第一篇：弘揚優(yōu)秀文化詩歌朗誦

弘揚優(yōu)秀文化，構建和諧校園

惠水民中經典詩文誦讀比賽活動方案

為了弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶學生的藝術情操和豐富課余生活，提升學生的詩歌朗誦水平和語文素養(yǎng)，展示青春活力，營造朝氣蓬勃、積極向上的校園文化氛圍。經學校研究決定，在第十四屆推普周期間開展中華經典詩文誦讀比賽，為使活動有序高效地進行，特制定本活動方案。

一、活動主題：弘揚優(yōu)秀文化，構建和諧校園

二、比賽時間：10月11（星期五）下午3:00

三、比賽地點：民中體育館

四、參加對象：高一高二全體學生

五、具體要求：

1、參賽形式：以班級為單位，每班限報一個節(jié)目，可以是個人參賽，也可以幾人或多人組合參加比賽。

2、朗誦篇目：中華古今優(yōu)秀詩文經典作品，題材不限，篇目自選。

3、朗誦時間：以3—5分鐘為宜。

4、表現(xiàn)形式：形式不限，可進行適當配樂和表演，但要突出朗誦，倡導脫稿。

5、比賽采用十分制計分，以評委打分的平均分保留小數點后兩位計入比賽成績。每個節(jié)目的時間不超過5分鐘，超時的節(jié)目總分扣0.1分。脫稿的參賽作品總分加0.1分。鼓勵教師參與學生表演，有教師參與的節(jié)目總分加0.1分。

6、參賽程序：10月3日（星期四）各班將參賽情況（包括班級、參賽者、詩歌題目、形式、人數、節(jié)目串詞等）交至柏淇耀老師處。10月 4日（星期五）中午1:00各班語文課代表到階梯教室參加抽簽，抽簽的同時上交參賽作品打印稿及配樂光碟。

六、獎項設置：

個人節(jié)目與集體節(jié)目分開評獎（30人以上參與表演的視為集體節(jié)目）分類按參賽節(jié)目數的10%評出一等獎，20%評出一等獎，30%評出三等獎及優(yōu)秀獎若干。

七、評分標準：

（1）作品內容（2分）：作品主題鮮明突出、有思想性；作品內容積極向上、意境深遠，能夠切實體現(xiàn)“中華經典詩文”的特點。

（2）語言表達（3分）：普通話標準，發(fā)音準確，吐字清晰，語言流暢，語速得當。

（3）表演技巧（3分）：能正確把握詩文內容，聲情并茂，富有韻味和感染力，能與觀眾產生共鳴。

（4）臨場表現(xiàn)（2分）：衣著得體，體態(tài)大方，現(xiàn)場效果好。

八、注意事項：

全體師生必須遵守會場紀律，不起哄，不喝倒彩，做文明觀眾，對每一位選手的比賽都給予熱烈的掌聲鼓勵，不得擅自提前退場或中途走動。提前退場的班級將取消其評獎資格。

惠水民族中學

2013年10月2日

第二篇：傳承優(yōu)秀文化 弘揚民族精神

傳承優(yōu)秀文化

弘揚民族精神

熱點掃描一 傳承優(yōu)秀文化 加強文化交流

材料一: 2015年7月4日(當地時間)，在德國波恩召開的聯(lián)合國教科文組織第39屆世界遺產委員會會議上，中國“土司遺址”通過審議，成功列入《世界遺產名錄》。此次申報成功，表明“土司遺址”的突出普遍價值、真實性、完整性以及我國政府為保護這些珍貴遺產付出的艱苦努力，得到了世界遺產委員會各成員國和國際古跡遺址理事會等國際權威專業(yè)咨詢機構的一致認可。至此，中國世界遺產總數已達到48項，繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位。

材料二: 2015年11月8日，第十四屆亞洲藝術節(jié)暨第二屆海上絲綢之路國際藝術節(jié)在福建省泉州市開幕。本屆亞藝節(jié)以“情系亞洲、逐夢海絲”為主題，設置了6個板塊數十項活動，來自“一帶一路”沿線的40余個國家和地區(qū)數百名代表參會。第十四屆亞洲藝術節(jié)的舉辦進一步促進了絲路沿線各國文化交流與合作的深入發(fā)展，為實現(xiàn)亞洲人民的幸福夢插上翅膀。

材料三:2015年 11月13日，第二屆“中國-中東歐國家文化合作論壇”在保加利亞首都索非亞舉行。李克強在賀信中勉勵與會代表們攜手并進，打造好、利用好文化論壇平臺，坦誠對話、開拓創(chuàng)新。促進各國優(yōu)秀文化互學互鑒、交相輝映，讓世代友好的種子在各國民眾心中生根發(fā)芽，為深化16+1合作、促進共同發(fā)展與繁榮不斷注入生機和活力。會議要求加強文化產業(yè)、創(chuàng)意產業(yè)領域的合作，挖掘雙方文化貿易發(fā)展?jié)摿?，擴大文化貿易規(guī)模，促進中國-中東歐國家文化合作全面、協(xié)調、均衡發(fā)展。

考點鏈接一 傳承優(yōu)秀文化 加強文化交流

１．我國積極開展對外文化交流活動有何重要意義？

①有利于展現(xiàn)中華文化的獨特魅力，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

②有利于推動中華文化走向世界，增強華人華僑對中華文化的自信心和自豪感；

③有利于使中華文化不斷借鑒和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，建設社會主義文化強國;④有利于加強與其他國家和民族的文化交流，讓世界了解中國；

⑤有利于推動中華文化在海外的傳播，提升國家文化軟實力和國際影響力。

２．在世界文化的交融中，中華文化如何才能保持自己的獨特魅力？ ①批判地繼承中華傳統(tǒng)文化；

②結合時代和社會的發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內容； ③凡是有利于增強我國綜合國力、提高人民生活水平的外來優(yōu)秀文明成果，我們都可以借鑒、吸收。

３．在文化交流中，我們應如何做文化交往的友好使者？

①保護本民族文化是我們義不容辭的責任，在走向世界的同時，我們千萬不能迷失自己，不能失去自己文化的獨特性，要珍愛自己的精神家園。

②要堅持以我為主、為我所用的原則，博采世界各國文化之長。③要以客觀、平等的態(tài)度尊重因文化不同而導致的行為方式上的差異，虛心學習其他文化的優(yōu)點與長處。

