第一篇：生命教育讀書筆記

《活在當下》讀后感

——有關“生命、生長、生活”的思考

美國知名的人際關系專家芭芭拉?安吉麗思（Barbara De Angelis）博士的《活在當下（Real Moments）》一書，是一本文筆優美、充滿詩意的心靈散文集，而因此書她也被稱為當代個人成長與靈性成長領域最有影響力的導師之一。該書由華文出版社于2010年2月在國內出版。全書分四篇15章：當下省思、生活憬悟、人際體驗、用心實踐。

生命其實可以被看作一種物質，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態度和方式。在“當下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，安吉麗思結合自己的生活經歷，帶領讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。

所謂“當下”，簡單地說就是指現在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當下”就是要把關注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全心全意認真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，大多數人卻無法真正做到專注于“現在”，引用書中的一段話：起初，想進大學想得要命；隨后，巴不得趕快大學畢業好開始工作；接著，想結婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點長大去上學，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準備，不愿意把時間浪費在“現在”，殊不知自己已經失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領受快樂的能力。恰如海德格爾說：“人生的本質就是‘煩’”。但這是悲觀主義者的生命哲學，筆者并不欣賞。

初讀此書，感悟有四：

第一，“活在當下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。

第二，“活在當下”是一種豁達坦然的人生態度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學會珍惜與感恩，在逆境中學會忍耐與包容，過一個充實的人生。

第三，“活在當下”是一種清醒現實的生活態度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。

當然，“活在當下”所倡導的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當下的快樂，把握今天的機遇，并用及時的行動來實現自己的理想和信念。做自己想做的事，認真地活在當下，真實地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾……

第四，書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當你享受完后必須去解決它的弊面。一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的！我們一直以為成功就會快樂了，可是當站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落？快樂真的如書中所說“是不能計劃的，不是你經過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。”這是一種心態的調整，正如精神分析心理學家榮格所說：“有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。”

所以，我想向前方奔忙，無休止追求而不停腳步的人要學著給自己一點時間，什么也不做，才能在生活里為“真實的剎那”留出一點空間。這就是書中所說“每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省，慢慢的體會自己的種種。”

最后我想借用書中的話以自勉：

生命的意義只能從當下尋找。

逝者已矣，來者不可追，如果我們不反求當下，就永遠探觸不到生命的脈動。

第二篇：《生命與教育》讀書筆記

《生命與教育》為我們描摹了生命與教育的一個理想風景--生命應該在教育中詩意的棲居。全書分為前言和六個章節及結束語。

第一章、生命：教育的原點。人是教育的對象，教育是“人”的教育，而不是社會的教育。教育固然對社會發生作用，但這種作用必須通過培養的人參與社會實踐而實現。所以，人是教育的根源，教育是關乎人的教育。對人的認識，成為教育活動和教育學的前提。想想：自己對學生都有哪些認識?平時并沒有思考過這個問題，其實這個“認識”既有群體的也有個體的，細細思量“認識”并不簡單啊!

第二章、生命在教育中的失落與反思。這一章真是在說明一開始的那個案例。教育的職業性和社會性誠然重要，但舍掉其精神性則是致命的，它之所以致命，是因為可能長時間都看不到缺少精神性，就如同一種不知不覺加重的病患一樣。一個國家也會因此受苦，直到病入膏肓才認識到病情的嚴重。這是理查德·利文斯通的一段話，真是讓人警醒!可是我能改變什么?我改變不了什么，只能影響自己的學生，教會他們在歌唱中釋放負情緒，積累正能量。教會他們結交益友，與朋友敞開心扉地交流，教會他們樂觀的面對問題……別人小看音樂學科，自己可不輕視音樂學科，想：為什么很多發達國家這么強調藝術學科?因為他們比我們早知道藝術教育的價值，我只能盡我所能。

第三章、教育對生命的祈求與追尋。這一章的開篇正是我現在的思想狀況。“多少世紀以來，教育的車輪在緩慢地移動著。當讀著過去時代里所提出的精湛理論而又不見將其實施時，卻是令人灰心沮喪的。”想想在幾十年前冰心就擔憂的教育問題現在依然存在，這些過程西方世界也曾經歷過，看來事情的發展都有一個過程，希望這個過程再短些，我要耐心追尋我的教育夢想。

第四章、教育的生命品性。這一章印象深刻的是關懷生命的教育研究方法。“理解的研究范式是人文科學研究的指導思想和方法論，在這種指導思想下的研究，都可以歸為質化研究之中。質化研究不是一種具體的研究方法，而是體現人文精神的一套研究方法體系。下面有各種各樣的研究類型，包括觀察研究、實地研究、訪談研究、內容分析研究、人種學研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、傳記研究、常人方法學研究、現象學、解釋學、解構主義、后結構主義、女性主義等等。”看完后篩選了一下，我能夠操作的研究方法只有敘事研究、行動研究、個案研究和傳記研究，對我來說比較容易的是敘事研究。

第五章、生命化教育的建構。“教育應當促進每個人的全面發展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展。應該使每個人尤其借助于青年時代所受的教育，能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，以及培養自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情。”可能以前我會對“審美意識”這樣的詞比較敏感，自認和學科結合的緊密，但是現在我覺著我的學科、我的課堂是整個教育的一部分，在音樂學科中也要關注學生的智力成長、豐富學生的敏感性、培養學生的個人責任感、給學生崇高的精神價值追求方向。而且當你有這個意識的時候，這些都不是空洞的，是實實在在可以在教學活動中落實的。

第六章、生命的品質及其教育意蘊。“促進生命--讓它自由地發展、展開--這便是教育家的首要任務。教育家必須能被對生命的深刻崇拜所激發、必須通過這種崇拜，尊重兒童生命的發展。”這是蒙臺梭利的話。聽過錢志亮做過的一場報告以后，對這段話的理解就更深刻，知道生命來之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重學生是出于師德，覺得自己作為教師必須要有高尚的人格，現在尊重學生是因為對生命的理解和敬畏!不只是尊重學生，也要尊重和我接觸的任何一個“人”。

結束語：生命在教育中詩意地棲居。這是我最喜歡的一部分，把對教育的憧憬寫得像詩歌一樣美妙。生命在教育中的詩意境界，是一種生活的境界。什么叫生活?陶行知說，一個有生命的東西在一個環境里生生不已就叫生活。生活作為人的一種存在形式，并不簡單地是“生存”“活著”，單純地“生存”“活著”動物也會具有，人的“生存”“活著”要顯示人的意義，這就是陶行知所說的對生命“生生不已”的追求，教師的責任是要讓學生在教育活動中生活。可以說通過這本書的閱讀對“教育即生活”有了一次認識上的飛躍，對教育的意義有了覺解與體悟。

