第一篇：讀《從容一生》有感

讀《從容一生》有感

時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對企業(yè)運作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來的人生道理和觀點。全書文字風(fēng)格樸實、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。我從書中也了解到了對于像我們這樣的年輕人來說，應(yīng)該具有的，爭取的，和夢想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過怎樣的方法來使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。

俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭得每一分鐘，而在于生命作為一個整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進(jìn)退自如，才是真正值得大家追求的境界。

看了這本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地明

確了未來幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來到新東方對我來說是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。

有了正確的選擇后，我還必須一直堅持下去。古今很多的偉人都

是在一個行業(yè)里堅持了很久的人，愛迪生發(fā)明電燈泡，比爾蓋茨發(fā)明

windows系統(tǒng)，馬云創(chuàng)辦阿里巴巴，俞老師創(chuàng)辦新東方，李彥宏百度

上市，包括我們蘇州新東方學(xué)校的張戈校長在新東方也堅持奮斗了十

多年，我有什么理由懷疑自己的夢想？

我剛剛走進(jìn)新東方，可能短時間內(nèi)還是掙不到太多的錢，可是

至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在豐富自己的閱歷。人生是一個

厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足

和輝煌。

很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位

了，是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀，是不是所有的活動都必須

圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中

心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他

本身也是一個沒有情趣的人。從今以后，我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反

思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖

掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。

可能，愛讀書的人短時間內(nèi)看不出什么進(jìn)步，但是再過個幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時，你會發(fā)現(xiàn)，波瀾群書的人絕對比不

愛閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對待人生的看法。作為一個人，我們?nèi)皂g不拔的去做好每一件事，學(xué)會愛人從而得到別人的愛。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí)，如何的改善自身的缺點和不足，向著自己的夢想前進(jìn)。

第二篇：從容一生

《從容一生》讀書筆記

讀這本書時，我的心情是波瀾的，即使書名是“從容一生”，因為要想做到“沉著冷靜，寵辱不驚”是需要現(xiàn)實的磨練，成長的蛻變的，那是一種經(jīng)歷風(fēng)雨彩虹后孕育而生的境界。“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生。寵辱不驚，看天邊風(fēng)起雨涌；閑庭信步，上門前花開花落。” 因為從小在工人家庭中成長，又因為父母“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”的思想，所以受到的家庭教育都是“凡事不爭不搶，別人有的我想要父母也能給。”到了大學(xué)我想要的東西多了，而父母能給的東西相對的少了，但自己已經(jīng)習(xí)慣了隨遇而安，雖然有時覺得自己是心態(tài)從容，但更多時候覺得自己是沒追求的。在目錄中看到“走在路上”時我的眼前呈現(xiàn)的是一條彎曲的山路，看到這里時我發(fā)現(xiàn)插圖和我想象的并沒有相差很多。可能我也是一個并不安分的人，心中的路永遠(yuǎn)是曲折的同時也是多彩的。曾經(jīng)因為生活環(huán)境我還以為自己是一個安分的人，對未來沒有太多的追求，只希望用自己的努力來換的一種物質(zhì)相對充裕的生活，照顧好我的家人、朋友，不求奢，但求適。但現(xiàn)在看來并非如此。“女人們在滿柜子的衣服前左挑右選，不知道穿哪件衣服合適；男人們在滿桌的酒菜前左顧右盼，不知道從哪里下快。這實在不是令人愉快的事情。我們小時候就那幾部電影，看得死去活來，卻成了我們同年最美好的回憶；現(xiàn)在的孩子光碟滿天飛，幾乎每天一部新片，膽顫大吼卻對童年沒有太多記憶。物質(zhì)豐富沒有錯，但應(yīng)該有正確的態(tài)度來面對，人類應(yīng)該在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時心靈也感到十分富足”（p31）是啊，周圍的朋友也有的在為自己的未來努力著，還有的已經(jīng)嫁了經(jīng)濟(jì)殷實的人，他們都在追求著更高的生活，我不評價那種人更好，因為幸福就是人生的成功。其實真正美好的東西是使我們在不經(jīng)意間記住并且回憶時感到滿足的東西。我覺得隨著自己的不斷成長我所需要的內(nèi)在東西變得越來越多，否則總覺的自己整個人是空的、飄的。而這種不安份就體現(xiàn)在對現(xiàn)實和理想的渴望。就如書中所說“走在路上，也許這就是人生。我們一輩子走在兩條路上——心靈之路和現(xiàn)實之路，這兩條路互相補(bǔ)充互相豐富，心靈之路指引現(xiàn)實之路，現(xiàn)實之路充實心靈之路。當(dāng)我們的心靈不再渴望高山大川時，心靈就失去了活力和營養(yǎng)；當(dāng)我們的現(xiàn)實之路沒有心靈指引時，即便走遍世界也只是行尸走肉。”（p27）所以就像書中“為我們的年輕一代歡呼”中說的——立志要趁早（p143）。那么就讓現(xiàn)在的行動擁有未

