第一篇：高中語文選修課實(shí)施建議

高中語文選修課實(shí)施建議

內(nèi)容摘要：近年，我國普教系統(tǒng)對于新課改的實(shí)施倍加關(guān)注，而選修課的開設(shè)無疑是社會各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。雖然在世界上選修課已有百年的發(fā)展歷史，但是在中國，尤其是在中學(xué)教學(xué)中，選修課的開設(shè)還是第一次，并且在新課改中被列為重中之重。然而在實(shí)際操作中，選修課事實(shí)成為必修課的附屬品，這一點(diǎn)在語文教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯，中學(xué)語文選修課缺乏系統(tǒng)的研究和有效的實(shí)施，成功的范例也是寥寥可數(shù)，以至于處于一個尷尬被動的地位。本文針對高中語文選修課存在的問題，提出可行性的操作建議，以期能夠發(fā)揮選修課應(yīng)有的作用，將新課改的要求落到實(shí)處，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中語文選修課選修課存在的問題選修課的實(shí)施建議

一、高中語文選修課存在的問題

（一）、選修課的課程設(shè)置與實(shí)踐相脫節(jié)，很難有效實(shí)施

１、選修教材的編訂并沒有考慮到每個地區(qū)的不同情況，只是一味地要求在教學(xué)中開設(shè)選修課，很多學(xué)校受傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式影響太深，一時難以轉(zhuǎn)換思維方式和教學(xué)習(xí)慣。而且選修課以培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新精神為主，如果學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)備跟不上，選修課根本無法開展。

2、很多學(xué)校開設(shè)選修課的自主選擇空間不大，積極性不高。首先，很多課改實(shí)驗區(qū)的選修課考試方案還沒確定，這讓很多的學(xué)校對選修課的開設(shè)不知從何下手。其次，從2007 年四個課改區(qū)的高考方案看，并不是每個選修課系列都會面面俱到地考察，如山東就沒有將“文化論著選讀”列入考試范圍。廣東、寧夏則明確在“文學(xué)類文本”和“實(shí)用類文本”閱讀中二選一，這就意味著只要學(xué)好選修課任一類的幾個相關(guān)系列就完全可以應(yīng)付高考的需要，因而很多學(xué)校只開二、三個系列，其余的則根本不去過問。

3、教師消極應(yīng)對選修課

語文老師作為語文課改的主要參與者、實(shí)踐者，一方面，按新課標(biāo)的要求，教師要積極開設(shè)選修課，應(yīng)參與選修課教材的編寫，這就在教學(xué)工作外又增加了很多額外的任務(wù)。另一方面，習(xí)慣了老教材、老教參的教師，面對這么多新增加的內(nèi)容，不得不重新備課。新的內(nèi)容的增加也對教師的知識儲備和教學(xué)能力提出了更高的要求，迫使他們不斷地|看書、進(jìn)修，以充實(shí)自己。任務(wù)實(shí)施高中語文選修課困難何其多的增加以及要求的提高使得很多教師感覺疲憊不堪，積極性不高，因而易對選修課持一種敷衍態(tài)度，缺乏把選修課上好的進(jìn)取精神。

4、學(xué)生沒有選擇權(quán)，選修課不選

新課標(biāo)要求學(xué)校和教師要做好對學(xué)生選課的指導(dǎo)，要讓學(xué)生充分了解所開選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，幫助學(xué)生了解哪些選修課最適合自己，學(xué)會正確行使選課的自主權(quán)。但實(shí)際情況是學(xué)生在正式上課前對于所開選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)完全不了解，絕大部分學(xué)生認(rèn)為選修和必修并無區(qū)別，因為他們根本就沒有選過課，開的選修課都是由學(xué)校事先規(guī)定好的。因為高考要統(tǒng)一考，所以上面說怎么上，下面的學(xué)校就只好照辦。更有很多經(jīng)濟(jì)條件較差地區(qū)的學(xué)校教材不全，只能領(lǐng)到什么教材就上什么課。選修課的初衷是“讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個性的發(fā)展。”從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。但現(xiàn)在學(xué)生根本沒有選擇的權(quán)力，那么說什么“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”，“促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展”只能是一紙空文。

5、選修課的評價難于脫離傳統(tǒng)模式

選修課教學(xué)沒有真正有效實(shí)施，當(dāng)然也就不會有恰當(dāng)?shù)呐c之相應(yīng)的評價機(jī)制。雖然新課標(biāo)要求“選修課的評價應(yīng)著眼于‘差異性’和‘多樣性’??注意各類選修課本身的特點(diǎn)和要求，因課制宜地制定評價方案。”但在現(xiàn)行的以高考作為選拔人才重要模式的前提下，考試得高分才是硬道理，學(xué)生任何能力的提高也必須通過分?jǐn)?shù)反映出來，因而選修課的評價必然還是落實(shí)于傳統(tǒng)的考試，說什么多種評價方式相結(jié)合只是紙上談兵。

二、高中語文選修課的實(shí)施建議

在選修課的實(shí)施中，發(fā)揮關(guān)鍵作用的還是老師和學(xué)生，只有這兩個主角扮演好在新課改中的角色，語文選修課教學(xué)一定會得到行之有效的實(shí)施。

（一）以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，充分發(fā)揮師生互動作用

1、教師主導(dǎo)

教師的主導(dǎo)地位主要表現(xiàn)在教學(xué)材料的選擇和教學(xué)過程的實(shí)施等方面。

（1）深度閱讀，早作準(zhǔn)備。教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用決定了教師必須有豐富的閱讀儲備，這是高中語文選修課教學(xué)對教師提出的新要求，也是開好高中語文選修課的前提條件。所以教師自己心中要裝著幾本能影響自己的人生也能影響學(xué)生人生的書，非如此就不能出現(xiàn)高質(zhì)量的語文選修課。

（2）分組研討，合作教學(xué)。這是教師主導(dǎo)作用在選修課開設(shè)的備課環(huán)節(jié)上的體現(xiàn)。教研組據(jù)本組教師的閱讀興趣將語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的五個選修系列分配到教師個人或教師合作小組，要求教師對所分配到的任務(wù)進(jìn)行深度閱讀，然后根據(jù)自己的理解和學(xué)生的情況選準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，以便更好地組織教學(xué)。備課這一環(huán)節(jié)中，教師之間的團(tuán)結(jié)合作有著特別重要的意義。通過教師之間的合作研討，明確教學(xué)目的，確定教學(xué)重點(diǎn)，使教學(xué)過程科學(xué)有序地進(jìn)行。

（3）成竹在胸，有效施教。進(jìn)入選修課的課堂教學(xué)階段，教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為兩種形式：一是教師引導(dǎo)學(xué)生思維，二是教師點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生在課堂上發(fā)生思維的碰撞。前者主要是針對有一定難度的閱讀文本而采取的一種教學(xué)形式。教師首先向?qū)W生展示自己的閱讀體驗，引起學(xué)生對文本的閱讀興趣，然后師生共同對文本進(jìn)行解讀。后者主要是教師先就選定的文本設(shè)計出恰當(dāng)而有一定討論空間的問題，讓學(xué)生針對問題發(fā)表各自的觀點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極地思考。這樣就把課堂還給了學(xué)生，教師從中解放出來，擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。

2、學(xué)生主體

學(xué)生是選修課的活動主體。選修課的有效開設(shè)，首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成他們良好的閱讀習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時可以采取如下幾種措施：

（1）鼓勵學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。閱讀是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基本途徑。必修課的教學(xué)雖為學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)、自我完滿人格的養(yǎng)成打下了良好的基礎(chǔ)，但必修課所提供的閱讀材料畢竟是有限的，對學(xué)生的人生發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這時教師可向?qū)W生開出閱讀參考書目，為他們提供閱讀指南，要求學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣選定書籍進(jìn)行閱讀，同時寫出讀書筆記，由教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)督促。

（2）教會學(xué)生利用閑暇閱讀。閑暇閱讀是一種極具效果的閱讀，因為學(xué)生在閱讀的過程中身心處于相對放松狀態(tài)，心無雜念，情緒、性格在閱讀過程中受到潛移默化的影響。學(xué)生要學(xué)會合理利用閑暇時間閱讀，培養(yǎng)自己滴水穿石的精神。問題的關(guān)鍵是教師如何指導(dǎo)學(xué)生在緊張的高中學(xué)習(xí)生活中去發(fā)現(xiàn)閑暇。

（3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原點(diǎn)閱讀。原點(diǎn)，即“一”、“始基”之意，原點(diǎn)具有化生萬物的功能。原點(diǎn)性作品具有厚重、生生不息的文化魅力，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生理解這種原點(diǎn)閱讀對于人生成長的重要意義。教師在教學(xué)過程中要相信學(xué)生有原點(diǎn)閱讀的能力，幫助他們克服閱讀過程中的文字障礙，鼓勵他們積極地閱讀。當(dāng)然教師還必須有身體力行的閱讀實(shí)踐，在教學(xué)過程中，教師要時常以自己的閱讀體驗感染學(xué)生，讓學(xué)生在情感上接受這些原點(diǎn)作品，通過原點(diǎn)作品的閱讀來提高自己的語文素養(yǎng)。

3.師生構(gòu)建

選修課的開設(shè)除了教師的主導(dǎo)性參與、學(xué)生的主體性參與外，還有“教師—文本—學(xué)生”之間的多向交往構(gòu)建。教學(xué)過程中，教師和學(xué)生在對文本的解讀過程中都融入了他們各自不同的情感體驗，這些不同的閱讀體驗和閱讀文本一起構(gòu)成選修課豐富的課程資源。這樣

通過師生的積極建構(gòu)，死的文本就轉(zhuǎn)化為富有生機(jī)的課程資源。這一原則可從三個方面來理解。

（1）教師眼中的文本建構(gòu)：教材。教學(xué)過程中將文本轉(zhuǎn)化為教材，首先要求教師要對文本進(jìn)行深度閱讀，積極構(gòu)建。教師要能讓文本融入自己的理解和情感體驗，將文本轉(zhuǎn)化為教材。這一過程是教師對文本的“我思”而展開的。“我思”是教師教學(xué)主體性最好的表現(xiàn)。

（2）學(xué)生眼中的文本建構(gòu)：學(xué)材。學(xué)生通過課前閱讀對文本的內(nèi)容已有初步感知。他們或從文學(xué)的角度、或從文化的角度、或從生命體驗的角度對文本進(jìn)行了解讀。學(xué)生的心靈與文本之間有了初步的溝通。學(xué)生是把文本作為學(xué)習(xí)材料去閱讀分析的，將文本轉(zhuǎn)化為學(xué)材主要通過“情緒感染、審美體驗、鑒賞分析”三個環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。

（3）課堂活動中的文本建構(gòu)：課程。

課程是有計劃的教學(xué)活動。文本由外在教學(xué)過程的狀態(tài)而進(jìn)入師生間交互建構(gòu)的教學(xué)過程之中，就轉(zhuǎn)變成為正式的課程，這是語文選修課課堂教學(xué)活動的真正開始。課堂活動中，教師、學(xué)生要圍繞著轉(zhuǎn)化為課程的文本而展開教學(xué)對話，達(dá)成對文本的理解，生成生動的有生活意義的教學(xué)內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)語文選修課的教學(xué)目的。

（二）在教學(xué)中將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合1、教學(xué)的“實(shí)”

“實(shí)”是高中語文選修課開設(shè)科學(xué)而有效的關(guān)鍵。選修課教學(xué)的“實(shí)”必須做到如下兩點(diǎn)：

（1）選修課的教學(xué)要抓牢“語言”這個思想的外殼。緊扣文本，以語言解讀為基礎(chǔ)，顧及文本的文學(xué)性、文化性。陶本一教授認(rèn)為語文應(yīng)由三個部分組成： “作為天賦的語文是指人天生具備、獲得的語言本能。作為素養(yǎng)的語文是指人在言語實(shí)踐中逐漸習(xí)得、學(xué)得和內(nèi)化的一種綜合語言素質(zhì)。作為學(xué)科的語文是一個系統(tǒng)培養(yǎng)素質(zhì)的邏輯體系。”高中語文選修課的教學(xué)主要是以天賦的語文為基礎(chǔ)，在素養(yǎng)的語文和學(xué)科的語文的基礎(chǔ)上而開展語文教學(xué)活動。通過選修課積累豐富的語言材料，進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（2）進(jìn)行深度解讀，讀透一句話，牽動一篇文章，帶出一種流派。對語文學(xué)科而言，語言表達(dá)形式有著不同于其他學(xué)科的特殊意義：其他學(xué)科都是通過語言形式去學(xué)習(xí)和掌握其內(nèi)容，而語文學(xué)科則重在學(xué)習(xí)其語言表達(dá)形式。按張志公先生的說法是“帶學(xué)生從文章里走個來回”，即“首先把語言文字弄清楚，進(jìn)入文章的思想內(nèi)容，再從思想內(nèi)容走出來，進(jìn)一步理解語言文字是怎樣組織用的”。教學(xué)要既有深度，又能以點(diǎn)帶面；既對學(xué)生進(jìn)行語言的感知和鑒賞能力培養(yǎng)，又通過寫作練習(xí)提高了學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

2、教學(xué)的“活”

（1）教學(xué)形式的活。選修課的教學(xué)形式不拘一格，教師可以把講臺還給學(xué)生，在明確目標(biāo)、確定內(nèi)容、有效指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己在語文的天地里自由馳騁，施展才華。“專題講座”、“定篇研究討論”等都是非常有效的選修課教學(xué)形式。

（2）自主探究學(xué)習(xí)。語文選修課的自主探究學(xué)習(xí)可以安排在課內(nèi)，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，也可以安排在課外活動中，教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，分配好探究任務(wù)，學(xué)生獨(dú)自查閱資料，完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。這兩種形式的區(qū)別在于，第一種探究形式，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有嚴(yán)密的監(jiān)控；第二種探究形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫了教師的監(jiān)控，學(xué)生的探究行為是在自然狀態(tài)下完成的。

（3）小組合作學(xué)習(xí)。高中語文選修課為小組合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的發(fā)展空間。確定一個選修課題，將全班同學(xué)分成若干個合作小組，每個小組成員合作完成組長分配給自己的探究任務(wù)。學(xué)習(xí)結(jié)果以研究報告、文藝小論文、課件等多種形式展示。小組之間可以相互交流研究成果和學(xué)習(xí)體會，也可就對方研究過程中存在的問題相互發(fā)難辯論。

新課改的道路任重而道遠(yuǎn)，雖然問題多多，但是我們相信，只要上級能在制定政策的時

候?qū)⒏鱾€地區(qū)的實(shí)際教育水平充分考慮進(jìn)去，根據(jù)實(shí)際情況來制定相應(yīng)政策，從學(xué)校到老師，從老師到學(xué)生，協(xié)調(diào)一致地新課改進(jìn)行到底，我們的語文選修教學(xué)一定會有光明的前途的。

