第一篇:心理學(xué)教授的啟示
心理學(xué)教授的啟示
今天下午,給我們上課的是原惠州學(xué)院的心理學(xué)教授王紅椿,據(jù)她介紹好像現(xiàn)在任職于華南理工大學(xué)人力資源部……
王紅椿教授的講座主題是《教師職業(yè)倦怠和對(duì)策》,課件準(zhǔn)備的很豐富,內(nèi)容很多——只是教授的思維跳躍幅度過大,講課的速度很快,我們記不住課件上的條條框框,也跟不上教授的思維。所以,覺得整個(gè)的講座很匆忙,所講的內(nèi)容也是蜻蜓點(diǎn)水。
教師職業(yè)倦怠是一個(gè)熱點(diǎn),也是這次來粵我最想聽的課程,(當(dāng)然從班主任鄧偉浩的介紹中我們也知道,這位王教授也是這次講座的王牌之一。)王教授是一位心理學(xué)博士后,她對(duì)于心理學(xué)的研究應(yīng)該到了如火純情、登峰造極的地步,給我們做講座,隨便找任何一個(gè)話題,從任何一個(gè)小角度都能涉及許多案例幫助我們了解職業(yè)倦怠的種種。也許是王教授想給予我們的太多,可時(shí)間有限,所以,只能都簡(jiǎn)單提提,罷了。
但是,就在這零碎的思想中,我亦得到一些啟示:
一:自己的生活重心已經(jīng)偏離工作,轉(zhuǎn)移到生活和家庭上。王教授在開始上課時(shí),就讓我們做了一個(gè)游戲,用四個(gè)詞語(yǔ)描述自己的個(gè)性,寫出自己的四個(gè)困惑……這個(gè)環(huán)節(jié),我寫的四個(gè)詞語(yǔ)分別是:優(yōu)雅、賢淑、善良、開朗;四個(gè)困惑按照我寫的順序依次是:想減肥,苦于無法(或不能堅(jiān)持自己的方法),很想再勤奮一些,可終歸有些懶,孩子的教育,為什么書上的理論在實(shí)踐中不能起效果,怎樣才能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)(有些無主見)。寫好以后,教授讓我們從周圍的同伴中找出相同的,讓其簽上名字。。游戲結(jié)束以后,大家也談了一些自己寫這些時(shí)候的想法,我沒有說,但看過別人寫的,我很忐忑,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)別人寫的“敬業(yè)、認(rèn)真”等詞語(yǔ),在困惑中寫到關(guān)于教學(xué)的問題。我突然覺得,我在第一時(shí)間所寫下的這些,都和我的工作沒有關(guān)系——難道我也職業(yè)倦怠了么?為什么我的心中沒有對(duì)工作的熱情和關(guān)注了呢?
二:學(xué)會(huì)”對(duì)著鏡子笑“——認(rèn)識(shí)自我,接受自我。最近一個(gè)時(shí)期,我越來越對(duì)自己不滿意了。工作上的不夠用心,讓我失去了應(yīng)該有的熱情和動(dòng)力,沒有目標(biāo)沒有成就感的生活越來越找不到自己。所以就看自己越來越不順眼,再加上從小就有的自卑,讓我在新的工作環(huán)境中越來越頹廢。今天,聽了王教授的課,我的心理泛起了漣漪……為什么不能悅納自我呢?只有接受自己,才能熱愛自己,熱愛家人,生活工作才能有新的轉(zhuǎn)變!
三:不是每個(gè)人都是聚光燈下的焦點(diǎn)。生活中,我們每個(gè)人都太自我,總以為有許許多多的觀眾在關(guān)注著自己,所以太在意別人的眼光,太留意別人的看法——其實(shí)是不是別人都像我們所想的那樣關(guān)注我們呢?答案當(dāng)然是否定的,我們每個(gè)人都在關(guān)注著自己,誰會(huì)有空關(guān)注別人呢!所以,請(qǐng)記住:你沒有那么多觀眾,不要太辛苦!也不要太在意!
四:團(tuán)隊(duì)的力量很重要!一直以來,都是一個(gè)人前行(或許,是因?yàn)闆]有合適的團(tuán)隊(duì),或許,是因?yàn)樽约合胱叩酶欤G靶械穆飞希袝r(shí)會(huì)覺得孤單,有時(shí)候也會(huì)無助。為什么不借助團(tuán)隊(duì)的力量呢??記得曾經(jīng)見過這樣一句話”如果想走得快,那么 一個(gè)人走;如果想走得遠(yuǎn),那么就一群人走。“和這句話同樣的到來,王教授談到”團(tuán)隊(duì)的力量很重要“,我想對(duì)于我們每個(gè)人來說,這都很重要!