④既要以開放的心態(tài)尊重外來文化，又要宣傳和弘揚我們的民族文化，讓世界了解中國源遠流長、博大精深的中華文化。

４．第二屆絲綢之路國際文化論壇的舉辦說明了什么？ ①中華文化源遠流長、博大精深，對人類的進步和世界文化的發(fā)展產生了深遠的影響。②中國綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，獲得了國際社會的普遍好評等。

③中華文化不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系，對促進人類文明發(fā)展將作出更大的貢獻，也越來越受到世界的重視。

④中外文化交流與合作進一步加強，我國的對外交往水平全面提升。加快了中國走向世界的步伐，有利于讓世界更好地了解中國。

5．立足國家“一帶一路”戰(zhàn)略構想的第二屆絲綢之路國際藝術節(jié)活動的開展，有什么重要的現(xiàn)實意義？

（１）有利于加強中國和亞歐國家的文化交流，擴大中國向亞歐內陸甚至歐洲地區(qū)的開放。（２）有利于樹立中國的良好形象，向亞歐國家展示博大精深的中華文化，增強亞歐人民對中華文化的了解和認識。（３）有利于傳承和發(fā)展中華文化，促進各國文化相互學習與交流合作，推動各國文化多樣性發(fā)展。（４）有利于促使中國走出國門、走向世界，擴大中華文化的影響力等。

6．針對第二屆絲綢之路國際藝術節(jié)的舉辦，我們應該如何充分展示中華文化的永恒魅力？

（１）我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注意防止和剔除民族文化中的消極、落后成分，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調。（２）要積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果，并在實踐中不斷豐富創(chuàng)新，建設和發(fā)展更加燦爛的中國特色社會主義先進文化。（３）凡是有利于增強社會主義的綜合國力，有利于提高人民生活水平的外來文化和優(yōu)秀文明成果，我們都應該借鑒和吸收。

材料二相關設問

7．我國為什么注重文化遺產的申遺保護工作？

（１）有利于提高人們保護文化遺產的意識，加強和改善文化遺產保護工作，遏止破壞文化遺產的非法行為。（２）進一步弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族自信心和凝聚力，增強中華兒女的愛國情感和文化認同感。（３）有利于建設中華民族共有的精神家園，推動社會主義精神文明建設，傳承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)美德和民族精神。8．為進一步保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應該怎樣做？

（１）國家：①加強文化遺產保護的立法、執(zhí)法工作，做到有法可依、有法必依；②加大宣傳力度，普及文化遺產保護知識，增強公民的文化遺產保護意識。（２）社會：全社會要大力宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對維系民族情感的重要性，批評和譴責肆意破壞傳統(tǒng)文化的行為。（３）青少年：①學習和了解文化保護的相關知識，積極宣傳保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性；②熱愛民族文化，傳承民族精神，樹立文化保護意識，自覺擔起保護文化的責任；③從身邊的小事做起，為保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻，如在游覽名勝古跡的時候，自覺保護文物，不隨手亂寫亂畫、污損文物等.熱點掃描二 紀念抗戰(zhàn)勝利70周年 弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神

材料一：2015年9月3日，紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式在北京天安門廣場隆重舉行。國家主席習近平在大會上發(fā)表重要講話。以下為文字摘錄：

★摘錄一：我們紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利7０ 周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

★摘錄二：前進道路上，全國各族人民要在中國共產黨領導下，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，沿著中國特色社會主義道路，按照“四個全面”戰(zhàn)略布局，弘揚偉大的愛國主義精神，弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神，萬眾一心，風雨無阻，向著我們既定的目標繼續(xù)奮勇前進！

★摘錄三：讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理：正義必勝！和平必勝！人民必勝！

材料二： 在武警國賓護衛(wèi)隊的護衛(wèi)下，一輛輛墨綠色的敞篷中巴車沿著綠蔭夾道的東長安街徐徐駛向天安門。車廂里，300多名平均年齡90歲的抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、抗日英烈子女和抗戰(zhàn)支前模范代表，有的拿著小紅旗，有的握著鮮花，微笑著來回揮動。這是國共兩黨抗戰(zhàn)老兵首次一起接受檢閱。秋風輕拂著他們滿頭的白發(fā)，秋陽輝映著他們胸前的勛章。那一刻，天安門廣場上的掌聲，潮水般洶涌……

材料三：2015年9月1日，教育部召開新聞發(fā)布會，介紹2015年中小學開學有關工作情況。發(fā)布會上，教育部基礎教育一司副司長俞偉躍向大家介紹道：2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，為了使廣大學生牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大歷史，牢記中國人民為維護民族獨立和自由、捍衛(wèi)祖國主權和尊嚴建立的偉大功勛，并時刻牢記中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的偉大貢獻。中央宣傳部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，以“勿忘國恥，圓夢中華”為主題，在大中小學校組織開展“開學第一課”活動，對廣大青少年深入進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。

考點鏈接二 紀念抗戰(zhàn)勝利70周年 弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神

1．開展抗戰(zhàn)勝利７０周年紀念活動有何重要意義？

（１）有利于提醒國人銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。（２）有利于繼承和弘揚以愛國主義為核心的民族精神，增強國家和民族的凝聚力和認同感。（３）有利于踐行社會主義核心價值觀，促進社會主義精神文明建設，構建社會主義和諧社會。（４）有利于揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，維護二戰(zhàn)后形成的國際新秩序，也展示了中國人民維護亞洲和平、世界和平的堅定決心。

2．作為中學生，你準備怎樣以實際行動表達自己的愛國情懷？

①努力學習，立志成才，掌握報效祖國的本領；②參加升國旗儀式時嚴肅莊重，體驗民族的自信心和自豪感；③觀看愛國主義影片，唱愛國主義歌曲，增強自己的愛國情懷；④支持黨和政府為國家繁榮發(fā)展所采取的方針政策；⑤關心國家大事，為國家發(fā)展獻計獻策；⑥做好本職工作，不說破壞社會穩(wěn)定的話，不做危害祖國和人民的事，盡自己所能服務社會、奉獻社會.3．習近平主席為什么要強調“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”？（１）悼念抗戰(zhàn)中英勇犧牲的英雄和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行。（２）警醒人們牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難。（３）表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。（４）凝聚、團結全國各族人民，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。4．習近平主席指出，要“弘揚偉大抗戰(zhàn)精神”。抗戰(zhàn)精神的內涵和實質分別是什么？（1）內涵：天下興亡、匹夫有責的愛國情懷；視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)；不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概；百折不撓、堅韌不拔的必勝信念。