來的意義。俞老師在《從容一生》中說“讓現(xiàn)在的行動擁有未來的意義，需要幾個前提條件：一是你現(xiàn)在能夠相對較好的生存下去，如果我們每天工作20個小時還養(yǎng)不活自己，就很難為了未來而行動。二是你必須具備面向未來的眼光。很多人生活的很好，但面向未來卻一臉茫然，只是把時間浪費在喝酒、打牌、聊天、看電視上面，生命隨波逐流。三是要有放棄的勇氣，有時候為了未來生活的更好，我們需要放棄眼前的一些享樂和利益，甚至需要在一段時間內(nèi)過像苦行僧一樣的生活。有時候，不放棄現(xiàn)在的舒適，生命就得不到更加長遠(yuǎn)的幸福與保證。”（p19）

我很喜歡《從容一生》中的第一篇“心靈的腳步”，讀這里的時候內(nèi)心有一種恬靜油然而生，似乎世界的任何喧囂都?xì)w于自然。即便是辛苦奮斗的人也都賦予了自然的美。“一個人一輩子如何活動更有意義，并不在意爭奪每一分鐘，而是在于生命作為一個整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。如果因為追求每一分鐘的充實而迷失了一生，實在是得不償失的事情??要讓一分鐘凝聚成生命的重要時刻，可能需要一輩子的修煉。”（p3）

俞老師說：“我們做事情常常有兩種心態(tài)，一種是自愿自覺去做，另一種是盡管艱難卻不得不去做、堅韌不拔的去做。??生命的美麗來自進(jìn)步和成就，只有進(jìn)步和成就才能使我們感到生命存在的意義。“（p5）”所有獲得大成就的人，都經(jīng)過一條必經(jīng)之路，那就是從自愿自覺走向堅韌不拔，只有經(jīng)過艱苦卓絕的努力，最后才能達(dá)到極高的境界。”（p6）就像俞老師在“第三只眼”中所說：“后悔把新東方做的這么大，后悔把新東方弄上市，但這又不是以個人意志為轉(zhuǎn)移的。”（p211）雖然上市不是他心中所愿，但在講述行蹤中“九月七日”（p86）一篇時，仍然叫人興奮不已，他們用一個月的時間完成了三個月的事情，最近與新東方的接觸讓我覺得新東方平時的工作量就不小，即將上市工作一定更多，這個時候?qū)⑷齻€月的工作用一個月做完，單看書上所說的數(shù)據(jù)就叫人驚嘆，若不是新東方人堅韌不拔的精神和團(tuán)結(jié)我想這是不可能的奇跡，那是“之前所有努力、內(nèi)心不服輸?shù)淖宰鸷捅唤^境激發(fā)出來勇氣”（p6）這種從自愿自覺到堅韌不拔，我想也是從最初的自愿選擇到因選擇而不同的未來。就像俞老師在“度過有意義的生命”（163）中所提到的相貌、出身是我們沒得選的，但之后的路我們卻可以自己去選擇，畢竟成功與長相、家境沒有太大關(guān)系。人是要向前看的，無論曾經(jīng)多

