第一篇：成功催化劑：困境抽離術(shù)

一位在商界身居要職聲名顯赫的朋友有一次這樣說：“我的經(jīng)歷中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)也許不是那些商場上成功為我?guī)淼妮x煌和風(fēng)光的瞬間，也不是我的努力我不達(dá)目的不罷休的勇氣和力量；其實(shí)我真正傳奇的經(jīng)驗(yàn)就是我能在各種不利的甚至很糟糕的環(huán)境下，抽離我自己。當(dāng)我站在天花板上，俯視著那個(gè)或情緒低落，被困難打敗的人，或內(nèi)心極度憤怒，準(zhǔn)備隨時(shí)爆發(fā)的人時(shí)，我會(huì)問我自己：你的感覺是怎樣的？你對(duì)正準(zhǔn)備承認(rèn)失敗或正要發(fā)怒的那個(gè)人有什么看法？”

“抽離”本能：人類減輕和評(píng)估情緒的自然過程

抽離是我們的生物本能嗎？答案當(dāng)然是了。很簡單地講，當(dāng)你覺得你的痛苦或悲傷不可以承受，想跳出來的時(shí)候，你就抽離了。雖然我們知道我們有這個(gè)趨利避害的生物本能，但我仍不得不說我的朋友是智慧和深邃的那種人，他的成功顯而易見是順理成章的一種結(jié)果，因?yàn)橄袼@樣一個(gè)懂得用“抽離”這個(gè)心理學(xué)概念來輔佐自己的事業(yè)和人生的人，畢竟是絕對(duì)的少數(shù)派，而更多的人群都不過是在自己失控的情緒面前屈服，然后要么做出過激的不明智的舉動(dòng)，等到惡劣的無可救藥的結(jié)果顯現(xiàn)出來時(shí)，方才后悔不已。

人具有轉(zhuǎn)移感覺的能力，就如同我的朋友在他困難或憤怒時(shí)所做的一樣：當(dāng)他意識(shí)到了他即將失控的關(guān)頭，便自動(dòng)地把他自己從那個(gè)緊張的場景中抽身出來，想像自己已經(jīng)飛到了天花板上，然后俯視下面“另一個(gè)”自己的存在。我們把這種意識(shí)能力叫做“抽離”（Dissociation）。

是不是這樣的說法聽起來多多少少有點(diǎn)玄妙？其實(shí)，實(shí)際的情況是你無時(shí)無刻不在無意識(shí)的狀態(tài)下運(yùn)用著“抽離”，比如：你也許這樣想過：如果你是一個(gè)與自身性別相反的人那又會(huì)怎樣？或者你曾開玩笑說如果你是上帝的話，主宰著人類的那種感覺一定會(huì)很不錯(cuò)的啊！再或者你是否想再度返回到童年會(huì)怎樣？你可能會(huì)說“那樣的話，我一定不再吃那么多的甜食”，因?yàn)槟阒滥悻F(xiàn)在經(jīng)常為自己的體重和節(jié)食操心。幻想也是一種“抽離”，比方說你如果成為一種野生動(dòng)物怎么辦？在那種物競天擇適者生存的自然環(huán)境中，你會(huì)不會(huì)有被滅絕的危險(xiǎn)呢？

抽離作用：退一步海闊天空

設(shè)想一下，如果你正在大聲地嚴(yán)厲地訓(xùn)斥一個(gè)做錯(cuò)事情的員工時(shí)，你忽然意識(shí)到自己的憤怒過于強(qiáng)烈，想到或許應(yīng)該“停下來看看”、“退一步想想”，你就是在經(jīng)歷著一種被“抽離”的過程。我們經(jīng)常在國外的長篇肥皂劇里看到一些場景，比如下面心理輔導(dǎo)師和他的當(dāng)事人所說的話：

心理輔導(dǎo)師：你今天感覺怎樣？

當(dāng)事人：我非常生氣，讓人難以置信地生氣！

心理輔導(dǎo)師：對(duì)于你的生氣你有何感覺？（將當(dāng)事人領(lǐng)入了一種抽離狀態(tài)）

當(dāng)事人：對(duì)此我感到失望。（一種能量很低的情緒狀態(tài)，因而氣憤情緒一下子就被轉(zhuǎn)化了）

心理輔導(dǎo)師：假設(shè)你是你所崇拜的一個(gè)偉人來看這個(gè)問題，你會(huì)怎么想？

當(dāng)事人：也許不必生氣，這可能是一個(gè)有益我成長的經(jīng)驗(yàn)。（將當(dāng)事人再次抽離。我們看到當(dāng)事人已經(jīng)不再生氣了，相反的，他開始覺得這是一個(gè)有益于成長的經(jīng)驗(yàn)）

“抽離”狀態(tài)代表了我們大多數(shù)人的理性經(jīng)歷。在我們進(jìn)行商業(yè)計(jì)劃、琢磨思考該如何利用我們自身的優(yōu)勢去應(yīng)對(duì)競爭和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們分析和理解的過程通常都是處在這種抽離的狀態(tài)中的。在這里，我們呈現(xiàn)的是一種較為保守的狀態(tài)，防止我們“失去控制”，幫助我們減少可能導(dǎo)致不利后果的情緒反應(yīng)。

生活中我們經(jīng)常重復(fù)這樣的場景：比如我們?nèi)タ磮鲭娪啊Ｒ话阏f來我們會(huì)對(duì)影片中的一個(gè)或幾個(gè)人物有我們自己的看法。我們會(huì)覺得就好像是我們真的置身于影片中一樣。導(dǎo)演們創(chuàng)造的吸引人的情景會(huì)使我們的情緒深深地陷入到影片的情節(jié)之中不可以自拔。

