第一篇：江蘇2010高考作文滿分

王云飛高考作文原文：《綠色生活》

呱呱小兒，但飲牛湩(dòng)，至於弱冠，不明犍狀。佌佌(cǐ)之豚，日食其羓(bā)。洎(jì)其成立，未識豜豭(jiān jiā)。每嚙毚(chán)臑(nào)，然竟不知其夋兔(qun，同狡兔，見韓愈之《毛穎傳》)之三窟也。方彼之時，窋(zhú)詫之態，非闠闠(huánhuì)之中所得見也。

今北方久熰(ōu)，瀵(fan)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān)，坌(ban)坲坲(fó)，燾天幠(hū)日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。

凡此異態，非天之咎。

君不見斵(zhuó)楩(pián)焚樟，岵(hù)之為屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，萬山盡屼(wù)，百尺篔(yún)簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌(g?)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，盡化柈(pán)饈。玈(lu)氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲(zī)。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設棙，遍地盡罘。此天災也？人禍也！河海黟(yī)然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍(guō)弮(juàn)待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭(qún)，髬髵不見。此天災也？人禍也！

翕合沴(lì)氣，終日涽涽。天不復藍，水不復清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當此之時，何處貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞(shēn)，陣主復至，當與孔張俱歾(mò)。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚(qiào)己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當思子孫后代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿(ān ē)之徒，棄不婟(hù)嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃(tuǎn)，柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(cha)葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑(dai)之車，斐斐閭巷之間，目不復睺，鼻不再鼽(qiú)，鳥不驚人，鮒游沴然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當修長遠之道以藾萬世。

今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當唪唪，攲枝水上，當復駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴(gāi)，搤(a)腕而惜水中未置菱藕幾株。燠(yù)熱之時，而可摘菱冣(zuì)菂，爇之為饘(zhān)，以奉親房。

2001年江蘇高考滿分作文《赤兔之死》

字號:小中大發布: 2010-06-29 00:30:41查看(226)/ 評分(0 / 0)/ 我要評論(2)

個人分類: 網文收藏

《赤兔之死》 南京13中理科班學生蔣昕捷

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，?老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?，吾深知君念關將軍之恩，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，?鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。?今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，?人中呂布，馬中赤兔。?想來當不負君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。?人無信不立?，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：?吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。?其人誠信如此。常言道：?鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。?吾敢不以死相報乎？”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”后孫權傳旨，將關羽父子并赤兔馬厚葬。

第二篇：江蘇高考作文

江蘇高考作文

江蘇高考作文1

【作文題目】

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現。

【滿分佳作】

張揚個性活出自我

水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性；

花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性；

鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。

無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現于大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活得異彩紛呈。

的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。

物猶如此，人何以堪？

揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。

陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清；在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現著自我！他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。

司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》，這是他的個性；朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。

明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現實，我們亦應張揚個性，呈現自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現，需要個性的創新，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。

貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。

試題解析：

材料作文的關鍵是讀懂材科，讓思考從材料中析出。可以先抓材科中的關鍵詞，再由這些關鍵詞作深入透析，體現自己的思考。

首先要正確理解“有話則短，無話則長”的原因，應抓住后面破折號后的內容“別人已說的我不必再

說，別人無話可說處我也許有話要說”^再抓住最后兩句“有時這是個性的彰顯。有時則是創新意識的閃現”，由此可以確定從“彰顯個性”“創新意識”“守規與創新”等角度立意。

江蘇高考作文2

人往“低處”走

毛澤東《談體育之研究》里這段話，談體育，背后是老子《道德經》的思維。“生而強者不必自喜”，過于逞強，物壯則老。果子熟了，就會落地腐爛，花開了就會謝，月圓了就會缺。所以，曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地，給自己一條縫隙空間，不要成就完美，慢慢來。“強梁者不得其死”《道德經》，膨脹的人早晚有苦果子吃，這也應了西方一句哲言，上帝讓一個人毀滅之前，先令其膨脹發狂。

人們常說說人往高處走，這里反其道而行之，人往低處走，永遠保持未充盈的狀態。因為老子就是這么做的。貴虛貴柔，洞察一切，見微知著，“知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道，你最強的一面不需要掛在嘴上，掛嘴上談嗓門大的是庸醫江湖術士。不要急著表達，要選擇好時間地點場合，不要輕易使用智慧，不要輕易表達見解。曾仕強更側重人際關系，你一開始嗓門大，誰怕你。先禮后兵，黑，是深不可測，我的優勢不要鋒芒畢露，藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強者，最終也許會轉為至弱”。

打個比方，有人是豪車，整天在陡峭的山路上開，不注意保養。有人是普通的車，每天是在寬闊的公路上行駛。結果呢，可想而知。往往是普通車使用壽命更長。

毛澤東是把《老子》當兵書來看。“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之”，既然盛極而衰，那就讓敵人暫且強大，膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆，都有著老子的辯證法的影子。而現實中一些人，以為自己是一張小王，管很多單牌，自以為了不起，可忘了大王，大王是天道。小孩歸大人管，大人歸領導管（過去是帝王），領導歸老天管，老天歸老天他媽管。幾千年來，有人上去了，有人下去了，誰是導演。好像一流的人物，離老子道德經都很近。常常看到大領導沒有架子，隨和，家常如話，或許深諳此道。反而是小吏，稍有權柄，往往眉宇間有得意之色，反復強調自己功勞，所以很難成氣候。老子云，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

人往低處走，不是沒出息，而是天道如此。儒家道家佛家，都是在做減法，儒家是“節”，佛家是“戒”，道家是“為道日損”。

既然如此，就不必急于求成，大器晚成，大成若缺。張良輔佐劉邦，言聽計從，宛若賓主，張良是黃老之流，執古御今，以虛來駕馭紛繁蕪雜的實，可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的，總是早早以成熟圓潤自居的人，恐怕境界難以更上一層樓。所以，尚未脫胎換骨，不要自怨自艾，不到最后，不可蓋棺定論。

歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經的眼光，以毛澤東辯證法來審視歐洲杯，但凡狀態出的早的球隊，往往走不遠，因為物壯則老，將固翕之，必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的，不符合天道，何謂天道？天下之至柔，馳騁天下之至堅。永遠不要過于剛強，柔弱者生之徒，強梁者不得其死。永遠留一個空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的，才有可能一劍封喉，才能拿冠軍。不信，我們走著瞧。

江蘇高考作文3

今年的江蘇高考作文題出來了，題目是《憂與愛》。拍手叫好。

“憂”字是發愁的意思，詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了，愛護、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安，有的時候甚至給人帶來很不好的后果。

但是愛就不同了，愛有的時候是一種廣義的愛，有時候也有一種狹隘的愛，不管如何，憂和愛給我們帶來的是不同的結果，有時候是天壤之別的效果。可我們仔細思考一下，憂與愛又是可以互相轉換的。世界上的事情很多是能互相變化的，壞事有時候能轉換成好事，好事有時候能轉換為壞事，不是有這句話嘛：塞翁失馬，焉知禍福。關鍵看它是如何轉換的，也就是說，我們在現實生活中如何能把握事物的變化，這個變化不是嘴上說說就能做到的，要靠掌握的知識，自身的思想，道德水準以及解決問題方法、能力等。

憂和愛又何嘗不能轉換呢。憂，其實一直都存在在我們的生活當中，每個人都有憂的時候，工作中事情，家庭事情，孩子的學習，身體的健康，同事的相處，朋友的關系等等都或多或少的存在憂的時候；有時候老板的一句話，能半天緩不過神來；男女相處，談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時，就需要我們用能力，用很好的方法，用知識文化去處理好這個“憂”。

而處理好憂字，其實，更需要的是一個“愛”字。家庭遇到困難了，遇到災害了，需要用愛去處理，去呵護，去奉獻出自己的愛；孩子遇到困惑了，遇到學習上的困難了，我們是擔憂，但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂；工作上遇到不順，同事、朋友中發生矛盾，我們需要正確理解，也需要體現大愛，胸懷寬廣，做到宰相肚里能撐船也是一中境界。“既生俞何生亮”這句話反映了三國時期周俞的心胸狹窄，說是最后被諸葛亮活活的氣死，倒不如說是周自己氣死自己；周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養進了美國的著名大學。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂，而其父親用博大的愛去培養她，用大愛把她送進了高等學府，這就是由憂，再去用生命去愛的生動例子。這些例子也是很多的，數不勝數。

現實生活中，如果我們遇到憂，而不去努力想辦法來解決憂，不去努力把憂來轉換成愛，那么，有時候后果是很嚴重的。孩子學習成績下降，一味的即打又罵，甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他（她），那后果是可想而知的；大家不曾看到，有的孩子頂不住壓力，就用跳樓來結束自己的生命，這種情況是經常發生的；有的父母生下孩子，發現身體有缺陷就拋棄，沒有去用愛來挽救孩子，一推了之，在社會上造成很壞的影響。

這次高考作文題目，我以為很是不錯，有水平。總之，憂與愛，需要我們正確處理生活工作中遇到的憂，特別是現在社會壓力較大，憂會無處不在。

而遇到憂，我們又如何去把握，去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉換，由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對待生活的真正水平。

江蘇高考作文4

有人說：“有話則長，無話則短”。這里的話是指自己想要表達的思想內容。有些人卻說：“有話則短，無話則長”。乍聽起來有些奇怪，仔細想想卻不難理解：后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了變成了路”。而在當今的時代，人們更多地是在面臨這樣的窘境：已有的路走的人太多，不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論，借魯迅先生的另一句話說，至少是“于無聲處聽驚雷”。

“于無聲處聽驚雷”，人們的第一反應自然是朝發出聲音的方向看去。以文學為例，如果某個作家的寫法頗有新意，常常會引發讀者熱烈的討論，久而久之，這種寫法便會成為使這個作家區別于他人的獨特風格。可以說，這是個性的彰顯。推廣到其他藝術領域亦是如此，一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”，比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風”，豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區別于一般畫家的鮮明標記。

通過獨到的言論來彰顯個性并不是大師的專利，我們每個人在生活中或多或少都有這樣的經歷：在班級辯論里妙語連珠，在問題議會上仗義執言，在公司策劃中靈感突現……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個性。

同其他自然現象一樣，雷雨也是分時節的，有些雷雨來得自然，就像前面所說的那些人，都是心中先有了充實的想法，再表達自己獨到的見解，即“言動于中而發于口”。而有些雷雨則顯得不合時宜，沒有經過積蓄醞釀就突然爆發。比如現在網絡上的某些公知，以批駁大眾觀點為樂，也沒有經過嚴密的論證，其言論不僅不能自圓其說，而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”，而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個性，卻讓人不敢茍同。

可以說，“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現個性的作用，雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中，有些不僅彰揚了自身的個性，而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個性可以通過言語來完成，而創新卻離不開的實踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的窘境，當他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時，其實已經表現出他與眾不同的個性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受這條路上的種種艱辛，形成系統的可以操作的想法時，他才完成了創新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象，但是我們更愿意從創新者的實踐中學習生活的智慧。

所謂“無話則長”，其實是創新者向人們分享的過程，在分享中他也會獲得更多的靈感，對原有的觀點進行修正補充。有人說，我們離這些創新者很遠，不，這些人其實就生活在我們中間，我們無時無刻不在享受著他們的創新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結網，我們都曾有過突然降臨的靈感，其實它們并不是完全偶然的，靈感產生于對生活的實踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道，當聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后，人們更期待它能為我們帶來“潤物細無聲”的滋養。我們的民族也期待著這樣的人才：在彰顯個性的同時，用行動將靈感化為創新的成果。我想，“無話則長”不僅是說的多，更是做的多。

江蘇高考作文5

今年是個好題目：《懷想天空》。從屈原《天問》，到楊利偉“飛天”，中華民族歷來喜歡神游玉宇。溫家寶總理在同濟大學講演時說：不能仰望天空的民族，是沒有希望的民族。

有人說：此題太虛，太詩意化了。但我們在閱卷中發現，高考作文題還是“虛”一點好。這樣，可給考生留有更多的思想空間，中等水平的學生有話可說，上等水平的學生可以超常發揮。再者，作文總得有點“詩意”，在語文教學被ABCD之類的“選擇題”和生澀繞人的“社科論文題”折騰得日益僵化、喪失靈性的今天，放飛一下詩情的彩翼，有好處。以下是我們摘錄、精選的佳作，它給20xx年的考生傳遞了這樣的信息：

第一，不管是“命題作文”還是“話題作文”，不管文題前面有沒有誘導考生思想撞車的所謂的“提示語”，考生最要緊的是吃透“題目”本身。譬如今年，就得緊緊抓住“懷”、“想”、“天空”三個關鍵詞，有“想”無“懷”不行，有“懷想”無“天空”更不行。

第二，“虛”題要“實”寫。不能以“虛”對“虛”，飄入“海外仙山”。此次推介的優秀作文，無不立足于現實生活的大地，無不與家事、國事、天下事息息相關。

第三，高中生正在積累詞匯，文素“華彩”一些無可非議。但是，不能搞“無花果”，灼灼之“華”，必須結出碩碩之“果”。有“實”之“華”，才是真正的文彩。 (何永康 郁炳隆)

懷想天空①

倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。

一個人的天空

在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個舞臺，用這個舞臺的所得為那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：“叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。”但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業的.大門逐漸開啟。這是愛的天空。

三個人的天空

你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。”是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一群人的天空

為什么這個古老國度的慈善指數總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關注福利事業？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產，而不去關心富翁們對慈善事業的捐款？但是，青島出現的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。

江蘇高考作文6

江蘇省20xx年的高考自主命題作文仍然是話題作文：古人常用“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力，小到學習生活，大到事業人生何嘗不是如此，人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評析。以此為話題，談談你自己的見解或者經歷,寫一篇八百字左右的文章，題目自擬。不要寫成詩歌或劇本，文體不限。

