第一篇：當代大學生的責任

農林經管1001袁春杰20105579

當代大學生的社會責任

就個人的責任而言，當代大學生的社會責任可分為五個部分,即：自我責任、家庭責任、他人責任、集體責任和社會責任。

自我責任就是自己對自己的行為負責，包括在學校期間的學習、工作、生活及將來的選擇負責，所以我們要珍惜在學校的時光，努力學習科學文化知識，提升自己的能力，強化對社會的適應能力，為自己的將來做好規劃，實現自己的價值。

家庭責任即對自己的父母要盡孝道，出門在外不能讓父母擔心，包括學習方面及生活方面，自己要盡量的表現出色一點，不僅自己的能力上去了，而且父母的臉上也有光彩了生活方面就是節儉一點或者自己打工掙點自己的生活費，減輕家里的經濟負擔。但是重要的一點是我們要做好給他們養老的準備，我們是他們的希望，我們沒有理由讓養育自己二十幾年的親人在自己的天空下受苦受累。

他人責任就是自己要對自己身邊的朋友、同學、老師等負責，對于宿舍的哥們（姐妹）首先是誠信，其次要盡可能的幫助，而對于男（女）朋友則要認真對待，畢竟幸福需要很多投入；對于班級的同學，要互相學習，共同進步，積極參加活動，增強班級凝聚力。對于老師就是要言行一致，不辜負老師的期望，做合格的大學生。

集體責任就是強調學生的集體觀念，比如對于班級活動、學院活動、學?；顒由踔寥珖秶鷥鹊募w活動踴躍參加，為班級、學院、學校乃至國家爭得榮譽。另外，集體責任還體現在對社會公益活動的參與度及了解情況，我們要即使關注國家和地區的時事動態，在自己能力所及的范圍內積極主動參加。

社會責任即參加社會實踐，了解社會現狀，進行恰當的分析并提出合理的整改措施，以身作則為構建社會主義和諧社會貢獻自己的力量；當然我們都來自大自然，保護環境也是我們的責任，宣傳環保理念、環保措施及國家的大政方針，強化大眾的環保意識也是我們履行責任的具體表現。

我們當代大學生的責任還是很重的，一次我們還要進一步的提升自我，才能更好的完成時代賦予我們的歷史使命和責任。

第二篇：當代大學生責任

1、你有沒有在思考如何活過明天之余，想想為什么要活過明天呢？

2、當一個人知道他想要什么時，整個世界也將為之讓路。

3、不管你蓋了多少高樓大廈，也不管你征服了多少世界高峰，但你的心靈卻高不過一座墳頭。

4、從古至今，一家企業能走多遠，最終都是取決于其戰略思維能站到多高。

一、問題的提出

四年大學生活已過去大半，在即將畢業之際，必然的更多的思考自己未來究竟該走向何方？更現實的說便是考研、考公務員或者直接參加工作？而參加工作又將做什么工作，為什么？當這些問題縈繞在腦海中良久，一個更重要的問題在我的腦海中產生，那就是“當代大學生的現實任務是什么？未來的責任和使命又是什么？”

說是在腦海中產生，其實是第一次真正靜下心來認真的思考這個問題，而之前在新民學會的組織探討中、以及在和同學聊天的時候也曾探討過這個問題，只不過總是把它當作了不現實的東西，更直白的說，就是把它當成了唱高調，未曾深刻的去體會它。

在思考這個問題的過程當中，除了結合自身的思考，曾經看過許多資料，更重要的則是和同學之間的探討，包括二李和宋、王等人，還就此問題做了許多的調查，具體包括網上調查、訪談等形式。

半年下來，對當代大學生中存在的一些問題有了一個大體的了解，對當代大學生的任務、責任和使命問題也有了一個相對深刻的認識。據此，記下這點認識以供自己以后的不斷回味補充、加深體會，最重要的是希望能拋磚引玉，吸引更多的同學來探討，加深認識并據此指導自己的大學生活甚至幫助自己明確人生的航向。

二、當前大學生中的幾種錯誤傾向

半年來的調查發現，在大學生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學的思維，抹殺了同學們的創造力，阻礙了同學們的進步和成功。具體的問題如下：

