第一篇:關(guān)于本學(xué)期后8周通識(shí)教育選修課選課的通知
關(guān)于本學(xué)期后8周通識(shí)教育選修課選課的通知
發(fā)布單位:教務(wù)處發(fā)布時(shí)間:2014-04-08 11:37訪問次數(shù):571
各學(xué)院:
本學(xué)期后8周通識(shí)教育選修課選課安排在4月12日開始,現(xiàn)將相關(guān)事宜通知如下:
一、選課時(shí)間
第一階段:4月12日上午8:30-4月13日上午7:00
第二階段:4月13月上午8:30-4月17日上午7:00
補(bǔ)退選階段:4月21日上午8:30-4月25日上午7:00
二 選課說明
1、第一階段選課:只限本學(xué)期前8周沒有選上課程的學(xué)生,并且限選一門(多選的或選錯(cuò)的學(xué)生系統(tǒng)審核時(shí)會(huì)刪除課程)。
2、第二階段選課:對全校學(xué)生放開。
3、《高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)與職場精英》課程,請參考(附件5)選課。
4、學(xué)生根據(jù)自己的意愿選擇課程(見附件2),如果課程選課人數(shù)已滿,可以選擇其他選課人數(shù)不滿的課程。
三、選課地點(diǎn)
1、校內(nèi)
⑴ 4月12日和4月13日上午8:00-11:00西部教學(xué)樓323、325、423、425、523、525機(jī)房開放。
⑵學(xué)生也可以在寢室或圖書館電子閱覽室選課。
2、校外
校園網(wǎng)外用戶可使用學(xué)校VPN選課,具體使用方法見教務(wù)處網(wǎng)站(jiaowu.ybu.edu.cn)左下角校外登錄。
3、選課期間因同時(shí)選課人數(shù)多選課速度會(huì)很慢,請學(xué)生耐心等待或錯(cuò)開選課高峰期。
四、選課要求1、2011、2012級(jí)選課之前必須查看本年級(jí)的通識(shí)教育選修課課程說明(見附件1),2013級(jí)學(xué)生參照2013級(jí)《本科培養(yǎng)方案》中關(guān)于通識(shí)教育選修課的學(xué)分要求選課。2、2011、2012級(jí)教師教育類專業(yè)必須選修《民族理論與政策》,音樂學(xué)、舞蹈學(xué)、美術(shù)學(xué)、體育教育專業(yè)可以選擇不修。
3、在選課規(guī)定的時(shí)間內(nèi),如果由于生病等特殊原因不能親自參加選課的學(xué)生,可以委托自己信任的同學(xué)幫助選課,但由此產(chǎn)生的多選或漏選等選課結(jié)果,由當(dāng)事的雙方自己負(fù)責(zé)。
五、上課地點(diǎn)
2014年4月19日以后登錄綜合信息門戶查詢。
六、其他
1、學(xué)生可到本學(xué)院院辦咨詢選課問題。
2、教務(wù)處咨詢電話:2732474
附件: 1 2011、2012級(jí)通識(shí)教育任選課說明.xls本學(xué)期后8周通識(shí)教育選修課選課表.xls通識(shí)教育選修課網(wǎng)上選課流程.doc本學(xué)期后8周課程與主講教師簡介.doc《高校社團(tuán)建設(shè)與職場精英培養(yǎng)》選課要求.doc
教務(wù)處2014年4月8日
第二篇:通識(shí)教育選修課論文
課程名稱:法律講堂 班級(jí):法學(xué)101 學(xué)號(hào):201007990117 姓名:林瀟 論文要求:
1、列舉本學(xué)期所學(xué)通識(shí)教育講座的5個(gè)專題的題目 ①::《秦兵說方—規(guī)避房產(chǎn)糾紛》 ②:《細(xì)說物業(yè)管理》 ③:《我們都是消費(fèi)者》 ④:《消費(fèi)者選擇權(quán)》 ⑤:《疑假賣假該不該》
2、敘述某個(gè)專題的具體內(nèi)容,并談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。
我們都是消費(fèi)者
無論是富翁還是窮人,無論是上位者還是平民,在社會(huì)中,我們都逃不過扮演一個(gè)角色,那就是消費(fèi)者。生產(chǎn)者絕大多數(shù)也是消費(fèi)者,他們消費(fèi)著不同的產(chǎn)品,享受著更為優(yōu)越的服務(wù),他們的權(quán)益也有可能被侵害,然而他們卻生產(chǎn)著侵害自己權(quán)益的產(chǎn)品。
工業(yè)社會(huì)剝奪了大多數(shù)人生產(chǎn),生產(chǎn)的權(quán)力日益集中到少數(shù)人手中。雖然也有很多人在流水線上從事生產(chǎn),但是,他們只是生產(chǎn)者的附庸,其參與生產(chǎn)的資格隨時(shí)都會(huì)被剝奪。而且,流水線上的生產(chǎn)者,根本無法決定自己的生產(chǎn),完全只是被動(dòng)的工具。當(dāng)從事生產(chǎn)的企業(yè)越來越大,從地方擴(kuò)展到全國,從一個(gè)國家內(nèi)部擴(kuò)展到跨國公司,從人力流水線變成機(jī)器人流水線,絕大多數(shù)人再也不能生產(chǎn),只能成為消費(fèi)者。