當(dāng)你被電影情節(jié)所“吸引”時(shí)，這就是一個(gè)“鏈接”的過程：即使在你的生活中并沒有發(fā)生影片情節(jié)中所描寫的事情，你仍然對(duì)你所處的地方、你的所作所為、你的感覺失去了意識(shí)。它是與抽離相反的一個(gè)狀態(tài)，可以說抽離是從“鏈接”中抽離。

當(dāng)一個(gè)正常的人處于不良“鏈接”狀態(tài)時(shí)，你就會(huì)與你所得到的感覺完全相一致。你憤怒的時(shí)候恨不得破壞一切，而當(dāng)你痛苦和悲哀的時(shí)候，你又難以顧及其他人的快樂感受。這個(gè)時(shí)候，你利用你自己的眼睛來看世界，利用你自己的耳朵來聽世界。但問題是，有時(shí)候你看到的、你聽到的，甚至你觸摸的世界都有可能是被你“鏈接”出來的非現(xiàn)實(shí)的世界，于是，你將一錯(cuò)再錯(cuò)，導(dǎo)致更壞的結(jié)果。

在“鏈接”的困境里成功地逃脫

現(xiàn)在就讓我們來體驗(yàn)抽離的技法：

1、回想一下你在辦公室里與某人進(jìn)行的一場緊張的爭論，在這場爭論中你感到非常生氣。

2、思考一下你剛才進(jìn)行的爭論，用你自己的眼睛看看對(duì)方的臉，對(duì)方正在講話。用你自己的耳朵聽一聽對(duì)方所說的話，注意聽那個(gè)人是怎么說這些話的。準(zhǔn)確地再體會(huì)一下你當(dāng)時(shí)的感覺。用幾分鐘的時(shí)間讓自己再進(jìn)入一下那種體驗(yàn)。

3、現(xiàn)在停一下，注意一下你的感覺。你又覺得生氣了嗎？

4、把這種體驗(yàn)再想像一下，但是要從3米以外來看你自己。從這個(gè)距離來注視事情的進(jìn)展情況、來聽一聽聲音。

5、這對(duì)你有何影響？你現(xiàn)在覺得被控制感和意識(shí)感更強(qiáng)嗎？

7、這對(duì)你有何影響？你完全從這個(gè)過程解脫出來了嗎？

8、現(xiàn)在再回到全色、響亮、明亮、全尺寸的事物原貌，通過你自己的眼睛再看一看、耳朵再聽一聽該事物。你注意到其中有一個(gè)變化了嗎？

9、再“抽離”一次。那幅圖畫再次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地置于你的下方，然后讓它慢慢地消失在遠(yuǎn)處，越來越小，直到徹底看不見為止。

這就是簡單的意識(shí)鏈接和抽離過程。生活中的任何時(shí)候、任何事情、任何場景之下你都可以這么練習(xí)它。當(dāng)你可以自由地從一個(gè)空間抽離到另一個(gè)空間時(shí)，你的自我控制和約束能力就已經(jīng)超越了我們自身的某些局限，那我的那位朋友一樣，其實(shí)，成功也是可以駕馭的，它的捷徑就是你必須站在一個(gè)很高的位置看自己、看別人。

現(xiàn)在你已經(jīng)知道“抽離”是一個(gè)好工具了，它可以幫助你從那些導(dǎo)致你失去判斷力的“鏈接”中成功脫逃出去，但重要的是你必須要學(xué)會(huì)它：你怎樣控制氣憤？你如何把悲傷和煩惱以及壓力都拋到九霄云外去？許多人會(huì)說你就“跑出那種狀態(tài)”或者“從那種狀態(tài)撤回”或者“做點(diǎn)能達(dá)到這種效果的事”即可。他們所說的就是讓你從你的感覺中抽離出來。

第二篇：關(guān)于困境的抽離術(shù)勵(lì)志文章

一位在商界身居要職申明顯赫的朋友有一次這樣說：“我的經(jīng)歷中最可貴的經(jīng)驗(yàn)也許不是那些商場上成功為我?guī)淼墓廨x和景色的霎時(shí)，也不是我的盡力我不達(dá)目標(biāo)不罷休的勇氣和力氣；其實(shí)我真正傳奇的經(jīng)驗(yàn)就是我能在各種不利的甚至很蹩腳的環(huán)境下，抽離我自己。當(dāng)我站在天花板上，俯視著那個(gè)或情緒低落，被難題戰(zhàn)勝的人，或心坎極度憤怒，籌備隨時(shí)暴發(fā)的人時(shí)，我會(huì)問我自己：你的感覺是怎樣的？你對(duì)正預(yù)備否認(rèn)失敗或正要發(fā)怒的那個(gè)人有什么意見？”

“抽離”本能：人類減輕和評(píng)估情緒的天然過程

抽離是我們的生物本能嗎？謎底當(dāng)然是了。很簡單地講，當(dāng)你覺得你的疼痛或悲傷不可以蒙受，想跳出來的時(shí)候，你就抽離了。固然我們知道我們有這個(gè)趨利避害的生物本能，但我仍不得不說我的朋友是智慧和深?yuàn)W的那種人，他的成功不言而喻是牽強(qiáng)附會(huì)的一種結(jié)果，因?yàn)橄袼@樣一個(gè)理解用“抽離”這個(gè)心理學(xué)概念來輔助自己的事業(yè)和人生的人，究竟是相對(duì)的少數(shù)派，而更多的人群都不外是在自己失控的情緒眼前屈從,哲理名言，然后要么做出過激的不理智的舉措，等到惡劣的無可救藥的結(jié)果浮現(xiàn)出來時(shí)，剛才懊悔不已。人存在轉(zhuǎn)移感覺的能力，就猶如我的朋友在他艱苦或憤怒時(shí)所做的一樣：當(dāng)他意識(shí)到了他行將失控的關(guān)頭，便主動(dòng)地把他自己從那個(gè)緊張的場景中抽身出來，想像自己已經(jīng)飛到了天花板上，然后俯視下面“另一個(gè)”自己的存在。我們把這種意識(shí)能力叫做“抽離”（Dissociation）。

