關緊要。它畢竟是我們民族自己的傳統節日,有著豐厚的歷史文化積淀。如果認為七夕與愛情無關便否定它成為中國的“情人節”,那才是數典忘祖。
【適用話題】
“忘卻”“去其糟粕,取其精華”等。
【精彩素材8】
端午節起源說
端午節還沒未到,已經有幾樁有關的新聞鬧得沸沸揚揚,近日最熱門的一樁當推蘇州市的端午節起源于“伍子胥說”,并將以此項目申請非物質文化遺產代表名錄,大有將端午節從
姓屈改姓伍的意思,于主張端午節姓“屈”的人不服氣了。其實,端午節姓誰不重要,關鍵是如何復興、振興傳統文化包括民俗節日的問題。君不見,韓國已經將端午節成功注冊為世界遺產。我們在這邊爭姓伍姓屈又有什么意思呢?
農歷5月初五的端午節馬上就要到了,今年端午不同于往年,蘇州將借“伍子胥起源說”的蘇州端午節進入首批國家級非物質文化遺產代表作名錄的東風,端午節這天將正式舉行伍子胥大型祭祀活動。對此,專家表示,端午姓“伍”姓“屈”不是關鍵,中國民俗的“文化共享”才是最重要的。(5月23日《現代快報》)
【素材點撥】
端午姓“伍”姓“屈”不是關鍵,中國民俗的“文化共享”才是最重要的。細枝末節的爭端沒有必要,將民族的文化精華發揚光大才是最重要的。
【適用話題】
“復興傳統文化”、“文化共享”等等。
【精彩素材9】
重陽節的起源
九九重陽,早在春秋戰國時的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節日。三國時魏文帝曹操《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以饗宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉民多到湄州媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
新中國成立后,重陽節的活動充實了新的內容。1989年,我國重陽節定為老人節。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。
【素材點撥】
重陽節是我國傳統節日中較受冷落的一個,以前人們在這個節日登高、吃重陽糕、賞菊并飲菊花酒、插茱萸和簪菊花,而現在,人們基本不過這個節日了,過重陽節其實是個促進人們登高望遠,有益身心健康的活動,應該復興才是。
【適用話題】
“復興傳統文化”、“攀登高峰”等。
第二篇:考場作文素材:師生情誼
【諺】
疾病是尊重老師。關漢清
無論一個人的成就如何自豪,都應該喝水源,應該記得他的老師為他的成長播種了初始種子。亞里士多德
5.只有學會和輪胎的先生,以培養學生累了學校。斯大林
7.新竹高出老竹枝,感謝老干部的支持。明年有新生,十萬龍和太陽在鳳凰泳池周圍。當代諺語
[使用想法]
尊重教師是中華民族的優良傳統。黃 黃史的歷史書,有很多尊敬的老師教導記錄;綠色歷史名單,更無數的傳說分裂。中華民族的發展始終體現了教師的辛勤工作。整個社會尊重教師,是一個國家繁榮昌盛的標志。尊重教師也是中華民族的優良傳統。對于社區來說,老師是人類工程師的靈魂;對于學生來說,老師是科學和文化知識的傳播,也是塑造人的心靈的性格。
【精品素材1】
毛澤東和傅定義的分裂情況