第二篇：論文 淺談吉林省高中語文選修課實(shí)施現(xiàn)狀

淺談吉林省高中語文選修課實(shí)施狀況

東北師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)08級3班 臧伶俐 許穎慧 董立娜 楊坤

【摘要】我國正處于新課改的初步實(shí)行階段，新課改在實(shí)施過程有許多問題還有待我們解決，我們在進(jìn)行語文選修課的教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中還缺乏經(jīng)驗，特別是吉林省2010年是新課改后第一年高考，其他省份在選修課實(shí)施過程中存在的問題也極有可能在吉林省出現(xiàn)，因此著眼于現(xiàn)在著眼于這一課題的研究具有很大的意義。

【關(guān)鍵字】吉林省語文選修課國內(nèi)現(xiàn)狀研究原因分析 發(fā)展方向

選修課課程開發(fā)是我國基礎(chǔ)教育學(xué)校課程改革面臨的重大問題。語文選修課課程的創(chuàng)新因其高度的靈活性更是成為高中語文新課程改革的一大亮點(diǎn)。2003年3月31日，教育部陸續(xù)頒布了《普通高中課程方案（實(shí)驗）》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗）》，這標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育語文課程改革進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。為進(jìn)一步進(jìn)行教育改革，2007年秋季新學(xué)期，吉林省高一新生進(jìn)行新課程實(shí)驗。2010年首批接受新課程實(shí)驗的學(xué)生升入高三，并進(jìn)行了高考，新課標(biāo)實(shí)施成果受到高考的檢驗，引起了教師和教育學(xué)者的極大關(guān)注。今年是新課程實(shí)驗的第二年，隨著即將到來的高考，它的教育成果將要重新受到關(guān)注與考研。

（一）國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

1、教育部的相關(guān)政策

《教育部關(guān)于印發(fā)<義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗方案>的通知》指出：根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系的要求，設(shè)置義務(wù)教育階段的課程。

《教育部關(guān)于印發(fā)<普通高中課程方案（實(shí)驗）>和語文等十五個學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗）的通知》指出：普通高中課程方案以教育要“三個面向”的指示和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，堅持全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，適應(yīng)時代發(fā)展的需要，立足我國實(shí)際，借鑒國際課程改革的有益經(jīng)驗，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新。

《教育部辦公廳關(guān)于2007年推進(jìn)普通高中新課程實(shí)驗工作的通知》中指出：根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的總體進(jìn)程和工作部署，我部積極推進(jìn)普通高中新課程實(shí)驗工作，決定進(jìn)一步擴(kuò)大實(shí)驗范圍。2007年秋季，北京、湖南、黑龍江、吉林和陜西省將全面進(jìn)行普通高中新課程實(shí)驗，2010年以前高中新課程將在全國全面推開。

2、其他省市語文選修課現(xiàn)狀

近年來，我國大陸學(xué)者開始對選修課程開發(fā)的理論內(nèi)涵、選修課程的運(yùn)行機(jī)制、選修課程開發(fā)的實(shí)例進(jìn)行探討，一些學(xué)校和科研單位也從本校和本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，開發(fā)適應(yīng)本校的選修課程。

1）從全國開展情況上來看，我國大陸語文選修課的具體情況是高中新課改實(shí)驗在高考中成功實(shí)現(xiàn)軟著陸。2003年3月31日，教育部印發(fā)了《普通高中課程方案(實(shí)驗)》和15個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗)。

2004年首批進(jìn)入實(shí)驗區(qū)的是海南、廣東、山東、寧夏4個省（區(qū)），繼而，2005年江蘇省進(jìn)入高中新課改實(shí)驗區(qū)；2006年，實(shí)驗范圍擴(kuò)大到福建、遼寧、浙江、安徽、天津5省（市）；2007年秋季新學(xué)期，全國又有北京、陜西、湖南、黑龍江、吉林等5個省市高一新生接受新課程實(shí)驗。至此，全國已有15個省（市、自治區(qū)）成為新課程實(shí)驗區(qū)，約占全國

高中教育總量的50%。至2010年，全國普遍執(zhí)行新的高中課程方案。作為一種教育實(shí)驗，語文選修課新課程的實(shí)施的范圍也越來越向全國開展，這說明它具有一定的優(yōu)越性和可實(shí)施性。

2）從實(shí)施狀況來看，吉林省作為全國的一例自2007年以來，語文新課改已經(jīng)實(shí)行了三年，受到了兩次高考的檢驗，毀贊參半。從初步了解的語文選修課的實(shí)施現(xiàn)狀上看，由于高考對選修課考查并不全面、教師與學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)仍保持傳統(tǒng)的應(yīng)試的觀念等原因，導(dǎo)致語文選修課的實(shí)施名不副實(shí)，已成為擺設(shè)，所以目前語文選修課的實(shí)施還處于凌亂與偽裝的狀態(tài)，缺少高校、教育科研機(jī)構(gòu)的進(jìn)一步研究和改進(jìn)，沒有形成選課指導(dǎo)、管理、對教師的訓(xùn)練為體系的完整機(jī)制。

（二）針對現(xiàn)狀的研究結(jié)果

經(jīng)過對現(xiàn)狀的系統(tǒng)研究，我們發(fā)現(xiàn)吉林省語文選修課存在以下問題：

1、學(xué)生對高中語文選修課的課程實(shí)施的了解不夠深入。高中語文選修課課程實(shí)施改革表示不了解態(tài)度的占40.7%，非常不了解的占6.3%。可除此之外，還有10.4%的學(xué)生對語文選修課課程改革持無所謂的態(tài)度。

2、學(xué)生對語文選修課改革看法的局限。問卷顯示，認(rèn)為語文選修課教學(xué)改革有意義的占61.7%，其中認(rèn)為很有意義的占19%，認(rèn)為比較有意義的占42.7%； 認(rèn)為沒有任何意義的占8.8%，持無所謂態(tài)度的占29.6%。

3、語文選修課課程改革后有許多弊端。問卷數(shù)據(jù)顯示，38.7%的學(xué)生認(rèn)為語文選修課課程改革后學(xué)習(xí)壓力過大，23.1%的學(xué)生認(rèn)為語文選修課改革后名目繁多，學(xué)有所限，17%的學(xué)生認(rèn)為語文選修課教學(xué)改革后的劣勢是知識冗雜，14.7%認(rèn)為實(shí)用性低是語文選修課教學(xué)改革后的劣勢。

4、語文選修課開設(shè)形式傳統(tǒng)、陳舊。44%的學(xué)生認(rèn)為其所在學(xué)校開設(shè)語文選修課的形式是固定教師授課，20.1%的學(xué)生選擇了固定教室、固定課程授課選項，僅有6.1%的學(xué)生選擇自由選擇教師開設(shè)語文選修課的形式。

5、語文選修課教材上存在問題。數(shù)據(jù)顯示，93.4 %的學(xué)生認(rèn)為使用的是固定教材，6.6%的學(xué)生認(rèn)為使用的教材不固定。有93.2%的學(xué)生認(rèn)為使用的是人教版教材，選擇蘇教版教材的比率占1.8%，選擇語文版的教材的比率占3.1%。

6、語文選修課在考核方式上有很大分歧。58.8%的學(xué)生認(rèn)為語文選修課不應(yīng)該納入高考考試范圍，20.4%的學(xué)生持無所謂的態(tài)度，僅20.8%的學(xué)生認(rèn)為語文選修課應(yīng)該納入高考考試范圍。51%的學(xué)生認(rèn)為語文選修課不應(yīng)該進(jìn)行期末考核，21.9%的學(xué)生持無所謂的態(tài)度，僅27.1%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行期末考核。

經(jīng)過詳細(xì)研究，我們發(fā)現(xiàn)吉林省選修課狀況存在問題的原因主要有以下幾個方向：

1.高考制度影響教師與學(xué)生對待選修課的態(tài)度。高考制度是影響高中選修課程開設(shè)的最重要的因素，成績成為各高中教師首抓的目標(biāo)。高考制度畢竟是一把雙刃劍，各高校在選拔時更多地體現(xiàn)在高考卷面分?jǐn)?shù)上，在要求成績提高的情況下，教師與學(xué)生忽視選修課就成了必然的結(jié)果。

2.學(xué)校師資條件不能滿足語文選修課的要求。缺少開設(shè)語文選修課實(shí)施所需要的教師隊伍，有些學(xué)校教師的整體素質(zhì)較低。

3.部分學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施不完善，沒有能力開設(shè)選修課。

4.選修課教材良莠不齊。

（三）語文選修課的發(fā)展方向

通過各項研究顯示，語文選修課的發(fā)展應(yīng)該向以下幾個方向發(fā)展

1.在觀念方面，增強(qiáng)對語文選修課的重視。學(xué)校、教師、家長和學(xué)生要改變傳統(tǒng)的完全應(yīng)試觀念如“高考怎么考就怎么講”就是完全的應(yīng)試觀念，這種觀念不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

2.在選課方面，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，正確定位高中語文選修課程，“選”是把握選修課實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵。

（1）選修課的主體應(yīng)該是學(xué)校、是教師、是學(xué)生，是語文選修課的實(shí)施者和參與者，應(yīng)該有選修課的自主權(quán)。

（2）明確選什么課。首先，按照新課標(biāo)的要求，選修內(nèi)容可以側(cè)重于實(shí)際運(yùn)用、鑒賞陶冶、引導(dǎo)探索研究；其次，根據(jù)大學(xué)的開課科目進(jìn)行授課，樹立可持續(xù)學(xué)習(xí)的觀念；第三，學(xué)校和教師可以根據(jù)吉林省的社會、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的需要和學(xué)生的興趣，開設(shè)選修課。要顧及學(xué)生的興趣愛好、語文基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)需要、客觀條件等實(shí)際情況。

3.在教學(xué)方面，以知識教學(xué)為起點(diǎn)，在充分發(fā)揮語文的人文性的同時對教師進(jìn)行培訓(xùn)，建立一支能夠勝任的教師隊伍。語文教師可以依靠多樣有趣的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生的目光，如文學(xué)體裁開設(shè)式、經(jīng)典專題探究式、交流課式、活動參與式等等。

4.在教材選擇和編寫方面，減少選修課的種類，整合教材編寫隊伍，選出優(yōu)秀精品教材。5建立完善的評價體系，在實(shí)施過程中實(shí)現(xiàn)評價體系穩(wěn)中求變。

普通高中教育是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育，它為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。語文選修課的實(shí)施適應(yīng)了社會需求的多樣化和學(xué)生全面而有個性的發(fā)展，構(gòu)建重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的課程結(jié)構(gòu)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；適應(yīng)了創(chuàng)設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的課程實(shí)施環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析和解決問題的能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；適應(yīng)了建立教育質(zhì)量監(jiān)測機(jī)制，賦予學(xué)校合理而充分的課程自主權(quán)，為學(xué)校創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程、因地制宜地開發(fā)學(xué)校課程，為學(xué)生有效選擇課程提供保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

對語文選修課實(shí)施狀況的調(diào)查有助于傾聽學(xué)生的真實(shí)呼聲，了解語文選修課在開設(shè)過程中存在的問題，并進(jìn)行思考分析，尋找相應(yīng)的解決對策，使得新課程改革更好地實(shí)施。

參考文獻(xiàn)

[1] 潘冠海.對語文選修課程的在認(rèn)識.語文教學(xué)通訊[J].2009年07期

[2] 劉愛霞.試論高中語文選修課教材的特點(diǎn)和存在的問題.河北師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）[J].2008年04期

[3] 吳欣歆.語文選修課的教師角色變化.河北教育（綜合）[J].2010年09期

[4] 王文娟.高中語文新課程教學(xué)改革活動中實(shí)施選修課(人教版)的思考.東北師范大學(xué)碩士論文[D].2008年

臧伶俐（1990-），女，遼寧沈陽人，東北師范大學(xué)文學(xué)院08本科生，研究方向：漢語言文學(xué)。東北師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)08級3班。電話：*** 郵箱：vivian2421@163.com

第三篇：選修課建議

選修課意見

從大一開始有選修課，通過自己的親身體會和與很多同學(xué)的了解，得到的結(jié)果與評價都是一致的，大家對二外的選修課還是比較滿意的。

總體來說，選修個內(nèi)容豐富，形式多樣，涉及文化、藝術(shù)、心理、體育還有與各個院系專業(yè)相關(guān)的課程，作為選修課的設(shè)置，這些選擇已經(jīng)很可以稱得上多樣化。每次選修課表張貼出來課程的設(shè)置還是很吸引同學(xué)們的興趣的，大多數(shù)同學(xué)也能在課表中找到自己想選的課程。據(jù)我所知，授課教師們也都認(rèn)真負(fù)責(zé)，對于每節(jié)課都有充分的準(zhǔn)備，每一節(jié)選修課都可以稱得上是一個小型講座，凝結(jié)了教師們的心血。記得一位教授說過這樣一段話，二外剛剛開設(shè)選修課的時候，課時補(bǔ)貼連晚上下課后打車回家都不夠，但是，為了二外的選修跟我所教的課，我愿意。當(dāng)時聽了這些我是很感動的，為了選修課老師們都付出了很多，也犧牲了很多課余時間，這些都值得我們尊敬。我們也應(yīng)該用更嚴(yán)肅更認(rèn)真的態(tài)度去對待選修課。

選修課給同學(xué)們帶來知識之外，也有一些不足。課程設(shè)置上，二外是語言類的院校，偏文，我們有自己的優(yōu)勢，我們選修課有與外國文化與概況有關(guān)的內(nèi)容，像美國歷史與概況，阿拉伯概況等等。但是我們?nèi)鄙傩┢茖W(xué)的內(nèi)容，其實(shí)可以增加一些科學(xué)知識的大概情況或者間接，不需要多深入，能夠到達(dá)泛泛了解的層面就可以。其次，上了大學(xué)有一個讓人很無奈的現(xiàn)狀，就是發(fā)現(xiàn)除了專業(yè)需要，沒有一門叫做“大學(xué)語文”的課程，所以我想是否能夠更多的開設(shè)一些關(guān)于中國文學(xué)、中國文化，能夠培養(yǎng)同學(xué)們文化素養(yǎng)的課程。我想一個大學(xué)生，無論專業(yè)知識多么過硬，無論外語多么好，都不能丟失對自己國家語言的學(xué)習(xí)。最后我覺得還是每個班的人數(shù)偏多，當(dāng)然這受到很多硬件與軟件等客觀條件的限制，但是人數(shù)太多給了一些同學(xué)渾水摸魚的條件，這不僅是他們對自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對授課教師的辛勤勞動的不尊敬。

最后我希望學(xué)校的選修課能夠越辦越好。

國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院09金融1班鄒賢 2009221349

第四篇：高中語文選修課教案范文

篇一：高中語文選修一教案

中國古代詩歌散文欣賞

第一單元 以意逆志 知人論世

《長恨歌》教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能目標(biāo)：在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩歌。

