第一篇：中考古詩賞析集錦

常考古詩詞名句賞析

1、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢澤都籠罩了，波濤的聲勢使岳陽城都

受到震動(dòng)。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。

2、大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對(duì)應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上青天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去。在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日。好一幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開闊；“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對(duì)塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面之中，把畫面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分

割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào)，顯出渾然一體的氣勢。

3、山隨平野盡，江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動(dòng)感。

4、感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】詩人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世

間的離別而驚心。

5、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。

6、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山

色的變幻，寫出了泰山的宏偉。

7、曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景，而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏

文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。

8、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

9、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了，到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么

苦累，然而詩人并不抱怨。

10、剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之

紛繁和難解。

11、莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目。“簾卷西風(fēng)”既寫人又寫景，創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。

“人比黃花瘦”既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

12、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉，不能自已。這兩句詩點(diǎn)題，寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

13、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔

云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急，暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的，因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣。

14、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重，但終有一天會(huì)乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放，讓人們感受到詩人倔強(qiáng)、自

信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

15、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方，自己遠(yuǎn)隔千里，無法相送，詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊，分擔(dān)他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強(qiáng)烈，由月的陰晴圓缺，最易想到人的悲歡離合。

16、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競發(fā)；病樹前頭，是萬木皆春。詩句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷，后來引申出“新事物終究要取代舊事

物”這一客觀規(guī)律和真理。

17、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。——李商隱《夜雨寄北》

【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時(shí)的樂。含蓄

雋永，余味無窮。

【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)，是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。

18、千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

19、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》

【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年、豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐

年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛之情。

20、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無情感的景物寫活了。在詩人眼

里，山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田，像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青

翠。

21、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩表

現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

22、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

【賞析】這兩句詩意境優(yōu)美而含蓄，蘊(yùn)涵著生活的哲理。現(xiàn)在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

23、問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

【賞析】一個(gè)人哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí)，如果就此不再讀書學(xué)習(xí)，原來的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才

能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

24、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩》

【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體，在形象的比喻中自然而然地融人議論，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。

25、《觀滄海》“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”

【賞析】夸張手法虛寫大海，表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩人通過豐富奇特的想象創(chuàng)造出來的宏偉意境，更顯示出詩人期盼祖國統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大

胸懷。

26、《次北固山下》“海日生殘夜，江春入舊年。”

【賞析】此為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系，表現(xiàn)了詩人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情，思鄉(xiāng)

而不低沉。

27、《次北固山下》“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”

【賞析】“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。

28、《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。”

【賞析】這四句是此詩的核心部分，也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛；一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個(gè)“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)，使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來寫西湖早春的美景。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變

化之中。

29、《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”

【賞析】詩人描寫風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，動(dòng)中寓靜表現(xiàn)“驚鵲”和“鳴蟬”的情態(tài)，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神

往。

30、《天凈沙秋思》---“秋思之祖”

【賞析】“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風(fēng)瘦馬”，則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一

層荒涼感。“夕陽西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過“枯、老、昏、古、西、瘦”六個(gè)字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。

31、《春望》“烽火連三月，家書抵萬金。”

【賞析】寫出了家書的珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法，很自然地使人產(chǎn)生共

鳴，因而成了千古傳誦的名句。

32、《歸園田居》“衣沾不足惜，但使愿無違。”

【賞析】這句話看似平淡，但對(duì)“愿無違”強(qiáng)調(diào)得很充分，蘊(yùn)含了不要在那

渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。

33、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

【賞析】反說其事，以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢的重大影響。以小見大，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸，暗含自己生

不逢時(shí)、才能無法施展的怨悵之情。

34、《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

【賞析】古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義、以死報(bào)國的決心，充分體現(xiàn)了詩人崇高的民族氣節(jié)。

35、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難

全。”

【賞析】詞人把酒問月，問人生，借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪：世

事自古就難以完美無缺，人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。

36、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“但愿人長久，千里共嬋娟。”

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達(dá)誠摯的慰問及祝愿。“道盡千載離人之心”，是喚

起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。

37、《山坡羊潼關(guān)懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”

【賞析】此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要，然后用“表里山河”一語收住，暗示它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出

下文的感慨與議論。

38、《山坡羊潼關(guān)懷古》“興，百姓苦，亡，百姓苦。”

【賞析】道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判，在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換

代，人民依舊過著痛苦的生活。

39、《飲酒》“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”

【賞析】精神超脫世俗，自然覺得住的地方也僻靜了。這句詩妙就妙在它所包涵的哲理：人既是物質(zhì)的，也是精神的。處在眾人聚居的地方，嘈鬧是客觀上的存在，誰也無可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它，只要心靈脫俗，主

觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí)，鬧中取靜。

40、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”

【賞析】“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無所求的心情。“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之，而是在采菊之時(shí)無意間山的形象映入眼簾。

好象自己的心早已和山融為一體了。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。

41、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。”

【賞析】寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。這兩句詩至今還被人們廣泛用來勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

42、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨

不動(dòng)安如山。”

【賞析】在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜，詩人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆，他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國憂民的博大胸襟和關(guān)心社

會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。

43、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”

【賞析】“風(fēng)怒號(hào)”三字起勢迅猛，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)

“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？

44、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎動(dòng)人。一片銀白的世界，變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現(xiàn)了詩人之喜。寫出了邊地特有的奇異

風(fēng)光。

45、斜暉脈脈水悠悠。（《夢江南》）

【賞析】表面寫水，實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。

46、《漁家傲》“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。”

【賞析】一杯濁酒，怎能排遣這離家萬里的鄉(xiāng)愁呢？但自己還沒有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功，所以還沒有回家的打算，深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫出了邊防將士以國事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反映出詩人對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心

情。

47、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”

【賞析】通過擬物，化虛為實(shí)，化抽象為形象，以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。

48、《破陣子●為陳同甫賦壯詞以寄之》 “了卻君王天下事，贏得生前身

后名。”

【賞析】作者要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛國激情和雄心壯志。

49、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

【賞析】此句作為《詩經(jīng)》首篇首句，流傳千古，盡人皆知。“好”字為第三聲，是美好優(yōu)秀的意思，并不是喜好；“逑”是配偶，并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫，成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子，正是

君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內(nèi)容；以“窈窕淑女，君子好求”統(tǒng)

攝全詩。

50、《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

【賞析】這兩句詩含蓄委婉而感情熾熱，詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內(nèi)心狀態(tài)，一說外部表情，以形象語言來表達(dá)海枯石爛而矢志不變的愛情。同時(shí)，也用來謳歌無私

奉獻(xiàn)的精神。

51、《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

【賞析】只要四海之內(nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。這是詩人勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對(duì)待。這兩句詩語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調(diào)，而代

之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。

52、《過故人莊》“綠樹村邊合，青山郭外斜。”

【賞析】寫山村風(fēng)光。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，寫出了一派清幽恬靜的氣氛，抒發(fā)了一種愉快的心情。

53、《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”

【賞析】表面批評(píng)歌女，實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢死的頹靡世風(fēng)，批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切

和憂慮，也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。

54、《龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”

【賞析】年老力衰的千里馬雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。用“老驥”作比喻，表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩人自強(qiáng)不息，老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對(duì)暮年，仍保持一種生命不息、斗