傅定英于1908年畢業于首都大學,隨后返回湖南從事教育工作,擔任岳麓學院隊長,省第一中學和湖南師范學校校長。1912年,當政府在1912年設立新學校時,對民族語言的考查是中華民國的建立,人民的管理,教育和工業,這是最重要的。毛主席在文中澄清兩者的重要性及其關系,強調教育對國家富強有力,邏輯嚴謹,文科的基本作用,排名第一。傅定英喜參加,即使它有一個偽,面對面,然后再試一次。毛主席看到老師這么多的關注,感到興奮,提到筆書,真的很精彩的筆 驚人,親切。傅定一快樂,聯系自己成長,馬上意識到毛主席的未來不容易,他必須進學校。放學后,他經常向他解釋古典文學,并執行愛國主義。有一個時間來解釋國家(國)字,一個人到Ge Wei土是土地,國家,國家和衛兵是不可分割的。然后毛主席更勤奮,更難學習,我會給毛主席一份帝國考試的副本,他不應該忘記中國古代治理的歷史,追求現代科學知識課。從這個老師和學生的交流是非常接近的,友誼Mudou。
1958年5月3日,傅設死了。周總總理總結了一個生命,有三個主要貢獻:一是發現毛澤東同志為中國第一人的有用人民;二是黨的早期階段支持黨的活動,挽救黨的領導;第三,為新中國的建設做貢獻。
【材料】
①一個成功的老師是一個人才找人才,珍惜人才,培養人才。傅定義無疑是這樣的老師。②老師和學生的友誼是人類最簡單的感受之一。這種情緒不分國家 部門,不分年齡,不分性別,愛與父母(母)孩子(女)或手足。教師和學生之間的友誼,因為誠意,純潔,那么美麗,非常動感。
【適用題目】
Bole發現了增長的教師和學生
【精品2】
薛玉雪
在古代,有一個名叫薛譚的人,唱歌給歌手秦清唱歌,但沒有學到秦青的所有技能,因為所有的學習的手,所以離開家到清青。秦清親自把他送到路邊郊外,演唱了他的告別歌。秦清高歌,回響在森林里,所以云也停止聽。薛譚吳自己還不是老師的真正學習手的能力,于是秦慶道歉,要求回去繼續學習,從來沒有提過要回家的東西。后來他終于成為了一個像秦青一樣的作家。
【材料】
薛譚明顯自滿。但秦清沒有說什么,他認為身體更重視教學,所以悄悄地展示他對薛譚的能力。薛燦從認識自我 為自滿而感到自豪。
【適用題目】
自豪自滿的獎學金謙卑地學習領域
[精彩素材3]
孩子死了,孔子不吃肉
中尼門徒傳記記錄:魏國內亂,次路和羔羊都在魏國官員,在外面的次路上,聽到立即沖回來迎接羊羔出城,羔羊對他說:和城市已經關閉,孩子可以繼續,不是空的傷害。和次路,說:吃他們的食物不要避免它的困難。所以進入城市,在戰斗中,敵人打破了次路系統在頸部的帽,子路,說:死亡的王子和王冠不能幫助。路,然后混亂被切碎的肉醬。孔子聽到了,就很傷心,雖然他多次譴責那些不信的門徒。孔子路死后,孔子給了他們自己的肉汁排泄,說:我要吃這個!不久,孔子也死了。
【材料】
孔子門徒三千,圣人七十二,分道路是其最知名的學生之一。在物質缺乏的時代,肉是一種非常有價值的食物。但是孔子因為分道路是為肉和其他人排出自己的肉汁,毫無疑問,孔子非常喜歡分道路與他的麻煩,唯一的敢于說出他的學生,也因為這個學生被殺害和悲傷。
【適用題目】
老師和學生的友誼紳士
1.學生相處,最難的是寬恕,最貴的是幫助。(當代諺語)
你學會依靠閱讀,而不是生動的交流思想和明確的交流學習,所以效果會更好。馬克吐溫
[使用想法]
學生在學校是最頻繁的學生交流,特別是學生,不僅一起上課,而且還全天吃飯,生活,玩耍,彼此之間的關系很緊密 的。正因為如此,一些學生忽略了與學生的禮儀,光影響了學生之間的關系,特別是阻礙了學生的學業表現和生活質量。因此,學生也應高度重視培養之間的禮節。
【精品素材1】
索尼同學的話