我向他學習，他為我們指引了的理想方向，盡管路上會布滿荊棘，我想只要路是正確的，堅持下去總會收獲精彩的。

第三篇：生命與教育讀書筆記

生命與教育讀書筆記

生命與教育讀書筆記1

在這個技術宰制一切的時代中，教育封閉了通向靈魂的大門，對生命的異化和遮蔽使其迷失了方向，越來越遠離生命的原點。一個以人為本的時代的到來，呼喚教育回歸生命的本真。

馮建軍教授的《生命與教育》這本書就是基于對生命與教育本體關系的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新審思教育的過去，向著生命的未來行進。

此書的前言就點明了全書的主題——回歸生命的教育。作者認為生命的教育要尊重個性，尊重兒童的自由，但并不是放任不管。要制定“保障自由”的紀律，同時引導學生“學會自我約束”，“學會自由”。他強調教育是最具生命的事業，生命是完整的，是自由的，是獨特的，致力于生命全面而和諧、自由而充分、獨特而創造地發展是教育的根本使命。新世紀的教育應該走出“異化的洞穴”，回歸生命本身。

讀《生命與教育》的第一章“生命：教育的原點”中，我體會到馮教授以“人”的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為，就是自己做主，自己有所為。要實現自為的境界，達到種生命向類生命的超越,無疑，教育是關鍵。教育，就是生命存在的.基本方式。當然，這種存在，并不單單在于“活著”，而更在于如何實現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。因為教育對人的生命來說確實有著至關重要的作用。

葉瀾教授曾經說過：教育是基于生命的事業。教育除了有鮮明的社會性之外，還有鮮明的生命性。在一定的意義上，“教育是直面人的生命，提高人的生命，為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。”

馮教授又歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。這每一個特征，都值得教育者去身體力行。同時，他還列舉了關懷生命的研究方法，其中的敘事研究、行動研究和個案研究，是教師在平時的教育教學過程中使用得比較多的方法，也是教師走進生命個體，關注生命成長，傾聽生命律動，記錄生命足跡的最佳方法。

生命與教育讀書筆記2

我校把生命教育作為特色，開展生命教育，并請著名教育家冉乃彥為我們解讀他的著作《生命教育課》，我也認真的讀了書中重要的一些篇目，作者在這本書中深刻反思了當前的生命教育現狀和危機，不僅有生命教育的基本理論，還有生動的事例，深入探討了對生命的了解與珍愛、對生命潛力的使用與開發等內容。使我對“生命教育”的認識有了更加深入的了解，對生命教育問題有了更多的思考。

生命教育是在生命活動中進行教育，是通過生命活動進行教育，是為了生命而進行教育。從事生命教育的肖敬認為生命教育是以生命為核心，以教育手段，倡導認識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質量、獲得生命價值的教育活動。讓青少年認識生生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應該成為指向人的終極關懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質基礎上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關照生命多層次的人本教育。“生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命，更要啟發青少年完整理解生命的意義，積極創造生命的價值;生命教育不僅只是告訴青少年關注自身生命，更要幫助青少年關注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下;生命教育不僅只是關心今日生命之享用，還應該關懷明日生命之發展命和珍惜生命成為這一活動的重中之重。

教育的最終目的，是為了使人生活得更好，使人的生命更有尊嚴，更有價值。因此，珍視、發現、發掘生命的價值，也是教育的根本之道——這是這本書的主要的觀點，是我十分認同的教育觀。 在當前，無論是從自殺率的急速增高，還是在社會轉型時期人們對人生意義探索的緊迫需要，都可以感到生命教育應該是當前最重要的事情。開展生命教育，培養學生強烈的`生命意識，激起學生關注生命、熱愛生命的激情。培養學生珍愛生命、構建生命意義的能力，正確認識生命現象和生命的意義，使學生的生命能夠在自由和諧的環境中自由和諧地發展。

在學校的教育中，教師的生命面對學生的生命;教師的教育質量直接影響著學生生命發展的質量;學生素養的水平體現教師生命的價值。的確，當教師把自己的全部生命投入教育事業中時，這個生命本身的內涵將會因為這項事業而豐富，這個生命本身的價值將會因為這項事業而升華。“教育為了明天。當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力!”教育的步伐是不能停息的，她需要我們不斷的創新和前進。

生命與教育讀書筆記3

《生命因教育而精彩》是天津市南開中學校長康岫巖所著，南開中學由我國前著名教育家張伯苓在19建立，曾因出了共和國兩任總理而聞名于世。在南開辦學這100多年來，有許多內涵豐富的教育格言和辦學理念，對當今的教育事業仍有著重要的指導作用。現簡要摘錄部分觀點如下：

南開創辦人、被譽為南開校父的嚴修老先生親自書寫的40字的“容止格言：面必凈，發必理，衣必整，鈕必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊”。南開學子的行為端莊，與容止格言的規范要求是分不開的。

張伯苓校長倡導的南開精神即“允公允能，日新月異”。所謂允公，是大公，只有這樣，才能高瞻遠矚，正己教人，發揚集體主義的愛國思想，消滅自私的本位主義。所謂允能的能，是智能、體能、技能、才能等的綜合體現，要通過實干、苦干，達到獲得各種“能”的目標。所謂日新月異，是指不但每個人要接受新鮮事物，而且要成為新事物的創始者，不但能趕上新時代，而且還要能走在時代的前列。

康校長在書中也特別強調：教育的對象是人，只有以人的健康成長為目的`的教育，才是正確的教育、科學的教育，才能體現教育的真正價值。教育是生命的引導，教育的目的應是人的整體素質均衡發展，它涵蓋了顯于外的生理層面，蘊于內的心理成長以及社會文化知識素質等。要相信我們的教育對象，學生們的潛力實在是不可低估的。

