第一篇：《教育學(xué)導(dǎo)論》第五章 教課程 案

《教育學(xué)導(dǎo)論》第五章 課程

第一節(jié) 課程概述

教學(xué)目標(biāo)

1．掌握課程的概念、隱形課程、課程的類型。2．樹立正確的課程觀。

教學(xué)重難點 ：課程的概念、、隱形課程、課程的類型；

教學(xué)方法： 講授法為主

教學(xué)時間： 1課時

講授新課：

一、課程的概念

1、“課程”的詞源分析

A、“課程”一詞始見于唐代。宋代學(xué)者朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次運用課程一詞，其課程的含義與當(dāng)今人們對課程的理解已經(jīng)相接近。

B、課程（curriculum）一詞來源于拉丁語（course of study），有跑馬道之意。課程的含義是為兒童設(shè)計學(xué)習(xí)的軌道。用動詞形式解釋該詞的詞義，“奔跑”即“學(xué)習(xí)的過程”，課程的含義是兒童對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗的認(rèn)識。

2、課程的定義

課程是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。歸納起來有三大類（149）： A：課程即學(xué)科

特點：①②③

B、課程即經(jīng)驗

特點：①②③

C、課程即活動

特點：①②③④

廣義的課程是指為了實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科(即教學(xué)科目)的總和，如大學(xué)課程，中學(xué)課程，小學(xué)課程等。

狹義的課程是指某一門學(xué)科，如語文、數(shù)學(xué)，外語等。

3、課程與學(xué)科、教材有聯(lián)系，但又不完全相同。

學(xué)科是指根據(jù)教學(xué)目的而劃分的教學(xué)內(nèi)容的各門科目，但有時也和狹義的課程混用。教材則為各門學(xué)科的具體內(nèi)容。(不過，在今天，教材的概念也發(fā)生了變化，即教學(xué)的材料)

語文、數(shù)學(xué)、外語等皆是學(xué)科，但語文、數(shù)學(xué)、外語的內(nèi)容為教材。

課程不僅包括學(xué)科和教材，而且還包括學(xué)科與教學(xué)的安排，還包括活動。

二、隱性課程。

按課程起作用的方式，課程可分為顯性課程與隱性課程。

1、顯性課程是指學(xué)校教育中有計劃、有組織地實施的正式課程。它直接地對學(xué)生起作用。

2、隱性課程是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境）中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這種環(huán)境就是一種非正式的、潛在的課程。它間接地對學(xué)生起作用。

隱性課程的類別結(jié)構(gòu)：（P150）

A、物質(zhì)（空間類）：

B、組織（制度類）：

C、文化（心理類）：

三、當(dāng)代幾種主要課程的類型

(一)學(xué)科課程與活動（經(jīng)驗）課程

按課程結(jié)構(gòu)的根本形式分，可以將課程分為學(xué)科課程和活動課程。

1、學(xué)科課程是指從不同知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系將所選出的知識組成為學(xué)科。

A、三個代表人物三種觀點（P152-154）：

布魯納―――①②③

瓦根舒恩――①②③④

贊科夫―――①②③④

B、學(xué)科課程優(yōu)缺點（P154）：

優(yōu)點1.有利于學(xué)生對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí) 2.有利于學(xué)生對知識的掌握和運用 3.有利于

教材編定 4.教師教學(xué)相對容易和簡化

缺點1.容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗和生活;2.輕視社會生活的現(xiàn)實需要;3.容易導(dǎo)

致單調(diào)的教學(xué)組織和劃一的講解式教學(xué)方法;4.知識結(jié)構(gòu)不完整。

2、綜合課程是指運用兩種或兩種以上學(xué)科的知識而組成的課程。(可以是學(xué)科綜合課程，活動綜合課程，還可以是學(xué)科和活動綜合課程)

A、提出者和主張者是懷特海率

B、作用：①②③（p154）

C、分類：①②③（P155）

D、綜合課程優(yōu)缺點（）

優(yōu)點1.有助于增強學(xué)科間的有機聯(lián)系提高學(xué)生對客觀世界的整體認(rèn)識2.有助于密切學(xué)生的學(xué)習(xí)與當(dāng)代社會生活的聯(lián)系3.有助于減少課程門類避免重復(fù)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

缺點 綜合課程的開發(fā)與實施尚存在許多問題受到一些限制如綜合課程教材的編寫存在較大的難度綜合課程對教師的要求較高

3、活動（經(jīng)驗）課程是以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心而組織的課程。

A、活動課程的提出者和主張者是杜威。杜威認(rèn)為教育即生活，而生活就是由活動組成的，所以他要求應(yīng)以活動為中心組成教學(xué)。

B、活動課程基本特征：①②③（P156）

C、活動課程優(yōu)缺點

優(yōu)點 1.照顧學(xué)生的需要、動機、興趣重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性 2.密切學(xué)習(xí)同實際生活的聯(lián)系 3.重視直接經(jīng)驗的作用培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的實際能力 4.重視學(xué)生的個性差異。

缺點1.忽視系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)2.由于過分強調(diào)直接經(jīng)驗的作用造成內(nèi)容上的雜亂無章缺乏系統(tǒng)性、連貫性、內(nèi)在聯(lián)系性3.忽視兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。