著名的美國女演員索尼婭·斯密茲讀小學,一天后回家安撫起來哭。父親問為什么。她間歇地說:有一個同學,我丑陋,說我運行丑陋的姿勢。父親聽到,只是微笑。突然他說,我可以感覺到我們房子的天花板。哭泣的東西Sonia很驚訝,我不知道我父親想說什么,問:你說什么?父親重復說:我可以感覺到我們家的天花板。
索尼婭忘了哭,抬頭看天花板。近4米高的天花板,父親可以觸摸?她怎么不相信。父親笑了,自豪地說:不相信嗎?那么你不相信你的同學,因為有些人說不是真的。
索尼婭這么理解,也不能太 關心人們說什么,即使是他們最親密的同學。
【材料】
從索尼婭的角度來看,它不是太關心別人說什么,而是做出自己的想法,做出自己的判斷。從學生的角度來看,不要評論他們的同學,你的休閑話,它可能殺了一個天才。
【適用題目】
學會識別相信自己
【精品2】
內地最富有的人和他的中學生
2003年福布斯中國大陸名單,網易首席執行官丁磊被評為內地最富有的人稱號。
1986年9月,丁磊入住浙江奉化中學,成為高中(2)班56名學生。奉化中學政治和宗教總監姜紅和丁磊是同學。
江紅老師在記憶中,十多年前,丁磊學術單位,當班上班只有四五十人,當前最富有的人的名字是 不對稱。好消息是,每次他參加考試,他的排名總是更好,但最好只有十分之一的十和二十,從來沒有提到十大班,更不用說排名。
3年高考后,丁磊支付同樣的外表結果并不奇怪:他高于得分1分,幸運地被錄取到成都電子科技大學。
教育部門現在熱衷于探索“第十種現象”,也就是說,在一個班級中,少數幾個學校的排名第十的學術成績預計將成為未來最優秀的。我想現在,丁磊這種情況也符合“第十次現象”。江紅老師這樣評價他的老同學。
【材料】
在學生之間,因為考試必然排名。如何在排名后看到我的排名?學習成績排名第十位在少數的頂部和底部,預計將成為未來最優秀的。丁磊符合“第十次現象”。這些可以給我們一個很大的靈感。
【適用題目】
來自同學的后面 第十種現象之間
[精彩素材3]
馬家杰,1981年出生,云南大學生命科學學院原生物系2000名學生。2004年2月初,馬家杰在定心學生公寓和他們的學生李闖李,邵瑞杰,楊開紅等人在打牌的過程中發生沖突,其次是殘暴謀殺李x李,邵瑞杰,楊開紅,龔波和其他四個學生。根據馬家杰的說法,他只是因為學生之間的摩擦和一點摩擦而殺了。
【材料】
馬家杰案件是一個聳人聽聞的案件。這種情況的發生當然是馬家杰一手造成的,馬家杰真的死了多于家伙。
第三篇:淺論考場作文靈活運用素材
淺論考場作文靈活運用素材
廉江中學劉付金志
摘要:本文對語文教學中學生在考場作文中素材匱乏的現狀進行分析,從而探討在考場如何靈活運用素材,說明在寫考場作文時多角度運用素材,使作文內容充實。
關鍵詞:教學考場作文靈活運用素材
“內容充實”是高考作文評分標準中的一個要求,指的是文章里的材料對表現中心來說是足夠的,而不是單薄的。但是,學生的作文往往存在著內容單薄的毛病,具體表現如下;
1、單調:材料少得可憐,只有單一的素材,不能充分論證觀點;
2、空洞:泛泛而談,無實在內容。
3、陳舊:素材大多是“熟人”,諸如司馬遷,居里夫人、海倫·凱勒之類。每次考試,平庸的作文大多是因為材料匱乏、內容空洞。考生缺少對素材的積累,缺少對生活的觀察,缺少對課外材料的閱讀,更缺少對生活的思考。這些考生總是把以前的作文用例或論據一用再用,毫無新意可言。這種素材陳舊,內容不充實的考場作文是拿不到高分的。那么在考場作文可以靈活運用哪些素材呢?
