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人品第一 態度第二 能力第三

時間:2019-05-15 03:54:55下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《人品第一 態度第二 能力第三》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人品第一 態度第二 能力第三》。

第一篇:人品第一 態度第二 能力第三

人品第一 態度第二 能力第三

在社會生活中,與人合作是難免的,選擇怎樣的人作為自己的朋友和伙伴,這是一個實實在在的值得思考的問題。

人品第一是原則。人都有自己的利益訴求,關鍵是利益訴求的目的是為了什么。有的人竄上跳下,鉆天打洞,拉幫結派,兩面三刀,玩弄權術,巧言令色,無非是為了自己的個人利益(權力、金錢、地位等等),這樣的人可能能力比較強,善于迷惑人,有時似乎還是一副正人君子抑或是仁義道德的嘴臉,實則內心骯臟毒辣得很。這樣的人還是敬而遠之比較好,是切不可以成為朋友或合作伙伴的。我們雖不可能做到如圣人般天下為公,無私奉獻,但一個人有一顆善良、仁愛和誠信之心,才可以與之一起同舟共濟,共度難關。

態度第二是根本。做人做事,總有失敗或困頓的時候,但能始終以敬業之心,以孜孜不倦的態度頑強堅持者,才會有成功的可能。投機取巧者在順利時是朋友,逆境時會第一個棄你而去。魯迅先生說:中國的脊梁是那些落后仍在奔跑,以及見了這樣的運動員肅然不笑的看客,很有道理。所以我們看人不要只看表面的形象怎么樣,而是要看他做人做事的態度。家境富裕者的孩子大部分從小就是百般寵愛,一般能吃苦的不多,成事者很少。從小歷經磨礪的人更能經受住風雨的考驗。判斷一個人能否有發展的潛力,要結合他的個性、家庭境況和思想狀況。很多聰明人不能成事的關鍵,是缺乏認真刻苦、深入鉆研的工作態度。不是同路人終究是走不到一塊的,要選擇志同道合的朋友才會真正交心。

能力第三是基礎。看人始終不要只看能力,因為能力有的時候只是人的一個發展的基礎。有些人可能某方面的能力不很強,但對自己的幫助和支持卻是很大,同樣可以成為良好的合作伙伴。有些自以為能力很強、水平很高的人比較難以與人合作。而且能力具有互補性,彼此之間相互支持、理解,就會共同進步和提高,你有一個思想,我有一個思想,大家就會有兩個思想。人不可能是全能型的,在合作中始終要把人品和態度放在更重要的位置。

我們是一個浮躁的時代,人們關注的是結果而非過程,無論你用什么下三爛的手段,達到了自己的目的便是成功。我們強調競爭,其實合作的重要性遠遠大于競爭。“以德為先”,“德才兼備”不僅是選用人才的標準,也是選擇朋友或者合作伙伴的標準,選擇同行者或是同路人,我堅持自己的標準。

第二篇:人品大于能力

用人原則:忠誠大于能力!

能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。人品,是人真正的最高學歷,是人能力施展的基礎,是當今社會稀缺而珍貴的品質標簽。人品和能力,如同左手和右手:單有能力,沒有人品,人將殘缺不全。人品決定態度,態度決定行為,行為決定著最后的結果。人品意義深遠,沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的員工。好人品已成為現代人職業晉升的敬業標桿與成功人生的堅實根基。

比能力更重要的12種品格:

第1 忠誠——站在公司的立場上思考問題,忠心維護公司的利益,在誘惑面前經得住考驗。

第2 敬業——工作的目的不僅僅在于報酬,提供超出報酬的服務,樂意為工作做出個人犧牲。

第3 自動自發——不要事事等人交待,從“要我做”,到“我要做”,主動做一些“分外”事,先做后說。高要求:要求一步,做到三步。

第4 負責——責任的核心在于責任心,把每一件小事都做好。一諾千金,絕對沒有借口,讓問題的皮球止于你,不因一點疏忽而鑄成大錯。

第5 注重效率——心無旁騖,專心致志,量化每日工作,拖延是最狠毒的事業殺手;注重主次,防止完美主義成為效率的大敵。

第6 結果導向——一開始就要想怎樣把事情做成,辦法總比問題多,創造條件去完成任務,第一次就把事情做對,把任務完成得超出預期。

第7 善于溝通——當面開口,當場解決,溝通和八卦是兩回事,不說和說得過多都是一種錯,帶著方案去提問題,培養起接受批評的情商。

第8 合作——團隊提前,自我退后,滴水融入大海,個人融入團隊,服從總體安排,遵守紀律才能保證戰斗力;不當團隊的“短板”,多為別人考慮,讓能力在團隊中被放大。

第9 積極進取——永遠跟上企業的步伐,以空杯心態去學習、去汲取,擠時間充電,發展自己的“比較優勢”,挑戰自我。第10 低調——才高不自傲,克服“大材小用”的心理,不擺架子耍資格;給人一分尊敬,努力做到名實相符,成績只是起點,榮譽可作動力。

第11 節約——別把老板的錢不當錢,要誠信不耍小聰明,不浪費每一張紙,不浪費每一分鐘工作時間;花公司每一分錢,都要收到最大效益:省下的都是利潤。

第12 感恩——想想是誰成就了今天的你?公司給了你工作,工作給你學習和成長的機會,同事給予你配合,客戶幫助你創造業績,對手讓你看到距離,批評者讓你趨向完美。

第三篇:人品勝于能力(最終版)

《人品勝于能力》讀后感

國民素質之高低很大部分取決于人的思想素質與道德修養。思想素質與道德修養歸結一點,落實到每個人的靈魂深處,就叫“人品”,人的意志、動機、分辨力、取舍、愛憎等良知評判,都與一個人的事業成敗密切相關,要想取得事業的進步必須“人品第一”,以德育人的教育工作者,不僅要積極教書育人,而且

要使教師自己在師德師范方面率先垂范。

現實社會對“人品”一說看的很重,交朋結友、商業合作、同事相處均以人品為標準,去確定結交的程度,中國幾千年來的儒家理論的傳統思想,教會了人們用仁、義、理、智、信做為橫量人品的準責,換句話說,如果離開了這幾個字。

那就是“此人不佳”,或是干脆就一句話“人品不好”。

對于一個人來說,在具備相應的工作能力的條件下,是否具有好的人品,將成為影響一個人是否能成功的重要因素。因為人品的好壞決定個人發展方向,一個人人品不好,即使他有天大的才能,也不可能會在取得成功,即使取得了成功

也是曇花一現,不可能長久。

一個人的人品是一個綜合素質的集合,包括很多方面的品質。一個人不可能各方面人品都好,但如果一個人的基本人品有了問題,那恐怕走到哪里都不會受

歡迎。

千百年來,大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個雅名,也喜歡給自己取一個雅號。這種現象十分普遍。他們正是通過這些名和號,努力地為自己創造一個充滿道德精神的環境。這些名、號,表示著理想的德行與人生正道,表示對自身“人品”的追求。毋庸置疑,這種對環境的氛圍和對理想的追求,對藝術家的成長和形成有著巨大的影響。更重要的是,這種對環境氛圍和理想的追求,最終形成了充滿中國特色的藝術評價標準。這就是所謂“人品第一”的思想。縱觀民族的藝術歷史,無論在創作、技巧、批評、審美等方面,就處處滲透和體現了這種“人品第一”的思想。比如,岳飛的書法,實在就不如秦檜。但是,因為秦檜是奸相,人們便恨其人而貶其書。秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應用的今天,還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說,宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”,本來是蔡京。但因蔡京人品惡劣,于是,后來就改為蔡君謨了。我想,這就是“人品”的重要吧,甚至有時候它是高于藝術本身的。當然,我們不可能要求每一個人都做圣人,而是希望每一個人都要有職業道

德。

一句名言,可以激勵一個人的一生,一本好書能使人修身養性,提高思想境界,通過這次讀書學習活動,使我認識到讀書學習的重要性,當我拿到《人品比能力更重要》這本書時,我深深體會到領導對我們的良苦用心,同時也看到領導對提升教師綜合素質的決心。《人品比能力更重要》這本書告訴我們,無論什么人,無論從事什么職業,能力并非第一,因為人品勝于能力,在現實生活中人品也是決定一個人是否在社會中站得穩的一個重要方面,這本書讀起來很有趣,并且很有說服力,我從一個個經典小故事中,可以學到應當怎樣做人,怎樣做一個受人尊重的人,怎樣做一個品德高尚的人,作為一名國人,在自己工作的范圍和職責內,不僅要有做好本職工作的能力,更要有高尚的人品,只有這樣才能把工作做得最好,才能展示國土部門的形象。