是不是這樣的說法聽起來多多少少有點(diǎn)玄妙？其實(shí)，實(shí)際的情況是你無時(shí)無刻不在無意識(shí)的狀態(tài)下應(yīng)用著“抽離”，比如：你也許這樣想過：如果你是一個(gè)與自身性別相反的人那又會(huì)怎樣？或者你曾開玩笑說如果你是上帝的話，主宰著人類的那種感覺必定會(huì)很不錯(cuò)的啊！再或者你是否想再度返回到童年會(huì)怎樣？你可能會(huì)說“那樣的話，我一定不再吃那么多的甜食”，由于你知道你現(xiàn)在常常為自己的體重和節(jié)食費(fèi)心。空想也是一種“抽離”，比喻說你如果成為一種野生動(dòng)物怎么辦？在那種物競天擇適者生存的做作環(huán)境中，你會(huì)不會(huì)有被滅絕的危險(xiǎn)呢？

抽離作用：退一步海闊天空

假想一下，假如你正在大聲地嚴(yán)格地申斥一個(gè)做錯(cuò)事情的員工時(shí)，你突然意識(shí)到本人的惱怒過于強(qiáng)烈，想到或者應(yīng)當(dāng)“停下來看看”、“退一步想想”，你就是在閱歷著一種被“抽離”的過程。咱們常常在國外的長篇肥皂劇里看到一些場景，比方下面心理輔導(dǎo)師跟他確當(dāng)事人所說的話：

心理輔導(dǎo)師：你今天感覺怎樣？

當(dāng)事人：我十分活力，讓人難以相信地賭氣！

心理輔導(dǎo)師：對(duì)你的生氣你有何感覺？（將當(dāng)事人領(lǐng)入了一種抽離狀態(tài)）

當(dāng)事人：對(duì)此我感到掃興。（一種能量很低的情緒狀態(tài)，因此氣憤情緒一下子就被轉(zhuǎn)化了）

心理輔導(dǎo)師：假設(shè)你是你所崇敬的一個(gè)巨人來看這個(gè)問題，你會(huì)怎么想？

當(dāng)事人：興許不用生氣，這可能是一個(gè)有益我成長的經(jīng)驗(yàn)。（將當(dāng)事人再次抽離。我們看到當(dāng)事人已經(jīng)不再生氣了，相反的，他開端認(rèn)為這是一個(gè)有利于成長的教訓(xùn)）

“抽離”狀態(tài)代表了我們大多數(shù)人的感性經(jīng)歷。在我們進(jìn)行貿(mào)易打算、揣摩思考該如何應(yīng)用我們自身的上風(fēng)去應(yīng)答競爭和挑釁的時(shí)候，我們剖析和懂得的過程通常都是處在這種抽離的狀態(tài)中的。在這里，我們浮現(xiàn)的是一種較為守舊的狀態(tài)，避免我們“失去節(jié)制”，輔助我們減少可能導(dǎo)致不利成果的情感反映。

成功殺手：不良“鏈接”人的為難

生活中我們時(shí)常反復(fù)這樣的場景：比如我們?nèi)タ磮鲭娪啊€(gè)別說來我們會(huì)對(duì)影片中的一個(gè)或幾個(gè)人物有我們自己的見地。我們會(huì)覺得就似乎是我們真的置身于影片中一樣。導(dǎo)演們發(fā)明的吸惹人的情景會(huì)使我們的情緒深深地陷入到影片的情節(jié)之中不可以自拔。

當(dāng)你被片子情節(jié)所“吸引”時(shí)，這就是一個(gè)“鏈接”的進(jìn)程：即便在你的生涯中并不產(chǎn)生影片情節(jié)中所描述的事件，你依然對(duì)你所處的處所、你的所作所為、你的感到失去了意識(shí)。它是與抽離相反的一個(gè)狀況，能夠說抽離是從“鏈接”中抽離。

在任何時(shí)候，“鏈接”都會(huì)導(dǎo)致我們更緩和、更“充足”的經(jīng)歷。它是一個(gè)活潑的可以讓你“身臨其境”的狀態(tài)，使你“一下子就被抓住”。無可否定，“鏈接”有美妙的，也就有不那么美好的，就像是我們不可能保障每一天都過得快樂和空虛一樣。處于一些非正面的“鏈接”狀態(tài)時(shí)，人們的時(shí)間和規(guī)劃的概念就不存在了，而且處于這種狀態(tài)的人們看起來并不牢靠，就像是處在熱戀中的情人們腦筋不怎么明白一樣。好比，你說好晚上7點(diǎn)鐘和一個(gè)重要的商業(yè)會(huì)談人會(huì)晤，而處于這種“鏈接”狀態(tài)中的你可能8點(diǎn)鐘才干來，也有可能把這么主要的見面時(shí)光忘卻了，并且此時(shí)的你很輕易陷入情緒的漩渦之中，從而不能堅(jiān)持對(duì)外部世界的一致見解，不會(huì)完全意識(shí)到你此時(shí)舉動(dòng)的不堪效果。

