第一篇：八榮八恥以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥演講

文章標題：八榮八恥以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥演講

胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。

“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，胡錦濤同志在他提出的社會主義榮辱觀中所作的這一重要論述，是對中華民族傳統美德和對黨的優良作風的高度概括，是需要我們深刻思考和迫切回答的時代課題。

以艱苦奮斗為榮。艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，中華民族具有悠久的歷史和文明史。千百年來，在改造社會的斗爭中，勤勞勇敢的中國人民創造和發揚了艱苦奮斗精神。艱苦奮斗是勞動人民不畏艱難困苦，勇于與大自然斗爭的精神狀態和行為品質，它體現在政治、經濟、文化和思想各個領域，反映了人們的世界觀、價值觀和人生觀。我國古代傳說中的“精衛填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動表現中華民族艱苦奮斗精神的典故。發揚艱苦奮斗精神，要樹立艱苦樸素，勤儉辦事的觀念。

鄧小平同志曾指出的：艱苦奮斗是我們的傳統。艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。在現階段作為共產黨員，我們更應該發揮艱苦奮斗的精神，這并不是要求大家過“苦行僧”一樣的生活，而是要求我們企業中的所有員工在工作中要善于克服困難，勤奮鉆研，從小事做起，不要眼高手低，捻輕怕重。像我們做管理工作的，就要多做實事，多想問題。事事不計得失親歷親為。企業的管理相對而言就是一個節省費用的過程，而業務就是一個創造利潤的過程，因此艱苦奮斗對于管理人員來說是異常重要的，我們要從節省企業中的一滴水，一度電做起，出門辦事能坐公交決不打車，決不浪費公司一分錢。

在實現中華民族偉大復興和全面建設小康社會的今天，我們提倡“以艱苦奮斗為榮”，并不只是一個口號，而要把它落實到實實在在的工作中，落實到生活中去。作為我們哈爾濱公司的員工，不能忘記我們公司曾經有過的輝煌歷史，不能忘記我們過去艱苦奮斗創造的業績。特別是我們青年同志，是在一片大好形勢下生長起來的，隨著改革開放的進一步深入，物質財富的不斷積累，生活水平的不斷提高，加上外來的享樂主義，在一些人的思想上，艱苦奮斗、艱苦樸素的觀念淡薄了，滋生了安于現狀、不思進取、追求享樂的消極思想，甚至大手大腳、揮霍浪費、驕奢淫逸。這一切，直接影響著我們的工作狀態。古人云：玩物喪志！如果讓這種風氣蔓延的話，建設社會主義，實現公司的做強、做大、做久豈不是都變成了空話。

“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，是我們黨和黨所領導的事業長盛不衰的一個法寶，也是一個黨員干部必須具備的基本政治素質。是保持艱苦奮斗，還是迷戀驕奢淫逸，既是道分水嶺，也是塊試金石，特別能反映出、鑒別出一個人的生活態度、工作作風，也能反映出、鑒別出他的人生品格和精神追求。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經告誡他的后人說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。因此，我們要以“淡泊寧靜”來要求自己，從我做起、從每個人做起，積極以“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”為我們工作生活的道德準則，使自己的行為符合共產主義道德要求。只有嚴格要求自己，在工作崗位上嚴守規章制度，做到艱苦奮斗，何愁我們的事業不更進一步，我們的公司得不到更大發展呢。如果全體員工都這么做了，那么,就會在人們心中筑起一道共產黨人堅不可摧的奮斗長城。

