第一篇：人生與責任學習心得

學習心得

今年3月10日參加了由公司組織的郭振武老先生“人生與責任”專題講座，我受益匪淺、感觸頗深。

從遙遠的遙遠到現在社會，整個人類的發展，一代又一代，生生不息。而從單個的生命個體來看，人生又是那么的短暫。不論生前身份地位如何，是貧窮還是富有，每個人在生命結束后都將歸于塵土。所以每個人相對于整個人類歷史來說都只是匆匆的過客而已。那么如何利用好自己短暫的一生，盡好自己應盡的責任，體現出自己的人生價值和意義？郭老結合自身的經歷給了我們明確的答案。

第一，人生如旅，責任是旅途中必背的行囊。有人說，人是為還債而生，債還完人便魂歸菩提。這種說法有點道理，因為每個人從來到人世那一刻一起，便肩負了對親朋的責任，對社會國家的責任。這種與生俱來的責任，伴隨每個人的一生。這種責任雖是無形的，但每個有良知的人都不能視而不見，每個敢作敢為的人都會勇敢承擔。只有那些唯我獨尊、利欲熏心的人才會藐視責任。人生的價值不在索取而于在承擔，所有人都擔好自己的那份責任，我們的人生將會創造出恩澤萬世的價值與財富。

第二，人生如旅，旅行必須有明確的方向。沒有目標和方向，人只能四處游蕩或者坐以待斃。茫茫人生，哪個方向才是最佳航向？我們如何才能走出迷惘？在我們的人生旅途開始之前，就要訂立一個目標，在旅途中因時制宜的再訂立一些可行的小目標，有了目標的指引，我們的人生才會有方向，在遇到困難和挫折時才不至于迷惘。才有可能在困難面前堅守一份執著，朝著目標勇敢前行。郭老說：“當你每次遇到困難與磨難時，都是一次新的挑戰，從困境中走出來，遇到的越多，你就站的越高”。這句看似樸實的話，卻道出了人克服困難勇敢前行的必要性。那些不畏艱險勇往直前的人，永遠不會將困難視為仇讎，反而把困難當作人生的閱歷，淡然處之。而這一切都必須建立在目標明確的基礎之上。用正確的方法朝著正確的方向做正確的事，我們肩負的那份責任，自然可以輕松處之。

第三，人生如旅，必須時時做好準備。郭老說：“機會就是平時的準備。我們準備什么？我們要準備知識。什么是知識？知識就是學習”。如果把人比作一棵草木，學習便是草木生長所必需的陽光雨露和養料水分。不管處在哪個階段，人生在世不能把學習當做一件可有可無的事。歷代先賢無不把學習看作生命中的重中之中，相反，只有那些無為之人才將學習視為浮云，虛度一生。現如今，知識的更新不斷加快，工作對每個人的知識儲備提出了更高的要求。學習是每個人做好本職工作，適應社會的必備課題，也是我們每個人應盡的責任。

人，生而意味著肩負著責任，當責任的陽光普照人間時，盲人的眼中也有藍天和白云；當責任像春雨滋潤大地時，希望便會嫩芽般充滿人心；當責任像彩虹插上翅膀時時間將充滿信任、歡樂和關愛。只有承擔好責任的人生才是有意義、有價值的人生。

第二篇：人生與責任

人生與責任

在今天的語文課上，楊老師給我們全班同學看了《2013感動中國頒獎儀式》，在這十大人物中，我最敬佩的是李文波，他畢業于中國海洋學院，他也有夢想，可他深知肩上的責任巨大，應為祖國奉獻出自己的一份力量。

為了保衛南沙，他在忠與孝之間做出了選擇，他選擇了為國盡忠，甘于奉獻，他奉獻了自己寶貴的青春年華。

李文波的頒獎詞是：二十年的堅守，你站成一塊礁石，任憑風吹浪打。卻只能愧對青絲白發。你也有夢，可更知肩上的責任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國的風帆從不曾落下。