過程與方法目標(biāo)：結(jié)合背景知識了解這首長篇敘事詩的內(nèi)容。

情感態(tài)度與價值觀：深入領(lǐng)會詩歌的思想感情、藝術(shù)特色。

教學(xué)重點(diǎn)：深入體會詩歌的情感，把握詩歌的主題。

教學(xué)難點(diǎn)：初步鑒賞這篇膾炙人口的杰作藝術(shù)上的獨(dú)到之處。

教學(xué)方法：講授法、討論法

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．多媒體設(shè)備，u盤、光盤等道具。

2．讓學(xué)生以小組為單位，利用課余時間圍繞老探究所給探究題，有目標(biāo)地查閱資料，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

教具準(zhǔn)備： 多媒體課件

課時安排：3課時

教學(xué)步驟：

導(dǎo)入：《長恨歌》就是歌“長恨”。“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去感受。

一、作者介紹

1、作者生平

篇二：高中語文選修課教學(xué)案例

高中語文選修課教學(xué)案例

重慶市大學(xué)城第一中學(xué)校：陳波

課題：《普通話和方言》

一、類屬與特征分析：

本堂選修課屬于高中選修的最后部分，目的在于了解祖國豐富的語言知識，積累更多的語言常識，同時也能夠給下學(xué)期開始的高三總復(fù)習(xí)打下較好的基礎(chǔ)。由于學(xué)生的年齡和閱歷的關(guān)系，他們對方言的了解還是很少的，也不一定對這些感興趣。所以，本堂課的教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的參與與接受，要調(diào)動他們的參與積極性，也要使他們學(xué)有所獲。

二、課程構(gòu)思：

充分利用異地方言發(fā)音與本地發(fā)音和普通話發(fā)音的差異，調(diào)動學(xué)生興趣，利用比較教學(xué)，尋找不同方言中的特征并對語言有一些較為清晰的了解和印象。

三、課堂準(zhǔn)備：

安排學(xué)生利用周末回家的時間收集兩句方言，學(xué)會并帶到課堂交流。

課堂實(shí)錄（簡）

一、導(dǎo)語：

大家都知道“見人說人話，見鬼說鬼話”這句諺語，誰能解釋為什么會有這么個說法？（學(xué)生各抒己見）

二、引入教學(xué)正題

師：剛才大家說了自己的看法，總體而言，都還是看得很準(zhǔn)，就是人話也好，鬼話也好，總是有不同的交流對象，所以，不同區(qū)域，不同群體總有自己專用的語言，這就是我們要講的方言。上周的時候安排同學(xué)們?nèi)ふ也煌姆窖裕覀冋規(guī)讉€同學(xué)來展示下。生：展示方言??（略）

師：前后我們一共找了十個同學(xué)來展示方言，大家覺得能不能聽懂？

生：有些能，有些不能。

師：應(yīng)該是多數(shù)都不能吧。

生：（笑）其實(shí)說出來的本人也搞不懂，他們發(fā)音都不標(biāo)準(zhǔn)。??有些是亂說的，蒙你的。（哄堂）

師：好，看來不同地方的方言不僅和普通話有區(qū)別，甚至和我們所說的重慶話也有很大的區(qū)別，請大家總結(jié)出重慶方言與普通話的區(qū)別

生（討論）?? ?? 師：請各組選一個代表出來把總結(jié)出的區(qū)別展示出來。

（學(xué)生分組在黑板上展示結(jié)論）

師：各小組總結(jié)得還是很好的，基本囊括了重慶話與普通話的明顯區(qū)別。接下來，請大家拿出資料書，找到對應(yīng)章節(jié)的訓(xùn)練，馬上對所學(xué)進(jìn)行鞏固。

（學(xué)生在完成課堂練習(xí)的時候，很多學(xué)生嘴里還在念念有詞的重復(fù)剛才的方言）

師：剛才大家做了鞏固訓(xùn)練，那上面的知識在書上都能找到答案，我們就不花時間了。根據(jù)先前所接受的知識，我們都知道各語言的差別體現(xiàn)主要是三個方面，即：語音、詞匯和語法。我們學(xué)以致用，請大家把檢測題拿出來，我們從語音開始，看看平常有多少字的讀音是不準(zhǔn)確的，也順便糾正下讀音。

（師生互動，逐題探討）

師小結(jié)：從答題過程可以得出結(jié)論，我們所用的重慶方言，雖然屬于普通話的基礎(chǔ)方言——北方方言的一個分支，但和標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音的差別還是很大的，所以，我們要盡力的保證自己的讀音準(zhǔn)確，也可以減少答題時犯低級的錯誤。

四、課堂收獲

選修課的教學(xué)一直是我的一大困惑，嚴(yán)格的說應(yīng)該是整個年級的困惑，學(xué)生面對“選修”二字，總是覺得不重要，而且，由于這里的“選”并不是學(xué)生自己選的，所以很多學(xué)生對于看來不那么重要又欠缺興趣的選修課程，就厭煩得很。但是，從長遠(yuǎn)來看，選修板塊又對學(xué)生的積累有很大的幫助，不能放水，所以，如何調(diào)動學(xué)生，使之積極的投入，就成了最大的難題。

本堂課也許沒有多大的亮點(diǎn)，但我個人覺得它之所以典型，就是這堂課的學(xué)生參與性很強(qiáng)，連帶著后半堂的一直讓學(xué)生討厭的語音練習(xí)也能夠搞得熱火朝天，畢竟是主動性的作用，所以，課堂的設(shè)計能夠左右一堂課的走向，甚至能夠影響一堂課的結(jié)果。

篇三：高一語文閱讀課教學(xué)設(shè)計閱讀課教案

高一語文閱讀課教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

提高學(xué)生閱讀能力，優(yōu)化讀書效益

教學(xué)重點(diǎn)：

探索營造“書香校園”、發(fā)揮讀書育人功能的具體方略

教學(xué)難點(diǎn)：

有效提高學(xué)生閱讀的效率，調(diào)動閱讀興趣

教學(xué)過程：

帶學(xué)生到閱覽室閱讀《歐亨利小說選》《傲慢與偏見》《青年文摘》《天文家的故事》等等書籍 課后要求學(xué)生交讀后感

教師心得：

高中語文必修教材中的閱讀課教學(xué),長期以來處于比較尷尬的地位。該課型普遍高耗低效,處置隨意,經(jīng)常被忽略、遭怠慢,已是不爭的事實(shí)。學(xué)術(shù)界關(guān)注不夠,不少一線語文教師待之草草了事。這可以說是語文閱讀教學(xué)“少、慢、、差”的一個縮影。閱讀課當(dāng)前現(xiàn)狀與其實(shí)際地位是極不相稱的,它們理應(yīng)受到與身份相應(yīng)的待遇。本文客觀分析、細(xì)致研究了閱讀課,認(rèn)為在新課標(biāo)背景下,只有認(rèn)真理清閱讀課的教學(xué)思路,精心設(shè)計一節(jié)課和一單元的整體結(jié)構(gòu),閱讀課可以達(dá)到有效、有用、可控的效果。

教師處理閱讀課主要有三種方式。一是按講讀課上,二按自讀課上,三上成訓(xùn)練課。其五,學(xué)生對閱讀課的認(rèn)識和表現(xiàn)。學(xué)生受教師的影響很大, 1 但總體上不重視。主要表現(xiàn)出四種傾向：被動接受,毫無目的；淺嘗輒止,不加思考：身在教室,作壁上觀；無可奈何,機(jī)械學(xué)習(xí)。其六,高中語文閱讀課教學(xué)效果及現(xiàn)狀。由于必修課教學(xué)時間緊、任務(wù)重,教師又側(cè)重于精讀課的備課、講授,忙于抄教案、改作文。閱讀課教學(xué)便走向邊緣化、形式化,效率較低,效果較差。這種狀況還在持續(xù)著。強(qiáng)調(diào)各種閱讀方法的綜合運(yùn)用,重在訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力、思維能力,掌握必要的閱讀策略,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,最終達(dá)到獨(dú)立閱讀的要求,并切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在此，我呼吁，讓校園內(nèi)的每一面墻壁、每一個櫥窗、每一個標(biāo)記都浸潤書香的味道。全校各班級都可利用圖書角交流書籍，利用黑板報推薦優(yōu)秀作品，利用“讀書論壇”交流讀書心得。學(xué)生會還可以定期開設(shè)讀書沙龍，介紹優(yōu)秀作品，暢談讀書體會。

有效、有用、可控的閱讀課是教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心設(shè)計,學(xué)生思維活躍、積極參與的結(jié)果,是師生共同努力的結(jié)晶。新課標(biāo)下,教師要迎立潮頭,做新課標(biāo)課堂的勇敢踐行者。2 篇四：高中語文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計課型模式

高中語文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計課型模式

一、指導(dǎo)思想

為全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化課程改革，打造優(yōu)質(zhì)、高效的高中語文課堂，根據(jù)市教育局《關(guān)于全市開展中小學(xué)優(yōu)秀教案評選活動的意見》精神，特制訂本辦法。

二、評選要求

1.教學(xué)理念新穎。要突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。2.教學(xué)設(shè)計最優(yōu)化。是教師備出來、上出來、賽出來的，要好用、實(shí)用、管用。3.教學(xué)手段使用恰當(dāng)。根據(jù)教學(xué)實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助教

4.教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)完整。要有課后反思，同時對本教學(xué)設(shè)計提出使用建議。5.引領(lǐng)與借鑒作用大。要真正發(fā)揮優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計的帶動、引領(lǐng)作用。6.教學(xué)設(shè)計要求詳案。

三、教案基本要求

1.按照國家《課程標(biāo)準(zhǔn)》（高三《考試說明》）的總體目標(biāo)和教學(xué)要求，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)知識點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)、重難點(diǎn)得到有效突出。

2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)、靈活地選用教學(xué)模式和方法。所采用模式和方法，能有效凸顯學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以問題為主線”的教學(xué)理念。

3.側(cè)重于課堂活動和問題的設(shè)計。要突出教學(xué)活動的有效性和普遍性，關(guān)注活動的實(shí)際效果。問題的設(shè)計要具有思維深度，具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性。

5.教學(xué)流程要符合認(rèn)知的一般規(guī)律。充分體現(xiàn)教學(xué)過程的層次性、漸進(jìn)性，環(huán)節(jié)過渡自然；教學(xué)指導(dǎo)語準(zhǔn)確、簡練、流暢，教學(xué)指令清晰。

6.充分體現(xiàn)語文課程的育人功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注人生，有利于形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，有利于身心的健康成長，有利于興趣、習(xí)慣、思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

四、教案要素結(jié)構(gòu)

1.教學(xué)內(nèi)容：課題、課時、課型、目標(biāo)。

2.教學(xué)目標(biāo)：依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對本課時的知識點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)、重難點(diǎn)等四個方面的目標(biāo)，進(jìn)行細(xì)化、具體化的描述。

3.教學(xué)模式、方法和手段：對本節(jié)課使用的教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段進(jìn)行簡要描述。4.教學(xué)過程：對任務(wù)設(shè)計、問題設(shè)計和活動設(shè)計，進(jìn)行詳細(xì)的說明；對課堂教學(xué)用語，如導(dǎo)入語、過渡語、評價語、講解語、總結(jié)語要有清晰的表述。5.隨堂訓(xùn)練和拓展性素材：要有為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)所設(shè)計（或采用）的鞏固性訓(xùn)練題（組）、閱讀材料等課堂教學(xué)資源。

6.課后作業(yè)：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計多樣化的課后作業(yè)。作業(yè)數(shù)量要適當(dāng)，課時作業(yè)總量不超過30分鐘。

7.教學(xué)反思：根據(jù)實(shí)施情況，對本節(jié)課的教學(xué)得失進(jìn)行反思和總結(jié)。

五、評選辦法

1.本次征集、評選活動，面向所有全市普通高中高一、二年級全體語文任課教師。2.本次征集、評選的教案，為課文詳案，必須為經(jīng)過實(shí)際的課堂教學(xué)驗證，具有較高的課堂達(dá)成度的課時教案。

3.本次征集、評選的教案，必須為教師個人（或集體）獨(dú)立編制、且與本人所帶年級教學(xué)進(jìn)度一致、隨堂使用的課時教案。4.參賽教案必須經(jīng)過層層選拔產(chǎn)生。各高中學(xué)校要成立相應(yīng)的評選組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)初評；教師個人申報的教案，不納入評選范圍。

5.評審以1周為周期，各單位力爭周五完成推薦，下周一上午務(wù)必申報完畢。6.市教研室組織相關(guān)專業(yè)人員組織評選，適時公示結(jié)果。8.申報的教案應(yīng)采用電子稿形式，發(fā)到指定郵箱。

附件：1.高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計課型模式 2.高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（樣案）

附件1：

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計課型模式

現(xiàn)代文新授課

一、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)

結(jié)合文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)，作者生評，寫作背景等，借助語言、圖片、音頻視頻等手段，設(shè)計精要的導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，打開學(xué)習(xí)突破口。

教師提前布臵預(yù)習(xí)任務(wù)，課堂上檢查。預(yù)習(xí)任務(wù)以語言基礎(chǔ)知識、文體、作者、疏通文本等方面的內(nèi)容為主。

二、目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀

目標(biāo)的確定以中等學(xué)生知識水平為準(zhǔn)，要兼顧“知識與能力”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)。

根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、結(jié)合文本特點(diǎn)從思路梳理、整體感知、關(guān)鍵語段、藝術(shù)特點(diǎn)等方面設(shè)計探究性問題。提出明確的自學(xué)要求，結(jié)合學(xué)案，組織學(xué)生自學(xué)。

要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對文本的熟悉度，加強(qiáng)對文本的誦讀，初探文意，形成對文本的整體認(rèn)知。這是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

三、合作學(xué)習(xí)，交流探究

以問題的形式呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，完成三個基本任務(wù)： ⑴語感生成：進(jìn)行必要的聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。

⑵情感萌發(fā)：在朗讀中體會作品及作者的情感。

⑶思想積淀：培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀、陶冶高尚的情操和形成健全的人格。

學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、研討，解決自學(xué)過程中不能解決的問題；在教師指導(dǎo)下，班內(nèi)交流發(fā)言，解決小組內(nèi)不能解決的問題。學(xué)生不能解決的疑難問題是教師講解的重點(diǎn)。

四、重點(diǎn)講解，深度研習(xí)

適當(dāng)引入與文本相關(guān)的延伸閱讀或升華主題的內(nèi)容，強(qiáng)化課堂教學(xué)內(nèi)容。針對重點(diǎn)難點(diǎn)，教師“精講”。講授的內(nèi)容要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，講解問題透徹到位，始終把訓(xùn)練學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力、主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)和創(chuàng)新意識放在首位。

