第一篇：誰能把幸福還給孩子——讀《誰拿走了孩子的幸福》有感

誰能把幸福還給孩子

——讀《誰拿走了孩子的幸福》有感

讀了李躍兒的《誰拿走了孩子的幸福》，感觸頗多。我知道是教育者在不經意間拿走了孩子的幸福。

可是，在我痛下決心要把幸福還給孩子的時候，我又在問自己，我真的能做到嗎？幾年前，我們都了解過周弘老師的《賞識教育》，那時你是否有關類似的決心，期盼著自己的賞識能催開孩子幸福成功的花蕾，可是現如今誰又是賞識教育的擁躉，誰又能在日復一日的生活中堅守賞識的信念？再后來，又有許多值得借鑒的教育理念、教育名詞進入我們的視野，我們就在這些理念的“轟炸”下過著反思自己、責備自己的生活。

您不覺得這些教育理念就如同藥房里出售的營養藥劑嗎？它們時時刻刻都在提醒著我們的教育方式是營養不良式的教育，我們要給自己的教育方式加“鈣”加“鋅”。其實我們的教育里最缺少的微量元素就是“堅持自己的愛”！我們不是沒有愛，可是我們的愛被分崩瓦解了。在現實生活當中，我們不能做“墻頭草”，隨風倒；也不能邯鄲學步，迷失自我。我們要堅持自己的愛。

每個人都有愛孩子，愛學生的方式。在不斷地學習之后，我們汲取了很多新鮮的元素注入了自己的愛。在年輕的時候，我們信奉“嚴師出高徒”；在沒有自己孩子的時候，我們愿意以過來人的身份去揣摩學生的心理，去實踐自己的教育理想；走上教育之路十載左右的時候，我們對自己說，學生畢竟是個孩子，我們要曉之以理，動之以情。這個時候我們自己的兒女也蹣跚學步，當他懷著好奇的心情去探索世界的時候，我既急于自己無法給予孩子更多時間的照顧，又期盼于孩子的老師能帶給他幸福的生活。反思自己的身份，難道我不是一樣生活在別人的期盼當中嗎？可是期盼不能代替實際的愛。我們也不能在期盼中忘記自己的職責，因為我們都必須做好“母親”。

書中有個孩子叫馬月，有人認為李茂璞與她有些類似，我覺得不然。在沒有遇到李圣珍老師之前，馬月遭受了家長、老師和同學們的侮辱，使得她一次一次走向深淵。可是李茂璞不是這樣，他雖然沒遇到像李圣珍老師一樣能做到像上帝一樣愛孩子的老師，但他也沒有遇到那毀了所有孩子的惡魔老師。我覺得李茂璞現象不是一蹴而就的，冰凍三尺非一日之寒。我深深地感受到一個孩子的好與不好，與其家長的做法是息息相關的。李茂璞的奶奶很負責，她在以祖輩的身份盡著母親應盡的責任。雖然他的父母找到了很好的理由告訴我們“工作很忙”，但是他們就是這樣一點一點地讓孩子過上了“親生后母”式的生活，他無法從父母那里得到應得到的全面的教育和愛撫。因為我從李茂璞的奶奶那里得知李茂璞從幾個月大的時候就經常是被送到別人那里寄養著，幾乎就是張家三天，李家四天的狀態。你試想一下，一個小孩子被寄養在別人家里時，他會得到怎樣的教育，無非就是“別餓著，別出事”就行。可是孩子在出生后的前三年是學習能力突飛猛進的三年，我們不能忘記“三歲看大”的古訓。其實當今社會又有幾個孩子能如愿以償地生活在父母的精心照料下呢？年輕的父母們又有幾個重視自己的言傳身教呢？又有幾人了解了教育關鍵期、促進了孩子的發展呢？其實作為教師的我們就做得很好嗎？不然。

經常有人告訴我，要像愛自己孩子那樣愛學生。可是反過來，我又多么希望能像愛學生那樣愛自己的孩子。推及其他的家長，我又多么希望他們能像對待工作那樣認真負責地愛著自己的孩子。