生命與教育讀書筆記4

“生命在教育中的失落與反思”中，主要提出了兩點，一個是有關于生命意義的消解的問題，里面提到了人文教育的失落，以及教育與生活的割裂，絕對主義的客觀知識，極端的道德理想主義、規訓這些影響生命教育的問題，他們泯滅了生命的靈性和創造。其中作者主要強調了有關于病理性教育的嚴重問題，關于教師的體罰對于學生的身體上的傷害和語言上的侮辱對于學生的心理上的傷害。從中讓我更加深刻的理解到人不同于動物。動物沒有意識，沒有人格，更沒有尊嚴。但人有，而且這是人的生命的根本，是人的深層的“臉面”。一個人可以忍受肉體的折磨和煎熬，但不可忍受人格的侮辱，生命尊嚴的侵犯。我們的教育要“以人為本”，首先要從尊重學生的人格和尊嚴做起，給學生創造一個健康、和諧、愉悅、民主、寬松的生命成長空間。

第二點講的是對于教育現代性的批判。總體內容就是說教育離不開內容，現代教育離不開現代科學知識。人們對知識觀的認識，不僅決定著教什么，而且決定著怎么教。實證主義的知識觀強調知識的客觀性而遠離了生命的意蘊，他同樣使教育活動喪失了生命的意義。所以，呼喚“課堂煥發生命活力”，首先要有知識觀的轉型。而反思教育的現代性，主題教育必然由主題性走向主題間性。

而后他又回顧歷史，從中西方兩個方面關于教育的探索，闡述了生命對于教育的'在歷史上的淵源，并且展望未來，認為在新的時代，在當代中國社會的變革中，生命教育的重要性。強調了生命教育在政治、經濟、文化上的重要性，甚至對中國、對世界的影響。

然后他重點解釋了教育的生命品性，從中讓我明白了教育在個體生命發展中的價值，其價值就在于為生命發展奠基。教育的過程就是生命不斷積淀和否定、不斷發展的過程。不斷地受教育就是為了不斷地發展。生命在發展中形成，也在教育中生成。教育生命價值的實現是有條件的，這就是樹立生命化的教育觀。

其中他提出了一點“教育即生命”。這是對教育本質的一種新認識，它不僅實現了工具式教育軸心的轉換，而且深化和明確了“教育以人為本”的真正內涵，因此，它表達的是“本真教育”的本質。他強調我們必須從以前對教育社會性過分強調的誤區中走出來，回歸其生命的本性。教育即生命，是對教育本質的一種認識。這種教育是區別于以往的“社會的教育”、“物的教育”、“工具的教育”，甚至抽象的“人的教育”，而是一種生命化的教育。

此書的第五章講的是“生命化教育的建構”，他把其分成了三點進行了全面的闡釋。第一點是關于全人的教育內容。全人的教育內容包括自然、精神和社會的生命教育。其中每一種教育，既相對獨立，又相互開放。所以，全人教育是個整體，每一種教育在這個整體中具有開放的自律性。其二是關于教育活動中的自由。教育自由是通過免除人為的干預，為學生提供平等、充分的條件，創造最大的個人精神成長的空間，使個人享有最大限度的自我創造。它是消極自由和積極自由的統一，是個性自由在主體自由和社會自由中的實現。在教育活動中，學生在活動中的主體自由和社會自由體現了生命的自由，也正是通過自由活動創造著自由發展的生命，實現著個性的自由。最后他論述了關于個性化的教育形式。他認為所謂個性，不僅指個人的個性，同時還意味著家庭、學校、社會、企業、國家的文化和時代特性。也就是說，既指單個人的個性，也指人之集合體的個性，包括學校的個性。所以，個性化教育的原則，既指向個體獨特的生命，同時還指向學校的個性化，即“所有的學校都應辦得富有個性化、特色化”，它要求學校教育特色化。二者是相輔相成的，個體的個性化要求學校教育的特色化，學校教育的特色化促進個體的個性化。個體發展的個性化是目的，學校教育的特色化是個體個性化發展的手段和保證。從中還讓我明白個性化教育不僅解放了學生，還解放了教師，給他們以教學的自主權，少一點要求，多一點自由，使他們的教育教學真正充滿智慧的挑戰，多一些創造性的內涵。

最后一章他寫了生命的品質及其教育意蘊。他認為必須把“教師的價值引導和學生的自主建構”這一教育活動的本質屬性體現在課堂教學和班級活動之中。所以我們應該把課堂還給學生，讓學生學會自主學習；把班級還給學生，讓學生學會自主管理。一句話，把精神發展主動權還給學生，讓學生通過自主學習、自主管理、自主評價，并在這些活動中認識自我、反思自我、調控自我、激勵自我，實現精神生命的自主建構和自我超越。

其中，他特意對現在青少年出現的自殺的行為進行了分析，他認為這些自殺行為，除了心靈的冷漠外，還有重要的一點就是他們耐挫能力太差，經不起一點痛苦和磨難。針對這種情況，我們還應該加強生命磨練的教育。及早地讓他們適度經歷一些諸如挫折、苦難、打擊、逆境等，給他們一些挑戰生命極限的心智運動，這樣即使到了山窮水盡之境，還可以點起心中的燈，照亮自己的道路。教育要創造一定的逆境，磨練學生的意志，使他們體會生命的艱辛；要透過對死亡的了解，使他們看到生命的有限性，從而能夠更加欣賞生命、珍惜生命、提升生命的意義和質量。“向死”而“思生”，挑戰苦難而獲取歡樂，這是生命發展的必然路向。

綜上所述，生命是有限的，有限的生命卻要創造出無限的光輝，這就是基于生命有限性的教育要求。因此,我們的教育首先應該關注兒童。

首先我們要關注兒童：要把握兒童的今天。要把每一個學生看作一個需要生命關懷的生命個體，一個需要細心呵護的兒童。有一個詩人說過每個人只有三天：昨天、今天、明天。要把握兒童生的今天，因為昨天的明天就是今天，明天的昨天就是今天，把握兒童的今天就是把握兒童的未來。

我越來越認識到今天給少年兒童的教育應該是：學會做人比學會做學問更重要。陶行知先生曾經說過：“千教萬教，教人為真；千學萬學，學會做人。這是顛撲不破的真理。從古至今概莫如此。前蘇聯教育家馬卡連柯也說：“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者。”作為教師的我們應如何使學生成為一個適應社會的人呢？

生命與教育讀書筆記5

昨天，我們學習了《生命生命》這篇課文，讀完后，我的心情久久不能平息。

文中的飛蛾在那種險境的地方求生，估計它早已知道逃不過人類的手掌心了，但它還是不浪費一絲一毫的希望，努力掙扎。磚縫中掉進的香瓜子，在沒有陽光，沒有泥土的惡劣環境的.地方還能冒出小瓜苗。里面有多么強的生命力呀！動植物有如此強的生命力，用行動無聲的告訴我們，它們多么熱愛生命，珍惜生命啊！