第二節(jié)課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材

一、課程計劃

課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式(如學(xué)科課程、活動課程及綜合課程在課程計劃中的地位及所占比例等等)，也規(guī)定了不同課程在管理及學(xué)習(xí)方式上的要求，及其所占比例(如必修課與選修課的比例)，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn) 勞動、課外活動等做出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計劃作為教育主管部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒拥幕揪V領(lǐng)和重要依據(jù)。課程計劃的基本內(nèi)容由以下幾部分組成：

1．教學(xué)科目的設(shè)置：開設(shè)哪些學(xué)科是課程計劃的中心問題。中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的分類為依據(jù)，并選擇其中最一般的、對青少年一代最必需的科學(xué)知識構(gòu)成學(xué)科。需要明確的是，學(xué)校課程中的學(xué)科和科學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別。學(xué)科是根據(jù)學(xué)校的任務(wù)、學(xué)生年齡特征和發(fā)展水平，選擇必須掌握的某門科學(xué)的基礎(chǔ)知識所組成的教學(xué)科目，是某門 科學(xué)中的基礎(chǔ)性內(nèi)容，也是學(xué)生發(fā)展成長中必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是經(jīng)過教育學(xué)加工以后的產(chǎn)物，具有教育功能。而科學(xué)則是反映自然、社會、思維客觀規(guī)律的分科知識體系，它不僅在敘述范圍及性質(zhì)上與學(xué)科不同，在敘述的程序上也不一樣，科學(xué)是從一般理論的結(jié)構(gòu)和原理出發(fā)，而學(xué)科則多是從具體事物和現(xiàn)象的描述開始，然后轉(zhuǎn)向關(guān)系、定義、規(guī)律的提示。課程計劃中的各門學(xué)科由于它們的對象、任務(wù)不同，知識范圍、性質(zhì)也不一樣，但都是必要的和重要的。

2．學(xué)科順序：課程計劃中設(shè)置的各門學(xué)科不能同時齊頭并進(jìn)，也不宜單科獨進(jìn)，一定要按規(guī)定年限、學(xué)科內(nèi)容、各門學(xué)科之間的銜接、學(xué)生的發(fā)展水平，由易到難，由簡到繁，合理安排，使先學(xué)的學(xué)科為以后學(xué)習(xí)的學(xué)科奠定基礎(chǔ)，同時學(xué)的學(xué)科之間能相互溝通，并滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需要。

3．課時分配：課時分配包括各學(xué)科的總時數(shù)，每一門學(xué)科各學(xué)年(或?qū)W期)的授課時數(shù)和周學(xué)時等。應(yīng)根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)、作用、教材的份量和難易程度，恰當(dāng)?shù)胤峙涓鏖T學(xué)科的課時數(shù)。

4．學(xué)年編制和學(xué)周安排：學(xué)年階段的劃分、各個學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動的時間、假期和節(jié)日的規(guī)定等，這是學(xué)校工作正常進(jìn)行的保證。我國學(xué)校一般均為秋季招生與始業(yè)，一學(xué)年分為兩個學(xué)期，學(xué)期之間有寒假或暑假。

課程計劃編制的基本原則

1．既要保證教育目的的全面實現(xiàn)，又要適應(yīng)不同地區(qū)和不同學(xué)生的發(fā)展需要，體

現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的綜合性、均衡性和選擇性。

2．正確處理課程系統(tǒng)內(nèi)部的幾個基本關(guān)系，正確處理學(xué)科課程、綜合課程及活動

課程之間的關(guān)系，必修課與選修課之間的關(guān)系，以及打好基礎(chǔ)-b發(fā)展特長之間的關(guān)系。

3．教學(xué)為主，全面安排。

4．統(tǒng)一性、穩(wěn)定性與靈活性結(jié)合。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)包括：

1.前言

2.課程目標(biāo)

3.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

4.實施建議

5.術(shù)語解釋

三、教材

1、狹義上的教材又稱課本或教科書，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教材是課程的具體化，它不同于一般書籍，通常按學(xué)年或?qū)W期分冊，劃分單元或章節(jié)，主要由目錄、課文、習(xí)題、實驗、圖表、注釋和附錄等構(gòu)成。其中，課文是其主體部分。

2、教材的組織方法（P161）

3、教材的編排方式（P161）

4、教科書的編寫（P163）

第三節(jié)、當(dāng)代課程改革

一、課程管理

1、建立剛性與彈性相結(jié)合的均權(quán)化管理體制。（p164）

長期以來，我國一直采用國家統(tǒng)一的課程設(shè)置，全國中小學(xué)基本上沿用一個教學(xué)計劃、一套教學(xué)大綱和一套教材，缺乏靈活性和多樣性。20世紀(jì)80年代末、90年代初以后，課程改革的步伐日益加快。從1999年開始，正式提出要建立新的基礎(chǔ)課程教育體系，試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程的三級管理、開發(fā)體制?；灸Ｊ绞牵?/p>

（1）、國家課程。國家制定課程發(fā)展總體規(guī)劃，確定國家課程門類和課時，制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)，宏觀指導(dǎo)課程實施，是一個國家基礎(chǔ)教育課程的主體部分。

（2）、地方課程。省級教育行政部門根據(jù)國家對課程的總體設(shè)置，規(guī)劃符合不同地區(qū)需要的課程實施方案，包括地方課程的開發(fā)與選用等。