爭不止、奮發(fā)有為的精神境界。

55、“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

【賞析】“亡賴”即“無賴”貶詞褒用，表現(xiàn)小兒活潑可愛的情狀，充滿愛

憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時(shí)的天真、頑皮躍然紙上。

56、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（《論詩》）

【賞析】國家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過只有幾百年而已，這實(shí)則表達(dá)了詩人主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)泥古不

化，盲目崇古守舊。

57、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（《秋詞》）

【賞析】一反過去描寫秋景蕭瑟的感傷情調(diào)，以為秋日勝過生氣盎然的春

天，表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。

58、云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

【賞析】有身家無寄的渺茫感，有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情，表面看，好象馬不愿前行，實(shí)際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將

眼前景與心中情完美統(tǒng)一。

59、無限河山淚，誰言天地寬。（《別云間》）

【賞析】深沉、強(qiáng)烈地表達(dá)了英雄失路之悲。

60、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（《雁門太守行》）

【賞析】“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機(jī)將至，背水一戰(zhàn)、戒備

森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。

61、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）

【賞析】“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨，也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝，“夜闌”指夜深，標(biāo)志了“思”的時(shí)間長度。表達(dá)了詩人日夜不忘恢復(fù)國土，報(bào)效國

家的愛國熱情。

62、無言獨(dú)上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》

【賞析】“無言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁

上添愁的景．意境凄清。

63、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪

沙》

【賞析】詩人即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借景抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂觀、自強(qiáng)不息的精神。

64、獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

【賞析】這是寫景詩的名篇，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。

全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。《滁州西澗》韋應(yīng)物

第二篇：中考古詩賞析

中考古詩賞析

《詩經(jīng)》兩首 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄了從西周到春秋時(shí)期詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經(jīng)》。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。

據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類。

一、“風(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng)。《國風(fēng)》是人民大眾的口對(duì)創(chuàng)作，是《國風(fēng)》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人污染勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。小部分是貴族加工的作品，共160篇。“

二、雅”包括小雅和大雅，共105篇。是宮廷用于祭祀和宴會(huì)。

“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。《大雅》是我國上古僅存的史詩。

三、“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩。

風(fēng)、雅、頌是詩的種類；賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法。

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。分法：四、八、八

《關(guān)雎》首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫聯(lián)想愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂之情，實(shí)際上是向往之辭。

《關(guān)雎》就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。就樂調(diào)而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。《關(guān)雎》重章疊句的運(yùn)用，說明它是可歌的，是活在人們口中的詩歌。《蒹葭》選自《詩經(jīng)?秦風(fēng)》，屬于十五國風(fēng)，是首愛情詩，旨在抒發(fā)詩人思念秋水伊人而終不得見的思想感情。全詩三章，每章前兩句寫景，點(diǎn)明時(shí)令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩回旋三迭，往復(fù)歌詠，情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。詩中寫“蒼蒼”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用來起興而懷“伊人”，又是用來烘托抒情主人公的。詩人因追求伊人而不得見所產(chǎn)生的空虛和悵惘之情是難以言喻的，而且用蕭瑟清秋的景象來襯托，詩人的這種情感就顯得更為突出，更為濃郁。正是緣景生情，情景相生，意到境成，清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無間，構(gòu)成了全詩的藝術(shù)境界，給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。此外，本詩在結(jié)構(gòu)上重復(fù)疊句。全詩共三章，句式相同，字?jǐn)?shù)相等，只是在少數(shù)地方選用了近義詞或同義詞，如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分別取代“為霜”，這樣既做到了一唱三嘆，使詩人的感情得到了充分的表達(dá)，又使詩作行文富有變化而無重復(fù)呆滯之感。

本詩具有含蓄美、意境美、朦朧美

《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)上的不同：

都可看作愛情詩，但《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。而《蒹葭》中沒有明確的敘事，第一章就寫主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若卻若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出。《觀滄海》

《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。

選自《樂府詩集》，是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。曹操，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱

首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人于揮師北伐之際來到碣石山下，登高觀海。“水何澹澹，山島竦峙”。澹澹，水波動(dòng)蕩狀。竦峙，島嶼高聳的樣子。詩人登高遠(yuǎn)眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的景象！居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區(qū)已經(jīng)平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn)，心情該是何等激奮！這時(shí)，詩人的目光注視著海上的島嶼，眼前是一派生機(jī)盎然的景象：“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯其英雄本色；洪波洶涌，愈見其生命不息！這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭勝利之后，他覺得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣，生機(jī)勃發(fā)，也為這洪波涌起的大海，充滿生命的活力。以下兩句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。日月的運(yùn)行好象出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。表達(dá)自己博大的胸懷。

《觀滄海》一詩全篇寫景，其中并無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。

陶淵明《飲酒》賞析

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨以及對(duì)田園生活的喜愛，是為了在當(dāng)時(shí)十分險(xiǎn)惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。這組詩共有20首，這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。

這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

句析

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。

“車馬喧”，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態(tài)的寫照。但是，陶淵明“結(jié)廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會(huì)聽不到車馬的喧鬧呢？

“問君何能爾”，然后自己回答“心遠(yuǎn)地自偏”。只要思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。“問君何能爾”一句轉(zhuǎn)換敘事角度，將抒情 主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富有情趣。“心遠(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語言，做出了回答：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜。心遠(yuǎn)”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。

前四句構(gòu)成一個(gè)意義“方陣”，通過敘事和議論，定下全篇的基調(diào)。“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。這兩句抒情主體又漸漸浮出，寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。

“此中有真意，欲辨已忘言。”這兩句寫出了詩人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機(jī)勃勃！這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富于情趣，又饒有理趣。如“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，那樣景、情、理交融于一體的名句不用說，就是“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，卻也寄情深長，托意高遠(yuǎn)，蘊(yùn)理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。《送杜少府之任蜀州》賞析

一位朋友要遠(yuǎn)去四川做官，詩人作此詩相贈(zèng)。“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”開頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。“城闕”，指京城長安。“三秦”，泛指長安附近。是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

“與君離別意，同是宦游人”，這位姓杜的朋友長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起。這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動(dòng)人的。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。這兩句陡然一轉(zhuǎn)，說哪里沒有朋友呢？

“無為在岐路，兒女共沾巾”最意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”又說：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明、氣勢豪邁，意境開闊。

《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻；樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色，也正是它的好處。

王勃這首詩，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對(duì)友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要?jiǎng)裎慷派俑模瑒袼灰^于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。《次北固山下》賞析

此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的，全詩層層相因，渾然一體。

作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年(712)中了進(jìn)士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。

開頭兩句點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長江，三面環(huán)水。詩人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。“客路”的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

頷聯(lián)寫船上所見景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢。描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚(yáng)帆東下的壯觀，氣概豪邁。“潮平”一語，又是為頸聯(lián)中“江春”一語作鋪墊。

頸聯(lián)既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令，為歷來傳誦的名句，“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過得這么快，怎能不令人感慨系之!此聯(lián)描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，春景和鄉(xiāng)思和諧交融。

尾聯(lián)這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。詩人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年地旅食他鄉(xiāng)，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。

第三篇：中考古詩賞析教學(xué)設(shè)計(jì)

中考古詩賞析教學(xué)設(shè)計(jì)

