第一篇：關于勤儉的作文：知來時不易 應勤儉節約

關于勤儉的作文：知來時不易 應勤儉節約

有一個人，他貧苦出生，但卻成為首屈一指的富翁；有一個人，他的一生都在為廣大人民群眾設想、奉獻，克己奉公；有一個人，他以身作則，管理有方，講究誠實與信用；有一個人，他追求無窮無盡的智慧與真理；他是世界的光榮，華人的驕傲，人民道德的楷模

他，是李光前，是赫赫有名的李光前。當我讀了《一代風范李光前》這本書后，才知道世界上竟有如此偉大的這么一個人。

他，一位富豪，有因為富貴顯榮而肆無忌憚地一擲千金嗎？不，它不是這樣子的人，他們只求食不求甘的生活，自己克勤克儉，卻總明白廣大人民群眾的心思，為他們無私的奉獻著。

他，小時候家境貧寒，生活拮據。但是因為他懂事，所以他非常努力的學習，珍惜每時每刻，珍惜每元每分。他十分儉省，總為父母著想，放學后也總去想辦法賺錢，為家庭分憂。真所謂貧不學儉啊！

人人都說貧不學儉，富不學奢。李光前他貧窮的時候，不用學儉省，自己就會儉省，但有應了富不學奢嗎？不，俗說應是富不學儉。一般人都似乎是窮時節儉，富時奢侈。但李光前窮也儉，富也儉。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟了多少苦難人民吶！所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他逝世前，還讓子孫繼續為人民貢獻。真是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干啊！

聽說過季子文吧！他是一位德高望重的上卿。但他卻以節儉為立身的根本，要求家人過儉樸的生活。他除了朝服外，似乎沒有一件像樣的衣服。有位叫仲秋的人，見他如此的儉樸，上前勸說道：你貴為上卿，但聽說你禁止妻妾穿絲綢，不許用糧食喂嘛，你也不注重個人的外表，你不覺得這樣顯得太寒酸，有損于我們的國威嗎？為什么不改變一下生活的方式呢？

季子文聽后嫣然一笑，說：我也希望能過氣派的生活，但是我們國家的許多百姓，都吃不飽，穿不暖，天天受凍挨餓。想到這里我怎能忍心去肆意的花費錢呢？如果百姓都饔飧不飽，我則享天倫之樂，這哪還有為官良心呢？一個國家的光榮不是以大臣的外表來鑒定的，而是靠百姓的品行來表現的。如此一來，何樂而為呢？仲秋聽了這一番話，感到自愧不如，使他對季子文更加敬重。此后，他也效仿季子文，注重生活簡樸。

我看到了這樣的故事，不禁有所感悟。一樣是人，為什么名人懂得節儉，我們則愈來愈不懂得什么是節儉，或許是因我們家庭生活愈來愈好，不知道錢背后的故事吧！

一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱這是朱柏廬說的一句話，的確，錢來之不易。那些曾被我浪費過的錢，如果捐給災區人民，那

我知道，曾經的我，那么單純；曾經的我，那么珍惜。那時候，我從不浪費。衣著樸素，只求穿暖；吃食簡單，只求吃飽。那時家里還是一個貧窮家。但是，漸漸的，家庭環境好了。我發現，那個對外表不屑一顧的女孩，漸漸對外表刮目相看。我看到什么一見鐘情的物品，便會對它愛不釋手，明明那樣東西是毫無用處的，但我看到它那華麗的外表，就會有邪念想買，買了之后，只能塞在那書柜了，有何好處呢？

貧不學儉，富不學奢。我也是這樣子的一個人吧！當我看到李光前這樣一個首富，克勤克儉。頓時，面紅耳赤。我想；我應該過而改之。

儉，德之共也；侈，惡大之也。的確，節儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。行動吧，那些曾經浪費的人們！方悔節儉遲。當你回望時，你會發現這個選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時，那將成一座大山；一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會發現，那以成了一條小溪了。