我們欣喜地看到，江蘇在去年“話山水”的基礎上，又有了新的思考，避免了去年考生容易跑題、偏題的弊端。考生在閱讀命題的過程中，能夠理析出其間的比喻意義，得出理性觀點，即：人生就如同做文章，人生如文。作文應當由寫文章這個比喻聯想開去，想到人的一生中小到學習生活，大到事業，也是如此。化虛為實，化大為小，由面到點，緣果求因，涉及面廣，發散性強，頗能引發考生聯想并反映現實。這是一道關于人生做人做事的話題，人人有話說，個個有文章。

考生如果寫到人生未來的設計，比較切合中學生的思想實際，具有很強的針對性，這對于引導即將進入大學和社會的青年學生無疑具有積極的指導意義。“鳳頭”：我們青年學生要走好人生至關重要的第一步。我們要有遠大理想，要有嚴肅的操守，要有進取的精神，要有堅實的文化基礎，人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評析。這些無論是對目前的成長，還是對將來的發展，都是十分重要的。古人云“靡不有初，鮮克有終”，大概也是這個道理。“豬肚”：人生在發展過程中，還要充實富有，切忌浮躁虛華，內容要多姿多彩。你可以不必急功近利，只存自己；你可以不必師心自用，惟我獨尊；你可以不必好高鶩遠，飄飄乎其間。你可以構建自己的“精神家園”，追求自己的理想。一切經歷都是財富。無論是你幸遇長風破浪，還是遇到濁浪排空，無論是小有成功，還是暫時挫折，都能夠豐富你的人生，增加你的經歷。你可以在豐富多彩的經歷中實現自己的人生價值，在成長的進程中感受幸福，享受快樂。“豹尾”：在奮斗了一生以后，你有了富裕的物質生活，同時也有了精神世界的陶冶與凈化提升。即使你一生奮斗沒有什么成就，你也可以從自己的經歷中感悟人生，總結一些發人深省的教訓，也是莫大的亮麗。這樣你就有了完美的人生。

今年的作文題給了考生極為開闊的思維空間。如果寫做事，考生寫“鳳頭”，強調“好的開頭就等于成功了一半”闡述開頭的重要性，以及怎樣把事情的開頭做好；談“豬肚”，論述“要重視過程”，闡述許多事情的可貴之處不是美好的結局，而是在于過程中的經驗和探索；論“豹尾”，談做事情“不能虎頭蛇尾”，要把事情結束工作做好，不能功虧一簣。只要能夠言之成理，言之有物，顧及全篇都算是好文章。這樣學生不容易走題。

要寫好這樣的文章，需要考生有豐富的人生感悟和良好的思維，對人生和生活思考越深刻，文章就越漂亮！總之，這個作文題目體現了語文要聯系生活、要聯系社會的大語文觀念。

江蘇高考作文7

一輛車，自出廠上路之時，便注定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時何地，以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。

人生如車，當牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天。“至今思項羽，不肯過江東。”力能扛鼎，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

人生如車，當適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風和日麗，當加油提檔，開足馬力，當仁不讓，舍我其誰；崎嶇坎坷，風雨如晦，則當踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失為超越良機，以我造父之御，實現彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現國家富強、民族振興、人民幸福，當夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經濟發展不能以破壞環境、浪費資源為代價。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發展的大車放緩減速，穩健前行，才是明智之舉。

人生如車，當要不時地檢修保養。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態度；生有所息，是種境界與修養。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養，甚至更換一些老化的、出現病灶的、到了報廢期的零件那是必須的。“讀書之樂樂如何，綠滿窗前草不除。”“古劍不磨留養氣，異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養車況，修養品德，營養靈魂，甚好！必須！

再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應該當這樣問候了：“喂，伙計！還有多少時日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時啊！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！

既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細觀察、提前預防。

江蘇高考作文8

讀汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了。縈繞于心的倒不是玉盤珍饈，而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”，這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘：因為蘿卜嫩，配湯好。“正是小蘿卜最好的時候，而且我是用干貝燒的。”

汪老可謂深諳中國廚藝之深味，東漢思想家王充早有言：“大羹必有淡味。”

此菜品里，北京本地產的時令小蘿卜為君菜，取其清新嫩滑；來自遙遠海洋的干貝為臣菜，取其鮮美爽口；再佐之碧綠蔥蒜調色、去腥，幾味調和，君臣相佐，共融共生，才成就這至簡中存真味的“燒小蘿卜”。

其實何止廚藝之道，汪曾祺身為文學大師，想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品，總有相似的感受：“于尋常中見奇崛。”

因為汪老的作品，初看清淡如小蘿卜，未見跌宕起伏、驚心動魄之情節，也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言，可細細琢磨，這清淡文字中蘊藏的豁達通透的人生哲理，且原是用“干貝”般貴重的風俗人情佐料吊的湯，他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體，所以才耐讀耐品，經久不衰。

你看他寫《受戒》，以明海這小娃的視角敘事，描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦，如此尋常淡泊的文字里，容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想；又如《鑒賞家》，開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃，主人公葉三就攜著季節鮮靈靈的水汽走進我們的視線了，看似隨意的描摹，卻蘊藏哲理：真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測的理論故紙堆，而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》，那溫暖醇厚的風俗人情，包蘊于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字，融為一體，密不可分。

想來汪老真是文壇高手，他并不向人們單一說教豁達從容的氣度、溫暖真摯的人情，而是如畫師調配五色，廚師融和五味，將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉間那一個個尋常風物里、瑣碎事件中了，共融共生、自然妥帖。

這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時，評點的那一句：“雅俗共賞，它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思，它也呈現劉姥姥進大觀園時諧謔有趣的市井俚俗。”我想，這部中國古典文學巔峰之作，之所以備受國人推崇，就在于這其中蘊蓄的是中國人對文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。

當然，五味調和，共存相生，并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于，他尊重“物各有性”，既保留了小蘿卜的“清”，也以適當比例佐之干貝的“鮮”，各美其美，美美與共。并不會如《紅樓夢》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只雞來配本自清鮮的茄子，佐料太過嘈雜，反蓋住了泥土植物的本味。

其實人生也如此，我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時，理應學習那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹記，無論和外物怎樣融合，水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，我們與世界相融，是為了不忘來路，成就更好的自己。

江蘇高考作文9

我非鯤鵬，亦可圖南

對于強弱，中國人心中自古就有一桿秤：“鋤強扶弱”“恃強凌弱”等成語體現我們對強弱雙方的不同態度，而《逍遙游》中“小大之辯”的論點更是深入人心：小知不及大知，小年不及大年。事實上，強弱之別并不是一成不變的。物質力量的強弱之判，可以通過不斷淬煉自身而逆轉乾坤。我非鯤鵬，亦可圖南。

一顆石子可以因板塊運動而攀上群山之巔，也可能因強風侵襲而跌落山崖。個體乃至國家的強大不是一成不變，它必定處于時勢、社會環境、自身發展等條件的制約之下。回首20世紀初，中國尚在列強欺壓下簽訂辱國條約，巴黎和會上各國代表無視中方提案強行割讓遼東半島；而在21世紀，神舟飛天，北斗組網，蛟龍入海，天眼巡空，重大科技成果不斷橫空出世，中國已躋身世界第二大經濟體。綜合國力的巨變，不僅源自世界局勢之變，更在于革命先烈的奮斗與淬煉。

雖然目前中國的成就使我們屹立于民族之林，但在瞬息萬變的時代中，強弱翻轉時刻在發生。正所謂“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”雖生而強者，不鍛煉自身就只能屈服于熵增的規律而導致熱寂；哪怕生而弱者，勤自鍛煉逆水行舟，必能更上一層樓。較之泯然眾人的方仲永，克服出身的障礙走進大城市的華坪女高學生才是當下青年的榜樣。我們萬不可因一時的強大而沾沾自喜，而應不斷提高個人素質，以自身能力應時代萬變。

提升個人素質，在于淬煉身體素質、心理素質與意志力。毛澤東在《新青年》中論述“體育之效”時指出：“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。”近年來教育部不斷強化體育成績在考試中的比例，鼓勵學生積極參加體育鍛煉，即旨在通過體育活動鍛煉青年的個人素質，培養自強不息的意志。

頑強的意志不僅在于堅持不懈，更在于能積極主動地尋求改變。日本企業家稻盛和夫曾提出“燃燒理論”，認為人有自燃人，可燃人，不燃人三種。自燃人即為能充分發揮意識的主觀能動性，培養意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不斷前進的愿景，才可以克服先天條件的桎梏，逆水行舟，鵬程萬里。

誠然，出身城市的我們基于父輩的基礎，已站在強者的肩膀上，但萬不可忘記中國仍有許多“弱者”。當下城鄉發展不平衡的現狀導致了城鄉教育資源的分化，農村地區不乏希望通過知識改變命運的學生。前幾日衡中學生張錫峰在演講中吶喊“要拱了大城市的白菜”引起諸多謾罵，但事實上謾罵者不乏曾經的“土豬”。通過努力逆襲成了強者，萬不能“向更弱者抽刀”，而應該向更弱者伸出援助之手。

“橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。”凝望這一百余年，這個政黨、這個國家的每一段征程，都不僅僅是年輪疊加之旅，更是每一位中國青年用雙手托舉國家，使這個民族從弱小走向強大的征程。我們終將接過重擔，為國家的不斷富強筑牢地基。

雖身無鯤鵬萬里翼，亦能以努力為翼，背負青天，終將圖南。

江蘇高考作文10

有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,這種感覺其實是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。

專組解析：“哲理性材料”的給料作文，必須準確把握材料的核心含義

20xx年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡稱為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊的含義十分豐富,有時多達幾十個。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見仁見智,難求共識。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個比較寬泛的范圍內由考生自主選擇某一含義,進行寫作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會;和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點,就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個比方:叫你寫江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫一個人或一些人,但絕對不能寫到安徽、上海等省市去。

20xx年高考作文備考階段,絕大多數地區和學校均抱定“故事性”材料來訓練,如某公司高管爬雪山、某考古學家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓是:必須細讀《考試說明》!

今年的作文試題一亮相，鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長多短,都不能“多中心”,只能有一個“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!

“青春”、“不朽”,是個好題目。十八九歲的高三學生正值風華正茂的青春時期,肯定有話可說。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優秀作文的共同特點,是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動描述。

這里發表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個相當好的“中心論點”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡評”如下:

此文是一篇規范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開,完全切題。

引人注目的是,作者提出了一個相當新穎、深刻的中心論點:青春不是生命的一個“階段”,而是生命的一種“狀態”。這種概括和提煉,符合青春的本質特征。的確,青春絕非“驛站”,純然是懷著不識愁滋味的鄉愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態”!

在匆忙答卷的考場上,能機敏地發現和捕捉如此精彩的論點,難能可貴。

此文的又一長處,在于分解出不同視角的“分論點”:要保持青春狀態,必須擁有樂觀開朗的心;要學會“忘記”;要多一份沉穩。這里的“學會忘記”,相當中肯,頗富東方智慧,估計很少有考生能提出來。

如今的高中生寫議論文,多不會“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點,還是中心論點!此文可以提供有益的借鑒。

作者用樸素平實的語言進行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機智,如;某些人成了“小老兒”；治傷痕的“云南白藥”；蘇東坡的妙態—“一手美食，一手詩書，口唱大江東去”，等等。

第三篇：滿分高考作文

17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。

那時的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學，可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑，無論我怎么任性、怎么胡鬧，她們都會最大限度地包容我，也許她們會因為我過分的蠻橫而生氣，沒關系，她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧，然后再繼續忍受我的“無理取鬧”。

所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。

在一家雜貨的遇到小學時的同桌，其實，我一眼便認出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉身裝作不曾認識。

遠隔人海我回望，發現她望了我一眼，兩人默默地背道而馳。原來她也當我是個陌生人。高考滿分作文網

時間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時，經常翻著手機通訊錄里滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的沖動，想按下綠色的電話圖標鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起，屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經很久了，你到底什么時候陪我去啊！不知道要和最好的同學一起打嗎？我等你很久了！”“白癡啊！你著什么急？馬上放暑假了啊！到時候一起去。”這是我們曾經有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當過盡了千帆，你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢？”

我又想，有些東西是沒那么容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇，當看見女主角離開男主角時，你發短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學著放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠不會離開”。

我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春，成長就是這樣，痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然后我們才能無所畏懼的長大。

淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關系中，走在歲月的光影里，照亮我們彼此的前程吧！

高考作文滿分作文點評：

1、新穎的角度。文章以“淡抹了年華”為標題，意在告訴我們，良好的同學關系即使被時間淘洗，也不會被人遺忘，留給我們的都會是清晰美好的回憶。

2、唯美的抒情。文章以散文化的語言，唯美的抒情，給讀者呈現了“我”映象中“淡抹了年華”的清新怡人，而不是悲傷的調子，把良好的同學關系的回憶變成了一篇唯美的詩歌，讀給我們聽，讓我們體會同學之間的關系多么值得珍重啊！

3、巧妙的構思。文章緊緊圍繞散文“形散神聚”的特

第四篇：滿分高考作文

滿分高考作文1

Nowadays, more tourist sites are free to the tourists. As one of the hot sites that attracts people to visit, there is no doubt that this policy will bring more visitors. Going to the museum can broden horizon and enrich people’s minds. They can gain the knowledge from these cultural relics, which is much better than reading from textbooks. But at the same time, the large amount of people means challenge. More visitors will damage the cultural relics, for some will behave impolitely, they like to make some marks to remember the trip. What’more, some precious relics will be stolen, as everyone can’t be supervised all the time. Free admission to museum allows more people to witness the historical materials. It needs everyone to behave themselves, so as to better preserve the precious data, and let more people have the chance to visit.