文章中有這樣一句話：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。最令我感動。作者杏林子12歲患了類風濕性關節炎，全身關節大部分遭到損壞，致使她腿不能行，肩不能舉，手不能抬，頭不能轉動。小學畢業后，因病情而輟學的杏林子，數十年來堅持自學，最終成為文壇上的著名作家。慘而不廢的杏林子，憑著她堅強的毅力，筆耕不輟，著有40多本著名的散文、小說、傳記、劇本。被稱為最具影響力的作家，曾當選為十大杰出女青年。

學了《生命生命》這一課以后，就讓我們像課文中的飛蛾、小瓜苗、杏林子一樣學習吧！

生命與教育讀書筆記6

學會學習方法比學會知識更重要。讓學習生活和生命更有意義，更應該：和書籍交朋友，經常和同學交流讀書的收獲及感受，養成買書、藏書、讀書的習慣。微笑面對同學及他人。記住親人的生日，并用自己的方式向他們表達節日燈祝福，經常向父母介紹學校及個人的學習情況，并問候他們。有健康的身體和美好的心情，不傷害別人也不傷害自己，養成鍛煉身體及講究衛生的習慣。

珍愛動物花草樹木，保護環境，與自然和諧相處，親近山水，關心自己感興趣的動植物。讀書、作業、唱歌、練字、談天……學會安排課外時間，學會安排生活。理解他人的喜怒哀樂，懂得安慰他人，幫助他人，認識到自己在他人心中的重要位置。有一些要好的伙伴，在煩惱、委屈，困難時可以向他們傾訴求助。培養自己在公眾場合表達自己，表現自我的'勇氣和能力，多說“請、謝謝、對不起”等文明用語，善于人際交流。課前備好學習用具，帶著好奇及良好的情緒上課，認真傾聽，積極思考，熱情參與課堂。

遲到要說明理由，請假要老師和家長簽名。認真、及時、獨立地完成作業，要求每次作業都能做到整潔、正確，做好作業要自查，并與同桌或好友交流。善于捕捉生活中發生的點點滴滴，養成寫周記、日記的習慣。考試不作弊，對自己充滿信心，養成分析自己的優缺點，揚長避短，不斷努力。至少有一種自己的興趣愛好。了解自己的家庭收入及處境，正確看待自己的生活，不攀比，有忍受磨難與克服困難的毅力。認識自己的身體，了解自己的脾氣。有上網查找資料的能力及習慣，遵行網絡規則，不查看少年兒童不宜的內容。每天有四問：學習有沒有進步，身體有沒有進步，有沒有進行課外閱讀，有沒有做錯什么事。

要讓學生生命更有意義，更好地實現自我價值，教師角色應該是：教師的自我塑造。自我認識，作一名創新型的教師。學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。教師還要應拓寬視野，擴大知識面。蘇霍姆林斯基曾經說過：“學生眼里的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。”經常具有反思自身的教學。教師應每天讀一點教育論著；每天寫一點教學日記；每天想一點教學反思。而經常反思一下自身的教學尤其重要。作為教育者，關注生命的完整性，凸顯生命的靈動，還要張揚生命的個性，這也是我們教師所需要的，回歸生命本位，讓孔子教育思想與我校教育密切融合起來，讓教育孕育一個個更富意義的生命

讀完此書，我們會懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸顯生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。

第四篇：生命與教育 讀書筆記

回歸生命的教育

在這個技術宰制一切的時代中，教育封閉了通向靈魂的大門，對生命的異化和遮蔽使其迷失了方向，越來越遠離生命的原點。一個以人為本的時代的到來，呼喚教育回歸生命的本真。

馮建軍教授的《生命與教育》這本書就是基于對生命與教育本體關系的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新審思教育的過去，向著生命的未來行進。

此書的前言就點明了全書的主題——回歸生命的教育。作者認為生命的教育要尊重個性，尊重兒童的自由，但并不是放任不管。要制定“保障自由”的紀律，同時引導學生“學會自我約束”，“學會自由”。他強調教育是最具生命的事業，生命是完整的，是自由的，是獨特的，致力于生命全面而和諧、自由而充分、獨特而創造地發展是教育的根本使命。新世紀的教育應該走出“異化的洞穴”，回歸生命本身。

讀《生命與教育》的第一章“生命：教育的原點”中，我體會到馮教授以“人”的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為，就是自己做主，自己有所為。要實現自為的境界，達到種生命向類生命的超越,無疑，教育是關鍵。教育，就是生命存在的基本方式。當然，這種存在，并不單單在于“活著”，而更在于如何實現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。因為教育對人的生命來說確實有著至關重要的作用。葉瀾教授曾經說過：教育是基于生命的事業。教育除了有鮮明的社會性之外，還有鮮明的生命性。在一定的意義上，“教育是直面人的生命，提高人的生命，為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。”

馮教授又歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。這每一個特征，都值得教育者去身體力行。同時，他還列舉了關懷生命的研究方法，其中的敘事研究、行動研究和個案研究，是教師在平時的教

育教學過程中使用得比較多的方法，也是教師走進生命個體，關注生命成長，傾聽生命律動，記錄生命足跡的最佳方法。

第二章“生命在教育中的失落與反思”中，主要提出了兩點，一個是有關于生命意義的消解的問題，里面提到了人文教育的失落，以及教育與生活的割裂，絕對主義的客觀知識，極端的道德理想主義、規訓這些影響生命教育的問題，他們泯滅了生命的靈性和創造。其中作者主要強調了有關于病理性教育的嚴重問題，關于教師的體罰對于學生的身體上的傷害和語言上的侮辱對于學生的心理上的傷害。從中讓我更加深刻的理解到人不同于動物。動物沒有意識，沒有人格，更沒有尊嚴。但人有，而且這是人的生命的根本，是人的深層的“臉面”。一個人可以忍受肉體的折磨和煎熬，但不可忍受人格的侮辱，生命尊嚴的侵犯。我們的教育要“以人為本”，首先要從尊重學生的人格和尊嚴做起，給學生創造一個健康、和諧、愉悅、民主、寬松的生命成長空間。