必要性：近幾年，古詩詞鑒賞已成為中考的考點(diǎn)之一。在以往的考查中，學(xué)生在古詩詞鑒賞方面失分較多，得分率偏低，這已成為了制約中考語文得高分的瓶頸。中考的古詩詞鑒賞，分值一般是5—8分，題型是主觀題，以表述、評(píng)述為主，難度不好把握。所以，一方面要訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確、規(guī)范地解答主觀題的能力；另一方面還要訓(xùn)練學(xué)生整體鑒賞詩歌的能力以提高中考成績。[教學(xué)目標(biāo)〕

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：

引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生掌握古詩詞鑒賞的答題方法及提高鑒賞的綜合能力。

（二）過程與方法目標(biāo)：

以師為導(dǎo)體和生為主體的原則。通過教師的“答題技巧點(diǎn)撥”和學(xué)生的“我也可以這樣做（做練習(xí)：我學(xué)、我練、我提高）”兩個(gè)環(huán)節(jié)，精選典型題目，讓學(xué)生學(xué)得明白、練得明確、做有成效。

（三）情感，態(tài)度，價(jià)值觀

1、提高學(xué)生的思想品位和文化修養(yǎng)。

2、幫助學(xué)生克服對(duì)古詩詞鑒賞的畏懼心理，增強(qiáng)他們應(yīng)試的信心。[課時(shí)安排〕一課時(shí) [教學(xué)過程〕

一、課前“熱身”：學(xué)生背誦詩詞

二、導(dǎo)入語：

同學(xué)們，中國是詩的國度。中國古詩源遠(yuǎn)流長，浩如煙海，許多優(yōu)秀的古詩詞曲過目成誦，膾炙人口，美不勝收。這是極其珍貴的文化遺產(chǎn)之一。鑒賞古詩詞，可以提高我們的的思想品位和文化修養(yǎng)；而更為重要的是，它是我們提高中考成績的關(guān)鍵。

三、明確詩詞鑒賞的考點(diǎn)做到心中有數(shù)

1、對(duì)名句的理解和鑒賞

2、理解內(nèi)容主旨、思想情感

3、分析作者的觀點(diǎn)、態(tài)度

4、品析語言特點(diǎn) / 體味煉字

5、品味表達(dá)技巧

6、感知藝術(shù)形象

四、古詩詞鑒賞知多少？

由學(xué)生簡要地講講自己平時(shí)鑒賞古詩詞的方法。（生各抒己見）

五、鑒賞知識(shí)的“盤點(diǎn)”與“內(nèi)存”（發(fā)資料，讓學(xué)生快速的瀏覽一遍）

（一）、古詩分類

絕句：五言絕句 七言絕句 律詩：五言律詩 七言律詩

律詩：首聯(lián)（1,2）、頷聯(lián)（3,4）、頸聯(lián)（5,6）、尾聯(lián)（7,8）

2、方法指導(dǎo)：

（1）從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；（2）借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；（3）從語言入手，抓住詩詞中要害詞句（動(dòng)、形容詞、議論和抒情的詞句）

(4)詞表現(xiàn)手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)<靜結(jié)合> 對(duì)比映襯、虛實(shí)明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

（二）、內(nèi)容主旨、思想情感

1、邊塞詩 常用詞匯：殺敵報(bào)國、建功立業(yè)、孤獨(dú)傷感、思鄉(xiāng)念親、報(bào)國無門、壯志難酬等（如《漁家傲 秋思》、《白雪歌送武判官歸京》）

2、田園詩 常用詞匯：寄情山水、歸隱田園、閑適愉悅、悠閑快樂等（如《錢塘湖春行》《歸園田居》）

3、送別詩 常用詞匯：憶友懷舊、依依不舍、相知相思、別恨離愁、惆悵傷感、勸勉祝愿、激勵(lì)友人等（《送杜少府之任蜀州》《白雪歌送武判官歸京》）

4、懷古詩 常用詞匯：懷古傷今、懷才不遇等（如《赤壁》、《潼關(guān)懷古》）

5、詠物詩 常用詞匯：堅(jiān)守節(jié)操、遭貶激憤等（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)）

6、羈旅詩 常用詞匯：思鄉(xiāng)念親、游子悲秋、羈旅愁思、惜春悲秋等（如《天凈沙秋思》、《次北固山下》）

7、愛國詩 常用詞匯：憂國憂民、為國捐軀、以死明志、保家衛(wèi)國、借古諷今、殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的壯志、報(bào)國無門的悲傷、壯志未酬的愁苦、關(guān)心國家命運(yùn)、反映社會(huì)黑暗、批判態(tài)度、揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、山河淪喪等（如《過零丁洋》）

8、哲理詩 常用詞匯：登高攬勝、蘊(yùn)含哲理、振作樂觀、積極向上、豁達(dá)樂觀、不怕困難、遠(yuǎn)大抱負(fù)等（如《望岳》、《水調(diào)詩頭》《登飛來峰》）

9、抒懷詩 常用詞匯：年華消逝、閨中懷人、物是人非、世事滄桑、失望惆悵、焦灼痛苦等（《醉花陰》、《浣溪沙》）

（三）、觀點(diǎn)態(tài)度的表述

1、喜愛、贊美、肯定、支持、同情、渴望等。

2、批判、否定、揭露、不滿、憤恨、惋惜等。

（四）、體味語言

1、詩人的生平經(jīng)歷、思想感情、藝術(shù)風(fēng)格。

2、從語言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性三方面來考慮其精妙之處。抓住關(guān)鍵詞語和主體，把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用。

3、語言風(fēng)格：豪放/雄奇/沉郁/直率/婉約/含蓄/清新/風(fēng)趣等。

4、常用詞匯：勾勒、濃重墨彩、簡潔、明白如話、言簡意豐、詩情畫意、富有哲理、質(zhì)樸清新、耐人尋味、意境優(yōu)美等。

（五）、表達(dá)技巧

1、常用的表現(xiàn)手法：對(duì)比、襯托、象征、想像、聯(lián)想、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、借景抒情、情景交融、化用典故、動(dòng)靜結(jié)合、渲染、烘托、含蓄委婉等

2、修辭手法（比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托（正襯和反襯）、用典、互文、反問、賦比興等）

3、常用的表達(dá)方式：描寫（白描、細(xì)描）、抒情（直接抒情、間接抒情）

（六）、人物形象示例

1、豪放灑脫（《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的蘇東坡）

2、憂國憂民、青衫淚沾（《春望》中的杜甫）

3、歸隱田園、寄情山水（《歸園田居》中的陶淵明）

4、愛國報(bào)國（《己亥雜詩》中的龔自珍）

5、兒女情長（《醉花陰》中的李清照）

6、雄心壯志、滿懷抱負(fù)（《觀滄海》中的曹操）

7、以死明志、視死如歸（《過零丁洋》中的文天祥）等

六、答題技巧點(diǎn)撥及常見題型的示例和練習(xí)：

（一）教師進(jìn)行答題技巧的點(diǎn)撥

1、原則：①在“讀懂“的基礎(chǔ)上答準(zhǔn)、答順、答美。

2、結(jié)構(gòu)：①景+情②事+情③場面+情④情形+情

3、方法：①“一切景語皆情語”。②“詩言志”。③結(jié)合詩歌背景。④注意作家風(fēng)格。⑤抓住關(guān)鍵字、詞語、句子、詩眼來分析。

（二）常見的幾種答題格式示例和練習(xí)（1）題型

一、點(diǎn)評(píng)思想內(nèi)容，理解主旨型

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”描寫了一種什么樣的場面？全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（學(xué)生背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）