第二篇:心理學(xué)給我的啟示
心理學(xué)給我的啟示
廣告0903 馬曉宇
本學(xué)期很有幸的選到了多院長(zhǎng)的“心理與現(xiàn)代生活”公選課。多院長(zhǎng)講課風(fēng)格幽默、親切,讓我真正的體會(huì)到了學(xué)的樂趣,雖然只有零零碎碎的筆記,但是每次打開筆記本,都能回憶到老師繪聲繪色講解的詳細(xì)內(nèi)容,我想,這就是優(yōu)秀教師的風(fēng)范!因此,非常感謝多院長(zhǎng)為我?guī)磉@次無法忘懷的心理學(xué)課程體驗(yàn)。
下面,我想與大家分享一下心理學(xué)給我的啟示以及多院長(zhǎng)給我的感悟:
通過“心理學(xué)與現(xiàn)代生活”課程,我知道了心理學(xué)分為:普通心理學(xué)、生理心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)、文藝心理學(xué)、體育心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、組織管理心理學(xué)以及司法與犯罪心理學(xué)12門類。
由于并非為心理學(xué)專業(yè)學(xué)生,首先,我只從我感觸比較深的普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)講講我的理解。
普通心理學(xué)研究正常成年人的心理過程和個(gè)性心理特征的一般規(guī)律。我們非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生如若喜歡此類,便可以從普通心理學(xué)入手。普通心理學(xué)講述了人一般經(jīng)歷的三個(gè)過程,即認(rèn)知過程→情感過程→意志過程。每一個(gè)過程都是逐層上升的,亦體現(xiàn)了人的發(fā)展。普通心理學(xué)的研究還有一方面即個(gè)性心理特征,講述了人的個(gè)性分為兩種,一類為個(gè)性傾向性(主觀),包括需要、動(dòng)機(jī)、影響又為世界觀、人生觀和價(jià)值觀;另一類為個(gè)性的心理特征,包括氣質(zhì)、性格、能力。人的發(fā)展因素又包括遺傳(內(nèi)因)、環(huán)境及教育(外因)、個(gè)人實(shí)踐(內(nèi)因)。當(dāng)然,這些發(fā)展的理論稱為“歸因理論”,因?yàn)檫@些事件及對(duì)人的研究是發(fā)生之后利用倒推的方法由果尋因的。普通心理學(xué)是我們了解自己的發(fā)展過程,了解大眾的發(fā)展過程的基本理論。因此,我們可以從普通心理學(xué)中學(xué)到更好的與人相處。
社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體的特定社會(huì)、群體條件下,心理動(dòng)機(jī)、人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展及其規(guī)律的學(xué)科。人生活在社會(huì)中,必然的要與社會(huì)接觸交流,而與社會(huì)的溝通即人與人的溝通,因此,社會(huì)心理學(xué)是我們應(yīng)該利用課余時(shí)間應(yīng)該花時(shí)間研究一下的課題。在社會(huì)中生活,人
人追求幸福快樂的生活,但是如何做到幸福快樂卻讓很多人絞盡腦汁。孰不知煩惱的形成正是由于現(xiàn)實(shí)與理想的差距。現(xiàn)實(shí)是客觀無可改變的,那么要縮小現(xiàn)實(shí)與理想的差距,減少煩惱,那就只有改變理想了。當(dāng)然,最終的人生理想目標(biāo)不可輕易改變,在這之中要建立眾多小的目標(biāo),逐層積累。在過程中降低期望值,俗話稱為“阿Q精神”,才能夠享受美好生活,從而感受到幸福與快樂的所在。還有一種可以讓自己感覺幸福與快樂的方法——利他行為。即奉獻(xiàn)自己,最常見的為志愿者。中國(guó)有古話“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,人既然生活在社會(huì)中,就要多為他人考慮,要有奉獻(xiàn)和大無畏的精神。法國(guó)亦有“one for all,all for one”的說法,可見,奉獻(xiàn),不分國(guó)界。
發(fā)展心理學(xué)是研究個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。發(fā)展心理學(xué)可分為嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、學(xué)齡兒童心理學(xué)、少年心理學(xué)、老年心理學(xué)等分支學(xué)科。從這節(jié)課中,我知道了人的一生中有兩個(gè)重要時(shí)期,第一個(gè)是語(yǔ)言發(fā)展時(shí)期,大約在3歲;第二個(gè)是智力發(fā)展時(shí)期,大約在15—17歲。人的思維模式亦有兩種分類,一是男、女思維模式;二是理工、文科思維模式,這一點(diǎn)我想每個(gè)人都深有體會(huì)。我們每個(gè)人都有男女之分,因此男女思維模式的不同盡人皆知;理工和文科的思維模式區(qū)別是后天形成的,理工類偏于邏輯性強(qiáng),文科類則比較感性,通過高考和大學(xué)專業(yè)的不同選擇,這一點(diǎn)的體會(huì)應(yīng)該也是很深刻的。發(fā)展心理學(xué)還有一點(diǎn)比較重要的就是現(xiàn)在比較流行的——胎教。胎教體現(xiàn)的是一種智力開發(fā)的早期化。其實(shí),胎教的目的是調(diào)節(jié)孕婦的情緒,孕婦只有在安靜,舒適,愉悅的心情下,寶寶才會(huì)平穩(wěn)的生長(zhǎng)。人受控于自己的大腦,情緒不穩(wěn),大起大落勢(shì)必造成腦電波波動(dòng)強(qiáng)烈,人畢竟是有牽一發(fā)而動(dòng)全身的特點(diǎn)的。因此,腹中的胎兒也會(huì)受到影響是不可避免的,營(yíng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境,是孕婦在懷孕期間首當(dāng)其沖要做的,在意識(shí)到這個(gè)問題的存在的同時(shí),胎教應(yīng)運(yùn)而生。
