第一篇:高考作文選材的三個面向
高考作文選材的三個面向
1、面向積極的人生
分析近年來高考作文的題目,“誠信”、“心靈的選擇”、“感情親疏和對事物的認知”、“相信自己與聽取別人的意見”、“遭受挫折和放大痛苦”、“看到自己與看到別人”、“快樂幸福與我們的思維方式”、“出人意料和情理之中”、“忘記與銘記”、“位置和價值”。我們不難發現,它們都直接或間接地將話題置于人生的大背景下,考查著考生的生活態度、生活信念、看問題的方式方法、為人處世的準則等。因此,高考作文的選材,應該面向積極的人生,展現一個樂觀積極、胸懷大局、兼顧大家的“我”。
例如:2005年河南省滿分作文《我心飛翔》。
蝸牛說:“雄鷹展翅可以登上金色字塔頂,而我心飛翔,亦可攀上金色字塔頂徜徉。” 小溪說:“雨珠奮力可以擠破白云降落,而我心飛翔,亦有飛上云顛俯視山川的婀娜。” 綠葉說:“紅花耀眼出眾,獨當一面,人人贊不絕口,而我心飛翔,亦會甘為人梯默默耕耘,贏得贊譽聲聲。”
或許,雄鷹的矯健,雨珠的輕逸、紅花的美艷都在你所想到的情理之中,是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小,卻也可成就一番偉大的出人意料,又有誰可否認它人真實性呢???
開頭的三個譬喻材料就認準了這一選材方向,令人讀來為之一震,不得不驚嘆小作者的積極的人生態度。
2、面向深厚的文化
語文是人類文化的重要組成部份。選材面向“深厚的文化”可使作文一掃稚嫩與單薄,呈現出一派生機勃勃的景象。當然,“文化”的內涵相當豐富,這里主要是指經典著作、文化名人、歷史掌故等等。在這方面,中華五千年燦爛輝煌的歷史文化為我們提供了永不枯竭的作文選材源泉。考生作文如果能較為集中地選取這些經典著作、文化名人、歷史掌故,他的文章就往往會擁有很深的文化底蘊,閃耀著人文精神的光芒。
例如:2005年福建一考生的《至圣》。從開篇的孔子“萬古流芳”到寫他在各個方面的成就,再又歸結到“至圣”。文中選取引用的古代詩文、歷史故事、文史記載非常豐富,時時處處都洋溢著濃郁的中華文化底蘊,讀后不能不令人拍案。
3、面向廣博的知識
語文是大語文,它無所不包,作文也一樣,它能涵蓋一切。因此,作文的選材應盡可能地展示考生廣博的知識,讓人能從作文中領略其豐富博學。無論是“理化生”,還是“史地政”,無論是“公檢法”,還是“文體衛”??天上地下、歷史現在、三教九流皆可成為作文的材料。
例如:2004年江蘇省滿分作文《西安與南京:山與水的對話》。文章將“西安”與“南京”人格化,讓它們各自講述自己的特點,選材內容極其豐富,包含大量的文史地理知識,可說是選材面向廣博的知識的典型。
第二篇:高考作文選材的四項基本原則
高考作文選材的四項基本原則
1、現實生活性原則
“文章合為時而著”。時代的進步一日千里,社會的發展日新月異,歷史的車輪滾滾向前。因此,選材也應立足于現實、關注生活、與時俱進,反映不斷發展變化的現實生活,感受時代前進的最強音,發現不斷涌現的新人、新事、新氣象。只有這樣,作文才具有強烈的時代感、震撼力。
例如:2003年河南省滿分作文《明天一定記著開窗》。文章選取房東大娘在“非典”的日子里,對“我”一片關愛,為“我”開窗這一材料,就有很強生活性、時代感。
當然,遵循現實生活性原則并不是意味著不可以使用歷史材料。使用歷史材料關鍵在于給它注入新的時代內涵,從現實的意義來重新解讀。
例如:2005年廣東滿分作文《不能忘記的過去》。選取六十年前法國諾曼底、蘇聯斯大林格勒、中國東北某個村莊三個歷史畫面作為材料,其意義就在于紀念世界反法西斯戰爭勝利60周年。