一個人的素質之高低很大部分取決于他的思想素質與道德修養。思想素質與道德修養歸結一點,落實到每個人的靈魂深處,就叫“人品”。人的意志、動機、分辨力、取舍、愛憎等良知評判,都與一個人的事業成敗密切相關,要想取得事業的進步,必須“人品第一”。

現實社會對“人品”一說看的很重,交朋結友、商業合作、同事相處均以人品為標準,去確定結交的程度,中國幾千年來儒家理論的傳統思想,教會了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準則,換句話

說,如果離開了這幾個字,那就是“此人不佳”,或是干脆就一句話“人品不好”。

對于一個人來說,在具備相應的工作能力的條件下,是否具有好的人品,將成為影響一個人是否能成功的重要因素。因為人品的好壞決定個人發展方向,一個人人品不好,即使他有天大的才能,也不可能

會取得成功,即使取得了成功也是曇花一現,不可能長久。

一個人的人品是一個綜合素質的集合,包括很多方面的品質。一個人不可能各方面人品都好,但如

果一個人的基本人品有了問題,那恐怕走到哪里都不會受歡迎。

千百年來,大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個雅名,也喜歡給自己取一個雅號。這種現象十分普遍。他們正是通過這些名和號,努力地為自己創造一個充滿道德精神的環境。這些名、號,表示著理想的德行與人生正道,表示對自身“人品”的追求。毋庸置疑,這種對環境氛圍和對理想的追求,對藝術家的成長和形成有著巨大的影響。更重要的是,這種對環境氛圍和理想的追求,最終形成了充滿中

國特色的藝術評價標準。這就是所謂“人品第一”的思想。

縱觀中華民族的藝術歷史,無論在創作、技巧、批評、審美等方面,就處處滲透和體現了這種“人品第一”的思想。比如,岳飛的書法,實在就不如秦檜,但是,因為秦檜是奸相,人們便恨其人而貶其書。秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應用的今天,還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說,宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”,本來是蔡京,但因蔡京人品惡劣,于是,后來就改為蔡君謨了。我想,這就是“人品”的重要吧,甚至

有時候它是高于藝術本身的。

俗話說:做事先做人。因此,不斷加強人品修養,人性修煉,人格完善,是人一生中永恒的發展主

一句名言,可以激勵一個人的一生,一本好書能使人修身養性,提高思想境界,通過這次讀書學習活動,使我認識到讀書學習的重要性,當我拿到《人品比能力更重要》這本書時,我深深體會到領導對我們的良苦用心,同時也看到領導對提升教師綜合素質的決心。《人品比能力更重要》這本書告訴我們,無論什么人,無論從事什么職業,能力并非第一,因為人品勝于能力,在現實生活中人品也是決定一個人是否在社會中站得穩的一個重要方面,這本書讀起來很有趣,并且很有說服力,我從一個個經典小故事中,可以學到應當怎樣做人,怎樣做一個受人尊重的人,怎樣做一個品德高尚的人,作為一名國人,在自己工作的范圍和職責內,不僅要有做好本職工作的能力,更要有高尚的人品,只有這樣才能把工作做得最好,才能展示國土部門的形象。

一個人的素質之高低很大部分取決于他的思想素質與道德修養。思想素質與道德修養歸結一點,落實到每個人的靈魂深處,就叫“人品”。人的意志、動機、分辨力、取舍、愛憎等良知評判,都與一個人的事業成敗密切相關,要想取得事業的進步,必須“人品第一”。

現實社會對“人品”一說看的很重,交朋結友、商業合作、同事相處均以人品為標準,去確定結交的程度,中國幾千年來儒家理論的傳統思想,教會了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準則,換句話

說,如果離開了這幾個字,那就是“此人不佳”,或是干脆就一句話“人品不好”。

對于一個人來說,在具備相應的工作能力的條件下,是否具有好的人品,將成為影響一個人是否能成功的重要因素。因為人品的好壞決定個人發展方向,一個人人品不好,即使他有天大的才能,也不可能