滿分高考作文2

當年，外界對《熱愛誕下創造的嬰孩》這篇作文有些微詞，認為引用了很多名人名言，有“名人開會、名言薈萃”之嫌。說句公道話，這不過是“白璧微瑕”，形式是為內容服務的，名言如果是切合內容的，就無可厚非了。

后來，白杏玨在接受記者采訪時說，這些只是她日常積累的極小部分素材罷了。如何寫就高考滿分作文呢？白杏玨說和自己從小養成的閱讀習慣很有關系，而且自己很愛做筆記。見面時，她帶了個袋子，里面裝了不少筆記本。單是高中階段記錄的就有閱讀筆記4本，素材筆記1本，練筆本1本。閱讀筆記本上，密密麻麻摘抄著各種名言名句或是優美段落，而下面都有一段白杏玨的點評與感悟。實際上白杏玨從不刻意去背名言名句，她摘抄，她積累，對于她喜歡的作家作品反復看，做摘錄，因為喜歡就記住了，寫作時，會很自然地想起然后加以運用，可謂信手拈來，左右逢源，恰如其分。

閱讀是人生最美的姿態。一個熱愛閱讀、懂得閱讀、享受閱讀的人，人生一定是優雅、澄澈的、豐盈的。葉圣陶先生曾言：盡管閱讀和寫作之間不是簡單的正比關系，從前教人作文，別的不講，只教把若干篇文章讀得爛熟。我們且不問他，這讀得爛熟的辦法并不能算壞。讀書就是要把一些成例化為習慣。善讀必易于達到善寫，善寫亦有裨于善讀。葉老在論及閱讀與寫作的關系時還說：多方面地講求閱讀方法，也就是多方面地養成寫作習慣。技術拙劣與思路不清的毛病自然漸漸減少，一直減到沒有。所以閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的。

新課標新高考提倡“群文閱讀”“整本書閱讀”,指向語文的核心素養。語文的核心素養主要包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面。新課標的“亮點”之一“學習任務群”為閱讀劃定了議題系統，明確了學習內容和目標。本書的體例和新課標理念不謀而合，充分彰顯其主題閱讀任務群的獨特的創新價值和創生意義。

由此可見，小白同學和她的伙伴趙慕宇又做了一件功德無量的事：作為北京師范大學文學院的研究生，他們根據多年的筆記積累，以主題閱讀的方式，圍繞一個研究主題，整合多種素材，這種“讀寫一體化”的多本書閱讀或者群文閱讀方式，正是提高語文核心素養的秘笈法寶，不僅對學生，對一線的語文老師都是極好的示范。小白同學在廈門一中學習時，就建立了良好的閱讀習慣，而熟悉中國古代文史、長期關注語文教育的小趙同學也有著自己獨到的讀書方法。朱熹曾在他的《朱子讀書法》中提出讀書六法：“循序漸進、熟讀精思、虛心涵詠、切己體察、著緊用力、居敬持志。”我想，他們的.日常閱讀一定是契合朱子六法的，由此才有這本有深度的新書的問世。我們希望通過這本書的閱讀，讓同學們的思維力得到成長的同時，素材庫也得到豐盈，因為每一本書都是滿滿的知識庫，我們可以直接地摘抄書中所涉的名人名言、經典素材、銳意觀點，也可以間接地從作者口中、名人口中觀測到更大更廣闊的理論世界。

閱讀的美麗在于靈魂的自由感，書中有遠方的人和事，有不曾看過的風景，有石破天驚的思想，也有潤物無聲的撫慰。閱讀能使人突破個體的局限與社會束縛，去接近自由。精讀一本或者幾本完整的書，是對這個淺閱讀、碎片化閱讀當道的時代最好的匡正。古往今來的真學問和大學問，無不是群書閱讀的厚積薄發、博覽群書而精深鉆研的結晶。如果所有學生都能和小白、小趙同學一樣，運用群書閱讀潤育而來的習慣、方法、策略，凝結而成閱讀情志，定會為他們的持續性學習與人文發展提供較好的奠基性支撐和發展性支持。

長期以來，我們太關注考試的“有用之用”，深度閱讀往往被碎片化的閱讀、片段化的擇取和解題的技巧替代，閱讀本身通向偉大的思想，同樣重要的是，它也連接我們自己的世界——關于行走、想象、發現、情感和美。完整的閱讀是一種真正的互動，文本從卷首語開始，就在乞求被閱讀，我們可以決定是否贊成作者，可以用自己的理解和想象來演繹人物和事件。一本完整的書對文本的生命力來說是決定性的，同時它也能充實讀者的生命。

曹文軒先生曾說：“寫作它可以讓我們的靈魂自由翱翔，寫作它可以讓我們自由的精神光芒四射，寫作它可以讓我們向往自由的心靈得到安頓，讓我們為自由而寫作。”為了實現心靈的自由，讓我們向小白和小趙學習，從主題閱讀入手，你將獲得完整的生命和豐盈的精神，你將遇見一個更精彩的自己！

滿分高考作文3

【高考作文拿滿分的技巧與方法】

句式的運用不僅可以便于表達思想，使觀點更加清晰易懂，而且能夠使文章更加生動活潑，引起讀者的閱讀興趣，讓他們在閱讀時感受到愉悅，這對于高考作文的得分至關重要。

一、巧用句式，為文章的開篇創造“先聲奪人”的效果

李漁有言：在寫作開篇時，應該運用巧妙的句式來吸引讀者的注意，讓他們一眼看到就被深深吸引，不敢放下。這樣的開頭簡潔有力，意蘊豐富，富有文采和哲理，讓人如沐春風，如飲甘泉，能夠給閱卷老師留下深刻印象。

開頭論點表述的句式：

例1.成功的果實，常常讓人們羨慕它那耀眼的光芒，然而很少有人知道，它曾經是一顆勇敢的種子，孕育著奮斗的汗水，滋養著犧牲的熱血。冰心老人曾經說過：“成功的花，人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”成功并非是一蹴而就的，它需要堅韌不拔的努力和不懈的付出，才能綻放出絢麗的光芒。

開頭通過名言導入，然后運用判斷句的形式呈現論點，旗幟鮮明，亮人眼眸。

例2.國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。

運用對偶句式，語意上構成對比，開宗明義，簡潔醒目。

例3.愛迪生之所以成為舉世聞名的發明大王，是因為他對科學研究的專注和熱情；莫言之所以成為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家，是因為他對文學的專注和熱情；詹姆斯·沃森之所以攀登上生物學的高峰，是因為他對學術的無比專注和熱情……可以說，凡是有成就的人，都是因為他們傾注了自己的專注和熱情，才得以開花結果。

運用設問句式與排比句式的錯綜，如此設問，能引發讀者的深思。

由此可見，在開篇巧用句式創造亮點，并做到“簡約小巧、新穎別致、雋永獨到”，就能起到“先聲奪人”的.效果，吸引閱卷老師的目光，讓閱卷老師產生一種欲讀之而后快之感，這樣你的文章就可脫穎而出了。

二、巧用句式，為闡述觀點的論據(素材)披上華美的外衣

議論文必須通過擺事實、講道理來闡述自己的主張、見解，事例非常重要。而事例即“論據”，它包括“敘例”和“議例”兩個方面。“敘例”就是指文中對作為論據的事實材料的敘述，它只是論證的初步和手段，本身無須多加渲染，應適當舍去材料中與論點關系不大的內容，只保留簡潔精練的敘述材料，能使讀者了解其主要內容、性質或特色即可。

巧用句式，單例模式是一種設計模式，確保一個類只有一個實例，并提供一個全局訪問點。這種模式適用于需要控制某些資源如數據庫連接或線程池的情況，以避免資源浪費和不必要的開銷。通過單例模式，可以保證在整個應用程序中只存在一個實例，從而方便對該實例的管理和控制。單例模式可以通過懶漢式、餓漢式、雙重檢查鎖定等方式來實現，選擇合適的實現方式取決于具體的需求和場景。總的來說，單例模式能夠有效地提高系統的性能和資源利用率，是一種常用且重要的設計模式。

例4.楊絳以淡泊名利、寧靜致遠的品格為世人所稱道。她將所得稿費和著作權交給清華大學保管，表現出對金錢名利的淡漠態度；設立基金資助貧困學生時，金錢對她已不再具吸引力；面對名利誘惑，她深藏克制，不受其影響。楊絳曾說：“一個人不想攀高，就不怕跌倒。”她的淡泊名利、寧靜致遠的生活態度，讓她過著平和的日子，修身養性；在文學道路上行走得坦然自若；她“保其純真”，成就了輝煌的人生。正如“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”所言，楊絳的一生可謂活出了這句至理名言的精髓。

(《淡泊名利，寧靜致遠》)

本語段開篇引出觀點，主體部分概述事例時巧用了三個“當她……”的句式構成排比濃縮楊絳不同側面的事跡，分析事例時也用了三個“讓她……”的句式構成排比深化本例的主旨。可以說，本語段不但容量豐富，而且凸顯了語言亮點，“淡泊名利，寧靜致遠”這一觀點深深地印在了讀者的心里。

巧用句式，在獨特的文字世界里，形象的描繪、生活的瑣碎、豐富的情感交織在一起，如同一幅絢麗多彩的畫卷。在這樣的文字畫布上，可以盡情地描繪出各種細膩的情感和生活細節，讓讀者仿佛置身其中，感受其中蘊含的深意和情感。

還可多例組合成段，即組合在一個段落中的每一個事例都簡略敘述，采用排比或整散句結合的方式加以展現。好處是事例敘述簡潔，句式整齊或多變，使文章顯得富有文采。

例5.徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢!

議論文中用排比句的形式列舉一組素材，讓這些事實“勝于雄辯”，除了可以把道理闡述得更嚴密、更透徹外，還可增強語言的氣勢和感染力，為讀者營造出進一步調動生活積累、協助作者再造氛圍的藝術效果。它不僅可以“壯氣勢”，還可以“廣文義”，增大文章的信息量，使文章有更加豐富的內容。上述語段就有這個效果。

例6:兼聽則明，偏聽則暗，這是歷經古今無數事實驗證的真理。當鄒忌直言諫諍，齊王能夠接納忠言，齊國因此得以強盛；而王平真心建言，馬謖固執已見，導致最終街亭失守；唐太宗重用魏征，暢通言路，納納直諫，使得貞觀之治得以實現；朱元璋向朱升請教，廣積糧食，緩稱王，建立了大明帝國；李鼎銘的建議被采納，實行精兵簡政，得到了人民的擁護；而馬寅初的理論遭到批判，導致人口激增，國家受到了損害……這些案例，都充分說明了“虛心接受善意建議”的重要性。

在議論文中，對稱句不僅可以用來闡述觀點，還可以用來舉例。由于對稱句要求使用結構整齊、對稱的句式來證明論點，考生有意識地運用對稱句，不僅可以簡潔地表達論據，還能展示考生對事例的高度概括能力。在文章的展開部分，通過對稱句的運用，可以讓論據之間相輔相成，或者對立呼應，句式整齊，簡潔概括。長短句交錯排列，使得文章起伏有致，朗朗上口，不僅賞心悅目，還能深入人心。對稱句的運用，就像是給文章披上了一層璀璨的外衣，使得文章更加生動有趣，也更具有說服力。

滿分高考作文4

這個作文的材料一首小詩，“是花總會開放”與“是金子總會閃光”“酒好不怕巷子深”的意思比較相近，可聯想到成功的關鍵在于自身的能力；“開在每一處山坡，開在心的每一個角落……”則是對其“開放”的地點的舉例，可聯想到健康、快樂的心態，積極的處世態度，奮發向上的人生信念等。“每個角落”指不論環境的舒適還是惡劣，是花，就會在每個角落開放，可聯想到人生處處有鮮花，即使經歷風雨洗禮，也終將會風雨過后是彩虹等。

提示語中的“花”可以實指現實中真正的花朵，由此聯想到對美的向往與追求；“花”也可以指美好的心靈、高尚的情操等，由此聯想到品格高尚能感染人、激勵人；還可以指健康向上的心態，如笑對挫折，達觀、坦蕩、熱忱、頑強等品格等等。這樣，由實入虛，就能實現立意上的以小見大。

選材方面，既可以選擇自然界中的鮮花香草，也可以選擇美如花的溪水、藍天、白云、鴛鴦戲水、魚翔淺底，還可以選擇滴水穿石等人生哲理或忠誠善良等人性光輝的層面切入。

【參考例文】

花開在心的每一個角落

“滴”,我躡手躡腳的走到她的'門前。輕輕的將門開了一個縫。看見她坐在燈光下，手拿著一根特殊的筆，在寫自己的秘密。燈光下的影子顯得那么無助。

我多么想拿一張潔白的紙去為她擦干思念的眼淚。可我的直覺告訴我，不能去。因為這是我平生第一次見她哭得那么傷心。我只能在一旁悄悄的看著她，讓她痛痛快快的哭一場。我了解有淚不能流的感覺。

就在那個下雪的夜晚。她與她的丈夫和女兒坐在一起吃團圓飯，一家人其樂融融，閑談家事。身旁一個火爐發出溫暖的光，像普照大地的太陽。她們吃的是各種各樣的飯菜，喝的是葡萄醞釀的酒。一個幸福的家庭就在眼前，好像缺了誰都不完整是的。個個臉上都是美好的“笑容”。

到了第二天，她的丈夫接到了一個電話。電話來自他的老板。老板告訴他在近期務必去上工。他只好匆忙的收拾好自己的行李，與妻子和女兒告別去上班。走時，他給自己的妻子送了一只好看的鋼筆。

也就是這一次離開，讓她足足等了兩年多時間。她了解女兒，知道自己女兒也很想她的爸爸，多少次女兒把心中的思念告訴母親，多少次女兒在母親面前將思念化為淚水。母親多少次的安撫女兒，讓女兒明白，父親是為了這個家而除去的，也會為了這個家而回來，為了自己的親人而活著回來。母親知道自己不能像女兒一樣哭泣，因為自己能安撫女兒，也能讓自己心中的思念埋在心低。