2、準確典型性原則
作文的選材需要的是慧眼識珠,不能“撿到籃里就是菜”。所選取的材料應該緊扣文章中心,準確無誤的表現主題,且具有很強的代表性、典型性,不能搞同類材料的堆砌,堅決去除與中心無關的材料,從而使之具有更強的說服力、表現力、感染力、震撼力,能以一當
十、以少勝多,給閱卷者留下深刻的印象。
例如:2004年江蘇滿分作文《穩中求勝》。作者選取宋江和劉備的“沉穩從志而來,沉穩從難而來,沉穩從無欲而來”來論述中心論點“為人沉穩,穩中求勝”,可說是選材準確典型,具有很強的說服力。
3、獨特新穎性原則
“文貴于新”,這“新”不僅指立意,也指選材。這里,新穎的材料并不是僅就時間而言,它有三層含義:①當今時代剛剛出現的材料;②一些鮮為人知的舊材料;③溶進自己獨到見解的人所共知的材料。選取新穎的材料能使文章增色、引人入勝。
例如:2005年福建一考生的作文《人生的斗士》。選取當代科學界的泰斗史蒂芬·霍金與命運抗爭的材料,就顯得非常新穎獨特。
4、文體特征性原則
不同的文體對選用材料有不同的要求。議論文要求列舉引用材料簡明扼要,不糾纏于個別事例,不陷入對具體人事的敘述和描寫;記敘文要求形象生動,在表象和過程上多做詳細刻畫。需要指明的是,目前高考作文淡化了文體要求,但淡化不等于可以無視文體的區別,相反,我們還應加強文體特征。
例如:2004年四川省滿分作文《遭遇挫折,笑對痛苦》。作者在列舉劉備的事例從反面論述時,就沒有糾纏于個別事例,而是用一句話“劉備面對失去二弟的挫折,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,結果在痛苦中做出錯誤決定,貿然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇”作高度概括,體現了議論文的文體特征。
第三篇:如何突破高考作文的選材
高三語文專題教研
———如何突破高考作文的選材
蕪湖縣第二中學 張晶晶
一、明白選材的標準
1、現實生活性原則
選材應立足于現實、關注生活、與時俱進,反映不斷發展變化的現實生活,感受時代前進的最強音,發現不斷涌現的新人、新事、新氣象。只有這樣,作文才具有強烈的時代感、震撼力。
當然,遵循現實生活性原則并不是意味著不可以使用歷史材料。使用歷史材料關鍵在于給它注入新的時代內涵,從現實的意義來重新解讀。
例如:2005年廣東滿分作文《不能忘記的過去》。選取六十年前法國諾曼底、蘇聯斯大林格勒、中國東北某個村莊三個歷史畫面作為材料,其意義就在于紀念世界反法西斯戰爭勝利60周年。
2、準確典型性原則
所選取的材料應該緊扣文章中心,準確無誤的表現主題,且具有很強的代表性、典型性,不能搞同類材料的堆砌,堅決去除與中心無關的材料。
例如:2004年江蘇滿分作文《穩中求勝》。作者選取宋江和劉備的“沉穩從志而來,沉穩從難而來,沉穩從無欲而來”來論述中心論點“為人沉穩,穩中求勝”,可說是選材準確典型,具有很強的說服力。
3、獨特新穎性原則
“文貴于新”,這“新”不僅指立意,也指選材。這里,新穎的材料并不是僅就時間而言,它有三層含義:①當今時代剛剛出現的材料;②一些鮮為人知的舊材料;③溶進自己獨到見解的人所共知的材料。選取新穎的材料能使文章增色、引人入勝。
4、文體特征性原則
不同的文體對選用材料有不同的要求。議論文要求列舉引用材料簡明扼要,不糾纏于個別事例,不陷入對具體人事的敘述和描寫;記敘文要求形象生動,在表象和過程上多做詳細刻畫。需要指明的是,目前高考作文淡化了文體要求,但淡化不等于可以無視文體的區別,相反,我們還應加強文體特征。
二、認準選材的方向