五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，拓展提高

選取與文本內(nèi)容相近、文體相似的作品，文本賞析性作品或同一作者的作品，參照高考閱讀題命制題目，以延伸閱讀空間，開拓閱讀視野，陶冶審美情趣，提高閱讀能力。我們認(rèn)為適當(dāng)?shù)恼n堂檢測能有效的鞏固課堂教學(xué)效果，進(jìn)而促生學(xué)生的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文言文新授課

一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)

結(jié)合文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)，作者生評，寫作背景等，借助語言、圖片、音頻視頻等手段，設(shè)計精要的導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，打開學(xué)習(xí)突破口。

教師提前布臵預(yù)習(xí)任務(wù)，課堂上檢查。預(yù)習(xí)任務(wù)以語言基礎(chǔ)知識、文體、作者、疏通文本等方面的內(nèi)容為主。

二、明確目標(biāo)，安排自學(xué)

三、合作學(xué)習(xí)，交流探究

學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、研討，解決自學(xué)過程中不能解決的問題；在教師指導(dǎo)下，班內(nèi)交流發(fā)言，解決小組內(nèi)不能解決的問題。學(xué)生不能解決的疑難問題是教師講解的重點(diǎn)。

在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，盡量鼓勵學(xué)生自己解決文本翻譯的問題。必要時可以把譯文發(fā)給學(xué)生(或者讓學(xué)生在對照注視互相探討后，再

篇五：高中語文課教案

高中語文課教案

想北平

語文教研組 李蕊新

教學(xué)目的：

1、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情。

2、由老舍文章中從小處入手的寫作方法引領(lǐng)學(xué)生在寫作時注意抓細(xì)微之處。

教學(xué)重點(diǎn)：理解作者流溢在字里行間的懷鄉(xiāng)之情。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生注意寫作是抓住細(xì)微之處的能力。

教學(xué)媒體：多媒體

教學(xué)方法：以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。

課前準(zhǔn)備：

1、預(yù)習(xí)課文，體會作者的感情。

2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩文并談感受。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

師：臺灣現(xiàn)代著名詩人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦)。

小時侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。

后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

師：余光中先生由“小時侯”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”幾個不同的時間段，寫出了他一生的不同時期對故鄉(xiāng)的懷念之情，而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國文學(xué)史上一直是層出不窮，例如咱們曾經(jīng)學(xué)過的李白的《靜夜思》

生齊背：床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(打?qū)?yīng)的詩文幻燈片）

師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來？

（打出相應(yīng)的詩文的幻燈片）

師：另外還有些著名的詩句如：海上升明月，天涯共此時。月是故鄉(xiāng)明等。今天我們就共同學(xué)習(xí)一篇同樣是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。

（打出相應(yīng)的幻燈片）

二、作者簡介：

師：說到老舍先生咱們不得不了解一下有關(guān)老舍先生的生平。老舍（1899—1966），北京人，滿族。原名舒慶春，字舍予。現(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。

（邊說邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料）

三、文章背景簡介（由對題目的解析入手）

師：同學(xué)們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說明作者當(dāng)時在不在北平啊？ 生：不在。

師：的確。老舍先生寫這篇文章的時候是一九三六年，當(dāng)時他正住在青島，那時日本帝國主義正加緊了對

中國的侵略，北平正處于危難之中，老舍作為這樣一位愛國的知識分子，他對作為他的故鄉(xiāng)的北平的懷念就可想而知了，現(xiàn)在就讓我們一塊來看一下老舍先生是如何表達(dá)他的這種思鄉(xiāng)之情的？

四、讀課文并思考討論問題 a)b)作者說他愛北平但是又說不出來，為什么？ 作者說他說不出，其實(shí)他還是說出來了，他是如何說的，以及說出了北平的那些特點(diǎn)？

愛北平像愛母親一樣 復(fù)雜又有邊際

動中有靜 對北平的布置勻調(diào)深沉的愛

說 出 人為之中顯自然

書多古物多

物質(zhì)豐富

四、寫作指引 師：通過學(xué)習(xí)咱們大家估計會發(fā)現(xiàn)，老舍先生在文中寫到了許多不為人所注意的一些較小的事物，比如長

著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩中又寫到了那些意象？

學(xué)生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??

五、布置作業(yè)：

師：結(jié)合課文的學(xué)習(xí)咱們根據(jù)本課的學(xué)習(xí)，寫一篇作文，具體要求如下：請以思鄉(xiāng)為主題，寫一篇800字

左右的文章。注意要從細(xì)微處入手，小切點(diǎn)，深挖掘。

教案說明：

文章中老舍先生先說他說不出對北平的愛，后又將北平與倫敦、巴黎、羅馬等古代歷史都城相比較，寫出了北平的特點(diǎn)，其實(shí)就是變相寫出了對北平的情有獨(dú)鐘和滿腔熱情，抓住由說不出到說出這個問題也就將整篇文章的脈絡(luò)把握清楚了。所以授課時將對文章的理解的重點(diǎn)就放在了這兩個問題上，即老舍先生愛北平但又說不出，這是為什么？以及老舍先生說他說不出，其實(shí)他還是說出來了，他是怎樣說出來的，說出了北平的那些特點(diǎn)？

2、本課的學(xué)習(xí)分為六個環(huán)節(jié)來進(jìn)行：首先是導(dǎo)入，由臺灣現(xiàn)代著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩以及回顧以往學(xué)生學(xué)過的相同主題的詩句來引入，旨在使學(xué)生盡快進(jìn)入一種學(xué)習(xí)情境，以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I造的這種思想之情中；其次是對老舍先生的簡介，老舍先生作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的作家，有必要讓學(xué)生了解其相關(guān)的文學(xué)作品；再次是四文章寫作背景的說明，文章的寫作是建立在一定的時代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的，并且也與之息息相關(guān)，了解相關(guān)的寫作背景能夠加深學(xué)生對課文的理解。第四就是讓學(xué)生齊讀課文并思考討論問題，使學(xué)生熟悉課文，并通過這種手段進(jìn)一步深化他們對課文的理解，理清作者的寫作思路，達(dá)到有效把握文章主旨、體會作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對比，一則意在在寫作上找突破口，二則使學(xué)生也有一個整體的單元意識，在寫作上找突破口主要是抓取生活中的細(xì)微之處，小切口，深挖掘，并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學(xué)習(xí)布置作業(yè)，以達(dá)到有效鍛煉承前所學(xué)內(nèi)容的目的。

教后感：

課后通過有關(guān)老師的指教以及自我的反思，對《想北平》的課有以下幾點(diǎn)感想：首先，整體來說整篇文章（生齊讀課文，然后討論問題，進(jìn)行歸納并總結(jié)）

的教學(xué)基本上是成功的，無論是在教學(xué)環(huán)節(jié)的處理方面還是在問題的設(shè)計方面都相當(dāng)不錯，課下通過學(xué)生的信息反饋也說明，文章的學(xué)習(xí)加深了他們對文意的理解和作者思路的把握，這一點(diǎn)是值得總結(jié)并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)的；但同時文章的講授過程中也不可避免地存在著一些問題。比如在所制作課件的板書中，沒能跟著學(xué)生的作答逐一列出所概括的內(nèi)容，沒有起到板書所真正應(yīng)該具有的作用，再一個就是上課時說話語氣較為平緩，不利于激發(fā)學(xué)生的情趣和感情的投入，另外在學(xué)生作答時只是關(guān)注回答問題的學(xué)生本身，而忽視了其他的學(xué)生，在時間的調(diào)控方面也有待改善。雖然作為工作不滿一年的新教師在工作中出現(xiàn)這樣那樣的問題再所難免，但我一定力爭在今后的教學(xué)中盡量去克服，不斷地完善自己，使自己的課堂更加精美完善。

第五篇：高中語文選修課教學(xué)方法初探(上)

高中語文選修課教學(xué)方法初探

一、語文選修課開設(shè)的原因及目的

經(jīng)濟(jì)的全球化、世界市場的形成，引起社會各方面和文化的巨大變化。知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，使社會發(fā)展進(jìn)入了空前的加速時期。科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢，對學(xué)生培養(yǎng)提出了更高的要求。在知識經(jīng)濟(jì)時代，培養(yǎng)具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，對21世紀(jì)人類發(fā)展則具有越來越重要的意義。

而選修課的開設(shè)是在新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注社會對人才多樣性需求這一時代背景下提出的。選修課突出了課程的選擇性，它將“適應(yīng)學(xué)生的需求”“滿足學(xué)生的不同發(fā)展”擺在了首要位置，把多樣性、自主性、選擇性、個性化等作為主要特征。選修課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了其可以為學(xué)生創(chuàng)新意識和人文精神的培養(yǎng)提供一個比必修課更有力、更廣闊的平臺。學(xué)生通過這一平臺，可以更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

歐美的人本主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的教育理念，這一理念已成為建國以來第八輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論依據(jù)之一。在語文教學(xué)中貫穿人本主義理論，就是要實(shí)施學(xué)生“自由選擇、自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)”的策略，力爭做到四個突破：以學(xué)生為主體，突破教師本位的限制；以生活為教材，突破課本知識的限制；以社會為課堂，突破教室空間的限制；以發(fā)展為目標(biāo)，突破評價標(biāo)準(zhǔn)的限制，達(dá)到激活學(xué)生的思維，進(jìn)行創(chuàng)作性學(xué)習(xí)的目的。［1］而選修課選擇性、自主性、個性化等特點(diǎn)正是人本主義精神的體現(xiàn)。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，“學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，已具備一定的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中的個性傾向漸漸明顯，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求的差異逐漸增大。高中語文教學(xué)，要在保證全體學(xué)生達(dá)到共同基本目標(biāo)的前提下，努力滿足其學(xué)習(xí)要求，支持其特長與個性的發(fā)展”。

國際高中課改的趨勢也提倡高中課程的多樣性和選擇性，提倡課程的綜合性。其改革的主要理念是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動及活動課程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)組織課程。

可見選修課的開設(shè)將有利于學(xué)生根據(jù)個人興趣自主選擇，有利于學(xué)生個性化發(fā)展，有助于教師充分展示自己的特長，有助于學(xué)生全面發(fā)展和素質(zhì)的整體提高。但是對于選修課的教學(xué)，教師只有不斷深入學(xué)習(xí)與努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自己的教學(xué)水平，才能開出讓學(xué)生喜歡和滿意的選修課。所以選修課的開設(shè)是時代發(fā)展的迫切要求，也是高中教師與學(xué)生期待已久的重大改革。

可以說，沒有“選擇”的教育，不講“個性”的教育，充其量不過是一種“訓(xùn)練”，［2］而不是真正的教育。

當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢要求人們具有更強(qiáng)的全球意識、國際視野、開放的思維方式，要求人們具有創(chuàng)新精神和探究能力，具有一定的實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。但是，傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)很難適應(yīng)這一要求，所以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與評價體系，為學(xué)生的個性發(fā)展提供足夠的空間，對語文教學(xué)來說非常重要。

二、選修課開設(shè)的現(xiàn)狀

1、選修課教學(xué)存在的不足及誤區(qū)

新課改為學(xué)生個性化發(fā)展和自主選擇帶來希望的同時，也為眾多高中的師資調(diào)配出了一道難題，尤其是對師資力量相對薄弱的高中，師資水平的差距成為新課改的“瓶頸”。新課改后，隨著選修內(nèi)容的增多，所需要的專業(yè)化程度高的教師也隨之增加，而現(xiàn)實(shí)情況是，許多學(xué)校的教師有限，不能很好地滿足學(xué)生對課程和教師的選擇。而對農(nóng)村眾多普通高中來說，更是雪上加霜。面對內(nèi)容豐富的選修教材，他們確實(shí)有些“力不從心”。另外，選修課帶來的“走班制”，在實(shí)施過程中，隨之而來的是教室、實(shí)驗室的不足，這些都是亟待解決的問題。

對此，濰坊市教育局有關(guān)人士稱，今后將在學(xué)校之間推行教師“走校制”，通過學(xué)校之間的合作，將各自學(xué)校的優(yōu)勢教學(xué)資源進(jìn)行互相補(bǔ)充，盡可能地平衡各種教育資源。不久前，濰坊市教育局提出，要用3年的時間使全部高中都“進(jìn)城”，使高中都具備較強(qiáng)的師資，這對于解決師資不平衡問題，提供了一個新的思路。［3］

除此之外，對于選修課的開設(shè)目的與意義，許多教師和學(xué)生認(rèn)識還不到位。

針對以上情況，筆者在全校范圍內(nèi)做了一份問卷調(diào)查，通過對全校1800多名學(xué)生對于選修課看法的調(diào)查表格發(fā)現(xiàn)，80%的同學(xué)不明白選修課開設(shè)的目的及意義。10%的同學(xué)能認(rèn)清其價值，并認(rèn)為選修課的開設(shè)是教育改革的重大突破，同時有利于學(xué)生的個性發(fā)展與全面提高。還有10%的同學(xué)認(rèn)為選修課與必修課沒有區(qū)別。而對于選修課的教學(xué)意見，50%的同學(xué)認(rèn)為選修課只是知識的再重復(fù)，教師沒必要講解。30%的同學(xué)認(rèn)為教師應(yīng)該放手，把時間留給學(xué)生去討論、交流、探究，自主發(fā)現(xiàn)和解決問題，還有20%的同學(xué)處于茫然狀態(tài)。而對二十多個高中語文教師的調(diào)查更讓人吃驚，超過一半的教師認(rèn)為選修課開設(shè)意義并不大，只能增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。只有個別教師能真正認(rèn)識到選修的價值與意義，并能付之于實(shí)踐。

通過學(xué)生問卷調(diào)查和對部分老師的跟蹤調(diào)查分析可以發(fā)現(xiàn)選修課教學(xué)存在著以下誤區(qū)：

首先，教師對選修課的目的與意義認(rèn)識不到位，將選修課當(dāng)成了必選課或者高三復(fù)習(xí)課，沒有真正體現(xiàn)選擇的價值。由于教師將選修課等同于必修課，以至于每課必講，每講必練，這樣不僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還有悖于選修課開設(shè)的宗旨。還有些教師直接將選修課當(dāng)成了高三復(fù)習(xí)課，搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，叫苦連天。

其次，有些教師把選修課當(dāng)成了課外閱讀課，基本上放任自流。學(xué)生在選修課上很自由，可以自主閱讀，教師沒有具體指導(dǎo)與要求，久而久之，學(xué)生便將選修課當(dāng)成了課外閱讀課，甚至有些同學(xué)認(rèn)為選修課可上可不上。所以很多同學(xué)將選修課當(dāng)成了休息課，或者直接逃課。

還有些教師雖然對選修課非常重視，但卻過分重視了知識的識記與積累，上課時，過多強(qiáng)調(diào)了字詞、背誦默寫等，而恰恰忽視了學(xué)生個性的培養(yǎng)。這樣就很難真正調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)作性。這同樣違背了選修課開設(shè)的最初目的。這種按照必修課的模式來上選修課的做法，讓選修課處于非常尷尬的境地。按照必修課的模式來講解選修課勢必讓學(xué)生漸漸對選修課失去熱情和興趣。