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第二篇：以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，是我黨和我軍的政治本色。在新的歷史條件下，牢固樹立“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的觀念，大力弘揚艱苦奮斗精神，有利于我們提升思想境界和道德素養，堅持正確的政治方向，提高拒腐防變的能力。艱苦奮斗是傳家之寶，也是興國之光。過去我們黨團結和帶領全國人民在艱難困苦中奮起，在艱辛探索中前進，創造了人類歷史上輝煌的業績。今天，按照科學發展觀的要求，全面建設經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會，進而基本實現社會主義現代化的宏偉目標，使中華民族以嶄新的姿態屹立于世界民族之林，同樣需要我們黨帶領全國各族人民以堅強不屈的意志、奮發向上的精神、積極創新的勇氣，不畏艱難困苦，不懈拼搏進取，艱苦奮斗，自強不息。正如胡總書記所指出的，一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨，是難以興旺發達的。有的人認為，現在講求以人為本，改善人民的物質文化生活，人們吃好穿好是應該的，提倡艱苦奮斗與大環境不相協調。這是誤讀了艱苦奮斗的精神實質。我們提倡艱苦奮斗，提倡儉樸節約，但并不意味著降低人們的生活水平，而是指花錢用物要“適度”，科學使用和節約有限的資源，著眼于滿足生產與生活的客觀需要，實事求是、量力而行，不因慕虛榮、求奢華、講排場而無端地鋪張浪費。當然，艱苦奮斗的具體內容和方式要與時俱進。戰爭年代提倡艱苦奮斗，更多地體現在穿草鞋、爬冰臥雪、南征北戰上；我們現在則主要體現在刻苦學習、勤奮工作、不斷開拓創新上，體現在自覺抵制驕奢淫逸、永葆廉潔自律上。正如鄧同志曾經指出的那樣，越是改革開放和發展社會主義市場經濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。也有人認為，艱苦奮斗是上級和機關的事，與我們普通老百姓關系不大。這種認識忽視了艱苦奮斗的普遍性價值。誠然，新時期發揚艱苦奮斗精神，各級領導和機關特別是黨員領導干部要帶頭。他們位高權重，自身言行對群眾有很強的示范和導向作用，理應比一般群眾要求更嚴，做得更好。但艱苦奮斗作為中華民族的寶貴精神財富，對民族的生存和發展，對每個人的成長進步，都有普遍性的指導價值。艱苦奮斗不僅有“艱苦”的含義，更有“奮斗”的要求，它強調精神上要振奮，思想上要刻苦，頑強拼搏，永不言敗。一個人以艱苦奮斗為準則，自強不息，可以錘煉意志，增長才干；一個民族或國家以艱苦奮斗為風尚，奮發圖強，可以眾志成城，成就輝煌。樹立社會主義榮辱觀，全體公民都應該加強學習和自律，明榮恥，懂是非，知美丑，提倡艱苦奮斗，杜絕驕奢淫逸，做講正氣的好公民，在全社會形成崇尚勤儉、艱苦奮斗的良好風氣。人們常說，戰士是艱苦的代名詞，軍人是人世間付出最多、犧牲最大的職業。這話不無道理。作為一個肩負重大使命的特殊社會群體，軍人的艱苦奮斗與國家的安全穩定密切相關，與人民的生活安定緊密相連，這也決定了軍人必然要比一般人的付出多一些，但也正是軍人的更多付出、更大犧牲奉獻，才有社會的安定祥和、人民的安居樂業。從這一點看，軍人的艱苦奮斗具有更重要的社會價值和歷史意義，這也是軍人的光榮所在。新時代的軍人，應該繼承前輩艱苦奮斗的光榮傳統，擔起新世紀新階段我軍的歷史使命，把艱苦奮斗精神進一步發揚光大，在艱苦奮斗中讓自己的人生得以升華，價值得以實現。