1、面向積極的人生
分析近年來高考作文的題目,“誠信”、“心靈的選擇”、“感情親疏和對事物的認知”、“相信自己與聽取別人的意見”、“遭受挫折和放大痛苦”、“看到自己與看到別
人”、“快樂幸福與我們的思維方式”、“出人意料和情理之中”、“忘記與銘記”、“位置和價值”。我們不難發現,它們都直接或間接地將話題置于人生的大背景下,考查著考生的生活態度、生活信念、看問題的方式方法、為人處世的準則等。因此,高考作文的選材,應該面向積極的人生,展現一個樂觀積極、胸懷大局、兼顧大家的“我”。例如:2005年河南省滿分作文《我心飛翔》。
蝸牛說:“雄鷹展翅可以登上金色字塔頂,而我心飛翔,亦可攀上金色字塔頂徜徉。”小溪說:“雨珠奮力可以擠破白云降落,而我心飛翔,亦有飛上云顛俯視山川的婀娜。”綠葉說:“紅花耀眼出眾,獨當一面,人人贊不絕口,而我心飛翔,亦會甘為人梯默默耕耘,贏得贊譽聲聲。”
或許,雄鷹的矯健,雨珠的輕逸、紅花的美艷都在你所想到的情理之中,是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小,卻也可成就一番偉大的出人意料,又有誰可否認它人真實性呢???
開頭的三個譬喻材料就認準了這一選材方向,令人讀來為之一震,不得不驚嘆小作者的積極的人生態度。
2、面向深厚的文化
選材面向“深厚的文化”可使作文一掃稚嫩與單薄,呈現出一派生機勃勃的景象。在這方面,中華五千年燦爛輝煌的歷史文化為我們提供了永不枯竭的作文選材源泉。考生作文如果能較為集中地選取這些經典著作、文化名人、歷史掌故,他的文章就往往會擁有很深的文化底蘊,閃耀著人文精神的光芒。
例如:2005年福建一考生的《至圣》。從開篇的孔子“萬古流芳”到寫他在各個方面的成就,再又歸結到“至圣”。文中選取引用的古代詩文、歷史故事、文史記載非常豐富,時時處處都洋溢著濃郁的中華文化底蘊,讀后不能不令人拍案。
3、面向廣博的知識
作文的選材應盡可能地展示考生廣博的知識,讓人能從作文中領略其豐富博學。無論是“理化生”,還是“史地政”,無論是“公檢法”,還是“文體衛”??天上地下、歷史現在、三教九流皆可成為作文的材料。
例如:2004年江蘇省滿分作文《西安與南京:山與水的對話》。文章將“西安”與“南京”人格化,讓它們各自講述自己的特點,選材內容極其豐富,包含大量的文史地理知識,可說是選材面向廣博的知識的典型。
三、注意選材的細節
1、注意點面結合就議論文或議論化散文來說,事例的列舉畢竟只是個例,列舉的再多也難免給人以“以偏概全”之嫌,怎么辦?一個很好的方法就是將這些個例加以闡發,以點帶面,點面結合。例如:2002年高考優秀作文《心靈的選擇》。
“面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,‘臣心一片磁針石,不指南方不肯休。’”
文章在“點”列舉之后并沒有結束,而是繼續擴展闡發“從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。”從而將其鋪開,以點帶面,點面結合,使文章的論述無懈可擊。
2、注意正反結合作文的材料有正面的,也有反面的。如果僅從正面(或反面)去闡述事理,有時難免會顧此失彼,使文章的論述缺乏嚴密性。這時,最需要做的就是正反結合。