（2）實質：以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

５．習近平主席強調“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”說明了什么？ ①正義是我們的共同目標，任何非正義行為都必然遭到全人類和全社會的共同譴責和一致反對；②和平與發(fā)展是當今時代的主題，求和平、謀發(fā)展、促合作是不可阻擋的歷史潮流；③人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，是歷史發(fā)展的真正動力。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

6．抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士身上哪些優(yōu)秀品質值得我們敬佩與學習？

①天下興亡、匹夫有責的愛國情懷；②視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)； ③不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概；④百折不撓、堅韌不拔的必勝信念等。7．首設老兵方列有什么重要意義？

①有利于表彰老兵對抗日戰(zhàn)爭所作的巨大貢獻；②有利于弘揚偉大的民族精神； ③激發(fā)全國人民強烈的愛國熱情，增強民族凝聚力和自豪感； ④激勵全國人民為社會主義現(xiàn)代化建設作出貢獻。

8．在大中小學校組織開展以“勿忘國恥，圓夢中華”為主題的“開學第一課”活動，有何重要意義？

①有利于培養(yǎng)學生的愛國精神，激發(fā)愛國情感，弘揚偉大民族精神； ②有利于引導學生銘記歷史，珍愛和平；③有利于增強學生的憂患意識； ④有利于激發(fā)學生奮發(fā)圖強、捍衛(wèi)主權、保家衛(wèi)國的壯志；

⑤有利于增強學生的責任感和使命感；⑥有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。

9．在學習了“開學第一課”后，青少年學生在日常生活中應如何踐行“勿忘國恥，圓夢中華”這一主題？

①樹立遠大而崇高的理想，努力學習科學文化知識； ②弘揚中華民族堅韌不拔的精神；

③堅強勇敢、自強不息、頑強拼搏，為祖國繁榮昌盛奉獻自己的青春力量。10．在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，我們應該如何弘揚抗戰(zhàn)精神？

①要立足于建設中國特色社會主義偉大實踐，發(fā)揚艱苦奮斗精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，全面提高自身素質；②要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)愛國主義情感；③要結合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內容；④青少年自覺履行維護國家安全、榮譽和利益的義務，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，熱愛祖國、報效祖國，堅決同危害祖國利益和尊嚴的言行作斗爭。

熱點掃描三 替考入刑與誠信建設

材料一: 2015年7月7日，江西省教育廳通報了“6.7”南昌高考替考舞弊案調查結果。通報稱，此次替考案件已基本調查清楚，目前共處理各類人員42人。對7名被替考考生，根據教育部第33號令有關規(guī)定，作出其報名參加考試的各階段、各科成績無效，同時暫停參加各種國家教育考試3年的處理決定，違規(guī)事實記入考生誠信檔案，處理結果報教育部考試中心，并向有關省級招生考試機構通報。材料二：2015年7月21日，最高人民法院通報了集中打擊拒不執(zhí)行判決、裁定等犯罪行為專項行動的情況，并發(fā)布《關于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》和《關于修改<最高人民法院關于限制被執(zhí)行人高消費的若干規(guī)定>的決定》，新解釋于7月21日正式施行。根據新解釋，失信被執(zhí)行人將被限制乘坐G字頭動車組列車全部座位、其他動車組列車一等以上座位。

考點鏈接三 替考入刑與誠信建設

１．為什么要倡導誠實守信，抨擊不誠信行為？（１）誠實守信是為人處事的一種美德。

（２）誠信是公民的“第二身份證”。一個人要想在社會上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德。

（３）誠信是金，是與他人交往合作的通行證。誠實能使人放心，守信能贏得別人的信任。（４）倡導誠實守信，抨擊不誠信行為是和諧人際關系，維護良好社會風尚，構建和諧社會的需要。

２．構建誠信社會，各方面應該怎樣做？

（１）國家：堅持依法治國和以德治國相結合，建立完善的誠信懲戒機制。

（２）相關執(zhí)法部門：加大執(zhí)法力度，依法懲治各種不誠信行為，讓不誠信者得不償失。（３）社會：大力開展以誠信為主題的宣傳教育活動，營造良好的社會氛圍。（４）學校：加強對學生誠信教育，通過多種渠道宣傳誠信的重要性，增強學生的誠信意識，引導學生誠信做人。

（５）家庭：父母及長輩要加強對晚輩的誠信教育，以身作則，做晚輩的誠信榜樣。

（６）青少年：恪守誠信美德，不說假話，言行一致，信守承諾；對事負責，真誠待人，從身邊的小事做起，如：不抄襲作業(yè)，考試不作弊，勇于同各種不講誠信的行為作斗爭等。３．打擊考試作弊行為、懲戒老賴，倡導誠實守信有何必要性？

（１）誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的“第二身份證”。

（２）不誠信行為影響社會公正，損害廣大人民群眾的利益以及國家和民族的形象，妨礙社會文明進步。

（３）倡導誠實守信是踐行社會主義核心價值觀的必然要求。

（４）倡導誠實守信是構建和諧社會和全面建成小康社會的必然要求。（５）倡導誠實守信是加強社會主義精神文明建設的必然要求。

４．對考試作弊行為加快立法步伐，對老賴實施懲戒有何重要意義？

（１）有利于營造誠信的社會氛圍，有利于全面建成小康社會，構建和諧社會。（２）有利于增強人們的誠信意識，提高思想道德素質和責任意識。

（３）有利于促進社會主義精神文明建設，構筑誠實守信的經濟社會環(huán)境，為經濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。