當(dāng)一個(gè)畸形的人處于不良“鏈接”狀態(tài)時(shí)，你就會(huì)與你所得到的感覺完整相一致。你憤怒的時(shí)候巴不得損壞所有，而當(dāng)你苦楚和悲痛的時(shí)候，你又難以顧及其余人的快活感觸。這個(gè)時(shí)候，你利用你自己的眼睛來看世界，利用你自己的耳朵來聽世界。但問題是，有時(shí)候你看到的、你聽到的，甚至你觸摸的世界都有可能是被你“鏈接”出來的非事實(shí)的世界，于是，你將一錯(cuò)再錯(cuò)，導(dǎo)致更壞的成果。

在“鏈接”的窘境里勝利地逃脫

現(xiàn)在就讓我們來體驗(yàn)抽離的技法：

1、回憶一下你在辦公室里與某人進(jìn)行的一場緊張的爭論，在這場爭辯中你覺得無比生氣。

2、思考一下你方才進(jìn)行的爭論，用你自己的眼睛看看對(duì)方的臉，對(duì)方正在講話。用你自己的耳朵聽一聽對(duì)方所說的話，注意聽那個(gè)人是怎么說這些話的。正確地再領(lǐng)會(huì)一下你當(dāng)時(shí)的感覺。用多少分鐘的時(shí)間讓自己再進(jìn)入一下那種體驗(yàn)。

3、現(xiàn)在停一下，注意一下你的感覺。你又感到朝氣了嗎？

4、把這種休會(huì)再想像一下，然而要從3米以外來看你自己。從這個(gè)間隔來凝視事情的進(jìn)展情形、來聽一聽聲音。

5、這對(duì)你有何影響？你現(xiàn)在覺得被控制感和意識(shí)感更強(qiáng)嗎？

6、現(xiàn)在想像一下這種雷同的體驗(yàn)，但這次要以異常遠(yuǎn)的距離、非常小的畫面來想像它。把它看成是黑白的，但它邊沿含混，所以它幾乎光芒黯淡。把音量下降，這樣一來，你簡直聽不到在說什么。把這幅圖畫放到你的下方，這樣你就能從上方往下看。

7、這對(duì)你有何影響？你完全從這個(gè)過程擺脫出來了嗎？

8、當(dāng)初再回到全色、洪亮、晶瑩、全尺寸的事物原貌，通過你自己的眼睛再看一看、耳朵再聽一聽該事物。你留神到其中有一個(gè)變更了嗎？

9、再“抽離”一次。那幅丹青再次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地置于你的下方，而后讓它緩緩地消散在遠(yuǎn)處，越來越小，直到徹底看不見為止。

這就是簡略的意識(shí)鏈接和抽離過程。生活中的任何時(shí)候、任何事情、任何場景之下你都可以這么訓(xùn)練它。當(dāng)你可以自在地從一個(gè)空間抽離到另一個(gè)空間時(shí)，你的自我把持和束縛才能就已經(jīng)超出了我們本身的某些局限，那我的那位友人一樣，實(shí)在，成功也是可以駕馭的，它的捷徑就是你必需站在一個(gè)很高的地位看自己、看別人。

現(xiàn)在你已經(jīng)曉得“抽離”是一個(gè)好工具了，它可以贊助你從那些導(dǎo)致你失去斷定力的“鏈接”中成功脫逃出去，但重要的是你必需要學(xué)會(huì)它：你怎么掌握憤慨？你如何把悲傷和懊惱以及壓力都拋到九霄云外去？很多人會(huì)說你就“跑出那種狀態(tài)”或者“從那種狀態(tài)撤回”或者“做點(diǎn)能到達(dá)這種后果的事”即可。他們所說的就是讓你從你的感覺中抽離出來。

第三篇：抽離,混亂的記憶

抽離，混亂的記憶

烏魯木齊昨日傍晚的磅礴大雨真是震撼，但也有點(diǎn)旖旎從風(fēng)的味道，為什么要有“磅礴”一詞兒呢，因?yàn)樵S久未見過此類大雨。

倏然想起幾年前七月的某一天。那年，我剛畢業(yè)，十九歲，正值青春年華，從曾上學(xué)時(shí)熟悉的城市西安來到陌生的天津塘沽。早晨天朦朧亮?xí)r，一個(gè)個(gè)都已精神抖擻，蓄勢待發(fā)，因?yàn)槭鞘斋@的日子。先狂奔到早點(diǎn)店，逼著自己吃著難以下咽的早點(diǎn)，出門時(shí)卻意外的下起大雨，先前天空碧藍(lán)澄澈如一方上好的琉璃翠，綿白的云是輕淺的浮夢，但瞬間就不見了蹤影，如孩兒臉般，說變就變，毫無征兆，天黑的快到伸手不見五指的地步，同時(shí)閃著低至地面雷電，讓人不免有種恐懼的感覺。

我記得，當(dāng)時(shí)手里需要提著貨、打著傘去坐公交車，但是兩只手都已被貨物占滿，根本無法再撐起傘，我沮喪了，這時(shí)，有一位同事把我送到公交車上，上車后期待著到站后雨會(huì)停止，但那只是想象。到站了，但天空如同故意和我過不去一般，雨下的更大了，我鼓足勇氣走到一位看著比較善良的姐姐跟前，小心翼翼地說：“姐，你好，請(qǐng)問能不能幫我撐開一下傘？我實(shí)在不方便，謝謝了”。但，那人，躲避著沒有幫我，貨濕透了，我的第一周，就那樣結(jié)束了，之后賠償了貨的錢。