例如:2005年廣東滿分作文《讓紀念閃耀理性光芒》。為闡述“紀念需要行動來升華,更需要理性的引導”這一中心論點,作者首先從正面選取德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪,贏得了世人的尊敬;然后從反面選取日本妄圖為二戰罪行翻案,不顧史實修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行,參拜“靖國神社”??得到各國人民的一致譴責。這一正一反,對比鮮明,從而使文章的論述十分嚴密,無懈可擊。
3、注意大小結合作文的話題有大有小,大的話題不一定非要用大的材料,小的話題也不一定非要用小的材料。在作文的選材上,我們有時可以化大為小,有時可以化小為大。
例如:2004年河南省優秀作文《煮咖啡》。作者將“相信自己與聽取他人的意見”這樣一個大命題轉化為生活中極其普通的一件小事“煮咖啡”,通過“煮咖啡”來表現自己對“相信自己與聽取他人的意見”認識看法,可說是大的話題與小的材料的完美結合。
4、注意虛實結合實的材料是指現實生活中具體的人、事、物,虛的材料是指通過作者聯想想象虛擬出來的人、事、物。有時,作文但從“實”的角度難以寫好寫深,此時就應該從“虛”的角度入手,從而跳出“實”的束縛,為作文開辟一個廣闊的空間。
例如:2003年上海高考作文《面對大海》。若單純寫實,只將所見所聞,化為文字,停留在表象的描述,缺乏深層思考,自然不能讓讀者有所啟迪。此時,若能從虛的方面入手,由大海聯想到“豪情壯志”,聯想到精衛填海的意志和毅力,聯想到李斯的“河海不擇細流,故能就其大。”最后歸納為“大海孕育生命,大海啟示人生哲理”,這樣就能給人眼睛一亮的感覺。
第四篇:高考作文的審題與選材講解
高考作文的審題與選材講解
[考點解說]
認真審題,明確題意,是高考作文
二是縱式聯系。此類從字面往往難以把握其內涵,審題時必須進行縱深思考,必須分清材料的主次輕重,不可平均用力,方可找到分析的切口。
三是循環聯系。這在材料作文中恐怕是最難的一類,考生往往因搞不清它們間的關系而亂談一氣。全國高考題《樹木?森林?氣候》便是如此。對具有循環關系的材料,首先應搞清幾者之間的循環關系和內在聯系,找準最佳議論角度,通過辯證分析,才能使議論富有說服力,避免片面性。
3.話題作文的審題
①明確文題構成。話題作文一般由材料、提示語、話題、作文要求(或注意)四部分構成。話題作文的材料起個由頭的作用,或提供一個事實或講述一段小故事或給出一幅(組)漫畫等,用意在于吸引考生注意力,激起考生的寫作興趣,將考生的思維引入材料所提供的情境。提示語的作用或是對材料作解釋說明,或是補充介紹,幫助考生更好地理解材料,更有效地打開思路。話題是由材料引出的,是在材料基礎上提煉出來的作文的中心議題。話題和材料的關系,既可能是話題范圍僅僅是材料蘊含的意義中的一部分,也可能是話題范圍遠遠超過材料所蘊含的意義。要求(或注意)則是對作文提出一些具體的諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規定。
②審讀材料(包括提示語)。話題作文的材料具有雙重身份,它既是話題的引語,又是對作文的提示語。話題材料中總是隱含著命題者的一些意圖,如對作文范圍與立意的某種限定等。審題時,首先就要把隱含于材料中的命題意圖讀出來,并據此確立自己文章的觀點。2001年高考作文題的話題材料是一個寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時,將“誠信”拋掉了。對于人生來說,誠信不僅是一種美德,更是做人的根本,怎么可以拋棄呢?盡管這個故事并沒有結論,但其中蘊含的道理是很清楚的:誠信不可拋。要按這個道理立意,就是命題者通過話題材料給予考生的提示。因此,話題雖然只是“誠信”二字,但作文是必須按“誠信不可拋”來寫的。