面對日益龐大的超級(jí)企業(yè),人們在知識(shí)上沒有抗衡的可能;在信息上沒有優(yōu)勢;在宣傳上完全被動(dòng);在受到傷害的時(shí)候,大企業(yè)花大錢雇一個(gè)律師,玩轉(zhuǎn)法律,單個(gè)的消費(fèi)者依然毫無勝算。自從我們被剝奪了生產(chǎn)的權(quán)利,只能成為消費(fèi)者,我們的第一個(gè)命運(yùn)是充滿悲哀的。可憐的消費(fèi)者,你的一切都掌握在一只看不見的手中。你的一生要消費(fèi)數(shù)萬種,甚至幾十萬件別人的生產(chǎn)的商品。你一生的每一天都像是在未知的領(lǐng)域里冒險(xiǎn)。于是,我們成了世界上最龐大的需要被保護(hù)的群體。于是,國家制定了各種保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律,各種保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的團(tuán)體出現(xiàn)了。
但是,在這個(gè)物欲橫流的物質(zhì)世界里,消費(fèi)者權(quán)益還是時(shí)時(shí)受到侵害,這時(shí),就該我們自己拿起合法的武器,來為我們自己聲張正義,主持公道。在我國,消費(fèi)者享有法律規(guī)定的權(quán)利。一消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利,簡稱安全權(quán)。有國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的,消費(fèi)者有權(quán)要求商品和服務(wù)符合該國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。二消費(fèi)者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利,簡稱知情權(quán)。消費(fèi)者的知悉權(quán)(知情權(quán)),是指消費(fèi)者在購買使用商品或接受服務(wù)時(shí),知悉商品和服務(wù)真實(shí)情況的權(quán)利。三消費(fèi)者享有自主選擇商品或者接受服務(wù)的權(quán)利,簡稱自主選擇權(quán)。消費(fèi)者權(quán)根據(jù)自己的消費(fèi)愿望、興趣、愛好和需要,自主地、充分地選擇商品或者服務(wù)。四消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利,簡稱公平交易權(quán)。消費(fèi)者購買商品或接受服務(wù),是一種市場交易行為,如果經(jīng)營者違背自愿、平等、公平、誠實(shí)信用等原則進(jìn)行交易,則侵犯了消費(fèi)者的公平交易權(quán)。五消費(fèi)者享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利,簡稱求償權(quán)。消費(fèi)者在購買、使用商品或接受服務(wù)時(shí),既可能人身權(quán)受到侵害,也可能財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵害。享有求償權(quán)的主體,是指因購買、使用商品或者接受服務(wù)的受害者。六消費(fèi)者享有依法成立維護(hù)自身合法權(quán)益的社會(huì)團(tuán)體的權(quán)利,簡稱結(jié)社權(quán).雖然中國 有很多政府機(jī)關(guān)從不同的側(cè)面履行保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的職責(zé),但是消費(fèi)者依法成立維護(hù)自身合法權(quán)益的社團(tuán)組織仍有不可替代的重要作用。七消費(fèi)者享有獲得有關(guān)消費(fèi)和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的知識(shí)的權(quán)利,簡稱獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。消費(fèi)者獲得有關(guān)知識(shí)的權(quán)利,有利于提高消費(fèi)者的自我保護(hù)能力,而且也是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者其他權(quán)利的重要條件。特別是獲得消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的知識(shí),可以使消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害時(shí),有效地尋求解決消費(fèi)糾紛的途徑,及時(shí)獲得賠償。八消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時(shí),享有其人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利,簡稱人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。其權(quán)利包括消費(fèi)者的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等。九消費(fèi)者享有對商品和服務(wù)以及保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利,簡稱監(jiān)督權(quán)。具體表現(xiàn)為:有權(quán)檢舉、控告侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為;有權(quán)檢舉、控告消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)者的違法失職行為;有權(quán)對保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的工作提出批評、建議。