么窮困潦倒，今天都有權(quán)利去為下一站的幸福去選擇向前。“人生中充滿了選擇，你的選擇不僅和你的心情相關(guān)，也和你的命運相關(guān)。你只要選擇積極的、努力的、向上的生活和工作方式，你的命運就一定會越來越好；如果你選擇消極的、被動的、懶散的生活和工作方式，你的命運就注定了會越來越糟。你選擇什么樣的生活和工作方式，決定權(quán)在你。你現(xiàn)在的選擇決定了你的未來。”（p13）而現(xiàn)在的選擇決定著你即將進(jìn)行的行動，而未來的意義就是你現(xiàn)在的努力的體現(xiàn)。“人類的智慧就體現(xiàn)在如何把今天與明天結(jié)合起來，如何把今生和來世結(jié)合起來。”（p20）

當(dāng)我們學(xué)會了選擇，我們還要知道如何去做，在《從容一生》中俞老師教給我們?nèi)绾卧谌松飞细玫南蚯啊?/p>

“定目標(biāo)、沉住氣、悄悄干”這是魯冠球的一句話，“凡事喜歡虛張聲勢的人一般來說都是沒有底蘊(yùn)的人，而底蘊(yùn)的厚度決定了事業(yè)的高度，沒有底蘊(yùn)的人就像沒有基本的房子，造的越高倒的越快。”（p38）“總之，當(dāng)我們掌握了‘定目標(biāo)、沉住氣、悄悄干’這幾個字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來駕馭自己生命的航向。是的，讓我們定目標(biāo)以明志向，沉住氣以踏征程，悄悄干以成大業(yè)。”

危機(jī)感，在《從容一生》（p49）中，俞老師給我們講述了一個要瀕臨滅絕的一種鹿的故事，在人類的保護(hù)下，鹿丟失了危機(jī)感，身體開始不那么健康，在引入狼之后更是不知道狼是何物，直到后來才有了危機(jī)意識，身體也變得健壯。是的，對未來有了危機(jī)感我們便會未雨綢繆，生命也才會延綿不絕。

專注，這里俞老師講了幾個小故事（p53）：林肯一生床頭只放《圣經(jīng)》、莎士比亞兩本書，因為專注成了一代偉人；20世紀(jì)三四十年代的英語老師沒有現(xiàn)在的科技設(shè)備，手里只有一本《圣經(jīng)》英語卻說的很標(biāo)準(zhǔn)、很好聽。讀到這些勵志小故事，我是深有體會的，從小到大讀過的書數(shù)不勝數(shù)，從童話故事到漫畫，從漫畫到小說，但有些深度的卻未曾讀過，最有營養(yǎng)的我想就是專業(yè)性的書籍了，可那也是淺嘗則止，為了應(yīng)付考試罷了。最近因為培訓(xùn)使自己不得不認(rèn)真品讀那些自己從不曾涉及的書，也正是這種“不得不”使我發(fā)現(xiàn)專注的好處，雖然這些書我看不出太多的東西，但專注能讓我的心靜下來，并盡可能吸收一些營養(yǎng)，這未嘗不是一件幸福的事。“此外，還需要好好掌握一門專業(yè)，只要到熟練的程度，再差的專業(yè)也會有人用。”

追趕，俞老師講述他陪女兒學(xué)滑雪的事（p58），因為擔(dān)心女兒，所以毫無顧忌的一直追，不知不覺也學(xué)會了滑雪。這除了讓我聯(lián)想到一個可愛的父親與一個可愛的女兒在滑雪場上追逐的場景，還讓我驚嘆潛能的力量。“生活中，這種在追趕中忘掉自己，激發(fā)潛能的是比比皆是”這也讓我記起一件小事，中學(xué)時的一個小假期，因為出門忘記了作業(yè)，開學(xué)的前一天才發(fā)現(xiàn)，但按照我的計算我得寫到一晚上，在如果再遇到什么難解的，第二天交作業(yè)都成問題了。開始半個小時一頁的寫，后來15分鐘、10分鐘、5分鐘的寫，可能后來內(nèi)容差不多，也越寫越熟練，結(jié)果半個晚上就完成了一本練習(xí)冊，那時的感覺到現(xiàn)在我還記得。這是對于時間的追趕，但當(dāng)對象由時間變成了人，追趕就會賦予更多的意義。“不管愿意還是不愿意，我們的生命已經(jīng)離不開這個詞：追趕！我們或者在追趕中向前進(jìn)，或者在被追趕中往前走。”（p59）但這種追趕，總會產(chǎn)生優(yōu)勝劣汰，“這樣看來，追趕也許不是一件好事。如果大家心平氣和，一起坐下來分析擁有的東西該多好！但如果這一天真的到來，也許是生命更大不幸的開始。因為生命的起源就來自于追趕，沒有追趕就沒有進(jìn)化，業(yè)績沒有人類的今天不管是追趕者還是被追趕者，在生命的意義上都要向?qū)Ψ奖硎靖兄x。”“當(dāng)然更重要的是在互相追趕的過程中，不要忘了對那些乏力的人們提供溫暖的幫助，讓他們和我們共同前進(jìn)。盡管追趕的力量使人類不斷前進(jìn)，但讓人類生生不息走向更美好世界的根本能力卻是人類不會忘記弱者的同情心！”（p60）