③審讀“話題”。“話題”的文字總是很簡短。但盡管這樣,對話題也一定要看準,想清,這樣才能使話題作文的審題更加準確,否則就有偏離的可能。1999年的話題是“假如記憶可以移植”,有考生在文章中大寫特寫記憶到底能否移植,也有的寫記憶移植的試驗如何如何,完全脫離了話題規定的范圍。話題“假設記憶可以移植”是一種假設,就是規定了前提和范圍,考生只能在這個范圍內作文。再去討論能否移植的問題,就是對這個前提有意見,也就越出了話題的范圍,而在寫另外的題目了。這在考場作文中是絕對不允許的。
④將“話題”與材料結合起來。話題作文的審題立意既要緊扣話題,又要緊扣材料。只扣材料不管話題,就會信馬由韁,寫出的作文似是而非;只扣話題不扣材料,就會把話題作文寫成命題作文,寫出的作文與要求若即若離。如這樣一個話題作文題:生活中,真正的自信者必是有勇氣正視自己的人,而這樣的自信又往往與對自己的懷疑和不滿有著內在的聯系。事實上,幾乎所有的天才都并非自信的人,相反倒是有幾分自卑,他們知道自己的弱點,為這弱點而苦惱,又不肯毀于弱點,于是奮起自強,有了令人吃驚的成功。請以“感謝 自卑”為話題寫一篇文章。根據材料來看,本話題中的“自卑”應是“為弱點而苦惱,又不肯毀于弱點”的意思。
二、考場作文的選材
考場作文的選料除要求能表現中心、真實、典型、豐富外,還應該注意以下兩個方面:
1.材料要新穎。新穎的材料不僅能給讀者以新鮮感,而且能使讀者感到生動有趣。所謂材料新穎,是指新人、新事、新情況、新創造、新思想、新風尚、新經驗、新觀點、新認識等。首先,要求我們對于現實生活中涌現出來的新生事物要有一定的辨別能力,要獨具慧眼,言他人所未言,選他人所未選,經過“放棄——選擇——再放棄——再選擇”的思維活動過程。要放棄那些“你有我有大家有”的材料,拋棄“人云亦云”“千篇一律”的構思,精心選擇刻骨銘心的人和事,盡情抒發震撼心靈的感情,細致描寫令人回味的故事,勤奮點擊精彩多樣的生活。其次,我們一定要留心觀察、體驗生活,從眾多的表現角度中選擇一個新奇的,給一些本來并不新鮮的材料賦予新的生命。而作文命題一般并不明確提出審美趣味方面的要求,但在選材時,也要有明確的審美指向,選用格調高的材料表現主題,以落實《考試說明》中“思想健康”的要求。
[精題示例]
閱讀下面的材料,根據要求作文。
曾以《警告中國人》《周洪說話》等作品名噪一時的作家周洪,又以《我平庸,我快樂》一書迅速走紅。此書以一句“我平庸,我快樂”顛覆了傳統的成功人生哲學,引爆了人們關于價值觀、幸福觀的爭議。對此,有人認為,“我平庸,我快樂”是人生蘇醒的信號,它提出了衡量“成功”的新標準——并非是是否優秀,而是是否快樂。有人認為,平庸不可能帶來快樂,因為它意味著放棄,意味著對現實的逃避;而作者卻認為,平庸不是貶義詞,它只是強調自身需求和選擇自我生活及價值的判定。《我平庸,我快樂》的出版商羅志梅甚至把這句話上升到“全民心理健康教育”的高度,認為“我平庸,我快樂”強調的正是為人處世的平常心,呼喚的是健康人格、健全心態,是對“社會人”的情商的再教育。
請以“快樂”為話題寫一篇文章。
要求:
①立意自定;
②文體自選;
③題目自擬;
④不少于800字;
⑤不得抄襲。
例文
寧愿不快樂
佚名
人類真是進步了,偌大的地球,要不了一分鐘就能從一極馳到另一極。只要有雅興,找個美國人聊聊就像去敲鄰人的門一樣容易。每天一張報紙,一臺電腦,一份報告,一程短跑,一張光碟,一枕美夢,就是完整而有情趣的全部現代生活了。于是,有人說:“我平庸,我快樂。”是啊,平平淡淡地處世,從從容容地待人,一邊享受自我,一邊服務社會,多“健康”的心態啊!