另外還有部分教師把選修課當(dāng)成了專題內(nèi)容的學(xué)術(shù)課，由于選修課一定程度上具有很強(qiáng)的專題性質(zhì)，所以許多教師就將其難度深化，甚至有些教師采用大學(xué)講座的形式，如“李白詩歌藝術(shù)手法研究”“《紅樓夢》研究”等，這樣的教學(xué)形式超出了中學(xué)生的理解能力，只能挫傷孩子們的積極性。

以上情況表明不是選修課出了問題，而是我們做教師的沒有認(rèn)真解讀與領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵。所以要想真正上出選修課的特色，教師首先應(yīng)該明確選修課多樣性、自主性、選擇性、個性化等特點(diǎn)。而只有明白其特點(diǎn)，教師才能有針對性的付諸實(shí)踐。

新課改呼喚新精神，新精神需要新措施和新方法，所以探索高中語文選修課的教學(xué)方法對當(dāng)前的中學(xué)教學(xué)尤為重要。

2、選修課與必修課的區(qū)別

（1）教學(xué)目標(biāo)不同

必修課“共同性”和“基礎(chǔ)性”的特點(diǎn)決定了它應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；要使學(xué)生繼續(xù)加強(qiáng)積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法。通過必修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生要具有良好的思想文化修養(yǎng)，具有較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力。

而選修課是在必修課的基礎(chǔ)上開展的，是必修課的拓展與延伸，開設(shè)的目的是張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個性，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能，進(jìn)而從根本上提高他們的語文能力和人文素養(yǎng)。新課標(biāo)指出：選修課也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性，也就是在實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)性、均衡性”基礎(chǔ)上致力于有

［4］ 選擇的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。由此可見，選修課側(cè)重的是學(xué)生的個性發(fā)展與能力培養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中，教師要自覺轉(zhuǎn)變角色，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，增加不同于必修課的活動方式，讓學(xué)生或體驗、或欣賞、或綜合、或探究，在這些形式各樣的實(shí)踐活動中不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

（2）教學(xué)方法不同

傳統(tǒng)的必修課，教師習(xí)慣根據(jù)教學(xué)大綱的要求，按部就班地講解課文內(nèi)容，學(xué)生被動的接受教師講解的內(nèi)容。而在選修課的教學(xué)中，不必局限于選修教材的編排體系，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，合理裁剪和編排，大膽取舍，選擇適合本校學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和體系。在學(xué)習(xí)過程中，教師和學(xué)生通過一系列的交流和活動，形成一種平等融洽的新型師生關(guān)系。教學(xué)方法上，教師要改變傳統(tǒng)的滿堂灌現(xiàn)象，打造高效課堂，采用協(xié)同教學(xué)、探究教學(xué)、創(chuàng)意教學(xué)等方法不斷提高課堂效率。教師應(yīng)該不斷更新自己的教師觀、學(xué)生觀、評價觀等，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

（3）教學(xué)內(nèi)容與性質(zhì)不同

必修課程由必修1到必修5五本書組成；包括“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”兩個方面的目標(biāo)，組成五個模塊。選修課程設(shè)計5個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字運(yùn)用、文化論著研讀。每個系列又可分為若干模塊。

“選修”的課程內(nèi)容由各學(xué)校根據(jù)情況自主選擇，學(xué)校為此可以提供豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑，擴(kuò)大學(xué)生的選擇空間。而學(xué)分制強(qiáng)調(diào)課程的彈性化，為學(xué)生提供多樣化的課程［5］。從功能上說，高中語文選修課在幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和技能的基礎(chǔ)上，對語文學(xué)習(xí)的某些領(lǐng)域進(jìn)行較為深入的探究，對學(xué)生增長知識、提高能力、掌握方法、培養(yǎng)情感有很重要的作用。

選修課關(guān)注的是“個性化”問題，強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”和學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，提倡自主、合作、探究的教學(xué)方法，所以在選修課堂上，有共同興趣愛好的同學(xué)可以聚在一起，他們關(guān)心的問題基本上集中在同一個領(lǐng)域，所以，課程必然具有一定的深度。這樣勢必對教師的專業(yè)修養(yǎng)有更高的要求，對老師駕馭課堂的能力技巧也有更高的要求，可以說新課改對老師來說，是一個巨大的挑戰(zhàn)。

因此新課改需要教師不斷轉(zhuǎn)變自身觀念，無論從教學(xué)方法、教學(xué)過程還是教學(xué)評價等方面都要打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生真正感受到選修課的意義所在。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師首先要不斷充電，盡可能多的儲備知識，然后在此基礎(chǔ)上，讓自己由“知識的容器”完成到思想者、創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)變。

教師應(yīng)該選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容，通過合作、探究、分析、整合，讓學(xué)生的思維得到拓展，個性得到發(fā)揚(yáng)。而探究，是好奇心的一種理性的穩(wěn)定的發(fā)展，是極其有價值的學(xué)習(xí)指向。［6］教師應(yīng)該由傳統(tǒng)的知識的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐膶W(xué)習(xí)者、合作者與探究者。師生的互動合作探究是新課改一個重要體現(xiàn)。

例如，教師可以通過《中國古代詩歌散文欣賞》的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對于古代文化的熱愛，并在此基礎(chǔ)上真正了解古代文人的境遇。通過自主合作探究，讓學(xué)生學(xué)會分析古人的人格魅力，并從其文章中得到愛的教育、美的熏陶、藝術(shù)的感染。其最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。其次要讓學(xué)生學(xué)會鑒賞學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

總之，由于教學(xué)目的不同，教學(xué)方法、教學(xué)過程及教學(xué)評價也要有所改變。我們可以理解為選修是為必修服務(wù)，通過開設(shè)選修課，不但可以提高學(xué)生對文字的理解運(yùn)用能力，而且可以加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。針對這些變化，教師應(yīng)該不斷實(shí)踐與探索新的教學(xué)方法與模式。

三、選修課教學(xué)方法的設(shè)想與實(shí)踐

為了貫徹新課改的精神，現(xiàn)以《中國古代詩歌散文欣賞》《中國小說欣賞》等為例，簡單談一下我們的設(shè)想與實(shí)踐：

中國古代詩歌散文是我國文學(xué)史上的一朵絢麗奇葩，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不僅僅是簡單的識記，而需要更深刻的解讀，并用來構(gòu)造自己的精神家園。對于中國古代詩歌散文，教師要尊重學(xué)生的個性化解讀，不要一味地追求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化答案。教師可以鼓勵學(xué)生在比較中鑒賞，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)作詩歌。

在《中國古代詩歌散文欣賞》選讀文本中，對于詩歌之部，編者共選了三個單元，但是選編時，編者根據(jù)的主要是鑒賞方法。所以每個單元所選詩歌的作者或者寫作技巧等皆有重復(fù)之處。針對這種情況，教師在講解之前可以對教材內(nèi)容重新處理與整合，通過重新整合后的專題可以更好地讓學(xué)生系統(tǒng)地將所學(xué)知識向縱深方向發(fā)展。

1、教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)與整合

建構(gòu)主義的最早提出者可以追溯至瑞士的皮亞杰，他指出，知識既不是客觀的東西，也不是主觀的東西，而是個體在與環(huán)境交互作用過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。學(xué)習(xí)不是被動地接受外部信息刺激，而是主動地建構(gòu)意義，是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進(jìn)

［7］行選擇、加工和處理，從而獲得意義的過程。

建構(gòu)主義重視學(xué)生經(jīng)驗的豐富性和差異性，重視以學(xué)生為主體，教師只以輔導(dǎo)者和合作者的身份促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)。

（1）創(chuàng)造性的使用教材，大膽取舍與整合

對于教材，教師可以創(chuàng)造性地利用，選修課程的性質(zhì)決定了選修課的文章并不是每篇必讀，每篇必教。舉一反

三、觸類旁通、掌握技巧與方法是學(xué)生最重要的目標(biāo)，也是教師備課的主要策略。《中國古代詩歌散文欣賞》一個單元有多篇詩文，教學(xué)只需起到示范作用即可；一個單元有多種詩體，教學(xué)只需選擇經(jīng)典的篇章來講解。教師的目的是通過指導(dǎo)示范，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，觸類旁通，形成知識體系。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗）》指出：“選修課程有較大的靈活性和拓展性，學(xué)生具有不同于必修課的期望”，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行縱向和橫向的多角度鑒賞，“選擇作品，可以按時代，也可以按作家，或體裁、風(fēng)格、文體等分類組合，由此及彼，由點(diǎn)到面，由分到合，或把握共同特征或比較不同特點(diǎn)”。［8］由此可見，通過將單元課文重新分配與組合，目的是達(dá)到知識的再整理，從而進(jìn)一步達(dá)到知識的深化和拓展。在這一環(huán)節(jié)，教師的 5

指導(dǎo)非常關(guān)鍵，教師應(yīng)該在結(jié)合學(xué)生興趣、理解能力的基礎(chǔ)上，征求他們的意見，然后進(jìn)行大膽整合與歸納。

其實(shí)詩歌的重新整合有許多方法，如按照題材、詩體、詩人、時代、內(nèi)容等；按題材編排，可分為寫景詩、詠物詩、邊塞詩、記游詩、勵志詩等。重新歸納后，學(xué)生可以循著不同題材的詩歌，進(jìn)一步明確其各自的特點(diǎn)及風(fēng)格，從而學(xué)著用詩的眼光看世界，看人生，豐富見聞，陶冶情操。如通過寫景詩，學(xué)生可以了解這類詩歌，或勾勒意境，或?qū)懢把灾荆蛎鑼懽匀伙L(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活等特點(diǎn)。鑒賞時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析其情景交融的寫法。

因為《中國古代詩歌散文欣賞》前三個單元都是詩歌，所以教師可以在學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上，將其大膽篩選與重新整合。例如從內(nèi)容上劃分，可以分為詠懷詩——給生命一個出口；離別詩——黯然消魂者，唯別而已矣等。所謂詠懷詩就是，吟詠抒發(fā)詩人懷抱情志的詩，它所表現(xiàn)的是，詩人對于現(xiàn)實(shí)世界的體悟，對于生命存在的思考，對個體生命的把握，對未來人生的設(shè)計與追求等，其中有的表現(xiàn)自我，諷時諷世；有的歸隱慕仙等等。當(dāng)然也可以將寫作手法和技巧相同的一類加以重新整合，重點(diǎn)賞析寫法特色。這樣經(jīng)過調(diào)序、刪減、補(bǔ)充重新組合，然后通過新專題的教學(xué)形式呈現(xiàn)，可以讓學(xué)生對同一題材或同一風(fēng)格的詩歌有更全面、深刻而系統(tǒng)的解讀。

（2）分類比較詩歌情感，構(gòu)建知識體系

教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀來分析詩歌情感，如相同地域不同詩歌進(jìn)行比較；不同地域相同詩歌進(jìn)行比較；同一詩人不同作品進(jìn)行比較；不同詩人形似內(nèi)容進(jìn)行比較等等。這樣通過整合與分類，讓學(xué)生在必修課的基礎(chǔ)上對知識進(jìn)行對比鑒賞，由此再引導(dǎo)學(xué)生去分析不同類詩歌的特點(diǎn)及作者的情感，同時也可以深入探究詩歌與人生，詩歌與詩人等之間的關(guān)系，讓學(xué)生切實(shí)明白詩人不同背景下詩歌情感的異同，同時也可以用來指導(dǎo)學(xué)生的作文和人生定位。

例如同樣是詠懷詩，學(xué)生喜歡選擇阮籍的《詠懷八十二首（其一）》和陶淵明的《雜詩十二首（其二）》進(jìn)行比較。比較之前，教師先指導(dǎo)學(xué)生明確比較賞鑒方向，如通過詩中不同意象、藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)造的意境等方面的區(qū)別來解讀兩首詩的異同。由于這兩課屬于推薦作品，所以教師可以指導(dǎo)學(xué)生去圖書館和網(wǎng)上查閱資料。然后教師印發(fā)《導(dǎo)學(xué)案》，《導(dǎo)學(xué)案》明確教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)，第一堂課主要是學(xué)生通過自主或合作的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，全班分成六組，每組選一個負(fù)責(zé)人。第二節(jié)課主要展示學(xué)習(xí)成果，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

展示成果時，每組找一個代表發(fā)言，其它組員可以補(bǔ)充說明。通過展示可以看出，有些學(xué)生能發(fā)現(xiàn)阮籍詩歌中常用“孤鳥、寒鳥、孤鴻、離獸”等意象，特別是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，是詩人反復(fù)歌詠的對象。詩人借這些鮮明的意象來抒寫各種深創(chuàng)巨痛或個人憂憤。但是有些學(xué)生卻對此產(chǎn)生好奇，為什么阮籍對春生秋死的蟋蟀、蟪蛄感興趣呢。有些組的學(xué)生代表解釋說阮籍縱情任性，嗜灑成癖，個性曠達(dá)，蔑視名教，不服禮法。他有時“閉門視書”，則“累月不出”；有時“登臨山水”，便“經(jīng)日忘歸”。但他又是個非常

壓抑痛苦的人，因為他性格內(nèi)向，做人謹(jǐn)慎小心，他的一些怪誕行為正是他內(nèi)心極端痛苦的外在流露。阮籍的性格是為當(dāng)時的社會所不容的，所以他注定是個悲劇，正因如此，他的詩歌中常常運(yùn)用“孤鳥”“寒鳥”“孤鴻”“離禽”等作為意象，這一定程度上也顯示了他內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞。

通過查找資料，合作交流探究展示，學(xué)生進(jìn)一步明確阮籍詩歌的情感是與其個人遭遇和時代背景息息相關(guān)的。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生便能很容易找出“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野，朔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心”中的意象是“薄帷”“明月”“清風(fēng)”“孤鴻”等等，詩人通過這些意象營造出了一種“悲涼凄冷”的意境。“孤鴻號外野”，這悲號曠野的孤鴻象征著世上的不幸者，最后一句的“徘徊”與“憂思”更是體現(xiàn)了詩人內(nèi)心亙古的孤獨(dú)與憂愁。阮籍的這首詩中表達(dá)的不僅僅是個人的孤獨(dú)，而是整個社會人類的孤獨(dú)，進(jìn)一步說是阮籍所處的時代中廣大人民的憂愁和孤獨(dú)。而陶淵明所處的東晉偏安江南，整個世家大族都不忠心于司馬氏，同時各士族之間常為了爭權(quán)而北伐。從《歸園田居》總可以看出陶淵明對官場的厭惡，他三次做官，三次歸隱。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，這句詩中有太多的辛酸與無奈。只是由于陶淵明的詩歌善于運(yùn)用樸素的語言、白描的手法，善于運(yùn)用一些清幽恬淡的意象，如“飛鳥”“菊花”等，所以讀罷讓人容易感到清新、自然、親切，漸漸便忽略了其悲情的存在。但這首《雜詩十二首》（其二）有所不同，詩人開始先描寫了日月更迭，萬里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩人又用了“晚風(fēng)”“冷席”的意象，寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來的兩句陶淵明道出了“不眠”的原因，是因為沒有可以陪自己說話喝酒的知己，從而感嘆歲月匆匆而過，空留一個沒有實(shí)現(xiàn)大志的自己。詩的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時候都不能平靜下來，全詩充滿悲傷與嘆息。當(dāng)然這只是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩作中的一首。這種思想在《雜詩十二首其一》、《擬挽歌辭》等詩中多有體現(xiàn)。