到底是誰拿走了孩子的幸福，是時間的匱乏？是時代的腳步？是社會的制度？還是我們想給孩子幸福但又無奈地退出……

翻來覆去地想，孩子的幸福就是父母的愛和別人的理解。作為老師我們無法給

學生父母般的愛，但我們可以尊重孩子，讓他們體驗獲取智慧，獲得尊嚴與理解的喜悅。

嗨，我們為何要為孩子失去幸福唱挽歌，我們應當鼓勵孩子自己去追求幸福。告訴孩子，幸福就在不遠處等他。

松江路小學

付貴乙

第二篇：讀《誰拿走了孩子的幸福》有感

讀《誰拿走了孩子的幸福》有感

這本書我還沒有全部讀完，看了一半多一點，因為這本書在學校的圖書館借的，那時沒有太多的時間去看。但這本書卻很吸引我，我沒有經常看書的習慣，但那段時間卻很經常的翻看這本書。這本書是著名畫家、教育家、心理學家李躍兒老師著的，這是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去升華生活的好老師。她不僅精通教育，而且是個講故事的高手。書中列舉的在教育過程及生活當中，不同的實例：生動有趣的解讀孩子內心世界的聲音和敘述、分析、客觀地評價教育者的各種狀態，深深地把我吸引進去，李躍兒說過“要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會更好。”教育不得法，抽去孩子的自然屬性，按照成人的想法去朔造，本質上就是一種嚴重的“毒化”，它使得孩子喪失了作為人的基礎，最后只能成為“非人”。

孩子的家長，他不知道兒童的認知狀況與心理特征。兒童正處于探知世界的階段，處處與成人作對；處處執拗。為什么會這樣？亞杰有個說法，就是兒童還不能理解自然的規律，如時間不能倒流、空間不能重疊、因果必定關聯等等，不理解就會哭鬧，這是作為人必須經過的階段。我們所要做的就是既要理解又要有耐心，放手讓孩子依自己的努力認知，“經驗”到“規律是不能由人的意志所轉移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她，就會切斷她進一步思考的可能，久而久之就會喪失思維能力；如果強行阻斷，比如采用打罵的方式，不

會使孩子失去探索精神，還會造成心理問題。

李躍兒還說過“教育只能分為兩種，一種是好的教育，一種是不好的教育；好的教育是成熟的、建設性的，不好的教育是不成熟的、掠奪性的；建設性教育促進孩子成長，幫助孩子進行內在建構，掠奪性教育阻礙孩子成長，破壞孩子的內在建構。眼下許多用人單位抱怨現在的大學生大都不能用，主要原因就是他們的自然屬性從小被不正確的教育破壞了。比如零到六歲，被教育學家們稱之為學習的關鍵期。如果他的內在需求受到妨礙，就會喪失學習的最佳時機，日后若想再學習這項事物，不僅要付出更大的心力和時間，學習的效果也不會理想因此，成人應尊重自然賦予兒童的行為與動作，并提供必要的幫助，以免錯失一生僅有一次的吸收性心智最強的時期。而大多數家長此時逼著孩子認字、計算，完全違背了人的自然屬性。人的生理生長機制不但是預先設置好的，精神的機制也是預先設置好的。它就像一棵樹，何時發芽、何時出土、何時抽葉、何時開花都由其內在預先設置好了的機制所決定的。這個階段的孩子是處于感性認知階段，還沒有發展起邏輯思維的能力，如果逼著他們算算術，無疑于趕著鴨子上架，結果只能徒勞無功。不尊從孩子成長