沏一杯茶,懶懶地享受書齋之樂時,望著裊裊升起的霧氣,突然入了神:大概是上個世紀初吧,當京官們也懶懶地在藤椅上品茶吸煙時,在平庸中享受大清盛世時,是誰將莫高窟的文物盜走?是誰把荼毒生靈的“福壽膏”偷渡?長椅上舒展的快樂背后,是激烈的拼殺;痛心疾首的恥辱與悔恨,在啃食整個中華大地的骨肉,在狂飲百代中華兒女的鮮血!我怔住了,被歷史,被長椅上的平庸與快樂。
如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的思潮,把我推向了“時空隧道”,讓我在歷史的關山中跋涉、搜索、思考。孔子不快樂,“仁以為己任,不亦重乎;死而后已,不亦遠乎?”一個思索探尋著如何做人的圣人,用韋編三絕代替了肉味,用跋涉游說代替了縱情山水;屈子不快樂,“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。”一個憤世嫉俗報國無門的臣子,用孤憤的詩行代替了富貴,用汨羅江中的一圈漣漪代替了寵幸;辛棄疾不快樂,他在“閑愁最苦”的悲嘆中“把欄桿拍遍”。他們都不快樂,但歷史偏偏就定格了這些不快樂的人。當時間洗去歷史的鉛華后,人們從這些錚錚鐵骨、憂國憂民的不快樂的人身上,領略到了一種大快樂,甚至是自豪與景仰。
六朝的輕歌曼舞沒被人記住,記住的是杜牧悲憤的《泊秦淮》;盛唐的歌功頌德沒被人記住,記住的是杜甫的“三吏”“三別”。享受平庸的人或許在太平盛世可以快樂一生,但不甘于平庸的人卻能在不快樂的跋涉中為后人掘出不絕的甘泉。較之二者,我寧愿不快樂,這也許很累,也許和不上當今流行音樂的旋律,也許會失去所謂的“平常心”,但我依舊寧愿不快樂,并勸勉長椅茶香中的人和我一樣吶喊,一樣奔馳,一樣不快樂!
點評:本文用正反兩方面的翔實的論據有力地反駁了“我平庸,我快樂”的觀點,語言警策,振聾發聵。文章立意既緊扣材料,又緊扣話題。
[模擬演練]
1.閱讀下面一段文字,根據要求作文。
有人認為:貧與富、美與丑、卑鄙與高尚、聰慧與愚鈍、苦難與幸福??這種差別是客觀存在的,世界沒有差別,將會變成一潭死水。
也有人認為;富有、健美、高尚、聰慧、幸福??這是人人所期盼與追求的,只有消滅了差別,世界才能變得更加完美。
請以“差別”為話題寫一篇文章。
注意:
①立意自定;
②文體自選;
③題目自擬;
④不少于800字。
提示:差別,是永遠的,關鍵是如何對待差別。對于國家而言,承認差別與差距,找到不足,迎頭趕上去;對于個人而言,要注意向高尚者學習,縮短差距。有人追求高尚,有的人追求金錢,這也是差別;有的花是玫瑰,有的花是牡丹,這也是差別。
2.閱讀下面的材料,根據要求作文。
大千世界,形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權位??甚至賭與毒,都能讓你的心靈經受考驗。面對誘惑,人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢?