我們都是消費(fèi)者,我們有同樣的需求,我們會(huì)面臨同樣的境遇,所以不要生產(chǎn)假冒偽劣,有毒有害產(chǎn)品去荼毒我們的難兄難弟。只有生產(chǎn)者謹(jǐn)遵誠實(shí)守信的原則生產(chǎn)產(chǎn)品,消費(fèi)者知法用法維護(hù)自己的合法權(quán)益,我們消費(fèi)者的權(quán)益才能得到維護(hù),這個(gè)社會(huì)才能和諧發(fā)展。
第三篇:通識(shí)選修課國學(xué)智慧
1、孔子出生于哪一年?(30.00分)
? A.公元前342年
? B.公元前551年
? ? C.公元前782年
D.公元前598年
2、一個(gè)國家哪個(gè)階級(jí)的人越多,這個(gè)國家就越安定?(30.00分)
? A.資產(chǎn)階級(jí)
? B.中產(chǎn)階級(jí) ? ? C.無產(chǎn)階級(jí)
D.共產(chǎn)階級(jí)
1、經(jīng)濟(jì)系數(shù)越大,那么對于一個(gè)國家來說就安定。(20.00分)
是 否
2、仁政其實(shí)是和后來的德政,王道是一樣的思想。(20.00分)
是 否
1、西周和春秋時(shí)期的制度其實(shí)從政治體制內(nèi)部來講應(yīng)該是什么?(30.00分)
? ? A.封建社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
? C.貴族共和 ? D.君主立憲
2、孔子去世于哪一年?(30.00分)
? ? A.公元前342年
B.公元前551年 ? C.公元前782年
? D.公元前479年
1、周朝是中華文明第一個(gè)文明總結(jié)時(shí)代。(20.00分)
是 否
2、周朝的文獻(xiàn)典籍在魯國得到了較好的保存。.(20.00分)
是 否
1、我們大部分的人沒有能夠成為能治國的人,原因是什么?(30.00分)
? ? A.不知道怎么去做
B.不知道努力的方向
? C.我們不去做,不愿意改變自己
? D.沒有目標(biāo)
2、西周和春秋時(shí)期的制度其實(shí)從政治體制內(nèi)部來講應(yīng)該是什么?(30.00分)
? ? A.封建社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
? C.貴族共和
? D.君主立憲
1、俗話說半本《論語》治天下,講的就是論語的教化作用。(20.00分)
是 否
2、“道”作為社會(huì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是孔子所提出的。(20.00分)
是 否(是對)
1、西周和春秋時(shí)期的制度其實(shí)從政治體制內(nèi)部來講應(yīng)該是什么?(30.00分)
? A.封建社會(huì) ? B.奴隸社會(huì)
? C.貴族共和
? D.君主立憲
2、誰把教育從上層階級(jí)特有擴(kuò)展到平民百姓之中?(30.00分)
? ? A.老子
B.鬼谷子
? C.孔子
? D.墨子
1、道家的道是站在人的角度來看人的,儒家的道是站在天地的角度來看人的。(20.00分)
是 否
2、“仁”是在處理人際關(guān)系的時(shí)候體現(xiàn)出來的。(20.00分)
是 否
1、君子階層最主要的特質(zhì)是什么?(30.00分)
? ? ? A.做官
B.做學(xué)問
C.普及文化
? D.修身養(yǎng)性
2、《春秋》這本書的名字來源是?(30.00分)
? A.在古代春天與秋天是朝聘的重要季節(jié)
? ? ? B.春秋是古代農(nóng)業(yè)耕種與收獲的重要季節(jié)
C.周朝皇帝格外偏好者兩個(gè)季節(jié)
D.古代戰(zhàn)爭多發(fā)生于春天與秋天
1、祭禮的第二個(gè)來源是人們對先祖緬懷。(20.00分)
是 否
2、《春秋》所記載的時(shí)間是按照“年,時(shí),月,日”的順序記載的。(20.00分)
是 否
1、一個(gè)國家哪個(gè)階級(jí)的人越多,這個(gè)國家就越安定?(30.00分)
? ? ? ? A.資產(chǎn)階級(jí)
B.中產(chǎn)階級(jí)
C.無產(chǎn)階級(jí)
D.共產(chǎn)階級(jí)
2、不屬于周朝的文獻(xiàn)是?(30.00分)
? ? A.《詩經(jīng)》
B.《上書》
? C.《大學(xué)》
? D.《周易》
1、祭禮的第二個(gè)來源是人們對先祖緬懷。(20.00分)
是 否
2、“吾見百家春秋”這句話說明“春秋”在當(dāng)時(shí)是史書的統(tǒng)稱。(20.00分)
是 否
1、《漢記》的作者是?(30.00分)
? ? A.鬼谷子
B.孔子
? C.旬悅 ? D.司馬遷
2、我們大部分的人沒有能夠成為能治國的人,原因是什么?(30.00分)
? ? ? ?
A.不知道怎么去做
B.不知道努力的方向 C.我們不去做,不愿意改變自己
D.沒有目標(biāo)
1、社會(huì)只要有健全的法律就不會(huì)發(fā)生動(dòng)蕩,禮只是一個(gè)輔助而已。(20.00分)
是 否
2、在周朝的時(shí)候巫官和卜官的地位上升明顯。(20.00分)
是 否
否對)
1、政府機(jī)關(guān)其實(shí)都是什么的產(chǎn)物?(30.00分)
? A.妥協(xié)、折中、權(quán)衡
? B.妥協(xié)、利益,權(quán)衡 ? ? C.利益,權(quán)力、妥協(xié)
D.權(quán)力、責(zé)任、妥協(xié)