勇于面對困難，“沒有困難的人生就像溫室里的花朵，永遠(yuǎn)都不可能有遠(yuǎn)行萬里、欣賞世界的機(jī)會，也不可能有迎接風(fēng)雨、茁壯成長的力量。”（p44）就像在“學(xué)單板滑雪想到的”所講到的，“慢慢來”、“不怕摔”、“不放棄”是學(xué)習(xí)單板的要訣，實現(xiàn)理想也需要同樣的精神。“凡是那些不怕失敗、越摔越不買賬的人，都是最后比較容易取得成功的人。”（p62）人生總會遇到許多困難與挫折因為人就是為了解決困難而活的，所以我們要選擇面對，就像“面對災(zāi)難時的選擇”所提到的——在08年這次地震中，人們選擇了人性、團(tuán)結(jié)和成長。“我們會遇到困難，我們會遇到痛苦，我們會遇到失敗，我們也會遇到退步。但是，只要我們的心是向前的，我們的生命就會向前，我們的事業(yè)就會向前。只要我們在座的每一位新東方人，每一位學(xué)生對自己充滿信心，你就能夠有美好的未來；只要你們

對新東方充滿信心，新東方就會有美好的未來。”（p204）

在知道怎么去選擇，怎么去做之后，我們也并不一定很幸運的馬上就能成功，就像“花兒在不同的季節(jié)開放”中春天百花爭艷，夏天有清新玉立的荷花，秋天有悠閑自得的菊花，冬天有傲然飄香的梅花。比如“度過有意義的生命”中所講的小故事，姜太公80歲與周文王打下八百年的周朝，齊白石50歲還是木工，成名品都在80到90之間完成。有的人年輕的人有所為，有的人中年有所為，有的人老年時才有所為。所以不必急于求成。只要默默努力，悄悄的堅持，總會有成功的一天。

努力只為幸福。我周圍總是有些人在常常的抱怨，他們有老師、有學(xué)生、有家長、有醫(yī)生，因為他們總是看到所處環(huán)境的不好，每次我說我有多羨慕他們什么什么好時，他們才肯感受一下身邊被忽略的幸福。因為我們往往對自己很寬容，而對別人卻很苛刻，我們不習(xí)慣用感恩的心來對待他人。在“偉大的誕生”中俞老師提到：“當(dāng)我們像母親一樣，把心中的愛給予他人，不管他們是富裕的還是貧窮的，是黃皮膚還是黑皮膚——只要我們給予他們真心的愛，世界就會變成一個燦爛的春天，而我們自己就有了佛陀的情懷。”（p35）引用孔老夫子的一句話“大私于大愛中”成全他人即使成就自己，“于人玫瑰，手留余香”這是一種包容、一種付出更是一種感恩。成全自己的偉大并不一定要為歷史做出巨大的貢獻(xiàn)，只要我們學(xué)會包容，學(xué)會感恩，學(xué)會生活，學(xué)會愛人我們就是偉大的，因為人總得有點兒內(nèi)心的驕傲。我之所以有感，是因為讀到“感恩的心”時就像不知不覺之中進(jìn)入了一個景色迷人的圣地，如此清新自然，令人心曠神怡。我突然覺得人生的酸甜苦辣就像是春夏秋冬都蘊(yùn)含著或是隱藏著一種美。所以“我們要感謝生活中的失敗，它使我們知道了成功的不易；感激生活中的挫折，它使我們學(xué)會了堅強(qiáng)；感激生活中的痛苦，它使我們品嘗到了幸福的珍貴；感激生活中的絕望，它使我們敬仰希望的力量。”（p18）