第二點講的是對于教育現代性的批判。總體內容就是說教育離不開內容，現代教育離不開現代科學知識。人們對知識觀的認識，不僅決定著教什么，而且決定著怎么教。實證主義的知識觀強調知識的客觀性而遠離了生命的意蘊，他同樣使教育活動喪失了生命的意義。所以，呼喚“課堂煥發生命活力”，首先要有知識觀的轉型。而反思教育的現代性，主題教育必然由主題性走向主題間性。

而后他又回顧歷史，從中西方兩個方面關于教育的探索，闡述了生命對于教育的在歷史上的淵源，并且展望未來，認為在新的時代，在當代中國社會的變革中，生命教育的重要性。強調了生命教育在政治、經濟、文化上的重要性，甚至對中國、對世界的影響。

然后他重點解釋了教育的生命品性，從中讓我明白了教育在個體生命發展中的價值，其價值就在于為生命發展奠基。教育的過程就是生命不斷積淀和否定、不斷發展的過程。不斷地受教育就是為了不斷地發展。生命在發展中形成，也在教育中生成。教育生命價值的實現是有條件的，這就是樹立生命化的教育觀。

其中他提出了一點“教育即生命”。這是對教育本質的一種新認識，它不僅實現了工具式教育軸心的轉換，而且深化和明確了“教育以人為本”的真正內涵，因此，它表達的是“本真教育”的本質。他強調我們必須從以前對教育社會性過分強調的誤區中走出來，回歸其生命的本性。教育即生命，是對教育本質的一種

認識。這種教育是區別于以往的“社會的教育”、“物的教育”、“工具的教育”，甚至抽象的“人的教育”，而是一種生命化的教育。

此書的第五章講的是“生命化教育的建構”，他把其分成了三點進行了全面的闡釋。第一點是關于全人的教育內容。全人的教育內容包括自然、精神和社會的生命教育。其中每一種教育，既相對獨立，又相互開放。所以，全人教育是個整體，每一種教育在這個整體中具有開放的自律性。其二是關于教育活動中的自由。教育自由是通過免除人為的干預，為學生提供平等、充分的條件，創造最大的個人精神成長的空間，使個人享有最大限度的自我創造。它是消極自由和積極自由的統一，是個性自由在主體自由和社會自由中的實現。在教育活動中，學生在活動中的主體自由和社會自由體現了生命的自由，也正是通過自由活動創造著自由發展的生命，實現著個性的自由。最后他論述了關于個性化的教育形式。他認為所謂個性，不僅指個人的個性，同時還意味著家庭、學校、社會、企業、國家的文化和時代特性。也就是說，既指單個人的個性，也指人之集合體的個性，包括學校的個性。所以，個性化教育的原則，既指向個體獨特的生命，同時還指向學校的個性化，即“所有的學校都應辦得富有個性化、特色化”，它要求學校教育特色化。二者是相輔相成的，個體的個性化要求學校教育的特色化，學校教育的特色化促進個體的個性化。個體發展的個性化是目的，學校教育的特色化是個體個性化發展的手段和保證。從中還讓我明白個性化教育不僅解放了學生，還解放了教師，給他們以教學的自主權，少一點要求，多一點自由，使他們的教育教學真正充滿智慧的挑戰，多一些創造性的內涵。

最后一章他寫了生命的品質及其教育意蘊。他認為必須把“教師的價值引導和學生的自主建構”這一教育活動的本質屬性體現在課堂教學和班級活動之中。所以我們應該把課堂還給學生，讓學生學會自主學習；把班級還給學生，讓學生學會自主管理。一句話，把精神發展主動權還給學生，讓學生通過自主學習、自主管理、自主評價，并在這些活動中認識自我、反思自我、調控自我、激勵自我，實現精神生命的自主建構和自我超越。

其中，他特意對現在青少年出現的自殺的行為進行了分析，他認為這些自殺行為，除了心靈的冷漠外，還有重要的一點就是他們耐挫能力太差，經不起一點痛苦和磨難。針對這種情況，我們還應該加強生命磨練的教育。及早地讓他們適

度經歷一些諸如挫折、苦難、打擊、逆境等，給他們一些挑戰生命極限的心智運動，這樣即使到了山窮水盡之境，還可以點起心中的燈，照亮自己的道路。教育要創造一定的逆境，磨練學生的意志，使他們體會生命的艱辛；要透過對死亡的了解，使他們看到生命的有限性，從而能夠更加欣賞生命、珍惜生命、提升生命的意義和質量。“向死”而“思生”，挑戰苦難而獲取歡樂，這是生命發展的必然路向。

綜上所述，生命是有限的，有限的生命卻要創造出無限的光輝，這就是基于生命有限性的教育要求。因此,我們的教育首先應該關注兒童。

首先我們要關注兒童：要把握兒童的今天。要把每一個學生看作一個需要生命關懷的生命個體，一個需要細心呵護的兒童。有一個詩人說過每個人只有三天：昨天、今天、明天。要把握兒童生的今天，因為昨天的明天就是今天，明天的昨天就是今天，把握兒童的今天就是把握兒童的未來。

我越來越認識到今天給少年兒童的教育應該是：學會做人比學會做學問更重要。陶行知先生曾經說過：“千教萬教，教人為真；千學萬學，學會做人。這是顛撲不破的真理。從古至今概莫如此。前蘇聯教育家馬卡連柯也說：“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者。”作為教師的我們應如何使學生成為一個適應社會的人呢？

3、學會學習方法比學會知識更重要。讓學習生活和生命更有意義，更應該：和書籍交朋友，經常和同學交流讀書的收獲及感受，養成買書、藏書、讀書的習慣。微笑面對同學及他人。記住親人的生日，并用自己的方式向他們表達節日燈祝福，經常向父母介紹學校及個人的學習情況，并問候他們。有健康的身體和美好的心情，不傷害別人也不傷害自己，養成鍛煉身體及講究衛生的習慣。珍愛動物花草樹木，保護環境，與自然和諧相處，親近山水，關心自己感興趣的動植物。讀書、作業、唱歌、練字、談天??學會安排課外時間，學會安排生活。理解他人的喜怒哀樂，懂得安慰他人，幫助他人，認識到自己在他人心中的重要位置。有一些要好的伙伴，在煩惱、委屈，困難時可以向他們傾訴求助。培養自己在公眾場合表達自己，表現自我的勇氣和能力，多說“請、謝謝、對不起”等文明用語，善于人際交流。課前備好學習用具，帶著好奇及良好的情緒上課，認真傾聽，積極思考，熱情參與課堂。遲到要說明理由，請假要老師和家長簽名。認真、及

