第一篇：辛亥革命讀后感

正值辛亥革命一百周年，學(xué)校組織了全體師生于滬東工人文化宮，觀看了《辛亥革命》這部主旋律電影。

晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制。1895到1910年，革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。1910年底，孫中山再次在海外召集同盟會(huì)骨干，組織力量準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義黃興與徐宗漢假扮夫婦，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)因革命黨寡不敵眾，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多次起義，辛亥革命獲得了勝利。南北代表唐紹儀和伍廷芳坐下來(lái)會(huì)談，雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。袁世凱因先前達(dá)成的協(xié)議，當(dāng)上了大總統(tǒng)，取代了孫中山，竊取了革命果實(shí)。或許這真的是一部主旋律電影，但我個(gè)人認(rèn)為，只要電影還原的是歷史事實(shí)，重要的是歷史的真相。事實(shí)上，對(duì)于這場(chǎng)革命的細(xì)節(jié)、前因后果，我們都知之甚少。但是《辛亥革命》這部電影很好地詮釋了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種不屈不撓的革命精神。

辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治；開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制；寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章！更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋；中國(guó)的未來(lái)，充滿著革命的因素和希望。

第二篇：辛亥革命讀后感

辛亥革命觀后感

2011年是辛亥革命一百周年，中共中央在京舉辦了《辛亥革命一百周年紀(jì)念大會(huì)》，紀(jì)念這件偉大的歷史事件。為了重新學(xué)習(xí)辛亥革命的偉大意義，在學(xué)校有關(guān)部門組織下，我們觀看了《辛亥革命》這部電影。

電影演員可謂是重星云集，可我看的不是表演者，而是歷史的真實(shí)人物和那真實(shí)的事件。

影片開(kāi)始以真實(shí)的黑白照片再現(xiàn)了歷史的真實(shí)場(chǎng)面，沒(méi)有音樂(lè)，只有那紅紅的像血一樣的字跡，仿佛是革命先輩用血寫下的。黑白照片配上紅色的字跡，展現(xiàn)的是一種讓人沉重，深痛，而又嚴(yán)肅的氣氛。

在同盟會(huì)成員秋瑾英勇就義的畫(huà)面下，電影開(kāi)始了。正如真實(shí)的一樣，孫中山先生是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，所以他也是主演。整個(gè)電影以一小時(shí)二十分鐘三十一秒講述了整個(gè)故事。片子簡(jiǎn)短，內(nèi)容卻巨大。

片中主要講述了，黃興先生領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，孫中山先生在海外為革命不懈的募捐。繼而是清王朝向四國(guó)銀行借貸引發(fā)的四川保路運(yùn)動(dòng)。1911，10，10湖北新軍工程第八營(yíng)進(jìn)行的武昌起義，黎元洪當(dāng)總都督。蔭昌，袁世凱對(duì)革命軍的先后鎮(zhèn)壓。孫中山先生在歐洲為組織四國(guó)銀行向中國(guó)借貸而做的努力。武昌保衛(wèi)戰(zhàn)，繼而全國(guó)許多省份先后宣布獨(dú)立，革命狂潮席卷全國(guó)。清王朝統(tǒng)治者看到大勢(shì)已去，北方義和團(tuán)和南方義和團(tuán)進(jìn)行和談，1912，1，1，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，袁世凱最后逼迫清王朝皇帝溥儀退位，從而按照孫中山的諾言，辭去職位，袁世凱做了大總統(tǒng)。影片依然以黑白照片形式，但配有音樂(lè)結(jié)束，音樂(lè)悲傷卻給了人們希望。

以前就了解辛亥革命這件偉大的歷史事件，但其中的具體事件我并不清楚，通過(guò)這次電影觀看，我又加深了辛亥革命的意義的了解，不僅從視覺(jué)上，聽(tīng)覺(jué)上，而且從心靈上受到了震撼。我想從幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《辛亥革命》這部電影的觀后感。