新東方就是這樣一個充滿激情，充滿活力，充滿智慧，充滿感動的地方。“第三只眼”中“新東方不僅僅是人們熟知的外語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，它賦予自己更多的意義——致力于培育中國年輕人的精神氣質(zhì)，以潛移默化方式促進(jìn)中西方文化的融合，推動中國社會的進(jìn)步。

在俞敏洪身上，我們能感受到這種精神的力量。一路走來他經(jīng)受住了艱難困

苦、矛盾紛爭、人性掙扎、疾病甚至死亡的考驗。這些經(jīng)歷不斷錘煉著俞敏洪的領(lǐng)導(dǎo)力，在成就新東方事業(yè)輝煌的同時，也讓他獲得了心靈上的成長。

而他和新東方，依然在不斷的超越。他希望在中國建一所非盈利性的私立大學(xué)，讓中國的高等教育體系不再‘一條腿走路’。他說：‘前方一定會有很多的困難，但我不急不躁，有耐心。今年我46歲，我覺得自己還有時間，還能做完這件事。’”

《從容一生》不僅訴說著俞老師從容的人生態(tài)度，也是能讓年輕人受益匪淺的勵志向?qū)В切聳|方精神的寫照。感謝俞老師在“中國80后”中對我們這一代人的信任與支持，我也同樣相信80后不會是垮掉的一代，而是創(chuàng)新的一代。

“從痛苦中讀出快樂；從絕望中讀出希望”就是這樣的一個領(lǐng)導(dǎo)帶出了這樣的一批又一批的新東方人，他們共同用智慧與激情詮釋著人性的美，生活的美。

第三篇：《從容一生》讀后感

《從容一生》生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落。

俞敏洪老師能夠參透這句話，從絕望中挺過來，靠的就是這句話所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。

第一點：知本主義經(jīng)濟(jì)時代，片地開花不如花開一朵。書中多次提到俞敏洪與他的好友王強(qiáng)購書的經(jīng)歷，俞老師自稱在大學(xué)期間讀過八百本書，而王強(qiáng)先生更是擁書六萬之巨。不但購書成癖，更重的是，兩人于博覽群書之間又能專治一經(jīng)，即把英語這一科，兼收并蓄。新東方之所以能夠成為一個成長時間短且生命力長的企業(yè)，與這些讀書達(dá)人的寬廣的知識面分不開。不但如此，新東方人的好學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)的精神也吸引了一大批來自國內(nèi)外的專家學(xué)者。因此，我們說與其說改變俞敏洪命運的是英語，不如說是其善于學(xué)習(xí)的精神。讓我們記住他的名言：“讀過書之后忘了跟沒讀過有什么區(qū)別呢？其實是完全不一樣。就像談戀愛，一個談過戀愛后又變成光棍漢的人和一個從來沒有談過戀愛的光棍漢相比是更有自信的。”

但是，現(xiàn)在社會分工越來越細(xì)化，大學(xué)階段除了要通百經(jīng)之外還要有能治一經(jīng)的決心。所謂一招鮮，吃遍天，學(xué)有所長才會對社會有用。用有所專，就一定會找到適合自己的社會位置。他在書中提到了一位越南語專家和一位專門研究蔣介石的專家的故事，足以證明那些樣樣通樣樣松的人是很難在事業(yè)上有所突破的。

第二點：讀書改變命運，自卑為好鋼淬火。北大的三年間，他并沒有完全跟上北大的節(jié)奏，俞敏洪自認(rèn)他有一段時間非常地自卑，有兩個原因其一是普通話不好，其二是英語發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。拿他自己的話說是“一個農(nóng)村小土鱉進(jìn)了龍宮的感覺”，而直到大學(xué)最后一年，他在肺結(jié)核醫(yī)院里治病時才體會到什么是人生的真諦。他說：“沒有經(jīng)歷過深刻自卑的自信是虛假的自信”，于是他從自卑中奮起，正向他說的那樣，“一個人的成長需要兩個條件，一是給予足夠的時間，……另一個條件是生命的熱情永不熄滅。”