正確答案: A
2、禮在其前兩個(gè)功能形成之后就會(huì)擔(dān)負(fù)起的第三個(gè)功能什么?(30.00分)
? A.司法
? ? ? B.哲學(xué) C.教化
D.倫理
正確答案: C
1、《春秋》所記載的時(shí)間是按照“年,時(shí),月,日”的順序記載的。(20.00分)是 否
2、現(xiàn)代中國社會(huì)中喪禮是可以不辦的,但是婚禮一定要辦,否則會(huì)遭到社會(huì)輿論指責(zé)。(20.00分)
是 否
1、秦時(shí)焚書,將《尚書》藏于壁中的是?(30.00分)
? ? A.顏回
B.孫斌
? C.伏生
? D.伏羲
2、真正意義上的成功學(xué)與其說是技巧不如說是什么?(30.00分)
? A.慧智
? ? ? B.哲學(xué)
C.道德 D.心性
正確答案: D
1、《詩經(jīng)》的產(chǎn)生要早于《周易》。(20.00分)
是 否(否對)
2、《周易》與《詩經(jīng)》都不是一個(gè)時(shí)代能夠造就的。(20.00分)
是 否
1、“吾見百家春秋”是誰的話?(30.00分)
? ? A.孔子
B.墨子
? C.孟子
? D.韓非子 正確答案: B
2、“今文尚書”是用那種字體傳播下來的?(30.00分)
? A.楷書
? B.小篆
? ? C.隸書 D.草書
正確答案: C
1、《周易》與《詩經(jīng)》都不是一個(gè)時(shí)代能夠造就的。(20.00分)
是 否(是對)
2、在周朝的時(shí)候巫官和卜官的地位上升明顯。(20.00分)
是 否
1、《尚書》的內(nèi)容不包括?(30.00分)
? ? A.治國經(jīng)驗(yàn)
B.管理經(jīng)驗(yàn)
? C.情感表達(dá)經(jīng)驗(yàn) ? D.政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
2、《周易》是從誰開始的?(30.00分)
? ? A.老子
B.鬼谷子
? C.伏羲
? D.姜子牙
1、人生其實(shí)是一直得到的一個(gè)過程,因此人生應(yīng)該用加法來生活。(20.00分)
是 否(否對)
2、《周易》與《詩經(jīng)》都不是一個(gè)時(shí)代能夠造就的。(20.00分)是 否
1、君子階層最主要的特質(zhì)是什么?(30.00分)
? ? ? A.做官 B.做學(xué)問
C.普及文化
? D.修身養(yǎng)性
2、《尚書》的內(nèi)容不包括?(30.00分)
? ? A.治國經(jīng)驗(yàn)
B.管理經(jīng)驗(yàn)
? C.情感表達(dá)經(jīng)驗(yàn) ? D.政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
1、“治國”在儒家文化里是指中國。(20.00分)
是 否
2、在官場上發(fā)展的好的人都各有各的不同,發(fā)展不好的人都是相似的。(20.00分)
是 否(否對)
1、管理大的國家和地區(qū)應(yīng)該使用什么樣的方法?(30.00分)
? ? A.事無巨細(xì)
B.事必躬親
? C.無為而無不為
? D.放任自流
2、禮的空間感里起決定性作用的是什么?(30.00分)? ? ? A.樂
B.主持人 C.所處時(shí)間段
? D.規(guī)矩和制度
1、我們在進(jìn)行干部的民主測評時(shí)候更多時(shí)候考察的是能力方面。(20.00分)
是 否
2、《尚書》中的“尚”我們一般理解為“上古之書”。(20.00分)
是 否
1、我們中學(xué)時(shí)候的言行稱為什么?(30.00分)
? A.習(xí)慣
? B.教養(yǎng)
? ? C.修養(yǎng)
D.涵養(yǎng)
2、孔子對詩經(jīng)的改革是在哪個(gè)層面進(jìn)行的?(30.00分)
? A.類別
? B.內(nèi)容 ? ? C.順序
D.篇章
正確答案: D
1、《二泉映月》是由盲人阿炳演奏出來的,但是樂譜并不是他整理的。(20.00分)
是 否
2、詩本和歌本里都可以有重復(fù)的句子,是為保持韻律。(20.00分)
是 否
1、“在心為志,發(fā)言為詩”出自于?(30.00分)
? A.《毛詩序》
? ? ? B.《中庸》
C.《周禮》 D.《尚書》
2、禮在中國文化里邊起到了什么樣的作用?(30.00分)
? A.規(guī)則
? ? ? B.憲章
C.參考 D.警示
正確答案: B
1、我們在進(jìn)行干部的民主測評時(shí)候更多時(shí)候考察的是能力方面。(20.00分)
是 否
2、沒有曲調(diào)但是有節(jié)奏的歌,更傾向于謠。(20.00分)
是 否
1、西周和春秋時(shí)期的制度其實(shí)從政治體制內(nèi)部來講應(yīng)該是什么?(30.00分)
? ? A.封建社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
? C.貴族共和 ? D.君主立憲
2、周文王是被囚禁哪里演繹《周易》的?(30.00分)
? A.牧野
? B.長勺 ? ? C.羑里
D.咸陽
正確答案: C
1、現(xiàn)代中國社會(huì)中喪禮是可以不辦的,但是婚禮一定要辦,否則會(huì)遭到社會(huì)輿論指責(zé)。(20.00分)
是 否
2、曹勝高老師任亞洲文明研究院教授。(20.00分)
是 否
1、《周易》是從誰開始的?(30.00分)
? ? A.老子
B.鬼谷子
? C.伏羲 ? D.姜子牙
2、張載認(rèn)為讀書的目的是什么?(30.00分)
? ? A.改變命運(yùn)
B.做官
? C.改變氣質(zhì)