孫中山的偉大。孫總山先生在清王朝腐敗無(wú)能，列強(qiáng)侵略中國(guó)的背景下，勇敢的站了出來(lái)，他為了革命到處奔波，募捐，演講，建立了中國(guó)同盟會(huì)，把個(gè)人安危置身度外。他不貪戀職權(quán)，為了中國(guó)的獨(dú)立，復(fù)興，辭去來(lái)之不易的大總統(tǒng)職位。他抱著鞠躬盡瘁死而后已的精神。他主張建立共和，而不是專制。他提出了偉大的三民主意。他是為了國(guó)家的獨(dú)立，民族的獨(dú)立，人民的富強(qiáng)而去革命。

中國(guó)人的麻木不仁，愚昧無(wú)知、在秋瑾英勇就義的時(shí)候，我看到了圍觀的群眾像是在看熱鬧，有的甚至在笑。就像魯迅先生描寫的一樣，他們伸長(zhǎng)著脖子，象被線牽住脖子的鴨子。柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》，《醬缸》，多本書(shū)中都批判了中國(guó)人的這種素質(zhì)。對(duì)于群眾的愚昧，我很憤怒也很同情。他們的愛(ài)國(guó)之心哪里去了，國(guó)家是人民的國(guó)家，可他們?nèi)ビX(jué)得和自己無(wú)關(guān)，可是中國(guó)的封建思想幾千年了，群眾被深深的禁錮了，麻木不仁也是事出有因啊

清政府的腐敗無(wú)能，賣國(guó)。宣統(tǒng)皇帝溥儀只是個(gè)孩子，而隆裕太后遇事則毫無(wú)主張，只為了保全自己和孩子。清王朝還死死的維護(hù)那個(gè)毫無(wú)生機(jī)，已經(jīng)走向絕路的封建帝制。向四國(guó)銀行借貸，不惜以鐵路作為代價(jià)。

革命依靠的力量，廣州起義時(shí)，主要參加者是華僑，學(xué)生，后來(lái)也招募很多學(xué)生。再后來(lái)的革命中依靠軍閥，辛亥革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，依靠的力量不是農(nóng)民，這種民主的革命思想也沒(méi)有深入人心，僅僅是社會(huì)的上層階級(jí)。沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。而且分不清是朋友還是敵人。所以他的革命力量很薄弱，力量很小。

資產(chǎn)階級(jí)的局限性，在影片中，我們也看到了，領(lǐng)導(dǎo)者具有軟弱型和妥協(xié)，沒(méi)有從根本上改變中國(guó)本殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，后來(lái)主張和談，一個(gè)是他們力量不足，卻還相信袁世凱。注定了他們不會(huì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。革命人士的愛(ài)國(guó)，革命就會(huì)流血，每一個(gè)革命人士都知道，可他們至個(gè)人生死于度外，秋瑾的英勇就義，廣州起義，陳更新，林覺(jué)民，林時(shí)爽等眾多革命者獻(xiàn)出了他們的寶貴生命。十七個(gè)省份的起義，犧牲了更多的人，武昌保衛(wèi)戰(zhàn) 四千多人犧牲。他們不是不是知道生命的寶貴，他們有著國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的思想。他們有著推翻封建帝制，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)，人民脫離壓迫，貧困的偉大思想。

在片中是我最大的就是革命這個(gè)詞語(yǔ)。革命為了社么，秋瑾說(shuō)是為了給天下子孫后代，一個(gè)寧?kù)o溫暖的世界。黃花崗義士林覺(jué)民說(shuō)是為了為天下人謀求永久的幸福，孫中山先生活死不是革命的目的，革命是為了改變命運(yùn)。是為了讓民主共和深入人心，讓中國(guó)不再受列強(qiáng)的壓迫，中國(guó)人不再做奴隸。天下人民都脫離貧困。中華民族獨(dú)立，富強(qiáng)。屹立于世界于世界民族之林。

辛亥革命具有偉大的意義，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建專制，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和深入人心。帶來(lái)了一次思想上的解放。但是他們沒(méi)有提出徹底的革命綱領(lǐng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，沒(méi)建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