（４）有利于維護社會的公平正義等。

５．針對解決考試作弊、老賴頻現(xiàn)問題，請你提幾條建議。

（１）國家：完善相關法律和制度，運用法律和正義制度的力量制約不誠信行為；建立完善誠信體系，加強誠信教育，從思想源頭上杜絕不誠信行為。

（２）個人：用社會主義榮辱觀和公民基本道德規(guī)范來嚴格要求自己，加強思想道德修養(yǎng)；對人守信、對事負責，嚴格自律，講信用、重承諾。

中考預測 本專題主要以選擇題、材料分析題和活動探究題等形式進行命題，涉及多個知識點且與學生聯(lián)系比較密切，在復習中結合精神文明建設、民族精神、責任、心理道德品質、誠信等內容，聯(lián)系“社會主義核心價值觀”“紀念抗戰(zhàn)勝利70周年”“精神文明建設”“道德模范人物評選” “社會信用體系建設” 和“屠呦呦獲諾貝爾科學獎”等熱點信息，進一步增強運用所學知識解決實際問題的能力。

模擬訓練

1．2015年9月國家主席習近平及夫人彭麗媛出訪美國，頗具“中國風”的裝扮盡顯典雅、隆重，也向世界人民展示了中華文化的獨特魅力，更表達了對中華文化的自信。材料表明 A.民族精神是對民族文化的提煉

B.高度的民族自豪感源于對民族文化的認同 C.提高民族文化認同感需要正確對待外來文化 D.增強民族文化認同感就要繼承一切傳統(tǒng)文化

2．2015年7月4日，中國土司遺址在第39屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會會議上獲準列入世界遺產名錄，成為中國第48處世界遺產。下面對此認識正確的是 ①有利于保護和弘揚源遠流長、博大精深的中華文化

②體現(xiàn)了我國對外開放的基本國策，有利于中華文化走向世界 ③有利于增強民族文化認同感，自覺抵制外來文化 ④有利于增強民族凝聚力和自豪感

A.①② B.①②③ C.①②④ D.③④ 3．2015年7月2日，“龍脈相傳 青春中華——全國臺聯(lián)2015年臺胞青年千人夏令營”在北京正式開營。以“龍脈相傳 青春中華”為主題的夏令營旨在（）①為臺灣廣大青年提供認識大陸、拓寬視野的機會 ②推行民族區(qū)域自治制度

③加強兩岸青年同胞的溝通與交流 ④實行“一國兩制”的基本方針

A、①② B、②③ C、①③ D、①④

4．2015年7月13日人民日報“點贊中國”欄目以《激流中那最后一刻》為題目，刊發(fā)了生前任新疆昭蘇縣公安局喀夏加爾真派出所副所長鄔建杰，為救援被困大水中的群眾的羊群不幸犧牲，獻出了年僅32歲生命的消息，引起社會廣泛關注。他繼承和發(fā)揚的中華民族精神是（）

A、鞠躬盡瘁、死而后已的為政防范 B、敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神 C、奮不顧身、舍生取義的英雄氣概 D、大道之行、天下為公的社會理想 5．2015年10月13日，第五屆全國道德模范座談會在京召開。全國道德模范山東再增2人，房澤秋、朱彥夫當選，另外還有8人獲得本屆全國道德模范提名獎。開展全國道德模范評選活動（）

①有利于社會主義精神文明建設 ②有利于促進校園文化建設 ③有利于弘揚民族精神

④有利于提高青少年的思想道德素質

A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①②③④ 6.2015年9月18日是“九一八”事變83周年紀念日，某市中小學校相繼開展了以“勿忘國恥，振興中華”為主題的紀念活動。有些同學認為，參加紀念活動是成年人的事，與我們學生無關，對此，你認為

A．錯誤，參加紀念活動不僅是熱愛祖國的重要表現(xiàn)，也是我們健康成長的迫切要求 B．錯誤，參加紀念活動主要是讓我們了解我國抗日的成就 C．正確，我們是學生，最重要的任務是學習

D．正確，我們還小，是否參加紀念活動對我們來說，沒有多大意義

7．2015年8月24日，總書記在中央第六次西藏工作座談會上全面闡釋了黨的治藏方略：必須堅持中國共產黨領導，堅持社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度；必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強民族團結。為此，我們應堅持 ①民族區(qū)域自治制度這一根本制度

②各民族平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系 ③民族團結是我國的一項基本政治制度 ④民族團結、團結和共同繁榮的原則 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④ 8．當地時間2015年10月22日，國家主席習近平在倫敦出席全英孔子學院和孔子課堂年會開幕式。截止2015年9月25日，全球共有134個國家建立495所孔子學院和1000個孔子學堂?？鬃訉W院和孔子課堂成為傳播中華文明、加強中外文化交流的重要載體和途徑。關于中華文化的正確認識是

A.中華文化具有源遠流長、博大精深的特點

B.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化[來源:學§科§網Z§X§X§K] C.中華文化對世界文明的發(fā)展做出了最重要的貢獻 D.中華文化是中華民族精神的精髓

9．2015年9月3日，我國政府在北京天安門隆重舉行抗戰(zhàn)閱兵式。為順利完成本次閱兵任務，參閱部隊在日常訓練中發(fā)揮了特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻的以 為核心的中華民族精神，向世界人民展現(xiàn)了中國軍人的風采。

A．愛國主義 B．自強不息 C．團結統(tǒng)一 D．愛好和平10．2015年8月24日，四川省達州曾扶老人被訛的三名男孩獲某網站的“攙扶老人委屈獎”，獎金5000元。假摔、碰瓷、索賠……長期以來，扶人被訛的新聞頻見各大報端，“扶與不扶”儼然成為了一個“社會性糾結”?！胺鋈宋劇钡纳鐣r值表現(xiàn)在 ①以獎勵表彰的方式來實現(xiàn)社會道德的自我救贖

②倡導扶助行為的正確性與不容置疑性，加大對假摔現(xiàn)象的懲罰力度

③體現(xiàn)救死扶傷不僅是公民最基本的道德追求，也是和諧社會的主流價值取向 ④還三名孩子一個清白與公道，勉勵孩子今后繼續(xù)做好事、行善事 A．①③ 8．②④ C．②③ D．③④

11．2015年10月5日，中國女科學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素而獲得2015年諾貝爾醫(yī)學獎。屠呦呦說：“在青蒿素發(fā)現(xiàn)的過程中，古代文獻在研究的最關鍵時刻給了我靈感”，“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物”。對此理解正確的是（）A．我們要繼承和發(fā)揚中華民族的文化傳統(tǒng)