（3）、校本課程。是學(xué)校根據(jù)國家課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合本校的實際情況，為實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而進(jìn)行的課程設(shè)計、實施與評價。學(xué)校在執(zhí)行國家和地方課程的同時，開發(fā)或選用適合本校特點的課程。

雖然國家課程、地方課程、校本課程的開發(fā)主體各不相同，但國家基礎(chǔ)教育課程體系的建設(shè)實際上是國家、地方和學(xué)校三級權(quán)力主體共同完成的。

2、實行統(tǒng)一性與多樣化相結(jié)合的教材管理制度（P166）

現(xiàn)在我國中小學(xué)教材建設(shè)與改革的目標(biāo)，并不是走向完全的絕對的多樣化，以多樣化取代統(tǒng)一性，而是統(tǒng)一性與多樣化相結(jié)合。應(yīng)這樣來理解教材多樣化：其一，不同學(xué)科的教材，要從本學(xué)科性質(zhì)、特點出發(fā)，實現(xiàn)多樣化。其二，多樣化不等于地方化。其三，多樣化不等于數(shù)量化。本質(zhì)在于特點、在于層次、在于質(zhì)量、在于選擇、在于效益。

3、鼓勵教師和學(xué)生更多地參與課程編制。

二、課程結(jié)構(gòu)（p168）

1、建立由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目和模塊構(gòu)成的課程基本結(jié)構(gòu)

2、必修課程與選修課程相結(jié)合，實行學(xué)分化管理

3、在學(xué)科課程的基礎(chǔ)上，豐富完善活動課程和綜合課程

三、課程內(nèi)容（p171）

1、精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和基本技能

基礎(chǔ)教育是為每位學(xué)生的未來發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的教育，是提高全民族素質(zhì)的教育，不是精英教育、選拔教育，其課程內(nèi)容和要求應(yīng)該是基礎(chǔ)的和有限的，不能任意擴大、拔高?；A(chǔ)教育不是終結(jié)性教育，課程要為學(xué)生的全面發(fā)展留有充分的時間和空間，以促進(jìn)學(xué)生自主、多樣、持續(xù)地發(fā)展。

2、加強課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、實用化、人本化與本土化

3、注意正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育課程內(nèi)容的協(xié)調(diào)整合正規(guī)教育指學(xué)校教育或者制度化的教育；非正規(guī)教育則指“任何在教育體制以外進(jìn)行的，為人口中特定類型的成人及兒童有選擇地提供學(xué)習(xí)形式的有組織的、有系統(tǒng)的活動。

第二篇：教 案

教 者： 趙 巖 班 級： 高一（2）班 課 題：《歸園田居 》 地 點： 五家高中多媒體教室

歸園田居（其一）

陶淵明

原文：

少無適欲韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：

了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響；培養(yǎng)學(xué)生運用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力；培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

2、過程與方法：

在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境；掌握詩人寫景抒情的方法。

3、情感態(tài)度價值觀：

領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格；學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。

二、教學(xué)重點：

知人論世，理解詩歌所表達(dá)的思想感情。

三、教學(xué)難點：

如何看待陶淵明的隱居生活。

四、授課方法： 誦讀、分析、討論

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

每個人心中都有一個理想的家園，它有一個很好聽的名字，叫做“世外桃源”。這個名詞出自東晉大詩人陶淵明所寫的一篇千古美文《桃花源記》。在這篇美文中，作者虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美、土地肥沃、和平安寧的社會。世外桃源的理想世界一經(jīng)陶淵明筆下流出便成了我們中國人共有的精神財富。由此可見，陶淵明以及他的作品對后世的影響之深遠(yuǎn)，今天，我們就一起再來欣賞他的另一篇作品，再次感受陶淵明的人格魅力和作品的文學(xué)魅力。

二、整體感知

上節(jié)課我們介紹了作者，疏通了字詞。這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)重點是知人論世，理解詩歌所表達(dá)的思想感情（多媒體展示）。

知人論世：陶淵明（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，曾祖父曾官至大司馬，到他時已家境沒落。少年時代有“大濟蒼生”的壯志。但是東晉時局動蕩，政治黑暗，陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕。直到41歲完全棄官歸隱。他是東晉最杰出的詩人。流傳至今的有125首，他的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界．公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”隨即掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。

請同學(xué)讀全文，整體感知一下詩人的情感。

三、粗識田園白描

1、詩的題目叫《歸園田居》，詩人要歸到什么樣的園田呢？

學(xué)生齊讀“方宅十余畝??虛室有余閑”。

2、從這部分內(nèi)容我們可以知道，詩人的田園生活是快樂的，他有沒有直抒胸臆說我多么快樂？（沒有）但是他通過自己在鄉(xiāng)村所見到的、所聽到的、所感受到的來表述出自己的快樂。大家能不能用詩句告訴我詩人看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？