在李文波的身上體現出來的是甘于付出，勇挑重擔，艱苦奮斗的崇高精神，同時也樹立了一個崇高的人生價值觀。我們應當向他學習，跟他一樣，忠于職守，踏踏實實，一點一滴，認真負責地做好每一項工作，積極承擔起崗位賦予我們的職責，努力工作，出色地完成任務，向著目標前進。

六年級:喵奇歆

第三篇：倫理學與人生學習心得

倫理學與人生學習心得——快樂與幸福的辯證關系

人生很深奧，關于人生每個人都有很多的問題需要思考，我也一樣，總是試圖尋找人生的真諦。我想，在倫理學與人生課堂上學到的幸福與快樂的辯證關系將會給我的人生指明一條正確的方向。

快樂和幸福都是心理需要的滿足狀態的體驗，快樂是低層次的，幸福是高層次的。快樂是簡單的，幸福是復雜的。孩子有快樂體驗，成人有幸福體驗。快樂的感覺是微笑，幸福的感覺是美好。快樂體驗比較容易，幸福體驗卻不容易獲得。比如性就是快樂體驗，但是真正的愛情才有幸福體驗。金錢可以有快樂體驗，但是富有才有幸福體驗。占有可以得到快樂體驗，但是付出才能夠得到幸福體驗。

快樂是物質的，幸福是精神的。快樂是非社會關系的，幸福是社會關系的。快樂和吃、穿、用的滿足有關系，幸福和家庭、婚姻、理解有關系。毒品能夠給人快樂，但是不能夠給人幸福。快樂需要自己去體會，但是幸福可以幸福著別人的幸福，幸福著別人的快樂，像孩子快樂，戀人快樂，友人快樂，可能就是自己的幸福，甚至 自己還痛苦著時。當然快樂多時，幸福可能多些，也可能少些，甚至沒有幸福。但是幸福多的人，快樂一定就多。快樂時不見得能夠忍受痛苦，但是幸福時，可以忍 受許多難以忍受的痛苦，甚至為了幸福可以犧牲許

多。

快樂和錢一定關系，幸福和錢的關系不大。因此花錢可以買到快樂，但是很少能夠買到幸福。現在許多人富裕了，快樂了，但是幸福卻越來越少。這些和人際關系問 題有關系，和人際壓力，信任下降，感情淡莫，婚姻危機等有關系。許多人因為人生失敗，放棄了對幸福的追求，甚至想用快樂來代替幸福，結果發現是困難的，甚 至發現這樣的快樂帶點痛苦無奈，是外表快樂而內心痛苦。因此快樂是可以偽裝的，但是幸福偽裝起來就困難了，這些人的快樂微笑多少有些變

形扭曲。

快樂是暫時的，容易忘記，瞬間刺激。幸福是永遠的，達到永恒，長久回味。因此，快樂需要不斷刺激才能夠重復，甚至需要不斷加強刺激才能夠保持，就象毒品一 樣需要增加劑量。但是，幸福更多的需要心去體驗，去體味，去感受。那有回憶的幸福，瞬間的目光，輕輕的接觸，溫暖的語言，發黃的照片，都能夠得到幸福感，是那么神奇美妙。因此，快樂需要不停地對外索求，才能夠滿足欲望，甚至犯罪不惜。而幸福需要不停對內感受，用心去感受，用愛去付出。

