第一篇：人生的責(zé)任_讀書(shū)筆記

“當(dāng)我們活著的時(shí)候，我們能為這個(gè)世界做些什么？有許多男女想要為人類(lèi)服務(wù)，但是他們迷惑不解，而且他們的力量似乎非常渺小。他們?yōu)槭刂疲粺崆樽罡叩娜耍驗(yàn)楦杏X(jué)到自己的無(wú)力，痛苦最深，而且因?yàn)槿狈οＭ木壒剩钊菀自斐删竦乃ノⅰ！?/p>

這恐怕是許多當(dāng)世之人的感受。面對(duì)些許無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。多數(shù)人都或多或少對(duì)有些改造社會(huì)的欲望與熱情。此后又分化為幾種類(lèi)型，不提絕對(duì)的劃分，只稍做舉例：有人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)不可改變，于是轉(zhuǎn)向功利主義與實(shí)用主義（此處只是一般概念，或是概念的借用），他們大部分是社會(huì)的既得利益者，雖然有時(shí)懷疑這樣的世界如此下去是否會(huì)有好的結(jié)果，但由于功利的刺激，毫無(wú)信仰的約束，他們往往不會(huì)有所顧及；還有些人是極度的責(zé)任主義，秉承天下興亡，匹夫有責(zé)，似以全世界全人類(lèi)為己任，盡管道路不同，但往往為自己的信仰，信念，思想而獻(xiàn)身，他們往往被授予英雄的稱(chēng)號(hào)，但相似的，天下沒(méi)有絕對(duì)的英雄，此時(shí)的英雄非往時(shí)的英雄，此人眼中的英雄非彼人眼中的英雄，暫且讓我稱(chēng)其為“堅(jiān)守信仰者”；還有更多數(shù)的一種是最深切地接觸現(xiàn)實(shí)，卻不曾深刻剖析事根源的普通人，他們懂得改造是必須的，但仿佛太了解自身力量的渺小，而只好放棄思考以及進(jìn)一步的行動(dòng)，畢竟思想不是輕松的活動(dòng)。

由上面的三種典型來(lái)看，按照人們的經(jīng)驗(yàn)推理，思想是人類(lèi)區(qū)別于其它生物的特征，那么第二種人們應(yīng)該是值得人稱(chēng)頌或崇敬的。如果你認(rèn)為如此，那么就極其明顯地犯了形式主義的錯(cuò)誤。思想和堅(jiān)守思想的行動(dòng)不過(guò)是外在的表現(xiàn)形式，不能只因其出發(fā)點(diǎn)與動(dòng)機(jī)是好的，便對(duì)隨后的都予以肯定。這里會(huì)牽扯到在此對(duì)哲學(xué)基礎(chǔ)的一種觀點(diǎn)——即終極目標(biāo)的不可知性，古代的哲學(xué)家，神學(xué)家大都描繪了一個(gè)天堂般的終極美景，并欲設(shè)了其達(dá)成的方式與規(guī)則。但這個(gè)終極的目標(biāo)是否有人見(jiàn)到卻又陷入了一種不可知，而經(jīng)過(guò)推理和經(jīng)驗(yàn)假定得出的事實(shí)又是那么理想化，妄圖把人類(lèi)生活用一個(gè)數(shù)學(xué)公式精確地推導(dǎo)出準(zhǔn)確的答案，在這里被認(rèn)為是荒謬，至少是值得懷疑的。拿約翰·杜威的話(huà)說(shuō)：只要人是理性的，人就會(huì)懷疑。

那么一個(gè)理性的人應(yīng)該對(duì)“社會(huì)的改造”持有何種態(tài)度呢？不是簡(jiǎn)單的折中或多元主義。首先我們認(rèn)為人的責(zé)任感是必要的，至少每個(gè)人都應(yīng)是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，而不應(yīng)簡(jiǎn)單將負(fù)擔(dān)推及到他人的身上，并盡量用其余力將責(zé)任或“愛(ài)”推廣到更廣闊的范圍。古今對(duì)此的定義不下數(shù)十種：中國(guó)古代的“仁”，西方的“博愛(ài)”，已經(jīng)通行中外古今的愛(ài)國(guó)主義都可以說(shuō)是其在某方面的表現(xiàn)。第二我們需要智慧，并非天生的智慧或興趣，而是廣博的吸收與融會(huì)，這不僅需要大量的時(shí)間與耐心，還需要足夠的定力，通常種種學(xué)說(shuō)與思想的誘惑是很大的，她們也總有某一方面的合理性，或在邏輯推理上顯得天衣無(wú)縫，但難保你不會(huì)誤入歧途，所以為了保證你進(jìn)入更高的境界，在了解了更多歷史的精粹之前，不要輕易丟下所有而義無(wú)返顧成了某種思想的追隨者，因?yàn)槟峭ǔ?huì)把自己引入一個(gè)過(guò)了時(shí)的窠臼。第三往往不再由個(gè)人決定，社會(huì)構(gòu)成一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，有了聯(lián)系，有了限制，我們統(tǒng)稱(chēng)它們?yōu)榄h(huán)境。在某些環(huán)境中，你是自由的，事實(shí)上我們也向往這種社會(huì)，各種思想與方法，只要他們是負(fù)責(zé)的，就都應(yīng)該得到發(fā)言的權(quán)利，整個(gè)社會(huì)在公平的對(duì)話(huà)之中，尋找到更佳的方法。這似乎也顯得過(guò)于理想，任何學(xué)說(shuō)都自有它的合理性如何判斷“最佳”？（這又和我們稍后要談到的絕對(duì)相關(guān)）但至少，一種容許共存，相互尊敬，和平對(duì)話(huà)的環(huán)境是最為可貴的。最后，按照羅素的說(shuō)法“當(dāng)一種思想做到之后，我們的思想還是不毛之地，除非我們能夠使它與某中強(qiáng)大的政治勢(shì)力發(fā)生關(guān)系。”這段話(huà)雖有他的階段性，但在現(xiàn)在仍還是適用的。

上面有些復(fù)雜的論述僅表示此文的一些寫(xiě)作的目的，就是人應(yīng)如何做到理性，進(jìn)一步成為對(duì)社會(huì)的改造有所貢獻(xiàn)的人。其中提到的某些觀點(diǎn)會(huì)在下文進(jìn)一步論述。

第二篇：人生讀書(shū)筆記

讀

書(shū)

筆

記 篇二：《人生》讀后感

《人生》讀后感

閱讀書(shū)目：《人生》

作 者：路遙

讀路遙的文章，只覺(jué)得百般思緒在心頭，卻不知從何說(shuō)起的好。他的故事，事件跨度廣，從文革十年浩劫，歷經(jīng)三年自然災(zāi)害，知青上山下鄉(xiāng)，直到解放初，可謂豐富；他的語(yǔ)言，意味深長(zhǎng)，很容易引起讀者的共鳴，你會(huì)覺(jué)得：沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)，人生就是這樣的啊！就是這樣難以名狀，充滿(mǎn)大大小小的忽明忽暗的轉(zhuǎn)折。

《人生》就是路遙的代表作之一，一直聽(tīng)別人說(shuō)起這部作品，前幾天就從圖書(shū)館借來(lái)讀了。看完這本小說(shuō)，我感觸頗深，小說(shuō)中有些情節(jié)讓人覺(jué)得又感動(dòng)又心酸，又有些情節(jié)讓人覺(jué)得氣憤而又無(wú)奈，故事情節(jié)波波折折，耐人尋味。

這是路遙的一部中篇小說(shuō)，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地這樣的人生變化過(guò)程。從高加林同農(nóng)村的姑娘劉巧珍以及城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為線(xiàn)索，三人之間的這種感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)了那種艱難選擇的悲劇。

一直以來(lái)，我都喜歡看那些有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事情節(jié)吸引了我，也引發(fā)了我對(duì)人生深深的思考。

小說(shuō)中的主人公高加林，一個(gè)才貌雙全，文武皆備的農(nóng)村青年，高中畢業(yè)以后沒(méi)能跳進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)教師。即便是這樣，他也已經(jīng)很滿(mǎn)足。他覺(jué)得這個(gè)職業(yè)既能體現(xiàn)他的才能而又能增加他的收入，使他的日子過(guò)的并不緊巴。但是好景不長(zhǎng)，他被有錢(qián)有勢(shì)的大隊(duì)長(zhǎng)高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到土地，當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。這個(gè)時(shí)候的他心情十分低落，感到彷徨，氣憤，但又無(wú)可奈何。在這他痛苦煎熬的時(shí)候，農(nóng)村最漂亮但卻沒(méi)有文化的姑娘劉巧珍走進(jìn)他的生活。她對(duì)他的愛(ài)溫柔而又細(xì)膩，純樸而又美麗。

高加林由于劉巧珍那種令人心醉的愛(ài)情，一下子便從灰心喪氣的情緒中，重新激發(fā)起對(duì)生活的熱情。愛(ài)的暖流漫過(guò)了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。然而，心性極高的他又怎么會(huì)滿(mǎn)于現(xiàn)狀呢？

當(dāng)機(jī)遇再次降臨到高價(jià)林身上時(shí)，他義無(wú)反顧的抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他勤勞，樸實(shí)；他勇敢，自信；他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里顯身手。但是有一天，高加林進(jìn)城市的背后原因被人告發(fā)了，他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊，更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。然而，他更難以面對(duì)的確實(shí)那個(gè)他最親愛(ài)的人，那個(gè)有著金子般心靈的美麗女孩——?jiǎng)⑶烧洹?/p>

當(dāng)高加林在縣城里飛黃騰達(dá)，步步高升的時(shí)候，碰見(jiàn)了高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍與劉巧珍相比，無(wú)疑是為現(xiàn)代化的女性，她美麗大方，聲音甜美，又有文化，更重要的是她的家庭背景好。她同巧珍一樣深?lèi)?ài)著高加林，但是她能給他巧珍所給不起的東西，比如讓他去大城市南京工作。在誘惑面前，高加林放棄了巧珍——那個(gè)擁有楊柳般可愛(ài)身姿的農(nóng)村女孩，選擇了和大城市女孩黃亞萍在一起。

此刻，不得不重新回到農(nóng)村，做回一個(gè)農(nóng)民的他，當(dāng)然也就失去了城市女孩黃亞萍。然而此刻，他該如何面對(duì)那個(gè)最?lèi)?ài)他也是她最?lèi)?ài)的女孩——巧珍？

對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于他工作旅程中的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和

追求我也是理解的。然而，對(duì)于他的愛(ài)情，我卻不知道該說(shuō)什么好。初戀是美麗的，也是激情澎湃的。正如小說(shuō)中所描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗善良，她不識(shí)字，沒(méi)有文化，但她卻是真心真意愛(ài)上了了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的做法表白的她的愛(ài)。就在高加林離開(kāi)了講臺(tái)，失意無(wú)奈的時(shí)候，她的愛(ài)給了他精神上了慰藉，但僅此而已。因?yàn)椋@愛(ài)實(shí)在太單純，太無(wú)助了。雖然，那時(shí)的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕已久，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛(ài)著；那時(shí)的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘愛(ài)著。但實(shí)際上呢，這愛(ài)的天平能平衡么？