B．中國傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存發(fā)展的精神支撐和精神動力 C．古代文獻和傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化是我國傳統(tǒng)文化的核心內容 D．中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界文化的發(fā)展作出巨大貢獻

12．教育部正探索建設涵蓋學業(yè)、學術、經濟、就業(yè)等內容的學生誠信檔案，作為教育測評的重要依據。這是因為 A．誠信的核心是善

B．誠信是個人得以立足、事業(yè)取得成功的重要保證 C．誠信要求我們站在多數人利益一邊 D．對誠信的理解應與具體的情境結合起來 13、2015年8月27日，中央宣傳部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，強調要在2015年秋季利用新生教育、入學教育的契機，在大中小學校組織開展“勿忘國恥、圓夢中華”為主題的“開學第一課”。2015年9月4日教育部與中央電視臺合作的大型公益節(jié)目《開學第一課》以“英雄不朽”為主題，圍繞“愛國”“勇敢”“團結”“自強”四節(jié)課，通過講述英雄故事讓孩子們共同“銘記歷史，緬懷先烈”。

（1）在大中小學校組織以“勿忘國恥、圓夢中華”為主題的“開學第一課”活動，有何重要意義？

（2）學習了《開學第一課》后，中小學生在日常生活中應如何踐行“愛國、勇敢、團結、自強”？

(3)我們青少年應怎樣秉承先烈遺志，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)民族復興中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生？

14、材料：２０１５年９月６日人民網新疆頻道訊：文化部、體育總局、民政部、住房城鄉(xiāng)建設部日前聯(lián)合印發(fā)通知，合力引導廣場舞健康開展。通知要求，為基層群眾就近方便地提供廣場舞活動場地，將廣場舞活動納入基層社會治理體系。要為廣場舞活動創(chuàng)造良好條件。通過科學規(guī)劃、優(yōu)化布局、盤活現(xiàn)有場地存量等多種方式為基層群眾就近方便地提供廣場舞活動場地。要加強對廣場舞活動的規(guī)范管理。結合上述材料，運用所學知識，思考下列問題：（１）請聯(lián)系實際談談你對廣場舞的認識。

（２）請你就引導廣場舞健康開展向當地政府提三條建設性意見。

（３）參與廣場舞活動，你會怎么做？

15、閱讀下列故事，按要求回答問題：

（1）莫言的三個故事分別告訴了我們哪些人生的道理？

（2）“油條哥”的行為保障了消費者的哪些合法權益？他的故事對我們有什么啟示？

參考答案

1—5 BCCCD 6—10 ABAAA 11—12 DB

13、（1）①有利于培養(yǎng)中小學生的愛國精神，激發(fā)愛國情感，弘揚偉大民族精神；②有利于引導中小學生銘記歷史，珍愛和平；③有利于增強學生“生于憂患，死于安樂”的憂患意識；④有利于激發(fā)中小學生奮發(fā)圖強、捍衛(wèi)主權、保家衛(wèi)國的壯志；⑤有利于增強中小學生的責任感和使命感；⑥有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。

(2)樹立遠大而崇高的理想，努力學習科學文化知識；弘揚中華民族堅韌不拔的精神；堅強勇敢、自強不息，頑強拼搏，為祖國奉獻自己的青春力量。

(3)①我們青少年要樹立“天下興亡、匹夫有責”的責任意識，增強愛國主義情感；②樹立憂患意識，從小樹立遠大志向，為把我國建設成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗；③樹立開放的胸懷和全球意識，積極了解、關心時事等。

14（１）廣場舞是深受廣大群眾喜愛的文化體育活動，在豐富城鄉(xiāng)居民的精神文化生活、推動全民健身運動廣泛開展、展示群眾良好精神風貌等方面發(fā)揮了積極作用。但廣場舞活動場地和設施結構性欠缺、噪聲擾民，引發(fā)了不少矛盾，不利于廣場舞活動的健康發(fā)展。對其引導、扶持和加強管理很有必要。

(2)①科學規(guī)劃、優(yōu)化布局，既要方便群眾參與，又要注意不影響周邊居民的生活；②加強對廣場舞活動的規(guī)范管理，制定人性化、針對性強的廣場舞活動準則或文明公約;③因勢利導，鼓勵群眾自我管理，摒棄不文明行為等。

(3)①遵法守紀，接受相關部門的管理；②選擇不影響交通、不影響其他居民生活的場地；③不選擇功率太大的音響，減少噪音污染；④廣泛接受活動周邊群眾的意見或建議，盡力減少活動的副作用等。

15（1）故事一：挫折總是難免的，我們要樂觀面對挫折；要珍愛自己的生命，任何情況下，都不能輕易放棄生的希望。

故事二：要學會正確地認識自己，接受自己。（或者回答，不必為自己的生理特點而煩惱，應該對自己有信心，相信自己是獨一無二的；或回答，學會欣賞“自我”，是人生的一大智慧。）

故事三：與人相處，要學會寬容，要有包容之心。

（2）①保障了消費者的安全權、知悉真情權、公平交易權。②啟示：誠信是做人之本，社會之根基，我們要做一個誠實守信的人；講誠信有助于培養(yǎng)善良、正直的品質，獲得他人的信任與尊重，有助于自己的發(fā)展，成就人生；別人對你的信任來自于你自己的誠實守信，如果自己誠實守信，你就獲得了被人信任的保證書；不講誠信，人無法立于世，沒有誠信，社會無法正常運轉；一個人失去誠信，他的行為將會處處受到阻礙，不僅無法達到自己的目的，而且將妨礙自己的發(fā)展；如果獲得了誠信這一特殊的資本，或許有一時一地的折損，但終將得到社會的認可，走向長盛不衰；德是成就事業(yè)的基石，也是人的精神追求，我們要做一個有道德的人；一個講道德的人，不僅能收獲內心的充實、錘煉人格和提高思想境界，也會享受到真情的溫暖和別人的尊重，能活得更加愉快、更有價值；德是一種修養(yǎng)，更是人格的光彩，純潔而高尚的品德是一個人的做人之本；堅持美德要有勇氣，要不怕吃虧、勇于堅持、注重細節(jié)。（只要言之有理，答出兩點即可）