一、靈活運用課本中的素材。語文課本是寫作素材的資料庫。高中語文教材涉及的內容非常豐富:歷史、文化、社會,古今中外、名人事例、典故詩詞等等。課本中蘊含著眾多寫作素材,在考場上冥思苦想,沒有東西寫時,回到熟悉的課文中,把涉及的名人事例搜尋一下,很可能就會有符合作文主題的素材。歷年高考都有一些優秀考生因活學活用教材而獲得高分。李白是課本中我們比較熟悉的例子,他“天生我材必有用,千斤散盡還復來”的自信豪情,“安能摧眉折腰事權貴”的骨氣。他的很多方面同學們都可以寫進作文。比如2010年廣東高考高分作文《是夢境與我為鄰》就很好的運用李白這一課本素材。課本中有很多材料,如果我們適當加以運用,就會妙筆生花。學生從課本素材入手,挖掘、積累和妙用其中的素材,靈活運用,容易使其成為議論文寫作的“源頭活水”。
1.直接運用。很多課本素材我們可以直接加以運用。謝坤山的故事同學們都知道,在如花的年齡,命運給了他最沉重的打擊。08年廣東高考作文“不要輕易說不”中有學生很好運用了這一素材:“遭遇挫折時,我們不要輕易說“不”。著名作家謝坤山。原本健全的謝坤山在16歲那年被高壓電線擊傷,幾年后又意外失去右眼。兩度重傷的他從沒有輕生的念頭。他沒有輕易說出那個“不”字而是選擇了走繪畫創作的道路。”由上面這個例子我們可以看出,考生們大可不必為自己素材太少而擔心,只要熟悉課本素材,就可以不變應萬變,寫出好文章來。又如,學生在模擬試題“平常心”中運用了課本教材《喜看稻菽千重浪》中袁隆平在失敗面前不氣餒,有一顆平常心,終于走向成功;在寫“孝德”可以直接運用《陳情表》李密的材料:李密為了報答祖母養育之恩,皇上詔命也不為所動,“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年”的孝德感動了皇上。課本中有很多素材,只要我們善于積累,靈活運用,就可以使文章內容充實。在寫考場作文時,也就不會覺得沒材料可寫了。
2、加工運用:《鴻門宴》是高中語文的經典篇目,在這篇課文中人物眾多,很多地方我們都可以在考場作文中加工運用。在“借助他人力量,走向成功”時 1
我們就可以寫:劉邦借助張良的智慧,在鴻門宴中得以脫身,更在以后的斗爭中借助蕭何、韓信、樊噲等人的計策、力量,終于取得天下。在“性格決定命運”可以寫劉邦沉著冷靜,忍辱負重導致了他在和魯莽有勇無謀的項羽的斗爭中取得勝利。
二、靈活運用歷史素材,給文章增添色彩。要做到“深刻、豐富”可以適當融入歷史文化人物和典籍,因為厚重的文化歷史積累是強大的寫作之源,魯迅說:“我們看歷史,能夠根據過去推知未來。”以典型的文化事件或歷史人物為材料,將歷史的啟示與現實結合,能夠表達出作者對話題或事物的深刻看法。同時,以歷史文化名人的言論或事跡作為文章的論據,可以豐富文章的內容,彰顯考生深厚的文化底蘊,使文化具有較高 的文化品位。在中國五千年的歷史長河中,有許許多多的典型人物,很多感染力的歷史故事,這是我們又一巨大的素材寶藏。
如我國歷史上偉大的愛國志士蘇武,從他的身上我們可以挖掘出許多精神內涵,他的心憂天下,他的高潔情操,他的忠心耿耿,他的正直勇敢,他對生命的選擇等等,可以說每一個人想到蘇武時都會有自己獨特的感受。而這些獨特的感受若能在考場作文中體現出來,自然會爆發出撼人心魄的力量。又如:(03年廣東高考優秀作文《心靈的選擇》 就運用了蘇武的牧羊守漢節這一論據。在考場作文想不到素材時,靜下心來,在歷史的長河里去尋找,去梳理,去思考。我告訴學生思路受阻時,想想歷史素材,往往會眼前一亮,柳暗花明又一村。當你找到歷史素材的時候,你的文章就會充滿了文化底蘊,成為你奪取考場作文高分的有力法寶。
1、找準材料與題意的契合點