機制的行為是愚蠢的。

現在真正的在教育當中實踐，更能感悟書中作者想要

告訴我們：由于不懂孩子，本應給予孩子的幸福的成人卻拿走了孩子的幸福，而沒有幸福感，人就很難成材，因為只有沉浸在幸福之中才會獲得足夠強大的內在驅動。

第三篇：誰拿走了孩子的幸福

《誰拿走了孩子的幸福》暨育兒書籍讀書心得

《誰拿走了孩子的幸福》這本書買來快半年了，斷斷續續的看。前幾天終于看完了，心里竟有不吐不快的感覺。

一、先列一下我的書單吧。食譜除外。

第一本是《好媽媽勝過好老師》。孕期買的。不到一周就看完了。這本書給了我最初的育兒理念——教育孩子，首先要改變大人自己。這是根本。

《卡爾-威特育兒全書》給出了教孩子認識這個世界具體的步驟和方法，讓我充滿了信心。

《鄭玉巧育兒經》胎兒卷和嬰兒卷，這是生長發育方面的，也有一些智力發育的內容。到現在還在孩子半夜持續哭泣的時候翻回頭查找原因。

還有《0-1歲嬰兒養育每日一頁》，給我每天的指導。

《寶寶生長發育監測卡（0-3歲）》是孩子5個月的時候買的。這個好在有每個月的生長指標，可以記錄下來。還有當月要學會的大動作、精細動作等等，以及訓練方法。也很實用的。不過里面的胸圍啦、囟門都沒量過。頭圍也是到了快10個月才第一次量。知道閨女隨她爸的頭圍，沒當回事過。

后來買的游戲類書，比如《讓孩子越玩越聰明的160個游戲（0-3歲）》，簡單、方便而又實用。

給寶寶看的第一本書是顏色、數字什么的，第一本故事書是萬友童書的《寶寶最喜歡的經典動物故事大全（0-3歲）》。到現在還喜歡。會指著上面的動物驚喜的啊啊叫。一起買回來的還有《兒童常用成語接龍大全》和《兒童經典智力測試題大全》，不過這2本現在看有點早。

淘寶商城11月份5折還包郵的時候，買了一套樂樂趣的觸摸書。有動物羽毛、皮膚之類的。讓孩子的小手指多摸摸東西吧，這些刺激都會在她心靈里留下印跡。所以我給家里的老人說，只要她愿意摸，沒有危險的任何東西都可以。別怕臟。《歐美經典兒歌-動物大游行》的一套9本是我一直想找的。標準的英語，經典的兒歌，好玩的游戲，還配五線譜，雖然只會C大調，也湊合著能在電子琴上彈彈。現在最喜歡聽的還是動物大游行這張CD。小朋友會指著CD機告訴我打開它。也會指著旁邊的加濕器告訴我打開它，嘿嘿。喜歡玩加濕器里冒出的水汽。再后來，買了《誰拿走了孩子的幸福》和《誰誤解了孩子的行為》。第一本讓我更多的學會了和孩子相處之道。明白了自己的一小點點舉動對孩子的莫大影響。我也想放養，可是我做不到。那就只能努力做到既關心，又有點技巧的那類家長吧。第二本，也是很不錯的指導。我記住了“凡是被關注的都會被強化”，知道

了怎么讓孩子少吃手。每次看到她吃手，我就知道，這一段時間給她手的工作少了。

二、作為讀書心得，我整理了我的育兒觀點如下：

1、想教育好孩子，大人首先要發現自己的問題。希望孩子學這個會那個，是真的為孩子著想還是滿足大人的欲望？想培養孩子的好性格，大人首先要改掉自己性格里的急躁。否則孩子會一點不落的學到不想她有的毛病。

2、興趣是最好的老師。想讓孩子擁有創造力，原來需要那么高超的技巧。創造力是孩子與生俱來的，不是培養出來的，只是挖掘出本來就擁有的而已。

發現了孩子的興趣，小心呵護，就怕大人的眼光破壞了孩子脆弱的心靈和感覺。我曾經的困惑現在找到了答案：大人之所以忘記了、不再理解孩子的想法，是因為大人用心、用靈魂去感覺自然的通道已經封閉。既然已經封閉無法感受，就千萬別動輒以為孩子的感受荒唐、錯誤。可能大人隨意的一句話一個舉動就毀了一個孩子。