縱觀歷史，辛亥革命是中國(guó)革命道路的一個(gè)重要部分。她開(kāi)啟了前所未有的社會(huì)變革，開(kāi)創(chuàng)了完全意義的民族民主革命，后來(lái)中國(guó)中產(chǎn)黨繼續(xù)肩負(fù)歷史重任，為繼續(xù)完成孫中山先生未完成的偉大革命事業(yè)。實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的獨(dú)立，完成了新民主主義革命，建立了社會(huì)主義國(guó)家，完成了社會(huì)主義革命，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放。。也證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，只有始終堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才能走向富強(qiáng)，才能重新崛起，人民才能站起來(lái)。

作為一個(gè)大學(xué)生，我們要懂得歷史，牢記歷史。記住辛亥革命這件大事，記住以孫中山為代表的為了中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)流血流汗的仁人志士。他們的豐功偉績(jī)將勇載歷史，也深深留在我們每一個(gè)人的心中。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要有愛(ài)國(guó)心，關(guān)心國(guó)家大事，國(guó)際的政治，經(jīng)濟(jì)，文化。要為祖國(guó)的富強(qiáng)不懈努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，科學(xué)知識(shí)，將來(lái)投入到祖國(guó)的建設(shè)中。作為一個(gè)大學(xué)生，我們也要有憂患意識(shí)，要居安思危，不要盲目自大，不思進(jìn)取，記住，我們是祖國(guó)的未來(lái)，落后就要挨打。作為一個(gè)大學(xué)生也是預(yù)備黨員，我們要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，愛(ài)黨，敬黨。

最后我對(duì)辛亥革命中奮勇向前的革命勇士表示深深的崇敬。手足同盟，血灑從容，你們那一片殷紅，感動(dòng)了后，千萬(wàn)眾。手足同盟，血灑從容，你們那一去蒼茫，愛(ài)的微光，在身后，為我們照亮了天空。

第三篇：辛亥革命讀后感

辛亥革命讀后感

今年是2011年，同時(shí)是辛亥革命100周年。如今說(shuō)起“辛亥革命”，大家可能會(huì)說(shuō)：“那是一段很久的歷史了，現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)不是老了嗎？我們現(xiàn)在更應(yīng)追求現(xiàn)在的幸福生活。”是的，我們應(yīng)享受現(xiàn)在的幸福生活，但同時(shí)我們不能忘記我們的歷史。那是一段值得我們學(xué)習(xí)的歷史，那是有深遠(yuǎn)意義的歷史，那是我們不能忘記的回憶。如果沒(méi)有發(fā)生辛亥革命就不會(huì)有我們今天的幸福生活，我們不能就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，甚至我們就不會(huì)生活在這樣一個(gè)幸福、和平的國(guó)家。我國(guó)是人民當(dāng)家做主的國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，我們站起來(lái)了，正是因?yàn)樾梁ジ锩陌l(fā)生，我們不再受那些封建制度的迫害了。

那我們對(duì)辛亥革命有了解多少呢？我們的歷史又是怎樣的呢！當(dāng)時(shí)中國(guó)又處于什么狀態(tài)呢？那就讓我們一起回顧歷史吧！看看我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)者如何為我們創(chuàng)造了這樣的國(guó)家。

1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，震驚了全世界。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人成功發(fā)動(dòng)武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍。武昌揭竿而起，各省云集響應(yīng)，辛亥革命勢(shì)如潮水，它一舉推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，“為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)”，從而引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。

辛亥革命是以孫中山為代表的中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的更具有完全意義的民主革命，中國(guó)人民“為了建立一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)”，在比較更完全的意義上開(kāi)始了這場(chǎng)革命。這次革命推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，這個(gè)共和國(guó)產(chǎn)生了一部《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這次革命，民主共和國(guó)的觀念已經(jīng)深入人心，在政治上打擊了封建勢(shì)力，民主主義思想潮流已不可抗拒。

但是這次革命并不徹底，革命的果實(shí)被袁世凱竊取了。在一定意義上這次革命是失敗的。但是袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。辛亥革命是一次偉大的革命，為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，作了思想準(zhǔn)備。它的成功的意義大于它的失敗。它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。