我當(dāng)時(shí)的心情，無以言表，忽然明白，原來，社會(huì)不是我想象的那個(gè)樣子；原來，不是每個(gè)人都會(huì)在你需要幫助的時(shí)候伸出手來幫你，甚至?xí)煤墚悩拥难凵窨粗愠鲷埽辉瓉恚行┦虑椋阒荒芸磕阕约喝ネ瓿桑辉瓉恚姨と肷鐣?huì)給我上的第一課竟如此深刻，難以忘懷。

現(xiàn)如今，記憶還在，而當(dāng)時(shí)迷茫的、惶恐的、不知所措的心態(tài)卻早已不見了，亦或者說早已習(xí)以為常。慢慢地，我也成為了一名社會(huì)人，我理解了當(dāng)時(shí)那個(gè)姐姐的心情，或許那時(shí)，她害怕我是心懷不軌的壞人，所以才會(huì)多想，所以不愿意幫助別人，也漸漸明白了，不是你真心對(duì)別人，別人就會(huì)同樣以真心待你。

我不知道自己是否已變成那個(gè)曾經(jīng)無比憎惡的那類人，也不知道我以后會(huì)變成什么樣子。時(shí)間流逝，已在社會(huì)這個(gè)大染缸里摸爬滾打了五年，是不是已經(jīng)變成了五顏六色？曾經(jīng)那個(gè)單純的自己去哪兒了？曾經(jīng)那初生牛犢不怕虎的勁兒也不見了，現(xiàn)在有的只是按部就班的生活、工作，謹(jǐn)小慎微的對(duì)待各類人和各種事。

我懷念，懷念很久很久以前那個(gè)傻傻的自己；我懷念，懷念可以肆無忌憚想大哭就哭、想大笑就笑的那個(gè)自己；我懷念，懷念那個(gè)可以不用為生計(jì)發(fā)愁的自己。

這些年，我把自己弄丟了，我想成全一個(gè)更美好的自己，但過程太漫長。不過還好，也終于，感謝上蒼讓我遇到了你，讓你分擔(dān)我的喜怒哀樂，但是也對(duì)不起，或許此時(shí)此刻的自己很糟糕，所以也讓你一并目睹了我的不美好，但我會(huì)努力，真的會(huì)努力呈現(xiàn)那個(gè)完美的自己。

未來，有你陪伴的路，變得不再那么迷惘，不知我們可不可以相伴到看人生最后的夕陽。

第四篇：老師 離成功有多遠(yuǎn)

?老師，你離“成功”有多遠(yuǎn)？

?謝邦會(huì)

?請(qǐng)看如下兩條學(xué)生學(xué)籍上的評(píng)語：

?A：該生在校能積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長，樂于助人，關(guān)心集體，學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正。望今后繼續(xù)努力，爭取更大進(jìn)步。

?B：該生能夠自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，學(xué)習(xí)較為認(rèn)真，能積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)習(xí)集體，態(tài)度端正。望今后能再接再厲，爭取更大進(jìn)步。

?這是評(píng)語？這是在玩拼句游戲！上面的哪一句話能關(guān)學(xué)生多大痛癢？世界上找不到兩片相同的葉子，更何況是正值青春年少的學(xué)生？而實(shí)際上，翻翻教師們?yōu)閷W(xué)生寫的評(píng)語，有多少不是上述評(píng)語的復(fù)制拷貝？ ?難怪，蕓蕓教師，成功者鮮有，平庸者實(shí)繁！

?成為成功教師是每一位教師的不懈追求。但國有國法，家有家規(guī)，教師走向成功自有其自身的“軍規(guī)”。

?“成功的教師，是一個(gè)甘愿奉獻(xiàn)一生的心血澆注之尺講臺(tái)的教師；成功的教師，是一處善于在與他人合作中彰顯人格魅力的教師；成功的教師，是一個(gè)心懷愛心、良心、關(guān)習(xí)的教師；成功的教師，是一個(gè)追求卓越，永不停息的教師??”這是吉林大學(xué)出版社出版的《教師走向成功上的22條“軍規(guī)”》中的中心話語，詳而述之，這些就是教師走向成功的“軍規(guī)”，或許這就是衡量一個(gè)教師離成功有多遠(yuǎn)的尺度。

?正如著者所言，本書取名為“教師走向成功之路的22條‘軍規(guī)’”，實(shí)有意套用當(dāng)代美國文學(xué)之經(jīng)典著作、黑色幽默文學(xué)代表作、著名作家約瑟夫?赫勒的小說《第22條軍規(guī)》之名，其意有二：一，有反其道而用之之意，是實(shí)指為實(shí)實(shí)在在的此在，是原原本本的現(xiàn)實(shí)，力求成為每位教師走向成功的參考；二，基礎(chǔ)教育課程改革背景下的教師們的“職業(yè)道德”、“職業(yè)規(guī)范”，“行為規(guī)范”之流什么的太多了，有的甚至太過于官樣化了，多是貼在墻上的閉門造車的招牌而已，是一張道德化了的枯縮著的虎皮，凈干著唬人的把戲罷了，更談不上遵守。所以，著者甘冒大不韙取書名為“軍規(guī)”，實(shí)指望本書能給讀者一些借鑒參考。?本書以新課程理念為先導(dǎo)，以教師成功素質(zhì)為核心，參照教師成長的要點(diǎn)和思路，從教師職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，結(jié)合與教學(xué)實(shí)際相關(guān)的案例與文章，給讀者提供成為一名成功教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)要求和素質(zhì)養(yǎng)成的要點(diǎn)。本書語言鮮活生動(dòng)，能從具體的事物中抽象出普通的義理，將為人處世的道義和良知融滲與日常的生活，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可讀性，確實(shí)是一本教師在煩勞疲憊、倦殆或閑暇、休息時(shí)閱讀的“心靈雞湯“。

