第一篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)(上)重點(diǎn)

1、丁玲《莎菲女士的日記》中莎菲對(duì)男性的方式反映了什么？

對(duì)于葦?shù)埽浦挥型楹涂蓱z，而對(duì)凌吉士，莎菲只有肉欲的沖突和內(nèi)心的鄙視。當(dāng)莎菲發(fā)現(xiàn)自己陷入對(duì)凌吉士的身體的迷戀，竟至于差點(diǎn)失去自我的理性時(shí)，終于一腳踢開了他。作品寫出了莎菲內(nèi)心深處那無人理解的苦悶，帶著深刻的女性感受和體驗(yàn)。小說發(fā)表后，茅盾內(nèi)心深處那無人理解的苦悶，帶著深刻的女性感受和體驗(yàn)。茅盾稱贊這部作品“滿帶著‘五四’以來時(shí)代的烙印，筆下的人物“是心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的床上的青年女性的叛逆的絕叫者”。莎菲女士這一形象，是“五四”以來的獨(dú)立女性繼爭得“人”的權(quán)利之后，經(jīng)過痛苦的反省，首次喊出女性自身的性別意識(shí)。這時(shí)丁玲塑造莎菲這一形象的意義。

2、中國詩歌會(huì)

1932年9月，中國詩歌會(huì)成立。該會(huì)的前身為“左聯(lián)“領(lǐng)導(dǎo)下的詩歌組。后來詩歌組擴(kuò)大為中國詩歌會(huì)。中國詩歌會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)詩壇上的“新月派”、“現(xiàn)代派”、“象征派”等脫離現(xiàn)實(shí)、追求唯美、沉醉在風(fēng)花雪月里的傾向展開斗爭。代表人物有蒲風(fēng)、任鈞、楊騷。其綱領(lǐng)為：反對(duì)帝國主義，特別是反對(duì)日本帝國主義；范穗封建統(tǒng)治；批判那些以“不談?wù)巍盀榛献拥拿撾x現(xiàn)實(shí)的詩歌、不關(guān)心人民命運(yùn)的詩歌，主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)成為革命斗爭的武器；在形式上主張?zhí)岢蟊娀丛姼枰屪x者讀得懂、聽得懂、容易上口；工作方法上則主張?jiān)谌罕娭形×α俊?/p>

3、新感覺派小說的共同傾向

他們接收西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響，與傳統(tǒng) 的寫實(shí)主義相對(duì)立，他們反對(duì)單純描寫外部現(xiàn)實(shí)，而是強(qiáng)調(diào)直覺，強(qiáng)調(diào)主觀感受，力圖把主觀的感覺印象投入到客體中去。他們提倡新的文學(xué)要以快速的節(jié)奏的特殊的表現(xiàn)為基礎(chǔ)，從理想的感覺出發(fā)去創(chuàng)造新的現(xiàn)實(shí)。

（一）首先，從題材上看，表現(xiàn)力機(jī)械文明中快節(jié)奏的現(xiàn)代大都市生活i，展示了人物的靈

魂和病態(tài)，從而開拓了一種獨(dú)特類型的都市文學(xué)

（二）其次，在藝術(shù)表現(xiàn)上，講人道主觀感覺、主主觀印象滲透、融合到客體的描寫中，從而創(chuàng)造出帶有強(qiáng)烈主觀色彩的所謂“新現(xiàn)實(shí)”

（三）在小說結(jié)構(gòu)上，完全打破時(shí)空順序

4、曹禺的話劇《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》中任選一位人物形象

5、曹禺對(duì)于中國話劇的意義

曹禺即使中國現(xiàn)代話劇的奠基者之一，有時(shí)20世紀(jì)中國現(xiàn)代話劇走向成熟的標(biāo)志性人物。她的劇作，尤其是《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等四大名劇，一起獨(dú)特的思想和藝術(shù)價(jià)值，形成了現(xiàn)代話劇藝術(shù)的一座高峰，在中國乃至世界話劇史上都占有重要地位。