其次,我想分享一下上課中所學(xué)到的與人相處的知識(shí),畢竟我們的生存離不開社會(huì),離不開他人。
人與人的關(guān)系,在我們的一生中應(yīng)該存在與父母親人的關(guān)系、與戀人的關(guān)系、與同學(xué)同事的關(guān)系為主要的三大類。接下來我們逐一分析:
與父母親人的關(guān)系式與生俱來的,俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。已經(jīng)成長(zhǎng)為大學(xué)生的我們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都只是孩子,但是,事實(shí)我們已長(zhǎng)大,不能再讓父母擔(dān)心牽掛了,我們應(yīng)該更多的體諒父母,體諒他們的嘮叨,安慰他們思念孩子的心。對(duì)于父母親人,他們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)輩,要用尊敬的態(tài)度對(duì)待。
與戀人的關(guān)系是美好的,同時(shí)又是相互的。每個(gè)人都向往愛情,每個(gè)人也都希望自己的愛情美滿,從而用自己的方法努力的經(jīng)營(yíng),但是,總有美中不足。從心理學(xué)的課中我總結(jié)到
一個(gè)詞——本分。男生做到男生的本分,女生做到女生的本分,只是第一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn)。男生的本分就是包容、愛護(hù),在與戀人交往的過程中就要體現(xiàn)包容,女孩子的缺點(diǎn)以及不可避免的小脾氣都要包容。女孩一生最美好的時(shí)光就是20歲前后,她用如花的歲月陪伴一個(gè)年少輕狂的你,這種奉獻(xiàn)是不可計(jì)量的,因此,要愛護(hù)她。女生亦要做到女生的本分——溫柔體貼。男生的職責(zé)在事業(yè),忙碌了一天還要聽女孩的指使,只會(huì)導(dǎo)致他身心俱累。女孩就是用來安慰體貼男孩的,忙碌了一天,給他一些溫柔關(guān)懷他會(huì)覺得很安慰的。這是在前期階段,在之后的交往中往往會(huì)產(chǎn)生矛盾,婚姻中亦有七年之癢的說法。兩個(gè)人相處久了,生活瑣事積累的矛盾,愛情轉(zhuǎn)化為親情,覺得對(duì)方做什么都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,只要小小的導(dǎo)火索,“戰(zhàn)爭(zhēng)”勢(shì)必要爆發(fā)。不可避免的事情發(fā)生就不能怨天尤人,就要想最好、最完善的對(duì)策,要知道,愛情的維系不是改變對(duì)方,而是適應(yīng)對(duì)方。吵架鬧別扭的時(shí)候一定要記得,哪怕再委屈,傷感情的話不能說!除非你要放棄TA。在課中還學(xué)到了婚姻的功能:經(jīng)濟(jì)共同體(物質(zhì)基礎(chǔ))、性生活對(duì)象、人類自身再生產(chǎn)、日常生活、以心理牽掛將另一個(gè)個(gè)體約束著自己身邊五種功能。因此,多了解自己,也多了解對(duì)方,給自己的愛一個(gè)科學(xué)的經(jīng)營(yíng)方式。
最后是與同學(xué)同事的關(guān)系,這是不可或缺的。同學(xué)同時(shí)不比親人,不能由著自己的性子相處,與同學(xué)同事處理好關(guān)系也是一種能力,關(guān)系融洽,才能靜心學(xué)習(xí)工作。在同事關(guān)系中切不可背后議論人的是非,時(shí)時(shí)要記得三思而后行,記得換位思考。能夠體諒別人,別人才會(huì)體諒你,就像想要?jiǎng)e人如何待你就要看你是如何待人的。人的一生學(xué)習(xí)、工作、養(yǎng)老。而這之中最重要的,時(shí)間最久的就是工作了,這也是人生價(jià)值的體現(xiàn),當(dāng)然,每個(gè)人的追求不同,有人追求功名利祿,有人追求平淡是真,但還是那始終如一的謙遜、真誠(chéng)。
總而言之,言而總之,人生活在這無可奈何、人才濟(jì)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,既要學(xué)會(huì)披荊斬棘,又要學(xué)會(huì)明哲保身。害人之心不可有,防人之心不可無,但是又要做到相信別人,誠(chéng)懇待人。這個(gè)社會(huì)中有太多需要我們親身經(jīng)歷去學(xué)習(xí)體會(huì)的,受傷了的時(shí)候記得對(duì)自己微笑,告訴自己明天一切會(huì)好起來;喜悅的時(shí)候記得問問自己有什么地方做的還不夠好。不要盲目的去攀比別人,做好自己就好。忙碌事業(yè)的時(shí)候不要忘了自己還有親人,還有愛情,記得多看看父母,多陪他們聊天吃飯;記得多與愛人溝通,哪怕是悲傷,我想愛你的TA一定期待與你一起承擔(dān)。記得寬待同事,換位思考。更要記得,誰都不是完全屬于你的,他們?yōu)槟阕鍪裁词率撬麄兊氖虑椋麄儾蛔鲆彩菓?yīng)該的,沒有人欠你什么,沒有人為你做事是應(yīng)該的。還有記得自己的責(zé)任,與生俱來不可推卸,什么事情都要做到問心無愧。當(dāng)然,還要善待自己,“身體發(fā)膚受之父母”,沒有什么過不去坎,愛惜自己。
第三篇:都教授的愛情心理學(xué)筆記
昨天是《來自星星的你》的大結(jié)局,忍不住喊一句都敏俊xi,撒冷嘿喲(我好愛你)~可能很多男同胞沒法理解,為啥一部電視劇可以迷倒那么多女粉絲,讓大家就差喊出“嫁人就要嫁都叫獸”。