?或許，閱讀完這本書，你知道一個(gè)教師離“成功”究竟有多遠(yuǎn)；也或許，當(dāng)一個(gè)教師具備了本書所述的要點(diǎn)，他已經(jīng)成為了一個(gè)成功的教師。

?教師走向成功的22條“軍規(guī)”

?明確自己的職業(yè)特點(diǎn)

?一個(gè)成功的教師，應(yīng)該是一個(gè)播火者，是一個(gè)在渴求的心田里播種知識(shí)的人。撒播的火種

越多，野蠻與荒蕪就越少了，文明與繁華就會(huì)多起來。

?“傳道、授業(yè)、解惑”被定為教師的天職，因?yàn)閭鞯溃惋@得神圣，因?yàn)槭跇I(yè)，就贏得了尊

重，也因?yàn)榻饣螅偷玫搅朔Q贊。

?教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。這是人們對(duì)教師的禮贊，也是對(duì)教師職業(yè)的歌頌，也可以說是世人的對(duì)教師的一種良好的祝愿。

?保持一顆平常心

?漫漫人生路上，我們一直在走，一直不停地在走，走過了一程又一程，走過了一年又一年……

可是，我們卻很難走出自己。人生最短的路是心路，人生最長的路也是心路；人生最大的障礙是心的山，心的河；人生最大的敵人不是別人而是我們自己；人生最大的困惑也莫過于不能走出自己，超越自己。

?拋棄浮躁，立即行動(dòng)

?當(dāng)人們享受著以往夢寐以求的較為富裕的生活的時(shí)候、當(dāng)人們從以往過于嚴(yán)酷的統(tǒng)治中獲

得初步“自由”的時(shí)候，我們的壓力反而變得越來越大，我們的心態(tài)變得越來越浮躁，因?yàn)槿说纳娌攀堑谝晃坏模瑸榱松妫瑫r(shí)代的滾滾潮流逼迫你不得不去拼搏，不得不去奮斗。?策劃自己的未來

?“人生無處不策劃”，生活中做什么事情都需要策劃，怎樣“由一到十，由十到百……”這可

能最能形容策劃的職業(yè)魅力了，“超級(jí)女聲”創(chuàng)造的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，全國甚至全世界都有目共睹。這樣的效果離不開策劃的努力，教師也不例外，教學(xué)不僅是一份職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)是需要策劃的，惟有策劃，才能讓自己的未來更精彩。

?永遠(yuǎn)不要說校長的壞話

?校長是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。但很多時(shí)候，你或許會(huì)覺得校長不如自已，最常見的是校長教書不怎么樣，科研也不過如此……尤其當(dāng)你用自己的長處與校長的短處相比時(shí)，你不免要發(fā)出感慨，這個(gè)校長的位置真是坐錯(cuò)了人，世上伯樂真是太少了！

?用笑聲感染每一個(gè)人

?笑是理解，笑是關(guān)愛，笑是溫情。笑有春風(fēng)化雨的魅力將我們與樂觀積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來希望。笑有靈丹妙藥的魔力將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來明媚的人生。笑容如同陽光，會(huì)溫暖身邊的人，會(huì)在心中播種快樂。

?做一個(gè)受歡迎的教師

?教師，請(qǐng)當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己如何像個(gè)老師；

你也無須刻意地把自己弄成一個(gè)師爺似的，不必過于深沉和老練。如果你有學(xué)問，你可以盡情地在學(xué)生面前展露；如果你有才氣,你可以全力在學(xué)生面前發(fā)揮。也許你的身材不夠高大，外形不怎么漂亮、瀟灑，但由于你有學(xué)識(shí)，有奉獻(xiàn)精神，在學(xué)生心中你就是最美的，最有魅力的。

?著眼細(xì)節(jié)，造就專業(yè)

?生活中總有些細(xì)節(jié)會(huì)深深打動(dòng)我們，烙進(jìn)我們的記憶，改變或決定我們對(duì)人、事的看法。有時(shí)細(xì)節(jié)如照片，留給別人難以磨滅的印象；有時(shí)細(xì)節(jié)如閃電，照透情感和靈魂深處。成功的教育者深知細(xì)節(jié)看似簡單，卻簡單中孕育深刻；看似平常，卻平常中蘊(yùn)含智慧。只有那些心中有學(xué)生，充滿智慧，對(duì)教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動(dòng)創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見精神”！

?讓學(xué)生感受到你的關(guān)注

?也許只是一句簡單的問候，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)慈祥的笑容，卻可以拉近心與心之間的距離。老師，你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉；飲之沁人心脾，你的關(guān)注如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無限希冀；你的關(guān)注如同冬未春初的拂面春風(fēng)，安撫人情冷漠。老師，請(qǐng)你多關(guān)注學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。

?引導(dǎo)學(xué)生快樂地思考

?問題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”學(xué)生頭

腦中只有存在問題，才會(huì)去思考，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，知識(shí)的獲取對(duì)于他才有意義。問題是學(xué)習(xí)的紐帶，它貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

?第十一條讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己“捕魚”

?一個(gè)小孩一天遇到了一位點(diǎn)石成金的老人。小孩不要金山，而要點(diǎn)石成金的指頭。因

為小孩知道，金山總有用完的一天，而有了指頭，卻可以無窮無盡地點(diǎn)石成金。?第十二條在課堂教學(xué)中彰顯你的個(gè)性

?個(gè)性是一個(gè)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色和靈性的折射。有個(gè)性就顯靈性，就有特色，就

有創(chuàng)新。教師的個(gè)性化教學(xué)，是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念實(shí)施的需要，是創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)魅力的需要。一個(gè)有理想的教師只有鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格、體系。君不聞“民族的才是世界的”，引申過來也可說“有個(gè)性的才是有魅力的”。