從大小來看，快樂是由某種需要或欲望得到滿足時所產生的愉悅的情感，而幸福則是有那種根本性的，總體性的需要得到滿足時所產生的愉悅感。快樂總是即時的，間斷的，它來得快，去得也快；而幸福則是持久的，連續的，深沉的，來之不易去之也不易。作為一個人，他是受不了整日沉浸在快樂而熱烈的氣氛中的，因此，快樂不能作為一個人追求生活的目的，也不能成為生活的本身，而只能作為生活的調劑。我們常說“祝你節日快樂，祝你一生幸福”，而卻不說“祝你節日幸福，祝你一生快樂”，事實上，這也從一個側面反映了幸福和快樂的大小關系，那就是幸福是一個連續的過程，而快樂卻是瞬時的。從層次上看，快樂是單一的，而幸福是豐富的，多層次的，追求快樂是人趨樂避苦本性的自然傾向，比如在幾天沒有吃飯的情況下，能夠吃上一頓饅頭是快樂的。因此，對快樂的追求和獲得往往就有自發性，盲目性，道德的，合法的對快樂的追求固然就是合情合理的，而非道德的，不問手段的方式也可獲得快樂；但是，對幸福的追求是經過人的理性思考，和選擇確定的，也可以說是人的社會本性的客觀要求，因此，對幸福的追求也往往具有自覺性，比如有的人在天寒地凍的環境下鍛煉身體，而有的人卻想，在家躺在沙發上看電視多好啊，何必去受罪呢？但是，前者卻是有著對幸福的理解，而后者有著對短

暫快樂的向往。

另外，從是否有利于人的生存和發展的方面來看，快樂未必有利于人的生存和發展，比如，飽餐一頓，暴飲暴食，吸毒，連夜上網，有些人正在做著這些事情，感覺到了快樂，然而，這些最終帶來的是痛苦和麻木；而幸福去一定有利于人的生存和發展，它意味著生存和

發展的價值追求。

我個人認為，明確兩者區別，有利于幫助我們選擇和確立正確的終極價值追求，有些同學，當然也包括我，有時也會為了短暫的快樂而做出錯誤的選擇，比如，有些同學下午有課，嫌太熱，不想去了。有人以快樂為唯一目的，他的結局卻是醉生夢死，因此，我們應在快樂與幸福之間做一個平衡，明確快樂與幸福的真正含義，有助于我們選擇什么時候該選擇快樂，什么時候放棄快樂，有節制的追求快樂，乘坐實現幸福的航船。

第四篇：倫理與人生學習心得

倫理與人生學習心得

學習倫理學與人生課程也已經有一個學期了，對于這門課程的學習也有了一些個人的看法和思考。整個學習課程主要分為兩大部分，第一個部分主要在講倫理學和哲學方面的問題，實話實說，對于這方面的學習我真的是有點丈二的和尚摸不著頭腦，每個哲學家的言論都讓人難以理解，對我來說真是有些晦澀難懂。薩特、伊壁鳩魯、弗洛伊德、尼采??在我的印象中，仿佛只有這幾個名字還在我的頭腦中浮現。而真正吸引我的，對我的心靈造成巨大顫動的，還是課程的第二部分，人生的問題。下面我就說一下我學完這門課程后對人生的看法。

還記得在課程的第一部分某位哲學家說過，人的本性就是趨利避害，趨樂避苦的，我覺得這無可非議。當然這只是一個既定事實，難道我們每個人人生在世就應該只為了自己的利益和自身的快樂嗎？顯然這只是很狹隘的人生，和我們現在所倡導的人生觀價值觀不相符。雖然是老掉牙的言論了，但是我還是要說人生的意義在于奉獻。不管你的生活是否快樂，工作是否順利。你總受到這個社會的照顧，一切在悄然無息中進行，只是沒有意識到，因為在你的心中已經默認它的存在。既然收到了環境的恩惠，自然應該報答——奉獻，這樣人生的價值才真正地體現了出來。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意；如果你是一朵花朵，就裝點一分春色；如果你是一顆星星，就點綴一角夜空；如果你是一片云彩，就化作滴滴甘霖；如果你是一塊煤炭，就奉獻一份光和熱；如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜??大自然的千萬生靈都為我們做出了表率，這個世界以奉獻為美，奉獻才會使我們的人生更有意義，才會使我們這個世界變得更加美好。