根據(jù)劇組透露,劇中金秀賢所飾演的都敏俊教授的科目是實(shí)際心理學(xué)教育教學(xué)中出現(xiàn)的內(nèi)容。只是劇中的使用教材《積極心理學(xué)》的內(nèi)容對(duì)本科生來說略難一點(diǎn),是專業(yè)本科生和研究生們所用。”(金孝昌(音)教授,仁川大學(xué)《心理學(xué)的理解》授課講義)都叫獸作為一位資深的研究地球人的人類學(xué)家和心理學(xué)家(調(diào)查點(diǎn)主要在歐亞大陸朝鮮半島南部),通過400年的觀察和研究,對(duì)人類的種族繁衍、求偶技巧等問題有深入淺出的分析。最終竟然還采用“參與式研究”的方式,和一位地球女性發(fā)生了親密關(guān)系。
請(qǐng)跟我們一起,一邊來回放面癱星小王子和地球最美二貨之間的愛情故事,一邊探討一下宅男宅女如何能通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)找到另一半。
無法擺脫的性本能
第二集40:25-41:2
4都叫獸在給千頌伊的第一課中,講了綠頭蒼蠅“騙色”的故事。
“在綠頭蒼蠅的世界里,交配期間,雌性會(huì)吞下雄性,雖然雄性想要交尾,但也不想被雌性吃了,這也是無法擺脫的性本能在發(fā)生作用。所以,雄性采取的策略,就是送上一塊獵物,作為禮物。雌性在交尾過程中若感到饑餓,就會(huì)吃下雄性帶來的肉,那雄性就可以安全地交尾了。然而更進(jìn)化一層的雄性,會(huì)將昆蟲捆綁在樹枝上,因?yàn)榻忾_捆綁,需要更長(zhǎng)時(shí)間。因?yàn)樾皭旱男坌灾肋@個(gè)方法有用,于是就會(huì)在外面包裹上厚厚一層的外殼,但里面啥也沒有,即便雌性知道自己上當(dāng)受騙了,可其用途就已宣布結(jié)束了。”
讓我們嘗試用進(jìn)化心理學(xué)的語(yǔ)言翻譯一下:
活下去和生小寶寶是任何一種物種生存的必要條件。但男人和女人采取的是截然不同的繁殖策略。女人采取的是長(zhǎng)線投資的策略:因?yàn)榕缘呐怕哑谑怯邢薜模液⒆訜o論是在肚子里的孕育期還是后代的幼年期在生物界中都出了名地長(zhǎng)。所以,從風(fēng)險(xiǎn)投資的角度講,女性比較偏向于買長(zhǎng)期股,就是在和男人XXOO后,都會(huì)希望他的下半輩子就交給自己和下一代,我就是把你吃定了。
但男人采取的策略就很不一樣,他們要讓自己的基因傳遞下去,就會(huì)偏向于短期投資策略:廣撒網(wǎng),多收成,不希望最開始就被女人吃定了。于是邪惡的男人就進(jìn)化出了諸多的殺手锏來引誘女人與之XXOO:甜言蜜語(yǔ)(世上我只愛你一個(gè))、開空頭支票(我會(huì)愛你一生一世)、步步緊逼(我會(huì)娶你的,讓我們XXOO吧!)……女人即便事后知道自己被騙了,可其用途已經(jīng)結(jié)束了。
當(dāng)然,這種花花公子的繁殖模式盡管并非所有男性都采取,但在人類社會(huì)中受性本能驅(qū)動(dòng)而進(jìn)化出的各種花招也是層出不窮,很值得其他星球的智慧物種學(xué)習(xí)的。
猴子愛的實(shí)驗(yàn)
第9集 00:00-2:00
“著名的心理學(xué)家哈利·哈洛曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),把與人類的基因有95%相似的紅毛猩猩的幼子從媽媽身邊帶走,再關(guān)到一間有兩只猴子玩偶的房間里。一只玩偶用鐵絲網(wǎng)包裹并掛著奶瓶,另一只只用柔軟布條包裹。實(shí)驗(yàn)之前,研究者也認(rèn)為小猩猩會(huì)更喜歡掛著奶瓶的玩偶,但實(shí)際上卻是,小猩猩對(duì)包裹著柔軟布條的玩偶產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依戀。通過這件事情證明了親密接觸的重要性。”
哈洛的猴子實(shí)驗(yàn)可能是心理學(xué)史上非常有名,但也因虐待動(dòng)物和手段殘忍而成為遭吐槽最多的研究。哈洛研究的主題是愛,他通過觀察猴子的行為來了解靈長(zhǎng)類動(dòng)物的依戀模式。
都敏俊xi給學(xué)生講的這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,哈洛給失去媽媽的“飄零猴”做了兩個(gè)假媽媽:軟綿綿又沒奶吃的布媽和冰冰冷但有奶吃的奶媽。實(shí)驗(yàn)的預(yù)期是猴子會(huì)更喜歡有奶吃的2號(hào)。但結(jié)果卻出乎意料,哈洛他們發(fā)現(xiàn)除了肚子餓的時(shí)候,會(huì)去投靠奶媽,其余時(shí)候猴子一直都在黏住沒啥用的布媽。由此發(fā)現(xiàn),親密的身體接觸對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是非常重要的。
除此之外,這一系列的“媽媽去哪兒”實(shí)驗(yàn)也為韓劇虐心的情節(jié)提供了科學(xué)依據(jù)。每只萌寶都希望跟自己的媽媽在一起。哈洛曾經(jīng)給萌猴設(shè)計(jì)過一個(gè)會(huì)放電的“壞媽媽”:小猴兒一接觸到“她”,就會(huì)被電擊,讓小猴兒遍體鱗傷。如果按照條件反射的定律,小猴兒應(yīng)該就會(huì)離開它兇殘的媽媽,但小猴兒即便在知道前面是刀山火海,依然忍不住不停去抱她。因此即便明知會(huì)受傷,我們依然會(huì)不斷去靠近自己最依賴的人。
我想這就是為什么都敏俊xi如此面癱,如何一副拒人于千里之外的屌樣,依然有一打打人和二千一樣,患上“叫獸依賴癥”……
接下來要介紹的是著名的千頌伊15秒眼神實(shí)驗(yàn)
眼神秒殺男神實(shí)驗(yàn)
實(shí)驗(yàn)假設(shè):如果15秒的對(duì)視之后,你還是當(dāng)我瓷器小貓小狗,我就證明自己沒魅力。實(shí)驗(yàn)對(duì)象: 外星人1枚,性別男,無接吻史
實(shí)驗(yàn)結(jié)果:外星人主動(dòng)冒著性命危險(xiǎn),要求打啵了
全女神的眼神攻勢(shì)真的會(huì)那么有效?