不能。當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí)，這天平一下子就傾斜了。黃亞萍開(kāi)朗活潑，卻又任性專(zhuān)橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽而又有一種征服欲。高加林的確與她有著許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話(huà)題。當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱有這種想法時(shí)，他的念頭很快被另一種情感壓下去了，他想起了劉巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了劉巧珍那種無(wú)私而有溫柔的的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛(ài)，無(wú)情的拒絕了深深?lèi)?ài)著他的姑娘劉巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉的對(duì)劉巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚接受了。她沒(méi)有責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心他以后的生活，勸他到外地多操心，但是淚水卻在臉上刷刷的淌著。讀到這里的時(shí)候，我也淚如雨下。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著但也僅僅是感動(dòng)而已，我又能說(shuō)什么呢。

退一步想想，一字不識(shí)的農(nóng)村姑娘劉巧珍能和才華橫溢，心境高遠(yuǎn)的高加林生活到一塊兒?jiǎn)幔咳绻f(shuō)高加林當(dāng)時(shí)選擇了巧珍，以他躁動(dòng)的性格能安于現(xiàn)狀么？?jī)蓚€(gè)世界中的他和她，即使生活到一起又能有共同語(yǔ)言嗎？就能幸福嗎？

我不敢回答，也許這就是人生吧!路遙在文革開(kāi)頭引用了柳青的一段話(huà):“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)了一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”我想人生就如這段話(huà)一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣，才能最終悟出它的真諦。路，本來(lái)就是有所未有，有所未無(wú)的，只要我們自己努力一切都會(huì)變得更好！這一點(diǎn)我始終相信，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)怕輸?shù)娜?-----人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的，更預(yù)料不到會(huì)出現(xiàn)什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。有的時(shí)候自己覺(jué)得生活就像是一場(chǎng)戲，不論你扮演的是什么樣的角色，也不管你是否愿意，都要把戲中的那個(gè)艱難的角色繼續(xù)演下去，因?yàn)槲覀儽囟ㄟ€得活著下去不是？

從來(lái)就沒(méi)有對(duì)生活是去過(guò)希望，不管它是以什么樣的面孔來(lái)對(duì)待我，但我覺(jué)得只有細(xì)細(xì)留心，細(xì)細(xì)體味之后，那所有的傷感都可以靜靜轉(zhuǎn)化；從來(lái)都沒(méi)有機(jī)會(huì)把所有的心事向別人傾吐，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)身邊有很多人和我一樣，匆匆忙忙的生活，匆匆忙忙的工作，不過(guò)，讀了路遙的《人生》后，我就知道了，每個(gè)人都應(yīng)該知道，如何用自己的能力，雙手，還有知己細(xì)致入微的感覺(jué)去理解，詮釋屬于自己的生活；從來(lái)都沒(méi)有機(jī)會(huì)完完整整的唱響屬于自己的那首歌，但我就知道，只要心靈感激，一切都會(huì)變的更好。每個(gè)人在路上都渴求自己能多得到一些，而少失去一些。其實(shí)，人生的道路當(dāng)我們意識(shí)到開(kāi)始的時(shí)候，最美麗的一段已經(jīng)失去了。所以，我們應(yīng)該努力去做并且好好的去珍惜，這才是最重要的！而當(dāng)你努力了卻沒(méi)有珍惜之后，那所有的一切都是很難再找回來(lái)了。事物是這樣，感情更是如此！所以我一直堅(jiān)信：“珍惜比獲得更重要！”

親愛(ài)的朋友們珍惜我們現(xiàn)在所有的一切吧！面對(duì)誘惑，我們?nèi)f不可失去做人最基本的原

則，不能忘了老本。最后用德順老漢的一句話(huà)來(lái)結(jié)束我的讀后感。“娃娃，你不要灰心！一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌到了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了。篇三：哲學(xué)與人生讀書(shū)筆記

《哲學(xué)與人生》—— 讀書(shū)筆記

人都有迷惘、不知所措的時(shí)候，而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題：我為什么活著，我的人生有什么價(jià)值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū)，感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn)，作者傅佩榮先生在自序中寫(xiě)道：

學(xué)生問(wèn)：“人生有什么意義？”

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢(xún)問(wèn)‘人生有什么意義’？”

這是一段真實(shí)的對(duì)話(huà)。人生無(wú)異于詢(xún)問(wèn)的過(guò)程，因?yàn)槿擞欣硇裕砸蠼忉專(zhuān)谑敲恳粋€(gè)人的生命的某一階段，總會(huì)浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。

書(shū)中，作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值，我看過(guò)了這本書(shū)，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價(jià)值的真正所在。以下是我看過(guò)很有感觸的一些句子，寫(xiě)出來(lái)和大家分享我的心得體會(huì)，希望能找到共鳴。

“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)樗B活下去的理由都沒(méi)有。” 我也問(wèn)自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個(gè)問(wèn)題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛(ài)，為了親人、愛(ài)人、朋友等這些我們深?lèi)?ài)并深深?lèi)?ài)著我的人，他們都是我活著的意義和動(dòng)力，我可以讓他們感到幸福快樂(lè)。他們每個(gè)人都是我的牽掛，所以我要好好活著。“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等。”

人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)。分享不會(huì)使你失去什么，而會(huì)讓你得到更多。與人分享之后，快樂(lè)就會(huì)加倍，而悲傷就會(huì)減半，何樂(lè)而不為呢？ “蘇格拉底說(shuō)：‘沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生是不值得活的’”

在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)來(lái)反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰(shuí)？

我的人生的價(jià)值何在？”而在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義和價(jià)值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義，而不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。通過(guò)讀這本書(shū)，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會(huì)教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由。“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無(wú)法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。”

愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個(gè)連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢？

認(rèn)識(shí)自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開(kāi)始嘗試自我認(rèn)識(shí)，用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己，看看自己最珍惜哪些價(jià)值，讓自己的人生更有意義。

“生命重要的不是存活時(shí)間的長(zhǎng)短，而是活得有沒(méi)有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長(zhǎng)。但有一個(gè)問(wèn)題卻不能忽視，這樣長(zhǎng)壽的活著有沒(méi)有意義？如果僅是生命的延長(zhǎng)，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過(guò)程，如果沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，意義就沒(méi)有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價(jià)值。

這本書(shū)讓我明白了生命的價(jià)值和意義，讓我在未來(lái)的人生路上有了明確的目標(biāo)。篇四：讀書(shū)筆記之路遙 《人生》 讀書(shū)心得

-----讀 路遙 《人生》有感 “人生的道路雖然慢長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。” 作家路遙在《人生》中引用了作家柳青的這樣一段話(huà)。

我想，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有坎坷挫折的。這些障礙很多，譬如政治上的遭遇，事業(yè)上的苦悶。站在人生的十字路口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響你的一生。雖然人生的結(jié)局是一如既往的悲傷與現(xiàn)實(shí)，但我卻沒(méi)有以往那么憤然，我漸漸體會(huì)到了生活邊邊角角，特別是現(xiàn)實(shí)世界里的生活的模樣。

生活有時(shí)能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想，有時(shí)也可能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)會(huì)把社會(huì)中的各個(gè)角色調(diào)換，有時(shí)會(huì)把好事弄巧成拙，我想這些關(guān)鍵是看我們?cè)趺慈プ哌@條人生的道路。

我們無(wú)論什么時(shí)候都不要丟掉自己的原則，無(wú)論你此刻正高興萬(wàn)分或痛苦抑郁，一定不要丟掉自己的原則，人一旦丟掉原則就會(huì)走入人生的岔路。就像人生里的主人公高加林一樣，他優(yōu)秀聰明心勁高對(duì)生活充滿(mǎn)了激情同時(shí)又懂得利用機(jī)會(huì)，這點(diǎn)是我們每個(gè)人身上都具備的，然而他就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫放棄了原則，結(jié)果失去了一份也許可以稱(chēng)之為世界上最純真的愛(ài)情，最真的女人，最?lèi)?ài)他的人。女主角巧珍帶著對(duì)他的愛(ài)嫁作他人妻，沒(méi)有任何怨言，然后在他失意又從回農(nóng)村時(shí)還為他求情，求大隊(duì)書(shū)記讓他重新當(dāng)老師。其實(shí)在他失意之前他就意識(shí)到自己其實(shí)真正愛(ài)的人是農(nóng)村姑娘巧珍，然而就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫，選錯(cuò)了路口，放棄了原則，結(jié)果失去了生命中最珍貴的東西！

我想我們也在這條人生路吧！在這條人生路上也會(huì)遇到很多岔路，我們?cè)谶x擇之前也會(huì)迷茫失措，也許也會(huì)和主人公犯同樣的錯(cuò)誤，說(shuō)白了這就是人生！唯一和主人公不同的是我們?cè)谶x擇之前看到了《人生》這本書(shū)，它會(huì)讓我們?cè)谶x擇的時(shí)侯，三思而后行！《人生》書(shū)寫(xiě)了這樣一個(gè)故事，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。高加林正是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅(jiān)毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國(guó)際問(wèn)題，愛(ài)好打籃球，并融入時(shí)代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。當(dāng)他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時(shí)，他很滿(mǎn)足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對(duì)他充滿(mǎn)希望的職業(yè)，但是好景不長(zhǎng)，他就被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記

高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當(dāng)他失意無(wú)奈，甚至有些絕望的時(shí)候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒(méi)有文化，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。而實(shí)際上她所得到的愛(ài)從一開(kāi)始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰籍。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市。

城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì)，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專(zhuān)橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話(huà)題，當(dāng)他們倆侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他接受了黃亞萍的愛(ài)，可同時(shí)意味著這種選擇會(huì)無(wú)情地傷害巧珍，當(dāng)他委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。

但是好夢(mèng)難圓，高加林進(jìn)城這件事終于被人告發(fā)了，他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片這份土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环?huà)，而后一下子撲倒在黃土地上。看了這篇文章后我便發(fā)出這樣一連串的疑問(wèn)。如果高加林沒(méi)有和巧珍分手，那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果高加林選擇的不是黃亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？

可是，人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的故事圓滿(mǎn)，人生總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。很多的時(shí)候，當(dāng)愛(ài)情與前途讓我們?nèi)∑湟粫r(shí)，很多的人選擇了前途，社會(huì)上流傳一句這樣的話(huà)：有了前途還怕找不到愛(ài)嗎？當(dāng)然也有人選擇了愛(ài)，可是也因此而要去努力地去創(chuàng)造事業(yè)。也許他一輩子都不能創(chuàng)造也他放棄的那么多。所以越來(lái)越多的人選擇了前途而放棄了愛(ài)，越來(lái)越多的人變?yōu)閻?ài)只是兩個(gè)人在一起時(shí)的快樂(lè)心情，它已沒(méi)有了責(zé)任和義務(wù)，很多沒(méi)有理由的分手就這樣在很多人中出現(xiàn)，面對(duì)一方灑脫地說(shuō)：因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn)，不可能在一起的，再見(jiàn)吧，以后還可以做朋友。而另一方又能說(shuō)什么呢？去責(zé)怪現(xiàn)實(shí)嗎？去責(zé)怪愛(ài)的蒼白嗎？去抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷嗎？去請(qǐng)求對(duì)方等你嗎？你也明明知道：既然他選擇了“前途”你說(shuō)什么都沒(méi)有了意義。只有把眼淚放在心里，微笑著揮手說(shuō)“再見(jiàn)”。愛(ài)是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰(shuí)都不知道，所以只有周密而仔細(xì)地做好人生的每一次擇抉，走好人生每一步，才會(huì)不給自己留遺憾。