辛亥革命的發(fā)生，給我們帶來(lái)了最大的幸福。100周年了，我們都不能忘記這段歷史，不能忘記我們偉大的歷史人物----孫中山。中國(guó)民主革命的偉大領(lǐng)袖孫中山先生最早提出了“天下為公，振興中華”并且表示“吾志所向，一往無(wú)前。愈挫愈奮，再接再厲”的豪言壯語(yǔ)。他是這一偉大目標(biāo)的信仰者和實(shí)踐者，為之付出了光輝的一生，在全中國(guó)播下了辛亥精神的種子。為我們今天的幸福生活奠定了基礎(chǔ)。

歲月更迭，斗轉(zhuǎn)星移。當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬？ 如今我國(guó)飛速發(fā)展，贏得了全世界的矚目，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)幾代人民艱苦卓越奮斗的結(jié)果，也是“天下為公振興中華”的崇高辛亥精神的發(fā)展與弘揚(yáng)的結(jié)果！

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革

命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰⒈貙阉o我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。一大批知識(shí)分子和有識(shí)之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕?tīng)奚臒岢溃档梦覀內(nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。

一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面？不過(guò)，既然歷史沒(méi)有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒(méi)有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開(kāi)拓進(jìn)取，去尋找利國(guó)利民的新道路。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。我們生活在安樂(lè)世界里，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命！

我們是當(dāng)代的青年，是祖國(guó)未來(lái)的接班人。怎么樣接好前輩的班把辛亥精神傳承弘揚(yáng)下去，怎么樣把社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底、把振興中華的偉大理想徹底實(shí)現(xiàn)——這就是我們每個(gè)青年應(yīng)該時(shí)刻牢記并且時(shí)刻引以自律的理想和方向！我們要提高自我的修養(yǎng)，提高自我的人格品味，把自己培養(yǎng)成祖國(guó)的“四有”新人，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀、世界觀，為祖國(guó)的明天奮斗。

今天，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。我們不僅要回憶歷史，緬懷先烈，更重要的是明白炎黃子孫肩上的責(zé)任，將振興中華的精神傳承下去，把它轉(zhuǎn)化成不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強(qiáng)大祖國(guó)的精神動(dòng)力，同心協(xié)力建設(shè)美好的未來(lái)。

第四篇：辛亥革命讀后感

辛亥革命讀后感

2011年是辛亥革命100周年，孫中山先生的革命精神一直鼓舞著我們?nèi)ヅぷ鳎衽d中華。

孫中山是我國(guó)近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事——一件是領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百多年的大清帝國(guó)，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來(lái)綿延了兩千多年的君主專制制度；另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅(jiān)定地實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和共產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。

說(shuō)起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了那些屈辱的歷史，想起了為中國(guó)的前途而奮力抗?fàn)幍母锩拜厒儯肫鹆诵梁ジ锩冉奶剿鳎@些探索在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)，因此，辛亥革命的意義也非常重大。它推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心。孫中山先生起到了很重要的作用。他有救國(guó)救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅(jiān)強(qiáng)斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見(jiàn)偉大。今天，我越來(lái)越感覺(jué)到孫中山先生的偉大，他的最偉大之處在于他的“博愛(ài)”和“天下為公”。這就是我們中華民族偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。

這種精神，在今天體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)為一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而正是這些精神鼓舞著一代又一代的中國(guó)人去頑強(qiáng)拼搏，努力奮斗！我一定要向他學(xué)習(xí)，把中華民族的繁榮昌盛作為自己的責(zé)任，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第五篇：辛亥革命讀后感

讀《辛亥革命》有感

《辛亥革命》一書(shū)，由王興東、陳寶光所著，是一百周年紀(jì)念電影劇組獨(dú)家授權(quán)的小說(shuō)完整版，它真實(shí)展現(xiàn)了辛亥革命波瀾壯闊的史詩(shī)場(chǎng)面，生動(dòng)刻畫(huà)了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、林覺(jué)民、黎元洪、袁世凱等歷史風(fēng)云人物，精彩再現(xiàn)了黃花崗起義、武昌起義、陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)、創(chuàng)建共和制等重大歷史事件。