第三篇：以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會

以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，是我黨和我軍的政治本色。在新的歷史條件下，牢固樹立“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的觀念，大力弘揚艱苦奮斗精神，有利于我們提升思想境界和道德素養，堅持正確的政治方向，提高拒腐防變的能力。艱苦奮斗是傳家之寶，也是興國之光。過去我們黨團結和帶領全國人民在艱難困苦中奮起，在艱辛探索中前進，創造了人類歷史上輝煌的業績。今天，按照科學發展觀的要求，全面建設經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會，進而基本實現社會主義現代化的宏偉目標，使中華民族以嶄新的姿態屹立于世界民族之林，同樣需要我們黨帶領全國各族人民以堅強不屈的意志、奮發向上的精神、積極創新的勇氣，不畏艱難困苦，不懈拼搏進取，艱苦奮斗，自強不息。正如胡錦濤總書記所指出的，一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨，是難以興旺發達的。有的人認為，現在講求以人為本，改善人民的物質文化生活，人們吃好穿好是應該的，提倡艱苦奮斗與大環境不相協調。這是誤讀了艱苦奮斗的精神實質。我們提倡艱苦奮斗，提倡儉樸節約，但并不意味著降低人們的生活水平，而是指花錢用物要“適度”，科學使用和節約有限的資源，著眼于滿足生產與生活的客觀需要，實事求是、量力而行，不因慕虛榮、求奢華、講排場而無端地鋪張浪費。當然，艱苦奮斗的具體內容和方式要與時俱進。戰爭年代提倡艱苦奮斗，更多地體現在穿草鞋、爬冰臥雪、南征北戰上；我們現在則主要體現在刻苦學習、勤奮工作、不斷開拓創新上，體現在自覺抵制驕奢淫逸、永葆廉潔自律上。正如鄧小平同志曾經指出的那樣，越是改革開放和發展社會主義市場經濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。也有人認為，艱苦奮斗是上級和機關的事，與我們普通老百姓關系不大。這種認識忽視了艱苦奮斗的普遍性價值。誠然，新時期發揚艱苦奮斗精神，各級領導和機關特別是黨員領導干部要帶頭。他們位高權重，自身言行對群眾有很強的示范和導向作用，理應比一般群眾要求更嚴，做得更好。但艱苦奮斗作為中華民族的寶貴精神財富，對民族的生存和發展，對每個人的成長進步，都有普遍性的指導價值。艱苦奮斗不僅有“艱苦”的含義，更有“奮斗”的要求，它強調精神上要振奮，思想上要刻苦，頑強拼搏，永不言敗。一個人以艱苦奮斗為準則，自強不息，可以錘煉意志，增長才干；一個民族或國家以艱苦奮斗為風尚，奮發圖強，可以眾志成城，成就輝煌。樹立社會主義榮辱觀，全體公民都應該加強學習和自律，明榮恥，懂是非，知美丑，提倡艱苦奮斗，杜絕驕奢淫逸，做講正氣的好公民，在全社會形成崇尚勤儉、艱苦奮斗的良好風氣。[新世紀秘書網文章-http:// 找范文,到新世紀秘書網] 人們常說，戰士是艱苦的代名詞，軍人是人世間付出最多、犧牲最大的職業。這話不無道理。作為一個肩負重大使命的特殊社會群體，軍人的艱苦奮斗與國家的安（轉載自新世紀范本網http://，請保留此標記，免費提供下載。）全穩定密切相關，與人民的生活安定緊密相連，這也決定了軍人必然要比一般人的付出多一些，但也正是軍人的更多付出、更大犧牲奉獻，才有社會的安定祥和、人民的安居樂業。從這一點看，軍人的艱苦奮斗具有更重要的社會價值和歷史意義，這也是軍人的光榮所在。新時代的軍人，應該繼承前輩艱苦奮斗的光榮傳統，擔起新世紀新階段我軍的歷史使命，把艱苦奮斗精神進一步發揚光大，在艱苦奮斗中讓自己的人生得以升華，價值得以實現。

第四篇：以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥講稿

艱苦奮斗從本意來說，包括物質和精神兩個層面。從物質層面看，它要求人們的消費節制在合理的限度內，與社會生產水平相適應；從精神層面看，它是指人們在改造客觀世界和主觀世界的活動中，不畏艱難困苦、銳意進取、堅韌不拔、奮發有為的精神狀態。我們今天發揚艱苦奮斗的精神，就是大力提倡艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的精神。

艱苦奮斗是中華民族傳統美德、是我們黨的政治優勢。幾千年來，在與自然界和外部敵人的斗爭中，我們的祖先早就認識到“艱難困苦，玉汝于成”、“生于憂患，死于安樂”，的道理。這些至理名言告訴我們艱苦奮斗是我們中華民族的傳統美德。中國共產黨人在長期的革命和建設過程繼承發揚了了這一傳統和作風。戰爭年代，毛澤東明確提出：“節省每一個銅板，為著戰爭和革命事業。”“南泥灣精神”就是一例。邊區人民以艱苦為榮，奮斗為樂，自己動手，豐衣足食，挫敗了國民黨對邊區實行的封鎖政策。華僑領袖陳嘉庚組團回國慰勞抗日戰士，發現國統區與邊區對比鮮明，國民黨虛浮乏實，共產黨勤儉誠樸、吃苦耐勞，斷言“蔣政府必敗，延安共產黨必勝”。新中國成立后，面對著國民黨反動派下的“爛攤子”，全黨、全軍和全國各族人民一道團結一致，堅持勤儉辦一切事業的方針，保持艱苦奮斗的作風，取得了偉大成就。鄧小平在改革開放之初就告誡全黨，“艱苦奮斗的教育今后要抓緊”，“堅持這個傳統，才能抗住腐敗現象。”江澤民同志也把艱苦奮斗列入“64字創業精神”加以倡導。可以說，艱苦奮斗是維系中華民族生生不息的脈搏，是我們黨和民族長盛不衰的重要精神源泉。如果失去了艱苦奮斗精神，就失去了斗志，事業就可能失敗。清明八旗子弟的墜落、李自成進京后的失敗、古羅馬帝國的分崩離析，歷史上因驕奢淫逸而招致滅亡的例子不勝枚舉。綜觀近年來一些高官的落馬的軌跡，可以看出，這些人在職位低時，也曾恪盡職守、艱苦奮斗。當身居高位手握重權時，艱苦奮斗已被他們置之腦后，驕奢淫逸，追求物欲和美色的最大滿足，最終導致身敗名裂。[文秘114網文章-http://www.tmdps.cn找范文,到文秘114網]