節儉，會使你受益；奢侈，會使你誤入歧途。

知來之不易，應克勤克儉！

節儉吧！

偉大的人民！

第二篇：關于勤儉的作文：勤儉節約

關于勤儉的作文：勤儉節約

勤儉節約是我們中國的傳統美德，它也是一個不可忽視的問題。人有一顆勤儉節約的心，就等于擁有了大筆財富。

記得老師給我們講過這樣一個故事：從前，人們喜歡在門前掛勤儉的字匾。有一年，有一個老人快要死了，他為了讓他的兒子，記住勤儉節約的美德，于是把勤儉兩字分開了。勤給了大兒子，儉給了二兒子。事后大兒子雖勤懇工作，但不知道節儉，二兒子只知道節儉，而不知道勤懇工作，最后，他們都過著貧苦的生活。于是兩兄弟便決定把勤儉兩字合在一起，從此他們既勤又儉，終于過上了富裕的生活。

是啊！只有勤來沒儉，好比有針沒有線。下面我就給大家念一首節約歌吧！

勤儉節約是美德，積攢零錢用處多。不花零錢好習慣，處處節約人稱贊。

同學們，讓我們用行動來培育節約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發芽！

第三篇：關于勤儉的作文：勤儉節約 人人有責

關于勤儉的作文：勤儉節約 人人有責

勤儉節約是中華民族的傳統美德，在現在這個富裕的生活條件下，我們更應該勤儉節約。

記得有一次，我和姑姑一起去鄰居張奶奶家做客，我看到張奶奶的孫子正在練毛筆字，他刷筆的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便問他：為什么你只用這么點水涮筆？他回答說：用這么一點水既然可以涮筆，為什么還要接更多的水呢？

聽了這位小弟弟的話，我想到了我們平時的行為。我在寫毛筆字前，總把涮筆的杯子里接許多水；洗手時經常把水龍頭開的特別大。其實，我們可以像那位小弟弟的一樣，涮筆的水不用接太多，洗手時也不用把水龍頭開的特別大。除了這些，我們還要合理地利用每一滴水，讓它有更多的用場，比如說：把洗臉的水用來拖地，拖地的水用來澆花

許多老一輩的無產階級革命家都是勤儉節約的光輝典范。延安時期，革命領袖同戰士們吃一樣的飯菜，穿粗布做的衣服。建國以后，他們仍然很注意節約，衣服總是縫縫補補，穿了又穿。他們把節省下來的錢積存起來投入到需要的地方去。

有的人會說，以前的人比較窮，所以需要節約，現在的生活條件提高了，應該享受一下。的確，建國以來，特別是改革開放以來，我國的社會主義事業取得了輝煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了，許多家庭解決了溫飽問題，有相當部分的家庭達到了小康水平。但是，不管是從綜合國力來看，還是從國民人均收入來看，我國在國際排行榜中還都處在較低的位置，如果我們還不注意節約的話，我們將面臨很大的困難。國家的各項建設都需投入大量的資金，都需要精打細算。如果每人每天省1元錢，全國每天就能省13多億元，一年365天就能省4000多億元。把這些錢投入到國家的建設中去，將會起到很大的作用。相反，如果每人都浪費一點，就會貽誤社會主義的建設事業。

同學們可以自己去查一查資料，看一看名人、偉人的成長經歷，只要我們留心就會發現，凡是有成就的人，都是在艱難和困苦的環境中勤儉節約才度過一次又一次的難關。

同學們都是有理想的人，因此，要學會從小磨練自己的意志，學會勤儉節約，學會在艱難困苦中生活的能力。勤儉節約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應激烈的競爭環境，才能成為社會主義建設的有用之才。

第四篇：關于勤儉的作文：勤儉節約

關于勤儉的作文：勤儉節約

勤儉就是勤勞節儉，包括努力工作和節約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：惟日孜孜，無敢逸豫。《左傳》引古語說：民生在勤，勤則不匱。《周易》提出：儉德辟難之說，《墨子》有：儉節則昌，淫佚則亡之論。古人認為能否做到勤儉，是關系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現在社會，經濟增長和物質消費的觀念已經發生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業上勤勞，而且在家庭生活上也非常節儉。克勤克儉，是我國人民的傳統美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節儉，經常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。