6、孤島文學(xué)、1937年11月上海淪陷后，有一部分留在上海租界這一類似“孤島”的特殊環(huán)境中的作家，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，并利用各種藝術(shù)形式，配合抗日救亡運(yùn)動(dòng)，史稱“孤島文學(xué)”。“孤島文學(xué)”中戲劇運(yùn)動(dòng)最為活躍，包括有“上海戲劇界救亡協(xié)會(huì)”組織的“上海劇藝社”在內(nèi)的各種專業(yè)和業(yè)余的劇團(tuán)，最多時(shí)達(dá)120之多。這些劇團(tuán)組織聯(lián)合演出，出來配合抗日的劇目，也上演較有藝術(shù)水準(zhǔn)的翻譯劇和歷史劇。這時(shí)一些比較優(yōu)秀的劇作，如于伶的《夜上海》、《長夜行》，阿英的《碧血花》、李健吾的《草莽》以及他改變得一些外國劇作，都代表了“孤島文學(xué)”時(shí)期戲劇創(chuàng)作藝術(shù)的水準(zhǔn)。

7、京派小說的特點(diǎn)

（一）文學(xué)首先是遠(yuǎn)離政治與商業(yè)操作的一種文人趣味。

（二）由“常”觀“變”，城鄉(xiāng)對(duì)立的鄉(xiāng)村敘述架構(gòu)

（三）審美感情；城市、從容、寬厚

自由主義基礎(chǔ)上的情緒內(nèi)斂與理智自制

（四）小說文體：抒情與諷刺

如廢名，短篇《竹林的故事》、長篇《橋》。以田園牧歌風(fēng)格著稱。

8、戴望舒“《雨巷》時(shí)期”詩歌

《雨巷》時(shí)期，風(fēng)格感傷幽婉，講究音樂美，受法國象征派魏爾倫、英國頹廢派道生的影響，與中國唐五代有明顯的繼承關(guān)系。

9、艾青詩歌的貢獻(xiàn)

①艾青對(duì)中國新詩的第一個(gè)歷史貢獻(xiàn)，是繼承“五四”以來的新詩的愛國主義傳統(tǒng)，應(yīng)和著時(shí)代和歷史的需要，以土地意象為核心，建立起一個(gè)把個(gè)人命運(yùn)和民族命運(yùn)

10、小劇場運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲的戲劇改革運(yùn)動(dòng)。針對(duì)戲劇的商業(yè)化傾向，提倡不以營利為目的的小型業(yè)余演出，以提高戲劇的藝術(shù)質(zhì)量并增強(qiáng)其社會(huì)作用。中國的愛美劇運(yùn)動(dòng)曾受其影響。

11、《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

劇作結(jié)構(gòu)別開生面，采取“同步表演”的形式，在同一舞臺(tái)空間，同時(shí)展現(xiàn)五戶家庭的生活悲喜劇，主、副線交織，同時(shí)寫出命運(yùn)、性格各不相同的十幾個(gè)人物形象，反映出1930年代都市人生窮愁慘淡的社會(huì)生活畫面。

12、趙樹理小說的民族化、群眾化特點(diǎn)

首先，在結(jié)構(gòu)上，趙樹理采用中國傳統(tǒng)小說常用的具有歷時(shí)態(tài)性質(zhì)的線型結(jié)構(gòu)，注重故事的完整性和情節(jié)的連貫性。

其次，在描寫與敘事的關(guān)系上，以敘述為主，將描寫融化到敘述中去。他的小說注意把人物放在充滿矛盾對(duì)立的動(dòng)態(tài)環(huán)境中，通過人物自身的行動(dòng)和語言來刻畫人物性格，而少有對(duì)景物和人物心理的靜態(tài)描寫。

最后，在創(chuàng)造民族化大眾化的語言方面，趙樹理的作品從敘述語言到人物對(duì)話都做到了徹底口語化。

13、舉出張愛玲的創(chuàng)作的兩個(gè)特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)小說與西方現(xiàn)代手法之間的巧妙融合。