無論是事實論據還是理論論據,它不是事先為我們準備的,特別是一些復雜的事實論據,涉及人、事、物等方面,內容豐富,含義深廣。那么如何使“這個論據”能有效、準確地論證“當前”的論點呢?方法是擇其一端,舍棄其余。即精心選擇論據中與論點最具本質聯系的“那一端”,那個側面,就運用那一端,那個側面.而其余的內容、含義均舍棄不用。
2、多角度運用歷史素材。對同素材,從不同的角度可以得出不同的結論。如儒家學派的創始人孔子,中國偉大的思想家和教育家。我們可以多個角度切入:
(1)樂觀向上,堅持理想。他曾形容自己: “發憤忘食,樂以忘憂,”當時孔子帶領弟子周游列國,歷盡艱辛,沒有得到諸侯的信任。但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想。(2)堅守道德:孔子遷徙被圍困,沒有了糧食,但他沒有胡作非為。孔子說:君子固窮,小人窮斯濫矣。這個故事告誡人們不管發生什么事情,也應該維護自己的操守和道德。(3)與人為善:孔子是儒家的代表人物,他的核心思想是“仁”。他樂于助人,待人和善。他很善良,很有同情心。“君子成人之美,不成人之惡”。又如“曹操”這一素材:如果話題是“尊重人才”就寫他裸足迎才,一聽許攸來投靠他,他就從床上跳下來,跑出來恭迎;如果題目是“遵守規矩”就寫他割發代首,曹操自己的馬受驚一下子躥入麥田中,為了取信于民,他就割了自己的頭發。
三、選用社會時事材料。《語文課程標準》對作文的主題要求是“認識自然,認識社會,認識自我,規劃人生”。①這一主題要求的核心內容就是要求作文關注社會、關注自我、關注人生。“關注社會”就是關注社會熱點,從作文層面來說,關注社會熱點就是要求考生關注受到民眾注意的國事民生。
當前中學生作文普遍存在遠離社會的問題。因為缺乏對社會的關注度,所以,大多數作文是拼湊敷衍,無病呻吟,缺乏時代氣息,缺乏思考的深度和廣度。
日新月異、千變萬化的現實生活,為考場作文提供了豐富的寫作材料。《中學語文課程與教學論》提到:“把學生的視野引入萬花筒般 的經濟生活、社會生活、思想文化生活”。②我們應該關注現實,從社會生活中獲取寫作的材料,這樣寫出的作文才富有時代氣息、生活氣息。利用時事新聞資源進行情境作文的訓練,可以逐步提升學生成長和人生的境界。這一系列重大時事新聞話題,其實包括了政治、科學、體育、藝術和社會幾大類,與人們的生活息息相關。在考場上我們把這些時事材料作為寫作素材,既可以使我們順手拈來,又可以使考場作文言之有物,言之有情,立意深刻。考場作文靈活運用時事素材,可以避免催生出大量內容空洞、無病呻吟的作文。那么我們可以怎樣靈活運用時事素材呢?
1、平時多積累時新素材。“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。顧黃初先生指出:“語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用了重要工具,要教學生掌握好
③語文工具,我們的思想要向廣闊的生活審視。”廣闊的社會生活給我們提供了
豐富的寫作材料。關注國家,關注社會,我們的視野就會開闊。寫作時就會文思涌動。
在教學實踐中,我讓學生收看《新聞直播》、《今日關注》、《630新聞》等等,并叫學生寫個人感悟,努力營造一種“家事國事天下事事事關心”的學習氛圍。從而為學生作文引來了常流常新的活水。三年時間里,學生兩個星期寫一篇感悟文章,這樣學生積累豐富的社會時事素材。