通過比較分析可以看出，陶淵明詩中之所以經(jīng)常出現(xiàn)歸隱思想與孤獨(dú)情感，也是與所處的時代相關(guān)聯(lián)的，官場的黑暗與獨(dú)立自由的個性是永遠(yuǎn)不能相容的，所以陶淵明選擇了歸隱。

這樣通過對兩首詩歌意象的分析，學(xué)生可以了解陶淵明與阮籍詩歌的異同，并且能進(jìn)一步了解到陶淵明鮮為人知的悲情一面。

由此學(xué)生終于明白了詩歌單元的鑒賞主題為什么叫“以意逆志”“知人論世”。因為只有知人論世，我們才能真正明白詩歌的真正主旨與內(nèi)涵。

通過以上整合分析比較展示，學(xué)生對阮籍和陶淵明的詩歌會有一個系統(tǒng)的區(qū)別和了解，然后教師再指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合兩人不同身世和性格特點(diǎn)，去解讀其人生、其社會，這樣層層深入，學(xué)生便能更深地去體會詩人不同情感所產(chǎn)生的根源。最后學(xué)生發(fā)現(xiàn)，無論是阮籍還是陶淵明，他們都受道家的思想影響很深，所以兩人的詠懷詩也有相同之處，他們有相

似的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作動機(jī)。對于這兩首詩的比較鑒賞，不僅讓學(xué)生對詠懷詩有了一定的了解，同時讓學(xué)生對兩位詩人及其所處的時代也有了明確的認(rèn)識。

學(xué)習(xí)離別詩時，教師可以以課本為依據(jù)，讓學(xué)生搜集同一題材的詩歌比較分析鑒賞，以便讓學(xué)生進(jìn)一步了解離別詩的異同。例如經(jīng)過篩選，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)文中李清照的《一剪梅》、黃遵憲的《今別離》和李白的《夢游天姥吟留別》等都是離別詩。然后教師再引導(dǎo)學(xué)生搜集王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，柳永的“多情自古傷離別，更難看冷落清秋節(jié)”等詩句，以此來比較離別詩的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而深刻解讀古今離別詩的寫作背景和詩人的人生歷程。

通過比較后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)同樣是離別詩，既有離別的辛酸與依依不舍，也有離別時的灑脫。之所以有這樣的不同，是跟詩人所生活的時代背景，個人遭遇及人生態(tài)度等等有關(guān)。

通過整理，學(xué)生可以明確離別詩、詠懷詩等不同題材的詩歌常用意象及藝術(shù)特色，例如古人常用“柳樹”“孤帆” “長亭”“雁”“芳草”等意象來寫離別；用“月亮”“杜鵑”等來表達(dá)思念；用“菊花”“梅花”“松”等來表達(dá)高潔、堅強(qiáng)的高貴品質(zhì)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)與整理，理清了古代詩詞中常見的意象與詩人情感之間的關(guān)系，從而形成自己的知識體系。

以上方法與必修課的區(qū)別在于，必修課強(qiáng)調(diào)的是教師將技巧、方法與答案直接傳達(dá)給學(xué)生，而選修課則注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過活動，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，從而得出結(jié)論與方法。

（3）編寫資料或校本課程，豐富教材內(nèi)容

選修課與必修課教學(xué)的區(qū)別還在于選修課知識的拓展性與豐富性。因此在教材的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，自主整合，編寫教材對拓展學(xué)生的知識面來說非常重要。編寫難度要求不能太高，只要學(xué)生能將所學(xué)知識進(jìn)行一定的拓展即可。如在選修課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，針對唐代詩歌，教師可以鼓勵與指導(dǎo)學(xué)生編寫“品味唐詩風(fēng)韻”這一專題，目的是深化和拓展對課文內(nèi)容的了解。

在這一專題前面可以設(shè)計一個小的導(dǎo)語，教師可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智，然后進(jìn)行比賽，看誰將導(dǎo)語寫的具體生動，而又形象可感。最后班長收集整理，然后將所有好的部分加以整合，最后的導(dǎo)語如下：

唐代詩歌猶如百花園中一朵絢麗的奇葩，芳香四溢，香遠(yuǎn)益清；又如一首懸念迭起的古典交響樂，優(yōu)雅動人，撲朔迷離。以李白、杜甫為代表的唐代詩人像滿天星斗，將盛唐的天空裝飾得異彩紛呈。李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、岑參的瑰麗開闊都成了一道道迷人而亮麗的風(fēng)景。走進(jìn)中國古代詩歌，我們帶著三分欣喜，七分好奇；走進(jìn)中國古代詩歌，讓我們跟隨詩人一起去放飛想象的翅膀。

從以上導(dǎo)語中，教師可以看到同學(xué)們的智慧和文采，同樣可以看到她們飛揚(yáng)的個性。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)所學(xué)到的方法將詩歌單元分為幾個常見的小專題，最后統(tǒng)一學(xué)習(xí)成果，初步定為“風(fēng)蕭蕭兮易水寒之送別詩”“一壺濁酒論古今之詠詩史”“別有一番滋味在心頭之詠物詩”三個專題。而每一個專題后仿造課本的形式，都有三到四篇代表性的詩歌，如關(guān)于送別詩，學(xué)生選擇了駱賓王的《于易水送人一絕》，李白的《魯郡東石門送杜二甫》，許渾的《謝亭送別》。每一首詩歌后都有清賞雅評、資料閱讀、拓展運(yùn)用三個部分，透過這些，學(xué)生可以進(jìn)一步了解這一類送別詩的特點(diǎn)和時代背景，同時我們也可以看到學(xué)生的創(chuàng)作能力與個性特點(diǎn)。

這樣就將課本知識拓展到了課外，讓學(xué)生真正做到了學(xué)以致用，并從中體會到動手的樂趣。后來學(xué)生整理的這些內(nèi)容被山東文藝出版社所用，編排成語文讀本。學(xué)生從以上活動中切實(shí)體驗到了實(shí)踐的快樂，找到了成功的感覺，從而也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣，提高了他們的語文素養(yǎng)。

當(dāng)然對于這一過程，不要過分拘泥于專題的研究，將其等同于大學(xué)里的專題課。高中階段對普通同學(xué)來說，主要還是打基礎(chǔ)或初步研究的階段，不是專門做深入研究的階段。如果專題涉及層次太深，學(xué)生會知難而退的，這樣便會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使教學(xué)成果事倍功半。所以拓展要有章可循，要了解學(xué)生的求知欲及接受能力。只有在真正了解學(xué)生需求的前提下，才能更好地進(jìn)行知識的拓展與延伸。

其次各個學(xué)校可以根據(jù)自己的情況，編排校本課程，如鄒城市的學(xué)校可以結(jié)合地方特色與文化，指導(dǎo)學(xué)生編寫“孟子文化研究”等校本課程；農(nóng)村高中可以充分利用大自然風(fēng)光，如田野、山川、河流等，指導(dǎo)學(xué)生編寫“自然與詩歌”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”等校本課程，主要介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情等。這樣的編排都可以很好地發(fā)揮學(xué)生的特長，也可以充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，同時也可以拓展學(xué)生的知識面。

總之，無論是重組整合，還是比較賞鑒，還是拓展延申，目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，為了更好地發(fā)揮學(xué)生的特長。

2、教學(xué)過程的優(yōu)化與提升

必修課側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容，選修課應(yīng)側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與情感，所以讓學(xué)生體驗到發(fā)現(xiàn)求知的樂趣，是選修課教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

從教育心理學(xué)角度看，情感對個性心理特征和行為動機(jī)都具有較大的影響，是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。

教育的過程就是一個情感的交流過程，人的認(rèn)識活動與情感是密切相聯(lián)的，任何認(rèn)識過程都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是大腦協(xié)調(diào)活動的過程，是一個情感交流的過程。美國體驗主義代表人物卡爾·羅金斯還主張，教育的目的不僅應(yīng)包括認(rèn)知的發(fā)展，還應(yīng)包括情感的發(fā)展，是對整個人的教育。

情感是促成行為的一種動力，積極的情感能夠促進(jìn)某種行為向好的方向發(fā)展，而消極的情感則起阻礙作用，甚至引發(fā)不良的后果。學(xué)生有了對學(xué)習(xí)強(qiáng)烈愛好的情感，就會增強(qiáng)其學(xué)習(xí)積極性，主動地探求新知識，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率。因此教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)利用影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的積極情感因素，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

（1）闡發(fā)詩歌情感、塑造學(xué)生人格

文學(xué)是用語言塑造形象以反映社會生活，表達(dá)作者思想感情的藝術(shù)，簡稱語言藝術(shù)。語言藝術(shù)有不同的體裁，不同的表現(xiàn)形式，如詩歌、散文、小說、戲劇等，這些既是人類審美活動的重要產(chǎn)物，也是教育學(xué)生進(jìn)行審美的重要對象。［9］

中國古代詩歌與散文是中國傳統(tǒng)文化的精髓，有著無窮的藝術(shù)魅力，是人文精神的理性張揚(yáng)。學(xué)習(xí)古典詩歌，汲取其精華，對于加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)、陶冶高尚情操、磨練堅強(qiáng)意志、提高文化品位都具有重要的意義。具體方法如下：

①以情促學(xué)

古代詩歌與散文中大多蘊(yùn)含著豐富的感情，而且這些感情真摯而感人，如“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的報國壯志，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，“兒寒乎，欲食乎”的濃濃親情。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，告訴我們要胸懷寬廣，仁義滿懷，心憂天下；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”則告訴我們做人要有高尚的情操。這些名句中的情感是詩人人格魅力的再現(xiàn)，教師在教學(xué)中可以反復(fù)強(qiáng)化這些詩句的情感，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，讓學(xué)生在教學(xué)過程中體驗到人格的魅力，進(jìn)而來指導(dǎo)學(xué)生的人生定位。

②以讀促學(xué)

詩歌教學(xué)重在誦讀，教師適時地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大聲誦讀可以放開心胸接納古人豪放的情懷，感受或喜或悲或閑適或恬淡的情思，通過不同形式的誦讀，如配樂朗讀法、默讀法、情境朗讀法等，讓每個學(xué)生都在特定的情境中走進(jìn)詩歌、走近詩人，領(lǐng)悟詩歌的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而與詩人的情感形成共鳴。通過誦讀涵詠，讓學(xué)生體味詩中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美。潛移默化中可以陶冶學(xué)生的情操，不斷提高他們的鑒賞審美能力。

③以賞促學(xué)：

詩歌中有許多經(jīng)典的藝術(shù)形象，通過分析鑒賞這些藝術(shù)形象，不僅可以讓學(xué)生提高審美能力，同時也可以使自己明確人生的目標(biāo)與追求。比如通過屈原《離騷》中的香草美人，我們可以知道做人要有高潔的情操。通過鑒賞《夢游天姥吟留別》，我們可以了解李白蔑視權(quán)貴的精神及追求自由的個性。而通過鑒賞分析詩歌中的各種形象，學(xué)生能有針對性地確立正確的價值取向。

總之，教學(xué)中，教師應(yīng)該努力挖掘古代詩歌散文中的情感因素，并不斷加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)既有知識更有精神的文化人，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的向往，對理想和未來的追求，對自然與人生的關(guān)懷，從而讓學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中鑄造高尚完美的人格。

（2）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生個性。

個性發(fā)展指的是在一定時間內(nèi)個體能力、動機(jī)和價值的獨(dú)特模式的確立，它使個體事

［10］先傾向于以獨(dú)特的方式，對各種情境和環(huán)境刺激作出反應(yīng)。

可見，人的個性發(fā)展與社會、家庭和教育有密不可分的關(guān)系。而高中語文選修課為學(xué)生個性發(fā)展提供了有利的環(huán)境。

語文教育是為學(xué)生語言的發(fā)展服務(wù)的，語文課應(yīng)當(dāng)是教師引導(dǎo)學(xué)生感受語言、模仿語言、創(chuàng)造語言。我們的語言教育情境應(yīng)該讓學(xué)生感受到一種其樂無窮，而不是一種極端實(shí)用主義的“有用”。［11］

因此教師要注意認(rèn)知活動和情感活動的協(xié)調(diào)，選擇一些與學(xué)生生活貼近的問題作為素材或充分利用教材中情境、情理、情趣、情態(tài)來激發(fā)學(xué)生的情思喚起學(xué)生的心靈感應(yīng)。

①采取多種形式，關(guān)注學(xué)生個性成長

教師可以通過與名人對話、報告會、演講會、探討會、辯論會、影視欣賞、文學(xué)社等不同于必修課的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，關(guān)注學(xué)生的個性成長，真正實(shí)現(xiàn)民主性和探究性。社會需要高中生有多元化發(fā)展，潛質(zhì)不同、興趣各異的所有學(xué)生實(shí)現(xiàn)其發(fā)展的可能性，從而形成開放的視野，初步的創(chuàng)新能力和自主選擇能力，養(yǎng)成高尚的審美情趣和一定的審美能力，所以教學(xué)過程一定程度上也是學(xué)生個性成長的一個過程。

學(xué)生性格復(fù)雜多變，有些學(xué)生較為外向，而有些則相對內(nèi)向，不愿意表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，而有些則比較怪異。針對這種情況，教師應(yīng)該布置內(nèi)向型的學(xué)生負(fù)責(zé)書面材料，例如演講會、辯論會等材料的收集、整理、加工，而外向型的學(xué)生在課堂上可以在材料運(yùn)用的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自己的演講才能、辯論才能，從而最大限度地發(fā)展揚(yáng)他們的個性，使他們從學(xué)習(xí)中找到成功的樂趣。

而這種交流，可以使一些性格不同，才能各異的同學(xué)之間形成互補(bǔ)，從而滿足不同層次，不同性格學(xué)生的發(fā)展需求。

②激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性

在當(dāng)前全面推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育的新形勢下，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作力的有效途徑和方法，不僅具有一定的理論價值，又有重大的實(shí)踐意義。