① 在小說結(jié)構(gòu)上，張愛玲小說既有中國傳統(tǒng)小說的縱式結(jié)構(gòu)，也有截取生活橫斷面的西方

小說結(jié)構(gòu)形式，但更多劍手“情節(jié)小說”和“性格心理小說”

② 在人物心理刻畫上，收到了弗洛伊德等現(xiàn)代心理學(xué)家和現(xiàn)代西方心理小說的影響，而且

善于通過含義深遠(yuǎn)的意象，表現(xiàn)人物的復(fù)雜心理。

③ 在小說時(shí)間的處理上，具有現(xiàn)代小說的跳躍性。

④ 語言既有中國式的華美、典雅，也有西方式的幽默、通脫。

14、七月派詩歌的共同特征

七月派詩人繼承了30年代現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)詩歌美學(xué)的戰(zhàn)斗精神與詩人社會(huì)職責(zé)之間的有機(jī)統(tǒng)一，深入突進(jìn)生活，發(fā)掘既包含詩人強(qiáng)烈的主觀感情，又具有深厚社會(huì)歷史內(nèi)涵的藝術(shù)世界，在抗戰(zhàn)時(shí)期的詩壇上產(chǎn)生量廣泛的影響，促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義新詩藝術(shù)的進(jìn)步。

15、淪陷區(qū)、國統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)三個(gè)地區(qū)文學(xué)的雅俗融合，各自特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面 淪陷區(qū)因新文學(xué)的地盤一度空出，通俗文學(xué)的市場需求突然增大，而顯得分外繁盛。上海地區(qū)的言情文學(xué)的這種繁盛情景，一直延續(xù)到抗戰(zhàn)勝利以后。華北淪陷區(qū)以北以武俠小說為代表，達(dá)到了現(xiàn)代武俠的一個(gè)高峰。

國統(tǒng)區(qū)的新文學(xué)力量是最強(qiáng)大的，本時(shí)期顯示了多樣的雅俗聯(lián)手過程。在解放區(qū)，由于文學(xué)更大范圍地轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，讀者對(duì)象轉(zhuǎn)向偏僻農(nóng)村的文化偏低的農(nóng)民，通俗化的必要性、緊迫性加強(qiáng)了，運(yùn)用行政手段鼓勵(lì)寫作包含新思想的農(nóng)民讀物便成了當(dāng)務(wù)之急。

解放區(qū)通俗文學(xué)基本不受文化市場機(jī)制的支配，面對(duì)的也不是城市市民，而是由抗日民主政府的政權(quán)力量加以自覺推行，對(duì)象變?yōu)檗r(nóng)民。各根據(jù)地之間有統(tǒng)一的文化政策做指導(dǎo)，在戰(zhàn)爭環(huán)境下，也有不平衡性。原有的文化基礎(chǔ)也不相同。