早在1973年就有美國(guó)的心理學(xué)家做過一系列的實(shí)驗(yàn)室研究,找來素未謀面的男女,讓他們對(duì)望一段時(shí)間,過后再評(píng)價(jià)他們對(duì)對(duì)方的好感度。500多對(duì)不來電的男女證實(shí)“眼神秒殺男神”確實(shí)有一定道理。
眉目傳情的時(shí)間更長(zhǎng)的男女更能感受到對(duì)方的魅力。
不過,這一招的前提條件是接收愛的電波的人覺得你還不錯(cuò)。如果千頌伊長(zhǎng)成這樣,我想可能你要準(zhǔn)備的不是一個(gè)怦然心動(dòng)的吻,而是一個(gè)XXL的嘔吐袋。
荷爾蒙的障眼法
都教授說:
接吻的時(shí)候,心跳會(huì)增加為平時(shí)的2倍,平均呼吸也會(huì)提高到20次以上,血壓也會(huì)瞬間升高。所以心慌不安,呼吸急促,也會(huì)產(chǎn)生眩暈感。很容易錯(cuò)認(rèn)為自己墜入愛河,但這一切只是親密接觸跟你開的玩笑。
心跳加速、呼吸困難、血壓升高,這是交感神經(jīng)興奮的表現(xiàn)。
做劇烈運(yùn)動(dòng)、被人追殺、見到外星人或做劇烈的活塞運(yùn)動(dòng)以及活塞運(yùn)動(dòng)前的各種準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng),其中就包括牽手、擁抱、接吻……
這些事情都可以引起你的交感神經(jīng)興奮。
回憶一下,對(duì)人類行為進(jìn)行了400年研究的都叫獸基本上在離開地球前的三個(gè)月帶著地球人千頌伊都經(jīng)歷過了一次。
于是讀書少的二千把和這個(gè)男子經(jīng)歷的一切歸因?yàn)閻邸M昝赖貕嬋肓硕冀淌诜Q為“荷爾蒙的障眼法”的愛情陷阱了。對(duì)于機(jī)械無聊不會(huì)搞浪漫的宅男,帶你喜歡的女生一起去體驗(yàn)一些驚險(xiǎn)刺激,讓人心跳加速的東西,也不失為一種嘗試。
不過至于是否真的興奮就能產(chǎn)生愛,學(xué)界卻沒有公論。比如很多年前,心理學(xué)上有一個(gè)著名的吊橋?qū)嶒?yàn)。為了賺點(diǎn)零花錢被忽悠來參加實(shí)驗(yàn)的男人們,被要求走過一座搖搖欲墜的吊橋,而吊橋的對(duì)面有一個(gè)陌生的女子正在等著你。研究發(fā)現(xiàn)走過這座讓人心跳加速的橋,男生對(duì)女生也更容易心動(dòng)了。所以心理學(xué)家就提出了“你以為的愛情來臨,不過是你把你的心跳和這個(gè)女生做了一個(gè)超鏈接”的理論。但是后來也有很多人質(zhì)疑這種說法,究竟是不是
真的這樣做就會(huì)讓人心動(dòng)呢,是一個(gè)測(cè)不準(zhǔn)定律。所以,雖然都叫獸都這么說,但其實(shí)他自己都搞不清楚,究竟是荷爾蒙懵了你,還是真的是轉(zhuǎn)角遇到愛了。
失戀后遺癥的五個(gè)階段(哀傷反應(yīng)五階段)
13集 33:00-35:50 以及 21集多處
都教授說:
根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家?guī)觳?羅斯提出的理論:
被剝奪了依賴感的人,在直面現(xiàn)實(shí)之前,會(huì)經(jīng)歷五個(gè)情緒階段:
第一個(gè)階段:憤怒
第二個(gè)階段:否認(rèn)現(xiàn)實(shí)
第三個(gè)階段:妥協(xié)
第四個(gè)階段:憂郁
第五個(gè)階段:接受現(xiàn)實(shí)
親身經(jīng)歷襲來的悲傷和痛苦,并經(jīng)歷不一樣的階段。
男女有一定的差異。
女人為了創(chuàng)造出更好的自己,集中自我發(fā)展;
而男人,會(huì)展現(xiàn)出自我破壞的一面,或因無法忍受的失落感,比女人更為痛苦
因?yàn)閯∏樾枰ń淌谙Ю玻淌跊]辦法詳細(xì)跟大家說明。經(jīng)過我們翻查文獻(xiàn)所得,都教授所說的失戀五個(gè)步驟,其實(shí)是伊麗莎白.庫(kù)伯樂.羅斯博士(Dr.elisabeth kubler-ross)在她1969年出版的著作《On Death and Dying》里面所描述的人在經(jīng)歷過重要他人離去的表現(xiàn)的五個(gè)階段,準(zhǔn)確來說,叫做“哀傷反應(yīng)五階段”。具體的階段命名也與教授所說的存在一定差異。當(dāng)然啦,失戀也是一種親密關(guān)系的喪失,特別是對(duì)于二千和都教授,這都是他們的初戀阿!所以也屬于哀傷反應(yīng)的范疇。
在前天播放的大結(jié)局里面,在陽(yáng)臺(tái)流星許愿的一幕(11:00),都敏俊xi突然消失之后,二千的表現(xiàn)就是典型的哀傷反應(yīng)五階段了。以下分階段解釋:
第一階段:否認(rèn)與疏離(Denial and isolation)
12:10 二千一轉(zhuǎn)過頭去看不見教授的時(shí)候,連續(xù)說到:“還沒走吧?還沒走吧?怎么沒等我說完你就走了?出來阿!出來啊!求你了!求你了!”顯然她是否認(rèn)(denial)教授已經(jīng)離開了的事實(shí),緊接下來,二千就進(jìn)入了疏離(isolation)的狀態(tài)了:跑到教授的屋子里,不愿意回家,連續(xù)好幾天不見人不吃東西,一直在檢視屬于教授的東西;
第二階段 憤怒(Anger)及 第三階段 討價(jià)還價(jià)(Bargin)
二千在劇中很快從第二階段過渡到第三階段了,也許是因?yàn)橹敖淌谝呀?jīng)提前預(yù)告了自己要走了吧,在說的時(shí)候已經(jīng)憤怒過好多次了,在真正的喪失的時(shí)候,憤怒階段的持續(xù)時(shí)間和程度會(huì)減少。對(duì)比起有所準(zhǔn)備的喪失,毫無預(yù)兆的突然喪失,憤怒階段很變的更長(zhǎng),程度更劇烈。
二千的憤怒比較向內(nèi),24:00,她開始怪責(zé)自己不夠教授那么努力:“我現(xiàn)在無法忍受的,是自己太晚意識(shí)到這一點(diǎn)”。