答題格式：描寫了（或敘述）什么的景色（場面等），抒發(fā)了什么的思想感情。學(xué)生做練習(xí)《西江月》（2）題型

二、賞析語言型

1、辛棄疾的《西江月》的“明月別枝驚鵲”為精妙的寫景名句，請(qǐng)?bào)w會(huì)其妙處。

2、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”是大家熟悉的名句，讀了本詩后，談?wù)勀銓?duì)它的理解。(2分)答題格式：點(diǎn)特色（用一兩個(gè)詞語準(zhǔn)確點(diǎn)出特色）+分析修辭+品感情

3、某詞或句是全詩的關(guān)鍵，為什么？（學(xué)生背詩）

如：蘇軾的《江城子 密州出獵》中的貫穿全詞的詞眼是什么，為什么？

答題格式：思結(jié)構(gòu)（在結(jié)構(gòu)上所起的作用）+慮主旨（對(duì)突出主旨所起的作用）答案 ：貫穿全詞的詞眼是“狂”；突出詞人自己要發(fā)少年狂的豪情壯志（3）題型

三、描述畫面型

請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面。（學(xué)生背詩）答題格式：采用描寫的表達(dá)方式+扣住重點(diǎn)語句擴(kuò)展詩句 學(xué)生做練習(xí)《天凈沙秋思》（4）題型四：分析技巧型

晏殊的《浣溪沙》這首詞中多處用到對(duì)比的寫法，請(qǐng)找出其中的一個(gè)例子，并簡要說說這樣寫的好處。（學(xué)生背詩）

答題格式：點(diǎn)明手法+闡述運(yùn)用+分析效果（5）題型五：比較閱讀型

可以比較兩首詩的內(nèi)容、思想感情、語言、表達(dá)技巧等。

例如：下面兩個(gè)句子都寫了“愁”，請(qǐng)簡要說出它們在內(nèi)容和寫法上的不同之處。①此情無計(jì)可消除，才下眉頭卻上心頭。（李清照《月滿西樓》）②問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）答題格式：點(diǎn)明手法+闡述運(yùn)用+分析效果 學(xué)生做練習(xí)《秋詞》

七、小結(jié)本課

八、布置課后鞏固復(fù)習(xí)

第四篇：初中課內(nèi)古詩賞析集錦

初中課內(nèi)古詩賞析集錦

《觀滄海》

【思想內(nèi)容】這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，豪邁的氣魄，抒發(fā)了統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的抱負(fù)。【名句賞析】“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”日月的運(yùn)行好像從海里升起又落到海里，燦爛的銀河斜貫天空，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端伸向大海，好像發(fā)源于滄海，日月星辰的運(yùn)行都離不開大海的懷抱，大海宛若日月星辰的母親。——這是詩人豐富豪邁的氣魄。中考賞析：

1、請(qǐng)你展開合理的想象，用生動(dòng)形象的語言把“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”所表現(xiàn)的畫面描述出來。

示例：(樹木凋零)秋風(fēng)陣陣，呼呼作響，詩人站在遼闊的在海邊，面對(duì)波濤洶涌的大海，心潮與大海一起涌動(dòng)，感慨萬千

2、賞析“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”。

詩人通過豐富的想像，運(yùn)用夸張的手法，描繪了大海吞吐日月，包容星漢的壯闊景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷和宏大的抱負(fù)。《次北固山下》

1、本詩的景物描寫很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，詩的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？

答：“闊”表現(xiàn)長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺。“闊”字既寫出了江水之勢，又寫出春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。

2、本詩的景物描寫很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，請(qǐng)以詩的頷聯(lián)為例進(jìn)行賞析。（此詩第二聯(lián)“潮平兩岸闊”，有的版本作“潮平兩岸失”，你覺得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么？）

“闊”字直抒胸臆地表達(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際，所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受，且讀起來與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。“正”、“懸”兩字點(diǎn)示出潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上。

3、請(qǐng)展開想象，用生動(dòng)形象的語言描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”展現(xiàn)的畫面。

描繪應(yīng)表現(xiàn)出平野開闊、大江直流、波平浪靜的景色特點(diǎn)。示例：由于漲潮，兩岸之間的水面比平時(shí)更顯寬闊；因?yàn)轱L(fēng)正，船帆便端端直直地懸掛于桅桿上。4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)歷來膾炙人口，“生”和“入”用得很妙，請(qǐng)說說妙在何處。“生”“入”采用擬人手法，將“日”和“春”人格化，景蘊(yùn)含了一種自然的理趣：新生事物孕育于舊事物之中，并將取代舊事物，表達(dá)了詩人對(duì)未來的希望和樂觀、積極向上的思想感情。《錢塘湖春行》

【思想內(nèi)容】描繪西湖早春明媚的風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。【煉字煉詞】“幾處”，早鶯尚少，故曰幾處──不多幾處;“誰家”新燕可指，故問誰家──不知誰家。“幾處”“誰家”極有分寸地展現(xiàn)出初春景致。“漸欲”，漸漸就要;“才能”，剛剛能夠。都表現(xiàn)事物在發(fā)展變化。“漸欲”“才能”兩個(gè)字眼，富于動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機(jī)。中考賞析：

1、展開聯(lián)想和想象，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。

示例：有幾處早來的黃鶯，爭先恐后地飛來向陽的枝頭地唱歌啼鳴；不知是哪家新來的燕子，又在湖邊不停地銜泥筑巢

2、頷聯(lián)中有兩個(gè)動(dòng)詞用得極妙，請(qǐng)找出來作簡要賞析。

爭、啄。一個(gè)“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活。一個(gè)“爭”字，運(yùn)用了擬人的修辭手法。讓人感到春光的難得與寶這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)。（用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了詩人對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)。）

3、第二聯(lián)中“幾處”、“誰家”用得極其精妙，換作“處處”、“家家”就沒有這種效果。聯(lián)系全詩，說說為什么？ “幾處”“誰家”照應(yīng)“早鶯”“新燕”，說明早鶯尚小，新燕不多，表達(dá)了錢塘湖初春季節(jié)的特點(diǎn)和作者的欣喜之情。如果改為“處處”、“家家”，就沒有這種表達(dá)效果。

4、賞析：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句詩把春的情態(tài)描摹得嫵媚動(dòng)人，生機(jī)勃勃，試品一品其妙處。（分析“亂花漸欲迷人眼”詩句中“亂”字的表達(dá)效果：花開繁盛；色彩繽紛；貶詞褒用。）“亂花、淺草”寫出了花的繁多、草的柔軟，突出了春的嫵媚動(dòng)人；“欲迷”“才能”描繪了春的發(fā)展變化，突出春的勃勃生機(jī)。《西江月》

這首詞明白如話，采用白描的手法，清新活潑，搖曳多姿，描寫出一幅農(nóng)村夏夜悠閑恬靜的畫面，表現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往之情。

1、品析詞中'忽'字的用法

'忽'字用得傳神，既與整首詞輕快活潑的情調(diào)一致，又更使作者的喜悅心情躍然紙上 寓情于景的寫法欣慰歡快之情（閑適之情）

2、詞的上片主要運(yùn)用了怎樣的寫法？其中'稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。'表達(dá)了作者怎樣的心情？（分析“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的寫景角度和作用。）