田 見：方宅、草屋、榆柳、桃李

園 村莊、炊煙 生 聞：狗吠、雞鳴

活 感：無塵雜、有余閑

這些景物沒有任何特別之處，都是農(nóng)村司空見慣的，是非常普通平常的農(nóng)村生活場景，但詩人卻把它描繪得有近(方宅/草屋/榆柳/桃李)有遠(yuǎn)(村莊/炊煙)，有聲(狗吠/雞鳴)（我們能不能聽到狗吠、雞鳴？早上四五點聽得到。不是白天他們不叫，而是城市的白天太喧鬧。詩人天天聽得到狗吠、雞鳴，說明他們那兒非常寧靜）有色(榆柳/桃李/炊煙)，有生機。“無塵雜、有余閑”僅僅指家里干凈、農(nóng)活不多，還有空閑嗎？（存疑）

陶淵明顯然對這種生活非常喜愛。

我們久居都市的人，可能出于新鮮感，偶爾會去農(nóng)村小住，調(diào)整一下生活節(jié)奏，但大多不會長住。久居鄉(xiāng)村的人，或者因為缺乏審美情趣，或者因為已經(jīng)審美疲勞，也可能厭倦這種生活。那么陶淵明為什么如此喜愛這普通平常的農(nóng)村生活呢？我們只能到他的內(nèi)心世界中去尋找——

四、賞析歸園之志

1、學(xué)生齊讀“少無適俗韻??守拙歸園田”部分。

2、課文解讀：

(1)、“少無適俗韻”的“流俗”是什么？

——做官求祿

(2)、“性本愛丘山”的“本性”是什么？

——熱愛自然

(3)、“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”，既然是“少無適俗韻”，又為何“落網(wǎng)”？

（多媒體展示）

——貴族后裔，理當(dāng)繼承先賢；

儒家學(xué)子，義當(dāng)大濟蒼生；

一家之主，情當(dāng)求祿養(yǎng)家。

“一去三十年”：29歲（393）初次出仕，做江州祭酒，不久回家閑居；五六年后又做幕僚，為時不長。41歲（405）辭去彭澤令，直至63歲去世，再未做官。

陶淵明早年有“大濟蒼生”的理想，但當(dāng)時的東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私。官場現(xiàn)實：勾心斗角、爾虞我詐、阿諛逢迎。在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。(4)、“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”，“羈鳥”、“池魚”指什么？“舊林”、“故淵”又指什么？

——“羈鳥”、“池魚”：“官場”中的詩人?！芭f林”、“故淵”：詩人久違的園田。(5)、“開荒南野際，守拙歸園田”

“守拙”并不僅僅是詩人自謙的話，“愚拙”，也是流俗對他的譏諷。面對流俗譏諷，仍然“堅守”不變，很有一種“走自己的路，讓別人說去吧”的戰(zhàn)斗意味。

由此我們知道，正因為詩人是逃脫官場投奔園田而來，所以他筆下的“園田”便充滿了真摯熱烈的情感。

五、細(xì)品田園情趣

在陶淵明看來：

方宅十余畝，草屋八九間。（茅檐草舍遠(yuǎn)勝＿＿＿＿）

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝＿＿＿＿）

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（樸素村落遠(yuǎn)勝＿＿＿＿）

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝＿＿＿＿）

戶庭無塵雜，虛室有余閑。（清凈悠閑遠(yuǎn)勝＿＿＿＿）

學(xué)生交流，老師點評。

參考：

（官府高堂 前呼后擁 繁華鬧市 車喧馬囂 摧眉折腰）

由此，我們可不可以這樣理解，“無塵雜”更多地指內(nèi)心的純凈，“有余閑”更多地指內(nèi)心的清閑，不被煩雜事情騷擾，不用干自己不愿干的事情，簡單純樸，悠游自在，可以按照自己的意愿生活。

六、深味卒章之志

詩人最后以這樣兩句作結(jié)：“久在樊籠里，復(fù)得返自然！”

1、“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?，“樊籠”指什么？“自然”指什么？“返自然”又指什么？

學(xué)生答。多媒體展示：

——回歸“田園與本性”（物質(zhì)家園與精神家園）

2、學(xué)生再帶著感情讀全文。

七、教師小結(jié)：（心靈碰撞）

《歸園田居》，主要寫詩人擺脫官場來到農(nóng)場后的自由生活和愉悅的心情，這種心情，用一個詞組來概括，叫“返樸歸真”，第一是“真”，做人要正直真實，不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處事要樸實，不造作，不追求榮華富貴，而是自由自在的瀟灑之至，這是一種與官場生活相對應(yīng)的生活方式，也是歷代文人之所以追求的至高至真的境界。

陶淵明人性光輝：

拒絕沉迷物欲，堅守精神；

拒絕摧眉折腰，堅守節(jié)操；

拒絕隨波逐流，堅守本性。

希望我們都能從陶淵明的這首詩得到人生的感悟！

八、遷移拓展：

有的人喜歡淵明的人格，有的人喜歡淵明的境界，同學(xué)們喜歡淵明的哪一方面呢？請做下面一個小練習(xí)，填補后面的內(nèi)容 喜歡他的人品：（如：不為五斗米折腰）喜歡他的心態(tài)： 喜歡他的境界： 喜歡他的透徹： 喜歡他的豁達(dá)：