? D.賺錢
1、《中庸》是最晚列入儒家經(jīng)典中的。(20.00分)
是 否(否對)
2、成功的人和失敗的人有兩點(diǎn)不同,其中之一是成功人善于改變自己。(20.00分)
是 否
1、“古者詩三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予禮儀三百五篇”出自于?(30.00分)
? A.《詩經(jīng)》 ? ? B.《中庸》 C.《周禮》
? D.《史記》
2、儒家的學(xué)說在古代是立足于哪類人的?(30.00分)
? ? A.貴族
B.大夫
? C.士 ? D.庶民
正確答案: A
1、我們在做人生決策的時(shí)候要考慮多個(gè)因素,因?yàn)槿耸亲畲蟮膭?dòng)量。(20.00分)
是 否
2、“周樂”指的是“周王室之樂。(20.00分)
是 否
1、周文王是被囚禁哪里演繹《周易》的?(30.00分)
? ? A.牧野
B.長勺
? C.羑里
? D.咸陽
2、不屬于孟子游說過的王的是?(30.00分)
? ? A.滕文公
B.梁惠王
? C.齊宣王
? D.魯襄公 正確答案: D
1、孟子將孔子理論中的本源解釋清楚了。(20.00分)
是 否(是對)
2、公孫丑是孟子的得意門生之一。(20.00分)
是 否
1、關(guān)于《詩經(jīng)》的內(nèi)容,不包括?(30.00分)
? A.人文
? B.藝術(shù)
? ? C.情感
D.政治
正確答案: D
2、中國禮制里延續(xù)比較久遠(yuǎn)而且保持最完整的是哪種禮?(30.00分)
? ? A.婚禮
B.喪禮
? C.君臣之禮
? D.朋友之禮
正確答案: B
1、我們在做人生決策的時(shí)候要考慮多個(gè)因素,因?yàn)槿耸亲畲蟮膭?dòng)量。(20.00分)
是 否
2、“詩言志”中的志,代表人類普遍的價(jià)值取向。(20.00分)
是 否
1、《毛詩》的特點(diǎn)是什么?(30.00分)
? A.嚴(yán)謹(jǐn)樸素
? B.強(qiáng)調(diào)詩的政治功能 ? ? C.重講陰陽
D.強(qiáng)調(diào)詩的文學(xué)形式
2、在孟子看來什么是人類道德感的根源?(30.00分)
? ? A.精神
B.文化
? C.心
? D.自然
1、“商頌”經(jīng)過校訂后為十三篇。(20.00分)
是 否
2、孟子一生游說過十幾位王。(20.00分)
是 否(否對)
1、不屬于孟子游說過的王的是?(30.00分)
? ? ? A.滕文公
B.梁惠王
C.齊宣王
? D.魯襄公
2、誰確立的“四書”?(30.00分)
? ? A.朱元璋
B.齊宣公
? C.朱熹
? D.商鞅
1、四書的確立在五經(jīng)之前。(20.00分)是 否
2、成功的人和失敗的人有兩點(diǎn)不同,其中之一是成功人善于改變自己。(20.00分)
是 否
1、人生的發(fā)展是由“格物”、“致知”等幾個(gè)階段組成的?(30.00分)
? A.5
? B.6 ? ? C.7 D.8
正確答案: D
2、四書中,側(cè)重于修身養(yǎng)性的是?(30.00分)
? ? A.《論語》
B.《大學(xué)》
? C.《中庸》
? D.《孟子》
1、墨家學(xué)說是反對天,反對命的。(20.00分)
是 否
2、復(fù)禮是指要恢復(fù)禮的精神和禮的制度,守禮是指要重新建立規(guī)矩和制度。(20.00分)
是 否
1、《尚書》的內(nèi)容不包括?(30.00分)
? ? A.治國經(jīng)驗(yàn)
B.管理經(jīng)驗(yàn)
? C.情感表達(dá)經(jīng)驗(yàn) ? D.政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
2、現(xiàn)在流傳下來的《春秋》是哪一國的史書?(30.00分)
? A.晉國
? B.魯國
? ? C.齊國
D.楚國
1、在官場上發(fā)展的好的人都各有各的不同,發(fā)展不好的人都是相似的。(20.00分)
是 否
2、我們現(xiàn)在看到《春秋》是一部完整的史書,沒有任何亡佚。(20.00分)
是 否
1、不屬于孟子游說過的王的是?(30.00分)
? ? ? A.滕文公 B.梁惠王
C.齊宣王
? D.魯襄公
2、《周易》所概括的中國人思考的內(nèi)容不包括()。(30.00分)
? ? A.宇宙
B.人生
? C.社會(huì)
? D.禮節(jié)
正確答案: D
1、《易傳》與《孔門易》之間沒有關(guān)系,是兩種不同的解釋方式。(20.00分)是 否
2、成功的人和失敗的人有兩點(diǎn)不同,其中之一是成功人善于改變自己。(20.00分)
是 否
1、我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書是什么?(30.00分)
? A.《史記》
? ? ? B.《左傳》
C.《三國志》 D.《春秋》
正確答案: D
2、《周易》中的分類不包括?(30.00分)
? ? ? A.天
B.地
C.人
? D.鬼
1、將《春秋》的體例闡釋的最清楚的是《左傳》(20.00分)
是 否(否對)
2、我們現(xiàn)在看到《春秋》是一部完整的史書,沒有任何亡佚。(20.00分)
是 否
1、以下形成時(shí)間最長的是?(30.00分)
? A.《周易》
? ? ? B.《詩經(jīng)》
C.《尚書》
D.《禮義》
2、儒家經(jīng)典中,排在第一位的是?(30.00分)
? A.《大學(xué)》
? ? ? B.《周易》
C.《詩經(jīng)》 D.《尚書》
正確答案: B
1、我們現(xiàn)在看到《春秋》是一部完整的史書,沒有任何亡佚。(20.00分)