選擇自己所愛(ài)，愛(ài)自己所選擇。

顧北城。

品味《人生》

人生，就是各種矛盾與選擇的結(jié)合體。面對(duì)矛盾，我們總要學(xué)會(huì)取舍；作出選擇，就該承擔(dān)一切后果。

高加林，是那篇昏暗黃土地上的一抹亮色，這個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腔激情與活力、有著理想與追求的俊朗的男子，終究是與那個(gè)精神世界貧瘠落后的農(nóng)村格格不入的，他經(jīng)歷過(guò)學(xué)校教育，受著文明的熏陶和知識(shí)的涵養(yǎng)，骨子里有種“文化人”特有的清高，他向往外面廣闊的天空，渴望完全的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那方矮窄的面朝黃土背朝天的生活不是他的追求，最終卻悲哀的變成了他的歸宿，生活還真的是愛(ài)開(kāi)他的玩笑啊！

第一次因權(quán)勢(shì)的黑暗被判回黃土地，高加林無(wú)法改變這不公的安排，他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動(dòng)去掩蓋內(nèi)心世界的失意

——干農(nóng)活，任雙手血肉模糊，任全身精疲力竭，同時(shí)這也是對(duì)權(quán)勢(shì)無(wú)言的反抗，但是也是一種無(wú)力的反抗，游離在沉淪邊緣的加林，幸在有巧珍愛(ài)的撫慰，才安靜下來(lái)。第二次因命運(yùn)的捉弄徹底的被判回黃土地，失去了前途，失去了愛(ài)情，失去了光明的人生，可憐的加林哪堪如此致命的打擊！但所謂現(xiàn)實(shí)，就是這樣一種即使你根本無(wú)法接受卻又不得不去接受的東西。任加林悔恨交加，歇斯底里，痛苦絕望，但除了接受這命運(yùn)的安排，也別無(wú)選擇了！唯一讓我感覺(jué)有一絲欣慰的是他最終還是強(qiáng)迫著自己面對(duì)了這看似毀滅性的現(xiàn)實(shí)，而沒(méi)有選擇放棄生命。人生是一個(gè)大舞臺(tái)，我們每個(gè)人都戴著鐐銬在舞臺(tái)上跳舞，要是妄想沖破枷鎖的束縛，盡情的自由舞蹈，勢(shì)必會(huì)摔的無(wú)比慘痛。每一個(gè)人的人生中都會(huì)有一些宿命式的東西，也就是在飽滿(mǎn)的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱(chēng)是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱(chēng)是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。當(dāng)走運(yùn)時(shí)，揶揄一下自己的好運(yùn)吧！倒霉時(shí)，調(diào)侃一下自己的厄運(yùn)吧！不要低估命運(yùn)的力量，也不要高估命運(yùn)的價(jià)值。記得塞涅卡說(shuō)過(guò)：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。

第三篇：《人生》讀書(shū)筆記

《人生》讀書(shū)筆記通用15篇

《人生》讀書(shū)筆記1

路遙的中篇小說(shuō)《人生》，我上師范時(shí)讀過(guò)，當(dāng)時(shí)被小說(shuō)里癡情的劉巧珍深深地感染了。時(shí)隔二十年，再次讀《人生》，同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。

劉巧珍，是大馬川一個(gè)善良美麗的姑娘，為了自己的愛(ài)情，為了心愛(ài)的人兒，她付出了許多，差點(diǎn)連心都掏出來(lái)。她不是那種病態(tài)的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說(shuō)里高德順的話(huà)說(shuō)：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的是，在一個(gè)時(shí)代的浪潮中，她的這種愛(ài)情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷，痛苦地接受了馬栓的“愛(ài)情”時(shí)，自己心愛(ài)的高加林又一次回到了大馬川，成了和自己一樣的農(nóng)民，劉巧珍面對(duì)高加林，是恨是得意是愛(ài)是不甘心？路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛(ài)。也正是如此，劉巧珍這個(gè)形象才顯得更加完美，近似“女神”。一句話(huà)，劉巧珍追求的愛(ài)情是個(gè)悲劇。

高加林，高中落榜生，一腔熱血想走出大馬川，走出黃土地，去外面的世界闖蕩，想到更大的洪流中沖浪，這本沒(méi)有錯(cuò)。那個(gè)時(shí)代給予年輕人的舞臺(tái)還不大，機(jī)會(huì)還不多。人生的命運(yùn)是靠實(shí)力、關(guān)系、機(jī)遇和變數(shù)來(lái)運(yùn)作的。高加林在這幾個(gè)因素中缺的太多，所以正當(dāng)他“沖浪”正興時(shí)，生活一次次把他甩回到原點(diǎn)。他高考落榜回到大馬川，當(dāng)了教師成了“公家人”。當(dāng)記者名滿(mǎn)縣城，每一次都是高加林嶄露頭角時(shí)，生活就給他開(kāi)一個(gè)天大的玩笑。第一次甩回原點(diǎn)，他有可愛(ài)的劉巧珍陪伴；這一次甩回原點(diǎn)，他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個(gè)悲劇人物。

路遙滿(mǎn)懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個(gè)人物，掩卷思考，作者寫(xiě)作時(shí)是痛苦的，一方面他極力塑造人物的美好、愛(ài)情的美好、時(shí)代的美好，另一方面又讓這美好的人物、美好的愛(ài)情在美好的時(shí)代以悲劇結(jié)束，這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷，愛(ài)情坎坷（當(dāng)然也有一段美好的時(shí)光），所以他把自己的坎坷融入了這些人物身上，讓讀者被人物的可愛(ài)感染的同時(shí)又淚催了，這種藝術(shù)效果是深刻的，是刻骨銘心的。二十年了，自己讀過(guò)不少小說(shuō)，唯獨(dú)《人生》印象特深。

路遙何止在《人生》中描寫(xiě)了這種淚奔的愛(ài)情，《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”，和丈夫經(jīng)歷了苦難，終于日子紅火了卻得了癌癥；孫少平和田曉霞不可思議的愛(ài)情在洪水卷走田曉霞那一刻結(jié)束了。路遙就是這樣，傾心塑造愛(ài)情，又極力讓愛(ài)情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的，偉大在于他把自己寫(xiě)入作品，他不僅僅是一個(gè)個(gè)體，他成了那個(gè)時(shí)代的縮影，通過(guò)他，我們看到了時(shí)代的變遷，感受到了人性的真善美與假惡丑，藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。

《人生》讀書(shū)筆記2

作品簡(jiǎn)介

《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說(shuō)，也是其成名作。原載《收獲》1982年第三期，獲1981——1982全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

小說(shuō)以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

感悟《人生》

看完這本書(shū)，我的內(nèi)心有一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，有一些激動(dòng)但也有一些悲傷。我覺(jué)得這就是人生，就想這本書(shū)標(biāo)題所說(shuō)的一樣，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但盡要處常常只有幾步走的好就是萬(wàn)紫千紅，走了彎路不過(guò)就是從頭再來(lái)。

這本書(shū)的主人公叫高加林，他高中畢業(yè)到縣里學(xué)校當(dāng)老師，之后被村支書(shū)用關(guān)系運(yùn)作被自己的兒子頂替，回到家村里。這時(shí)他遇到了喜歡他很久的女子劉巧珍，他們很快的發(fā)生了熱戀，巧珍美麗善良處處為人著想。然而這一切都被加林叔叔的回來(lái)而打破，他的叔叔到縣里當(dāng)了官，手下一個(gè)叫馬占勝為了討好他叔叔讓高加林去縣里當(dāng)了記者。這時(shí)他又遇到了在縣廣播站的高中同學(xué)黃亞萍，倆人有著相同的理想，他們?cè)谝黄鹆耍呒恿譄o(wú)情的拋棄了巧珍。故事到了一個(gè)高潮，巧珍賭氣的嫁給了別人，而加林也被人接發(fā)又回到了農(nóng)村。一切又回到了原來(lái)的樣子，只是巧珍已經(jīng)嫁人了。

我對(duì)高加林同情也恨他，他為了自己的理想，一次又一次的跟命運(yùn)做斗爭(zhēng)，同時(shí)也拋棄了最親的人。

生活總是無(wú)情的，如果不確立自己的原則，生活就會(huì)不斷地提出嚴(yán)峻的問(wèn)題，生活就是無(wú)所不在的上帝，誰(shuí)也別想擺脫它。人生就像馬路一樣有平坦也有溝壑，有上坡也有下坡看你怎么去面對(duì)。笑著面對(duì)它自然就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，悲傷著面對(duì)它就蜿蜒曲折。

人生這條路需要我們好好走不管遇到什么要憑著自己的良心做事，保留真實(shí)的自己。或許我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的和我想象的一樣瀟灑，我始終會(huì)承擔(dān)我選擇的人生之路。

人生如戲，沉迷者癡癡地演，如此如此；

戲如人生，了然者會(huì)心的笑，那便那便。

《人生》讀書(shū)筆記3

讀完《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后，我深有感觸。理想能使我們登上人生的高峰；理想能使我們射放出迷人的光彩；理想可使我們嘗到成功地喜悅。

書(shū)中介紹了許多名人、偉人為目標(biāo)而奮斗，為理想而追求的感人的故事。也許最后完成夢(mèng)想就這么簡(jiǎn)單，但在長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程中，誰(shuí)又能不斷磨煉自己、挑戰(zhàn)自己呢？是像張海迪一樣為“我不能碌碌無(wú)為地活著，活著就要學(xué)習(xí)，就要多為群眾多做些事情。既然我是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻(xiàn)給人民的目標(biāo)而奮斗。”；是像鄧亞萍為“玩命訓(xùn)練，為國(guó)爭(zhēng)光。”；是像吳大觀“航空救國(guó)”的夢(mèng)想而追求？還是像年僅12歲的何宇軒一樣為“長(zhǎng)大當(dāng)一名優(yōu)秀的鋼琴家”的理想而努力？少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年兒童預(yù)示著祖國(guó)的希望，而未來(lái)就把握在我們的手上。是的，我們是初升的太陽(yáng)，正處在人生的金色時(shí)光，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想，我又一次被“鋼琴小王子”何宇軒震撼了，和我同一般的年齡，雖然他失去了光明，整天與黑暗作伴，但他卻用他的琴聲博得了世界的喝彩，可以說(shuō)，一位盲人，練琴所花時(shí)間要比正常人多幾倍，所花的精力比正常人也消耗的更多。同樣的年齡，我為何不能像他一樣向理想一步步邁進(jìn)呢？何況我身體健全，我在心中也定下了決心。

我的理想是當(dāng)一名優(yōu)秀的作家，用自己的筆的稿紙上飛躍，描寫(xiě)出美麗的風(fēng)景、感人的故事，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。此時(shí)，我應(yīng)在作文上打好基礎(chǔ)，朝作家這個(gè)方向去努力追求。我堅(jiān)信，這些磨煉只不過(guò)是風(fēng)雨，而風(fēng)雨過(guò)后將是燦爛的陽(yáng)光。