要求：真誠、精煉、精彩。

九、我抒我見

有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？

板書：

歸園田居

（陶淵明）

（厭惡）官場 從何而歸 歸向何處 田園（遠(yuǎn)近結(jié)合）（動靜結(jié)合）歸

（后悔）本性 為何而歸 歸去如何 自然（喜悅、閑適）

厭惡官場、熱愛大自然

第三篇：教 案

教

案

課題： 授課教師：

一、教學(xué)目標(biāo)：1能夠?qū)ξ鞑孛窀栌谐醪秸J(rèn)識，了解西藏民歌常見的節(jié)奏特點。

2、通過對比欣賞蒙古、新疆的民歌，感受西藏民歌的風(fēng)

二、教學(xué)重點、難點：通過對比欣賞，分辨不同民族的音樂特點。

三、教學(xué)方法：1激情導(dǎo)入，走近西藏音樂

2視聽感受并了解西藏民歌節(jié)奏特點

四 教學(xué)過程:教師：剛我們聽到的是《走進(jìn)西藏》，你們對西藏有哪些了解？

學(xué)生：西藏有高原、雪山，有喇嘛，轉(zhuǎn)法輪，有許多的廟宇，有大大的佛像，有青顆酒，有潔白的哈達(dá)，有鬧分裂的**喇嘛，有金瓶簽定的轉(zhuǎn)世靈童。

教師：今天老師帶你們欣賞西藏民歌，請看大屏幕，音樂響

起才旦卓瑪演唱的《宗巴朗松》。

聽后提問：你們對西藏歌曲了解多少？給你們的印象最深的是

什么？

藏族歌曲有：《唱支山歌給黨聽》、《洗衣歌》、《北京的金山上》

比較流行的有《高原紅》、《神奇的九寨》、《青藏高原》。

教師：西藏被稱為歌舞之鄉(xiāng)，藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文

化，藏族音樂可分為民間音樂、宗教音樂和宮廷音樂

三大類，《宗巴朗松》屬于民間音樂的歌舞音樂。:

五 課后小結(jié)：通過這次教學(xué)，讓同學(xué)們能進(jìn)一步了解西藏的文化，西藏的音樂風(fēng)格，希望同學(xué)們在課下也能多聽藏族音樂，名族音樂。

第四篇：教 案

教 案

授課課題：多彩的民歌——茉莉花 授課教師：廣元市元壩中學(xué) 歐寒梅 授課年級：高一年級 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能目標(biāo)：聆聽三首不同地區(qū)的《茉莉花》民歌，比較其風(fēng)格特征。，初步了解產(chǎn)生這種差異的原因和認(rèn)識民歌在流傳過程中的混融性。通過欣賞《圖蘭多特》的主題曲、了解歌劇《圖蘭多》與《茉莉花》的聯(lián)系。了解《茉莉花》在國內(nèi)外文化交流中的影響和地位。

2、過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂活動，通過學(xué)唱，分析比較，讓學(xué)生感受它們在風(fēng)格上的差異。使學(xué)生在其過程中獲得愉悅的感受與體驗，通過優(yōu)秀作品的欣賞，讓學(xué)生了解《茉莉花》在國內(nèi)文化交流中所產(chǎn)生的影響和地位，使他們對《茉莉花》的認(rèn)識得以升華。

3、情感、態(tài)度及價值觀目標(biāo)：通過對優(yōu)秀民族音樂作品的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情感。了解其在世界音樂中的地位和形象，培養(yǎng)學(xué)生對民族民間音樂以及中華文化的熱愛。

教學(xué)重點：聆聽不同形式的《茉莉花》，感受其不同的風(fēng)格特征

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生對“音樂在傳播與交流過程中得到的融合和發(fā)展”的理解。教學(xué)過程：

一、芳香茉莉

教師手拿茉莉花演唱歌曲《》走上講臺，接著播放雅典奧運會閉幕式上中國女孩兒演唱的《茉莉花》片斷。給出問題

1、老師唱的歌曲以及播放的視頻都與什么有關(guān)系？

——茉莉花，播放的視頻相信同學(xué)們都知道，這是由張藝謀導(dǎo)演在2004年奧運會閉幕式上安排的一個場景，一個小女孩兒站在預(yù)示吉祥的大紅燈籠上演唱了這首中國民歌《茉莉花》。

2、為什么在這些儀式和場景中會選用這部作品？接下來，老師就和大家一起去尋找答案。

二、多彩茉莉

1、欣賞江蘇民歌——《茉莉花》（ppt展示江南水鄉(xiāng)、江南姑娘、蘇州評彈、茉莉花）提問：這首《茉莉花》有什么特點？（從旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)式等音樂要素來回答）這首茉莉花曲調(diào)優(yōu)美，旋律以曲折的級進(jìn)為主，婉轉(zhuǎn)流暢，充滿了典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。據(jù)史料記載，《茉莉花》最早發(fā)源于明朝時期的江蘇揚州，稱為揚州小調(diào)，后又叫《鮮花調(diào)》。

小調(diào)：又稱“小曲”，是我國民歌的重要體裁，是流傳與城鎮(zhèn)集市并多被民間藝人加工提高的民間歌曲。一般，小調(diào)的結(jié)構(gòu)比較規(guī)整，節(jié)奏富于變化，旋律流暢細(xì)膩，演唱中經(jīng)常加進(jìn)表演及伴奏。