但是奉獻就一定意味著要犧牲自我嗎？就我而言，我不同意這個觀點。難道真的要犧牲自我來奉獻他人才可稱其為高尚，才可稱為人生的目標？就人的本性來講顯然不正確，它違背了人類趨利避害，趨樂避苦的本性，我們同樣的也應該去追求自身的快樂與幸福。說到這，快樂與幸福又有什么差異呢？他對我們來說不是一樣的嗎？快樂與幸福幸福都是一個人的內心對外界事物的感受，說白了快樂與幸福就是一種心里體驗。而他們又有著區別。首先，從時間上說，快樂只是一種短暫的心理體驗，他來的快去得也快，可能因為某件小事就使他這一整天都特別高興，但是明天可能因為另一件小事就一整天都不高興，這都是有可能的。而幸福則不同，它是一種長久的心理體驗，由于多方面因素共同作用導致人形成的一種長期的快樂感。其次，快樂的形成很簡單，而幸福卻不容易，可能一件微不足道的小事就會讓人快樂，但快樂來得快走得也快，它具有相對不穩定性，但幸福不同，它很難形成，但是一旦形成就會根植于人的內心，這種幸福感會伴隨人相對比較長的時間甚至一輩子而很難消失。最后，快樂是淺層次的，而幸福是深層次的。單一的、低層次的快樂，例如只是肉體欲望的滿足，就不能稱作幸福，而幸福則是深層次的快樂，正如周國平所說“要說快樂，生命的快樂就是深層次的快樂，精神的快樂就是高層次的快樂。所以，快樂的源泉其實就在人自己身上，你真正感到幸福的時候，其實是把人身上這兩樣最寶貴的東西開發出來了，實現出來了，你去享受它們了。”

上述就是我學習這門課程的體會與感受，看法還比較幼稚，思想還比較淺顯，望老師見諒。最后，祝老師身體健康，萬事如意。

第五篇：《易經與人生》學習心得

《易經與人生》學習心得

高中畢業的時候曾經翻開過有關卦象的書，那是對命運的好奇，結果呢？什么也沒有學到，太不容易記住了，真是“學了，不一定會。”花了很多時間又去看有關天干地支之類的算命書，對自己的命運還是一知半解。該抉擇的時候，還是憑著自己的感覺或者說沖動，總算匆匆地過了足足四十二年。雖然問心無愧，卻也不見多大的收獲。

也許自助者天助。當我不再對命運好奇的時候，回往自己的歷程，感想自己的遺憾和煩惱，覺得自己離母太遠。因為《易經》中提到這樣的意思：坤為母，厚德載物。所以我認真聽了一遍傅佩榮先生講的《周易與人生》，確實很受啟發。

首先，我很喜歡講座中的故事或者說名言。其中對孩子的教育說到一句話：“要害一個孩子最有效的辦法是讓他心想事成。”是呀！吃得苦中苦，方為人上人。現在的孩子太幸福了，太寵愛了，失去了磨難和挫折教育。我該讓兒子補讀《弟子規》、《三字經》，并且讓他養成自己動手的習慣和獨立思考的習慣，早期的引導教育還是很重要的，讓我找到行動的方向。

其次，我很喜歡娓娓動聽的哲理。讓我聯想起蚯蚓前進時那一伸一縮的動態，人生何嘗不是如此！當你困惑的時候，就要收斂、修德，明白人往往最難了解的是自己的處境，也很難跳出去看自己，認為自己就是世界的中心，從而感到遺憾和煩惱，假如能像損卦中所預示的那樣減少一點欲望，何來那么多的遺憾和煩惱，人就活得比較安頓。

再次，我就喜歡那言簡意賅的語言。充滿象征、充滿思考、充滿想象。不管世界如何地變動，都離不開人的抉擇。明白要成為領導人物，必須具備三條：第一是德行。只有具備德行才能讓人心相通，領導自己的命運當然也如此；第二是能力。仰觀天，俯觀地，目的就是掌握自然規律，制造出發展性的器物。電腦制造中的二進制原理就來自于卦象中對陽爻和陰爻的思考、觀察和想象。第三是智慧。人生不可能重來，當人困惑的時候，就要用智慧處理好人際關系，繼續前行而不敗，并把忍受、接受很好地轉變成享受。

來個總結吧！人活著要懂得宇宙觀，生生不息的宇宙觀，與大自然做最好的朋友，深感萬物是我友，特喜歡辛棄疾的詩句：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”