在面對(duì)生離死別這樣的不可抗拒事件的時(shí)候,人會(huì)進(jìn)入和天(超自然存在)討價(jià)還價(jià)的階段,二千對(duì)自己的不滿意,覺得自己可以做得更多,隱含的意思就是:如果我做得更好,可能會(huì)又不一樣的結(jié)果。啟示,這沒多少關(guān)系的,正如觀眾所知道的,404年的限期,早就定下來的了,屬于不可抗拒因素,我們?cè)诳磩〉臅r(shí)候期盼奇跡的出現(xiàn),也就是在和上天講價(jià)。不知道你內(nèi)心有沒有默默與上帝講數(shù):“主呀~如果教授不死,我愿意下個(gè)月不網(wǎng)購(gòu)”呢?
第四階段 抑郁(depression)
在經(jīng)歷了與上天討價(jià)還價(jià)二無所獲的階段之后,就會(huì)進(jìn)入第四階段:抑郁(depression)。二千在32:00與短發(fā)姐回家以后,笑著笑著就哭起來,是典型抑郁的表現(xiàn),情緒不穩(wěn)定,在極度的快樂和哀傷之間快速轉(zhuǎn)換,莫名其妙地大笑或者哭泣。
這個(gè)階段當(dāng)事人需要的是和相關(guān)的人分享自己的感受,并得到確認(rèn),就像劇中39:00,二千和張律師一起談?wù)摃?huì)突然看見教授這件事之后,顯然二千情緒穩(wěn)定了很多了。
壓制情感的表達(dá),只會(huì)延遲哀傷的過程,打開心扉,將真實(shí)的感受自然地說出來,并相互確認(rèn),才會(huì)讓喪失被接受。
第五階段 接受(acceptant)
接受并不代表著快樂,而是一種平靜的狀態(tài)。正如二千和世美聊天以后,她開始接受自己當(dāng)前的傷痛,嘗試去體驗(yàn)它,回去和教授去過的地方,讓自己充分地哀傷,而不是制止自己。
最后,很多后續(xù)的研究發(fā)現(xiàn),Dr.elisabeth kubler-ross提出的這哀傷五階段,具有高度的跨文化性。而這個(gè)過程只能任其自然過渡,不能做任何事情促進(jìn)它快進(jìn)的。如果在階段與階段之間過渡有困難,就需要向?qū)I(yè)的心理輔師式求助了。
補(bǔ)充一點(diǎn),在教授離開之前的一段時(shí)間,大家有沒有發(fā)覺他開始到處拜托人照顧好二千?拜托輝京歐巴,拜托弟弟允才,吩咐他們照顧好二千。對(duì)了,這點(diǎn)很重要,對(duì)于那些預(yù)期自己會(huì)死亡,例如得了絕癥,或者因?yàn)槭裁词虑椴坏貌浑x開而且不知道什么時(shí)候能回來的人,或者計(jì)劃自殺的人,這是一個(gè)很明顯的征兆。
如果你發(fā)現(xiàn)身邊有人開始“交代身后事”,請(qǐng)多多關(guān)注,你的留心可能會(huì)挽救一條生命。
第四篇:人本主義心理學(xué)及其教育啟示
人本主義心理學(xué)及其教育啟示
【摘要】人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)50-60年代的美國(guó),對(duì)各國(guó)教育改革產(chǎn)生了極重要影響。它所提倡的“以人為本,人格深化”的思想以及自我實(shí)現(xiàn)理論在指導(dǎo)基礎(chǔ)教育改革方面要求做到:轉(zhuǎn)變教育觀念,重新認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的角色及師生關(guān)系;豐富教與學(xué)的方法并重視情感在教學(xué)中的作用。在課程內(nèi)容選擇上,應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì);在教育評(píng)價(jià)上,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生自我評(píng)價(jià)的作用。因此,它對(duì)當(dāng)前教育領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響與啟示。
【關(guān)鍵詞】人本主義心理學(xué);教育改革;自我實(shí)現(xiàn);啟示
人本主義心理學(xué)是 20 世紀(jì) 50-60 年代在美國(guó)興起的西方心理學(xué)思潮和革新運(yùn)動(dòng),是當(dāng)代最有影響的心理學(xué)流派之一,也是美國(guó)主要的心理學(xué)流派之一,其代表人物主要有馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學(xué)家重視主觀性及實(shí)現(xiàn)傾向,把實(shí)現(xiàn)傾向與心理健康相提并論,他們主張研究人的價(jià)值和潛能的發(fā)展。人本主義心理學(xué)肯定人、尊重人以及人的自我實(shí)現(xiàn),以人為本,人格深化,從真正意義上開始關(guān)注世界的主體——人。這一思潮不但引領(lǐng)著管理學(xué)理論從制度管理走向柔性管理,也對(duì)教育領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響。
一、人本主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn):人本主義心理學(xué)的理論肯定了人的價(jià)值,肯定了人在自我發(fā)展及社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
(一)馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)的人格觀
人本主義心理學(xué)家認(rèn)為人的成長(zhǎng)來源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展、擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。馬斯洛認(rèn)為,自我實(shí)現(xiàn)的需要就是“人對(duì)于自我發(fā)揮和完善的欲望,也就是一種使其自身的潛力得以實(shí)現(xiàn)的傾向”。由于人有自我實(shí)現(xiàn)的需要,才使得有機(jī)體的潛能得以實(shí)現(xiàn)、保持和增強(qiáng)。人格發(fā)展的關(guān)鍵在于形成和發(fā)展正確的自我概念,人的潛能是自我實(shí)現(xiàn)的。簡(jiǎn)言之,人本主義心理學(xué)認(rèn)為人類本性中原就蘊(yùn)藏著無限的潛力,追求創(chuàng)造是人性固有,主張改善環(huán)境,以利人性的充分發(fā)展。