1、大學生中的浮躁風。

大學生中存在的浮躁風主要表現在這樣幾個方面：專業無用論、社會體驗論、官本位思想、愛情至上、唯分數論。

所謂的“專業無用論”，即很多同學都有這樣的感嘆，學的這些東西有啥用？參加了工作一點都用不上。于是，便出現了“六十分萬歲，多一份浪費”者，這些同學平時把上課視若兒戲，考試時則想盡辦法考上六十分為準。這種觀點在文科學生中尤甚。專業無用，那什么是有用的呢？如果他們真的找到了有用的事情并踏實的做下去也不失為一條好的路徑，然看看這些同學究竟做了什么，翹課、逛街、打游戲、看小說??眼高手低，昏睡終日，大好的青春就在渾渾噩噩中流逝。

所謂的“社會體驗論”，是指現在越來越多的大學生打工現象，對這種現象的評價不能一概而論，中華民族歷來有艱苦奮斗的優良傳統，大學生在學習之余在經歷允許的前提下打工賺錢不但是減輕家庭負擔的好辦法同時也是一種很好的鍛煉，非但不能批駁反而應當提倡。這里所謂的社會體驗是指部分同學為打工擠占了學習時間，抑或花費大量精力以致不能應付學習所需。

浮躁風的第三種表現，是目前在許多大學生尤其是學生干部身上表現出來的“官本位”思想，典型的表現是當前很多大學生費盡心思謀個“一官半職”，不是為了做工作甚至不僅僅是為了鍛煉能力，而變成了評優入黨、找工作的跳板，變成炫耀的資本，平日里沒有為廣大同學解決多少問題，卻是官架子十足，全然脫離了學生干部的本質。

浮躁風表現之四，即大學里的神圣的“愛情至上”主義者，這部分同學把大量精力投入到戀情，目光被禁錮到了兩人世界，往往耽誤了學業，限制了發展，甚至變成了愛情唯一，每年都可以聽到大學生因愛情問題自殺的實例，令人扼腕。

所謂“唯分數論”者，即把考高分看做首要任務，死啃書本者，認為高分是衡量好學生的首要標準，把此種現象看做浮躁風的表現大概不可思議，然唯分數論者之所以唯分數馬首是瞻，是因為此者未明了大學要義，大學之道，在明明德、在親民、在止于至善。這些同學從來不肯思考上大學究竟要做什么，而只是機械的完成任務，不善于思考抑或說懶怠思考正是浮躁的典型體現。

2、大學生中的機械思想。

大學生中存在的機械思想，主要是指欠缺思考，對自身特點缺乏清晰理性的認識，于是跟風隨熱，造成事倍功半的效果，日積月累，喪失了激情、變的執拗、偏激或沉悶，這種思想可以說是桎梏自身發展之首害，它在當前主要表現在三個方面，即唯專業論、考研風和公務員熱。

“唯專業論”在這里取其要義主要是指有些同學不善于廣泛學習，不善于思考，不能領悟“博而后精”的道理，機械的啃書本、讀死書，不懂得開闊視野、活躍思維、明自己所長，這還是稍好一點的，更糟糕的是被成績束縛了手腳，進一步局限于課本，放棄鍛煉、放棄娛樂、不擇手段的壓榨自己，變成“唯分數論”者，俗稱“書呆子”，做學問如錐之道，最終走入死胡同而無所成。

其二，這里的考研風和公務員熱并不指所有考研和考公務員的同學，而是說在大學校園里存在這樣一個群體，來去匆匆，不問世事，一天到晚抱著考研輔導書和公務員輔導書背，問起為何考研大概只有兩種回答，要么是“不考研怎么辦，又找不到工作”要么就是“沒事干，考考試試”，問起是否喜歡考研，大概只有茫然更不用說問起以后做什么了。至于考公務員者，只知道公務員工作相對較穩定或者抱著考考試試的心理，對于自己是否適合做一名公務員則全然不知，根本未曾思考過。這一群體天天就在絞盡腦汁抑或依依呀呀中過日子，全然不知大學的樂趣，更有甚者從大二甚至大一就開始過這種生活，沒有想過自己究竟想做什么、適合做什么，因而只有跟風隨熱的份。

3、大學生中的極端個人主義。

受當前全球化和市場經濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，導致在一些同學身上顯現出了一種極端個人主義，主要表現在極端個人價值論和超現實主義。

所謂的“極端個人價值論”，表現在這一部分同學缺乏合作意識，片面熱衷于競爭，熱衷于自我價值的實現，害怕挫折，常常忽略了內在的修煉。在日常生活、學習中錙銖必較，拘泥于小節，缺乏全局意識，熱衷于個人利益，缺乏寬容與理解，導致人際關系僵化，缺少人際溝通學習等現象。