會取得成功,即使取得了成功也是曇花一現,不可能長久。

一個人的人品是一個綜合素質的集合,包括很多方面的品質。一個人不可能各方面人品都好,但如

果一個人的基本人品有了問題,那恐怕走到哪里都不會受歡迎。

千百年來,大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個雅名,也喜歡給自己取一個雅號。這種現象十分普遍。他們正是通過這些名和號,努力地為自己創造一個充滿道德精神的環境。這些名、號,表示著理想的德行與人生正道,表示對自身“人品”的追求。毋庸置疑,這種對環境氛圍和對理想的追求,對藝術家的成長和形成有著巨大的影響。更重要的是,這種對環境氛圍和理想的追求,最終形成了充滿中

國特色的藝術評價標準。這就是所謂“人品第一”的思想。

縱觀中華民族的藝術歷史,無論在創作、技巧、批評、審美等方面,就處處滲透和體現了這種“人品第一”的思想。比如,岳飛的書法,實在就不如秦檜,但是,因為秦檜是奸相,人們便恨其人而貶其書。秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應用的今天,還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說,宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”,本來是蔡京,但因蔡京人品惡劣,于是,后來就改為蔡君謨了。我想,這就是“人品”的重要吧,甚至

有時候它是高于藝術本身的。

俗話說:做事先做人。因此,不斷加強人品修養,人性修煉,人格完善,是人一生中永恒的發展主

題。

第四篇:人品大于能力讀后感

我們都知道,能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。人品是衡量一個人杰出與否的重要因素,沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的人。下面是小編分享的人品大于能力讀后感,歡迎大家閱讀!

篇一:人品大于能力讀后感

在生活中,單有能力,沒有人品,人將殘缺不全。人品決定態度,態度決定行為,行為決定著最后的結果。

一直以來我就相信看一個人要看這個人的人品,人品是衡量一個人杰出與否的重要因素。并且從小我的父母也是這樣教我的,要我做一個誠實、正直的,具有高尚品德的人。我讀了《人品勝于能力》這一書后,更加體會到在當今講究誠信,講究和諧的社會里,特別能體現人品的價值,試想在一個企業里,有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳,這人能用嗎;在一個機關里,有人天天與領導對著干,搞些小動作,破壞團結,這人能用嗎?在一個集體里,有人天天當面一套背后一套,這人能相信嗎?……想想人品是多么重要!試想一個非常有能力的人但人品出了問題,不是能力越大,起的反作用就越大嗎?所以微軟的總裁說:“我把人品排在人才所有素質的第一,超過了智慧、創新、情商、激情等,我認為一個人的人品如果有了問題,這個人就不值得一個公司去考慮雇用他。”

人品與能力,究竟熟輕熟重?許多人尤其是剛踏入工作崗位的年輕人,總是這樣認為:能力第一,本事第一。在他們的眼里,一個人只要能力出眾,其他又何所懼?的確,我們必須承認,就像戰場上直接打擊敵人的是能力,職場上直接為公司創造效益的也是能力,而人品,似乎并沒有起到直接打擊敵人或創造效益的作用,可能還是因為這一點,導致許多人重能力輕人品,然而事實確實如此嗎?

一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人,一個具有高度責任感和好學上進的人,一個心地善良、心胸開闊的人,必定會鉆研業務,勇于探索,愛崗敬業,與人合作,必定會盡心盡力為企業創造效益,相反一個人品不佳,品德低劣,只求索取,不愿奉獻的人,即使有再高的學識和能力,也難以得到重用,終究成不了大器,甚至可能為非作歹,禍及企業和自身,這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理,能力不足恃,惟有人品的力量戰無不勝。只有不斷錘煉人品,提升素質,才能職業讓我們所有的人都來重視人品,讓自己成為一個人品和能力并優的人。無論何人,無論從事何種職業,無論身處何時何地,能力并非第一,更不是唯一,因為――人品勝于能力!長青,永葆成功。

所以我們不管是在生活中還是在工作中,做一個能力強的重要,但是做一個人品好的人更重要!