請同學(xué)們跟著鋼琴伴奏學(xué)唱江蘇民歌《茉莉花》。

2.聆聽河北民歌《茉莉花》以及東北民歌《茉莉花》（ppt展示譜例）

請同學(xué)們看著譜例一起哼唱這兩首不同地方的《茉莉花》民歌，把這兩首民歌與江蘇民歌《茉莉花》進(jìn)行比較，討論完成下面的連線題。

江蘇民歌《茉莉花》 旋律音調(diào)夸張、風(fēng)趣，體現(xiàn)了粗獷豪爽的風(fēng)格； 東北民歌《茉莉花》 旋律音調(diào)清麗、婉轉(zhuǎn)，體現(xiàn)了柔美、細(xì)膩的風(fēng)格； 河北民歌《茉莉花》 旋律音調(diào)明快，具有敘述性，體現(xiàn)了剛直、爽朗的風(fēng)格。

三、茉莉綻放

1、欣賞歌劇《圖蘭多特》的主題曲。（ppt展示《圖蘭多》部分劇照）

請同學(xué)們和老師一起哼唱《圖蘭多》主題歌（ppt出示譜例）并與江蘇民歌《茉莉花》作比較。

了解《圖蘭多特》的故事梗概

《圖蘭多特》是劇作家阿達(dá)米和西蒙尼根據(jù)高吉的同名劇改編而成的。14世紀(jì)中國元朝美麗的圖蘭多特公主在北京紫禁城前出了一張征婚者公示：誰能猜中公主的三個謎語，即可招為駙馬，否則就被殺頭。許多求婚者都屈死刀下。突厥國的卡拉夫王子決心冒殺頭危險去猜謎語。結(jié)果他猜中了公主的三個謎語，經(jīng)過一番周折，卡拉夫王子終于贏得了公主的愛情。

介紹意大利作曲家普契尼

1858—1924，意大利作曲家，代表作品：《藝術(shù)家的生涯》、《托斯卡》、《蝴蝶夫人》、《圖蘭多特》等

《茉莉花》與《圖蘭多》

1804年，英國第一任駐華大使的秘書約翰.貝羅《中國游記》刊載了《茉莉花》的曲譜。1926年，意大利作曲家普契尼在歌劇《圖蘭多》中把《茉莉花》作為音樂主題，貫穿全劇。從此，《茉莉花》隨著《圖蘭多》這部經(jīng)典歌劇的流傳而享譽世界。

2、欣賞由美國著名的薩克斯演奏家凱利金改編演奏的《茉莉花》(播放音頻）體會與江蘇小調(diào)《茉莉花》的異同（異：調(diào)性的變化）

3、圖片、文字資料展示——重大場合的《茉莉花》。請同學(xué)們思考討論為什么在這些儀式和場景中會選用這部作品？（背景音樂選用天地人組曲《茉莉花》片段）1998年，中國中央民族樂團在維也納演奏《茉莉花》（ppt展示相關(guān)圖片）

1997念，為慶祝香港特區(qū)政府成立，在《天地人》組曲中，馬友友演奏的《茉莉花》（背景音樂）

1999年，在澳門回歸儀式中，中國人民解放軍樂團演奏了《茉莉花》（ppt展示相關(guān)圖片）1998年江澤民訪美時，在白宮舉行的歡迎儀式上演奏了《茉莉花》（ppt展示相關(guān)圖片）美國發(fā)射的宇宙飛船收錄了中國的茉莉花（ppt展示相關(guān)圖片）

學(xué)生討論總結(jié)：

《茉莉花》來源于民間，其香、其韻、其神來自民間民族的土壤，這也是它擁有強大生命力的根源。在清末，李鴻章接待美國使者時，就曾演奏過這首《茉莉花》，所以這也是我國的第二國歌。并且這是第一首打入國際的、也是老外唯一熟悉的中國民歌。它以委婉流暢細(xì)膩的旋律深深吸引著每一個人?！绞敲褡宓?，就越是世界的。

茉莉花淡雅、清秀，雖不艷麗卻芳香壓群，代表著我們東方人的含蓄、淡泊，如同我們民族一般，毫不張揚，沉靜中富有底蘊，平和中透著高雅?！盾岳蚧ā反碇押玫?、有深厚底蘊的中國。

四、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們欣賞了形式題材各異的《茉莉花》，了解了經(jīng)典歌劇《圖蘭多》，通過欣賞總結(jié)了音樂中茉莉花的精神品質(zhì)，感受到了民間音樂樸實無華的美。一首簡單的小調(diào)，成了一個國家的形象代表，相信明天《茉莉花》依舊燦爛綻放，芳香四溢！——最后請同學(xué)們齊唱江蘇民歌《茉莉花》結(jié)束本堂課。

第五篇：教 案

教

案

一、教學(xué)目的：

（一）、學(xué)習(xí)理解二元結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的涵義

（二）、了解我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀

（三）、掌握我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的特征

二、教學(xué)重點：

（一）、二元結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的涵義

（二）、我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的特征

三、教學(xué)難點：

（一）、二元結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的涵義

（二）、我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的特征

四、教學(xué)方法：

采用多媒體教學(xué)方法，利用Powerpoint將本節(jié)課的重點內(nèi)容歸類，并通過Internet收集相關(guān)的資料融入教學(xué)內(nèi)容中，如將我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)形成過程、我國城鄉(xiāng)收入差距發(fā)展等結(jié)合入教學(xué)內(nèi)容中，擴大學(xué)生的知識面。