馬斯洛反對(duì)外在學(xué)習(xí),提倡內(nèi)在學(xué)習(xí)。所謂內(nèi)在學(xué)習(xí)就是依靠學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),充分開發(fā)潛能,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。這是一種自覺的、主動(dòng)的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)模式。這種內(nèi)在教育的模式促使學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí),打破各種束縛人發(fā)展的清規(guī)戒律,自由地學(xué)他想學(xué)的任何課程,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
(二)羅杰斯的患者中心療法
羅杰斯認(rèn)為,人格發(fā)展的關(guān)鍵在于正確自我概念的形成,為獲得心理健康應(yīng)幫助患者創(chuàng)造一種有關(guān)他自己的更好的概念。患者中心療法的基本做法是鼓勵(lì)患者自己敘述問題,自己解決問題。
羅杰斯據(jù)其臨床經(jīng)驗(yàn),提出有效運(yùn)用患者中心療法,使患者潛在的自我得以實(shí)現(xiàn)所具備的三個(gè)基本條件:(1)無條件的積極關(guān)注。治療者應(yīng)該真誠(chéng)、熱情、尊重、關(guān)心、喜歡和接納。(2)真誠(chéng)一致,即治療者的想法和他對(duì)患者的態(tài)度和行為應(yīng)該是一致的。(3)移情性理解。治療者要設(shè)身處地站在患者的立場(chǎng)思考,理解他內(nèi)心的想法。這對(duì)羅杰斯后來的非指導(dǎo)性教學(xué)、有意義的自由學(xué)習(xí)觀和學(xué)生中心的教育主張有著重要的啟發(fā)意義。
羅杰斯等人從他們的自然人性論、自我實(shí)現(xiàn)論及其“患者中心”的人本主義心理學(xué)出發(fā),在教育實(shí)際中提倡以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的“有意義的自由學(xué)習(xí)”,推動(dòng)了教育改革的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在:突出情感在教學(xué)中的地位和作用,以學(xué)生的“自我”完善為核心,強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在教學(xué)過程中的重要性,認(rèn)為課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都維系于課堂人際關(guān)系的形成和發(fā)展;把教學(xué)活動(dòng)的重心從教師引向?qū)W生,把學(xué)生的思想、情感、體驗(yàn)和行為看作是教學(xué)的主體,從而促進(jìn)了個(gè)別化教學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
二、對(duì)我國(guó)教育的啟示
人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教育的發(fā)展具有重要的借鑒和啟發(fā)意義,下面我主要從教育的目的觀、學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀等方面來分析人本主義對(duì)我國(guó)教育的啟示。
1.從人本主義看教育的目的觀
人本主義認(rèn)為教育的最終目的是人的“自我實(shí)現(xiàn)”,而存在主義在教育目的上持人的自我生成論觀點(diǎn)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,“教育的目的根本上是人的?自我實(shí)現(xiàn)?,是個(gè)人能夠達(dá)到的最高發(fā)展。”羅杰斯明確主張教育目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的有獨(dú)特個(gè)性而又充分發(fā)展的人。因此我國(guó)在制定教育目的時(shí),要重視人性的培養(yǎng),普遍關(guān)心教育對(duì)培養(yǎng)兒童獨(dú)立的人格所起的作用;我們?cè)谥贫ń逃繕?biāo)時(shí),不僅要注意培養(yǎng)知識(shí)淵博的人,而且要培養(yǎng)具有獨(dú)立判斷、具有獨(dú)特個(gè)性的人,既要重視兒童的社會(huì)化發(fā)展也要重視兒童的個(gè)性化發(fā)展。
2.從人本主義看教育中的學(xué)生觀
人本主義教育的學(xué)生觀期待學(xué)生個(gè)人能成為教育的中心,即提倡一種“以學(xué)生為中心”的理念。根據(jù)這一理念羅杰斯提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,學(xué)校為學(xué)生而設(shè),教師為學(xué)生而教,其基本要點(diǎn)是:(1)教師要以真誠(chéng)、關(guān)懷和理解的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,創(chuàng)造一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的良好氛圍。(2)學(xué)習(xí)是師生共同參與的過程,學(xué)生單獨(dú)或協(xié)同制定學(xué)習(xí)方案,并對(duì)他們自己選擇的后果分擔(dān)責(zé)任。(3)突出學(xué)生有個(gè)性的學(xué)習(xí),倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)更具有問題性、實(shí)踐性和參與性。
3.從人本主義看教育中的教師觀