所謂的“超現實主義”者，缺乏遠大理想，拘泥于眼前，止步于畢業找個工作，對于責任、使命一類的思想向來不屑一顧，好一點也不過拘泥于提高自己的能力，在實現自身價值的過程中做點貢獻，未曾考慮過自己的最終目標是什么，怎樣才能實現人生價值的最大化。

4、忽視體育鍛煉。

忽視體育鍛煉主要是說一部分同學沉迷于網絡抑或見天昏睡，懶于鍛煉，當然還有很大一部分是幾乎把所有精力都用在了學習、工作上，疏于鍛煉，逐漸變得弱不禁風、病來先倒的現象，這在女生當中尤其明顯。當代大學生的體質正在普遍下降，正在變成名副其實的文弱書生，肩不能挑，手不能提的人越來越多。

三、反對幾種錯誤傾向

1、駁大學生中的浮躁風。

大學生還處在學習階段，盡管開始漸漸的接觸社會，但其角色首先是學生，修學仍是最重要的，而專業便是修學內容的重要組成部分，如果自己對專業感興趣或者擅長所學專業，那么專業便應成為“博而后精”的“精”的部分，專業并非無用，而在于怎樣使它變得有用，如何學習專業是我們如何發揮主觀能動性的問題。“專業無用”并不是思想開闊，靈活有主見的體現，相反，它是不明了修學要義，缺乏理性思考，對專業缺乏深入挖掘，盲目自負、片面認識、疏懶庸惰的必然結果，要知道絕對的無用和絕對的有用這樣的評價在任何事務當中都是不足取的，這種傾向還將影響到以后對所遇事情的認識方法，有用與無用、正確和錯誤??這些評價應當是相對的，一概的否定與肯定必將使其認識和處理事務的方法出現問題，對小到自身的發展，大到社會的進步都是有害的。

大學生活不僅在于修學還在于儲能，社會體驗就是儲能的重要部分，然儲能之路徑何止一條，社會體驗應放在學有余力的時候來做，而且目的不只為了賺錢，更要注意從中總結學習，不能因此耽誤了正常的學習。這里的“社會體驗論”是典型的本末倒置，眼高手低，因為這一部分同學打工的初衷并不只是減輕負擔和鍛煉那么簡單，他們之所以翹課無非認為專業無用，只想提前進入社會，好高騖遠，輕視了知識儲備的重要性，甚至是為了滿足吃穿用度的虛榮心而已，此種危害就更大了。是否進行社會體驗，要從多方面來考慮，是否符合自己的長遠目標；是否學有余力；是否真正從中得到了鍛煉??當然最重要的還是不能和自己的最終目標相違背的，在這里也提出了明確目標使命的問題。

學生時代無所謂官民，當前學生當中存在的“官本位”思想是中國兩千年 封建 君主專制的“官本位”思想在學生身上的延續。所謂“官”，護民者也，做好本職工作，并力爭開拓創新，一切以利于廣大同學的發展為宗旨，以維護學校利益為宗旨，培養較強的責任心、全局觀，才是學生干部應有之德，因此，放下官架子，明確自己的角色定位，真心實意，做出榜樣，這個學生干部才做出了價值，他的能力自然得到提高，工作自然得到認可，所謂“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說的就是這個道理，在這個過程當中，贏得了人心，鍛煉了能力，堅定了信念，可謂一箭多雕。然“官本位”思想的蔓延導致學生工作起不到應有的效果，更重要的是這種思想將使廣大同學在未來的人生路上受到不良影響，如何杜絕學生當中蔓延的不正常思想，做好學生工作，落實“以人為本”，應是每一個同學、每一名老師所必須思考的問題。

“愛情至上”主義者，全然忘記了自身的任務和責任更勿說使命，耽誤了學習，損耗了意志，消弭了理想，永遠記住，大學雖不禁止戀愛，但愛情不是大學的必修課，為愛情放棄追求甚至生命更是荒唐之極，而愛情也決不只是形影不離，愛情是心與心的交融，二人思維的契合，愛情可以成為理想的墳墓，但也可以成為理想的動力，志同道合相伴一生者不乏其人，若有緣得遇真愛當認真經營，若無緣，則當平心面對，諸愛之中，首推博愛，作為新時代的大學生，當胸懷博愛，胸懷世界，立鴻鵠之志。因此，大學生應牢記自身擔負的使命，愛情至上、視愛情唯一的心理是斷不可要的。