又是一個下雪的夜晚。雪花飄撒，它們渴望再次看到這個和睦的家庭坐在一起吃團圓飯閑談家事。這樣它們就會滿足的飄落在大地，然后高高興興的獻身小溪。可是這次它們看到的不是一家人，只是兩個表情僵硬的人坐在一起吃著和去年一模一樣的飯菜，但卻沒有一點溫馨的感覺，連火爐也不想再給她們溫暖。

一年又過去了，她們還是沒有盼到自己的丈夫和父親回家。女兒的思念時常在母親面前表達出來。女兒整天埋怨母親，為什么不讓父親回家。可換回的總是母親的一句話和一個無助的表情，爸爸會回來的，他一直想念著這個家，想念著我們。女兒的不懂事讓母親感到為難。

就在下雪那晚，女兒睡在床上想象父親的樣子。無意間，女兒聽到了思念的聲音，她悄悄走到母親的門前，用手輕輕推開門。看見母親正在那里寫著些什么。眼淚像斷了線的珍珠一樣往下掉。她看見了“她”的淚水，聽見了她想說的話。她懂了，母親不是不想讓父親回來，而是無能為力，她也想念著她的丈夫。

寒風勁吹，窗子吱吱作響，只見雪花張牙舞爪地紛紛揚揚。不知何時，她悄無聲息地站在了我的身后，輕輕地、輕輕地給我披上衣服。我站起來，將窗子打開了一個縫兒，雪花趁機飄落到了我的臉上、頸窩，涼幽幽的，沁入到了我的心底。我淚花滾滾，又怕她看見，只得強忍著。但我的心底，雪花與淚花早已融為一體，開在了心里的每一個角落里。

她呀，就是我的母親。

【點評】

這篇文章以樸實生動見長。文章以“眼淚”和“雪花”為線索，雙線交織，其中“眼淚”是貫穿全文的敘事線索，“雪花”則是故事的背景，起著營造氛圍、烘托人物心情的作用。作者對場面的描寫十分細膩，如“我”“輕輕地推開門”，“眼淚像斷了線的珍珠”這些描寫就很細膩，真實地表現了“我”和母親的內心世界。文章以第三人稱的視角敘事，巧設懸念，直到結尾才水到渠成地交代“她”的身份，體現了高超的構思能力。

滿分高考作文5

喜歡顧城，喜歡顧城的詩，喜歡詩中用覺與純真構建的自然世界，那是一個童話般的世界，浪漫中的憂郁，散發著淡淡的哀愁。

顧城筆下的自然，山川與草木、噴泉與河流、雪松與白樺……自然的一切，那么近，那么美，近的可以觸摸脈搏、感受呼吸。

那是顧城心中的自然，而我們的自然呢?

推開窗，除了高樓還是高樓。

觸目所及，除了無盡的灰蒙還是灰蒙，一如那空洞的眼神。

路邊的小草小花不見了，因為車輪的碾壓必然是不堪重負的，“春風吹又生”那只是美好的童話。

天上的.銀河不見了，因為城市的璀璨燈火與那灰蒙的天幕早已消解了牛郎織女相會的美好。

正如顧城說：“天是灰色的，路是灰色的，樓是灰色的，雨是灰色的”，此時的自然，沒有綠色，沒有藍色，沒有紅色……有的，只是灰色。

看似很近，因為陽光、空氣、流水、土地……依然在，依然近，但是，這是我們的自然嗎?我們還可以肆無忌憚地在一望無垠的綠色土地上奔跑追逐嗎?我們還可以彎下腰，用依然靈敏的鼻子去輕嗅那一抹淡淡的花香嗎?甚至我們還可以自由地呼吸嗎?自然，這么近，但也那么遠。

遠在那青山白云間，遠在那紅花綠草間，遠在那蟬噪蛙鳴中，遠在那流逝的夢境中。

遠去了，遠去了，在不斷前行的路上遠去了!

曾經，李健在《向往》中深情地吟唱“當春風掠過山崗，依然能感覺寒冷，卻無法阻擋對溫暖的向往”，而今天的我們，春風不再掠過山崗，雖然不再寒冷，但也失去了對溫暖的向往。

陽光不再是我們獲取溫暖與希望的唯一途徑，我們有電燈，我們還有各種取暖設備，更罔談在清晨時分靜待那從朝霞中透出的第一縷晨光，在暮色蒼茫中依依惜別那海天一線處的最后一點微光。

文明的發展、科技的進步，讓我們對自然不再神秘，地理告訴我們陰晴雨雪只是大氣的運動與反應，生物告訴我們飛鳥走獸大多屬于哺乳類動物，物理告訴我們太陽只是宇宙中非常普通的一顆恒星。

人類已經長大了，不再是那個碰到什么都要問個“為什么”的無知孩童，我們用科學的標準把自然條分縷析，我們開始變得越來越理性，固然，理性并不是錯，但是，我們卻失去了那面對大千世界時的那一份最初的沖動，那一份彌足珍貴的感性。

須知，科學固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因為，人心本是敏感而柔軟的。

而且，更重要的是，因為對自然的了解，我們開始罔顧甚至無視自然，我們肆意的開山毀林，我們無節制的填海造田，我們希望每一寸土地都能產生最大的經濟效益。

我們誤解了“人是萬物的尺度”，認為，人即是萬物的主宰，面對自然，我們開始侵占、踐踏、破壞，結果，山林被推平、草地被鏟平、江河被污染……所以，土地依然在，但花草遠去了;江河依然在，但魚蝦遠去了;天空依然在，但星星遠去了，而飛鳥，只能在天空掠過，卻永遠找不到那曾經棲息的樹丫。

王開嶺說：我們唱了一路的歌，卻發現無詞無曲。

我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發。

是的，我們走得太快太遠，卻丟失了感知自然的初心。

就讓我們如顧城所言：用金黃的麥秸，織成搖籃，把我的靈感和心，放在里邊，裝好紐扣的車輪，讓時間拖著，去問候世界。

感知自然，需要一個敏感而純真的內心。

自然，本來就很近，遠的是人心!

滿分高考作文6

《深研本手，追求妙手，慎防俗手》

讀罷材料，細思極恐。

材料所說，看上去是圍棋的道理，實際上卻普遍適用于社會生活的方方面面：練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實的基礎;熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知，又正是我們常常陷入的困境啊!

本手，是合乎棋理的正規下法，指圍棋初學者應當掌握的基礎。掌握好基礎，才能切實提升棋力，以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續發展的必要條件，必須從夯實基礎中來。

夯實基礎如何實現?領悟棋理是其中的.關鍵。

一味的簡單重復練習只是表面上的熟悉，深究為什么才是掌握基礎的核心。據說以前的汽車兵學開車是從模擬方向盤開始的，這一方面是因為過去生活節奏慢，另一方面也是練基礎手感的需要吧。孩子們去訓練班培養各種體育愛好，會從訓練體能開始，也是基于運動發展的需要。時間長了，專業選手和業余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區別了。

反之，如果看不到重復練習背后的深意，忽視領悟環節，基礎打得不牢，便會導致本手練的不好，便會缺乏可持續發展的力量，難以實現創新。欲速則不達，有時候說的也是這個道理。

運用到各個領域，本手可以是寫作中的文字精準理解與運用功夫，羽毛球乒乓球等運動中的規范揮拍動作和基本步法，還可以是個人成長中的勤勞善良正義友好等個人基本素質。只有用心用力練好本手，才能出現妙手，實現創造。

魯迅作品，文字精準，筆力強勁，無疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分;達芬奇畫作體現出來的杰出功力，合理推測與他的用心畫雞蛋經歷關聯匪淺;薛譚學謳，便是告訴我們夯實基礎的道理。

現實中的基礎，往往由于看似簡單而被人忽視，學習者也往往因為這樣的忽視而下出俗手。俗話講的步子還沒走穩就開始跑，說的是小孩子學習走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著簡單，孩子心性，便不當回事，往往會走路不穩，進而摔倒，惹來麻煩。

各行各業各有門道，夯實基礎比走路的道理復雜得多，很多學習者急于求成，難免下出俗手。譬如閱讀，還沒有理解基本的文字意思，便急著解讀文章主旨，鑒賞文章技法，閱讀能力從無從提升，解讀鑒賞亂說一氣。譬如寫作，還沒有具備基本的概念認知能力、思維能力，便按照所謂的寫作套路書寫夢想與人生，文如亂麻，空洞無物。

滿分高考作文7

《俗手》

人生如棋局，落子無悔。一步一步穩扎穩打，亦或出人意料，是俗手?還是妙手?亦或本手?雖以結果而論，可人生總是變化著的，活在當下，俗手何懼，一步一步總能守得云開見月明。

每一步棋，也非再三品味。石曼卿詩人做海州通判時，竟發現縣衙對而“山嶺高峻,人路不通，了無花開點綴映照”。突發奇想，叫人用黃泥裹著核桃做成彈丸，閑暇時便一顆顆往山嶺上投，幾年過去， 竟“花發滿山”。這一步棋，只是一時興起，是俗手又該從何評判,若非堅持,又怎得“坐令空山出錦繡，倚天照海花無數”呢?

時代更迭，每一代人的想法總在更變，曾經的俗手，現在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力，更是熱烈，是梵高對藝術的追求。他瘋狂作畫，傾泄的顏料里調和著他的.血,而畫布不過是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽最后在陽光中燃燒、倒下。當時的人們認為他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情愛亦無，貧病交加。而現在的我們認為他是妙手，他的一生為藝術而獻。一切評判，都禁錮在時代之下，俗手又有何懼!百年亦或千年之后，或是妙手。

回望歷史長卷，李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故發。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”。一葉輕舟，“惟見長江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門出，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔互，一生好入名人游”。李白風流自在，也不免俗手。磨難在前，但他一直在走,因為他堅信“長風破浪會有時”!誰能保證步步穩扎穩打，人生不免于俗，俗手何懼,懼在心中的放不下。

石曼卿的閑暇奇舉 ，梵高的兩面人生,李白的行在路上，怎樣看待?在心中。俗手是他人的評判，而棋子在我們的手上，若我堅信，又何懼他言。

棋局成敗，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。

滿分高考作文8

市場短期是投票機，長期是稱重機。這句話相信大家都非常耳熟，短期的價格變化叫做“波動”，長期的價格上漲叫做“價值體現”。在我們歷屆上海滿分高考作文股市場里，耳熟能詳的優秀企業，如茅臺、格力等，都是通過時間的積累體現出自身企業價值，從而反應在股價上的。

國內有許多值得我們驕傲的民族品牌(茅臺、格力、華為、片仔癀等等等等)，涵蓋了我們平日所有能看到的衣食住行。他們在初創時，并未被我們所有人發現以及關注，其原因是絕大部分人，沒有慧眼識珠的能力，也沒有精力去分析透徹一個企業，一個行業。這些優秀的企業，通過一代代人的努力拼搏，造就了目前的市場占有率、通過時間的沉淀，造就了其品牌價值。

當大家都在選擇質量都非常優秀的夏普、日立空調時，格力出現了，一句“好空調，格力造”，并不是喊喊口號，現今國產空調用其過硬的品質、優質的服務、親民的價格，占領了國內空調行業的半壁江山。同時也打開了海外市場，中國制造的白色家電，各有各的優勢，中國的民族品牌，也獲得了國際的認可。

時間是檢驗優秀企業的一大標準，經過時間的沉淀，從同業中競爭脫穎而出，走到市場行業龍頭地位，在一次又一次的技術革新，成本壓降后，為自身構筑起抵御同業競爭的城墻以及護城河。這一系列的過程，不是一朝一夕可以去實現的，這跟我們只爭朝夕，想在市場中買入即盈利的想法是矛盾的。對于優秀的民族企業來說，我們應當拋棄成本的概念，轉而去相信他，和時間做朋友，與企業共成長。

一個簡單的選擇題：你是愿意挖掘一家未來可能成為優秀企業的公司，進行投資，還是選擇一家優秀企業，并長期持有呢？如果堅定時間是企業的稱重機這個理念，那么，選擇一家優秀企業并長期持有的風險一定會小很多。

在許多投資理論中，一致被市場認可的'，就是長期的價值投資理論。格雷厄姆曾經說過，“牛市是普通投資者虧損的主要原因”。因為當熱錢涌入，雨露均沾時，對于優秀企業價值投資的理念，一定會有所動搖。短期的超額盈利，樂觀乃至瘋狂，似乎讓人忘記了時間，忘記了企業本身的內在價值。

綜上，平時日常能給大家的建議，一直是耐心持有，繼續等待。因為我們已經找到了好公司，接下來要做的，其實只是等待時間去體現公司的價值。

滿分高考作文9

相信大家都聽過“榮譽班”的故事：錢致榕只是抽簽決定了60名同學，但卻告訴他們長大后必定成為棟梁之才。經過不斷鼓勵，這60名同學樹立了自信心，一改以往懶散松懈的毛病，上課專心聽講，積極進取。結果多年后，這個班的多半同學都成了有成就的人。

讀了這個故事，我受益匪淺：同樣是一些孩子，為什么有些活潑可愛、積極主動，而有些卻膽小退縮、缺乏信心?其實我們誰也不比誰笨，那為什么會有這么大的差距呢?其中一個很重要的因素，就是——自信。人生好似一場旅行，不在于沿途的.風景，而在于看風景的心情，隨時保持健康樂觀的心態是最最重要的。一個自信樂觀的人，往往對生活充滿向往，即使遇到挫折，也不悲觀失落、怨天尤人，而是能夠諒解環境、寬容別人、不懈努力。自信樂觀的人活的快樂、灑脫，同時也會給身邊的人帶來歡樂和幸福。

就拿我自己來說，從前，我學拉丁舞時，總是覺得自己好笨，為什么同樣的舞步，一到我身上就不好看了呢?抬起頭看看別人，一支支舞跳得是行云流水，就像一只只翩翩欲飛的白天鵝，一想到這里，自卑感就不由自主地涌上心頭。可是，一旦我冷靜下來，仔細思索時，我才發現，為什么我要拿自己的短處和別人的長處比?為什么我要盲目的認為是自己太笨?為什么我要因此而感到自卑，也許，我只是一時跳不好罷了。既然知道自己錯在哪里，現在改正還來得及!從那時開始，我學會客觀地直視錯誤，一旦發現，立馬糾正。在我的不斷努力下，各種榮譽也隨之飄來：南京市金銀銅獎、“紅麥”拉丁舞賽銀銅獎……我嘗到了甜蜜的滋味，同時也養成了自信樂觀的態度，何樂而不為呢?