第三篇：弘揚優(yōu)秀文化,傳承精神文明

弘揚優(yōu)秀文化 構建精神校園

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千多年中華民族歷史文明的精華，應當得意延續(xù)。并且一直以來，黨和政府高度重視中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的弘揚與傳承。因此弘揚中華文化，全面認識祖國傳統(tǒng)文化，增強中華文化的國際影響力，也是學校教育工作的重點。

但現(xiàn)在一些學生可能不知道本國的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)，但知道圣誕節(jié)，情人節(jié)，從韓流的入侵到日本漫畫的盛行，從肯德雞到麥當勞;無處不在的外來文化已在我們的學生身上和心里打上了深深的烙印。凸顯出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的缺失，學生的人生觀，世界觀、價值取向發(fā)生了巨大變化。因此弘揚優(yōu)秀文化，構建我們自己的精神家園，對于教育工作者來說責無旁貸、意義重大。當前和今后一段時期要做好以下幾點：

一、充分展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育魅力，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

為什么國外的思想、文化能夠在青少年中得以廣泛傳播，還是他們他們抓住了青少年的“心”，來講他們自己的“故事”。因此首先要讓學生充分的感受祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使其樂學，好學，善學。例如：選取《弟子規(guī)》、《三字經》等經典讀物，加入“民俗文化與藝術”教學模塊，如《中國年畫欣賞》、《中國傳統(tǒng)音樂欣賞》、《中國傳統(tǒng)書法藝術欣賞》等青少年喜聞樂見的傳統(tǒng)文化常識性內容，讓學生在接受古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想導引的同時，接受博大的中華文化與藝術的雙重熏陶；誦讀范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”、講訴這些愛國志士的事跡、使學生心靈得以凈化，精神世界得以豐富，讓中華傳統(tǒng)美德千秋萬代發(fā)揚光大，進而幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

二、.弘揚中國傳統(tǒng)文化，教師發(fā)揮主力軍的作用

教師是傳統(tǒng)文化的傳播者，教師不僅要教好自己所任的學科，更要做好中華文化的傳承工作。充分發(fā)揮課堂教學的教育主渠道作用，集中教師智慧，使課堂教學與課外閱讀相結合。語文教學中引導學生觀察生活，體驗生活情趣，聯(lián)系經典文章談體會，不斷積累文化底蘊;在熟讀的基礎上，抓住有一定內涵的詞句去感悟經典文章的整體美;各科任教師主動把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然貼切地引入教材、引入課堂、引入學生頭腦，改進教學方法，改善教學手段。

三.營造優(yōu)秀文化教育氛圍，踐行優(yōu)良傳統(tǒng)

營造良好的校園文化環(huán)境，能夠創(chuàng)造一種文化情境、一種文化氛圍去感染、啟迪、陶冶和塑造學生。加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，增設了中華傳統(tǒng)文化宣傳欄，選取健康文明，積極向上的詩詞名段，勤勉勵志的文化典故，讓學生領略到中華傳統(tǒng)文化的魅力.結合“八榮八恥社會主義榮辱觀教育”、“爭當四好少年”來進行校園文化建設，并強調 “使教育和引導體現(xiàn)在細微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學之間相互關懷和關心之中，體現(xiàn)在班級、團隊組織的溫暖和鼓勵之中，體現(xiàn)在高年級同學對低年級同學的愛護和幫助之中。”組織師生，家長開展各種主題活動，讓其學生體會中華民族傳統(tǒng)的團結合作、吃苦耐勞、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史的接力棒終將傳到青少年身上，大力弘揚祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，給他們構建起精神校園作為教育工作者的我們任重而道遠，但只要方向正確，前進的腳步穩(wěn)定而持久！

第四篇：傳承優(yōu)秀文化,弘揚民族精神

夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。—— 王夫之

傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神

題記：博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不僅是中國思想文化發(fā)展的源頭活水，也是世界思想文化發(fā)展可資借鑒的寶貴資源。然而，中國傳統(tǒng)文化正處于危機中。青少年兒童只有親近中國傳統(tǒng)文化，重溫經典文化，從現(xiàn)在做起，才有可能傳承文化傳統(tǒng)，化解危機。因此，重視青少年兒童傳統(tǒng)經典著作的閱讀勢在必行。

中華民族是一個歷史悠久的偉大民族，淵源于中華民族五千年的文明史。在五千多年的歷史發(fā)展過程中流傳下來，有著博大精深的內涵和鮮明的特質。是一個博大精深的思想體系，具有影響，有益于子孫后代的優(yōu)秀精神遺產，有利于社會發(fā)展和民族團結意識、信念、價值追求、走向文明的思想、品格、倫理、氣質、觀念、道德風范以及是一個有著的與時俱進總的概念。它在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，即具有傳統(tǒng)型，又具有時代性；既蘊含著對優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的繼承，又在不斷結合著當今時代特點，是歷史傳統(tǒng)精神、革命傳統(tǒng)精神和時代精神的有機統(tǒng)一。古往今來，一個民族的興盛往往與民族精神的高揚同步，一個民族衰落時半響的往往是一個民族精神的殘音?？梢哉f，民族精神是民族存續(xù)的精神命脈、民族團結的精神紐帶、民族興盛的精神資源，對任何一個民族的生存和發(fā)展都有著極端重要的意義。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是培養(yǎng)民族精神的資本，是一個國家或民族歷史文化長期積淀的結晶，是一個國家或民族寶貴的精神財富，博大精深的中國傳統(tǒng)文化蘊藏著中華民族自立自強的不竭動力，凝聚并影響著中華民族的價值觀念、倫理道德、文化心理、審美旨趣，是世世代代華夏兒女安身立命的共同精神家園，這就是獨特的本組文化和知識結晶，是歷經數千年發(fā)展而積淀下來的中華民族傳統(tǒng)文化的精華，內涵深刻，蘊藏著大量的人文內涵。它將作為人的精神個體和文化藝術，上升成為一個國家、一個民族、一個時代、乃至全人類的共同財富，它將世世代代傳承下去，對塑造人們的精神靈魂，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操，拓展人們的視野，可見，這就是擁有五千年悠久歷史的中華民族傳統(tǒng)經典著作，是我們中國人的精神根源；是我們中華民族的靈魂；是我們中華民族的精神情感的載體；是我們中華民族的支柱。當今時代需要我們重新喚起關于本民族精神的記憶，找回那些已經被人們遺忘的優(yōu)秀經典著作。閱讀經典是為了汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀經典文化的精華，弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀經典著作。特別是青少年對閱讀傳統(tǒng)經典著作來說，傳統(tǒng)優(yōu)秀經典的世界：就是塑造心靈的世界；開啟智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展視野的世界；喚醒的世界。閱讀經典對他們洞察人生，精華靈魂，理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式、方法。