通過嗅覺和聽覺來捕捉夏夜景物特征，反襯出夏夜的寧靜，側(cè)面烘托了詩人因豐收在望的喜悅心情，表達(dá)了他對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。

3、賞析“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”

答：運(yùn)用互文手法，驚鵲、鳴蟬、蛙聲以動(dòng)寫靜，突出了月夜鄉(xiāng)村的溫馨 《天凈沙秋思》

詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。

1、'枯藤老樹昏鴉'與'小橋流水人家'是兩種鮮明不同的畫面，你能理解這種不協(xié)調(diào)的用意嗎？ 答案：將哀景與樂景放在一起，形成鮮明的對(duì)比，反襯'天涯'人的思鄉(xiāng)愁緒。

2、這首小令運(yùn)用了什么寫法？創(chuàng)造出怎樣的意境？襯托了天涯游子怎樣的心情？

答案：這首小令極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，渲染出蕭瑟悲涼的意境，烘托出游子孤寂、悲涼的心境。

《望岳》

這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的 望 字展開，熱情贊美了泰山的 高大雄偉 氣勢和神奇秀麗的景色。

1、對(duì)'會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小'一句作賞析。

答案：此句化用了孔子的'登泰山而小天下'。它既是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕磉_(dá)了作者不怕困難，俯視一切的雄心壯志。蘊(yùn)含的人生哲理：只要不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切、傲視群雄。

2、'鐘'字用得好，歷來被人稱道，試分析其好在何處？

答：'鐘'字用擬人的手法，寫出了大自然的多情，將大自然寫得似乎有了感情，好象造物者集中靈秀之氣在此山，突出泰山神奇秀麗。也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛。

3、文中'割'字煉得極好，試分析其表達(dá)的作用。

答：一個(gè)“割”字，表現(xiàn)泰山像一把碩大無比的刀切斷了陽光，使泰山形成不同的自然景觀明暗對(duì)比強(qiáng)烈，突出了泰山遮天蔽日的形象

4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

表現(xiàn)了詩人不怕困難，誓要攀登人生頂峰，實(shí)現(xiàn)自己 雄心壯志。（不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概）

5、賞析：“齊魯青未了”

“齊魯青未了”照應(yīng)了題目中的“望”字，自問自答，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出泰山綿延、高大。“青”是青翠的山色，“未了”是寫青翠的山色一望無際現(xiàn)出泰山綿延，寫出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情 《春望》

1、首聯(lián)中“破”、“深”字煉得極好，試分析其表達(dá)作用。

“破”字寫出國都長安淪陷，城池殘破，處處是斷壁殘?jiān)⑵拼u碎瓦的破敗景象，使人觸目驚心。

“深”字表現(xiàn)了草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會(huì)狀況；一個(gè)“深”字，寫出令人滿目凄然之景。表現(xiàn)了因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象。

2、賞析千古名句“烽火連三月，家書抵萬金。”

用對(duì)偶的手法寫出了戰(zhàn)火連續(xù)不斷，詩人跟家人難通音信，多么盼望家中親人的消息，表達(dá)了詩人消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。引人共鳴。

3、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”歷來為人們所稱道，請(qǐng)你說說好在哪里？ 詩人移情于景，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心，其實(shí)是詩人自己內(nèi)心感情的寫照，形象動(dòng)人。

4、請(qǐng)展開想像，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義

面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長長的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無法梳髻插簪。詩句所描寫的這一細(xì)節(jié)，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷 《歸園田居》賞析

1．詩中“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么？

“愿”在詩中指的是詩人向往田園生活，不愿與世俗同流合污的意愿。2．結(jié)合詩句，簡要分析詩歌的語言風(fēng)格。“種豆南山下”“夕露沾我衣” 沒有絲毫修飾，運(yùn)用口語，平和親切；“道狹草木長”“帶月荷鋤歸”隨口而出，平淡樸素，清新自然，和醇美的詩意和諧地統(tǒng)一起來。

3、這首詩寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？

這首詩描寫詩人歸隱后的日常勞動(dòng)生活；表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛。（對(duì)田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。）

4、'帶月荷鋤歸'一句常為后世詩評(píng)家稱道，請(qǐng)說出這一句的妙處。

這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的滿足。

5、詩的'但使愿無違'意思是只要不違背自己的意愿就行了，根據(jù)你對(duì)詩人的了解和所學(xué)的其他作品，談?wù)?意愿'的含義。

要按照自己的意愿生活：不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場'為五斗米而折腰'強(qiáng)。

6、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”寫出了詩人怎樣的生活圖景和生活狀態(tài)？

為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!雖然很辛苦，但他并不抱怨., 心情的愉快和歸隱的自豪。《使至塞上》賞析

【思想內(nèi)容】這首詩通過作者敘述出使邊塞的經(jīng)歷和沿途風(fēng)光，抒發(fā)了作者內(nèi)心的激憤和抑郁。

1、頸聯(lián)中的'直'、'圓'兩字用得十分傳神，請(qǐng)說說它們的好處。

'直'字，表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美；'圓'字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。這兩個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景，而且巧妙融入了詩人的孤寂情緒。

2、王國維說：“一切景語皆情語”第三聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”中寫了哪些景物?營造了怎樣的意境?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感? 寫了“大漠”“孤煙”“長河”“落日”等景物;營造了“蒼茫”(或“空曠”“曠遠(yuǎn)”“遼闊”“廣袤”等，意思相近即可)的意境;表現(xiàn)了孤寂的情感

3、詩中五、六兩句傳頌千古，它好在哪里？請(qǐng)簡要賞析。（從意境、色彩、用詞三方面來寫）相關(guān)鏈接：《紅樓夢》里香菱說：“這‘直’字似無道理，‘圓’字似太俗”。合上書一想，到像是見了這景的。

這兩句詩意境雄渾，視野開闊，描寫了奇特壯麗的塞外風(fēng)光，體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特點(diǎn)。

4、用自己的話描寫“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”展示的千古奇觀。

邊疆沙漠無邊無際，草木不見，商旅斷絕，極目遠(yuǎn)眺，一縷孤煙剛直有力的升騰在天的盡頭，而橫貫浩瀚沙漠的黃河邊掛著一輪圓圓的落日。

5、簡析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的寫作手法。蘊(yùn)含了作者怎樣的感情？ 運(yùn)用比喻的修辭。把自己比作“征蓬”“歸雁”，說自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天，古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，以比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情（詩人以“蓬”、“雁”自比，從中透露出詩人內(nèi)心的激憤和抑郁）《游山西村》

1、古典詩詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請(qǐng)你說說好在哪里？ “足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情

2、頷聯(lián)描寫了怎樣的情景？在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義？(賞析頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是膾炙人口的名句。請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容作簡要賞析。)頷聯(lián)描寫的是詩人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無路，忽又開朗的情景。現(xiàn)實(shí)生活中人們常用來比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī)，也道出了世間事物消長變化的哲理。

3、這首詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，余味無窮。談?wù)勀銓?duì)這兩句詩的理解。

山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。

《渡荊門送別》

1、請(qǐng)簡要分析'隨'字好在哪里

答案：一個(gè)'隨'字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化，推移，真切地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動(dòng)感。