篇二:人品大于能力讀后感

《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢?我前幾天剛剛看過了,今天就來說一說我的感受。

大家知道嗎?為什么現在正規企業在招聘員工時,即要考試,又要面試,其用意就是要看兩方面,有沒有能力,人品如何,甚至要把人品放在首位,因為如果人品上有問題,一個人能力越大,他給單位造成的損失就越大。可見能力并非第一,更不是唯一,因此,人品勝于能力。

其實,我們都知道,一個人不僅要有能力,還要有出眾的人品。我就來舉一個例子,就是食品測評。

我所想的食品測評,是區別于現在微博上所出現的那種什么幾款外國的零食最好吃,或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測評可以結合到我們自己賬號的特色,我們可以去測評更加接地氣的產品的,并賦予其應用化場景,這種我覺得可以一試。

舉個例子:比如我測評辣醬這個品類,我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬,比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個不同產品。我們可以分別用自己拍攝的圖片,自己的語言風格去對這八款不同產品,在用料,口味,甜咸度,辣的程度,保質期長短等幾個用戶最關注的屬性去進行測評,這是第一步。第二步,我們就可以賦予其場景化的應用,比如哪款醬拌面最好吃,我們可以做個排行榜。哪種拌飯最好吃,我們也可以做個排行榜。哪種炒菜放會更香等這款醬的不同應用場景。

但我們在產品測評的選取上,我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨,而不是小眾的品牌,或者網上的品牌,人人都能方便買到,就會大大提升他們的參與感。

這樣的測評產品在超市中也有非常的多,比如方便面,或者香腸、速凍水餃、丸子等等等,都可以做測評并賦予豐富的應用化場景。

人品和能力,如同左手和右手:單有能力,沒有人品,人將殘缺不全。人品決定態度,態度決定行為,行為決定著最后的結果。

第五篇:態度大于能力

態度大于能力,細節決定成敗

一個年輕人,總覺得自己懷才不遇。有位老人聽了他的遭遇,隨即把一粒沙子扔在沙灘上,說;“請把它找回來。”“這怎么可能!”年輕人叫道。于是老人又拿一顆珍珠扔到沙灘上。“那現在了?”他說。“不用找,一眼就能發現呀!”老人看著年輕人,慢慢地說:“你愿意做沙子還是珍珠了?”

職場中,如果我們只是沙灘中的一粒普通西沙,就沒有渴求別人注意和認可的資本。要想獲得認可,就要通過自己的努力變成珍珠。

成功學大師拿破侖.希爾認為:成功與失敗的差別在于成功者有積極的態度。

相比能力來說,人們更看重對工作的積極態度。不是說能力不重要,而是相對能力來說,積極的態度更重要。態度有了,一切就都有了。

我們都有這樣的體會:當狀態不好的時候,工作效率會明顯打折扣。而當心情愉快、情緒高漲時,往往靈感不斷、事半功倍。真正影響我們的是態度,態度決定了狀態。態度積極,狀態就好,效率就好,超常發揮也有可能。態度消極,不情不愿,再有能力也難以施展,再簡單的工作也做不好。

有積極的態度就會有良好的職業意識,就能放低身段從頭開始,虛心學習。不論自己畢業于名校、學歷有多高,還是來自于名企,都要盡快融入于新單位。有積極態度,工作中就有了一份責任感和難能可貴的主人翁意識,從而對新崗位傾情投入,有始有終。

沒有良好態度的人往往缺乏責任心。這種人,即使能力再強,也難確保是否把這種能力都用在了工作上。甚至一個人能力自傲,不能把同事或領導放在眼里,怠慢商務伙伴;或者因缺乏責任心,而與同事、領導缺乏溝通和配合,只是工作出現重大差或者造成重大損失。工作態度積極、有強烈責任心的人,即使某項能力暫時有所欠缺,也會以積極的態度不斷學習,千方百計的尋找解決問題的方法、直到做好。或者即使工作上與同事、領導有所偏差,也會主動糾正、配合。

態度消極的人,往往以利己為原則,沒有職業道德可言,更不存在對培養他的企業或領導、同事有什么感恩的心態。工作中遇到問題,也往往抱著事不關己、高高掛起的心態置身于局外,等著領導或同事去解決。

態度積極的人往往也是嚴謹的人,于細節之處絲毫不馬虎。

單位如果規定九點上班,是什么意思呢?就是九點鐘的時候應該在崗位上開始工作了。而有些員工認為上班時間是坐在座位上的時間。于是上班時間一到,雖然準時出現在座位上,但不是開始工作,而是開始吃早點,邊吃邊喝、邊聊。這樣,顯然八小時工作制縮短了。而相反,企業成本卻隱性的增加了。

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