第二篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)30年重點(diǎn)篇目

第一個(gè)十年

1、魯迅：《彷徨》 《野草》

3、葉圣陶：《倪煥之》

4、冰心： 《斯人獨(dú)憔悴》《兩個(gè)家庭》

5、王統(tǒng)照小說：《沉思》《微笑》《湖畔兒語》

6、郁達(dá)夫小說：《銀灰色的死》《蔦蘿行》《遲桂花》

7、郭沫若詩歌： 《女神》

8、徐志摩：《志摩的詩》

9、朱湘：《草莽集》

10、周作人：《苦雨齋集》

第二個(gè)十年

11、茅盾：《蝕》

12、茅盾：《腐蝕》

13、老舍：《老張的哲學(xué)》

14、老舍：《貓城記》

15、巴金：《憩園》

16、沈從文短篇：《龍朱》《虎雛》《八駿圖》

17、沈從文：《長河》

18、蔣光慈:《麗莎的哀怨》

19、柔石：《二月》

20、張?zhí)煲硇≌f：《三天半的夢》《包氏父子》

21、蕭軍：《八月的鄉(xiāng)村》

22、蕭紅：《生死場》

23、艾蕪：《南行記》

24、張恨水：《啼笑因緣》

25、魯迅：《故事新編》

26、曹禺：《原野》

27、夏衍：《上海屋檐下》

28、趙樹理：《李有才板話》

29、錢鐘書：《圍城》

第三個(gè)十年

30、路翎：《財(cái)主的兒女們》

31、張愛玲：《白玫瑰與紅玫瑰》

32、張愛玲：《半生緣》

33、徐訏：《風(fēng)蕭蕭》

34、丁玲：《在醫(yī)院中》

35、丁玲：《太陽照在桑干河上》

36、無名氏：《塔里的女人》 《北極風(fēng)情畫》

37、周立波：《暴風(fēng)驟雨》

38、艾青：《艾青詩選》

39、馮至《詩選》

40、穆旦《詩選》

41、賀敬之等：《白毛女》

42、陳白塵《升官圖》

第一個(gè)十年：

第二章：魯迅

第三章：小說與通俗小說

問題小說家：

冰心：《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《超人》

葉圣陶：《潘先生在難中》、《倪煥之》

王統(tǒng)照：《沉思》、《春雨之夜》、《湖畔兒語》、《生與死的一行列》

鄉(xiāng)土小說家：

王魯彥：《柚子》、《菊英的出嫁》

彭家煌：《慫恿》、《隔壁人家》、《我們的犯罪》、《莫校長》、《皮克的情書》

廬隱的《海濱故人》

淦女士《隔絕》

許地山《綴網(wǎng)勞蛛》

廢名《竹林的故事》

第五六章：郭沫若和現(xiàn)代詩歌

新詩：現(xiàn)代第一個(gè)專門的詩社：“湖畔詩社”應(yīng)修人和 中學(xué)生潘漠華、馮雪峰、汪靜之 第七八章：散文、戲劇

周散文代表作：《喝茶》、《談酒》、《北京的茶食》《烏篷船》、《故鄉(xiāng)的野菜》等。冰心散文創(chuàng)作：《往事》、《山中雜記》

郁達(dá)夫：《還鄉(xiāng)記》和《還鄉(xiāng)后記》

徐志摩的散文集：《落葉集》、《自剖集》、《巴黎的鱗爪》、《秋》

第九章：三十年代思潮、第十章：矛盾

重要作品：

長篇《子夜》 《虹》 《霜葉紅似二月花》 《腐蝕》。

中篇《蝕》三部曲《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》。

短篇(農(nóng)村三部曲)《春蠶》 《秋收》 《殘冬》）,《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

散文《風(fēng)景談》《白楊禮贊》。

第十一二章：老舍巴金

老舍代表作：

長篇小說：《老張的哲學(xué)》(1928)

《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》

《貓城記》《離婚》 《駱駝祥子》

《四世同堂》(《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部)《正紅旗下》；

中短篇小說：《我這一輩子》《斷魂槍》、《月牙兒》；

劇本：《龍須溝》、《茶館》等。

巴金：

《滅亡》、《家》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》），《春》、《秋》、《火》的第一部和第二部，《憩園》、《第四病室》、《寒夜》

第十三章：沈從文

諷刺：《有學(xué)問的人》、《紳士的太太》、《八駿圖》

散文：《從文自傳》、《湘西散記》、《湘西》

第十四五章：小說與通俗小說

左翼小說：蔣光慈《麗莎的哀怨》、《咆哮的土地》

柔石《二月》《為奴隸的母親》、丁玲《莎菲女士的日記》、、《韋護(hù)》、《水》、《母親》

張?zhí)煲怼栋细缸印?/p>

沙汀《代理縣長》

艾蕪《南行記》、《山峽中》

葉紫《星火》

蕭紅《呼蘭河傳》、《生死場》

魯迅的奴隸叢書：蕭紅《生死場》與 葉紫的《豐收》蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》。蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》。