《從容一生》是一本值得讀的好書，需要沉下心，靜下來好好品讀，相信還會有另一種解讀。

第四篇：從容一生讀后感

《從容一生》讀后感

人的一生是要經(jīng)歷許多階段的，少年時代是純真無邪的，青春歲月是激情如火的，中年時期是厚重沉穩(wěn)的，人生暮年是從容淡定的。俞老師在他的《從容一生》中已浮現(xiàn)出了一種做看云起云舒，我自心靜如水的超然。想必這正是送給躁動激昂的新員工的最好的啟示。

在《詩意的生活》中，俞老師告訴我們，如何發(fā)現(xiàn)身邊的美，如何在繁雜的生活中解脫自己，尋找片刻的寧靜，詩意的生活不是刻意去尋找的，不是為了擺脫一切俗務(wù)去浪跡天涯，而是一種能力，身處俗務(wù)不被此所累，總能在不經(jīng)意間看一看天空，想一想遠(yuǎn)方，輕輕閉上眼睛，也許正聽見風(fēng)從耳邊吹過，所有的植物都在微風(fēng)中淺吟低唱。“沒有什么能夠阻擋，你對自由的向往，天馬行空的生涯，你的心了無牽掛……”。

在《走在路上》，俞老師情感洋溢地寫他小時候村莊的生活。從出生到18歲，一直都是踩著同一塊土地；經(jīng)歷三年的高考，跨進(jìn)北大的門檻；北大當(dāng)了六年的老師，生活安逸，娶妻生子，創(chuàng)辦了新東方；13年之后，新東方在紐約交易所上市，創(chuàng)辦至今已成為每年擁有150萬學(xué)子的國內(nèi)最大的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。從北大學(xué)生到北大教師再到中國最大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老板，這一切都是俞老師的成就，而他卻仍然走在路上。走在路上，是一種境界，是謙虛的，是上進(jìn)的，是有夢想的。新的一學(xué)期又開始了，學(xué)生們走在了求知的路上，老師們走在了教研的路上。正像俞老師所說的那樣，這就是人生，一年

又一年我們不斷走過，每一個生命走得如此不同。

成不驕敗不餒，從容的面對人生。人生都要經(jīng)歷大起大落，就看我們怎么去面對人生的起起伏伏。有多少人因為一時的成功而沖昏頭腦而迷失一生，又有多少人因為一時的低谷而從此失去自信萎靡一生。從容，那不是浮夸，不是張揚(yáng)，不是失去理智。俞老師曾經(jīng)也是從學(xué)生時期走過來的，他的成功也不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)得起大風(fēng)大浪，正是這些風(fēng)起云涌，讓俞老師更加從容不迫，面對人生的高峰和低谷。成功的人為什么做任何事情都有條不紊，因為他們面對人生起起落落從容淡定，保持一顆從容的心，為自己創(chuàng)造一條從容的路，走過從容的一生。

“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”

短短幾句話概括了人生的真諦和生命的意義，我也會牢牢記住這幾句話，把握住人生的每一個新方向，在從容之中眺望未來，在從容之中成就屬于自己的人生。

第五篇：從容一生讀后感

最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者 俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度，從容一生讀后感。通過這本書，我學(xué)到了很多。

一、擁有一顆感恩的心

“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。

這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。

二、居安思危

書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機(jī)意識。

現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。

三、從容面對一切

大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想，讀后感《從容一生讀后感》。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。

《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。

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從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺下到講臺上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長的五年，夢想從創(chuàng)建到實現(xiàn)，不斷前進(jìn)。

俞老師的新書，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會陷入沉思，思考自己的人生。《從容一生》，看到這個書名，便覺心頭一顫。“從容”已

不是時時刻刻可以做到，面對這個世界，面對世事，很多時候都難以從容面對。其實歸根結(jié)底是過于計較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團(tuán)郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時也更看到俞老師時時刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因為自己從未像俞老師這樣肯花時間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長五年，五年間，絕望與希望，堅持與放棄，在選擇中不斷成長，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實太過年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識，還有希望與鼓勵。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對人生，不僅自己要時時思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進(jìn)努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的更遠(yuǎn)，走好一生。