新出臺的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗）》對語文選修課程關(guān)于《詩歌與散文》的基本要求是：展開聯(lián)想和想象，對作品的形象和意境產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)作品豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義，對作品有獨(dú)到的感受和創(chuàng)造性理解，具有批判質(zhì)疑的能力。其對評價方式的要求為：讀書報告、讀書札記、評論鑒賞文章、朗誦表演、創(chuàng)作成果。

根據(jù)維果茨基的“最佳發(fā)展區(qū)”理論，我們應(yīng)該由淺入深地幫助學(xué)生設(shè)立思維的梯度，［12］或者說一步步提高思維的難度，讓學(xué)生在“思維登山”的過程中展現(xiàn)出潛在的能力。

維果茨基把兒童在“有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異”確定為“兒童的最佳發(fā)展區(qū)”。所以教師 的引導(dǎo)與激發(fā)至關(guān)重要，特別在選修課的教學(xué)中，教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。而創(chuàng)造性思維求異性、聯(lián)想性、發(fā)散性、綜合性、獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)決定了教師在講課時應(yīng)該努力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，擴(kuò)展學(xué)生的思維視角，提高學(xué)生的想象能力。如在講解《項羽之死》時，教師可以設(shè)置這樣幾個問題：你認(rèn)為項羽是個怎樣的人？大家議論紛紛，有人認(rèn)為他有俠骨柔情，有人認(rèn)為他剛愎自用，有人認(rèn)為他勇敢善戰(zhàn)，有人認(rèn)為他魯莽等等。在此基礎(chǔ)上，教師可以接著問大家，“如果項羽不死，結(jié)局會如何？”，學(xué)生對此很感興趣，大家分成小組，熱烈討論，最后他們終于悟出了“即使項羽垓下不死，他也終究逃脫不了死亡的命運(yùn)，因為他的性格悲劇決定了他的命運(yùn)結(jié)局”。由此，教師繼續(xù)引導(dǎo)“在項羽死之前，你想對他說什么”，這個問題，同學(xué)們非常感興趣，他們紛紛舉手表達(dá)自己的想法，如“項羽，我想對你說，凡事應(yīng)該三思而后行，不可盲目臆斷”。“項羽，我想對你說，過了江東，你仍然可以重頭再來，留得青山在，不怕沒柴燒，但是希望你能改變一下自己，讓自己多一些寬容，多一些理解”。“項羽，我想對你說，你的骨氣令我欽佩，你的英勇讓我仰慕，但是，我多么希望你能再多一些智慧”。大家思維的火花在交流中得到了大膽的碰撞，經(jīng)過討論，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了思考與創(chuàng)造的樂趣。由此可見，只要教師采用開放探究的原則，學(xué)生的創(chuàng)造思維就可以開出異彩紛呈的花兒，他們的個性就能得到充分的發(fā)展。

（3）創(chuàng)新教學(xué)模式，尊重學(xué)生個性

在詩歌與散文系列教學(xué)中要注意糾正傳統(tǒng)教學(xué)中的偏頗。第一，要尊重學(xué)生的個性化的解讀，不一味追求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化答案。第二，不要系統(tǒng)講授文學(xué)鑒賞理論和文學(xué)史知識，用作支撐的閱讀鑒賞知識應(yīng)滲透在閱讀實(shí)踐過程中。第三，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，把目光投向課堂之外。［13］

因此轉(zhuǎn)變教學(xué)方式是此次新課改的重要組成部分，也是有效實(shí)施素質(zhì)教育的根本需要。而轉(zhuǎn)變教學(xué)方式就是要改變那些不利于學(xué)生成長、不合乎時代需要的教學(xué)行為和相應(yīng)的思維方式及態(tài)度，調(diào)整師生教學(xué)活動的整體結(jié)構(gòu)，使教學(xué)活動能夠更有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和教師能力的提高，更有效地實(shí)施素質(zhì)教育。

而傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方式壓制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，束縛了學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高。所以提倡自主、合作、探究的教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的看法，教師不要強(qiáng)求答案的整齊劃一。只有尊重學(xué)生的個性化解讀，課堂教學(xué)才能注入新鮮活力。

所以對于選修課的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判閱讀，多元解讀，大膽質(zhì)疑，合作探究，關(guān)注教學(xué)過程中學(xué)生的每一次細(xì)微的改變，有時甚至一個眼神，一句簡單的回答。新課改對教師提出了新的要求，教師應(yīng)該將時間大膽地留給學(xué)生，轉(zhuǎn)變自身的角色，由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生，讓他們多動手體驗，從經(jīng)驗中去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到成功的感覺，而不是僅僅依靠學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來評判一個學(xué)生的好壞優(yōu)劣。而處于青春期的高中生，正是人生觀與世界觀的形成時期，更需要得到教師的指點(diǎn)與關(guān)注。而處于思想相對活躍期的學(xué)生，比較喜歡自主探究問題，而不是教師公式化的灌輸。

由于《中國古代詩歌散文欣賞》全冊分六單元，一、二、三為詩詞，四、五、六為散

文。每單元都由“賞析指導(dǎo)”“賞析示例”“自主賞析”和“推薦作品”四部分組成：其中示例詩文各是一篇 ；自主賞析詩四首，文三篇；推薦詩五首，文二篇：全冊三者的比例是6：21：21。所以教師可以根據(jù)教材設(shè)置，有針對性的指導(dǎo)學(xué)生在賞析指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，自主賞析，不斷提高自主探究鑒賞能力。而對于推薦閱讀的詩歌，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛好來選擇閱讀賞鑒。由于詩歌散文重在賞析，所以指導(dǎo)學(xué)生閱讀并真正領(lǐng)會單元賞析指導(dǎo)必不可少。而在賞析指導(dǎo)后，每單元都有一課經(jīng)典的單元賞析示例，如第一單元是白居易的《長恨歌》，詩歌后面從詩題、主旨探究、作品結(jié)構(gòu)等方面對詩歌進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的解讀，這樣有助于學(xué)生全面系統(tǒng)地深入探究詩歌。而在賞析示例后，便是自主賞析，這應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類整合解讀的過程。這個過程一定要把時間交給學(xué)生，教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，而不能像必修課那樣面面俱到地詳細(xì)講解。教師在指導(dǎo)教學(xué)時，要讓學(xué)生從中篩選出自己感興趣的作品，然后根據(jù)一定的原則進(jìn)行再分配組合。通過布置課前預(yù)習(xí)，查資料等方式，讓學(xué)生先形成自己的看法，同時要求他們將想法形成文字，通過“與古人對話”、情景再現(xiàn)法和小論文等形式，讓學(xué)生真正走近作者的內(nèi)心世界。這樣在課堂上，教師便可以通過多種形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判閱讀，多元解讀，自主探究甚至大膽質(zhì)疑，從而形成自圓其說的意見。然后通過學(xué)生之間的互評、自評和教師的評價，鼓勵學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。

其實(shí)無論是哪一個版本的選修教材，基本上都體現(xiàn)了實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料，在教師的幫助和支持下，自主尋求或自主建構(gòu)答案、意義、信息或理解的活動或過程。

［14］

因此，教師應(yīng)該由講解為主轉(zhuǎn)為引導(dǎo)啟發(fā)為主，讓學(xué)生通過自主——合作——探究的實(shí)踐，找到答案的支點(diǎn)。通過豐富的實(shí)踐與交流活動，學(xué)生收獲的將不僅是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是學(xué)習(xí)過程的樂趣和學(xué)習(xí)的方法與技巧，這將對學(xué)生終生受用。

而在選修文本中，《中國小說欣賞》最易于設(shè)置問題讓學(xué)生探究，因為本書所選詩歌大多是經(jīng)典之作，如《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等的節(jié)選，而節(jié)選部分又是經(jīng)典中的經(jīng)典。而這些節(jié)選部分，學(xué)生并不陌生，所以對于文本并不需要過多講解。教師應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)置適合學(xué)生探究的問題，這些問題既要有利于激發(fā)學(xué)生探究的積極性又要有一定的難度，最好接近于學(xué)生的“最佳發(fā)展區(qū)”。這樣在教師指導(dǎo)下，學(xué)生探究起來才感興趣。只有感興趣，他們才能將自己的才能最大限度的發(fā)揮出來。如對于《情真意切釋猜嫌》一課，教師可以設(shè)置這樣一個問題，“讀完本文，如果用兩個比喻來分別比喻寶釵與黛玉，你們覺得用什么比喻好呢？”這個問題，學(xué)生興趣盎然，他們分組進(jìn)行討論，討論的非常熱烈。經(jīng)過大概十分鐘的合作探究，喜歡動腦，思維活躍的同學(xué)的觀點(diǎn)馬上亮出來了，有同學(xué)說“如果黛玉是一塊冰的話，那么寶釵便是一團(tuán)火，寶釵用她的熱情、關(guān)心一點(diǎn)點(diǎn)融化了黛玉心中厚厚的冰，她們終于冰釋前嫌。”這位同學(xué)的話音剛落，大家便報以熱烈的掌聲。接著有同學(xué)說“如果把黛玉比喻成一棵弱不禁風(fēng)的小草的話，那么寶釵便是那一縷溫暖的陽光，寶釵用真誠的陽光觸到黛玉心靈最柔軟的角落；用真誠的陽光換得世外仙姝

心香瓣瓣，盡釋前嫌。”這位同學(xué)說完，同學(xué)們的掌聲更為熱烈。還有同學(xué)將寶釵比喻成太陽，將黛玉比喻成月亮。最后經(jīng)過將近一節(jié)課的討論，同學(xué)們得出的結(jié)論是“真誠是心與心之間最溫柔的紐帶，真誠是人與人之間交流的永恒橋梁，讓我們把自己溫暖人心的陽光灑向身邊的每一個人！”這正是教師想要向?qū)W生傳達(dá)的觀點(diǎn)。這堂課上得其樂融融，通過合作探究，同學(xué)們充分體驗到了探究與成功的樂趣。而學(xué)生的個性化解讀也使他們的個性得到了最好的發(fā)展。

對于自主探究，考試大綱指出“探究是指探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”，是在識記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級”，屬于F層級。在談到“探究”時，《考試說明》中共提出了三點(diǎn)具體要求：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想；探究作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神，要求從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，探究民族心理和人文精神；對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。要求立足自我，感悟和體驗文本，獨(dú)立思考，提出自己的見解。“探究能力”的考查充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，特別是最后一項要求，“對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，提出自己的見解”，更是對新課改下選修課教學(xué)效果的直接測驗。這也告訴我們，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生多探究，勤思考。

最近幾年高考題，特別是閱讀題中不斷增加對探究題的考查比例，這就要求教師在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上，交給學(xué)生探究的方法，教師可以從以下幾個角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探究：

①訓(xùn)練思維、注重層次

探究題注重的是學(xué)生的發(fā)散思維，面對同一個問題，要讓學(xué)生學(xué)會從多角度來挖掘其深刻內(nèi)涵。在平時訓(xùn)練時，教師應(yīng)該多強(qiáng)化學(xué)生的深入思考與探究能力，多設(shè)置有爭議性的問題，讓學(xué)生展開討論，不求答案的一致，但求言之成理即可。探究時，教師要指導(dǎo)學(xué)生注意角度，對于小說，我們可以從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題把握、敘事技巧、藝術(shù)特色等角度來看其合理與否。

②重點(diǎn)突破、多面開花

探究題的答案往往很多，許多考生認(rèn)為探究題就是天馬行空地想說什么就說什么，一味地去闡述自己的觀點(diǎn)。豈不知，這樣不但不能得高分，反而容易浪費(fèi)時間。做探究題時，學(xué)生一定要圍繞探究的主題，重點(diǎn)突破，圍繞重點(diǎn)來闡述，不可平均用力。在闡述重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可以做到多面開花。

③結(jié)合文本、述評結(jié)合

在組織答案時，需要在不長的篇幅里，充分、準(zhǔn)確地闡述觀點(diǎn)。這就要求學(xué)生在答題時一定要緊扣觀點(diǎn)，找準(zhǔn)找足論據(jù)。從文本入手，從文本中引述論據(jù)，結(jié)合引述的論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)作分析論述，闡明自己的見解，體現(xiàn)自己的特色。任何閱讀都是從文本出發(fā)，觀點(diǎn)來自文本，論據(jù)來自文本。在論證時，學(xué)生需要做的就是讓自己有創(chuàng)意的觀點(diǎn)在文本中找到依據(jù)，也就是采用“述評結(jié)合”的方法，結(jié)合文本來敘，發(fā)揮自己的想象來評，評

述結(jié)合，才是行之有效的方法。

總之，新課改不僅僅要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的改變上，還要體現(xiàn)為教學(xué)方式的改變，更主要的是體現(xiàn)在評價方式的改變上，高考對于探究題的考查其實(shí)便是新課改精神的最直接體現(xiàn)。

（4）利用多種教學(xué)資源，提倡個性化寫作

新課標(biāo)設(shè)計的選修課對于“詩歌與散文”的教學(xué)目標(biāo)其中一項要求是：嘗試詩歌散文的創(chuàng)作，組織文學(xué)社團(tuán)，展示成果，交流體會。［15］《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“作文”問題上提出，要引導(dǎo)并幫助學(xué)生“不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨(dú)特感受和真切體驗”，“力求有創(chuàng)意地表達(dá)”等等。這些要求正是個性化和創(chuàng)新化作文的具體要求。由此可見，創(chuàng)新作文就是要從成全學(xué)生的生命出發(fā)，使作文成為學(xué)生張揚(yáng)生命、激揚(yáng)文字、放飛想象、袒露心靈的途徑和方式，張揚(yáng)個性，才可能不斷創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)的最終目的是作文與做人，所以我們應(yīng)提倡學(xué)生個性化的寫作，而不是一味模式化作文，模式化寫作只能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喪失殆盡，繼而對語文學(xué)習(xí)也喪失信心。學(xué)生作文中鮮活個性的缺失，是作文教育的痼疾。而個性化的作文教學(xué)可以嘗試以下做法：

①充分利用課本資源，探索寫作方法

作為教師，應(yīng)該鼓勵學(xué)生表現(xiàn)個性化的思想感情，寫自己所想所思所感。葉圣陶先生早在二十世紀(jì)二十年代寫的《作文論》就說：“我們作文，要寫出誠實(shí)的、自己的話。”這“寫出誠實(shí)的、自己的話”就是要寫出自己的心聲，表現(xiàn)個性的思想。這就要求教師在平時的教學(xué)中多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)個性化寫作的技巧和方法，并努力在作文中加以練習(xí)與體現(xiàn)。如《中國古代詩歌散文鑒賞》中有比較經(jīng)典的兩篇文章：《祭十二郎文》和《項脊軒志》。這兩篇文本之所以能夠穿越歷史時空，依然感動著無數(shù)讀者，就因為其生動的細(xì)節(jié)描寫和真實(shí)的情感流露。為了讓學(xué)生真正領(lǐng)悟作者的情感與寫法，教師可以用一周的時間，讓學(xué)生自己搜集有關(guān)韓愈和歸有光的經(jīng)歷和作品。然后在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們多讀，通過誦讀涵詠，讓學(xué)生感受文中的真實(shí)情感。教師可順勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找出作者是如何來表達(dá)這些感情的，通過分析交流合作匯總，學(xué)生終于明白，其實(shí)真正的好文章并不需要多少華麗的辭藻，而需要的是一些細(xì)節(jié)描摹和刻畫，是點(diǎn)滴的生活小事中所體現(xiàn)的真情。對于歸有光《項脊軒志》中的“姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”學(xué)生領(lǐng)悟最深，讀得非常動情。為了學(xué)以致用，教師可以要求學(xué)生寫一篇關(guān)于細(xì)節(jié)描寫的親情文章。下面是一位女生寫繼母的片段：