時、獨立地完成作業，要求每次作業都能做到整潔、正確，做好作業要自查，并與同桌或好友交流。善于捕捉生活中發生的點點滴滴，養成寫周記、日記的習慣。考試不作弊，對自己充滿信心，養成分析自己的優缺點，揚長避短，不斷努力。至少有一種自己的興趣愛好。了解自己的家庭收入及處境，正確看待自己的生活，不攀比，有忍受磨難與克服困難的毅力。認識自己的身體，了解自己的脾氣。有上網查找資料的能力及習慣，遵行網絡規則，不查看少年兒童不宜的內容。每天有四問：學習有沒有進步，身體有沒有進步，有沒有進行課外閱讀，有沒有做錯什么事。

要讓學生生命更有意義，更好地實現自我價值，教師角色應該是：教師的自我塑造。自我認識，作一名創新型的教師。學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。教師還要應拓寬視野，擴大知識面。蘇霍姆林斯基曾經說過：“學生眼里的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。”經常具有反思自身的教學。教師應每天讀一點教育論著；每天寫一點教學日記；每天想一點教學反思。而經常反思一下自身的教學尤其重要。作為教育者，關注生命的完整性，凸顯生命的靈動，還要張揚生命的個性，這也是我們教師所需要的，回歸生命本位，讓孔子教育思想與我校教育密切融合起來，讓教育孕育一個個更富意義的生命

讀完此書，我們會懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸顯生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。

第五篇：《生命生命》讀書筆記

《生命生命》讀書筆記

《生命生命》讀書筆記1

我讀了?生命 生命?這篇文章，從中悟出了很多道理，生命是無價的。

生命，也是很變化多端的，你好好使用它，它就變得多姿多彩，你白白糟蹋它，它就變得枯燥無味，生命也是脆弱的，它被毀掉一次就不可再來，但生命也是頑強的，即使是一株小苗也能也能在石縫中生長。

飛蛾尚知求生。在絕境中也不要放棄生命，就連飛蛾都明白這一點，何況是作為萬物靈長的人類呢?小苗在石縫中生長，可以使短暫的生命變得更美，小苗也知道這一點，何況我們人類呢?

每個人不論你是健康的還是殘疾的，只要你珍惜生命中的每一分每一秒，你就會發現美麗的奇跡。

啊!要是人類把生命的`最后一天當做自己人生中最燦爛的一刻來珍惜該有多好!這樣就會警醒人們更早的懂得要珍惜生命。

生命，它很奇妙，生命，它很美好，每個人都有生活的權利，每個人都可以其他人在 一起享受生命多姿多彩的“春天”……

《生命生命》讀書筆記2

今天，我讀了《生命生命》。文章主要講了飛蛾求生、磚縫中長出的瓜苗、傾聽心跳等幾件小事，展示了生命的意義：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值，并表達了作者一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力的人生態度。這篇文章的種種事例，都體現出了動物、植物熱愛生命。

保爾，不僅全身癱瘓，而且雙目失明。可是，他沒有放棄生命，因為他知道活著就是一種希望，更知道人應該怎樣活著才有意義。后，他以比鋼鐵還要強的意志戰勝了病殘，終成功地寫出了小說《在暴風雨里誕生》一書。再想想我們中國的張海迪，她胸部以下完全失去了知覺，可是她并沒有對生活失去信心，而是以頑強的毅力戰勝了病魔，學完了小學到高中的全部課程，翻譯了許多外文著作。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時就因病喪失了視覺和聽力，可她卻沒有向命運屈服，24歲時，她以優異的成績畢業哈拂大學。

跌倒了，爬起，前方有迷人的風景等著我們；我不禁想起羅曼·羅蘭的'一句名言：“每一個創傷都標志著前進了一步。”對呀，成功的大門不正是為每一位在風雨中的搏擊者敞開的嗎？

保爾、張海迪、海倫，他們的一生都在努力著，拼搏著，奮斗著，生命在他們那里是如此精彩啊！

生命的價值如何是由自己選擇的。那么，就讓我們都珍惜生命，感受生命的價值吧！

《生命生命》讀書筆記3

最近我又讀了美國作家沃森寫的《生命.生命》，我深切感受：生命是如此的偉大，生命是如此的頑強，生命又是如此的強大！這就是一只蜜蜂創造出的奇跡。

一個遭受人類兩次傷害的蜜蜂，竟然還能堅強的活了下來，它那珍惜生命的精神值得我們學習，值得我們贊嘆。一只小小的蜜蜂也懂得生命只有一次，不可重來的理蘊。可我們少年朋友們中，有很多人由于不懂得珍愛生命導致英年早逝，多么另人痛心啊！今天的我們如果再不珍愛生命，是不是連只蜜蜂也不如呢？

文中的小蜜蜂在它短暫的生命中留下了輝煌的一刻，給它的生命增添了光彩。而我們遠不如它，因為我們缺少了它那樣頑強的奮斗力。

也許，你會萌生超越這只小蜜蜂的想法，那就請你首先學會為生命而拼搏吧！

讀了這篇文章我才深切的.懂得了：世界上每一個生靈，每一個生命都是屬于他自己的，獨一無二的。每一個生命，都有意義去幫助，去守護另一些生靈，而不應該去踐踏，毀壞他們。少年朋友們在今后的人生道路上，不管遇到什么困難，都不要再放棄，失敗了不要緊，從頭再來，不懈努力，一定會創造出更多的燦爛輝煌的人間奇跡。

《生命生命》讀書筆記4

最近我們學習了一篇課文，它的題目是《生命生命》。是一名女作家杏林子寫的。

杏林子12歲時得了類風濕性關節炎，全身百分之八的關節都不能動。盡管如此，她還是堅持寫作。在它的輪椅上，經常放著一塊木板，她就用兩根手指夾著筆寫字。

文章通過描寫當飛蛾的生命受到威脅時，它極力掙扎、極力鼓動著雙翅，那強烈的求生欲望令作者震驚，忍不住放了它；一粒香瓜子掉進了墻角的磚縫隙中，它在沒有陽光、也沒有泥土的惡劣環境中，仍然沖破堅硬的外殼，不畏艱難，茁壯生長，那頑強的生命力玲作者深深地震動；作者用醫生的聽診器靜聽自己那一聲聲沉穩而有規律的心跳聲，那心跳聲給了作者極大的震撼。通過這三件事，使作者感悟到：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的'生命體現出無限的價值。作者就是靠著這種毅力，與病魔做斗爭，成為一名知名的女作家！