我國北宋時期著名的文學家、書畫家蘇東坡，也把節儉作為自己的生活習慣，以節儉來提高自身的修養，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣取之有度，用之有節度過了難關。君子以儉德辟難，蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創業時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發了憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。

中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說人無遠慮，必有近憂，孟子講生于憂患而死于安樂就是分別從個人和國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規勸皇帝居安思危，戒奢以儉，以實現長治久安。

還有要提醒大家注意由儉入奢易，由奢入儉難。意思是說，從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調要自覺保持節儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發，將不可遏制。所以堅持節儉要有自律能力。

現在，隨著科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病節儉冷漠癥。身邊的小事就足見這種病態的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭細水長流，電腦永遠處在待機狀態，簡直是不知節儉何滋味。據上海能源管理部門統計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關干部下班后都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節約。但是對于守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。

第五篇：勤儉節約演講稿：衣食無憂話勤儉

勤儉節約演講稿：衣食無憂話勤儉

老師們、同學們：

早上好！

我們先看兩個現象：一是在全球金融危機的沖擊下，在美國的華人的生活情況比其他人好得多，因為他們平時節儉，信用消費不多，欠款不多，還有不少存款等，當經濟危機到來之際，他們并沒有因為失業而還不起貸款，也沒有帶來生活質量的明顯下降。正是因為平時的節儉，似乎正在讓美國的華人躲過這一劫。二是上周六我們高二年級的同學開展了一日打工體驗活動，同學們發現在金融危機的沖擊下，許多工廠、企業關門了、倒閉了，同學們能掙到錢的很少很少，我相信高二年級的同學們已經體驗到了掙錢的困難和艱辛了。其實，在金融危機的沖擊下，世界各國都出現掙錢越來越困難的現象，使得勤儉節約尤顯重要。

然而，我們在楊總無疆大愛下過著衣食無憂的生活，金融危機對我們的沖擊并不明顯，勤儉節約似乎顯得不那么重要，所以有些同學花錢也就比較大方，抻手向父母要錢要物也不覺得有什么難為情。可是同學們，你可知道――你們向父母要的本不需要的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎？更何況如果我們的同學過早地學會了享受生活，卻淡化了節儉修身，淡忘了創造財富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來襲，我們便不知所措；令人擔憂的是，當我們把太多的精力放在物質帶來的快樂上時，人生的目標和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。

同學們，勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業之基、治國之道。諸葛亮倡導靜以修身，儉以養德；朱熹把一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱做為家訓；毛澤東以力行節儉，勤儉建國為治國經驗；胡錦濤總書記也號召全國人民以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。可見，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發達。

勤儉是建立在勤與儉的結合上的，只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越積越多，社會才能發展進步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創造物質與精神財富；一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。

近期有部分同學在進入國華之后，隨著生活水平的提高，節儉意識有所降低，勤儉的美德逐漸被淡忘：勞動不認真、松松垮垮；正餐不好好吃、想吃方便面；衣服還能穿、卻要申請新的；外出回來，大包小包是零食。殊不知，如果沒有勤儉節約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，我們將來何以自立自強。

作為青年學生，也許我們對勤儉創業的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經歷，嘗過挨凍的滋味和面朝黃土背朝天的辛勞，但了解國情的人都知道，我們的國家物質財富并不寬裕，資源也并不豐富，我們不能、也無權去奢侈浪費。歷史一再昭示成由勤儉敗由奢的道理。勤儉，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。勤儉是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上，勤儉已不僅僅是一種生活態度和習慣，更是一種難能可貴的精神，人唯有在勤儉中才能保持奮發的斗志、進取的激情和創造的沖動去搏擊人生風云，去描繪新生活的畫卷。

同學們，祖輩的優良傳統等待我們去繼承、去發揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節約每一度電、每一滴水、每一分錢，用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風開創美好的生活。