母親的突然離去讓原本安靜的我更加憂郁、落寞、不知所措。因為在這個世界上最理解我的人已經(jīng)走了。我固執(zhí)地將所有色彩斑斕的衣服塵封箱底，換上孤獨(dú)的黑色。就這樣，我日復(fù)一日地絕望著。而她的到來，無異于在我的傷口上又灑了一把鹽。我將對母親所有的思念都化為對她的仇恨，恨她奪走了父親對母親和我的愛。我從不正眼看她，甚至寧愿吃方便面也不吃她做的飯。

而她似乎忽略了我仇恨的目光，堅持給我織毛衣，即使我曾經(jīng)不止一次地把她織著的毛衣扔到垃圾桶里。看著她尷尬地把雪白的雙手伸進(jìn)垃圾桶里，小心翼翼地?fù)炱鹉羌拢賹氊愃频哪萌デ逑矗甙恋奈揖褂幸环N莫名的報復(fù)后的快感和滿足。

從此，她更加小心翼翼地與我相處，早晨飯桌上的牛奶煎蛋，晚上伏案復(fù)習(xí)時書桌一角的熱牛奶，高考時，窗口那一抹熟悉的身影。她所做的一切，都像極了我的母親。我望著星空，星星向我眨著眼，“媽媽，我該怎么做呢？”我第一次感覺到抉擇的艱難。

輕柔的秋風(fēng)靜靜地吹落了枯黃的秋葉，帶著一絲不舍，恬靜地投進(jìn)了大地母親的懷抱。我站在山頂，望著初升的紅日，她把手放在我的肩頭，輕輕地為我披上剛織好的那件漂亮的白毛衣，然后，她遞給我一張CD《New Baby》。我的眼角開始濕潤，她微笑著說：“你的母親去了天國，她希望你快樂，我理解你對我的仇恨，我也知道自己永遠(yuǎn)都無法代替你的母親，但我正在努力使你快樂。”我的心突然有了幸福的感覺，我慢慢地把頭埋進(jìn)她的懷里。輕輕地喚了一聲“媽媽”。

這篇文章的成功之處在于作者用真實(shí)的筆墨將繼母的愛娓娓道來，感人至深。這一方面得力于小作者對生活的細(xì)致觀察與深刻感悟，另一方面也得力于其敢于說真話，文中不管是對母親真切的思念還是對繼母的仇恨，都源自于現(xiàn)實(shí)生活與人之常情。特別是繼母將雪白的手伸進(jìn)垃圾箱里為我撿毛衣的情景，刻畫得尤為動情。作者能用真實(shí)的語言來表達(dá)自己的真實(shí)情感，從而有力地突出了“有愛在心中”這一主題，很容易引起讀者的共鳴。同時從文中，我們也很容易看到作者的鮮明個性。

這篇文章后來發(fā)表在《中學(xué)生導(dǎo)報》上，這篇作文的發(fā)表激起了她濃厚的寫作興趣。雖然這位女生現(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)多年，但是至今仍保持著寫作的習(xí)慣。

其次在平時的作文訓(xùn)練中，教師要有意識地向?qū)W生講解個性化寫作的重要性，“文如其人”，通過作文，學(xué)生應(yīng)該展示自己的學(xué)習(xí)、生活面貌，能夠體現(xiàn)自己的價值觀、人生觀，能夠體現(xiàn)自己的情感動向，這才是一篇好作文的基本要求。最近幾年高考作文出現(xiàn)了太多模式化作文，這些模式化作文千篇一律，從中根本看不到當(dāng)代中學(xué)生的個性與風(fēng)采，所以導(dǎo)致近幾年高考作文高分率很低。針對這種情況，高考對學(xué)生的個性化寫作提出了新的要求，要求學(xué)生要寫出自己的特色，要展示自己的個性。

可見，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法，寫出自己的風(fēng)采與特色，是當(dāng)代中學(xué)生必備的優(yōu)秀素質(zhì)。

②充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮學(xué)生的寫作潛能

為了更好地激勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)平臺這一資源。教師可以指導(dǎo)學(xué)生建立博客，鼓勵學(xué)生在博客上寫出自己的所見所聞所感。開始時，學(xué)生可能不太適應(yīng)，但教師可以將班里的同學(xué)加入一個圈子，然后從班級里找?guī)讉€學(xué)習(xí)好的同學(xué)

做管理員，這些同學(xué)可以分成七組，每天一人值日，值日目的是將同學(xué)們好的作品加“精”，教師要求每天加為精品的作品不能超過五篇，這就避免了加精的盲目性。而每天加精的作品，教師都要嚴(yán)格審核。教師最好要求每個同學(xué)盡量都要評論一下加精作品，教師也要跟蹤評論，提出自己的指導(dǎo)意見。由于學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)非常感興趣，而且這種交流方式又能讓同學(xué)們享受到交流和被關(guān)注的樂趣，所以大部分同學(xué)都能按要求完成。當(dāng)然這種方式也有弊端，比如一些住校生和一些家里上網(wǎng)不方便的同學(xué)就很難參與其中。于是教師可以在班里成立一個小型文學(xué)社，文學(xué)社的同學(xué)負(fù)責(zé)將不方便上網(wǎng)同學(xué)的作品發(fā)到網(wǎng)上，當(dāng)然這項工作也可以由教師來完成。當(dāng)然這種方式不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的作文，但比傳統(tǒng)的作文更能調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，因為網(wǎng)絡(luò)的方便，可以讓同學(xué)們看到別人的文章，同時自己的文章也能被別人看到，這就避免了傳統(tǒng)作文一般只有教師才能批閱的弊端。

另外教師可以逐步引導(dǎo)學(xué)生加入更為廣泛的文學(xué)圈子，如：中國當(dāng)代文學(xué)、心靈憩園、文學(xué)圈、中國散文網(wǎng)、文學(xué)江湖等，這樣的圈子可以擴(kuò)大學(xué)生的交流范圍。當(dāng)然一些寫作比較好的同學(xué)，教師可以推薦他們?nèi)ヒ恍┱搲缪┣缯搲⑹讼镎搲⒋蠛诱搲鹊龋瑢W(xué)生可以在論壇里直接發(fā)表文章，這樣好的作品就都有可能被編輯看到，或者被發(fā)表。這就極大地調(diào)動了學(xué)生的寫作興趣。

同時，同學(xué)們通過瀏覽別人的文章，特別是一些經(jīng)典的作品，可以不斷學(xué)習(xí)與借鑒，從而提高自己的寫作水平。這種交流方式可以讓很多同學(xué)充分展示自己的特長與個性，讓一些平時不喜歡寫作的同學(xué)也參與其中，其樂融融。

當(dāng)然，教師對學(xué)生平時的作文也可以采用這種方式來進(jìn)行，教師可以將學(xué)生的作文打在自己的博客上，然后分別讓同學(xué)們評論，最后教師結(jié)合學(xué)生的評價做出自己的客觀評論，而同學(xué)們不僅可以看到每個學(xué)生的作品，也可以看到教師和大部分同學(xué)的評論，這種方式直接而開放，有利于學(xué)生找到自身的不足，從而更好地改進(jìn)。

總之，網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)合理運(yùn)用，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)充學(xué)生的知識面，從而達(dá)到資源共享。

3、教學(xué)形式的突破與互通

活動教育反對“知識本位”“教師本位”，反對把學(xué)生作為知識的容器，反對灌輸，反對被動接受，主張尊重學(xué)生，解放學(xué)生，讓學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)活動的主人，讓學(xué)生的天性得到發(fā)展，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和直接經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生通過自主活動和主動學(xué)習(xí)獲得身心和諧發(fā)展。［16］

可見活動課作為一種新型的課程形態(tài)，在對全體學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的同時，尤其著眼于促進(jìn)學(xué)生的個性自主和諧地發(fā)展，使他們具備國民應(yīng)有的基本素質(zhì)，增強(qiáng)時代發(fā)展的適應(yīng)性。活動課的基本特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng)、綜合性高、自主性明顯，這些特點(diǎn)與選修課要求培養(yǎng)學(xué)生自主探究合作能力和個性化發(fā)展有許多相通之處。所以教師應(yīng)該將活動課與選修課緊密地結(jié)合起來，進(jìn)一步發(fā)揮活動課的優(yōu)勢，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)選修課的教學(xué)目標(biāo)。

以《諸子百家選讀》為例，教師可以通過撰寫小論文的活動讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)其個性化發(fā)展的目標(biāo)。活動課教學(xué)參考設(shè)計如下：

論文題目：儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義 ①活動目的

設(shè)置這個題目目的是讓學(xué)生對諸子百家散文的意義有更清晰的認(rèn)識與解讀，并能結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕缈鬃印⒚献拥墓袍E及作品來增強(qiáng)學(xué)生對于諸子百家思想的深刻認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生歸納、收集，科學(xué)研究材料的能力。

通過對所收集的材料的篩選、整合與應(yīng)用，培養(yǎng)高中學(xué)生的自主研究精神。通過學(xué)生寫作論文的過程，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神與合作能力。最終培養(yǎng)學(xué)生對于中國古代文化的熱愛，并以古典文化中的思想精髓來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。

②活動過程

整個活動課分為材料收集、寫作、交流和展示四個環(huán)節(jié)，中心是寫作。這項活動主要在課下完成，課上教師只需要講解具體要求與步驟，學(xué)生課下查詢資料、寫作；課上交流和展示各自的論文。活動可以單獨(dú)進(jìn)行，也可以分組進(jìn)行，但一定要落實(shí)到實(shí)踐中，如筆者所在學(xué)校位于孟子故里，所以可以組織學(xué)生參觀孟廟、孟府，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀孔廟、孔府、孔林，充分利用這些有利資源。另外教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀儒家著作，了解儒家思想的精髓。除此之外，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過資料搜集、調(diào)查、訪問、實(shí)地考察、分析、總結(jié)、交流、反思等方式來獲取資料與信息。

通過分析綜合可以看出，學(xué)生對儒家文化的現(xiàn)實(shí)意義認(rèn)識基本到位，如孔子思想中的為學(xué)、為文、為人的觀點(diǎn)，學(xué)生深有感觸，他們經(jīng)過分析得出，早在兩千年前孔子就提出了我們現(xiàn)代人都無法做到的一些先進(jìn)理念，如孔子的“己所不欲，勿施于人”“巧言亂德。小不忍，則亂大謀”“怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)”。孟子的“不以規(guī)矩，不成方圓”“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短”“生于憂患而死于安樂也”“仁者無敵”“富貴于我如浮云”等，都是思想的精髓。

儒家思想對處于物欲橫流的社會中的我們有非常深刻的借鑒意義。他們的思想可以使我們的心靈得到凈化，靈魂得到陶冶，可以為我們做人提供一面鏡子。

③活動指導(dǎo)

教師可以提前播放一些關(guān)于百家講壇中對于《諸子百家》解讀的精彩片斷，如于丹解讀《論語》《莊子》等，因為這樣的解讀比較接近學(xué)生的生活，所以能激發(fā)學(xué)生的興趣；教師可以適當(dāng)為學(xué)生推薦一些相關(guān)的參考著作，應(yīng)該制定一個詳細(xì)計劃，計劃包括：規(guī)定寫作格式要求，作業(yè)完成日期和論文的評分標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)注意跟蹤調(diào)查，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，寫出自己的真實(shí)水平和看法。同時要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，寫出不同風(fēng)格、不同觀點(diǎn)和看法的小論文。教師 18

要抽出一定的時間召開論文交流會，通過學(xué)生自評，互評和教師評價相結(jié)合來使學(xué)生的智慧得到最充分的肯定。

④活動成果展示

學(xué)生甲：在中國教育史上，孔子的教育思想可以說是為中國的教育發(fā)展打開了一扇窗，透過這扇窗，我們可以窺見孔子思想的精髓所在。

首先孔子教育思想重視受教育者的德育教育，這走在中國教育的前列。其次，孔子倡導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，開展靈活多樣的教學(xué)方法。在教育內(nèi)容上，孔子的教育思想特別注重學(xué)生的全面發(fā)展。孔子說：“子以四教，文、行、中、信。”并以“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”來教育學(xué)生。所謂“六藝”，指禮儀、音樂、射箭、馭車、書法、算術(shù)等方面的內(nèi)容，禮、樂、書、數(shù)是文，射、御是武。他教文化的場所有杏壇，教武功的場所有射圃。從教學(xué)內(nèi)容可以看出，孔子的教育思想既包括了為人處世的教育，又包括了文化知識和實(shí)用技能的教育。在培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”很顯然，孔子的培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生具有豐富的知識，具備外在的氣質(zhì)，內(nèi)外統(tǒng)一，從而達(dá)到全面和諧的發(fā)展。在教育方法上，孔子注重啟發(fā)學(xué)生思考，發(fā)展其思維能力。“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生的主動思維。他要求學(xué)生必須通過自我努力，進(jìn)入一定的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后教師才能因勢利導(dǎo)，適時點(diǎn)撥，進(jìn)而使學(xué)生觸類旁通。孔子認(rèn)為：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只有把學(xué)習(xí)和思考二者結(jié)合起來，才能有所成就。孔子的這些思想至今仍然閃耀著智慧與理性的光芒。

學(xué)生乙：儒家思想要求人要不斷自我完善，要修身養(yǎng)性，要愛人，這都是現(xiàn)代社會中的我們很難做到的。現(xiàn)實(shí)社會中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但人與人之間變得越來越冷漠，這需要我們從儒家思想中吸取精髓。人與人之間只有和諧發(fā)展，這個社會才能達(dá)到真正的和諧。

當(dāng)然學(xué)生的活動成果還有很多，這里不再一一列舉。通過開展豐富多彩的實(shí)踐活動，教師不但可以真實(shí)記錄學(xué)生的活動過程，為以后進(jìn)行總結(jié)和評價提供依據(jù)。還可以通過活動成果看到學(xué)生精彩的分析，飛揚(yáng)的個性。這樣的活動既可以避免傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的枯燥單調(diào)，也有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，又讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐活動中，得到全面發(fā)展。同時還可以讓學(xué)生通過自身體驗獲取知識，從而體驗到成功的樂趣，可謂一舉多得。