分數是衡量專業學習的標準之一，但非唯一標準，需要學好專業是每個大學生的共性，但每個大學生學好專業的評價標準是不同的。作為當代大學生應學會思考、善于思考，注重活躍思維、拓寬思路，正確認識自己，明確自己在大學階段究竟應該做什么，根據自己的特點選擇適合自己的獨特的大學生活方式。唯分數論必將導致思維進一步僵化，道路進一步狹窄，任何一個大學生都應克服這種思想，明確自己的人生方向，一切努力以實現人生目標為大方向，獲得疏于自己的成功。

綜上，當前大學生應明確自己在大學階段首要任務是修學儲能，要學會思考、克服浮躁，全面理性的認識大學生活、認識自己，明確自己的角色和現實任務，沉潛下來，腳踏實地的提高自己，切不可好高騖遠、眼高手低，以上所說的這幾種傾向：專業無用論、社會體驗論、官本位思想、愛情至上、唯分數論對于自身的全面健康發展都是有害無利的，2、駁大學生中的機械思想。

專業是大學學習的重中之重，也可以說是首要任務，但修學應是一個“先博而后精”的過程，大學階段除學習專業課程以外，還需廣泛涉獵，不可過早的把自己的修學范圍框死，這樣只能導致思維越來越狹窄僵化，最終走入死胡同。同時，當前大學專業選擇的模式決定了學生所學專業并不一定是自己喜歡的更不用說是適合的，因此，大學生要在逐步熟悉并適應大學生活的過程中明確自己的興趣及所長，注重自身綜合素質的全面提高，尤其不能放棄體能的鍛煉，為自己贏得一個更廣闊的發展空間。

考研不失為發展過程中的重要步驟，但并不是唯一的出路，考不考研要看自身是不是適合考研，具體情況具體對待，要看你是適合從書本中獲得啟發還是喜歡在實踐中總結經驗，要看你將來的發展方向即你的人生目標是什么，要看考研是不是你通往最終目標的必經，要看自身的性格怎么樣。然當前許多執著于考研的同學并沒有考慮這么多，僅僅是因為缺乏明確的人生目標導致的跟風，或者僅僅是為了逃避嚴峻的就業形勢，缺乏對自身面臨形勢的正確認識的盲目選擇，這對長遠發展來說是有害無利的。

“公務員熱”是中國當前的一大特色，考上公務員體面、穩定??諸般好處吸引著眾多應屆畢業學子，其實這也是中國兩千年官本位思想延續的結果，然你究竟適不適合做一名公務員，喜不喜歡？好多同學大概沒有認真的想過，只知道公務員好，所以要考，其實人生的發展之路何止百條，如此不知變通又怎能取得成功？

考研和考公務員只是通往成功的橋梁中的兩條，當千軍萬馬同擠獨木橋時，能勝利渡河的人未必是你，另辟蹊徑也未必不能成功，雖說條條大路通羅馬但“尺有所短，寸有所長”我們仍需要認真思考明確自己的人生目標，選好最適合自己的路，切不可跟風隨熱，缺乏主見的人生是不可能活出價值的機械的思維戕害了一批批的學子，究竟怎樣才能讓眾多學子擺脫這個泥潭？讓更多人明確大學生的任務、責任和使命，靈活理性的選擇自己的人生之路才是重中之重。因此，善于思維很重要。

3、駁大學生中的極端個人主義。

隨著全球化的發展，廣大青年尤其是能廣泛接受外國思想的大學生，沒有真正了解當代眾多資本主義國家的特點，膚淺的受到資本主義國家一些不良思想的影響；加上當前市場經濟強勁發展，廣大青年未了解市場經濟只是經濟發展手段的要義，片面的接受市場經濟中的個人主義思想，尤其獨生子女增多助長了這種風氣。

“我為人人，人人為我”，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，“獨學無友則孤陋而寡聞”，“團結就是力量”??，古往今來，從俗到雅，都從多層面得出了人必須注重團結互助，極端個人價值論必將失敗的結論。極端個人價值論事事以自我為中心，這種思維必將影響到同學之間的交流與團結，對修學儲能是極為不利的，即便現時沒有什么損失，也必在將來因此遭受挫折。作為新時代的大學生，祖國建設的后備軍，改造社會的主力軍，更應當克服自身的極端個人價值論，培養自己的博愛、責任感、使命感，提升自己的人生境界。