是 否
2、在伏羲畫八卦之前,人類已經(jīng)對自然現(xiàn)象進(jìn)行了總結(jié)。(20.00分)
是 否
1、從《堯典》開始記錄的是?(30.00分)
? A.《周易》
? ? ? B.《詩經(jīng)》
C.《尚書》
D.《禮義》
正確答案: C
2、孔子最推崇的弟子是誰?(30.00分)
? A.子貢
? B.彥回 ? ? C.子夏
D.張儀
1、沒有曲調(diào)但是有節(jié)奏的歌,更傾向于謠。(20.00分)
是 否
2、人類早期的時(shí)候音樂,舞蹈,歌唱是三位一體的,是中國古代音樂藝術(shù)的基本形態(tài)。(20.00分)
是 否
1、“六經(jīng)”不包括?(30.00分)
? ? A.易
B.詩
? C.義
? D.禮
2、摒棄了鬼神觀念,開創(chuàng)了人文理性時(shí)代的是誰?(30.00分)
? ? A.孔子
B.墨子
? C.鬼谷子 ? D.老子
正確答案: A
1、《左傳》是對《春秋》的具體記載,他們的記載的歷史時(shí)期是相同的。(20.00分)
是 否(否對)
2、《文心雕龍》在篇章上也受到《周易》的影響。(20.00分)
是 否
1、讀《左傳》的時(shí)候一方面是為了讀史,更重要的是什么?(30.00分)
? A.了解中華文明發(fā)展規(guī)律
? ? ? B.解讀歷代君王的政治思想
C.從中獲得借鑒
D.從中找到封建社會(huì)的根本
正確答案: C
2、“六經(jīng)”不包括?(30.00分)
? ? A.易
B.詩
? C.義
? D.禮
1、“做”帶有表演的成分,“作”則是代表而來一種規(guī)范,樣版。(20.00分)
是 否
2、易學(xué)界普遍認(rèn)為,《歸藏易》、《連山易》、《周易》分別形成于夏商周三個(gè)朝代。(20.00分)
是 否(否對)
1、君子最根本的道德底線是什么?(30.00分)
? A.信
? ? ? B.義
C.仁
D.智
正確答案: C
2、“親民”與那兩個(gè)字是通假字?(30.00分)
? ? A.愛民
B.悅民
? C.新民 ? D.樂民
1、今文經(jīng)和古文經(jīng)不僅僅在文字上不同,在研究思路也不同。(20.00分)
是 否
2、《大學(xué)》的開篇綱領(lǐng)就是大學(xué)之道在明明德。(20.00分)
是 否
1、古時(shí)對天的說法不包括?(30.00分)
? ? ? A.自然之天 B.主宰之天 C.道德之天
? D.社會(huì)之天
2、今文經(jīng)的缺點(diǎn)是什么?(30.00分)
? ? A.無實(shí)際用處
B.不知變通
? C.失去本意
? D.太繁瑣,古板
1、《新君主論》講的是如何當(dāng)好一個(gè)君主。(20.00分)
是 否
2、孫子,韓非子等都和孔子一樣,將知識(shí)盡可能多的傳給人們,所以春秋戰(zhàn)國時(shí)期才會(huì)百家爭鳴。(20.00分)
是 否(否對)
1、孔子最提倡用哪種方法來區(qū)分君子和小人?(30.00分)
? ? A.地位和財(cái)產(chǎn)
B.格局的大小,氣象的有無,眼界的高低,胸懷的寬俠
? C.道德 ? D.三個(gè)都是
正確答案: B
2、堯舜時(shí)期朝代的更替是通過什么方式來完成的?(30.00分)
? A.政治談判 ? B.暴力革命
? C.禪讓
? D.農(nóng)民起義
1、“樂”早古代是有級(jí)別的。(20.00分)
是 否
2、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大眾。(20.00分)
是 否
1、舞蹈在古代最初是用來做什么的?(30.00分)
? ? A.享樂
B.發(fā)泄
? C.祭天
? D.騙人
2、《尚書》所記錄的內(nèi)容包括哪三方面?(30.00分)
? ? A.怎么做好一個(gè)國君,怎么做好一個(gè)大臣,怎么認(rèn)識(shí)老百姓
B.怎么做好一個(gè)國君,怎么做好一個(gè)大臣,怎么做好禮儀教化
? C.怎么做好一個(gè)國君,怎么做好禮儀教化,怎么治理百姓
? D.怎么做好禮儀教化,怎么治理百姓,怎么鞏固政權(quán)
正確答案: A
1、古文經(jīng)和今文經(jīng)雖然是屬于兩個(gè)系統(tǒng),但是彼此沒有沖突,可以互補(bǔ)。(20.00分)
是 否(否對)
2、齊桓公由于沒有聽從管仲的意見最后被易牙和豎刁害死,下場極其悲慘(20.00分)
是 否
1、因性說是哪家的觀點(diǎn)?(30.00分)? ? A.儒家
B.墨家
? C.道家
? D.法家
正確答案: D
2、在周朝的官僚體系中,在國家做事的時(shí)候應(yīng)該怎么做?(30.00分)
? A.克己復(fù)禮
? ? ? B.克己奉公
C.克儉于家
D.克勤于邦
正確答案: D
1、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大眾。(20.00分)
是 否
2、法家學(xué)說認(rèn)為用人之短是控制人的一種方式。(20.00分)
是 否
1、最正統(tǒng),最正宗的文獻(xiàn)記載是什么?(30.00分)
? ? ? A.謨
B.訓(xùn)
C.誥
? D.典
2、化性說是哪家的觀點(diǎn)?(30.00分)
? A.儒家
? ? B.墨家
C.道家 ? D.法家
1、齊桓公由于沒有聽從管仲的意見最后被易牙和豎刁害死,下場極其悲慘(20.00分)
是 否
2、法家主張化性說,而儒家主張因性說。(20.00分)
是 否
1、羲和之官在古代是掌管什么的?(30.00分)
? A.教化
? B.天文
? ? C.禮儀
D.歷史