2、“山隨平野盡，江入大荒流”一聯(lián)，歷來被人們稱道。請(qǐng)任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。賞字詞：“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫出空間感和流動(dòng)感：“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢，展示了詩人的廣闊胸襟。

品技巧：運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情。更是詩人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照

3、'山隨平野盡，江入大荒流'寫出了什么樣的景象？

答案：兩岸的山勢由山脈過渡到平原，山巒從詩人的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。

4、具體分析頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法。

答案：襯托手法，以水中明月如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊。《酬樂天》

1、全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？試做簡要分析

主要表達(dá)了作者憂傷中更顯樂觀豁達(dá)的情懷。作者雖以“凄涼地”“棄置身”“聞笛賦”“爛柯人”、“沉舟”、“病樹”寫出了內(nèi)心的凄苦，但“千帆過”“萬木春”更表現(xiàn)出作者樂觀和豁達(dá)的情懷。

2、詩中借用典故表達(dá)詩人思想感情的詩句是： ＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿

運(yùn)用兩個(gè)典故，表達(dá)詩人對(duì)受害友人的悼念，對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆，暗示貶謫時(shí)間長久，充滿無限悲痛悵惘之情。

3、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩? 詩人以“沉舟”“病樹”自喻。表達(dá)了對(duì)自己不幸遭遇的憤懣和惆悵，同時(shí)也表達(dá)出豁達(dá)的情懷。現(xiàn)在人們賦予它新意，常用來說明新事物必將取代舊事物。

4、頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來為人所稱贊。試從詩人的思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度，說一說你的理解

（1）此聯(lián)表現(xiàn)了詩人身經(jīng)危難，仍保持堅(jiān)定的意志和積極樂觀的精神。

（2）告訴人們：舊事物必將消逝，新事物必將發(fā)展起來，社會(huì)在前進(jìn)，前景無限美好

5、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦，你從這句詩中領(lǐng)悟到了什么 1）人在逆境面前，要積極進(jìn)取，振作精神，面向未來（要有堅(jiān)定的意志和必勝的信念）； 2）痛苦、困難、挫折、失意都是暫時(shí)的，理想、光明、勝利就在前頭； 3）新事物必將帶起舊事物，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

6、這首詩的頸聯(lián)蘊(yùn)涵了什么道理？ 蘊(yùn)含了新事物必將代替舊事物的哲理

7、請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩句的含義。

濤滾滾的大江之上，沉沒的船只旁邊，有成千上萬的船只揚(yáng)帆競發(fā)；大自然中，枯死的樹木前頭有千千萬萬棵樹木競相爭春，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象。新事物必將取代舊事物。《赤壁》 【主題】

借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

1、試說說'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'一句中'東風(fēng)'指什么？并簡要談?wù)勀銓?duì)這句詩句的理解。'東風(fēng)'指火燒赤壁一事。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。這兩句詩表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。或'只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境'。

2、前兩句詩在全詩中的作用是什么？

詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆，為下文做鋪墊。

3、若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好？為什么？

不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達(dá)更含蓄，耐人尋味。《過零丁洋》

主題：通過自述國破家亡的境遇，抒發(fā)了作者以身殉國的決心和崇高的民族氣節(jié)

1、詩中頷聯(lián)句運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。試具體分析

⑴比喻。宋王朝的支離破碎像那被風(fēng)吹散的柳絮，自己的一生時(shí)起時(shí)沉，如同水中被雨打的浮萍，生動(dòng)形象的寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的遭遇，表達(dá)了作者憂國傷懷之情。

2、賞析：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

在惶恐灘頭訴說心中的惶恐，在零丁洋上慨嘆自己的孤苦零丁。用“雙關(guān)”手法，巧妙借用地名和感情詞語的同音重復(fù)，很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名的險(xiǎn)惡來暗示詩人處境的艱危深沉地抒發(fā)了戰(zhàn)敗時(shí)和被俘時(shí)的心情。概括出詩人難忘的兩次人生經(jīng)歷。表達(dá)了詩人因國家覆滅和己遭危難的痛苦心情。

3、對(duì)尾聯(lián)“人生自古誰無死 , 留取丹心照汗青”這一名句從抒情方法和內(nèi)容上作簡要分析。這一句采用直抒胸臆的方式 , 人難免一死，為拯救國家而死，一片丹心永垂于史冊，詩句表明詩人以死明志的決心，充分體現(xiàn)了詩人的民族氣節(jié)

4、結(jié)合我國歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的理解

人難免一死，為拯救祖國而死，一片丹心垂于史冊，映照千古，詩句表明了詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。《水調(diào)歌頭》

內(nèi)容理解：政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情。全詞樂觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來。

1、這首詞反映了詞人怎樣的思想感情？

作者在政治失意時(shí)，幻想超脫物外;但積極的思想最終戰(zhàn)勝了消極遁世的念頭，表現(xiàn)了作者樂觀的心態(tài)和豁達(dá)的情懷。

2、簡析“轉(zhuǎn)朱閣，低椅戶，照無眠”一句中加著重號(hào)詞語的表達(dá)效果。

“轉(zhuǎn)”和“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示夜已深沉；“無眠”準(zhǔn)確地表現(xiàn)了離別之人因不能團(tuán)圓而難以放眠的情景。

3、對(duì)“但愿人長久，千里共嬋娟”理解及作者表達(dá)的情感

惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。體現(xiàn)作者對(duì)親人的美好的祝福，樂觀曠達(dá)的情懷

4、“起舞弄清影”中的“弄”字用得好在哪里？

表明舞姿的不斷變化,使人想象到舞姿的美妙。

5找出《水調(diào)歌頭》中蘊(yùn)涵人生哲理的句子并說說其含義。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這三句為安慰的語氣，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那是沒有什么可悲傷的了。惟有兄弟倆彼此珍重，在遠(yuǎn)別時(shí)光里共賞中秋美好的月色。《山坡羊》

1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說說你的理解。“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動(dòng)形象。“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。

2、詩中“興，百姓苦。亡，百姓苦。” “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？

一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治給人民帶來的苦難，非常精辟。

3、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

抒發(fā)了作者對(duì)祖國河山的熱愛，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

4、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“興，百姓苦；亡，百姓苦”的理解。

表現(xiàn)了一個(gè)歷史主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民群眾依舊過著痛苦的生活。表達(dá)了作者對(duì)人民苦難的同情。

5、中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣。你認(rèn)為“峰巒如聚，波濤如怒”中的哪一個(gè)詞用得最好？請(qǐng)說出理由 示例一：我認(rèn)為“聚”字用得好。“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險(xiǎn)要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。（“ 聚”，一個(gè)聚字既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢，又能賦予群山生命和意志。）《白雪歌》 【思想內(nèi)容】描寫了邊地特有的奇異風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人因朋友的離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。

1、請(qǐng)從煉字角度說說“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。” 妙在何處 寫邊塞風(fēng)狂雪早。“卷”“折”從正面、側(cè)面描寫狂風(fēng)迅疾猛烈，遍地肅殺的景象。“即”寫出了作者驚奇之情

2、賞析：“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。”

采用互文的寫法，“角弓不得控”和“鐵衣冷難著”，生動(dòng)地表現(xiàn)了胡天的奇寒叫人難以忍受，“將軍”與“都護(hù)”尚且如此，一般士兵就可想而知了。這兩句既表現(xiàn)了邊地軍營中將士的苦寒生活，又從側(cè)面烘托出了大雪的寒威。