我驕傲，我是90后;我自豪，因為我是90后!我們90后，將保持健康的心態，去迎接未來，相信成功一定會屬于我們!

滿分高考作文10

每個人多有許多第一次，有好的，有壞的。我們要從好的找到經驗，壞的吸取教訓。今天，我就來談談我的.一個第一次。

在三年前的今天，我鼓足了勇氣寫一篇作文寄給了出版社，在我焦急等待的六天中，我每天都興奮得睡不著覺。第七天的太陽剛剛微笑，我就迫不及待地趕到郵局，可收到的卻是退稿! 退稿!這兩個字在我的腦海中久久的回旋，我下定決心：無論如何多要讓我的作文讓全中國知道!

從那天起，我每天都堅持讀作文、寫作文，一月一寄。雖然我的退稿源源不斷，但我發現，我的作文已經上升到了另一個水平! 在那天后，我又忐忑不安地寄去了一篇作文，可在六天后我去郵局時，收到的不是退稿，而是稿費!雖然不多，但可是我努力得來的成果啊!不久，我在大河報上找到了我的作文，這是我第一次看到我自己的作品在報紙上印出，雖然沒有讓全中國知道我的作文，但這只是時間問題。相信不久之后，我的作品就會讓全國、乃至全世界的人知道我的作品!只要我有信心、耐心、決心，任何困乃都難不倒我! 人生是由千千萬萬個第一次組成，正是這千千萬萬個第一次，組成了完美的人生!

滿分高考作文11

高考作文滿分多少分

最新高考作文評分細則將考生的作文分為了兩個等級：基礎等級、發展等級

基礎等級：基礎等級的評分，以題意、內容、語言、文體為重點。具體分為內容項和表達項兩個部分

內容項(20分)的重點是題意、內容;分一、二、三、四檔

一檔(20-16分)，符合題意、中心突出、內容充實、思想健康、感情真摯;

二檔(15-11分)，符合題意、主題明確、內容較充實、思想健康、感情真實;

三檔(10-6分)，基本符合題意、中心基本明確、內容單薄、思想基本健康、感情基本真實;

四檔(5-0分)，偏離題意、中心不明確、內容不當、思想不健康、感情虛假;

如果是編造，或者有明顯錯誤，或者不能佐證文章觀點的，要適當扣分。

表達項(20分)的重點是作文的結構、語言、文體、卷面等，分一、二、三、四等

一檔(20-16分)，符合文體要求、結構嚴謹、語言流暢、字跡工整;

二檔(15-11分)，符合文體要求、結構完整、語言通順、字跡清楚;

三檔(10-6分)，基本符合文體要求、結構基本完整、語言基本通順、字跡基本清楚;

四檔(5-0分)，不符合文體要求、結構混亂、語言不通順語病多、字跡潦草難辨;

發展等級也分4個檔次

一檔(20-16分)，深刻、豐富、有文采、有創意;

二檔(15-11分)，較深刻、較豐富、較有文采、較有創意;

三檔(10-6分)，略顯深刻、略顯豐富、略顯文采、略顯創意;

四檔(5-0分)，個別語句有深意、個別例子較好、個別語句較精彩、個別地方有深意

寫好高考作文的方法

我們已經知道了高考作文滿分是60分，如何拿到高分就是我們應該考慮的問題了，我們要知道，作文中，是有規定字數的，如果你的字數多了也會扣分，字數少了還是會扣分，所以寫作文一定要掌握好字數，正常高考作文都是規定不少于800字的，有些同學可能就會認為，那少于800字，我寫五六百字是不是也可以呢，是可以的，但是分數肯定不會高的，高考雖然沒有名確少字會扣多少分，但是你作文字數少，作文分數肯定上不來，閱卷老師也會認為你的試卷內容單薄，不具有得高分的一個資格，所以說，我們還是要多寫。

但同樣的，如果你的字數過多，你的分數同樣不會很高，閱卷老師可能會認為你的作文比較啰嗦，所以還是要控制好作文字數，作文內容不要偏離主題，知道自己想要表達的內容，全文要有中心思想。

作文得高分的技巧

高考作文當中，最好能夠引用一些名句或者是經典的典故，我們能夠從中學到的道理就是我們要寫的中心內容，但是也不要胡亂的運用，看看你寫的這篇文章適不適合，如果運用不得當，可能就會偏離主題，作文分數就會下降。

一些好詞好句不是我們積累之后就沒有事情了，我們要理解，知道它講的是什么事情，我們能夠用它引出什么事情，這樣我們的`作文成績也就能夠提高了。所以說，積累語文知識，也不是盲目，看到設么就抄下來背下來，也不知道它是什么意思，這樣它達到的效果非常的不好，我們要知道我們積累好詞好句的目的是什么。其實高考中，白話文也是很多的，不是說白話文的分數就不高，白話文也有分數高的，但是如果你的文采好，內容還緊扣主題，你的分數會更高。

滿分高考作文12

這幾天，不少平面媒體都刊登了當地的高考語文滿分作文或高分作文，并請來名師點評。但滿分作文卻未必都得到輿論高度評價。

影響較大的例子是，上海關注農民工子女的滿分作文《他們》，被學者王曉漁撰文指責為脫離現實、回避問題、臆想連篇。王認為，寫作的孩子缺乏生活經驗尚可理解，但這樣一篇作文居然能夠感動幾乎所有的閱卷老師，就堪稱怪事了。在福建，高考滿分作文《我于咖啡中看見》被指為抄襲之作。在其他一些省市，媒體公布的滿分作文也引起了一些異議。

遺憾的是，無論是《他們》還是《我于咖啡中看見》，閱卷者都對輿論的質疑不管不顧，這實在很不負責。

對考生個人來說，高考作文有其私密性，但由于滿分作文牽涉其他考生的利益，因此也有相當的`公共性。尤其是當這些滿分作文引來巨大爭議之后，公眾更需要閱卷者給出打滿分的理由。要知道，高考不是普通的考試，高考閱卷也不是普通的閱卷，從某種程度上來說，高考閱卷是一種重要的公共權力。尤其是作文閱卷，并無標準答案，評分基本上靠閱卷者的個人經驗判定，彈性較大，也容易引發爭議，所以就更需要閱卷者站出來公開釋疑，以讓公眾知曉滿分或零分作文的評判標準。

既是權力，就有與之相對應的責任和義務。對于高考語文閱卷者來說，評價一篇作文優劣的權力交到了他們手中，他們就應承擔解釋這種權力已被合理運用的義務。但我們知道，在歷年高考作文評分過程中，閱卷者的權力得到了充分保障，但其解釋權力合理性的義務卻長期被虛置，公眾根本無法知曉評分理由、評分者的姓名之類信息。這實在是一個巨大的反差，好像閱卷只有權力沒有義務似的。

滿分高考作文13

你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的`主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。”是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

滿分高考作文14

虛擬，指人通過技術手段營造的虛構事物或場景，與現實有著本質的區別。然而，隨著技術的發展，虛擬與現實的這堵墻即將被打破，人們正被裹挾著步入這個新奇而充滿未知的領域。

在這個虛擬即將照進現實的時代，我要說：且慢虛擬成現實;守望現實，一切方可涓涓不壅。

不可否認，虛擬現實技術的到來必將帶來諸多便利，對社會生活產生深刻影響。正如喬布斯說：“只有瘋狂到認為自己可以改變世界的人才能真正改變世界。”人們正通過技術一點點地將世界改變，征服不可能的野心如人類文明壁爐中的火焰，源源不斷地為文明發展提供光與熱。虛擬現實技術，正是這樣一束升騰的火苗，仿佛已經做好了點亮未來百年的準備。

然而，我們有必要過早地擁抱虛擬現實營造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現實技術需要我們更冷靜地思考。

虛擬，只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出，現代人的焦慮指存在性焦慮，即對無意義和空虛的焦慮。不難想象，讓虛擬深入地與現實結合，必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學家奧伊肯最感憂慮的也是物質成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之，有了諸如虛擬現實的先進技術，并不預示著人們“精神生活的充分實現”。在我們尚未準備充足的情況下，擁抱虛擬的世界未免言之過早。虛擬向現實滲透——如果這種滲透對人們的精神生活無切實益處，反而隱藏著加劇解構的危機，那么這種滲透需激起我們的警覺。

還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆，現代人已失從容不迫的生活樂趣，外部工具是多么可怕。微信創始人之一張小龍也曾言，微信一類的技術解決不了人與人之間心靈溝通的問題。同樣地，虛擬現實也逃不出這個怪圈。借用周國平的一句話：面對這個無所不能的怪獸，贊美聲與質疑聲此起彼伏，而它依然邁著它目空一切的步伐。因此，守望現實就是我們應該關注的.事。守望現實，是我們永久不易的立足點。

劉亮程曾這樣說：“人已經遠遠地走在其他生命前面了。停下來，至少，放慢些腳步。”是啊，我們真的需要用技術去開拓一切?我們真的需要無限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變為“能滿足人類某種需要的材料”嗎?

還記得千年前屈原面對浩渺的天河發出了如孩童般天真的《天問》：“天何所沓，十二焉分?角清未旦，曜靈安藏?”試問：我們能虛擬出千年前屈原叩問過的夜空嗎?守望現實，就是守望我們的精神之根，守望我們本來的面目。

哲學家海德格爾的最后手跡是一個沒有答案的問題：“在技術化的千篇一律的世界文明的時代中，是否和如何還能有家園?”

而我說：守望現實，人類文明的長河方能涓涓不壅。

滿分高考作文15

人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵護，無視安全，就無視生命的存在。

當我們在安靜的教室中聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無存，就體會不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季節可以輪回，而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無返了。

在我們的周圍演繹著一場場血淋淋的教訓：車禍、火災、墜樓等等，一個個美好的生命就這樣悄然殞失了。

安全第一，警鐘長鳴。

我們學校的新校區坐落于郊外，由于缺乏嚴格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學生交通安全意識模糊，在短短的兩個月里三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創傷，誰之過?這三起事件引起了上級領導的高度重視，大力投資修建路面設施，給學生安上了一道生命的防護線。此后，再也沒有發生類似事件，每當看到那長長的防護柵欄，每個本校學生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來的。

為什么只有當事情發生了才想到去修治?防患于未然，它留給我們的不僅僅是思考。

有一則事例讓我終生難忘：在一次交通宣傳課上，放映了許多真實的`車禍事件，其中有一個七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢，整個上身被安置在一個疲軟的藍球里，兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索，面對記者的采訪，她卻笑得那么的天真無邪，說她的愿望就是再要一個籃球，在場的每一個人無不為之動容，淚如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。

當你正愁你的身體不夠好時，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的?你不覺得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?

認真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負責。避免一場車禍的發生，就會避免兩個家庭的殘損和悲痛。

悲劇，我們誰也不愿看到!

怎樣避免，你我他，大家都有責任，都有義務。維系生活的美妙，就要珍視自己的生命，而安全就是第一位的。

第五篇：滿分高考作文

滿分高考作文

滿分高考作文1

崩坍停止了，江邊？壘著巨人的尸骨，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭，我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當惡魔的爪子伸向了無辜的`人們時，一位中學教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危！

這一切都在我的心靈開了花，讓我學會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構筑我生命的夢。

傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想！

所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結成了永恒！夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。

滿分高考作文2

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態。”中華食文化源遠流長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數文人騷客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。

古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創新精神。倘若沒有創新思維，又怎會有火苗的出現？又怎會有火種的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，也恰體現了川妹子、川哥哥們的好爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的表現嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子？食物們的名稱因為諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓？？這些都體現了先人們卓越的.智慧以及虔誠的美好祝愿。

不過，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業迅速發展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發了人們的恐慌。不知從何時起，開始代替了，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不但僅蝦，而是注膠蝦？逐步地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火牛”，悲哉！

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監管力度的增大、相關法律的出臺、執法程序的嚴格？均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進始發于人們的創新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現了中華民族的責任心之強大。捧起一碗，執起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

滿分高考作文3

虛擬，指人通過技術手段營造的虛構事物或場景，與現實有著本質的區別。然而，隨著技術的發展，虛擬與現實的這堵墻即將被打破，人們正被裹挾著步入這個新奇而充滿未知的領域。

在這個虛擬即將照進現實的時代，我要說：且慢虛擬成現實;守望現實，一切方可涓涓不壅。

不可否認，虛擬現實技術的到來必將帶來諸多便利，對社會生活產生深刻影響。正如喬布斯說：“只有瘋狂到認為自己可以改變世界的人才能真正改變世界。”人們正通過技術一點點地將世界改變，征服不可能的野心如人類文明壁爐中的火焰，源源不斷地為文明發展提供光與熱。虛擬現實技術，正是這樣一束升騰的火苗，仿佛已經做好了點亮未來百年的準備。

然而，我們有必要過早地擁抱虛擬現實營造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現實技術需要我們更冷靜地思考。

虛擬，只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出，現代人的焦慮指存在性焦慮，即對無意義和空虛的焦慮。不難想象，讓虛擬深入地與現實結合，必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學家奧伊肯最感憂慮的也是物質成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之，有了諸如虛擬現實的先進技術，并不預示著人們“精神生活的充分實現”。在我們尚未準備充足的情況下，擁抱虛擬的世界未免言之過早。虛擬向現實滲透——如果這種滲透對人們的精神生活無切實益處，反而隱藏著加劇解構的危機，那么這種滲透需激起我們的警覺。

還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆，現代人已失從容不迫的生活樂趣，外部工具是多么可怕。微信創始人之一張小龍也曾言，微信一類的技術解決不了人與人之間心靈溝通的'問題。同樣地，虛擬現實也逃不出這個怪圈。借用周國平的一句話：面對這個無所不能的怪獸，贊美聲與質疑聲此起彼伏，而它依然邁著它目空一切的步伐。因此，守望現實就是我們應該關注的事。守望現實，是我們永久不易的立足點。

劉亮程曾這樣說：“人已經遠遠地走在其他生命前面了。停下來，至少，放慢些腳步。”是啊，我們真的需要用技術去開拓一切?我們真的需要無限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變為“能滿足人類某種需要的材料”嗎?