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，是我們民族生存的根基，是我們民族精神的紐帶，承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是民族文化和知識的結晶，猶如“精神母乳”，是哺育一個民族的精神源泉。是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，通過閱讀搜集和處理信息、認識世界、發(fā)展思維、開拓視野、陶冶情操，積累文化，不斷增大詞匯量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量，培養(yǎng)學生學習語文的興趣，激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的熱情，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習慣和能力，使學生在誦讀中增強語感，感受語言精華，有利于語言能力的培養(yǎng)，語文水平和審美能力的提高，提升學生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。閱讀經典著作可以讓青少年學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，為將來博覽群書打下基礎。使青少年學生養(yǎng)成自學能力，即擴大了學生的知識面，開闊了眼界，從而又了解到我國優(yōu)秀的文化和民族精神，產生民族自豪感和愛國主義情思。

第五篇：研究國學教育 弘揚優(yōu)秀文化

研究國學教育

弘揚優(yōu)秀文化

國學是中華傳統(tǒng)文化的源頭活水，是使人們終身受益的精神財富。國學經典可以開發(fā)人性，協(xié)助確立人生態(tài)度，端正品行。弘揚中華傳統(tǒng)文化，讓幼兒們從小打下深厚堅實的國學功底，很有必要。為此，我們確立了“以德為先 全面發(fā)展 養(yǎng)正品行 終身受益”的辦園宗旨，研究與實踐國學教育，力求弘揚民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)純美心靈，構建和諧社會，讓幼兒和教師受益其中。

一、思考國學禮儀教育的可行性和可持續(xù)性

（一）全盤統(tǒng)籌“一體化”

將國學禮儀行知教育的研究全面融入幼兒園的管理、制度、文化、環(huán)境、課程中，融入到教師成長、幼兒發(fā)展中，就能統(tǒng)一思想、集中精力使幼兒園各項工作有序進行，全面貫徹。

（二）做到“可持續(xù)研究”

接受國學教育對每個人終身發(fā)展有很大好處，也是幼兒園發(fā)展的核心價值的重要組成部分。我園采用“一體化”研修的機制，將教師所做的每項日常工作都和國學禮儀行知教育課題研究目標相結合，能集中精力搞研究，是可持續(xù)的研究。我園把研究范圍界定在易于顯現(xiàn)的禮儀行為上，也易于把握。因此，我園申報的“幼兒園國學禮儀知行教育的研究”的課題，被省科學教育規(guī)劃辦立項為正式課題。

（三）做到“以教師、幼兒為本”

1．以幼兒為本

國學經典博大精深，我園從中選擇了以三字一句，朗朗上口，能規(guī)范幼兒日常行為，以培養(yǎng)良好品質的國學經典讀本《弟子規(guī)》為教育內容，立足于培養(yǎng)教育幼兒可持續(xù)發(fā)展的做人的基本素養(yǎng)。

2．以教師為本

把我園的辦園理念轉化為教師的認同和自覺的行動，形成共同的愿景，讓教師樹立職業(yè)的責任感、成就感和幸福感。

二、全面系統(tǒng)地思考和研究實施的對策

（一）創(chuàng)設良好的國學禮儀教育環(huán)境

環(huán)境是隱形教育，我園做到有文化、有生機、有傳統(tǒng)、有創(chuàng)新，真正地在園內營造文化育人的環(huán)境，活躍校園文化，營造全面提高幼兒素質的良好氛圍。在幼兒園的門廳、長廊布置了國學故事墻面，創(chuàng)設了《弟子規(guī)》、《常禮舉要》以及“感恩教育”的版塊，在辦公室、會議室、衛(wèi)生間等環(huán)境處有選取《論語》、《弟子規(guī)》的內容布置的富有藝術情趣的鏡框或扇子狀、屏風狀的版塊，并創(chuàng)設小書院，營造濃厚的國學學習氛圍。

（二）國學禮儀教育讓學校的每個主體“動”起來

1．由上而下，行政先“動”起來

（1）豐富自我，讀書學習。以學習為樂，以讀經為趣，推崇學習集仁、義、禮、智、信為一身的《論語》一書，教師人手一冊，有時由一個教師講解學習，有時集體誦讀，一起理解其中的意義及內涵，有時分散各自讀，園內園外自學、熟讀、背誦，并寫讀后感進行交流。教師們通過交談提出問題或就案例進行討論分析。在一次的交流中，教師們就樸素的起點――“孝敬之道”結合自己的切身體會談了感悟，有些教師眼眶紅了，有些教師情不自禁落下眼淚……大家都感慨萬千。

（2）深入社會實踐學習。行政制定整學年“國學課題學習計劃”，融人文學習、團隊培訓、教科研為一體的學習系列活動。積極參加社會上國學各類培訓及團隊組織，現(xiàn)場聽取《百家講壇》易中天教授《三國》講座、毛佩琦教授《中庸》講座、鮑彭山教授主講的“孔孟革命”和臺灣大學文學院院長葉國良教授的“孔子論管理”講座，以及中國人民大學國學院常務副院長黃樸民教授主講《孫子兵法》的兵家智慧與人生啟迪。還聽取社會各類國學相關講座。如臺灣國學專家王財貴的講座、參與鄒越老師“啟迪智慧心靈”培訓，聽取新加坡開心老師“愛的教育”的講座。

（3）園本培訓，體驗學習。采取生動有趣的情景式體驗學習的培訓方式，其目的是自編自演，自糾自賞，讓教師達成共識；其特點是輕松愉悅，直觀生動，教師積極參與；其成效是個人品行和團隊風貌得到整體提高。選自《常禮舉要》的部分內容，作為培訓教師禮儀行為的教材，創(chuàng)編出諸如“聚餐”“會客”等十個方面的禮儀內容，以情景表演為載體，進行深入的禮儀行為探討，生動有趣，效果良好。并結合諸如“愛的天使”之類的游戲互動，使教師之間更加和諧，富有激情。園本培訓生動，體現(xiàn)動態(tài)性、體驗性、游戲性。