2、巧在挖掘運用:社會生活是豐富多彩的,有很多引起我們關注的社會事件。我們要去挖掘,去運用。我們可以運用這些富有時代氣息的社會事件,把它們當作考場作文取之不盡,用之不竭的寫作素材源頭。學生可以對這些重大事件進行分析,架起時事熱點與作文話題之間的橋梁,挖掘社會事件的深層意蘊。透過現象看本質,抓住結果追溯原因,剖析根源。如在命題作文“人與己”中,就有同學靈活運用了豐田召回門事件,長江大學生勇于救人等鮮活的素材,給文章帶來了時代氣息。社會時事材料不但針砭時弊,而且豐富充實,極大地喚起了閱卷老師的共鳴。2010年廣東高考標桿作文就靈活運用了:鄙視農民工、“躲貓貓”、“喝水死”、校園安全,釣魚執法等社會怪現象,針砭了當下在“與你為鄰”這一問題上的種種社會現象。這名考生在考場上能靈活運用社會時事材料,體現了他對社會的觀察與思考能力,寫出了很有深度的佳作。廣東省近幾年高考高分作文都體現了社會時事材料的重要,折射出來的就是希望看到考生有屬于自己的富有時代和個性特征的體驗、思考、感悟。
總而言之,學生在寫考場作文時靈活運用課本素材,歷史素材,社會時事素材,就會使文章內容充實,事例鮮活,有血有肉。
參考文獻:【1】《高中語文新課程標準》
【2】朱紹禹《中學語文課程與教學論》高等教育出版社2005年
【3】顧黃初先生《語文教學要貼近生活》北京出版社1988年
二零一零年十月
第四篇:作文素材 文化
文化
|網評:讓“燃文化”成為年輕一代的生活態度
一段時期以來,在拜金主義、娛樂至上等各種思潮和現象的沖擊下,我們的文化中尤其是年輕人的審美文化趣味中,難免會沾染一些灰色、消極、沮喪、迷茫的文化流行樣式和態度,諸如什么“葛優躺”“藍瘦香菇”等。與此同時,“燃文化”也開始興起。所謂燃文化,是指流行于年輕人中間的一種新興的亞文化。它所呈現的是一種積極向上、充滿陽光和熱血的狀態,包含了主動進取、熱情踴躍、樂觀果敢等正面健康的含義。我們希望能夠用“燃文化”的積極向上、樂觀陽光點燃年輕人生活的熱情,每一個人都“燃”起來,并且相互“傳燃”,進而以正能量星火燎原,觸發和推進社會文化的進階。
|學生佳作:《實質與厚度——文化所需》
莎士比亞說過:“世界上從不稀缺文學人才,真正缺少的,是新意與想法。”作為“燃文化”代表的《戰狼2》可以在華語電影叢中殺出重圍,走向世界,但以文學天才著稱的郭敬明卻連續創作出難以被認可的電影作品。一優一劣,本質源于文學作品的實質與厚度。
實質,即褪去華麗辭藻裝飾的作品的本源思想和在傳播中的真諦。厚度,即作為文化的實體其所承載的知識和藝術的成分。科技的創新與金錢的誘惑使新時代的藝術作品為謀利求財的載體。真正的好的作品,應有潮流的代表,更嵌含了有意的本質和豐滿的厚度。
《捉妖記2》贏了票房輸了口碑??…《夏至未至》有流量無質量??順應時代發展之潮流,拾起優秀文化之本質,積攢社會效應之厚度,再加之文飾,文學作品和其內置的文化色彩也必可以“燃起來”。
|名言事例
? 精神的消亡遠比肉體的摧毀更能驅使一個人走向死亡。
? 人的天性中不是生香卉,便是長野草。所以要適時地給前者澆水,將后者鏟除。——培根 ? 不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾
(電影《紅海行動》)今年春節檔,火出史上最強的票房。尤其值得一提的是,軍事題材主旋律電影《紅海行動》憑借口碑實現“逆襲”,票房已經突破14億元,更加證明了主旋律圈粉有“精”才有“戲”。
好題材是靈魂。作為同樣爆紅的軍事題材影片,《戰狼2》和《紅海行動》雖角度不一樣,但題材均選自“海外撤僑”這一驚心動魄的真實事件。他們都抓住了時代的脈搏,敢于反映時代風采,這就成功了一半。愛國主義作為永恒的主旋律,不僅僅是要重溫歷史,更要反映真實的歷史、記錄當下的現實。當一個時代的風貌被搬上熒屏,與之同頻共振的觀眾看到、感受到的是自己所處時代的偉大。這樣的好題材,對于觀眾而言最有吸引力。
好作品是保障。題材好固然成功了一半,但真正的好作品,既來源于生活,又高于生活。無論是《戰狼2》中對英雄主義的無畏演繹,還是《紅海行動》中對中國軍人風采的真切展示,在藝術表達上沒有高下之分。對于觀眾而言,他們都是一樣的精彩、一樣的感人。二者在創作上都做到了精益求精,充分展現了電影人為追求高質量影片所付出的努力與艱辛。正是這樣的甘于寂寞和敢于拼搏,才讓作品一鳴驚人,完成逆襲。