還記得千年前屈原面對浩渺的天河發出了如孩童般天真的《天問》：“天何所沓，十二焉分?角清未旦，曜靈安藏?”試問：我們能虛擬出千年前屈原叩問過的夜空嗎?守望現實，就是守望我們的精神之根，守望我們本來的面目。

哲學家海德格爾的最后手跡是一個沒有答案的問題：“在技術化的千篇一律的世界文明的時代中，是否和如何還能有家園?”

而我說：守望現實，人類文明的長河方能涓涓不壅。

滿分高考作文4

相信大家都聽過“榮譽班”的故事：錢致榕只是抽簽決定了60名同學，但卻告訴他們長大后必定成為棟梁之才。經過不斷鼓勵，這60名同學樹立了自信心，一改以往懶散松懈的毛病，上課專心聽講，積極進取。結果多年后，這個班的多半同學都成了有成就的人。

讀了這個故事，我受益匪淺：同樣是一些孩子，為什么有些活潑可愛、積極主動，而有些卻膽小退縮、缺乏信心?其實我們誰也不比誰笨，那為什么會有這么大的差距呢?其中一個很重要的因素，就是——自信。人生好似一場旅行，不在于沿途的風景，而在于看風景的心情，隨時保持健康樂觀的心態是最最重要的。一個自信樂觀的人，往往對生活充滿向往，即使遇到挫折，也不悲觀失落、怨天尤人，而是能夠諒解環境、寬容別人、不懈努力。自信樂觀的人活的快樂、灑脫，同時也會給身邊的人帶來歡樂和幸福。

就拿我自己來說，從前，我學拉丁舞時，總是覺得自己好笨，為什么同樣的舞步，一到我身上就不好看了呢?抬起頭看看別人，一支支舞跳得是行云流水，就像一只只翩翩欲飛的白天鵝，一想到這里，自卑感就不由自主地涌上心頭。可是，一旦我冷靜下來，仔細思索時，我才發現，為什么我要拿自己的短處和別人的長處比?為什么我要盲目的'認為是自己太笨?為什么我要因此而感到自卑，也許，我只是一時跳不好罷了。既然知道自己錯在哪里，現在改正還來得及!從那時開始，我學會客觀地直視錯誤，一旦發現，立馬糾正。在我的不斷努力下，各種榮譽也隨之飄來：南京市金銀銅獎、“紅麥”拉丁舞賽銀銅獎……我嘗到了甜蜜的滋味，同時也養成了自信樂觀的態度，何樂而不為呢?

我驕傲，我是90后;我自豪，因為我是90后!我們90后，將保持健康的心態，去迎接未來，相信成功一定會屬于我們!

滿分高考作文5

【作文題目】

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，可以說“老腔”已超越其藝術形式本身，成為了一種象征。

請以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。

要求：從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實散文的內容，觀點明確，論據充分，論證合理。

②書簽，與書相伴，形式多樣。設想你有這樣一枚神奇的書簽：它能與你交流，還能助你實現讀書的愿望……你與它之間會發生什么故事呢？請展開想象，以“神奇的書簽”為題，寫一篇記敘文。

要求：表現愛讀書、讀好書的主題；有細節，有描寫。

【范文】

神奇的書簽

昨天，有點累。

應邀采訪鮑爾金娜。我們聊了整整一個下午。晚上，去母親那邊，陪著老人嘮了一會嗑。

回來的時候，流覽了一下新聞網，都是些大驚小怪的無趣的把戲。搖搖頭，也就急急地上床睡了。

半夜忽然醒來，睡不踏實了。

于是，走進北書房。窗外有沒有月不知道，雖有光呈銀輝色，但我懷疑也許是路燈。當然，如確為月光，那自是好了。照窗前的我，也照窗前同樣難眠的友人。那倒真像是詩了。我看到了窗前樹上的闊葉，但一律無聲，豎著大耳朵傾聽靜夜。我猜想，鳥兒們伏在其間，正夢著它們的前世今生，不然何以如此地悄然？是的，這就是今夜，無論是闊葉，也無論是鳥兒，誰都不肯告訴我月是否懸在深空，飽滿還是半圓，或者竟是一鉤？

我微笑一下，沖著窗外，似乎想表示我的無所謂。并順手從書架上拿出奕繪的《妙蓮集》聽老輩人說，這位先生是我們的姻親。我也在他的一篇文章里看到了他對這一層依稀的敘述。

所以在書櫥里放著這本書，是因為這《妙蓮集》是家里的僅存的.老版書，道光二年抄本，很珍貴。還因為奕繪的詩寫得空靈清妙，哪怕是偶看一首半首，心便很快“云淡風輕”如藥，主管寧靜的。這本書看了多少遍，不知道了。屬于閑來就看幾眼的那種。

今夜這樣閑翻著，不覺就翻到了《清妙》這一頁，忽有一細小的紙條飄落下來。好奇地拾起，只見上面用蠅頭小楷寫道：爾終嚼至《清妙》，小子，清晨出戶百余步，或可見一池美蓮。恭安題。

太神妙了。

我知道這位先人是誰了。每次走到通天街，我都要想象他坐轎去戶部上班的情形。看來，這本《妙蓮集》是他收藏的。他是我的曾祖父。

那么，他題寫的這個小簽，是想到有一天我會讀到這一頁嗎？是專門為我題的嗎？

這太有趣了。

他還以為我們家住在六合殿胡同呢，所以，他寫“出戶百余步，或可見一池美蓮”我們家早搬了，那有“一池美蓮”的地方，早變成聞名天下的大市場了。

可是，不對呀，他說得有理呀。我現在住的地方，出戶百余步，也有一池美蓮呀。這就仍是神妙，并且仍是有趣。

決定，早餐后散步，先看望東面那一池美蓮，并且帶上那本《妙蓮集》，坐在池邊的石上，盡情地出一會兒的神。

寫到這里，早餐開始了，我將那神奇的書簽小心地捧起來放進祖宗匣里，供奉起來。然后，瞅一眼《妙蓮集》，又將目光移向窗外，一路放過去，投向那擁有一池美蓮的地方……

滿分高考作文6

每個人多有許多第一次，有好的，有壞的。我們要從好的找到經驗，壞的吸取教訓。今天，我就來談談我的一個第一次。

在三年前的今天，我鼓足了勇氣寫一篇作文寄給了出版社，在我焦急等待的六天中，我每天都興奮得睡不著覺。第七天的太陽剛剛微笑，我就迫不及待地趕到郵局，可收到的卻是退稿! 退稿!這兩個字在我的腦海中久久的回旋，我下定決心：無論如何多要讓我的作文讓全中國知道!

從那天起，我每天都堅持讀作文、寫作文，一月一寄。雖然我的退稿源源不斷，但我發現，我的作文已經上升到了另一個水平! 在那天后，我又忐忑不安地寄去了一篇作文，可在六天后我去郵局時，收到的不是退稿，而是稿費!雖然不多，但可是我努力得來的成果啊!不久，我在大河報上找到了我的.作文，這是我第一次看到我自己的作品在報紙上印出，雖然沒有讓全中國知道我的作文，但這只是時間問題。相信不久之后，我的作品就會讓全國、乃至全世界的人知道我的作品!只要我有信心、耐心、決心，任何困乃都難不倒我! 人生是由千千萬萬個第一次組成，正是這千千萬萬個第一次，組成了完美的人生!

滿分高考作文7

人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵護，無視安全，就無視生命的存在。

當我們在安靜的教室中聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無存，就體會不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季節可以輪回，而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無返了。

在我們的周圍演繹著一場場血淋淋的教訓：車禍、火災、墜樓等等，一個個美好的生命就這樣悄然殞失了。

安全第一，警鐘長鳴。

我們學校的新校區坐落于郊外，由于缺乏嚴格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學生交通安全意識模糊，在短短的兩個月里三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長更是倍嘗生死離別的'巨大悲痛和創傷，誰之過?這三起事件引起了上級領導的高度重視，大力投資修建路面設施，給學生安上了一道生命的防護線。此后，再也沒有發生類似事件，每當看到那長長的防護柵欄，每個本校學生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來的。

為什么只有當事情發生了才想到去修治?防患于未然，它留給我們的不僅僅是思考。

有一則事例讓我終生難忘：在一次交通宣傳課上，放映了許多真實的車禍事件，其中有一個七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢，整個上身被安置在一個疲軟的藍球里，兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索，面對記者的采訪，她卻笑得那么的天真無邪，說她的愿望就是再要一個籃球，在場的每一個人無不為之動容，淚如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。

當你正愁你的身體不夠好時，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的?你不覺得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?

認真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負責。避免一場車禍的發生，就會避免兩個家庭的殘損和悲痛。

悲劇，我們誰也不愿看到!

怎樣避免，你我他，大家都有責任，都有義務。維系生活的美妙，就要珍視自己的生命，而安全就是第一位的。

滿分高考作文8

這幾天，不少平面媒體都刊登了當地的高考語文滿分作文或高分作文，并請來名師點評。但滿分作文卻未必都得到輿論高度評價。

影響較大的例子是，上海關注農民工子女的滿分作文《他們》，被學者王曉漁撰文指責為脫離現實、回避問題、臆想連篇。王認為，寫作的孩子缺乏生活經驗尚可理解，但這樣一篇作文居然能夠感動幾乎所有的閱卷老師，就堪稱怪事了。在福建，高考滿分作文《我于咖啡中看見》被指為抄襲之作。在其他一些省市，媒體公布的滿分作文也引起了一些異議。

遺憾的是，無論是《他們》還是《我于咖啡中看見》，閱卷者都對輿論的質疑不管不顧，這實在很不負責。

對考生個人來說，高考作文有其私密性，但由于滿分作文牽涉其他考生的利益，因此也有相當的公共性。尤其是當這些滿分作文引來巨大爭議之后，公眾更需要閱卷者給出打滿分的理由。要知道，高考不是普通的考試，高考閱卷也不是普通的`閱卷，從某種程度上來說，高考閱卷是一種重要的公共權力。尤其是作文閱卷，并無標準答案，評分基本上靠閱卷者的個人經驗判定，彈性較大，也容易引發爭議，所以就更需要閱卷者站出來公開釋疑，以讓公眾知曉滿分或零分作文的評判標準。

既是權力，就有與之相對應的責任和義務。對于高考語文閱卷者來說，評價一篇作文優劣的權力交到了他們手中，他們就應承擔解釋這種權力已被合理運用的義務。但我們知道，在歷年高考作文評分過程中，閱卷者的權力得到了充分保障，但其解釋權力合理性的義務卻長期被虛置，公眾根本無法知曉評分理由、評分者的姓名之類信息。這實在是一個巨大的反差，好像閱卷只有權力沒有義務似的。

滿分高考作文9

考生在作文時應該凸現自己的個性而不是泯滅自己的個性特征，只有講究個性化，你的作文才是生動的，親切的，引人入勝的。避免空洞的口號術語，盡情展露自己的才華。

高考滿分作文十大技巧：材料意象豐富

豐富即材料豐富，形象豐滿，意境深遠。材料豐富，是指內容豐富，這應當包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個方面。平時積累多、考場上自會取之不盡用之不竭。這樣，高考作文內容往往會呈現一種“豐富”的狀態。

“感人心者，莫先乎情。”問世間“情”為何物？“高山流水”是真誠的友情：“舐犢情深”是本真的親情：“落葉歸根”是鄉土之戀？“情”是生命之“真”，是愛、仁慈、悲憫？是生命之間相互維系的絲線，是生命源頭的汩汩清泉。寫文章也要想做到“感情真摯”，抒發真情實感，切忌矯揉造作。

或是詞語生動善于引用名言，或是句式靈活搖曳多姿，或是善于運用修辭手法描寫形象，或是文句有意蘊富含哲理，或是構思有意境，讓人回味無窮。這些都是有文采的表現。可以這樣理解，考生在行文中，只要有某一點閃光耀彩的地方，都應該加以肯定和鼓勵，以使他們在通順的基礎上所展示的各種語言風采能夠得到應有的評價。

深刻，是指作文的見解深刻。議論性文章是說理透徹，論點深刻；記敘性文章是形象生動，思想深刻。高考作文鼓勵見解深刻，并且是鼓勵多種多樣，或是深入本質，或是揭示原因，或是說明結果，或是指出規律，或是預見發展，或是抓住要害，或是給人啟發，等等。“詩外有詩，方是好詩；詞外有詞，方是好詞。”詩詞如此，文章亦是如此。好的文章應有所興寄，否則一望到底，則清如開水，淡而無味。

高考作文在發展等級中設立“有創新”的條目，目的正是想通過一個側面鼓勵學生培養創造性思維。或是見解新穎，或是材料新鮮，或是構思精巧，或是推理想象有獨到之處，或是有個性特征。這些方面都是可能蘊涵“創新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養學生創造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵。