相對(duì)于同名電影，《辛亥革命》著力講述了辛亥革命前后錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)局背景，并介紹了近百位歷史風(fēng)云人物的生平事跡，以令人欲罷不能的可讀性、尊重客觀歷史的真實(shí)性以及俯仰皆是的知識(shí)性，成為廣大讀者了解辛亥革命歷史的首選讀本。若二者結(jié)合讀之，更能深刻體會(huì)到辛亥革命的燦爛歷史過(guò)程。

該書(shū)開(kāi)篇便以巾幗英雄秋瑾的壯烈犧牲引起了讀者強(qiáng)烈的振奮。然而，這只是開(kāi)端。文中寫道：在這場(chǎng)轟轟烈烈的革命風(fēng)潮下，一群肝膽相照，鐵骨錚錚的風(fēng)云人物一一登上了歷史舞臺(tái)，辛亥革命正式拉了開(kāi)序幕。

全書(shū)用通俗簡(jiǎn)易的語(yǔ)言為我們講訴了1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。

歷史的巨輪飛速前進(jìn)，辛亥革命已離我們好多年，古人看今人，能有幾時(shí)休？我們不能改變歷史，卻能借鑒歷史，古人云：“以史為鏡，可以明得失”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

讀過(guò)本書(shū)后，我時(shí)常會(huì)想。從秋瑾就義開(kāi)始，廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗，孫中山在美國(guó)的募捐演講，試圖回答這么一個(gè)問(wèn)題：為什么要革命?為什么一個(gè)女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?

因?yàn)闈M清政府已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán)，中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路!——孫中山先生如是說(shuō)。為什么? 翻開(kāi)中國(guó)近代史，觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被-迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。試問(wèn)：在這樣的情勢(shì)下？作為一代新生的充滿斗志的年輕人，還有頗具文學(xué)氣質(zhì)的老一輩革命人，還能袖手旁觀嗎？當(dāng)然不能！所以，他們奮起了，盡管流血犧牲了無(wú)數(shù)人，卻換來(lái)的新中國(guó)的誕生，值！

讀到清政府肆意捕殺革命斗士時(shí)，心中的憤慨油然而生，為了維護(hù)他們所謂的實(shí)權(quán)，到處通緝孫中山，甚至在國(guó)外也進(jìn)行了搜捕，逼得他四處遁走，憑著他對(duì)革命的熱情，對(duì)新中國(guó)的向往，他堅(jiān)持著，努力著，就為了那一抹曙光。孫總理是偉大的，他用他堅(jiān)硬的臂膀，扛著所有向往自由的人民的希冀，引領(lǐng)著革命戰(zhàn)士一步一步接近勝利。而過(guò)程，殘忍，艱辛，痛苦，悲憤，壯烈。

起義前夕，羅輝決絕的說(shuō)道，“不自由，毋寧死。”林覺(jué)民立好了遺囑，《與妻說(shuō)》。所有的戰(zhàn)士都抱著為革命犧牲的精神，浴血拼搏，他們犧牲了，起義又一次失敗了。看到這里，我痛心疾首，洶涌澎湃。為什么每次起義總會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，為什么在行動(dòng)之前老是暴露了行蹤，總被打得個(gè)措手不及？問(wèn)題到底出在了哪里？想不通，清朝為什么還要再垂死掙扎，清朝官員也有許多明大義之人，為什么還是為了維護(hù)自身的地位，而殘殺那么多熱血青年？他們于心何忍？心痛，找不到答案。冷血無(wú)情，是他們一貫的伎倆。

何處望神州，兩眼風(fēng)光北顧樓，天下興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江東際流。