?第十三條做一個(gè)用心傾聽者

?如何傾聽不僅是一種交往技術(shù)，傾聽還是一種你個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)傾聽是一種豐富

情感的體現(xiàn)，更是一種美德。有這樣一個(gè)小故事：“一個(gè)小孫子問爺爺：為什么人有兩

只眼睛、兩只耳朵、兩只手，卻有一張嘴巴呢？”爺爺告訴小孫子：“這是讓人要多看，多聽，多做，少說話呀。”故事很短，寥寥數(shù)語，形象而深刻的“聽”對(duì)人來說，是多么重要！“傾聽”有兩層意思，一是要求聽別人講話要用心、細(xì)心；二是要會(huì)聽，要邊聽邊想，思考別人說的話的意思，能記住別人講話的要點(diǎn)。

?第十四條絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生

?照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是充滿人性化的人道主義精

神，是一種對(duì)兒童的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為鮮活生命的尊敬。懷著愛與尊敬，我們寧愿如醫(yī)生那樣，不放棄，絕不放棄。讓我們專注的神情告訴所有人，我們沒有放棄，我們絕不放棄，我們永不放棄！

?第十五條藝術(shù)地表揚(yáng)與批評(píng)學(xué)生

?表揚(yáng)的力量對(duì)孩子具有神奇的激勵(lì)作用。哪怕是老師的一個(gè)微笑，一句話語，一個(gè)眼

神都能給孩子們的精神以極大的激勵(lì)，喚起他們對(duì)生活的向往與期待。表揚(yáng)不是“好”、“棒”的簡單而又籠統(tǒng)的表揚(yáng)公式。新課程下的表揚(yáng)一度泛濫，仿佛沒有了批評(píng)。其實(shí)，我們的教學(xué)，表場與批評(píng)缺一不可。作為教師既不要吝嗇表揚(yáng)，也不要放棄批評(píng)；既要學(xué)會(huì)表揚(yáng)，又要學(xué)會(huì)批評(píng)。

?第十六條寬容比懲罰更有力量

?教師要學(xué)會(huì)寬容。如果我們凡事只認(rèn)為自己只正確的，別人是錯(cuò)誤的；如果我們不能

與有不同見解、不同性格的人和諧相處，如果我們不能與任何物質(zhì)獨(dú)行或標(biāo)新立異的人進(jìn)行有效溝通，那么我們還沒有學(xué)會(huì)寬容。但是，寬容不等于一味遷就，缺失懲罰的教育不是完整的。

?第十七條永遠(yuǎn)保持求知者的姿態(tài)

?學(xué)習(xí)是人類永恒的事業(yè)和追求。學(xué)習(xí)能豐富人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，拓寬視野，引導(dǎo)思考。?古代大教育家荀況說：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。” 在“終生學(xué)習(xí)”

成為了未來社會(huì)中每個(gè)人的生存和發(fā)展的必需的同時(shí)，教師的自我發(fā)展就更需要不斷的學(xué)習(xí)探究。因此，教師應(yīng)學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，活到老，學(xué)到老！?第十八條做一個(gè)有反思力的教師

?“反思”是近幾年來被不斷強(qiáng)調(diào)和凸顯的這樣一條路徑。它被解釋為成功教師成長的一

個(gè)共性特征。反思的重要性正被廣大教師接受和認(rèn)同。但是，僅僅知道反思的重要性，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“反思”在現(xiàn)實(shí)中的含義要豐富得多，反思在教學(xué)應(yīng)用起來要難得多，反思與實(shí)踐結(jié)合給教師教育智慧的提升也要大得多。建立在反思精神與習(xí)慣之上的，反

思能力才是真正有力量的，才能真正促進(jìn)教師成長。在反思基礎(chǔ)上的實(shí)踐則是反思的檢驗(yàn)與更深入反思的催生，是增強(qiáng)反思力必不可少的環(huán)節(jié)。

?第十九條在繼承的基礎(chǔ)上不斷教學(xué)創(chuàng)新

?在封閉的學(xué)校里，教學(xué)創(chuàng)新可以拓寬學(xué)生的求知視野，在教條的學(xué)校里，教學(xué)創(chuàng)新可

以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力；在一陳舊的學(xué)校里教學(xué)創(chuàng)新可以為學(xué)校注入源頭活水。教學(xué)創(chuàng)新是教師的立身之本。

?第二十條走可持續(xù)專業(yè)發(fā)展之路

?成功的經(jīng)驗(yàn)是不能移植的，未來不是回家的路，過去的成功經(jīng)驗(yàn)不可能保證以后也一

定成功。教師角色的重新定位，也要求教師不斷調(diào)適自己堅(jiān)持不懈的尋求專業(yè)發(fā)展。教師發(fā)展的中心是教師的專業(yè)發(fā)展。這種專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終身學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷解決問題的螺旋上升過程，是一個(gè)教師的職業(yè)理想、教師道德、職業(yè)情感和社會(huì)責(zé)任感的不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。

?第二十一條 致力于成為一名研究者

?從20世紀(jì)80年代以來，教師成為研究者已成為教師職業(yè)生涯發(fā)展的新口號(hào)。未來教

育要求教師是一個(gè)研究者，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題，每個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室，每名教師都是科學(xué)研究隊(duì)伍中的成員。這樣，教師以研究者的眼光審視自己所進(jìn)行的教育教學(xué)實(shí)踐，社會(huì)更愿意去思考教育教學(xué)理論，對(duì)新問題會(huì)更敏感、更有思考、更有創(chuàng)見。教師以研究者的身份不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，其教學(xué)效果也必將隨這提高。?第二十二條做健康快樂的教師