艱苦奮斗是時代發展的必然要求。當前，我國已經進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。二十多年改革開放，我國的社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就。在有些人的心目中，艱苦奮斗就成為“過時的皇歷”。這種認識是極其片面的。艱苦奮斗不僅是一種傳統，同時也是一種時代精神。艱苦奮斗作為一種銳意進取、奮發有為的精神狀態，具有永恒的價值。胡錦濤同志指出：“我國的改革開放和社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就。我們完全有理由為此感到自豪，但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。我們肩負的任務不很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰還會很多。我們必須始終謙虛謹慎、艱苦奮斗。”

只有繼續發揚艱苦奮斗精神，才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。當今世界已進入一個以經濟和科技為主要內容的綜合國力競爭的時代。要在這樣激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，必須繼續發揚艱苦奮斗精神。雖然經過幾十年的發展，我國綜合國力已明顯增強，但與發達國家相比，我國仍然比較落后。從動態看，中國在發展，別國也在發展。以中美兩國現有經濟盤面做分析，我國每年增加7，美國只要增加1即可與我國處增量相當。在此，美國每增加一個百分數，其年增量就高出中國一倍。由此可看出，我國要在經濟趕上或超過發達國家，還有很長的路要走。只有艱苦奮斗，才能抓住機遇，加快發展，縮短與發達國家之間的差距，增強自身的競爭力。

只有繼續發揚艱苦奮斗精神，才能鞏固黨的執政地位。經過80多年的奮斗和發展，我們黨已經從過去領導人民奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權并長期執政的黨；從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件領導國家建設的黨，成為在全面改革開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。從建黨初期的幾十個黨員，成為現在擁有6900多萬黨員，黨員干部隊伍狀況發生很大變化的黨。地位和環境的改變，使得一部分黨員干部包括個別高級干部，淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。這些人數雖然人數不多，但卻影響極壞，危害很大，嚴重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰斗力，危及黨的執政地位。只有在全體黨員干部和廣大人民群眾中大力發揚艱苦奮斗的精神，才能使他們受到教育，轉變觀念，使自己的思想和行為回到黨和人民的要求上來，永葆黨的先進性，從而使黨的執政地位得到不斷鞏固。

艱苦奮斗精神的基本要求是知難而進，堅韌不拔。艱苦奮斗是一種積極的人生態度。艱苦奮斗意味著在艱苦的環境中，敢于挑戰困難和風險，不怕失敗，百折不鐃，具有最終戰勝艱難險阻的信心的毅力。切忌意志薄弱，逃避困難。在社會的發展中，艱難是客觀存在的。即使在改革開放和發展市場濟的今天，也沒有現成的路可走，挫折和失誤在所難免。艱難是人生的導師，是成功的階梯。只有正確對待困難，迎難而上，敢于和善于同困難做斗爭，才能戰勝困難。因此，我們要以樂觀的態度直面新形勢下的困難和風險，不達目的，誓不罷休。