理想似一盞明燈，點(diǎn)亮我們?nèi)松牡缆罚焕硐胨埔凰液酱d我們駛向勝利的彼岸；理想似一枝神奇的筆，等待我們普寫(xiě)一篇篇錦秀文章！

《人生》讀書(shū)筆記4

《理想點(diǎn)亮人生》老師推薦給我的書(shū)，我毫不夸張是一口氣讀完的，書(shū)中的講述了很多名人。偉人為理想奮斗的故事：從小病魔纏身卻不放棄的張海迪；身高僅150厘米卻獲得150余枚國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)?wù)碌泥噥喥迹宦?tīng)不到美妙音樂(lè)卻在舞臺(tái)上翩翩起舞的邰麗華；立志為祖國(guó)造結(jié)實(shí)的大橋的茅以升；畢生夢(mèng)想是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的雜交水稻之父袁隆平都為我留下了深刻印象。拿其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧！其中一句話(huà)理想點(diǎn)亮人生讓我感觸良多。

理想是什么？理想是人生道路上的燈，為你照亮前進(jìn)的路；理想是人生道路上的座標(biāo)，為你指明前進(jìn)的方向；理想是人生道路上行駛的動(dòng)力，為你補(bǔ)滿(mǎn)前進(jìn)的信心。書(shū)中的他們無(wú)疑是成功的，他們的成功籠罩在他們身上是耀眼的光環(huán)，我們看到是屬于他們的鮮花，掌聲。可是在我們羨慕他們的成功是往往忽略了他們的為成功付出的艱辛，無(wú)疑通往成功的路必定不是一帆風(fēng)順的。鄧亞萍是成功的，金牌的背后她有付出怎樣的艱辛呢？童年的鄧亞萍，立志做一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。但是她個(gè)子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，他被關(guān)到了體校的門(mén)外。倔強(qiáng)的鄧亞萍沒(méi)有氣餒，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，她每天在練完體能課后，必須還要做100個(gè)發(fā)球接球的動(dòng)作。

那時(shí)鄧亞萍只有七歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實(shí)，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。腿腫了！手掌磨破了！這是家常便飯！但她從不叫苦，不喊累！據(jù)教練張燮林統(tǒng)計(jì)，鄧亞萍每天接球打球1萬(wàn)多個(gè)。每一節(jié)訓(xùn)練課下來(lái)，汗水都濕透了鄧亞萍的衣服、鞋襪，有時(shí)甚至連地板也會(huì)浸濕一片，不得不換衣服、鞋襪，甚至換球臺(tái)再練。

長(zhǎng)時(shí)間從事大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的訓(xùn)練，從頸到腳，鄧亞萍身體很多部位都是傷病。為對(duì)付腰肌勞損，她不得不系上寬寬的護(hù)腰，膝關(guān)節(jié)脂肪墊腫、踝關(guān)節(jié)幾乎長(zhǎng)滿(mǎn)了骨刺，平時(shí)只好忍著，實(shí)在痛的利害了就打一針?lè)忾]，腳底磨出了血泡，就挑破它再裹上一層紗布接著練。就算是傷口感染，擠出膿血也要接著練。皇天不負(fù)有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國(guó)內(nèi)外乒乓球比賽獎(jiǎng)?wù)拢∥覀儾粌H要問(wèn)，是什么讓她如此堅(jiān)持？是理想！這答案在我們每個(gè)人的心中。從小的理想就是站在世界最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

鄧亞萍做到了，她用她的經(jīng)歷告訴我們?nèi)松帽却蠛＃挥袚碛欣硐氲娜瞬拍馨盐蘸煤酱姆较颍_(dá)到幸福的彼岸；人生猶如攀巖，只有擁有理想的人才能登上頂峰；人生恰似旅行，只有擁有理想的人才能達(dá)到心中的樂(lè)土。人生道路上充滿(mǎn)了許多困難，沒(méi)有崇高的理想堅(jiān)強(qiáng)的意志就不可能克服這些困難。理想決定了你的高度，想要更高就要懷著崇高的理想。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，追求理想的道路不會(huì)是一馬平川，而是充滿(mǎn)著坎坷與荊棘。打擊更可能常伴你左右。但是沒(méi)有血的歷練不能成為真正的將軍。

同樣沒(méi)有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅(jiān)定的，勇往直前的，無(wú)所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵(lì)我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量的源泉。讀完這本書(shū)，我的理想在我心中越來(lái)越清晰，我的理想就是做一個(gè)讓父母感到幸福的人。也許您會(huì)笑我的理想如此的平凡。是呀！我承認(rèn)。我的父母都很普通，他們?yōu)榱宋矣泻玫慕逃〕詢(xún)€用，好的緊我吃，緊我穿，整天忙忙碌碌，全身心的為我，任勞任怨。現(xiàn)在我還是個(gè)學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)我的父母。我要努力學(xué)習(xí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)贏得一個(gè)好的未來(lái)，傾盡全力來(lái)回報(bào)為我付出了千辛萬(wàn)苦的父母，給他們更好的生活。

這就是我的理想，很平凡，但卻不卑微。仰望星空，腳踏實(shí)地。埋下我要父母幸福理想的種子，我會(huì)向著它生長(zhǎng)的方向不斷的努力，我堅(jiān)信小種子也會(huì)變成參天大樹(shù)。我努力為自己點(diǎn)亮那盞理想之燈！

《人生》讀書(shū)筆記5

不同的選擇，就此有了別樣的人生。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿(mǎn)著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過(guò)分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是的輸家。

貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守。

每個(gè)看人生的人，看的都是自己的人生。這句話(huà)在高中的時(shí)候看到的，感到特別的震撼，當(dāng)時(shí)還處于懵懵懂懂的時(shí)候，無(wú)法體會(huì)到這句話(huà)的真正意思。反觀現(xiàn)在雖然十多年都過(guò)去了，再看還是一樣的感慨萬(wàn)千。

心里最感動(dòng)的時(shí)候，是高加林最后放聲大哭的時(shí)候，哭聲中有對(duì)劉巧珍的感激，有失去巧珍金子一樣的心的懊悔，但更多的是對(duì)人生的無(wú)奈。

這部小說(shuō)，尤其是年輕人，看的時(shí)候，感覺(jué)就像是發(fā)生在自己身上一樣，尤其是當(dāng)幾年以后再看一遍，這就是寫(xiě)的年輕時(shí)候的事情啊，甜蜜和苦澀的愛(ài)情，波折不停的事業(yè)，命運(yùn)的.轉(zhuǎn)折，激蕩的人生，幾步每一個(gè)都很對(duì)應(yīng)，所以路遙大叔也肯定年輕的時(shí)候有過(guò)這樣內(nèi)心的掙扎，才能寫(xiě)出這樣讓人如身臨其境，代入感這么強(qiáng)的作品。

也許路遙要告訴我們每個(gè)看《人生》的人，其實(shí)就是看的都是自己的人生，自己年輕的歲月。

《人生》讀書(shū)筆記6

也許你讀過(guò)《外婆的道歉信》，那你一定知道我說(shuō)的，讀完后大哭著笑或者大笑著哭的感覺(jué)。即便你沒(méi)讀過(guò)，我保證在《清單人生》第一章之后，你會(huì)愛(ài)上這個(gè)63歲的古怪女人。

因?yàn)樗娴奶眯α耍〔祭锾亍旣惖那樯探咏诹悖ㄒ苍S會(huì)讓你想起家里某個(gè)親戚）。她夸獎(jiǎng)別人的新發(fā)型：“您的額頭非常寬，剪這么短的發(fā)型需要很大的勇氣”；她管別人要一杯水時(shí)，會(huì)責(zé)怪對(duì)方竟然不給她杯墊。關(guān)鍵是，她根本意識(shí)不到這會(huì)得罪人！她內(nèi)向膽怯，渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴(yán)格遵循一張張事先制定的清單，她甚至有一張記錄所有清單的清單。她6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，12點(diǎn)必須用餐，將家里的一切整理得一塵不染，因?yàn)樗嘈牛灰裁炊疾蛔儯罹湍苡肋h(yuǎn)持續(xù)下去……

《人生》讀書(shū)筆記7

在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類(lèi)的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。否則，人類(lèi)會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。

正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。

人民大道被叢叢的樹(shù)葉所簇?fù)碇B濾過(guò)的陽(yáng)光也是綠色的。

在天一書(shū)店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì)在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì)他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會(huì)出來(lái)行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì)盡我所能來(lái)幫助他們。

雖然我沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，但我對(duì)那些游手好閑的人深?lèi)和唇^，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評(píng)。

但我常常只聽(tīng)過(guò)乞丐被鄙視，卻從未聽(tīng)說(shuō)他們這類(lèi)人被鄙視的。

這真是奇怪啊？

《人生》讀書(shū)筆記8

《你想活出怎樣的人生》是日本作家吉野源三郎所寫(xiě)，曾被評(píng)為閱讀第一，深受廣大讀者的喜愛(ài)與贊美。該書(shū)主要講述了發(fā)生在14歲學(xué)生小哥白尼周?chē)墓适拢ㄟ^(guò)故事來(lái)折射人生哲理。該書(shū)給我們帶來(lái)了許多有關(guān)心靈的成長(zhǎng)與人生的啟迪。如：人在現(xiàn)實(shí)中難免以自我為中心，當(dāng)你擺脫它后，你才能看到一個(gè)嶄新的、廣闊的世界；當(dāng)我們面對(duì)身陷貧困的人時(shí)，我們要平等對(duì)待他們，不能因?yàn)樽约簝?yōu)越的物質(zhì)條件而覺(jué)得高人一等。同樣，當(dāng)我們身處貧困時(shí)，我們也應(yīng)不卑不亢，不能卑躬屈膝，覺(jué)得自卑難過(guò)。

其中我最喜歡的一篇故事是《拿破侖與四名少年》，由英雄拿破侖強(qiáng)大的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能和旺盛的精力以及面對(duì)失敗的淡定從容的大將風(fēng)范，來(lái)引出英雄主義這一概念。在聽(tīng)說(shuō)下學(xué)期高年級(jí)同學(xué)要教訓(xùn)北見(jiàn)，小哥白尼、水谷和浦川懷著英雄主義情懷表示要與好友一起面對(duì)，如果挨打就一起挨打，堅(jiān)決跟朋友一起共存亡。回家后小哥白尼的舅舅對(duì)他們的做法表示贊許，表示這就是真正的英雄主義。在舅舅的筆記本中有令我最受啟迪與沖擊，同時(shí)也是我最喜歡的一句話(huà)：等你長(zhǎng)大后慢慢就會(huì)知道世界上有許多善良的人，他們滿(mǎn)懷好意，卻因?yàn)榕橙醵鵁o(wú)法發(fā)揮善心。許多人并不是壞人，卻因?yàn)榕橙醵o自己和他人招來(lái)不幸。未能與人類(lèi)進(jìn)步相結(jié)合的英雄精神是空虛的，而缺乏英雄氣魄的善良也同樣空虛。