古今中外，凡成大事者無不立大志且堅忍不拔，毛澤東主席就是典型的代表。鴻鵠之志是不畏困難、勇往直前的不竭動力，超現實主義者必將容易滿足于現實，不能充分發掘自身的潛力，在小得小失面前失去繼續前進的動力，在困難面前必將更容易退縮，沒有不斷地成就的取得，這樣的人生必將逐漸冷卻，最終歸于平庸。當代青年應以振興中華、改造社會、引領時代潮流為己任，切不可拘泥于小節，固步自封。

極端個人主義桎梏了思維，不利于潛力的發掘，甚而在極度追求自身利益中偏離了人生的正確航向，是終究會被時代淘汰的落后思想，大學生應是先進思想、進步力量的代表，因此，克服極端個人主義，找準人生的航標，胸懷天下，并為完成自己的偉大使命而奮斗終身才是我們應該做的。

4、文明其精神，野蠻其體魄。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”是古代讀書人的圣經，但它真的適用嗎？未必。早在毛澤東就讀湖南一師范是就提出，要想成就一番大業，在少年時代必須完成兩件事，那就是“文明其精神，野蠻其體魄”。事實也無可辯駁的證明了這一點，古往今來多少文弱才子，才未盡身先卒，徒增慨嘆，只有那些既有才能又有強健體魄的人才可以為完成使命貢獻最大的力量。因此，大學生正處在風華正茂的年齡，應富有活力，不只在精神上也要重視強健體魄，切不可學習古代的文弱書生，要為將來能最大限度的貢獻自己、實現自己的人生抱負打下堅實的基礎。

四、結論

綜上，當前大學生存在浮躁、機械、極端個人主義和忽視體育鍛煉幾種錯誤傾向，具體又分十一小類：專業無用論、社會體驗論、官本位思想、愛情至上、唯分數論、唯專業論、考研風、公務員熱、極端個人價值論、超現實主義以及忽視體育鍛煉。這些錯誤傾向必將導致種種不良后果，反思這些錯誤傾向并衡量后果之嚴重，我們可以總結出對于當代大學生的任務、責任和使命的最終結論。

結論是什么呢？結論就是：

大學生階段的現實任務就是培養高尚的品德；樹立遠大理想，認真學習，提高自己的思維能力，尋求途徑鍛煉自己的能力；強健體魄，總結起來即八個字：“養德、修學、儲能、健身”，養德以寬厚而博愛，修學儲能以實現厚積薄發憑實力應對重重挑戰，健身以為實現自己的抱負、完成肩負的使命打下堅實的基礎。

大學生未來的責任和使命就是引領時代潮流，振興中華，改造社會，和諧世界，這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標，使我們當代大學生——進步青年的代表需要肩負起的責任和偉大的歷史使命。

第三篇：當代大學生的責任

當代大學生的責任

作為21世紀的中國大學生群體，我們接受的是在新的社會形態下的思想和人性教育,它更強調的是個人的合理發展和社會,人類等主體的進步協調完善;認清自己在這個的體系中所應擔的責任和義務, ,我們本身就是自然人和社會人的結合.由于自身在社會未來發展中的特殊地位和作用，逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯系，以培養自身的綜合能力，提高自身整體素質作為大學階段學習生活的最高目標 四．社會對大學生群體的期望

作為中華民族一分子，每個人都處在特定的歷史位置上，繼往開來，做歷史的接班人，特殊的當今國內外環境，使民族危機感特別厚重，要求大學生更具有時代特征--開拓創新；在關系人民的利益上更多地體現自己的責任。一。21世紀的時代環境造就了大學生群體特別厚重的歷史使命和責任感。

1、在國際上的和平與安全，全球的環境，人類的和諧發展等問題上我們將承擔必要的責任和義務；在我國的自身發展上，我對祖國的未來，和平統一，經濟的持續發展，國際地位的提高和民族素質的提升等問題上，將體現更多的主人翁的精神，同時也應該清醒地認識到，我們仍處在發展中國家的位置上，危害我國政治、經濟、安全的風險頻繁發生，必須堅持黨在處理各種突發性事件中采取的英明決策和牢牢抓住“經濟建設中心”的大政方略。