請以“戰勝誘惑”為話題寫一篇文章。
要求:
①立意自定;
②文體自選;
③題目自擬;
④不少于800字;
⑤不得抄襲。
提示:這里的話題是“戰勝誘惑”。如果忽略了“戰勝”二字,大寫特寫“誘惑”的種類、危害以及深受其害的各種案例,文章也許可以寫得很精彩,但對于話題來說,卻肯定是偏了。因為根據這個話題,作文的重點,應該放在“戰勝”二字上。
第五篇:學習三個面向的心得體會
學習“三個面向”的心得體會
近期,結合第二批黨的群眾路線教育實踐活動的開展,我又重新學習了馬建堂局長在2013年全國統計工作會議上的講話提出“三個面向”,即“面向統計用戶、面向統計基層、面向調查對象”。這三個面向是建立現代化服務型統計的題中之義,同時也是改進工作作風、密切聯系群眾,推動教育實踐活動繼續深入開展的重要環節。一、三個面向是建立服務型統計的題中之義
馬建堂局長在2013年全國統計工作會議上指出,“建設服務型統計是適應經濟社會科技發展的必然選擇。當前,我國經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化,企業和公民的權利和隱私意識進一步增強,這對我們傳統的統計行為、統計理念帶來很大的挑戰。”這個新的挑戰,既要求統計調查人員直接與統計用戶接觸,利用科學、真實的統計數據為黨政機關服務,為各個部門服務,為社會公眾服務;又要求統計調查人員深入到基層去,規范部門、街道、鄉鎮基層統計工作,增進與基層企業的互動支持,切實了解調查對像的實際情況,確保源頭數據質量真實可靠。因而,只有把三個面向落到實處,才能在信息化、網絡化迅猛發展的今天采集到更準確、更真實的數據,才能保證保證服務性統計建設的順利進行。二、三個面向是推動教育實踐活動繼續深入開展的重要環節 三個面向符合中央改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定的要求。八項規定要求“要改進調查研究,到基層調研要深入了解真實情況,總結經驗、研究問題、解決困難、指導工作,向群眾學習、向實踐學習,切忌走過場、搞形式主義。”三個面向就是要把工作深入到最基層去,把調查服務深入到每一戶調查對象當中去,隨時了解情況,及時反映調查對象問題并提出相應的解決方案,為政府和相關部門制定措施提供依據。三個面向與黨的群眾路線教育實踐活動的指導思想是相契合的。黨的群眾路線教育實踐活動的指導思想是“為民、務實、清廉”。為民,即堅持立黨為公、執政為民,把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發點和落腳點;務實,即求真務實,出于對黨和人民的事業高度負責,腳踏實地,埋頭苦干,堅持重實際、鼓實勁、求實效,不圖虛名,不務虛功,扎扎實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實處。這是對每個黨員干部的要求,同時也是對每個統計調查工作者的要求,堅持三個面向,把為民務實的思想牢記于心中,才能更好的服務于人民,才能推動教育實踐活動繼續深入開展。三、三個面向對于我們工作的意義
馬建堂局長提出的“面向統計用戶、面向統計基層、面向調查對象”的三個面向和“建立服務性統計”,這是對我們下一步工作的提出的新要求:即深入基層、深入一線,確保數據質量到位,確保統計服務到位。就我自身工作來說,就是要深入到規模以下小微企業和限下貿易企業和個體戶當中,做好政策信息的傳達和數據的采集匯總分析工作,就是要結合樣本企業的數據和本地區的發展特點提出相應的意見和建議。努力踐行三個面向是我們每個統計人員深入學習黨的群眾路線教育實踐活動的一種方式。學習黨的群眾路線教育實踐活動需要與實際工作相結合,對我們來說,就是要把三個面向實施好,總結好,在三個面向中體現出群眾路線教育活動的成果,通過兩個的結合不斷推進我們自身素養和能力的提升。
總之,通過學習三個面向,我對于統計調查工作有了新的理解和體會,在以后的工作中,我會以此為指導,為實現“服務型統計”的建立貢獻自己的力量。