讀了這篇文章，我既感動又震動，就連身患疾病的人都能如此熱愛生命，更何況我們這些身體健全的人呢？所以我們要珍惜生命、真愛生命。羅曼羅蘭說過世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人！

《生命生命》讀書筆記5

第一次讀《生命 生命》時，我想，文章主題為什么要重復呢？反復讀了文章后，我深刻體會到了：那是杏林子贊美生命的強烈感情。

這篇課文描寫了昆蟲.植物和人三方面的事例，引出了對生命的深刻思考，向我們展示了生命的意義：生命雖然短暫，但是只要不懈努力，我們就能讓有限的生命體現出無限的價值。

現在的我們常常在不在意地踩死一只蟲子，對墻縫里的小苗，我們視若無睹。而杏林子卻從一只飛蛾飛蛾的掙扎中感到震驚。

感受到生命的抗爭，從墻縫中的一粒小瓜苗感受到生命的不屈向上。螞蟻，一個卑微卻又偉大的小生命。你知道，當熊熊烈火將它們包圍的時候，它們是如何逃生的嗎？眾多的螞蟻迅速聚攏包成黑團，像雪球一樣飛速滾動逃離火海，外面的螞蟻義不容辭地犧牲自己。它們雖然渺小，卻因同心協力而堅強如鐵，它們雖然被輕視，可熱愛生命的`精神卻在我們心中回蕩。

飛蛾和小螞蟻那種為了那種強烈的求生欲望讓我感動;瓜苗種子為了生命而生長的勇氣使我感嘆；卑微的螞蟻舍己救人的行為更令我震撼。

《生命 生命》給了我深深的啟迪，生命是寶貴的，生命也是頑強不屈的，生命的價值是無限的，熱愛自己的生命，讓它們發揮出自己的輝煌吧！

《生命生命》讀書筆記6

最近，我讀了一篇關于生命的課文，名字叫《生命生命》

課文《生命生命》主要通過，飛蛾求生，瓜苗生長，靜聽心跳。等三件事，寫出了要對生命負責、珍惜生命，展現生命的意義。

當我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。”讀完這個句子，我終于知道了生命的意義。“我們的生命是有限的，但是，我們卻可以讓短暫的生命發揮出無限的價值。

這篇課文讓我想起海倫·凱勒，他是一位雙耳失聰、雙目失明的殘疾人，但他憑著自己的`毅力，成為哈佛大學的一名特殊學生。你們看，這就生命的奇跡。

這篇課文讓我知道，要珍惜生命，學會利用生命！

《生命生命》讀書筆記7

生命是一個問號，它在無形中給予我們力量，我們的肉眼，看不到它的存在。來吧！用心靈感受，這，是一把開啟生命之門的金鑰匙。

你可能會問，是什么讓你有以上感慨？那，是一篇極具影響力的課文，它通過描寫在死里掙扎的飛蛾，磚縫中長出的'瓜苗，傾聽自己的心跳，從而感受到生命的存在，感受生命的頑強。我也感受過一切渺茫、沒有希望時的心情。

小時候，我曾得了一各怪病：下肢發軟、無力。為這事，我們跑遍了全市的醫院，終于，在一家醫院里查出這個病的名稱——滑膜炎。不久，我住院了。看著輸液瓶里一秒鐘滴一次的藥水，我幾乎絕望了！人的一生，只不過一揮而過罷了，難道就這樣打發了？我心里無數次地問自己。

第二天，當護士準備為我打針時，我的心跳急劇加速，病房里安靜得聽得見我心兒咚咚跳動的聲音，霎時，我被震撼了！我感受到一個小生命在顫動！也是這一刻，我決定過一個有意義的人生。不多久，我痊愈出院了，醫生的神手又造就了一個健康的我。

課文作者杏林子說：“雖然生命是短暫的，但是我們卻可以用有限的生命創造出無限的價值。”

對呀，生命在于奉獻，生命就是上帝給人類雕琢的寶石！

《生命生命》讀書筆記8

前幾天，我學習了課文《生命生命》，學習后，我思緒萬千，我被文中的主人公深深地感動了。

《生命生命》這篇文章主要通過飛蛾的求生、香瓜子的頑強生長、用聽診器靜聽作者的心跳的三件事情來說明生命的.寶貴。

當我讀到雖然生命短暫，但是，我卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。的時候，我明白了雖然的生活是短暫的，人生是有限的。但是我們通過不懈的努力去創造無限的生命價值。

《生命生命》讀書筆記9

前幾天，我們學了《生命生命》這篇課文之后，我深筆記受。

它的主要內容是 ， 作者提了問題生命是什么?下面就寫了三個關于生命的哦小故事，第一個故事是飛蛾求生，第二個故事是瓜苗破土，第三個故事是是靜聽心跳，最后作者找到了生命是什么的答案 。

我有幾條關于生命的名人名言，你們想聽嗎? 第一是：有生命那里便有希望。第二是：人生就像弈棋，一步走錯，全盤皆輸。第三是：了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。第四是：在我們了解什么是生命之前我們已將它消磨了一半。

通過這篇課文，我的感受是，生命是強大的`，生命有時會讓你感到你震撼，我們要珍愛有限的生命!創造出無限的價值。杏林子說：“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。于是我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓白白的流逝，讓自己活得更加光彩有力。”

《生命生命》讀書筆記10

讀了《生命！生命！》這篇課文，使我感受到了生命的可貴。

當春天到來時，百花盛開，我們感受到了生命的`氣息。

當我們看到了太陽，不也覺得生命可貴么？

陽光照到我們的眼睛上很刺眼，不就是生命的力量么？

我們應該用有限的生命，來創造出輝煌的人生。

《生命生命》讀書筆記11

最近，我們學習了難忘的一課，那就是——《生命生命》。

文中主要舉了三個例子。第一，飛蛾求生。傍晚，“我”在燈下寫稿，一只小小的飛蛾不停地在“我”眼前飛來飛去，騷擾著“我”。“我”太生氣了，就一手把飛蛾抓住，只要“我”一用力，飛蛾就不能動彈了，但飛蛾還是在用力掙扎。一瞬間，我感受到一股生命的力量在躍動。那樣強烈！那樣鮮明！飛蛾的求生欲望使“我”震驚，“我”還是放了它。