2、領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)包括哪些?(30.00分)
? ? ? A.氣度,氣質(zhì),胸懷,心態(tài)
B.心態(tài),氣質(zhì),氣度,格局
C.性格,文化,氣度
? D.胸懷,氣度,境界,格局
1、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大眾。(20.00分)
是 否
2、“境界”指的是人能夠看多遠(yuǎn),眼界的高低。(20.00分)
是 否
1、羲和之官在古代是掌管什么的?(30.00分)
? A.教化
? B.天文
? C.禮儀 ? D.歷史
2、領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)包括哪些?(30.00分)
? ? ? A.氣度,氣質(zhì),胸懷,心態(tài)
B.心態(tài),氣質(zhì),氣度,格局
C.性格,文化,氣度
? D.胸懷,氣度,境界,格局
1、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大眾。(20.00分)
是 否
2、“境界”指的是人能夠看多遠(yuǎn),眼界的高低。(20.00分)
是 否
1、《周易》這本書是從什么時(shí)候開始的?(30.00分)
? A.伏羲
? ? ? B.西周C.堯舜
D.東周
2、現(xiàn)代流傳下來的古文《尚書》其實(shí)是什么時(shí)候“偽造”的?(30.00分)
? ? A.晉朝
B.唐朝
? C.漢朝
? D.宋朝
正確答案: A
1、《新君主論》講的是如何當(dāng)好一個(gè)君主。(20.00分)
是 否
2、根據(jù)《周易》概括我們讀《周易》的時(shí)候要先從《易經(jīng)》讀起,然后再讀《易傳》。(20.00分)
是 否
1、按照對人的分類,我們大部分的人是屬于哪一類的?(30.00分)
? A.生而知之
? B.學(xué)而知之 ? ? C.困而知之
D.迫而知之
正確答案: C
2、“君子喻于義,小人喻于利”這句話出自?(30.00分)
? A.《論語》
? ? ? B.《詩經(jīng)》
C.《道德經(jīng)》
D.《中庸》
1、齊桓公由于沒有聽從管仲的意見最后被易牙和豎刁害死,下場極其悲慘(20.00分)
是 否
2、用人之長是用人策略,用人之短屬于利用。(20.00分)
是 否(否對)
1、中國古人在思考宇宙運(yùn)動(dòng)的時(shí)候認(rèn)為宇宙產(chǎn)生這種運(yùn)動(dòng)變化是因?yàn)槭裁矗?30.00分)
? A.宇宙是由陰和陽兩種物質(zhì)組成? ? ? B.宇宙星系之間有引力
C.宇宙形體爆炸的結(jié)果
D.宇宙是一個(gè)生命體
2、《周易》的解卦考的不是技術(shù)而是什么?(30.00分)
? ? ? A.對“德”的理解
B.對“禮”的理解 C.對“仁”的理解
? D.對“道”的理解
1、《周易》是六經(jīng)之首,在儒家經(jīng)典排在第一位。(20.00分)
是 否
2、“明誠”講的是教的過程,“誠明”講的是修養(yǎng)的過程。(20.00分)
是 否
1、老子的智慧其實(shí)是源自于什么的智慧?(30.00分)
? A.史官
? B.宗教
? ? C.儒家
D.道家
正確答案: A
2、四書的第一篇是?(30.00分)
? ? A.《中庸》
B.《論語》
? C.《大學(xué)》
? D.《尚書》
1、孔子及諸子所提出的的各種學(xué)說并非是他們個(gè)人成就,而是他們對中華歷史經(jīng)驗(yàn)積累下來的知識(shí)體系的總結(jié)歸納。(20.00分)
是 否
2、“明誠”講的是教的過程,“誠明”講的是修養(yǎng)的過程。(20.00分)是 否
1、按照章學(xué)誠《文史通義》的說法史官官職都有哪些?(30.00分)
? ? ? A.府史,內(nèi)史 B.外史,太史 C.小史,御史
? D.以上都是
2、諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行,另一個(gè)方面是什么?(30.00分)
? ? A.政府的政策
B.人們思想覺悟的提高
? C.讀書的普及 ? D.禮制的發(fā)展
1、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大眾。(20.00分)
是 否
2、《周易》是六經(jīng)之首,在儒家經(jīng)典排在第一位。(20.00分)
是 否(是對)
1、道家所思考的問題是由什么形成的?(30.00分)
? ? ? A.政治制度
B.哲學(xué)觀念
C.禮學(xué)傳統(tǒng)
? D.歷史智慧積淀
2、我們學(xué)習(xí)《周易》 的目的是什么?(30.00分)
? A.學(xué)會(huì)占卜 ? B.避免災(zāi)禍
? C.提高自己的視野,品味,擴(kuò)大自己的格局
? D.通曉鬼神
1、金木水火土之中土是代表禮的。(20.00分)
是 否
2、《周易》中的“天”和“地”其實(shí)就是指自然界的天地。(20.00分)
是 否
1、宇宙的本質(zhì)特征是什么?(30.00分)
? A.太陽
? B.道
? ? C.地球
D.空
2、諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行,另一個(gè)方面是什么?(30.00分)
? ? A.政府的政策
B.人們思想覺悟的提高
? C.讀書的普及
? D.禮制的發(fā)展