革命的過(guò)程總是艱辛的，而收獲，定將是巨大的。經(jīng)過(guò)多次的失敗，無(wú)數(shù)的流血犧牲，革命的果實(shí)終于漸漸成熟了，1911年10月10日，新軍工程的革命黨人熊秉坤，金兆龍等人率領(lǐng)士兵鳴槍沖出營(yíng)房，占領(lǐng)了楚望臺(tái)軍械庫(kù)，震動(dòng)中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)一夜的激烈?jiàn)^戰(zhàn)戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌。幾日后，武漢三鎮(zhèn)全部光復(fù)。

辛亥革命一聲炮響不僅趕跑了兩百多年的清皇朝，還使中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕，也同時(shí)推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)，這具有歷史意義的革命，為走向民主共和奠定了基礎(chǔ)，使民主共和的觀念深入人心。可

這次革命是偶然爆發(fā)的嗎？不，他是必然的，只要中國(guó)還處于貧窮愚昧的，只要中國(guó)還處于落后挨打的，這次起義一定會(huì)爆發(fā)，它是封建統(tǒng)治下的必然產(chǎn)物，是千萬(wàn)人用鮮血換來(lái)的成果。新思潮最終取代舊思潮，封建的統(tǒng)治終將被先進(jìn)的民主共和所取代。成功了，他們做到了，血沒(méi)有白流，人沒(méi)有白死。這是多么令人激動(dòng)的事情啊，可是，在激動(dòng)之余，他們沒(méi)料到，后面等著他們的，是更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

袁——世——?jiǎng)P

本以為革命就此可以順利遠(yuǎn)航，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代，沒(méi)想到，半路殺出個(gè)程咬金，袁世凱，這個(gè)遺臭萬(wàn)年的人物，其實(shí)也并非后能用無(wú)能，他生于官宦家庭，自由聰明伶俐，記憶非凡，理想遠(yuǎn)大，14歲曾作詩(shī)，“眼前龍虎斗不了，殺氣直上千云霄，去哦欲向天張巨口，一口吞并胡天驕”。可謂氣吞山河。也是是他逼退了清朝的最后一位皇帝，可惜，后來(lái)的復(fù)辟，單憑這一點(diǎn)，足以讓他身敗名裂，真是一失足成千古恨啊，難怪他會(huì)郁郁而終，也算是“死得其所”了。

革命果實(shí)被竊取，雖是意料之外，卻也是情理之中。孫中山憑著他的一口“伶牙俐齒”，說(shuō)服了千千萬(wàn)萬(wàn)民眾，齊心協(xié)力，推翻了清政府，但他并非是萬(wàn)能的，他也有過(guò)失，有迷惘，當(dāng)時(shí)的格局，僅憑他的空口號(hào)召，并不能得到推翻清朝統(tǒng)治的物質(zhì)支持。或許他能喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)民眾，但還有千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾處于麻木不仁的狀態(tài)，清政府的腐朽無(wú)能，官員昏庸，吃喝玩樂(lè)，嫖賭吟唱，無(wú)惡不作，沒(méi)有好的領(lǐng)導(dǎo)人，社會(huì)必然混亂不堪。人民自顧自家，不管他人死活，甚至以熱鬧為樂(lè)。處于這種情勢(shì)下的社會(huì)，該如何振興？怎樣喚醒處于半睡

半醒的民眾。唯有團(tuán)結(jié)起來(lái)，奮力抵抗，為追求民主，民權(quán)，民生而戰(zhàn)斗，才能真正的得到自由，和平。

觀看辛亥革命這一斷歷史，盡管我們知道：1911年的革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民-主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是名垂千古的功績(jī)啊!

讀過(guò)此書(shū)之后，我對(duì)辛亥革命的了解更清晰透徹了,歷史不容假設(shè)，發(fā)生了就是發(fā)生了，失敗了就是失敗了，重要的是從失敗中汲取教訓(xùn)，從而收獲更大的成功。今天的繁榮昌盛，是前人用血換來(lái)的，沒(méi)有他們的犧牲，定不會(huì)有現(xiàn)在的我們，而我們需要做的，就是替前人收好這一片祖國(guó)的大好河山，謹(jǐn)記歷史，不重蹈覆轍。