3、“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”描繪了怎樣的畫面？

從視覺角度看，紅白相襯，互相映襯，色彩鮮明。“掣”字準(zhǔn)確而真實(shí)地描繪出紅旗凍住了，北風(fēng)吹著也不飄動(dòng)的情狀。

4、賞析千古名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。

“忽”字甚妙，不僅寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，而且，再次傳出了詩人驚喜好奇的神情；以春景寫冬景，運(yùn)用比喻、聯(lián)想，既寫出詩人的欣喜之情，又表現(xiàn)了邊塞特有的奇異風(fēng)光。

5、“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”

這兩句惜別之情深摯動(dòng)人，情景交融，言盡而意無窮，表達(dá)了作者因朋友返京而無限惆悵的思想感情。《己亥雜詩》

主旨：這首詩抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有卸甲歸田的惆悵，也有回歸的喜悅，更有繼續(xù)忠心報(bào)國的信念。

1、請(qǐng)用第一人稱描述“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”所呈現(xiàn)的內(nèi)容： 夕陽西下,我懷著無邊無際的離愁.揮動(dòng)馬鞭,離京東去, 打算回到那遠(yuǎn)在天涯的家鄉(xiāng)

2、你談?wù)劽洹奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志

以落紅自喻，表明作者要為國為民盡自己最后一份心力。或：表明作者雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)。《望江南》

【思想內(nèi)容】這首詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺，盼望歸人的情景，表現(xiàn)了她失望和悵惘的情懷。

1、我國美學(xué)大師朱光潛評(píng)價(jià)此詞是曾說：“把“腸斷白頻(應(yīng)該是蘋，但只有繁體)洲”五字刪去意味更貴無窮。”你同意這種說法嗎?為什么? 同意，因?yàn)榍皫拙鋵懗隽艘粋€(gè)倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。“斜暉”句景中有情，足以給人無限的聯(lián)想的空間。再以“腸斷”修飾，一覽無余，神形俱失，遂成敗筆

2、這首詞中的“獨(dú)”字用得好，請(qǐng)簡要賞析。

一個(gè)“獨(dú)”字不僅點(diǎn)明了她孤獨(dú)的思婦身份，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋洲”遙相呼應(yīng)

3、聯(lián)系全詞，說說“過盡千帆皆不是”這一句包含了倚樓人怎樣的感情？

面對(duì)一艘艘駛過的客船，仍然是一次次的失望，此時(shí)思婦的心理活動(dòng)應(yīng) 是從希望到失望，這一句包含了倚樓人思念、等待、渴盼、失望等復(fù)雜的情感。

4、本詞中“脈脈”“悠悠”有著怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡要分析 疊音詞“脈脈”、“悠悠”既寫點(diǎn)出了時(shí)間也寫出了夕陽余暉下江水悠遠(yuǎn)的景象，此外這句還暗示了她的心情，脈脈一詞正暗合了她對(duì)他的脈脈之情，而水悠悠又象征著他一去不復(fù)返之意。寓情于景，情景交融

5、詞描繪的畫面：

梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，眼望水中那開滿白色蘋花的小洲，怎不令人愁腸寸斷。《漁家傲》

1、“塞下秋來風(fēng)景異”中的“異”字作用 “異”字表現(xiàn)了邊陲之地的孤寂荒涼的特點(diǎn)。

2、結(jié)合全詞，說說“千嶂里，長煙落日孤城閉”描繪了怎樣的畫面，有何作用（請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“千嶂里，長煙落日孤城閉”的感悟)此句形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉城門的情景，突出西北邊塞的荒涼景象，同時(shí)點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。

3、請(qǐng)用自己的語言描繪出閱讀“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”時(shí)在腦海中出現(xiàn)的畫面

西北邊塞荒蕪蕭索，邊地的悲涼之聲和著營地的號(hào)角從四面八方傳入耳中，重重疊疊的山嶂里，長煙直上天空，落日斜照，孤城緊閉，舉目望去，一片凄涼

4、“燕然未勒歸無計(jì)”一句用典作用

引用典故來抒發(fā)報(bào)國之志，寫出了作者為國立功的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

5、“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”，這是全詞的核心部分，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這兩句的理解。

這兩句引用典故來抒發(fā)報(bào)國之志。正面揭示了詞人和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的

6、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句的理解。表現(xiàn)了作者壯志難酬、思念家鄉(xiāng)的情感。江城子（10年已考）

1、這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情

表現(xiàn)了詞人希望被重用，為國殺敵立功的心愿

2、詞中“鬢微霜，又何妨”表達(dá)了詞人什么心境？其言外之意是什么？

表達(dá)了詞人不服老的心境。言外之意是：我雖然年紀(jì)大了，但我仍能躍馬疆場，迎擊來犯之?dāng)场?/p>

3、“持節(jié)云中、何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處？

這是詞人以魏尚自喻，意思是說，什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣起用自己呢？運(yùn)用典故，表現(xiàn)了詞人希望被重用，、報(bào)效國家的情感。使表達(dá)委婉含蓄

4、詩人借“射天狼”的典故表達(dá)什么意思？抒發(fā)了怎樣的思想感情？

射殺西北來犯的敵人 運(yùn)用典故，表現(xiàn)了詞人渴望報(bào)效國家、抵御侵略者，建功立業(yè)的決心

5、賞析“錦帽貂裘，千騎卷平崗”中“卷”的表達(dá)作用 “千騎卷平岡”，一“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。寫出獵的壯闊場面，豪興勃發(fā)，氣勢恢宏，表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。

6、應(yīng)該怎樣理解作者的“狂”？

作者的“狂”其實(shí)是報(bào)效國家，壯心未已的英雄本色，是殺敵衛(wèi)國，建功立業(yè)的豪情壯志 《武陵春》

1、本詞中，作者通過哪兩個(gè)外在的行為來表現(xiàn)自己的愁苦心情？試作簡要分析。

通過“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流”來表達(dá)自己內(nèi)心的濃重的哀愁。國破、家亡、夫死，她對(duì)一切都喪失了興趣，哀愁如此之重，她無心梳妝打扮，即使有心訴說自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流

2、賞析“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。

“愁”本是無形無影的東西，作者卻借用巧妙的比喻，化虛為實(shí)，把看不見摸不著的情感寫得生動(dòng)真切，讓讀者如見其人，如聞其聲,抒發(fā)愁之重，重得無法承載.（運(yùn)用了比喻的修辭手法，化抽象為具體，化虛為實(shí)。生動(dòng)形象地寫出詞人愁之重，重得無法承載.）

3、只恐雙溪舴艋舟”中的“只恐”有什么表達(dá)作用？

與前面的“聞?wù)f”、“也擬”結(jié)合起來，以主人公復(fù)雜的心理活動(dòng)體現(xiàn)內(nèi)心沉重的哀愁。

第五篇：古詩賞析

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

注釋：

少府：少府是一個(gè)官職的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，這一點(diǎn)要注意啦。

蜀州：蜀現(xiàn)在指四川地區(qū)，古代巴蜀連在一起，巴指的是重慶地區(qū)。這里的蜀州指的是四川的崇州。

城闕：城闕就是城樓的意思，這里指的是長安，當(dāng)時(shí)的首都。這是王勃在長安當(dāng)官的時(shí)候?qū)懙淖髌罚?dāng)時(shí)他就是站在長安的城樓上送朋友的。