五、教學(xué)用具：

多媒體課件

六、教學(xué)過程設(shè)計：

（一）、相關(guān)概念：

二元結(jié)構(gòu)是指在整個經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)體系總，明顯地同時并存著比較現(xiàn)代化的城市社會和相對現(xiàn)代化的農(nóng)村社會，并存著比較發(fā)達(dá)的城市工業(yè)和相對比較落后的農(nóng)村工業(yè)。

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)一般是指以社會化大生產(chǎn)為主要特點的城市經(jīng)濟和以小生產(chǎn)為主要特點的農(nóng)村經(jīng)濟并存的經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)。

我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)最初的出現(xiàn)，是按計劃經(jīng)濟體制的要求，防止農(nóng)民盲目外流對城市生活造成沖擊，同時最大限度地把農(nóng)民穩(wěn)定在農(nóng)業(yè)上，促進(jìn)生存的發(fā)展，為國家生產(chǎn)更多的商品糧和其他剩余農(nóng)產(chǎn)品，也就是試圖把農(nóng)民同農(nóng)村和農(nóng)業(yè)結(jié)合起來，創(chuàng)造一個中國社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。為達(dá)到這一目的，便在農(nóng)村建立起了人民公社制度。同時在城市以戶籍制度為基礎(chǔ)由國家統(tǒng)一安排的就業(yè)制度和商品糧制度以及其他有關(guān)人們生活的衣食住行等方面的一系列制度的確立，這樣便形成了中國社會的城鄉(xiāng)二元格局。其中主要包括二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和二元社會結(jié)構(gòu),即以現(xiàn)代工業(yè)為代表的現(xiàn)代部門和以農(nóng)業(yè)為代表的傳統(tǒng)部門之間的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、以城市社會與農(nóng)村社會長期分割的二元社會結(jié)構(gòu)。中國城鄉(xiāng)的二元結(jié)構(gòu)主要基于當(dāng)時農(nóng)業(yè)全面支持工業(yè)的趕超型發(fā)展戰(zhàn)略而產(chǎn)生。

（二）我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀

由于我國社會經(jīng)濟“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”的不平衡性，城市化水平嚴(yán)重滯后于工業(yè)化水平，從而，制約著社會經(jīng)濟的快速持續(xù)健康發(fā)展，妨礙著全國“三農(nóng)問題”的徹底解決，阻礙著全面小康社會的建設(shè)進(jìn)程。2001年全國人口中城市占37.66%，農(nóng)村占62.34%。全國GDP中第一產(chǎn)業(yè)占15.2%，第二產(chǎn)業(yè)占51.1%，第三產(chǎn)業(yè)占33.6%。相對而言，1999年全球城市人口占46.5%，高收入國家占78.7%，中等收入國家占49.5%，低收入國家占31.2%。按照國際一般規(guī)律，人口的城市化水平與其工業(yè)化水平應(yīng)當(dāng)相互適應(yīng)。以此標(biāo)準(zhǔn)衡量，我國城市化水平滯后15個百分點左右，如果每年城市化進(jìn)展按一個百分點計算，我國城市化水平則落后15年左右。

（三）、我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征

1、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)十分典型，現(xiàn)代化生產(chǎn)部門和傳統(tǒng)生產(chǎn)部門互相牽制。

按照工業(yè)化的一般規(guī)律，應(yīng)該有序地走過輕工業(yè)——基礎(chǔ)工業(yè)——重工業(yè)發(fā)展階段，然而由于特殊的歷史環(huán)境和體制所決定，使我國在向二元結(jié)構(gòu)過渡的初期，就實施了重工業(yè)超前發(fā)展戰(zhàn)略和城鄉(xiāng)分治戰(zhàn)略。我國的工業(yè)化過程由于跨越了有序發(fā)展的兩個階段，工業(yè)化的進(jìn)步是以超強制地保持農(nóng)業(yè)的落后為基本前提的，所以二元結(jié)構(gòu)的特征更為強烈，我國也是世界上城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)非常典型的國家之一。

我國城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡性稱為制約我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展以及整個社會進(jìn)步的瓶頸。作為國民經(jīng)濟中兩個最為重要的物質(zhì)生產(chǎn)部門，工農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)模直接決定國民生產(chǎn)總值的大小，反映國家的總體經(jīng)濟實力。在我國現(xiàn)代工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間巨大差異說明了，我國工農(nóng)業(yè)關(guān)系一直沒得到真正的調(diào)整，農(nóng)業(yè)投資嚴(yán)重不足，農(nóng)民積極性下降，農(nóng)業(yè)增長速度緩慢，結(jié)果農(nóng)業(yè)相對生產(chǎn)力、相對收益仍然嚴(yán)重偏低。工農(nóng)關(guān)系失衡會造成國家經(jīng)濟發(fā)展的曲折。當(dāng)農(nóng)業(yè)一旦成為瓶頸，工業(yè)化會受到拖累，工業(yè)化處于困境之中。消費對經(jīng)濟具有拉到作用。國務(wù)院發(fā)展研究中心有關(guān)專家完成的一份研究報告指出，農(nóng)村居民消費對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)份額整個80年代基本在35％上下波動，90年代以后，降到了20％左右，減少了15個百分點。如果把城鄉(xiāng)人民消費作為100，農(nóng)村居民已從1979年的68％降到1998年的47．1％，城市居民則從32％提高到52．9％。農(nóng)村消費水平的低下對我國總體經(jīng)濟的發(fā)展起牽制作用。、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中雙層剛性特征明顯。