2、我國正處在社會主義的初級階段的現狀需要我們大學生承擔更多的社會責任。在政治領域，民主法制建設任務十分繁重，行政體制改革的新舉措出臺日益迫切；在經濟領域，經濟技術落后的局面還沒有得到總體的改觀，融入世界經濟體系的不適應性益發明顯；在文化領域，悠久的歷史燦爛的文化是中華民族傲居世界的精神依托，但它慣性運作、自我復制的能力極強成為中華文化的顯著特征，其中對社會主義文化不適應的部分的改造需要付出長期的努力和艱苦的勞動。

2．自身的生存與競爭，給與我們大學生積極的理性思考，和我們所體現的社會價值：

1、繼往開來的責任和使命

繼往，就是繼承老一輩革命家開創的社會主義建設事業，珍惜來之不易的生存、發展環境。開來，就是要在新的歷史時期承擔起建設現代化的重任，并為可持續發展創造條件。

2、開拓創新的責任和使命

創新是個人全面發展和社會進步的必要條件，我國目前的市場環境為創新奠定了基礎，但傳統文化中落后的成份構成了創新的重大阻礙。

實事求是，與時俱進，開拓創新，既是時代的要求，也是我們個人創造優良生存氛圍的條件，其實創新并不難，大學階段的知識接受就是一種“新”。

3、做文明的表率

大學生是我國人口眾多中接受高等教育的少數，因此上內在地承擔著創造文明、傳播文明的使命，從這個意義上說，大學生理應成為精神文明建設的表率。

4.到祖國最需要我們的地方去，這就是我們當代大學生的責任

“把青春和智慧貢獻給我們的時代，是我們每一位大學生應盡的義務?！币粋€有理想的青年只有將自己的前途和命運與祖國強盛、人民的幸福緊緊相聯，努力將自己的青春和智慧奉獻給他的那個時代，生命才有意義，青春的歲月才會更顯生動、精彩。

第四篇：當代大學生的責任

形勢與政策之大學生的責任

當今世界，和平、發展、合作是時代的潮流。作為一名當代大學生，我們應當具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，保持清醒的頭腦，培養大無畏的膽略和氣概，堅定中國特色社會主義的信念，做一個有理想、有遠見的人，為振興中華貢獻力量。

當代大學生成長成才和創業的時期，正是國家發展的重要戰略機遇期，時代位同學們提供施展才華的大好機遇和廣闊空間。同學們要珍惜歷史機遇，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來，在為國家發展和民族振興的不懈奮斗中，創造無愧于人生的業績。

在現實的基礎上迎接挑戰。當前，我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力。同時，也要看到，我國的發展還面臨一系列的挑戰。這些挑戰，既是對中國特色社會主義事業的挑戰，也是對當代大學生的挑戰。一是面臨著世界技術文化發展的挑戰。

國家紛紛把推動科技進步和創新作為國家戰略，把發展本國文化作為重要任務，努力增強科技文化競爭力和綜合國力。面對世界科技文化發展的缺失，面對日益激烈的國際斗爭，我們必須奮起直追，這樣才能把握先機，贏得發展的主動權。當代大學生是我國未來科學技術發展和文化建設的中堅力量，理應法非學習、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負起發展我國科技文化的歷史重任。

我們現代化建設的第三步戰略目標將在你們這一代手中實現。你們樹立什么樣的理想，學到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關系重大?！蹦芊癜凑杖娼ㄔO小康社會、加開推進社會主義現代化建設對人才提出的要求，全面提高自身素質，擔負起歷史賦予的光榮使命，這是當代大學生必須直接面對的帶有根本性的挑戰。一個人，一個民族、一個國家，任何時候都面臨著挑戰，挑戰與機遇相伴而生。只有敢于迎接挑戰、戰勝挑戰，才能把握和創造機遇，才能把握和創造未來。同學們應該自覺把自己的人生追求同祖國的前途命運緊密聯系起來，樹立為祖國繁榮富強貢獻青春力量的遠大志向，珍惜年華、刻苦學習，磨練意志、砥礪品格，為祖國的繁榮富強貢獻力量。

確當代大學生的成才目標成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史使命對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學生需要確立的成才目標。

德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下，德在青年人的成長成才中發揮著越來越突出的作用。同學們從進入大學校園起，就應當自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，以社會主義榮辱觀為統領，以理想信念為核心，以愛國主義