三秦：三秦指的是長安附近的陜西關(guān)中地區(qū)，現(xiàn)在我們也這么稱呼噢！

宦游人：宦是做官的意思，做官為什么要游呢？這里是指外出做官的人，好像現(xiàn)在被外派到其他地方去上班一樣，就被稱為宦游人。

海內(nèi)存知己：海內(nèi)在這里指的是全國各地，知己就是特別好的朋友。

天涯若比鄰：天涯和海內(nèi)相對(duì)，指的是極其遠(yuǎn)的地方，若比鄰，好像鄰居一樣。無為在歧路：不需要在岔路口送別的時(shí)候。

沾巾：因?yàn)椴裂蹨I，淚水沾到了手帕，所以這個(gè)唯美的描寫指的是人哭泣的樣子，很有創(chuàng)意。

譯文

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

作者

王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。

之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最。代表作品有《滕王閣序》等。

賞析

此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。

開頭兩句寫送別時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城，來到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對(duì)無言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”，但見莊嚴(yán)壯麗的長安宮城，被地勢險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉。“風(fēng)煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫面，飽含著詩人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。

詩的三四兩句是點(diǎn)題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì)生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠(yuǎn)會(huì)聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會(huì)分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩，意味深遠(yuǎn)，是全詩中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè)；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別，那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂觀進(jìn)取，不管到了何處，都會(huì)覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。

說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”他語重心長，勉勵(lì)朋友在分手的時(shí)候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。

游園不值

【南宋】葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

游園不值：想游園沒能進(jìn)門。值，遇到；不值，沒得到機(jī)會(huì)。應(yīng)憐：應(yīng)該愛惜。應(yīng)，應(yīng)該；憐，憐惜。

屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟，叫屐齒。

小叩：輕輕敲門。

柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。

也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉（今屬浙江）人。其學(xué)出于葉適，與真德秀友善。詩屬江湖詩派。有《四朝聞見錄》《靖逸小集》。《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感。

頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現(xiàn)了取景小而含意深的特點(diǎn)，情景交融，膾炙人口。

葉紹翁的故事，要從他的祖父李穎士開始講起。

作為政和五年的進(jìn)士，李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹，相當(dāng)于現(xiàn)在的浙江麗水市公安局局長。也許是業(yè)績突出，沒幾年，他知余杭縣，出任余杭縣的縣長。建炎三年，對(duì)李穎士來說，是他仕途的一個(gè)拐點(diǎn)。這一年，高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下，要到明州去。

沒想到金兵渡過錢塘江，一路追擊高宗。李穎士獲悉后，急募數(shù)千鄉(xiāng)兵，虛張聲勢，令金兵不敢貿(mào)然進(jìn)軍，而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉(zhuǎn)移。因?yàn)榫锐{有功，李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中，祖父的光芒可以說一度照亮了他前行的方向。

然而，人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭中，受到牽連，而被罷官。當(dāng)然，罷官僅僅是第一步，接下來他會(huì)不會(huì)成為政治犧牲品，這是誰都無法預(yù)料的事情。于是，李穎士開始未雨綢繆，把他的小孫子紹翁過繼給好友葉篤的兒子葉陽爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。

成年之后，葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見錄》。葉紹翁將這四朝的消息，以筆記的形式記錄下來。此時(shí)的葉紹翁，雖然明白自己是主戰(zhàn)派的后代，卻在不知不覺中，淪為帝國局勢的旁觀者和記錄者。

帝國的局勢卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時(shí)期以及后期雖然有過數(shù)次北伐，卻都無功而返。南宋和金國形成對(duì)峙局面，蒙古人在滅掉金國之后開始大舉入侵江南的南宋，葉紹翁的《四朝聞見錄》至此越記錄越驚心。他開始以詩言志，以詩抒情，成為這個(gè)時(shí)代的行吟者。而他的朋友圈里，也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。

在我國古代的詩壇中有這樣的現(xiàn)象，詩人雖然在文學(xué)史上沒有什么突出地位及重大影響，但卻因其一兩篇佳作及詩中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”當(dāng)為一例。

望洞庭

唐

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

注釋：

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。

和（hé）：指水色與月光互相輝映。潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物模糊。白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺：這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。

譯文

秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風(fēng)，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。

作者 劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號(hào)，785～805年）間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。

曾參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

賞析

這是一首描寫了秋天月夜下洞庭湖優(yōu)美景色的詩。詩人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。首句描寫清澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，表現(xiàn)出天水一色的畫面。第二句描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)打磨的銅鏡。而“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。

第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到洞庭一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山越發(fā)青翠，洞庭水也越發(fā)清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。不但精辟，而且還表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。就像在詩人眼里，千里洞庭不過是梳妝臺(tái)上的明鏡、案臺(tái)上杯盤而已。

詩人把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。表現(xiàn)了詩人對(duì)大自然的熱愛，也表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋

⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽光。

⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。⑷瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。方好：正顯得美。⑸空濛：細(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。⑹欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國著名的美女。⑺總相宜：總是很合適，十分自然。

譯文

晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。

下雨時(shí)，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

作者

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。賞析

上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來說，晴也好，雨也好，對(duì)西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對(duì)這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說：一說認(rèn)為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認(rèn)為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。注釋

山尖：山峰的頂端。盡：全部。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。

譯文

不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領(lǐng)。

它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？

為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？

作者

羅隱（833—910），字昭諫，杭州新城（今浙江富陽）人，唐代詩人。本名橫，以十舉進(jìn)士不第，乃改名。于大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡，所以羅袞贈(zèng)詩說：“讒書雖勝一名休”。

后來又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時(shí)歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。其詩頗有諷刺現(xiàn)實(shí)之作，多用口語，故少數(shù)作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》，清人輯有《羅昭諫集》。

賞析

前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。同時(shí)也提出一個(gè)耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的社會(huì)里，為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者，此中的諷意不言而明。拓展

羅隱在詩歌繁榮的唐朝算不得名詩人，但是他在小短詩方面頗有些造詣，特別是他的諷刺詩，在詩壇上占有重要地位。羅隱是一個(gè)個(gè)性鮮明的人，對(duì)事物的描寫具有自己的獨(dú)到之處，所作小詩通俗易懂，朗朗上口，或詠史，寄寓自己的深沉慨嘆；或諷刺現(xiàn)實(shí)，語言精練警辟。這種詩歌特點(diǎn)深遠(yuǎn)地影響了宋代人的詩風(fēng)。

蜂與蝶在歷代文人墨客筆下往往都是 “狂蜂浪蝶”，是風(fēng)韻的象征。羅隱筆下的《蜂》是首即興的寓言詩，命題與詩意皆令人耳目一新。他抓住了蜜蜂的特點(diǎn)，不做作，不雕飾，不追求華麗的詞藻，但是口語化的語言平淡通俗卻有思致，朗朗上口的韻味且能讓人從這則 “動(dòng)物故事”中受到啟迪，獲得對(duì)應(yīng)自己閱歷與內(nèi)心的人生感悟。結(jié)尾句“為誰辛苦為誰甜？”巧妙的道出了世態(tài)炎涼，人情冷暖，因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。