之所以深受啟迪和沖擊是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，我們就是存在著這樣虛無(wú)的英雄精神。大部分人看到了真相，卻因?yàn)楹ε略獾綀?bào)復(fù)而不敢開(kāi)口；遇到摔倒的老人，卻因?yàn)楹ε卤磺迷p而不敢扶。其實(shí)我們并不是壞人，我們也想幫助他人，但卻沒(méi)有勇氣，最后只好退縮放棄。正如書(shū)中所說(shuō)缺乏英雄氣魄的善良是空虛的，因?yàn)椴桓冶磉_(dá)，不敢行動(dòng)，這樣的善良沒(méi)有絲毫的作用。再好的想法，沒(méi)有行動(dòng)，也只是想想而已，永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

這本書(shū)整體給人的感覺(jué)是很溫柔，很治愈，也希望有心理困擾或是生活不順心的小伙伴找來(lái)看看，也許在書(shū)中能夠找到答案。最后，分享一句書(shū)中的話(huà)送給小伙伴們：無(wú)論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態(tài)好好活著。

《人生》讀書(shū)筆記9

睡到別人隨時(shí)可以理直氣壯地敲響你家門(mén)的時(shí)候才起，簡(jiǎn)直太可怕了。

“留下良好的第一印象”只是布里特-瑪麗的人生信條之一。

成年可以后在公眾場(chǎng)所大笑有心理負(fù)擔(dān)?留給別人的第一印象必須毫無(wú)差錯(cuò)?不能讓別人知道我早上睡到了十點(diǎn)鐘?不存在的，布里特·瑪麗用一本書(shū)的人生講述了自我實(shí)現(xiàn)的重要性。

有些時(shí)候，繼續(xù)生活下去還是比較容易的，你甚至不需要知道自己是誰(shuí)。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是誰(shuí)。

她坐在黑暗中的木凳上，凝視著海報(bào)上那個(gè)讓她一見(jiàn)鐘情的紅點(diǎn)，那正是她熱愛(ài)地圖的原因。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，紅點(diǎn)已經(jīng)磨掉了一半，剩下的一半也已經(jīng)發(fā)白，但它還在那里，嵌在地圖左下角和中心點(diǎn)之間，旁邊寫(xiě)著“你在這里”。

是的，“你在這里”。

從最初，母親一直很失望，活下來(lái)的是布里特·瑪麗，而不是比她更優(yōu)秀的姐姐。接下來(lái)，肯特總是說(shuō)她沒(méi)有幽默感沒(méi)有想象力，連有香水味的襯衫也不愿自己丟進(jìn)洗衣機(jī)，即使她所有的生活都以肯特為主。后來(lái)，在博格，她當(dāng)了孩子們的足球教練，哪怕她不怎么懂足球，但她是被需要的。在博格，她第一次有了想講笑話(huà)的沖動(dòng)，在博格，她交到了第一個(gè)朋友，在博格，她第一次喜歡上了足球，在博格，每個(gè)人都會(huì)記住，她曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里。

按清單做事情的布里特·瑪麗，發(fā)動(dòng)了汽車(chē)，帶著充足的汽油，駛向巴黎――她一直想去卻從未去過(guò)的地方，開(kāi)啟了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。

布里特-瑪麗不知道太陽(yáng)是什么時(shí)候沖破天空永恒的灰色陰霾升上地平線(xiàn)的，但它好像已經(jīng)開(kāi)始憧憬下一個(gè)季節(jié)的到來(lái)。

人生是一種冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)就應(yīng)該是冒險(xiǎn)的樣子，不是嗎

《人生》讀書(shū)筆記10

《人生》這部小說(shuō)中，擺在高加林面前有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收?qǐng)觥２恢皇歉呒恿郑覀兠總€(gè)人都面臨著人生的無(wú)數(shù)次選擇，也正是對(duì)問(wèn)題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫(huà)了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫(huà)的不夠，這也許是為了讓讀者對(duì)高加林最后的決定不那么的憤怒吧。

高加林他有才情、有身材、有學(xué)問(wèn)、有抱負(fù)，這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛(ài)慕這并不奇怪。然而對(duì)于高加林巧珍對(duì)他的感情他卻是在一無(wú)所有時(shí)才真真醒悟過(guò)來(lái)，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀贰⑷绻皇切闹袑?duì)劉立本和高明樓的報(bào)復(fù)，他是否會(huì)正眼瞧巧珍，是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問(wèn)的自己和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍之間的界限，他對(duì)鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí)，他對(duì)巧珍徹底感到無(wú)話(huà)可談。他總是把讀書(shū)人和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書(shū)人的清高，實(shí)際上卻是他愛(ài)慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。

高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿(mǎn)足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無(wú)可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒(méi)有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無(wú)處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無(wú)限痛苦。然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯撸麗?ài)慕虛榮，他躁動(dòng)不安，他對(duì)生活百般挑剔，他過(guò)于倔強(qiáng)而少了對(duì)于未來(lái)未知的應(yīng)變能力，他只愿過(guò)一種生活而無(wú)法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無(wú)限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢？而與高加林形成鮮明對(duì)比的則是對(duì)他滿(mǎn)心歡喜、對(duì)他無(wú)限依戀的巧珍，巧珍專(zhuān)一、勇敢、堅(jiān)定，她善良、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)，她從不曾用金錢(qián)和地位衡量過(guò)愛(ài)情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應(yīng)該做的事，既沒(méi)有因?yàn)楦呒恿值膾仐壎鴮に酪捇睿矝](méi)有因?yàn)閯e人的流言蜚語(yǔ)而對(duì)當(dāng)初的選擇有過(guò)任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對(duì)自己的每一個(gè)選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負(fù)責(zé)，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因?yàn)樗兰纫炎鞒鰶Q定，便覆水難收。

人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來(lái)嗎？恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。人生的選擇本就無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，尤其是在感情方面，但是難的是我們對(duì)每個(gè)決定負(fù)責(zé)的勇氣。有些道理總要跌過(guò)跟頭才會(huì)真正記在心里，人生總要面對(duì)挫折、失敗、無(wú)奈等種種不如意，可貴的是面對(duì)這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)自省和思過(guò)，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣。《人生》不過(guò)是在紛繁復(fù)雜的人生游戲中某個(gè)人在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)的縮影，該作何種選擇，該負(fù)責(zé)還是該逃避，我們就用我們的人生來(lái)回答吧！

《人生》讀書(shū)筆記11

簡(jiǎn)單思維；化繁為簡(jiǎn)，絕妙常在逆向思維，換位思維；顛倒翻轉(zhuǎn)，取而勝之靈活思維；不鉆牛角，免撞南墻糊涂思維；大智若愚，大徹大悟穿新思維；開(kāi)辟新路，勇于突破冷門(mén)思維；從別人忽略處起航超脫思維；有道是“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生”

人生很難事事皆如人愿，不可能什么都得到，拿得起放得下，放棄不是頹廢，不是厭世，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，讓人放不下的通常在于財(cái)、情、名幾個(gè)方面，關(guān)鍵是心態(tài)。隨想：開(kāi)闊思維，一直是每個(gè)人苦心追求的事情，活躍的思維是解決問(wèn)題的利刃。而如何培養(yǎng)和訓(xùn)練自身那僵硬的思維活動(dòng)呢？答案我想非“經(jīng)歷”莫屬，開(kāi)闊眼界，多經(jīng)世事，善于思考，更要善于歸納總結(jié)，對(duì)于一個(gè)人，一件事，一個(gè)名詞我們每個(gè)人都存在著一定的思維定勢(shì)。而我們所要做的就是把心中的一個(gè)思維定勢(shì)變成幾個(gè)、甚至十幾個(gè)。歸根結(jié)底就是面對(duì)問(wèn)題，我可以拿出不同的既定方案，既定的思想活動(dòng)來(lái)搞定它，而目前所要做的就是不斷的“經(jīng)歷”。

《人生》讀書(shū)筆記12

一個(gè)六十三歲的女人，做了幾十年的家庭主婦，因?yàn)檎煞虺鲕墸_(kāi)始接觸這個(gè)社會(huì)，過(guò)新的生活。

這個(gè)過(guò)程當(dāng)然沒(méi)有那么順利，她發(fā)現(xiàn)外面的世界似乎總是和她格格不入。她發(fā)現(xiàn)她自己的那一套規(guī)則并不是沒(méi)一個(gè)人都會(huì)遵守，這讓一個(gè)之前一直過(guò)著程式化生活的布里特-瑪麗非常郁悶。

她生活在一個(gè)并不幸福的原生家庭，她有一個(gè)比她優(yōu)秀的姐姐。她本來(lái)可以像是空氣一樣在家里按部就班地生活，但這一切都被她姐姐的死而打亂了。

她的父母開(kāi)始吵架，她在家里的地位越來(lái)越尷尬，她也變得更自卑了。

越是自卑的人就越是喜歡過(guò)安逸的生活，因?yàn)樽员埃圆桓医邮苌钪械淖儎?dòng)，擔(dān)心每一次變動(dòng)都帶來(lái)的都會(huì)是麻煩。

布里特-瑪麗很可憐。她極度依賴(lài)丈夫，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)著家庭主婦的生活人，讓她變成了一個(gè)有社交障礙的人。

她因?yàn)楹ε略谒瘔?mèng)中死去，怕自己死了還沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)而不敢睡覺(jué)，怕自己不體面、不文明，因?yàn)榕滤溃辉敢馊ヂ糜危豢粗貓D暢想著巴黎的美好。

她嚴(yán)格按照自己的清單做事，一板一眼，儼然是一副有強(qiáng)迫癥的樣子，就這樣死板地過(guò)了半輩子。直到丈夫出軌，她和丈夫離婚，這一切才變了樣。

可是這樣一個(gè)固執(zhí)、自卑、在意別人看法又堅(jiān)持自我的人去到了博格之后，一切就開(kāi)始改變了。

她漸漸融入那里，漸漸和那些跟她完全不一樣的人打成一片，和那些她本來(lái)看不慣的人成為了朋友。

她甚至想去接受一段新的感情，可是卻被她前夫打亂了。

她的前夫和情人分手，重新找到了她。

可惜，她的前夫雖然回來(lái)找她，雖然她的前夫也在慢慢改變，但她前夫?qū)Σ祭锾?瑪麗的需要不像是因?yàn)槎鄲?ài)，更像是因?yàn)橐蕾?lài)，因?yàn)榱?xí)慣。

六十多歲的年紀(jì)，想要重新開(kāi)始一段新的生活確實(shí)不容易，也難怪在她丈夫回頭的時(shí)候，她也有回去的打算。

不過(guò)還好，博格這個(gè)地方改變了她，這里的人改變了她，她終于還是愿意不去依附別人為自己而活。

以前她對(duì)這個(gè)世界所有的認(rèn)知都是來(lái)自于肯特，現(xiàn)在她終于能自己去看這個(gè)世界了。

一開(kāi)始對(duì)瑪麗這個(gè)人挺沒(méi)有好感的，她固執(zhí)且沒(méi)有自我，張口閉口都是肯特，越看越生氣。隨著故事的發(fā)展，她也漸漸變得可愛(ài)了起來(lái)，越來(lái)越像是個(gè)“瑪麗小天使”了。

可惜瑪麗和肯特離婚的太晚了，他們?nèi)绻琰c(diǎn)離婚，瑪麗就能早點(diǎn)過(guò)上幸福自由的生活了。畢竟她現(xiàn)在六十三歲，如果在三十歲的時(shí)候重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，沒(méi)有被所謂的“家庭主婦生活”荼毒這么久，她也不會(huì)這么神經(jīng)質(zhì)。

不能接受瑪麗覺(jué)得家庭主婦也是一種職業(yè)的說(shuō)法。

家庭主婦只是一種生活方式，并不是一種職業(yè)。

為家庭付出、照顧家庭，這也沒(méi)什么不對(duì)，但這絕對(duì)是兩個(gè)人的事，不該是某一方的全部責(zé)任。

瑪麗做家庭主婦的這段時(shí)間有多長(zhǎng)，她和這個(gè)社會(huì)脫節(jié)的時(shí)間就有多長(zhǎng)。

這么多年的時(shí)間里，她沒(méi)有自己的生活、沒(méi)有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依賴(lài)都給了她的丈夫，可是她的丈夫還是拋棄了她。

離婚之前，她沒(méi)有自己的生活，甚至連孩子都是她丈夫和前妻的。

在那個(gè)家里，她是以妻子的身份過(guò)著保姆的生活，而她竟然沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)，這才是最可怕的。

這樣值得嗎?