3、給孩子提供氛圍，引導而不是安排。這幾天看完了《失落的密符》，里面講到蘭登和彼得講的幾節課。內容不是重點，關鍵是他們講課的方法，引導聽眾興趣的能力。我曾無數次的設想孩子遇到問題問我的時候我會怎么講。看了書，才知道，答案不重要，方法是關鍵。

總是看到這樣的例子，一個諾貝爾獎得主說，他的母親沒有文化，但每天都會問他，今天你給老師提了什么問題。另一個諾貝爾獎得主說，他的母親沒有文化，但每次他遇到困難，媽媽總是說，我相信你能找到答案。希望我也能做到。

4、相信孩子的能力。《誰拿走了孩子的幸福》，最愛看里面的例子，李躍兒總能化腐朽為神奇。也不知道用詞恰當不恰當，反正像我這樣的大俗人看起來都沒辦法的事情，她易如反掌的解決了。最神奇的還是教畫畫。孩子竟然能畫出“味道”來——就是酸甜苦辣的味道。看了畫，就知道想畫出的味道。還有畫出大怪魚等等。

相信孩子能自己解決問題。她會在其中理解、進步和升華。

書里的方法有些我還不太會呢。要看第二遍。

5、教育方法是鼓勵、鼓勵、再鼓勵。這是一個朋友的父親說的。當然，鄭淵潔也說過這樣的話。朋友的父親是小學校長。

還有身教。勝于言傳。

擺了這么多理論，還沒到用的時候。相信孩子能聽懂我的話，現在開始，就平等的對待她，用學到的方法。比如，摔了遙控器，對她說，不要摔，它會疼的。還要家里老人配合，LG和我不在家的時候也這樣說。

只想到這么多。慢慢再總結，用用再提高吧。

第四篇：《誰拿走了孩子的幸福》

改變自己讓愛飛揚

昌樂外國語學校于福英

讀書，是我的一個樂趣，讀一本好書，更是樂趣中的幸福。李躍兒的《誰拿走了孩子的幸福》，就是一本能讓人產生幸福的好書。讀著《用靈魂感受孩子的靈魂》這一章，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因為正是孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，取而代之的是恐懼、孤獨。

記得女兒小時候是一個活潑可愛的天使，放學回到家就喜歡把在學校里學到的在我面前展示一番：唱歌跳舞、讀課文、誦古詩??我也會欣喜的贊譽一番。可是，從上三年級開始，女兒變了，回家不再與我交流，更聽不到她的歌聲了，甚至是你叫她她卻直盯盯的看著你，不知所措的樣子。看到她這樣就會引來我的一番說教，我的說教讓女兒變得越來越孤僻并表現出在我面前聽話而離開了我的視線就什么事情也敢做了，學會了撒謊、用手機玩游戲??在女兒犯錯時總是招來我訓斥，那時的我變得瘋狂。靜下心來我也覺得很苦惱，既為孩子的不聽話苦惱，又為自己的做法后悔。雖然我對孩子有滿腔的愛卻在用恨的方式對待孩子，當用傷害孩子的方式來解決完問題之后，就會用“我這樣做是為你好”的說法來為自己開脫，其結果事與愿違。

李躍兒的《誰拿走了孩子的幸福》告訴我們：愛是教育永恒的主題，智慧是教師事業的靈魂。有愛才會有不竭的動力，有愛才會有無私的付出和執著的追求，而智慧是事業的源泉，有智慧才會有成功的教育。擁有愛與智慧就能創造出教育的奇跡。

要有愛心和智慧，負責任地去愛每一個學生，它不像潮起潮落般洶涌澎湃，卻是春風化雨、云卷云舒的輕柔。一旦孩子們敏感的心體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂呼喚另一個靈魂。當老師與學生的愛開始互動，整個班，整個學習環境都會處在愛所營造的氛圍中。這樣就會引領孩子由自然人向著社會人的方向發展，并在不動聲色中幫他們愈合內心的傷痕，積攢愛的分量，使他們的愛能夠溢出自己的心田，去滋潤別人。