為重點，以公民的基本道德規范為基礎，以全面發展為目標，增強遵紀守法觀念，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。智是人才素質的基礎。智是大學生從事社會主義現代化建設的實際本領，是能否成為對國家、對人民有用的人才的重要基礎。在智育方面，同學們需要刻苦學習，努力掌握科學文化知識，掌握本專業比較系統扎實的理論基礎和應用技能，不斷拓展自己的知識領域，培養解決理論和實際問題的能力，培養創新能力、實踐能力和創業精神，提高人文素質和科學素質。身體是人才素質的條件。健康的體魄是大學生為祖國和人民服務的基本條件，是中華民族旺盛生命力的體現。在體育方面，同學們要了解體育運動的基本知識，掌握科學鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養成鍛煉身體的良好習慣。身體健康，才能勝任今天的學習任務和明天的工作職責。美是人才素質的重要內容。美育不僅能陶冶情操、提高素養，而且有助于開發智力，對于促進大學生全面發展具有不可替代的作用。在美育方面，同學們需要提高文化藝術修養，養成良好的審美觀念，加強審美修養，提高審美能力，認清什么是美，什么是丑。

塑造當代大學生的嶄新形象當代大學生承擔歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學生成才的一個重要方面，也是社會對大學生的要求。同學們要適應時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。

理想遠大，熱愛祖國。當代大學生應當樹立為振興中華而勇于奉獻的形象，把自己的崇高理想具體落實到建設中國特色社會主義事業上來，始終以國家富強和人民幸福為己任。同學們生逢報效祖國和人民的極好歷史機遇，理應樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅定信念，把為振興中華作貢獻作為自己不懈奮斗的目標！

追求真理、善于創新。當代大學生應當發揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創造活力的諸多優勢，堅持追求真理的精神，不斷夯實科學文化知識基礎，掌握善于創新的技能，努力提高持續創新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創新精神的高素質人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養，樹立科學的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學探索和創新的先鋒。

德才兼備、全面發展。當代大學生要掌握扎實的專業基礎知識和最前沿的科學文化知識，以造福國家人民。沒有堅實的科學知識，就不能發展經濟，更談不上建設社會主義現代化。同時，要堅持以德為先，德才兼備。中國古代的思想家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！本褪钦f，只有用“德”來統帥“才”，才能保證“才”的正當發揮；只有以“才”支撐“德”，才能真正有益于國家和人民。目前社會上出現的社會腐敗和高科技犯罪等現象，為人們敲響了正確把握德才關系的警鐘。對當代大學生來說，“德”絕不是可有可無的。德

才兼備是衡量大學生全面發展的一個重要標準。視野開闊、胸懷寬廣。當代大學生應當學會以開闊的視野觀察不斷發展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學習，向人民群眾學習。新時代的大學生，要把個人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護和實現國家與人民利益的過程創造個人的輝煌人生。

知行統一、腳踏實地。當代大學生要努力將書本知識和實際行動密切聯系起來，塑造“知行統一、腳踏實地”的良好形象。“知行統一”式和道德人格緊密結合在一起的。一個人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。同學們在日常的學習和生活中，要時時提醒自己，比如應該做的事情，認識到了，但是是否做到了；應該改正錯誤，認識到了，但是否改正了。一個大學生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實實做人，踏踏實實做事，他的道德人格必然會不斷完善現在大家都活得很現實。都在為自己以后的生活或者說是人生著想。怎樣才能生活得更好，怎樣才能過上自己夢想的那種生活。我覺得這個話題的討論范圍遠遠大于祖國和社會，我個人是這樣想的。也許有些狹隘但是很真實的想法。我個人爭做三高吧：高學歷，高收入，高社會地位。至于愛情??這個東西不好說。每個人追求的都不一樣。但是每個人都可以有自己的生活，我覺得對于大學生來說，已經具有了各自的人生觀和價值觀，但同時同學們也應該培養自己的負責意識，對自己負責、對他人負責、對社會負責。當代大學生應該具有明確的人生觀、價值觀和責任感，比如，我在這個世界上到底要以什么方式度過人生，什么事情對我是最有價值的，最應該珍惜的，什么才是我人生的目標。作為商學院的學生，更應該有一種大的社會責任感，不只關注房子、車子等自己的一畝三分地，要思考我們對于當代社會應該承擔什么責任，我能為這個國家、這個社會，能為他人做些什么?！?/p>