當(dāng)然不值得。

根據(jù)書(shū)中提到的馬斯洛需求理論，人類(lèi)的需求像是階梯一樣，由低到高分別為：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。

生理需求(呼吸、食物、水)可以讓人活下來(lái)。如果不能滿(mǎn)足，人類(lèi)無(wú)法生存。

安全需求可以讓人過(guò)上相對(duì)穩(wěn)定的生活。如果生活不穩(wěn)定，失去安全感就會(huì)變得孤獨(dú)、自閉甚至思想變得極端。

社交需求(情感和歸屬的需要)可以讓人感覺(jué)到自己的價(jià)值。家庭不幸福，社交需求得不到滿(mǎn)足，或許會(huì)影響一個(gè)人的性格，讓人變得偏執(zhí)，產(chǎn)生一系列的心理問(wèn)題。人類(lèi)的感情很復(fù)雜，有了情感上的滿(mǎn)足會(huì)讓人很快樂(lè)，這也是得到幸福的最基本條件。

尊重需求是較高層次的需求，可以讓人獲得成就感。得到他人的尊重和認(rèn)可可以讓人變得更有自信，反之則會(huì)讓人為了得到尊重需求去做一些使自己進(jìn)步的事，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)可以起到激勵(lì)效果。

自我實(shí)現(xiàn)需求是最高層次的需求，在前四種需求都得到滿(mǎn)足之后開(kāi)始發(fā)揮自己的真善美，去不求回報(bào)地做一些有意義的事。

以前的瑪麗甚至無(wú)法獲得社交需求。

但是在博格生活的這段時(shí)間，她得到了孩子們的喜愛(ài)，有了朋友的關(guān)愛(ài)，還有了斯文對(duì)她的愛(ài)慕，她實(shí)現(xiàn)了自己的社交需求。

又在之后的種種事情中，得到了大家對(duì)她的尊重，讓她實(shí)現(xiàn)了尊重需求。

她已經(jīng)沒(méi)有必要再去委屈自己過(guò)依附著肯特的生活了，她想達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求，這也是理所當(dāng)然的。

在布里特瑪麗六十三歲的這一年，她開(kāi)始了她的新生活，她不再去做誰(shuí)的附屬品，她就是她自己人生的主角，她終于自由了。

《人生》讀書(shū)筆記13

對(duì)于一個(gè)不過(guò)24歲卻要在高手云集的NBA球場(chǎng)里脫穎而出，成為籃球界唾手可熱的新星來(lái)說(shuō)，一切似乎只是夢(mèng)想，似乎不經(jīng)歷多年的打拼是不可讓夢(mèng)想轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)。可是對(duì)林書(shū)豪來(lái)說(shuō)，這一切卻是那么的順理成章，這看似無(wú)可實(shí)現(xiàn)的事對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是必然。他用他的努力創(chuàng)造了成功，用他的成功書(shū)寫(xiě)了傳奇。

林書(shū)豪的成功并不僅僅在于他的幸運(yùn)，也不關(guān)他的出身與國(guó)籍，他的成功源于他堅(jiān)忍不拔的毅力，源于他積極向上的心態(tài)，源于他永不言棄的精神，也源于他堅(jiān)持不懈的努力。嫻熟的運(yùn)球，精準(zhǔn)的投籃，都不是一蹴而就的，也不是單純的通過(guò)運(yùn)氣好就能獲得認(rèn)可，而是來(lái)自極端刻苦的訓(xùn)練。天分固然重要，但是如果沒(méi)有后天的勤奮，一切自然無(wú)從談起。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的練習(xí)，忍受常人不能忍的辛苦，才能獲得技藝的提高，才能隨時(shí)準(zhǔn)備迎接機(jī)遇的到來(lái)，才會(huì)獲得幸運(yùn)女神的眷顧。是自信，是對(duì)理想的憧憬，

縱觀古今中外，凡是有成就的人，哪個(gè)不是抱有遠(yuǎn)大理想的人：馬克思有理想，才會(huì)為人類(lèi)的幸福而獻(xiàn)身，貝多芬有理想，才會(huì)扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造出偉大的音樂(lè)；牛頓有理想，才會(huì)站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來(lái)有理想，才會(huì)為中華之崛起而讀書(shū)。

我們作為新世紀(jì)的一代學(xué)生，更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。有了理想，就擁有了追求之源，奮斗之基。當(dāng)教室的燈光漂白了四壁，我們還沉浸在知識(shí)的海洋里，采珍擷玉；當(dāng)太陽(yáng)喚醒了清晨，我們又已揚(yáng)帆一天的遠(yuǎn)行。求索的路途上，我們盡享理想的寶貴賜予，盡享人生追求的美好時(shí)光。可是當(dāng)我們一旦失去理想，就如飛翔的鳥(niǎo)兒斷了翅膀，就如航海的船兒扯下了帆，又如拔節(jié)的樹(shù)苗脫離了根。生活就會(huì)失去光彩，生命就會(huì)枯萎。人生的意義將無(wú)處可尋。

今天，是父輩們用蘸著鮮血的理想建成的；明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造！不要說(shuō)自己渺小，不要說(shuō)自己平凡，我們每個(gè)人都是一束陽(yáng)光，合起來(lái)就是一輪太陽(yáng)，一個(gè)春天！雷鋒，忠實(shí)地實(shí)踐了為人民服務(wù)的諾言，他的名字才被人們永遠(yuǎn)的記住；楊利偉，以一個(gè)普通航天員的平凡，成就了中華民族飛天的夢(mèng)想。

《人生》讀書(shū)筆記14

前兩天，我用樊登讀書(shū)APP聽(tīng)了一本書(shū)《清單人生》，這本書(shū)的作者是美國(guó)的阿圖·葛文德，在聽(tīng)完之后有諸多感想。

也許每個(gè)人都有用清單來(lái)記錄一些瑣碎事情的習(xí)慣，比如考試的復(fù)習(xí)計(jì)劃，安裝模型的步驟，日常記賬等等。

前期，當(dāng)清單沒(méi)有成型時(shí)，你可能并不知道它到底是什么，只是覺(jué)得這張小紙片能夠幫你整理思路，提高辦事效率。

也就是說(shuō)，清單的形式是多種多樣的，或者說(shuō)清單是不拘泥于形式的。

寫(xiě)作、工作、報(bào)告、文件、筆、手、清單、檢查、書(shū)桌、工作、藥丸、注射器、藥物、藥物、醫(yī)療、醫(yī)療、電話(huà)、人、信息

但是清單又有什么作用和共性呢?在本書(shū)中，作者阿圖會(huì)告訴你。

清單是一種生活方式，也是一種觀念的變革。

阿圖說(shuō)，用清單，能夠持續(xù)、正確、安全地把事情做好，擺脫告訴生活中的混亂、無(wú)序和迷茫。清單能夠?yàn)槲覀兲峁罢J(rèn)知防護(hù)網(wǎng)”，便于抓住每個(gè)人生來(lái)就有的認(rèn)知缺陷。

大到飛機(jī)飛行、養(yǎng)育兒女，小到做算術(shù)題、烤蛋糕，都可以用清單來(lái)解決。

《人生》讀書(shū)筆記15

最近閱讀了一本書(shū)《苦才是人生》，這本書(shū)是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。作者在序言中寫(xiě)到這樣一句話(huà)：“認(rèn)識(shí)人生之苦，才能找到幸福。”

索達(dá)吉堪布—藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽(yù)為“當(dāng)代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書(shū)中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話(huà)是：“苦難，到底是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會(huì)有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事。苦難，它是障礙，是難關(guān)；卻也是機(jī)遇，是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬(wàn)法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn)，則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實(shí)并不難！

大師書(shū)中這樣寫(xiě)道：“面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的，而樂(lè)觀者會(huì)滿(mǎn)足于杯子一半是滿(mǎn)的。”索達(dá)吉堪布上師一語(yǔ)道出了苦與樂(lè)的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂(lè)，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問(wèn)：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來(lái)讓自己快樂(lè)，倒不如靜下來(lái)調(diào)伏自心。因?yàn)椋@比什么都管用！人生在世，要學(xué)會(huì)調(diào)心，要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，多點(diǎn)阿Q精神。

作為收費(fèi)行業(yè)的我們，總是會(huì)受到各式各樣的刁難以及委屈，司機(jī)的刁蠻、胡攪蠻纏，以及對(duì)收費(fèi)政策的不理解，對(duì)我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話(huà)題。面對(duì)這種工作上的“苦難”，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)如何去面對(duì)這種種委屈和刁難。記得，以前有位同事，無(wú)論碰到怎么樣的惡劣的司機(jī)都不會(huì)去發(fā)脾氣，我們就問(wèn)她是怎么做到的，她說(shuō)了句另我至今難忘的一句話(huà)：“為什么要用他人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己？”這就是面對(duì)“苦難”，所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和，微笑面對(duì)，而有的人卻因?yàn)樗说倪^(guò)失，產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書(shū)中那位國(guó)王夢(mèng)中的一句話(huà)：“一切都會(huì)過(guò)去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對(duì)于種種得失榮辱，用不著放在心上，因?yàn)椋磺卸紩?huì)過(guò)去的。”

苦與樂(lè)，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書(shū)中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。

第四篇：人生的讀書(shū)筆記

讀

書(shū)

筆

記 篇二：路遙的《人生》讀后感

品味《人生》

人生，就是各種矛盾與選擇的結(jié)合體。面對(duì)矛盾，我們總要學(xué)會(huì)取舍；作出選擇，就該承擔(dān)一切后果。

一氣呵成的看完了路遙的《人生》，我發(fā)出一聲嘆息繼而陷入了一陣沉默，為書(shū)中主人公高加林矛盾式的愛(ài)情，戲劇性的前途，悲劇色彩的人生。究竟是生活開(kāi)了他一個(gè)玩笑，還是他開(kāi)了生活一個(gè)玩笑？亦或是生活本身就充滿(mǎn)了戲劇性，不斷的交替給予我們驚喜與失望？還多人說(shuō)高加林的悲劇是他錯(cuò)誤選擇的悲劇，我覺(jué)得不然，在那個(gè)落后的年代，權(quán)力的社會(huì)，貧瘠的農(nóng)村，他根本沒(méi)有選擇的主動(dòng)權(quán)！我想，那個(gè)原本很美好的男子的悲劇，就是那個(gè)混沌時(shí)代的悲劇，就是那個(gè)權(quán)勢(shì)與壓迫社會(huì)的悲劇。