第二，磚縫中長出的小瓜苗。墻角的縫中掉進一粒小小的香瓜子，過了沒幾天，那里香瓜子竟然在磚縫中長出了一截小瓜苗。那么小的瓜子里，居然包含著多么強的生命力啊！讓它在一個沒有陽光、沒有泥土的地方，不屈向上，茁壯地生長。

第三，傾聽心跳。有一次，“我”用醫生的聽診器，靜聽自己的心跳。那一聲聲沉穩而有規律的心跳，給予了我極大的震驚。這就是我的生命，只是屬于我的'。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切都是可以“我”自己決定。

這篇文章告訴我們：雖然我們的生命是有限的，但我們卻可以讓有限的生命變成無限的價值。所以我們絕對不能讓它白白地流失掉，更應該讓自己活得更加光彩有力。特別是我們小學生，一切要向前看，多向英勇人物學習，多做對人們有益的事，不干壞事。在老師的培養和教育下，勤奮向上，把自己練就成新一代的接班人。

《生命生命》讀書筆記12

在四年級我學了許多課文，其中《生命生命》這篇課文讓我最為感動。

生命可以體現在一只極力鼓動雙翅的飛蛾;生命可以體現在一株掉在墻縫中茁壯成長的小瓜苗;生命可以體現在自己沉穩而有規律的心跳……不管怎么樣，生命是寶貴的，我們要好好使用它，不能白白的糟蹋它，使它體現出無限的價值。

在5 .12大地震中，有這樣一個鮮活的.例子：在一座倒塌的居民樓里救援人員發現了一位婦女，但她因為埋的時間過長已經停止呼吸了，正當救援人員要離開時，一位隊員突然發現，在婦女弓著的身子下有一位還在熟睡的小寶寶，他只有幾個月大，經過檢查寶寶沒事，而在寶寶身上還有一封未發出的短信。信上這樣說;孩子，如果你還活著，希望你能明白媽媽愛你。就在這短短的一句話中包含著一種對生命的渴望和期盼，那樣強烈、那樣鮮明。同時我感受到了生命的可貴和母愛的偉大。

以后我要好好珍惜自己的生命，決不讓它白白流失，使自己活出生命的精彩!

《生命生命》讀書筆記13

生命是什么？我坐在臺燈下，手捧著書本，一遍又一遍地誦讀著杏子林寫的《生命生命》，漸漸地，生命的概念在我的腦海中變得清晰起來，生命是小飛蛾在險境中頑強的求生欲望；生命是小瓜苗在極其惡劣的環境中頑強的茁壯成長；生命是我們傾聽自己那一聲聲沉穩而有規律的心跳。當讀完全文的時候，我豁然醒悟：生命屬于我們自己，但是它只有一次，對于我們來說，它是寶貴的，不管它是殘疾的，還是健康的，只要你去愛護它，就可以創造出一個屬于自己的五彩繽紛的世界，還能讓自己的生命永遠綻放出光彩。

我帶著深深的感動，再一次朗讀了《生命生命》,我的腦海里立刻浮現出一幅幅感人的畫面，想到這里，我不禁想起了海倫·凱勒，她不幸地擁有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她克服了語言障礙學會了說話；她用的時間完成了大學前的學業，順利地考入了令許多正常人都望塵莫及的哈佛大學。最后，她創造的成就令所有人都感到震驚。

可是，有些人卻在卻在隨意的踐踏自己寶貴的生命，有的人遇到一點困難和挫折，受到一點點委屈，就放棄自己的生命；有的`人整天打電腦游戲，把大把大把的時間全部浪費在電腦前；有的人為了自己的利益，就販賣毒品，褻瀆自己的生命，不僅害了自己，還害了別人。

想著想著，我不由的臉紅起來，平時我為了多玩一會，匆匆忙忙把作業做完，也不檢查，最后錯誤百出，更別說騰出時間讀書啦。把寶貴的時間都白白浪費了。

通過這個短文，我明白了：我們要敢于面對困難和挫折，我們要時刻記住，不管身體健康還是殘疾，既然父母給了我們生命，我們都要好好珍惜，做一些力所能及的事，不依賴別人，靠自己的能力生活，創造出一個屬于自己的多姿多彩的繽紛世界。

《生命生命》讀書筆記14

第一次讀《生命生命》的時候，我想，文章的題目為什么要重復呢？后來，我深刻體會到了：那是作者杏林子贊美生命的強烈感情。

這篇文章主要寫了“我”從飛蛾求生、磚縫中長出來的幼苗、傾聽心跳等幾件小事中，體會到生命的短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。于是“我”要下定決心一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。

杏林子，她12歲時就有關節炎，胸下沒有任何知覺。小學畢業后因為輟學的林杏子，數十年來堅持自修，憑著堅強的毅力寫作。她說過“除了愛，我一無所有。”她在生前已經決定在死后捐出軀體的心愿。杏林子把所有的`愛獻給了人類，連死后也不例外。比一比杏林子，我們還有什么理由在困難面前打退堂鼓呢？

不是每一條江河都能流進大海的，不是每一粒種子都能生根發芽。生命中不是所有都是快樂的，也不是永遠都痛苦，快樂和痛苦是相輔相成的。快樂中我們感謝生命；痛苦中我們也要感謝生命。生命是短暫的也是寶貴的，我們應該珍惜自己的生命，讓自己活得更精彩。

《生命生命》讀書筆記15

最近，我學了一篇名叫《生命生命》的課文我被課文中的飛蛾與香瓜子的強大生命力量所震撼了。

《生命生命》主要寫了飛蛾求生的欲望、香瓜子在磚縫中生長和靜聽自己的'心跳三件事，展示出生命的意義。

當我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以是有限的生命體現出無限的價值”這句話時，它讓我懂得了：生命有限，但是，為人民服務是無限的，所以，我們一定要讓自己對社會對祖國作出更大的貢獻。為明天增添光彩。

這篇課文讓我想起了海倫·凱勒。海倫·凱勒是一位雙耳失聰、雙眼失明的不幸殘疾人，但她憑著自己堅強的毅力和信念，憑著對生命的熱愛，先后掌握了四門外語，終于成為了一名出名的作家。

學完這篇課文，我知道了生命的意義不在于放棄，不在于自暴自棄，而在于努力，在于不斷追求。