當我們埋怨孩子的時候，是我們自己心態不好，試著換個角度去看待孩子，用欣賞的眼光審視她，用喜愛的心情去擁抱她，就會發現孩子有可取之處，有她自己的獨特之點。今后我要把埋怨孩子的時間用來改變自己，不再要求孩子適應自己，只能讓自己適應孩子，才能改變孩子。

當孩子說到做不到時，我們要先接納孩子的現狀，然后反思自己：是否在孩子面前失信在先，沒有以身作則？我們從自己做起，做個講誠信的人，為孩子樹立榜樣。“行動比說教更有用”。當孩子有沒完成作業等事情時不要自行給孩子的行為下判斷，并反復去嘮叨，傷了孩子的自尊心，孩子就不愿意再與之溝通。對孩子少用判斷句，在說話之前先了解孩子的想法，再進行疏導，這樣才能引起孩子的共鳴。

讀她，就像品一杯香茗，恬靜而淡雅；讀她，就像和一個朋友在交流，親切而自然；讀她，就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微；讀她，就像咂塵封的老酒，迷醉而癡狂。她——使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。感謝李躍兒，在這個時候，為迷失在教育里的人們，傾情奉獻了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟：只要有愛一切都會變得那么美好。有愛，不為眼前的各種禁錮和考評，有愛，不為學生目前的暫時的成績而憂慮，有愛，著眼的是孩子未來的生命成長，有愛，在意的是一顆教育人的良知??有愛的老師一定充盈著教育智慧，有愛的老師一定會擁有幸福的人生。

第五篇：誰拿走了孩子的幸福

《誰拿走了孩子的幸福》讀后感

我也是一個普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，我總是驕傲自滿地認為自己是一個盡職盡責的好老師。可是，讀完這本書后，我汗顏呀！我離一個好老師的標準太遠了。

李躍兒認為了解孩子是教育孩子的基礎。“孩子是腳，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長機制的前提下，才能設計出適合孩子的教育方法。”還給孩子本應有的幸福，呵護與珍愛幸福童年，我們也知道是教育的根本職責，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現實強烈的沖擊。在教學中，我們往往更注重的是孩子的分數成績，而忽視孩子們的心靈成長。片面的應試教育，使我們不愿給孩子犯錯的機會。要深知，孩子就是在錯誤中成長啊！我們卻總是在斥責聲中磨盡孩子們的學習熱情。

李躍兒老師認為“素質教育是愛的教育。教育者應是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時要孩子學會愛，愛父母、愛老師、愛同學、愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是教育的終極目

標。”將人的素質比做一棵樹的話，心靈是根，精神是干，能力是枝，知識是葉。老師是什么？是種植美好感覺的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛，但只有愛心遠遠不夠，還得具備很高的文化素養，這樣才能做到智慧的愛而不是愚昧的愛。老師對兒童教育的價值觀應該給他們發展的自由，獲得了這個自由，他的敏感期就會發展得很充分，他的成長是快樂幸福的。書中所說的正面賞識教育、示弱賞識方法是我們可以經常運用到工作中的最有效的教育智慧。可是，實際教學中我們又做到了多少呢？

讀她，就像品一杯香茗，恬靜而淡雅；讀她，就像和一個朋友在交流，親切而自然；讀她，就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微；讀她，就像咂塵封的老酒，迷醉而癡狂。她——使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。感謝李躍兒，在這個時候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟。非常慶幸——我讀到到了她。

雖然距她的教育觀點還差得很遠很遠，但是，自從讀完這本書后，我就向著“愛——無私的愛自己的學生，愛

——對教育事業發自內心的熱愛”的方向努力了。她的愛育觀就像教育界里的航燈，給了我們前進的方向。