人本主義教育認(rèn)為教師應(yīng)是對(duì)學(xué)習(xí)者作全面了解并完全信賴的人;是對(duì)學(xué)習(xí)者充分發(fā)展自己潛能充滿信心的人;是能尊重學(xué)習(xí)者人格的人:是能珍視學(xué)習(xí)者的看法、意愿的人;是能與學(xué)習(xí)者建立良好的真正的人與人的關(guān)系的人;是善于促進(jìn)學(xué)習(xí)者闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度體系的人等。總之,從人本主義心理學(xué)來看教育的教師觀應(yīng)該是一位愿意幫助學(xué)生探索可能答案的人,教師的任務(wù)是對(duì)學(xué)生發(fā)展的“促進(jìn)”,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、鼓勵(lì)者和幫助者。
4.從人本主義看教育中的知情統(tǒng)一的教學(xué)觀
人本主義教育的教學(xué)觀認(rèn)為,“教學(xué)追求的結(jié)果主要是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要和興趣的滿足、感情的渲泄等,而不重視掌握多少知識(shí)技能。”因此,人本主義教育中的師生關(guān)系是平等的、朋友式的關(guān)系。在教學(xué)方式上,人本主義教育強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué),輕視集體教學(xué);重視家庭教育,忽視學(xué)校教育。在教學(xué)方法上,提倡“蘇格拉底問答法”,要求教師循序漸進(jìn)地誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生而非灌輸,不將個(gè)人觀點(diǎn)、理想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給學(xué)生。
總之,人本主義心理學(xué)在教育上的顯著特征是以人為本,強(qiáng)調(diào)人的情感、價(jià)值在教學(xué)過程中的作用,以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和健康人格的形成,強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和課堂心理氛圍,使學(xué)生能身心和諧健康地發(fā)展,重視對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)。啟示我們應(yīng)以人為本的原則,實(shí)施大眾化的教育,按照全面發(fā)展的目標(biāo)設(shè)置教育內(nèi)容,按照自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生提升自我教育能力。當(dāng)然人本主義思想在教育領(lǐng)域也有其自身的缺陷,我們應(yīng)該吸取精華,棄之糟粕,辨證的為我國(guó)教育服務(wù)。
參考文獻(xiàn)【1】陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)M.北京:北京師范大學(xué)出版社2007.【2】光榮.人性的迷失與歸復(fù).羅杰斯的人本心理學(xué)嗍.武漢:湖北教育出版社2000.【3】毛亞慶.試論人本主義的教育圖景D】西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),1997【5】張藝.人本主義心理學(xué)與教育改革01.河南社會(huì)科學(xué),2003.
第五篇:受益一生的心理學(xué)啟示
受益一生的心理學(xué)啟示
【第一輯】給予心理美容,照亮人生的幸福之路
人類歷史上第一次心理實(shí)驗(yàn)
心理年輕的人青春永駐
人的心理會(huì)被別人引導(dǎo)
欲望為何在心中不斷滋生
為什么得不到的總是最好的 為什么對(duì)未到來的事情過分憂慮
把你的心放空
傾聽內(nèi)心的聲音
懷念過去但不要逃避現(xiàn)實(shí)
心理平衡每一刻
人為什么總愛鉆牛角尖
適合你的心理保健方法
你是否把健康看得很重要
【第二輯】了解心理暗示,隱藏的力量在你心中
心理暗示的作用
每個(gè)人都會(huì)受到心理暗示的影響
流言的心理暗示作用
積極的心理暗示作用
克服消極的心理暗示
羅森塔爾效應(yīng):給予肯定的鼓勵(lì)
安慰劑效應(yīng):相信則靈
水心理:水可以洗凈罪惡
告訴自己,我可以做想成為的那個(gè)人
一張白紙?jiān)谛睦镆灿袕?qiáng)大的力量
大聲地說,我是最出色的 在心底點(diǎn)燃熱情之火
在絕境中,要暗示自己存在奇跡
改變自己的力量在心中
困難在心中變大
想象怎樣,你就會(huì)怎樣
給心一個(gè)正確的方向
【第三輯】把握心理效應(yīng),探究?jī)?nèi)心深處的秘密
光環(huán)效應(yīng):每個(gè)人都有愛屋及烏的心理
跳蚤效應(yīng):人生的高度受限于心理
鳥籠效應(yīng):擺脫無畏的煩惱
霍桑效應(yīng):讓自己由A跨向A+
馬太效應(yīng):善于引導(dǎo)自己
超限效應(yīng):做事要把握好分寸
鯰魚效應(yīng):生存需要積極競(jìng)爭(zhēng)
親和效應(yīng):讓別人感到你是“自己人”
責(zé)任分散效應(yīng):時(shí)刻做好你自己
齊加尼克效應(yīng):消除緊張心理
蘇東坡效應(yīng):讓自己處在廬山外
鄰里效應(yīng):交往越多越親密
盧維斯效應(yīng):讓謙虛的心為人生護(hù)航
【第四輯】細(xì)看心理現(xiàn)象,細(xì)微處改變你的命運(yùn)
詹森心理:為什么發(fā)揮失常
虧欠心理:人總是尋找心理平衡
自尊心理:每個(gè)人都有獲得尊重的需求
破窗理論:事事都要防微杜漸
拉圖爾定律:起名的心理
習(xí)得性無助:錯(cuò)誤往往悄悄彌漫
工作心理:一周內(nèi)哪天心理更累
懊悔心理:下一次要做得更好
忍耐心理:沉住氣才能成大器
猶豫心理:摧毀你人生美景的炸彈
掩飾心理:自欺欺人更可悲
從眾心理:多數(shù)的并不一定是正確的 野心心理:做不一樣的自己
【第五輯】看透心理定律,遇見心想事成的自己
【第六輯】激發(fā)心理力量,勇敢做最出色的自己
【第七輯】剔除心理毒瘤,積極做最真實(shí)的自己
【第八輯】保持心態(tài)平衡,悉心修正健康的心理