高加林，是那篇昏暗黃土地上的一抹亮色，這個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腔激情與活力、有著理想與追求的俊朗的男子，終究是與那個(gè)精神世界貧瘠落后的農(nóng)村格格不入的，他經(jīng)歷過(guò)學(xué)校教育，受著文明的熏陶和知識(shí)的涵養(yǎng)，骨子里有種“文化人”特有的清高，他向往外面廣闊的天空，渴望完全的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那方矮窄的面朝黃土背朝天的生活不是他的追求，最終卻悲哀的變成了他的歸宿，生活還真的是愛(ài)開(kāi)他的玩笑啊！

第一次因權(quán)勢(shì)的黑暗被判回黃土地，高加林無(wú)法改變這不公的安排，他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動(dòng)去掩蓋內(nèi)心世界的失意

——干農(nóng)活，任雙手血肉模糊，任全身精疲力竭，同時(shí)這也是對(duì)權(quán)勢(shì)無(wú)言的反抗，但是也是一種無(wú)力的反抗，游離在沉淪邊緣的加林，幸在有巧珍愛(ài)的撫慰，才安靜下來(lái)。第二次因命運(yùn)的捉弄徹底的被判回黃土地，失去了前途，失去了愛(ài)情，失去了光明的人生，可憐的加林哪堪如此致命的打擊！但所謂現(xiàn)實(shí)，就是這樣一種即使你根本無(wú)法接受卻又不得不去接受的東西。任加林悔恨交加，歇斯底里，痛苦絕望，但除了接受這命運(yùn)的安排，也別無(wú)選擇了！唯一讓我感覺(jué)有一絲欣慰的是他最終還是強(qiáng)迫著自己面對(duì)了這看似毀滅性的現(xiàn)實(shí)，而沒(méi)有選擇放棄生命。

人生是一個(gè)大舞臺(tái)，我們每個(gè)人都戴著鐐銬在舞臺(tái)上跳舞，要是妄想沖破枷鎖的束縛，盡情的自由舞蹈，勢(shì)必會(huì)摔的無(wú)比慘痛。每一個(gè)人的人生中都會(huì)有一些宿命式的東西，也就是在飽滿(mǎn)的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱(chēng)是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱(chēng)是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。當(dāng)走運(yùn)時(shí)，揶揄一下自己的好運(yùn)吧！倒霉時(shí)，調(diào)侃一下自己的厄運(yùn)吧！不要低估命運(yùn)的力量，也不要高估命運(yùn)的價(jià)值。記得塞涅卡說(shuō)過(guò)：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。”其實(shí)，我們還可以做第三種人，與命運(yùn)結(jié)伴而行，讓理想的種子在現(xiàn)實(shí)的土壤上開(kāi)出燦爛的人生之花！

誠(chéng)然，命運(yùn)有時(shí)候是有點(diǎn)不公平，她會(huì)讓我們的人生錯(cuò)過(guò)并失去一些很重要的東西，難免會(huì)遺憾而痛苦，既然無(wú)法改變，何不就豁達(dá)點(diǎn)

面對(duì)呢！只要希望不死，信念不滅，不喪失活下去的勇氣，就算倒下去也能重新站起來(lái)！就像海明威所說(shuō)的那樣：“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗！”生活就是這樣充滿(mǎn)了戲劇性，很多時(shí)候現(xiàn)實(shí)總不是按著預(yù)想的發(fā)展，計(jì)劃好的人生軌道可能就突然發(fā)生變軌，想想其實(shí)這也沒(méi)什么大不了的，人生還那么漫長(zhǎng)，只不過(guò)換一條道路而已，只要不放棄自己，不放棄努力，或許變軌后的道路上又有別樣的意想不到的風(fēng)景呢！

教科院1001班張祎篇三：讀書(shū)筆記之路遙 《人生》

讀書(shū)心得

-----讀 路遙 《人生》有感

“人生的道路雖然慢長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。” 作家路遙在《人生》中引用了作家柳青的這樣一段話(huà)。

我想，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有坎坷挫折的。這些障礙很多，譬如政治上的遭遇，事業(yè)上的苦悶。站在人生的十字路口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響你的一生。雖然人生的結(jié)局是一如既往的悲傷與現(xiàn)實(shí)，但我卻沒(méi)有以往那么憤然，我漸漸體會(huì)到了生活邊邊角角，特別是現(xiàn)實(shí)世界里的生活的模樣。

生活有時(shí)能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想，有時(shí)也可能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)會(huì)把社會(huì)中的各個(gè)角色調(diào)換，有時(shí)會(huì)把好事弄巧成拙，我想這些關(guān)鍵是看我們?cè)趺慈プ哌@條人生的道路。

我們無(wú)論什么時(shí)候都不要丟掉自己的原則，無(wú)論你此刻正高興萬(wàn)分或痛苦抑郁，一定不要丟掉自己的原則，人一旦丟掉原則就會(huì)走入人生的岔路。就像人生里的主人公高加林一樣，他優(yōu)秀聰明心勁高對(duì)生活充滿(mǎn)了激情同時(shí)又懂得利用機(jī)會(huì)，這點(diǎn)是我們每個(gè)人身上都具備的，然而他就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫放棄了原則，結(jié)果失去了一份也許可以稱(chēng)之為世界上最純真的愛(ài)情，最真的女人，最?lèi)?ài)他的人。女主角巧珍帶著對(duì)他的愛(ài)嫁作他人妻，沒(méi)有任何怨言，然后在他失意又從回農(nóng)村時(shí)還為他求情，求大隊(duì)書(shū)記讓他重新當(dāng)老師。其實(shí)在他失意之前他就意識(shí)到自己其實(shí)真正愛(ài)的人是農(nóng)村姑娘巧珍，然而就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫，選錯(cuò)了路口，放棄了原則，結(jié)果失去了生命中最珍貴的東西！

我想我們也在這條人生路吧！在這條人生路上也會(huì)遇到很多岔路，我們?cè)谶x擇之前也會(huì)迷茫失措，也許也會(huì)和主人公犯同樣的錯(cuò)誤，說(shuō)白了這就是人生！唯一和主人公不同的是我們?cè)谶x擇之前看到了《人生》這本書(shū)，它會(huì)讓我們?cè)谶x擇的時(shí)侯，三思而后行！《人生》書(shū)寫(xiě)了這樣一個(gè)故事，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。高加林正是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅(jiān)毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國(guó)際問(wèn)題，愛(ài)好打籃球，并融入時(shí)代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。當(dāng)他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時(shí)，他很滿(mǎn)足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對(duì)他充滿(mǎn)希望的職業(yè)，但是好景不長(zhǎng)，他就被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記

高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當(dāng)他失意無(wú)奈，甚至有些絕望的時(shí)候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒(méi)有文化，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。而實(shí)際上她所得到的愛(ài)從一開(kāi)始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰籍。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市。

城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì)，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專(zhuān)橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話(huà)題，當(dāng)他們倆侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他接受了黃亞萍的愛(ài)，可同時(shí)意味著這種選擇會(huì)無(wú)情地傷害巧珍，當(dāng)他委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。

但是好夢(mèng)難圓，高加林進(jìn)城這件事終于被人告發(fā)了，他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片這份土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环?huà)，而后一下子撲倒在黃土地上。看了這篇文章后我便發(fā)出這樣一連串的疑問(wèn)。如果高加林沒(méi)有和巧珍分手，那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果高加林選擇的不是黃亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？

可是，人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的故事圓滿(mǎn)，人生總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。很多的時(shí)候，當(dāng)愛(ài)情與前途讓我們?nèi)∑湟粫r(shí)，很多的人選擇了前途，社會(huì)上流傳一句這樣的話(huà)：有了前途還怕找不到愛(ài)嗎？當(dāng)然也有人選擇了愛(ài)，可是也因此而要去努力地去創(chuàng)造事業(yè)。也許他一輩子都不能創(chuàng)造也他放棄的那么多。所以越來(lái)越多的人選擇了前途而放棄了愛(ài)，越來(lái)越多的人變?yōu)閻?ài)只是兩個(gè)人在一起時(shí)的快樂(lè)心情，它已沒(méi)有了責(zé)任和義務(wù)，很多沒(méi)有理由的分手就這樣在很多人中出現(xiàn)，面對(duì)一方灑脫地說(shuō)：因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn)，不可能在一起的，再見(jiàn)吧，以后還可以做朋友。而另一方又能說(shuō)什么呢？去責(zé)怪現(xiàn)實(shí)嗎？去責(zé)怪愛(ài)的蒼白嗎？去抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷嗎？去請(qǐng)求對(duì)方等你嗎？你也明明知道：既然他選擇了“前途”你說(shuō)什么都沒(méi)有了意義。只有把眼淚放在心里，微笑著揮手說(shuō)“再見(jiàn)”。

愛(ài)是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰(shuí)都不知道，所以只有周密而仔細(xì)地做好人生的每一次擇抉，走好人生每一步，才會(huì)不給自己留遺憾。

選擇自己所愛(ài)，愛(ài)自己所選擇。

顧北城。

《哲學(xué)與人生》—— 讀書(shū)筆記

人都有迷惘、不知所措的時(shí)候，而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題：我為什么活著，我的人生有什么價(jià)值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū)，感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn)，作者傅佩榮先生在自序中寫(xiě)道：

學(xué)生問(wèn)：“人生有什么意義？”

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢(xún)問(wèn)‘人生有什么意義’？”

這是一段真實(shí)的對(duì)話(huà)。人生無(wú)異于詢(xún)問(wèn)的過(guò)程，因?yàn)槿擞欣硇裕砸蠼忉專(zhuān)谑敲恳粋€(gè)人的生命的某一階段，總會(huì)浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。

書(shū)中，作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值，我看過(guò)了這本書(shū)，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價(jià)值的真正所在。

以下是我看過(guò)很有感觸的一些句子，寫(xiě)出來(lái)和大家分享我的心得體會(huì)，希望能找到共鳴。

“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)樗B活下去的理由都沒(méi)有。” 我也問(wèn)自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個(gè)問(wèn)題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛(ài)，為了親人、愛(ài)人、朋友等這些我們深?lèi)?ài)并深深?lèi)?ài)著我的人，他們都是我活著的意義和動(dòng)力，我可以讓他們感到幸福快樂(lè)。他們每個(gè)人都是我的牽掛，所以我要好好活著。“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等。” 人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)。分享不會(huì)使你失去什么，而會(huì)讓你得到更多。與人分享之后，快樂(lè)就會(huì)加倍，而悲傷就會(huì)減半，何樂(lè)而不為呢？ “蘇格拉底說(shuō)：‘沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生是不值得活的’”

在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)來(lái)反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰(shuí)？

我的人生的價(jià)值何在？”而在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義和價(jià)值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義，而不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。通過(guò)讀這本書(shū)，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會(huì)教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由。“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無(wú)法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。”

愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個(gè)連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢？

認(rèn)識(shí)自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開(kāi)始嘗試自我認(rèn)識(shí)，用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己，看看自己最珍惜哪些價(jià)值，讓自己的人生更有意義。

“生命重要的不是存活時(shí)間的長(zhǎng)短，而是活得有沒(méi)有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長(zhǎng)。但有一個(gè)問(wèn)題卻不能忽視，這樣長(zhǎng)壽的活著有沒(méi)有意義？如果僅是生命的延長(zhǎng)，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過(guò)程，如果沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，意義就沒(méi)有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價(jià)值。

這本書(shū)讓我明白了生命的價(jià)值和意義，讓我在未來(lái)的人生路上有了明確的目標(biāo)。篇五：《人生》讀后感

《人生》讀后感

閱讀書(shū)目：《人生》 作 者：路遙

讀路遙的文章，只覺(jué)得百般思緒在心頭，卻不知從何說(shuō)起的好。他的故事，事件跨度廣，從文革十年浩劫，歷經(jīng)三年自然災(zāi)害，知青上山下鄉(xiāng)，直到解放初，可謂豐富；他的語(yǔ)言，意味深長(zhǎng)，很容易引起讀者的共鳴，你會(huì)覺(jué)得：沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)，人生就是這樣的啊！就是這樣難以名狀，充滿(mǎn)大大小小的忽明忽暗的轉(zhuǎn)折。

《人生》就是路遙的代表作之一，一直聽(tīng)別人說(shuō)起這部作品，前幾天就從圖書(shū)館借來(lái)讀了。看完這本小說(shuō)，我感觸頗深，小說(shuō)中有些情節(jié)讓人覺(jué)得又感動(dòng)又心酸，又有些情節(jié)讓人覺(jué)得氣憤而又無(wú)奈，故事情節(jié)波波折折，耐人尋味。

這是路遙的一部中篇小說(shuō)，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地這樣的人生變化過(guò)程。從高加林同農(nóng)村的姑娘劉巧珍以及城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為線(xiàn)索，三人之間的這種感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)了那種艱難選擇的悲劇。

一直以來(lái)，我都喜歡看那些有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事情節(jié)吸引了我，也引發(fā)了我對(duì)人生深深的思考。

小說(shuō)中的主人公高加林，一個(gè)才貌雙全，文武皆備的農(nóng)村青年，高中畢業(yè)以后沒(méi)能跳進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)教師。即便是這樣，他也已經(jīng)很滿(mǎn)足。他覺(jué)得這個(gè)職業(yè)既能體現(xiàn)他的才能而又能增加他的收入，使他的日子過(guò)的并不緊巴。但是好景不長(zhǎng)，他被有錢(qián)有勢(shì)的大隊(duì)長(zhǎng)高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到土地，當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。這個(gè)時(shí)候的他心情十分低落，感到彷徨，氣憤，但又無(wú)可奈何。在這他痛苦煎熬的時(shí)候，農(nóng)村最漂亮但卻沒(méi)有文化的姑娘劉巧珍走進(jìn)他的生活。她對(duì)他的愛(ài)溫柔而又細(xì)膩，純樸而又美麗。

高加林由于劉巧珍那種令人心醉的愛(ài)情，一下子便從灰心喪氣的情緒中，重新激發(fā)起對(duì)生活的熱情。愛(ài)的暖流漫過(guò)了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。然而，心性極高的他又怎么會(huì)滿(mǎn)于現(xiàn)狀呢？ 當(dāng)機(jī)遇再次降臨到高價(jià)林身上時(shí)，他義無(wú)反顧的抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他勤勞，樸實(shí)；他勇敢，自信；他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里顯身手。但是有一天，高加林進(jìn)城市的背后原因被人告發(fā)了，他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊，更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。然而，他更難以面對(duì)的確實(shí)那個(gè)他最親愛(ài)的人，那個(gè)有著金子般心靈的美麗女孩——?jiǎng)⑶烧洹?/p>

當(dāng)高加林在縣城里飛黃騰達(dá)，步步高升的時(shí)候，碰見(jiàn)了高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍與劉巧珍相比，無(wú)疑是為現(xiàn)代化的女性，她美麗大方，聲音甜美，又有文化，更重要的是她的家庭背景好。她同巧珍一樣深?lèi)?ài)著高加林，但是她能給他巧珍所給不起的東西，比如讓他去大城市南京工作。在誘惑面前，高加林放棄了巧珍——那個(gè)擁有楊柳般可愛(ài)身姿的農(nóng)村女孩，選擇了和大城市女孩黃亞萍在一起。

此刻，不得不重新回到農(nóng)村，做回一個(gè)農(nóng)民的他，當(dāng)然也就失去了城市女孩黃亞萍。然而此刻，他該如何面對(duì)那個(gè)最?lèi)?ài)他也是她最?lèi)?ài)的女孩——巧珍？ 對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于他工作旅程中的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和

追求我也是理解的。然而，對(duì)于他的愛(ài)情，我卻不知道該說(shuō)什么好。初戀是美麗的，也是激情澎湃的。正如小說(shuō)中所描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗善良，她不識(shí)字，沒(méi)有文化，但她卻是真心真意愛(ài)上了了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的做法表白的她的愛(ài)。就在高加林離開(kāi)了講臺(tái)，失意無(wú)奈的時(shí)候，她的愛(ài)給了他精神上了慰藉，但僅此而已。因?yàn)椋@愛(ài)實(shí)在太單純，太無(wú)助了。雖然，那時(shí)的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕已久，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛(ài)著；那時(shí)的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘愛(ài)著。但實(shí)際上呢，這愛(ài)的天平能平衡么？ 不能。當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí)，這天平一下子就傾斜了。黃亞萍開(kāi)朗活潑，卻又任性專(zhuān)橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽而又有一種征服欲。高加林的確與她有著許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話(huà)題。當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱有這種想法時(shí)，他的念頭很快被另一種情感壓下去了，他想起了劉巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了劉巧珍那種無(wú)私而有溫柔的的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛(ài)，無(wú)情的拒絕了深深?lèi)?ài)著他的姑娘劉巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉的對(duì)劉巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚接受了。她沒(méi)有責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心他以后的生活，勸他到外地多操心，但是淚水卻在臉上刷刷的淌著。讀到這里的時(shí)候，我也淚如雨下。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著但也僅僅是感動(dòng)而已，我又能說(shuō)什么呢。

退一步想想，一字不識(shí)的農(nóng)村姑娘劉巧珍能和才華橫溢，心境高遠(yuǎn)的高加林生活到一塊兒?jiǎn)幔咳绻f(shuō)高加林當(dāng)時(shí)選擇了巧珍，以他躁動(dòng)的性格能安于現(xiàn)狀么？?jī)蓚€(gè)世界中的他和她，即使生活到一起又能有共同語(yǔ)言嗎？就能幸福嗎？

我不敢回答，也許這就是人生吧!路遙在文革開(kāi)頭引用了柳青的一段話(huà):“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)了一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”我想人生就如這段話(huà)一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣，才能最終悟出它的真諦。路，本來(lái)就是有所未有，有所未無(wú)的，只要我們自己努力一切都會(huì)變得更好！這一點(diǎn)我始終相信，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)怕輸?shù)娜?-----人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的，更預(yù)料不到會(huì)出現(xiàn)什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。有的時(shí)候自己覺(jué)得生活就像是一場(chǎng)戲，不論你扮演的是什么樣的角色，也不管你是否愿意，都要把戲中的那個(gè)艱難的角色繼續(xù)演下去，因?yàn)槲覀儽囟ㄟ€得活著下去不是？ 從來(lái)就沒(méi)有對(duì)生活是去過(guò)希望，不管它是以什么樣的面孔來(lái)對(duì)待我，但我覺(jué)得只有細(xì)細(xì)留心，細(xì)細(xì)體味之后，那所有的傷感都可以靜靜轉(zhuǎn)化；從來(lái)都沒(méi)有機(jī)會(huì)把所有的心事向別人傾吐，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)身邊有很多人和我一樣，匆匆忙忙的生活，匆匆忙忙的工作，不過(guò)，讀了路遙的《人生》后，我就知道了，每個(gè)人都應(yīng)該知道，如何用自己的能力，雙手，還有知己細(xì)致入微的感覺(jué)去理解，詮釋屬于自己的生活；從來(lái)都沒(méi)有機(jī)會(huì)完完整整的唱響屬于自己的那首歌，但我就知道，只要心靈感激，一切都會(huì)變的更好。每個(gè)人在路上都渴求自己能多得到一些，而少失去一些。其實(shí)，人生的道路當(dāng)我們意識(shí)到開(kāi)始的時(shí)候，最美麗的一段已經(jīng)失去了。所以，我們應(yīng)該努力去做并且好好的去珍惜，這才是最重要的！而當(dāng)你努力了卻沒(méi)有珍惜之后，那所有的一切都是很難再找回來(lái)了。事物是這樣，感情更是如此！所以我一直堅(jiān)信：“珍惜比獲得更重要！”

親愛(ài)的朋友們珍惜我們現(xiàn)在所有的一切吧！面對(duì)誘惑，我們?nèi)f不可失去做人最基本的原

則，不能忘了老本。最后用德順老漢的一句話(huà)來(lái)結(jié)束我的讀后感。“娃娃，你不要灰心！一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌到了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了。

第五篇：讀書(shū)筆記 品讀人生

讀《品讀人生》有感

學(xué)府路小學(xué)梁麗莉

我有幸拜讀了《品讀人生》這本書(shū)，確實(shí)令我獲益良多。書(shū)面上分別有春，夏，秋，冬四幅圖片。我想設(shè)計(jì)者的意義是：我們的人生是在無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬走過(guò)的，春去秋又來(lái)，不敢怎么做，時(shí)間不會(huì)停止的，我們應(yīng)該好好把握人生，不要虛度光陰，讓有限的生命換發(fā)無(wú)限的光彩！

書(shū)面上有幾個(gè)閃亮的大字：品人生，讀人生，悟人生。我覺(jué)得書(shū)面上的幾句話(huà)寫(xiě)的非常棒：我們應(yīng)該感悟自己的人生，學(xué)會(huì)從容的面對(duì)生活中的各種問(wèn)題，更深刻的理解和把握人生。采取正確的行動(dòng)，擺脫失落感，越過(guò)人生的種種障礙。

是啊！我們都經(jīng)歷過(guò)成功與失敗，也都知道，失敗是成功之母。所以，不必回頭，不必挽留，大步向前走，壯志在你心中，困難終究會(huì)向你低頭！

許多人在乎結(jié)果，以前我也是。但現(xiàn)在我明白了，結(jié)果并不重要，重要的是過(guò)程。一件事情的成功與失敗不重要，重要的是你努力了，奮斗了，這樣就夠了。

我從這本書(shū)中還品味到了，失敗并不可怕，可怕的是放棄。有些人承受不住失敗的打擊，選擇了放棄，這樣是錯(cuò)誤的選擇。這個(gè)選擇影響到今后的人生。

人的智慧需要不斷培養(yǎng)，才會(huì)成熟。這是這本書(shū)封面上的一句不起眼的話(huà)，卻給了我無(wú)盡的思緒......