好觀眾是基石。一部優秀的影片如果無人問津,即便再優秀也是有遺憾的。《紅海行動》雖然是在春節檔上映,但并未影響觀眾的觀景熱度。相反,影片的高質量讓更多觀眾自愿成為它的粉絲,口口相傳、個個點贊,在春節這一全家歡的節日里,上演了一出“紅海”逆襲的精品大戲。可以說,紅海的成功正是因為有一批成熟理性且富有時代正義感的中國觀眾,觀眾的鑒賞力和審美水準的提高是催生好作品的重要因素。
真正優秀的文藝作品,來源于真正踏實的文化自信。《紅海行動》當中所呈現的、也門撤僑行動中所發生的、電影和現實里所體現表達出來的每一個瞬間、每一個細節,無不讓我們為國家的強大、中國軍人的優秀感到無比自豪。而文化自信的一個表現,就是我們能真正通過優秀的文化作品,展示中國形象、講好中國故事、弘揚中國精神、傳播中國聲音。
第五篇:2012高考語文總復習考場作文資料 助人為樂素材
考場作文資料:助人為樂
【名言警句】
1.2.3.4.基
君子貴人賤己,先人而后己。——《禮記訪記》 路見不平,拔刀相助。——馬致遠《陳情高臥》 病人之病,憂人之憂。——白居易《策林》 你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾
5.最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾
6.世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
【運用思路】
關心體貼他人,在他人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,這是人際交往中的一種高尚行為。幫助別人,也能快樂自己。
【精彩素材1】
好民警張士中
2004年年6月份一個平常日子的下午,、社區民警張士中像往常一樣,來到自己分管的靈石路1082弄,正在小區里走訪居民群眾,偶爾聽說一位來自遼寧的殘疾人董站合艱苦創業的故事:此人1997年懷揣一元三毛錢來到上海,靠自己的努力,不僅開了一家家電維修店還結婚成了家,不久前又買了房子。說者無意聽者有心,張士中主動前去看望,果然董站合遇到了難處:原來他的女兒到了入托年齡,因為沒有上海戶口,不能進公辦托兒所。如今開學在即,做父親的愁得連飯都吃不下。張士中即與其所在社區的“大風車”幼兒園聯系。與園領導反復商量,最后為董站合的女兒爭取到一個入托名額,使他終于如愿以償。
【素材點撥】
張士中同志從警十多年,助人為樂的事跡還有很多很多,看起來也很平凡,但這恐怕正是他的難能可貴之處:為市民群眾解決了許多可以說完全不在他的職責范圍之內的困難。做一件好事不難,難的是一輩子做好事。平凡中孕育的是偉大。
【適用話題】
“愛心”、“助人為樂”“為民服務”等。
【精彩素材2】
舍己救人英雄魏青剛
2005年8月8日,青島嶗山區,成百上千的人們在岸邊觀看“
麥莎”旋風帶來的海潮。一個巨浪把岸邊的一個女青年卷入海中。正在岸邊的魏青剛沒有絲毫的猶豫,立即沖出人群,縱身跳下兩米多高的防浪墻向落水女青年游過去。在離岸大約20多米處抓住了落水女青年,但是被一排巨浪又將他們打散。
魏青剛爬上岸以后,他穿上救生衣、套上救生圈,再次跳入洶涌的波濤中,但是沒能成功,頭暈目眩的魏青剛不得不又返回岸上。
稍稍緩過神,魏青剛再次跳進大海。他頂著巨浪,一點點地靠近??他緊緊地抓住落水女青年的手,岸上的民警急速拉著救生圈上的繩索,將他們拖向岸邊。
經過連續三次、長達40分鐘的生死較量,落水女青年終于被魏青剛營救上岸。
【素材點撥】
一個樸實的民工,三次跳入海中救人,置自己的生死于不顧,靠的是什么?那是見義勇為的本分,那是助人為樂的精神。
【適用話題】
“助人為樂”“見義勇為”“危急時刻”等。