‘責任’問題是一個大題目，涵蓋很廣；‘責任’又是有層次的，有作為一個公民的社會責任，有作為一個從業者的職業責任，有作為一個家庭成員的家庭責任。‘責任’在某些方面具有道德的意義，在某些方面又是一個法律的概念。它們在很大程度上具有一致性，但在某些具體的情境下又存在矛盾。很難一下說得清楚。至于說到大學生的‘責任’意識，當今是一個價值多元的社會，不同的價值觀必然會影響到人們關于‘責任’的觀念和對于‘責任’的態度。所謂‘價值’多元，其實從范疇上來講，不外乎是如何看待‘個人價值’和‘社會價值’的問題。如果只強調‘個人價值’，那就會削弱社會責任。如果從教育的視角來看待這個問題，我們應該引導大學生把‘個人價值’和‘社會價值’統一起來，在實現‘個人價值’的同時，不要忘記社會責任，個人的發展是離不開社會所提供的條件的。社會呼喚有

責任感的大學生?！?/p>

時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業、迎接新技術革命挑戰的重擔，從而成為祖國振興的中堅力量。我們中國人已經錯過了第一次工業革命的良機。在以計算機為標志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業只能做些信息業下游的產品，沒有自己的平臺，沒有自己的品牌，被外國人占盡了便宜。

中國在經歷了14年的艱難談判后，終于在2001年成功地加入WTO。經濟全球化和WTO，是以科學技術在經濟發展中占據的強國地位作為支撐條件。一個國家對高科技的擁有程度，極大地影響著它在經濟全球化過程中和在WTO的游戲規則中的強勢和弱勢。西方發達國家特別是美國，在經濟全球化和WTO中無疑處于強勢。它們除了資本的優勢之外，另一個重要原因則是掌握了世界的大部分高科技資源，其中包括人才資源。有了人才，就有了高科技；有了高科技，就能贏得在全球化中的有利地位。人才不是憑空得來，人才的獲得主要是靠教育培養?，F在，“科教興國”已成為我國全民族的意志和共同目標，而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負著為社會輸送全面人才，為經濟建設服務的重大責任。當代大學生，只有努力使自己成才，將來才能服務于社會，貢獻于社會，這是我們成才的根本方向和既定要求。

當代生產力對科學技術的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國科技事業的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。

第五篇：當代大學生的責任

當代大學生的責任

作為21世紀的大學生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學會關心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔社會責任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現四化”而勤奮學習的社會責任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調查、科普宣傳、專業知識宣傳、文化下鄉和智力扶貧，積極開展杜區服務等活動，加深對國情的了解，增強社會責任感和使命感，真正把為人民服務作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發揮自己的個性，實現個人的利益與價值，創造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發揮出來，推動社會進步和自身的發展。

作為新一代大學生，我們既要提高思想政治素質，培養人文精神，學會做人，又要提高文化業務精神，培養科學精神，學會做事，二者絕不可偏廢。大學生尤其是要求進步的同學要不斷增強對黨的信念的認同感、與人民的親切感和對社會的責任感，努力成為先進生產力的開拓者、中國先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。

作為新一代大學生，我們必須正確處理好理論與實踐的關系。首先，我們要明確實踐是學習知識理論的目的。當今社會復雜多變、競爭激烈，更要求很強的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學習的根本目的，單純為了掌握書本知識，為了考試和分數而學，就可能導致“高分低能”或“混文憑”的結果。其次，要加強實踐性環節，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質和能力。我們能力的培養、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

我們要向身心健康努力，既要科學地生活，鍛煉，不斷提高生活質量，又要加強學習和修養，塑造美好的心靈。應當珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛生，增強體質。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質。在現代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標準。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調節能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。

作為大學生，我們要以積極的心態和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質和能力，發揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創新的精神;艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養的統一，學習書本知識和投身社會實踐的統一，實現自身價值和服務祖國人民的統一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統一，把自己培養成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創新、全面發展的人，在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上，充分發揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值，努力創造無愧于時代和人民的業績，實現人的全面、協調和可持續的發展。

時代發展極大程度影響著我們發展的道路，根據時代發展趨勢，從而提高大學生成功的機率，具有深遠的影響。因此，我們應認真學習認識和把握形勢與政策。我們必須從不斷學習中提高創新能力。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位；樹立個人目標，從一個個小目標開始，努力奮斗，一步步努力完成，不斷提高個人能力，打造出“四有”的優秀大學生；學習形勢與政策，積極結合自身，我們應該抓住新的戰略機遇。只有國家的昌盛，才有個人的好發展。同樣在這個滄桑巨變的時代，如何做到順應時代的潮流，更好的為國家做貢獻。