端木蕻良：長篇《科爾沁旗草原》、短篇《鴜鷺湖的憂郁》。

京派小說：

廢名

蕭乾《籬下》《矮檐》

蘆焚，師陀。

李劼人 “大河小說”《死水微瀾》《暴風(fēng)雨前》《大波》

海派小說：

張資平代表作《最后的幸福》《上帝的兒女們》。

葉靈風(fēng)《菊子姑娘》

劉吶鷗短篇小說《兩個(gè)時(shí)間的不感癥者》《熱情之骨》《禮儀和衛(wèi)生》。

穆時(shí)英小說集有《南北極》《白金的女體塑像》《圣處女的感情》

施蟄存作品集有《將軍的頭》《梅雨之夕》《善女人行品》等。

通俗小說：張恨水 代表作《啼笑因緣》《春明外史》《金粉世家》

平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》、《投名狀》

顧明道的《荒江女俠》。

還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。

第十六七八章：新詩、魯迅散文

現(xiàn)代派詩人的創(chuàng)作：代表詩人有戴望舒，卞之琳、何其芳、李廣田，廢名、林庚等。“漢園三詩人”（何其芳、李廣田、卞之琳）是因《漢園集》而得名。

林語堂散文：《大荒集》《我的話》

第十九、二十章：曹禺和戲劇

曹禺生命三部曲：《雷雨》、《日出》、《原野》

三大戲劇運(yùn)動(dòng)代表人物：田漢、白薇、洪深

大劇場三大劇目：《賽金花》（夏衍）、《大雷雨》（俄國奧斯特洛夫斯基）、《日出》（曹禺）

第二十二十一章：文學(xué)思潮與運(yùn)動(dòng)

第二十三、二十四章：小說與通俗小說

張?zhí)煲淼摹度A威先生》

沙汀的《在其香居茶館里》

錢鐘書的《圍城》

路翎中篇《饑餓的郭素娥》，長篇《財(cái)主底兒女們》。

東北作家群：

有蕭紅的《呼蘭河傳》，端木蕻良的《科爾沁草原》，馮至詩化小說《伍子胥》

師陀《無望村的館主》《果園城記》

汪曾祺《雞鴨名家》《大淖紀(jì)事》

蘇青自傳性小說《結(jié)婚十年》

梅娘 “南玲北梅”《魚》（1943）《蟹》（1944）《蚌》。

徐訏主要代表作：中篇小說《鬼戀》，長篇小說《風(fēng)蕭蕭》

無名氏主要作品：《北極風(fēng)情畫》、《塔里的女人》、《野獸·野獸·野獸》 丁玲的《太陽照在桑干河上》

周立波的《暴風(fēng)驟雨》

第二十五、二十六、二十七章：艾青詩歌散文

第三篇：大學(xué)《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》考試重點(diǎn)

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史

一、戰(zhàn)爭思維侵入文學(xué)思維

1、兩極化思維

集團(tuán)對(duì)立性取消人與世界存在的復(fù)雜性;階級(jí)性取代人性在文學(xué)中的存在;《第四十一》

2、重結(jié)果 輕過程

個(gè)體的犧牲被合理化;文學(xué)反戰(zhàn)的人類立足點(diǎn)被扭曲;文學(xué)與政治的差異被模糊;毛澤東《長征》;《這里的黎明靜悄悄》

3、樂觀主義

悲劇精神與批判精神消失

二、文學(xué)新規(guī)范總結(jié)：政治一元化（可能會(huì)出簡答題）主題：政治化 題材：工農(nóng)化 形式：民族民間化

風(fēng)格：樂觀化、英雄化 生產(chǎn)方式：組織化

三、胡風(fēng)事件后遺癥（可能會(huì)出簡答題）

1、制造了流行性批判話語

2、制造了表演性人格面具

3、制造了思想定罪模式，全民運(yùn)動(dòng)批判模式

四、反右運(yùn)動(dòng)及其影響（可能會(huì)出簡答題）

1、文學(xué)精神萎縮

周揚(yáng)：從此文學(xué)只能贊美，不能批評(píng)