一是要準確審題。首先要仔細研究作文命題，反復揣摩命題者的意圖，進而明確寫作的各種要求。二是要巧妙聯想，找準角度。

高考作文，“文體不限”“文體自選”給予考生選擇文體的自由。形式上的創新也是“構思新巧”的較好體現，同時考生的創造性思維、個性也能得到展示張揚。有許多考生選擇寫散文、詩歌、小小說、童話、寓言、故事新編、科幻故事等等實話實說、實驗報告、會議記錄與名人對話、戲劇劇本、日記、醫藥說明等文體贏得了滿分。

語言是文章的外衣，光亮與否，直接影響別人對你的第一印象。古人云：言之無文，行而不遠。沒有嫻熟的語言技巧，如同沒有精良的手藝，難以把一塊用事實與思想凝聚的高級面料，縫織成一件得體的、漂亮的外衣。只有生動形象的語言，才能感染讀者，成為文章的魅力之所在。生動形象的語言，表現在寫景時，繪聲繪色，使人如臨其境；寫人時，神形畢肖，讓人如見其行；論理時，亦莊亦諧，準確鮮明，給人一種內在的邏輯力量。

高考滿分作文，標題是文章的眼睛，是文章內容和閱卷者情感、心理之間的第一個接觸點，也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內容。俗話說“秧好一半谷，題好一半文”“文題善，佳篇成一半”，好的標題能使文章光彩照人，因此，考生一定要在文題上多下功夫，切不可將話題直接作為標題，簡捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光，為自己的作文贏得良好的“第一印象”。題目應力求簡潔凝煉，形象生動，擬題原則是“小”“準”“新”，能展示文采，先聲奪人。

議論文有六種。

第一種，揭示問題的深層原因。也就是抱著打破砂鍋問到底的精神，去探討問題背后的問題。常見的社會深層問題有：腐敗、潛規則、缺乏有效的監督、法律或制度不完善、基礎設施不完備、國民劣根性、封建殘余、不講科學、迷信、冒進、目光短淺、一言堂等。當然，主題需要深入挖掘，但不能挖社會主義墻腳。

模式是，段首用一個簡短的設問句，然后回答出個一二三點。這種模式能促進思考，在實踐中效果較好。

第二種，提出解決問題的辦法。有時候，同學們未必能把問題的根源思考出來，但一般能就事論事，直觀地想出解決材料中問題的辦法。模式跟第一種類似，把“為什么”型的設問改成“怎么才能”型的。

第三種，上升到世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀的高度。

第四種，運用哲學理論。需要掌握的關鍵詞有：唯物主義、辯證法、兩點論、重點論、實踐論、人文主義。關鍵句有：物質決定精神；經濟基礎決定上層建筑；實踐是檢驗真理的唯一標準；歷史是波浪式前進、螺旋式上升的。

第五種，以小見大，分析中國的優秀傳統文化和當代全球的文化動向。

第六種，提出假設，揭示后果，進行對比。以20xx年全國一卷為例，可以這樣說：假如所有的貓都有左數第三只貓的思想，那么，老鼠就會泛濫成災，貓們所要吃的魚就會被老鼠肆意踐踏，安樂的生活就難保證了，可怕的鼠疫也可能降臨。

記敘文有兩種。

第一種，也是以小見大，揭示平凡中的偉大、瑣事中的真情、感悟出的哲理。

第二種，借景抒情或托物言志。用夢境表達也行，用象征也可。如果能寫出自己的具體進步則更有現實意義。

首尾很重要，關于首尾技巧：

技巧一：首尾呼應，凸顯主旨

（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。

技巧點撥：首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結尾時再次強調，照應開頭，從而使文章的中心鮮明突出。你看，在上例中，小作者運用首尾呼應的方式，以優美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善！

（尾）我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛我們的精神火種――友善！

技巧點撥：這是一篇考場議論文的開頭與結尾，與上例相比，此例為簡潔明快，開頭提出論點，迅速入題，結尾再次反復，呼應開頭，加強了論證的力度。

技巧二：言為心聲，呼喚號召

讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學兒童，帶給那些孤寡老人？？？？帶給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。

二十一世紀，我們是祖國的春天，我們不是我們的父母，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規矩，打破陳規，讓我們腦中的那團熱情火燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個痛痛快快，要哭就哭個歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請記住我的名言：“我就是我，給我一點陽光就這么燦爛。”

技巧點撥：考場作文講究情感真摯，要寫出自己對真善美的呼喚，對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結尾發出真摯的`呼喚，號召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚，言為心聲，表現了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切，個性十足，表情達意毫無遮掩，向所有的同齡人發出了真情的呼喚，有力的突出了主題，給讀者以強烈的心靈震撼。

如何寫出滿分？

梁·蕭統在《文選》里說：“事出于沉思，義歸于翰藻”。首先要“沉思”，要潛心構思，然后再借助美麗的語言把事義表達出來。

●知識點睛

構，在這里不僅指結構，而且指整體。思，是以抽象思維為主導、包括形象思維、潛意識思維和靈感思維等在內的心理活動。構思，是作者在觀察體驗的基礎上，提煉文章的中心論點并選擇最佳表現方式，以指導寫作實踐的總體思維過程。

其實，一切人類活動都需要構思這一生命的光華。只不過，叫法略有差別而已：有的叫意念，有的叫靈感，有的叫創意，有的叫創思，還有的叫主意、點子、計謀等。●方法點撥

就考試來說，構思主要包括三件事情，即：（1）文體選擇；（2）思路展開（論證結構、論證方法）；（3）結構設計（“列提綱”）。

一、是寫記敘文還是議論文？

這個問題的實質是：你是準備敘事呢，還是議論或抒情？寫文章的表達工具只有五種：敘事、抒情、議論、說明、描寫。不同的表達方式為主構成的文章就具備了不同的體裁，即我們所熟悉的說法，議論文、說明文、記敘文或散文、小說、戲劇、詩歌等。

所以，審題的時候，我們要考慮選用怎樣的表達方式。決定選用何種表達方式的要素有哪些呢？起碼有四種。即：題目本身的限定、寫作方向的限定、寫作內容的限定、寫作能力的限定。

二、議論文的思路如何展開？

記敘文（散文）以畫面抒情，所以通常采用折扇式結構——以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此，寫作記敘文（散文）的基本功是先具備用文字營造畫面的能力，寫景當然容易一些，人物眾多的場面可能就更難一些了。畫面展開的順序無外乎三個：時間、空間、心理（意識流）。或者三者兼用。另外，記敘文（散文）的寫作還需要塑造形象（意象），形象（意象）需要強化，這樣又要處理好幾個畫面之間的同中之異，或異中之同。

這里重點談談議論文思路展開的問題。議論文的思路簡單地說其實就是三個短語：是什么？為什么？怎么辦？也就是說，所有的議論文都可以看成由三部分構成：提出問題，分析問題，解決問題。首先要確定論點即“是什么”，然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點有兩種，一種是講述道理的，一種是指導實踐的。前者需要講清楚“為什么”，后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時候或兩者兼而有之，或兩者只需其一，這與寫作情境與潛在讀者的需要有關。但是，不管怎么說，提出一個觀點以后，你必須能夠直面別人的質疑，要論證自己道理的合法合理性，解決一個“為什么”的問題。所以，第一要思考的問題是：我的理由是什么？

從總體上來說，議論文思路展開的大框架如下：

論點（是什么）→理由（為什么）→做法（怎么辦）

有人將議論文的思路概括為48個字，不妨借鑒：提論點，開議論：為什么——怎么能；正面講，反面論；講道理，引言論；舉事例，典型新；聯實際，確切準；生發開，駁異論；結尾時，要回應。

一、了解網評，順應時勢

網上閱卷簡便快捷，但閱卷老師的工作量大，時間緊，任務重，那些“語言低幼化、構思平板化、立意謎語化、內容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文，會大大敗壞老師的閱卷情緒，這類作文不會得到40分以上的成績。另外，與傳統閱卷相比，網上閱卷的回視率低，看一篇文章需要三四屏幕，在屏幕的右邊還要輸入至少4個分值，在這種情況下，那些觀點鮮明、扣題緊密、表達干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己，才能做到萬無一失。

二、學會審題，準確立意

首先加強審題立意訓練。立意準是得到內容分的基本前提，“題好一半文，題跑一半分”。若審題失誤、角度失當、立意失明，即“跑題”，那你的文章最多得到基本分，即使你的語言再有文采，事例再豐富新穎等，也成了繡花枕頭了。而審題立意訓練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題，仔細研究你會發現異同，在“同”的方面加以分析、歸納、總結，摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析，摸準特點與方向。

隨著更多的省市自行命題，別具特色的高考作文題呈現出多樣性、特色性。命題指向多體現出現實意識、作文的自由意識和引導意識。其總體走向就是：貼近生活，關注社會，發展個性，突出人本，鼓勵合理的創新。概括總結近幾年出

現的作文類型，抓住“類”的特征，解構材料或話題。有的話題看似很容易，但要把握住重點，弄清隱含的真正含義，必須費番腦筋，像20xx年山東的作文“時間不會使記憶風化”，重點核心應是“記憶”，而記憶是虛的，它要以人、物、事、話等為載體，且這些載體的背后都有價值和意義，值得去銘記。這個記憶可以是過去的，也可是現在相對于未來的。

時間是一個過程，它和記憶是雙向關系，它能使記憶淡化或強化，對記憶進行提煉與升華。“不會風化”是明確地限定“記憶”不是瞬時的而是歷時的，歷時的結果必須是得到強化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒有對事物內涵、價值、意義的揭示，敘寫事件一定要明晰深刻，闡述觀點一定要追因究果，簡單地羅列現象材料。而事實證明20xx年的考生多數并沒有注意到這些。概括地說要做到析題三步驟：析題圍（對象、范圍），析題穴（題目深透的要害處，析題眉（題目蘊涵的觀點態度）。

對于給材料型作文，要特別給予重視，務必要加強審題立意訓練，對所給材料要認真分析，準確抓住材料的主旨，緊扣材料主旨和規定話題立意。如果材料只是對話題的提示和引出，幫助考生打開思路，便于考生類推，或只是引出一個話題，那么可以不扣材料；如果材料是對話題的限定，那就非扣不可了，話題雖然廣闊無邊，但只能按材料限定的范圍來寫。高考這類作文試題結構目前大致定型為四個部分——背景語、啟示語（漫畫中的注釋語）、限制語、強調語。審題立意要做到：

1、從背景語入手，審清思維模式——解決好“怎么想”的問題。

2、從限制語入手，審清文章主旨——解決好“是什么”的問題。

3、從啟發語入手，審清寫作重點——解決好“寫什么”的問題。

4、從強調語入手，審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問題

滿分高考作文10

《以本手作基，方有妙手天地》

有言，“棋如人生，圍棋場里自有一個世界”。選方，執棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現。本手是基礎，若無本手之積淀，何來妙手之生花?若無本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無邊的棋盤里，作為初學者的新時代青年，應以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時不忘腳踏實地，每一步都是向前一步。

本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見的深埋于地底的根，雖看不見，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現。當今浮躁的時代紛紛攘攘，急功近利是常態，三分鐘熱度是平常，長久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎，這無疑是舍本逐末的表現。研究者需有深厚的學術基礎，運動員需有日復一日的'鍛煉做支撐，作為學生的我們也是如此，莫讓基礎不牢成為前進道路上的攔路虎。

堅實本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉化，是量變到質變的飛越，是從基礎到創造的攀升。中國航天事業的發展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領跑，一場飛升就此誕生，這離不開航天人前期打下的堅持基礎，本手的功夫扎實了，向著宇宙探索的步伐也更近了。我國航天事業不斷取得歷史性突破，知難而進地解決許多國際宇航界的尖端難題，為世界航天事業奉獻屬于中國的創造性成果，這一切都離不開跟跑階段的勤懇積累。

本手妙手雙開花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局。“知者見于未萌”，做目光長遠的執棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀全局，勤懇本手，蓄力出妙手。

本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯系。深刻領會本手，促妙手之生，以從容淡定之心態應對浮躁之風，莫急功近利誤入俗手途，既知當下場面，也為未來謀長足發展。

“前途似海，來日方長。美哉，我少年中國與天不老!壯哉，我中國少年與國無疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時代，是繼往開來的時代，也是披荊斬棘的時代，我輩青年當“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國未來必將行穩致遠。腳踏實地走好每一步棋，走好每一步路，走在時代的召喚聲中，向著更美好的中國而努力!