?身體是革命的本錢，是成就偉大事業(yè)的條件。擁有健康，才能獲得人生的成功。對(duì)教

師而言，只要你打開自己的感官，每天給自己一小段閑暇，平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。妨礙教師享受生活的，是教師自己。

第五篇：成功離我們并不遙遠(yuǎn)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

德國哲學(xué)家海德說過：春天不播種子，夏天就不會(huì)生長，秋天就不會(huì)有收獲，冬天就不能有品嘗。今天我們播下希望的種子，將來我們才會(huì)成為祖國的棟梁之才。今天，我講的題目是：成功離我們并不遙遠(yuǎn)。

學(xué)生的根本任務(wù)就是學(xué)習(xí)！那么怎樣才能使自己的學(xué)習(xí)走向成功呢？

首先，我們要有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是走向成功的重要準(zhǔn)備。

為什么有的人就是比其他的人更容易成功？其實(shí)，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能獲得成功，而有些人卻不行呢？

不少心理專家發(fā)現(xiàn)，這個(gè)秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說：“你的心態(tài)就是你的主人。”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是。”

影響我們?nèi)松牟粌H僅是環(huán)境，心態(tài)控制了個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了在記得視野、事業(yè)、成就和動(dòng)力。

有兩位年級(jí)70歲的老太太，一味認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；另一位確認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不再與年齡的大小，而在于怎么個(gè)想法。于是，她在70高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的。就在不久前還以95歲高齡登上了日本的富士山，大坡攀登富士山年齡最高紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)·克魯斯老太太。

70歲開始學(xué)習(xí)登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標(biāo)志，是他思考問題的方法。一個(gè)人如果是個(gè)積極思維者，實(shí)行了積極思維、喜歡接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事，那她就成功了一半。胡達(dá)·克魯斯老太太的壯舉正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

一個(gè)人能否成功就看他的態(tài)度了！成功人士與失敗者的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。

有些人喜歡說，他們現(xiàn)在的情況是別人照成的。這些人常說她們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說到底，這都是由我們自己決定的。在我們的同學(xué)當(dāng)中，學(xué)習(xí)成績暫時(shí)差的同學(xué)千萬不要自卑，只要你人做的正，其它方面突出，將來生活的照樣很好；然而，學(xué)生嘛，當(dāng)然學(xué)習(xí)是你的本職，因此絕不要放棄，豈不知：試試能行，拼拼能贏。基礎(chǔ)不是最主要的，用心與否才是最關(guān)鍵的，你當(dāng)然有機(jī)會(huì)趕上來：學(xué)習(xí)成績突出的同學(xué)，要戒驕戒躁，虛心向上，努力拼搏，奮勇爭先。

積極的心態(tài)是成功的一半。希望同學(xué)們放下包袱，輕裝上陣，朝著既定的目標(biāo)出發(fā)。“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”，路就在我們腳下，命運(yùn)就在我們自己的手中。能成為太陽，我們就不做月亮；能成為灌木，就不做小草；能成為龍，就不做馬；能成為馬，就不做蟲。

使自己的學(xué)習(xí)走向成功，我們還要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)是走向成功的關(guān)鍵。

我們經(jīng)常說，天上不會(huì)掉餡餅。一分耕耘一分收獲。看來任何人不會(huì)隨隨便便成功。機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人。人，在寶貴的黃金時(shí)間，除了拼搏，你還能做什么呢？作為學(xué)生就應(yīng)該具有較踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，要有一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度，一滴不漏的學(xué)習(xí)要求，始終如一的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們要不斷地“挑戰(zhàn)自我”，才能不斷的走向成功。在高中，最重要的一件事是和時(shí)間賽跑。朱自清在《匆匆》一文中寫道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。”高中的時(shí)間是經(jīng)不起一分一秒的浪費(fèi)的。于是大家加快了吃飯的速度，加快了走路的步伐，自己的利用起寶貴的課余時(shí)間。為了高考臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下幾年功。要在高考中取得成功離不開平時(shí)的刻苦。有一首冰心的詩，在這里贈(zèng)給全體高中同學(xué)：命運(yùn)如同海風(fēng)—吹著青青的舟飄搖的，曲折的，渡過了時(shí)光的海。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，此言極是！同學(xué)們！我們風(fēng)華正茂、血?dú)夥絼偂⑶啻耗晟佟砣辗介L。因此，我們堅(jiān)信：只要沿著認(rèn)清自我、鍛煉自我、提升自我這一健康有序的虹橋，天塹便會(huì)變通途。在學(xué)習(xí)上沒有什么捷徑可走，伴隨成功的只有認(rèn)真、刻苦、奮斗、拼搏……別無他法。

同學(xué)們，人，都應(yīng)該有自己的美好理想。人，都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)自己的美好理想。人，都應(yīng)該掌握實(shí)現(xiàn)自己美好理想的命運(yùn)。人，應(yīng)該主宰自己。

今天，我們朝著高考的方向正在奔跑，對(duì)我們每一個(gè)同學(xué)來說這既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)抓住這人生的黃金時(shí)間，從一節(jié)課、一節(jié)自習(xí)、一個(gè)單詞、一道題開始吧，因?yàn)橹挥羞@樣，成功才離我們?cè)絹碓浇⊥瑢W(xué)們選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲；選擇了紀(jì)律與約束，也就選擇了理智與自由；選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達(dá)與成熟；選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌！只有贏在起點(diǎn)，信心才能揚(yáng)起航帆；只有笑到最后，生命才會(huì)光輝燦爛！長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！我衷心地祝愿每一位同學(xué)克服自身惰性，付以恒心與毅力，走向本屬于你的成功！