1、子學(xué)代表的都是一類人的對事物的理解和認(rèn)識(shí),不代表個(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)。(20.00分)
是 否(否對)
2、北京師范大學(xué)的研究表明:地方行政權(quán)利越大,地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力越小。(20.00分)
是 否(是對)
第四篇:武漢大學(xué)關(guān)于2013-2014學(xué)年第二學(xué)期通識(shí)選修課網(wǎng)上選課的通知
關(guān)于2013-2014學(xué)年第二學(xué)期全校通識(shí)選修課網(wǎng)上選
課的通知
發(fā)布時(shí)間:2014-01-15 | 所屬部門:教務(wù)管理辦公室
2013-2014學(xué)年第二學(xué)期全校通識(shí)選修課繼續(xù)實(shí)行網(wǎng)上選課,現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、選課時(shí)段
2014年2月14日上午10:00—3月2日下午17:00。
二、選課流程
⒈登錄武漢大學(xué)本科生教學(xué)管理系統(tǒng)(網(wǎng)址
http://210.42.121.241/),進(jìn)入選課頁面;
⒉輸入學(xué)號(hào)、密碼、驗(yàn)證碼。本學(xué)期仍然延用上學(xué)期密碼,如果密碼不對或遺忘密碼,請到學(xué)生所在學(xué)院更改密碼;
⒊進(jìn)入選課界面后點(diǎn)擊:選課->通識(shí)選修課。通識(shí)選修課所屬領(lǐng)域可以通過“備注”屬性查看;
⒋檢索課程,點(diǎn)擊所選課程最后一列的“選課”按鈕,這時(shí)選課申請表就會(huì)有該課程;如要取消,在選課申請表中點(diǎn)擊“刪除”按鈕,取消該門課程的選課申請。最想選的課程應(yīng)該放在申請表最前面,系統(tǒng)處理時(shí)排在選課申請單前面的課程成功機(jī)率要大些;
⒌申請單通識(shí)選修課最多可填6門;
⒍選課申請?zhí)钔旰螅c(diǎn)擊“提交”,提交成功后系統(tǒng)會(huì)有提示; ⒎在每天凌晨系統(tǒng)會(huì)對提交的申請作一次處理,選課成功的通識(shí)選修課總學(xué)分不超過6,系統(tǒng)處理完后可以在本人課表中查詢。
三、注意事項(xiàng)
⒈選課系統(tǒng)不支持個(gè)人課表中出現(xiàn)同一時(shí)段選中2個(gè)以上課頭,請同學(xué)們慎重考慮,提高選課的一次中選率。學(xué)生一定要及時(shí)查看本人課表,對于選了課不去上課的,成績將以零分記載,存入學(xué)生檔案,學(xué)生按所選課程學(xué)分收費(fèi);沒選上的課程無法參加考試并獲得成績; ⒉選課服務(wù)器一天24小時(shí)開放,因在高峰時(shí)期可能上不去的學(xué)生可以選擇避開高峰期選課。
要求:1.本科生在校期間需要修滿通識(shí)選修課共12個(gè)學(xué)分,其中我們院的學(xué)生要求人文科學(xué)領(lǐng)域至少修滿4個(gè)學(xué)分,其他領(lǐng)域沒有要求,且理論上每學(xué)期所修的通識(shí)選修課不得超過6門
第五篇:爾雅通識(shí)選修課上課說明
爾雅通識(shí)選修課上課說明
各位報(bào)名爾雅通識(shí)課的同學(xué):
爾雅通識(shí)課已經(jīng)開課近一月時(shí)間,但仍有大部同學(xué)還沒有在網(wǎng)上注冊,現(xiàn)將有關(guān)情況說明如下,請大家及時(shí)注冊,早日學(xué)習(xí)。
1.注冊網(wǎng)址:lnnzy.tsk.erya100.com。用學(xué)號(hào)登錄,初始密碼123456,登錄后按提示更改密碼,添加手機(jī)等信息,以方便以后通過短信的形式給各位同學(xué)發(fā)送相關(guān)信息。
2.考核標(biāo)準(zhǔn):從視頻觀看情況、作業(yè)完成情況、提問和討論情況及考試情況等幾個(gè)緯度來確定最終成績,各項(xiàng)指標(biāo)權(quán)重如下:
課程視頻觀看時(shí)間占37%;作業(yè)完成情況占18%(6次,每次3分,每次10題);參與課程討論(帖子)占5%;網(wǎng)上考試成績占40%,根據(jù)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)完成情況進(jìn)行綜合評定,給出課程總分。成績合格者給予登記成績并獲得相應(yīng)學(xué)分。考試題型為單選和判斷題,考試機(jī)會(huì)只一次,沒有補(bǔ)考,還請同學(xué)們注意。
3.課程不可以跳躍式觀看,一定要按順序一集一集的看。4.學(xué)習(xí)與考試截止時(shí)間:2014年6月30日。
5.我院公共選修課選課不限門數(shù),多選多得學(xué)分,不及格也不計(jì)入總學(xué)分,視為未選。
爾雅通識(shí)教育網(wǎng)絡(luò)課程是爾雅通識(shí)教育重點(diǎn)打造的國內(nèi)一流通識(shí)課程。課程邀請國內(nèi)外著名學(xué)者專家、各學(xué)科領(lǐng)域名師親自授業(yè)解惑,精加工成“百家講壇”形式的講課視頻,希望大家積極學(xué)習(xí),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域!
遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教務(wù)處
2014年4月2日