滿分高考作文11

學生的主要任務是什么，學習。而評價學習好壞的標準卻只有一個，文化課考試卷上的成績。對于大部分家庭來說，孩子的成績永遠都不能低于滿分，家長在不過問孩子自己意愿的時候就報了各種的補習班，所以孩子所有的時間都是在為考卷上的分數學習。考個100分各種獎勵，而考個98分就找各種原因，各種為難孩子，其實，說真的98分是優秀了。

所以我個人并不贊成第一幅漫畫的教育方式。

孩子接受事物是有個過程的，也許智商高的接受的.快一點，可是，孩子們畢竟只是個孩子，我們并不能要求他什么知識都能一點就通。學習是個循序漸進的過程，剛開始你不能懂，好的，沒有關系，我們會耐心的解釋給你聽，讓你慢慢的懂。孩子，哪怕你的進步只有一點點，我們都會覺得你已經很了不起了。我們看到了你的努力，而不是你的成績。

獎與罰下是我們家長作為你成功或者失敗的標準，而是你付出的努力與你的成長是否成匹配。

孩子，我們會耐心的等你慢慢長大。

滿分高考作文12

當年，外界對《熱愛誕下創造的嬰孩》這篇作文有些微詞，認為引用了很多名人名言，有“名人開會、名言薈萃”之嫌。說句公道話，這不過是“白璧微瑕”，形式是為內容服務的，名言如果是切合內容的，就無可厚非了。

后來，白杏玨在接受記者采訪時說，這些只是她日常積累的極小部分素材罷了。如何寫就高考滿分作文呢？白杏玨說和自己從小養成的閱讀習慣很有關系，而且自己很愛做筆記。見面時，她帶了個袋子，里面裝了不少筆記本。單是高中階段記錄的就有閱讀筆記4本，素材筆記1本，練筆本1本。閱讀筆記本上，密密麻麻摘抄著各種名言名句或是優美段落，而下面都有一段白杏玨的點評與感悟。實際上白杏玨從不刻意去背名言名句，她摘抄，她積累，對于她喜歡的作家作品反復看，做摘錄，因為喜歡就記住了，寫作時，會很自然地想起然后加以運用，可謂信手拈來，左右逢源，恰如其分。

閱讀是人生最美的姿態。一個熱愛閱讀、懂得閱讀、享受閱讀的人，人生一定是優雅、澄澈的、豐盈的。葉圣陶先生曾言：盡管閱讀和寫作之間不是簡單的正比關系，從前教人作文，別的不講，只教把若干篇文章讀得爛熟。我們且不問他，這讀得爛熟的辦法并不能算壞。讀書就是要把一些成例化為習慣。善讀必易于達到善寫，善寫亦有裨于善讀。葉老在論及閱讀與寫作的關系時還說：多方面地講求閱讀方法，也就是多方面地養成寫作習慣。技術拙劣與思路不清的毛病自然漸漸減少，一直減到沒有。所以閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的。

新課標新高考提倡“群文閱讀”“整本書閱讀”,指向語文的核心素養。語文的核心素養主要包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面。新課標的“亮點”之一“學習任務群”為閱讀劃定了議題系統，明確了學習內容和目標。本書的體例和新課標理念不謀而合，充分彰顯其主題閱讀任務群的獨特的創新價值和創生意義。

由此可見，小白同學和她的伙伴趙慕宇又做了一件功德無量的事：作為北京師范大學文學院的研究生，他們根據多年的筆記積累，以主題閱讀的方式，圍繞一個研究主題，整合多種素材，這種“讀寫一體化”的多本書閱讀或者群文閱讀方式，正是提高語文核心素養的秘笈法寶，不僅對學生，對一線的語文老師都是極好的示范。小白同學在廈門一中學習時，就建立了良好的閱讀習慣，而熟悉中國古代文史、長期關注語文教育的小趙同學也有著自己獨到的`讀書方法。朱熹曾在他的《朱子讀書法》中提出讀書六法：“循序漸進、熟讀精思、虛心涵詠、切己體察、著緊用力、居敬持志。”我想，他們的日常閱讀一定是契合朱子六法的，由此才有這本有深度的新書的問世。我們希望通過這本書的閱讀，讓同學們的思維力得到成長的同時，素材庫也得到豐盈，因為每一本書都是滿滿的知識庫，我們可以直接地摘抄書中所涉的名人名言、經典素材、銳意觀點，也可以間接地從作者口中、名人口中觀測到更大更廣闊的理論世界。

閱讀的美麗在于靈魂的自由感，書中有遠方的人和事，有不曾看過的風景，有石破天驚的思想，也有潤物無聲的撫慰。閱讀能使人突破個體的局限與社會束縛，去接近自由。精讀一本或者幾本完整的書，是對這個淺閱讀、碎片化閱讀當道的時代最好的匡正。古往今來的真學問和大學問，無不是群書閱讀的厚積薄發、博覽群書而精深鉆研的結晶。如果所有學生都能和小白、小趙同學一樣，運用群書閱讀潤育而來的習慣、方法、策略，凝結而成閱讀情志，定會為他們的持續性學習與人文發展提供較好的奠基性支撐和發展性支持。

長期以來，我們太關注考試的“有用之用”，深度閱讀往往被碎片化的閱讀、片段化的擇取和解題的技巧替代，閱讀本身通向偉大的思想，同樣重要的是，它也連接我們自己的世界——關于行走、想象、發現、情感和美。完整的閱讀是一種真正的互動，文本從卷首語開始，就在乞求被閱讀，我們可以決定是否贊成作者，可以用自己的理解和想象來演繹人物和事件。一本完整的書對文本的生命力來說是決定性的，同時它也能充實讀者的生命。

曹文軒先生曾說：“寫作它可以讓我們的靈魂自由翱翔，寫作它可以讓我們自由的精神光芒四射，寫作它可以讓我們向往自由的心靈得到安頓，讓我們為自由而寫作。”為了實現心靈的自由，讓我們向小白和小趙學習，從主題閱讀入手，你將獲得完整的生命和豐盈的精神，你將遇見一個更精彩的自己！

滿分高考作文13

生活中總有一些人，他們是幸運的垂青者。如我的一個朋友，他總是掛著一副笑臉，無論是好事還是壞事。在好事來臨時，他淺淺一笑，手指卻緊緊握著；在壞事來臨時，他卻開懷大笑，手舞足蹈。于是，在他的眼里，一切都是幸運的，一切都不是‘事兒’。而現在的我們，越來越缺少這樣的人了，所以我們越來越覺得自己不幸了。

小巷邊的一堵墻塌了。沒有壓著人，也沒有壓著小朋友，花花草草也沒有壓到。因為這樣的暴雨天氣，沒有什么人出入。

我例外。因為這時候是我工作的時間。

我的職業與眾不同。別人休息的時候，我工作；別人沒有保管好的東西，我幫他保管，我就是這么一個處處為他人著想的人。對于和我一樣的職業的人，大家都稱為“小偷”。

我很不喜歡這樣的名字，我既不小，也不偷小的東西。所以，我叫自己“溫柔大盜”。

一堵墻倒的院子，很好進去。

進屋之前，我脫了沾了很多泥的鞋子，甩了甩手中的傘，不讓雨水帶入屋。雖然我去過很多人的家，但我從不弄臟弄亂人家的屋子。

有一次，一戶人家屋子實在太亂了，我實在不能下手，只好留下銀子，請他找個鐘點工打掃一下，忙也不能成為屋子亂的理由啊！

一屋不掃，何以掃天下？

老毛病又犯了，我又羅嗦了。

黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來尋找我要的東西。

值錢的東西，都放在主人的屋里。

在主人的房間，我拿走我需要的東西。

我也從來不翻箱倒柜，到處找東西。

因為那是沒有籌劃的表現，“工欲善其事，必先利其器”。

在做一件事情之前，要未雨綢繆。

原諒我不時用些名言，因為我的師傅多次告誡我，不管是與人交往，還是參加考試，要多用些名言，這樣顯得比較有水平，會給人家留下好印象。我很聽師傅的話。

很多人都說，我很像師傅，和他一樣驕傲，和他一樣憂郁。我不知道這是不是都是一個學校畢業的'緣故。

這種近親繁殖無論如何要改了，我暗暗地嘆息。回去后，無論如何要向師傅建議，不能只招魏國人了，也要招一些齊國、趙國的學生。

我來到了主人兒子的房間。

這是一個很聰明的孩子，昨天，他說過，墻倒了，不修好，就會有人來偷竊。

我笑了。他還小。

墻是防不住的。

心中的墻沒有修起來，磚石的墻修得再高再厚有什么用？

我的國家魏國盡管修了很高很厚的城墻，還是擋不住虎狼一樣的秦兵。

屋里的油燈沒有吹，孩子在睡夢中露出甜甜的微笑。

幫孩子拽了拽被角，我輕輕地吹滅了油燈。

在這么一個有風的夜晚，燈沒滅就睡覺是很危險的。

我不知道這是我的第幾次做好事了。

要是哪一天，我失手被官府抓住的時候，不知道是否有人會因為我的這些好事，而上書官府請求減免我的罪行。

想想，笑笑。

雨已經停了。

輕輕地我走了，正如我輕輕地來。

揮一揮衣袖，我帶走很多東西。

滿分高考作文14

一、話題作文的表述篇──記敘經歷

記敘經歷，除非命題中有特殊的規定，在一般情況下，既可以寫自己的經歷，也可以寫別人的經歷;既可也寫自己的親身體驗，也可以寫自己的所見所聞，甚至可以編述故事。如果沒有特殊規定，選材時就不要自己束縛自己的手腳，把思路僅僅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，選材的天地就廣闊的多了。

首先，要學會描寫。①學會觀察對象。描寫是把事物的狀態描繪出來，再現給讀者，所以描寫之前必須細致觀察對象。②學會選擇細節。描寫再現事物的狀態，不是把一切感受到的東西都寫出來，而是要有選擇地描寫，作者要有明確的目的，選擇最具表現力的細節，以此再現事物特征。③學會安排結構。寫作時要按照一定的步驟，合理地、有序地安排文字，一層層寫來，最終形成一個整體形象。④學會修飾語言。講究修飾的最好手段是多用修辭手法，如比喻、象征、擬人、夸張、對比等。

其次，避平鋪直敘。①在材料組合上：可以用三處地點，或三個時段，或三個鏡頭，或三張照片，或三件物品，或三段經歷……來組織全文，并配上小標題，如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等，以避免平鋪直敘;②在結構安排上，可用設置懸念或運用倒敘來增加曲折;③在人稱使用上，可以第一人稱為主、兼用第二人稱;④在表達方式上，可用日記或書信去代替一般化的記敘。

再次，要合理虛構。在記敘經歷過程中為了更好地反映生活本質，更好地表現主題，在經得起推敲的前提下，應該進行合理虛構。①移花接木法。在真人真事的基礎上改造、拼接、更換，將幾個人的特點融于一個人，或將幾件事的情節剪輯組合為一件事，或將發生在不同時段性質相同甚至相反的事剪輯到一個相對集中的時間內，使人物與事件更具典型性。②添枝加葉法。真實的事件本身簡單、平淡，或只是一個輪廓、梗概，可以此為基本框架，展開想象，補充細節，使人物形象血肉豐滿，使事情具體、曲折、生動。

二、話題作文的創新篇──語言求美

作文語言首先要通順。“語言通順”就是要用規范的現代漢語，不能用文言或半文半白的語言行文;遣詞造句時，句式選用要貼切，努力克服用詞不當，修辭不妥，不合語法、邏輯等毛病;詞與詞之間、句與句之間要上下銜接，一脈貫通，不要尚未理清思路就急于動筆，信口開河，湊字湊句，信手寫來;要注意語言表達的'方式、目的和交際的場合、對象的差異，把語言表達得準確、清晰、連貫、得體。

在語言通順的基礎上要讓高考作文的語言亮起來，語言鮮活有文采，是每個考生都十分渴求的。那么，語言鮮活從何而來?有的是順手拈來，有的是冥思苦索，但是，最根本的在于自己的文化積淀和語言修養。不讀書，不看報，不實踐，不思考，不研究新事物，不學習新鮮語言，不鍛煉思維的敏銳，腹內空空，思想僵化，那么只能人云亦云，毫無鮮活可言。平日堅持學習積累，不斷充實自己的語言倉庫，不斷進行語言的操練，才能厚積薄發，才能在關鍵時刻得心應手，寫出鮮活的語言來。為此，要在四個方面下功夫：①在詞語上下功夫。高考作文要力求詞匯豐富，特別要恰當選用最有表現力的定語、狀語、補語等修飾語。②在句式上下功夫。要在文中善于變換多種句式，主要包括長短結合、整散結合、恰當使用變式句等。③在修辭上下功夫。充分運用各種修辭手法，是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意適當引用一些名言警句、口語俗語、優美的詩句、歌詞、廣告語等，就更加能夠增加文采。當然，鮮活語言總是以不同形式顯示出力量，這種力量主要來自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

滿分高考作文15

小草積蓄了一個冬天，將心血傾注在初春的嫩芽;鮮花綻放了美麗，將心血傾注在凋零的瞬間;蠶蛹經過七年的等待，將鳴叫傾注在短暫的幾個星期。

它們傾注，只為擁有短暫的美麗，或優美，或悲情，或壯美，最后的結果即使不盡如人意，但它們依然堅持著。

還記得那斷崖上的野百合嗎?它不顧同伴的嘲笑，堅定信念。

我要開花!我要綻放!傾盡自己的所有時間，早晨吸收陽光，夜晚吸甘露，它傾注了五個月的艱辛終于在懸崖上綻放了美麗，一朵白色的野百合。

不久，滿山坡的野百合一簇簇地盛開，變成了一片白色的海洋。

野百合用五個月的艱辛換來了成片的美麗，換來了同伴面前的尊嚴，還有那段在自己生命中難忘的堅持。

他們的目標不是要開花，而是要讓福利學校的孤兒們過上幸福的生活。

他沒有驚天之舉。

他沒有豪言壯語，有的只是溫暖的關懷。

他沒有天使的魔法，卻有天使的善良。

他叫石青華，他是光愛學校的校長，也是103個流浪兒童的爸爸。

胡忠和謝曉君，只是一對平凡的夫妻，卻讓海拔3800米，13個縣，4個民族的143名孤兒在學海里遨游。

他們帶著年幼的女兒，從盆地到高原，女兒整晚咳嗽，自己也缺氧頭疼，但他們依然堅持。

他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子，他們放下蒼老的父母，是為了更多的父母。

不是絕情，是極致的深情，不是沖動，是不悔的'抉擇。

還有位爺爺，他既偉大，又平凡，他因為是國家領導人而偉大，他因為是一位爺爺而平凡。

他陪中國人民一起走出了雪災和地震的災難，他陪中國人迎來了奧運會世博會的開幕，他與全中國人民同患難共快樂。

在大災大難面前，他總是第一個趕赴災區，給受災群眾安慰，給營救人員鼓勵，是他，讓人民感到來自政府的關懷，是他，讓我們感受到了一個爺爺的關懷。

九年了，九年里所經歷的風風雨雨，九年以來的傾盡心血，九年以來的努力工作，換得了全中國人民的尊重與愛戴。

在中國人民的心中，總理就是共和國的父親，就是中國少年的爺爺。

讓我們向溫總理說一聲：“爺爺，您辛苦了!”

有的生命也許只能一生做野草野花，也許會是英雄和偉人，但只要傾注了愛，一定會得到回報，或許是載入史冊，刻上豐碑的永恒。

無論哪一種，都是一種美麗。