我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)具有一種特殊的雙層特征。在城市地區(qū)，是現(xiàn)代工業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)并存的狀況，在農(nóng)村地區(qū)，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并存的狀況，這兩個層次之間關(guān)聯(lián)程度差，表現(xiàn)為剛性特征。改革開放初期，黨在處理城鄉(xiāng)關(guān)系問題時，由過去重視城市轉(zhuǎn)向?qū)r(nóng)村給予更多關(guān)注，把農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村面貌的改變作為現(xiàn)代化建設(shè)的根本問題，努力推進(jìn)城鄉(xiāng)改革，實現(xiàn)城鄉(xiāng)良性互動。在經(jīng)濟改革中，首先在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，激發(fā)了農(nóng)村經(jīng)濟的活力，農(nóng)產(chǎn)品開始進(jìn)入市場流通。以往的城鄉(xiāng)分割的局面逐步被打破，僵化的城鄉(xiāng)關(guān)系出現(xiàn)緩和，農(nóng)村經(jīng)濟得到了一定的發(fā)展，城鄉(xiāng)關(guān)系逐漸出現(xiàn)良好的良性發(fā)展態(tài)勢，城鄉(xiāng)差距逐漸縮小。同時城鄉(xiāng)分離帶來了一系列的問題，限制農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程。

3、經(jīng)濟城鄉(xiāng)居民收入差距持續(xù)擴大，加劇了不平衡。城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村的居民收入和消費水平可以從另一個側(cè)面反映我國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀，今年來我國的城鄉(xiāng)收入差距有擴大化趨勢。改革開放以來，我國城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)高速增長，但差距逐漸拉大。1978年城鄉(xiāng)居民收入比是2.57：1，1985年達(dá)到最低點1.8：1（在1979年開始試行、1982年至1984年逐步推開和全面實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大的調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了勞動生產(chǎn)率的提高，加之國家提高農(nóng)副產(chǎn)品收購價格，使農(nóng)民收入大幅增加。），1994年達(dá)到頂峰，城鄉(xiāng)居民收入比為2.86：1，超過了改革開放前的水平（1984年以后，我國經(jīng)濟改革重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，國有企業(yè)改革、國家機關(guān)和事業(yè)機關(guān)工資改革，職工收入增長較快，同時受農(nóng)村勞動力增加與人均耕地面積減少的雙重壓力，農(nóng)村經(jīng)濟放緩，而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格增加，使農(nóng)民收入增加速度放緩）。1997年達(dá)到新的谷底（在這一階段由于大幅提高農(nóng)產(chǎn)品價格以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，收入差距減?。青l(xiāng)收入比為2.47：1，小于改革開放前的水平。1997年后城鄉(xiāng)居民收入差距開始加劇擴大，2001年突破歷史最高點，城鄉(xiāng)居民收入比達(dá)到2.90：1，2002年繼續(xù)擴大到3.11：1，2003年擴大到3.24：1，呈持續(xù)擴大態(tài)勢。據(jù)國家統(tǒng)計局公布數(shù)字，2007年我國城鄉(xiāng)居民收入差距是3.3：1。

2006年各區(qū)域城鄉(xiāng)居民收入、消費水平比較

從圖表中看出由東到西，收入差距逐漸拉大，西部城鄉(xiāng)收入差距最大，中部居中，東部最小。這些數(shù)據(jù)更體現(xiàn)出我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

4、各類地區(qū)勞動生產(chǎn)效率差異是造成我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的根本原因。

我國東部地區(qū)勞動力正逐漸從農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)移到非農(nóng)業(yè)部門，非農(nóng)業(yè)部門創(chuàng)造的產(chǎn)值迅速增加。1952年，我國非農(nóng)產(chǎn)業(yè)部門在國民收入中比重是40%，非農(nóng)業(yè)勞動力比重是16.5%，到1992年，分別為70.8%，41.5%，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)比重增加了28.8個百分點，非農(nóng)勞動力增加了25個百分點。5、2005年東部地區(qū)非農(nóng)業(yè)部門以55.2%的人員創(chuàng)造了87.4%的GDP農(nóng)業(yè)部門生產(chǎn)力低于非農(nóng)業(yè)部門，農(nóng)業(yè)部門比較勞動生產(chǎn)率低于非農(nóng)業(yè)部門，后者是前者的5.63倍。中部地區(qū)非農(nóng)業(yè)部門以49.5%的人員創(chuàng)造了83.3%的GDP，農(nóng)業(yè)部門比較勞動生產(chǎn)率低于非農(nóng)業(yè)部門，后者是前者的5.09倍。西部地區(qū)以45.2%的非農(nóng)人口創(chuàng)造了82.3%的GDP，非農(nóng)部門的比較勞動生產(chǎn)率是農(nóng)業(yè)部門比較勞動生產(chǎn)率的5.64倍。所以，勞動生產(chǎn)效率差異是造成我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的根本原因。