艱苦奮斗精神的基本原則是艱苦樸素、勤儉節約。艱苦奮斗要以節儉為本。我們民族歷來有崇尚節儉樸素、反對鋪張浪費的傳統美德。艱苦樸素、勤儉節約，其實質在于尊重勞動、尊重人民、珍惜勞動成果，把消費控制在合理的范圍內。當然，我們所提倡的艱苦樸素，不是要求人們勒緊褲帶充當“苦行僧”，更不是主張人們去挖野菜、吃草根，回到“小米加步槍”的革命戰爭年代生活中去。隨著人們物質生活水平的提高，“吃飯講營養、穿衣講樣式、住房講寬敞”，不能說就不是艱苦樸素了。但我們要清醒地意識到，我們還是一個科學技術相對落后的發展中國家。正如“毛澤東曾經指出的：“要使全體干部的全體人民經常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對學浪費這樣一個勤儉建國的方針。”我們的黨員干部決不能把經濟了發展作為放棄儉樸的理由，而是在任何時候都必須珍惜國家和人民的錢財，堅持勤儉節約、勤儉建國、勤儉辦一切事情。[文秘114網文章-http://www.tmdps.cn找范文,到文秘114網]

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發揚艱苦奮斗精神，建設節約型社會是貫徹落實科學發展觀，實現全面建設小康社會宏偉目標的迫切需要。本世紀頭20年是我國發展的重要戰略機遇期，“十一五”時期尤為關鍵。人口眾多、人均資源較少、環境承載能力較弱，是我國的基本國情。當前，經濟快速發展使得資源需求迅猛增長同國內資源不足的矛盾進一步加劇。如果繼續沿用粗放式的增長方式，在增產的同時不注重節約，那么經濟和社會持續健康的發展就難以為繼。因此，必須增強全面協調可持續發展的強烈意識，發揚艱苦奮斗精神，加快建設節約型社會。這是緩解資源供需矛盾的根本途徑，是保障經濟安全和國家安全的重要舉措，是實現全面建設小康社會戰略目標的必由之路。

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第五篇：有感于“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”

以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”這一古訓當今尤須發揚光大。我們知道的艱苦奮斗精神事件有：紅軍長征時候爬雪山過草地，面對國民黨數十萬軍隊的圍追

堵截，還要與惡烈的自然條件作斗爭；抗日戰爭時期面對日本鬼子“燒光、殺光、搶光、三光”政策下開

展的“大生產運動”；新中國誕生后開辟“北大荒”建立商品糧基地；開發大慶油田甩掉中國貧油的帽

子……一件件事例無不說明艱苦奮斗的偉大光榮。自力更生、艱苦奮斗是我們黨的三大法寶之一，是我中

華民族的光榮傳統，要代代相傳。自始至終貫穿于工作、學習、生活中。我們正處在一個瞬息萬變的知識

經濟時代，要不斷地學習新知識、新技能，吸收新的營養，向周圍的同志學習，向書本學習，要有一種刻

苦鉆研、孜孜以求、不恥下問的精神，活到老學到老。立足于本職工作，踏踏實實做好每一件事，努力克

服遇到的一切困難，堅持恪盡職守、盡職盡責，克服身不在崗、心不在責。

我們再生資源公司：歷經鐵人回收隊、回收公司、大慶市物資再生利用總公司、大慶油田再生資源經

營公司、大慶油田物資集團再生資源公司近40年的拼搏、變遷才擁有今天的成績。靠的是啥？是鐵人回收

隊精神、艱苦奮斗精神。我公司經營的是廢舊物資（包括報廢汽車拆解），廢舊物資是資源已無可爭論，它既處在循環經濟的末端，又是循環經濟起點的一部分。既然是資源就應力求節約。“以驕奢淫逸為恥

”，其普遍性要求是要十分珍惜社會資源。珍惜勞動成果，開源必須截流，反對鋪張浪費。為此我們應珍

惜地面上、泥土里的一顆螺絲釘、螺絲帽，一塊大廂板木頭，一塊車窗玻璃，一塊塑料，一條密封車窗的橡膠。

總之，在新時期發揚艱苦奮斗精神，就是要求真務實；就是要敢于面對困難，知難不難、知難而進、迎難而上；就是要與時俱進、開拓創新，使我們的工作永葆生機和活力。不能因循守舊、不思進取。同時，必須將“以驕奢淫逸為恥”落到實處，珍惜社會資源，建設節約型社會。

說到這兒，我不禁想起一首詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。前兩句告訴我們

要艱苦奮斗、勤勞才能取得豐碩成果，后兩句告訴我們要珍惜來之不易的勞動成果。看來今天才真正讀懂

——以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。