（4）激勵評價，促進成長。為了激勵教師形成與國學研討相適應的禮儀行為，我園成立“禮儀考評小組”給予教師日常的評價，包括習慣素養(yǎng)如“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正”等；禮儀行為如“他人語 勿插言”等的評價目標。月底或月中全園將評選出 “學習之星”“文明之星”、“創(chuàng)意之星”、“愛心之星”的明星教師，以此激勵廣大教師。

2．由下而上，教師“動”起來

（1）教師大量收集古今中外的禮儀行為，選擇適合幼兒的學習內容，并創(chuàng)編成三字一句的國學禮儀評價目標，目標細化到每個月進行評價。

（2）為了在一日生活中滲透國學教育，避免內容單調乏味，教師研究出適合幼兒學習的幾種方式，使得國學教育真正落實在幼兒身上：①與幼兒園課程主題工作坊結合，把幼兒的國學學習融入到幼兒園課程主題工作坊的小社會中，讓幼兒的國學禮儀行為在生動有趣的小社會中踐行。②與國學坊結合，各班創(chuàng)設了賦予幼兒經典學習、操作、實踐為一體的國學坊，幼兒在國學坊安靜操作學習，感受濃厚的氛圍。③與國學課結合，設置每周一次的以情景故事表演為手段的國學教育活動課程。④與情景劇結合，以國學經典故事為教材，創(chuàng)設以知、行、演為一體的國學吟誦及情景劇故事。讓每個幼兒參與表演，在親身演繹當中接受教育，不僅學到了其中優(yōu)美的語言，增強了對古詩文、故事的理解，在其他領域上也獲得長足進步。比如通過表演的服裝認識到故事的朝代背景，增長了見識。⑤與經武操結合，創(chuàng)設以經典《弟子規(guī)》為內容的“經武操”，幼兒邊誦讀邊做“經武操”，體會中國武術形體的魅力所在，從中鍛煉身體，增強陽剛之氣，又潛移默化地塑造幼兒良好的品德。如“首孝悌”這三個字，在《弟子規(guī)》武術形體上為一手護頭，一手護跨，內涵為在生活中對上要孝敬父母，對下要愛護弟弟妹妹；又如“圣人訓”的武術形體為雙手托掌，雙腳踮尖，內涵為讓幼兒從小受到傳統(tǒng)文化經典的熏習，用在賢的德行智慧，培養(yǎng)孩子成為一個頂天立地的人；再如“則學文”的武術形體為下蹲屈身，內涵為學習的態(tài)度就是要不恥下問、虛心學習，開拓大腦智慧等。⑥與誦讀結合，創(chuàng)設讀、識、記為一體的多樣誦讀方式。誦讀是念，讀出聲音來，不求理解，只求熟記。在經典文化的誦讀中幼兒受益匪淺，不僅大量識字，提高了記憶力，而且膽量也大了。⑦與評價結合，創(chuàng)設“文明禮儀之星”評選激勵機制，規(guī)范幼兒的禮儀行為。評價表同一內容分為家長評和教師評兩份。每月初我園分發(fā)評價表給家長，請家長按表中的評價指標對幼兒作出相應的評價，月末教師再把家長評價表收集上來，一起做分析評價，總結后寫好反饋意見再分發(fā)給家長，讓家長也了解幼兒在園的表現(xiàn)以及幼兒同伴的表現(xiàn)，便于家長客觀地對幼兒進行針對性教育，達到家園共育的目的。從這點上也反映出我園的家園共育已經從注重形式走向注重本質。

（三）國學禮儀教育使學校的對外交流學習“活”起來

1．由外而內“請進來”

邀請市、區(qū)教育專家、前輩及社會各界資深國學研究者、兄弟單位等來園指導國學教育研究方法、策略，傳播國學精神。

2．由內而外“走出去”

（1）國學教育進家庭：為了讓家長認同國學教育，使家園教育形成合力，構建和諧的家庭。幼兒園通過國學講座、學校網站、幼兒國學評價表、家長開放日、親子國學經典節(jié)日表演等形式，組織家長參與“與經典同行”活動，有效地提高了家長們參與學習國學的積極性。

（2）國學教育進社區(qū)：為了在社區(qū)宣傳國學精神，創(chuàng)建和諧社區(qū)。幼兒園創(chuàng)設校園外圍欄、宣傳欄等環(huán)境，宣傳教育理念，通過“國學經典教育伴我行系列一詩歌吟唱會，系列二情景劇”兩場活動把國學教育推廣到社區(qū)。同時與社區(qū)進行各種互動：到社區(qū)講課、逢重陽節(jié)慰問社區(qū)老人、在社區(qū)金鷺發(fā)秀接受禮儀培訓等互動。

（3）國學教育進社會：①參加兩岸研討會。代表學前教育界參加首屆兩岸關愛青少年健康研討會，與各方代表交流。②參加?o?Y書院多場國學講座，教師定期去?o?Y書院公益性地教授國學課。③在郵政、房產等發(fā)布會上，表演國學情景劇，宣揚國學精神。④多次參觀國學教育機構“孟母堂”及兄弟單位，資源同享，共同研究。與社會各界研究國學的人士，如：北京“6+1”教育科學研究會，廈門大學人文科研博士、研究生、大學生，各地園長形成交流平臺，探討國學教育。

通過“走出去”的學習，積極與社會、家長互動，發(fā)放調查問卷，聽取社會的意見和建議，國學教育特色得到了社會各界的關心和支持，社會反響甚佳。

幾年來的國學教育研究，使幼兒變得更加懂事禮貌，教師的工作進取心更強，同事間更加和諧……這一系列成效不僅得到家長贊揚，也得到社會認可和領導激勵。市委常委、組織部部長黃笑影以及廈門市潘世建副市長，廈門市思明區(qū)、局各界領導蒞臨我園慰問指導，并給予高度評價。這說明每一件新生事物的起源，每一項科學的研究，都有待于時間和成效的驗證。我們將以辨證客觀的態(tài)度，持續(xù)地追蹤調查受過國學教育的幼兒和教師的成長狀態(tài)，不斷地總結、研究、探索國學教育的新路子，求證它的可行性和實效性。