2、庸俗社會(huì)學(xué)統(tǒng)治文壇

本質(zhì)化、同構(gòu)化

3、作家隊(duì)伍的嚴(yán)重?fù)p失 五、十七年詩歌的基本特征

1、詩人的隕失

2、頌歌是主調(diào)

3、生活抒情詩與政治抒情詩的發(fā)達(dá)（抒情敘事化，代表詩人：李季、聞捷；政治抒情詩，代表詩人：賀敬之，郭小川）六、十七年散文基本特征

1、前期：通訊特寫是主體

2、紀(jì)實(shí)散文的小說化傾向

3、抒情散文的兩次勃興

4、樂觀的情調(diào)、進(jìn)取的精神及其異化

5、詩化散文的勃興

七、陷入的誤區(qū)

1、追求詩的強(qiáng)化抒情方式

2、追求詩的概括與象征模式

3、形式錯(cuò)位帶來的情感虛假

八、老舍與《茶館》（論述題）

1、老舍的話劇之路

2、新舊對(duì)比結(jié)構(gòu)

3、主題話劇

4、《茶館》

A 《茶館》的演出遭遇

文革前只演出一輪與文革后的火爆 周恩來的意見 葬歌與挽歌 B 五十年歷史

一個(gè)茶館：裕泰茶館

三個(gè)時(shí)代：百日維新失敗、北洋軍閥混戰(zhàn)、抗戰(zhàn)勝利 C 七十多個(gè)人物

王利發(fā) －－ 男。最初與我們見面，他才二十多歲。因父親早死，他很年輕 就做了裕泰茶館的掌柜。精明、有些自私，而心眼不壞。

唐鐵嘴 －－ 男。三十來歲。相面為生，吸鴉片。松二爺 －－ 男。三十來歲。膽小而愛說話。常四爺 －－ 男。三十來歲。松二爺?shù)暮糜眩际窃Ｌ┑闹黝櫋Ｕ保w格好。二德子 －－ 男。二十多歲。善撲營當(dāng)差。馬五爺 －－ 男。三十多歲。吃洋教的小惡霸。

劉麻子 －－ 男。三十來歲。說媒拉纖，心狠意毒。康 六 －－ 男。四十歲。京郊貧農(nóng)。黃胖子 －－ 男。四十多歲。流氓頭子。

秦仲義 －－ 男。王掌柜的房東。在第一幕里二十多歲。闊少，后來成了維新的資本家。鄉(xiāng) 婦 －－ 女。三十多歲。窮得出賣小女兒。龐太監(jiān) －－ 男。四十歲。發(fā)財(cái)之后，想娶老婆。宋恩子 －－ 男。二十多歲。老式特務(wù)。

吳祥子 －－ 男。二十多歲。宋恩子的同事。a、人物及其出場

b、身份職業(yè)不變與子承父業(yè) c、人物類型化

d、社會(huì)類型的命運(yùn)鋪排與社會(huì)環(huán)境性質(zhì)的揭示 D 小說、散文化戲劇

a、性格沖突的線性打斷與場景的日常化呈現(xiàn) b、情節(jié)線的平行發(fā)展與中心沖突的消失 人物的命運(yùn)軌跡與其他人無關(guān) c、細(xì)節(jié)穿插的大量使用 增加社會(huì)類型 刻畫其他社會(huì)類型

九、《創(chuàng)業(yè)史》（論述題）

1、評(píng)價(jià)的歷史困惑

2、從理念出發(fā)的創(chuàng)作理念 柳青：《創(chuàng)業(yè)史》“只有一個(gè)主題——農(nóng)民是如何放棄私有制，接受公有制的。這個(gè)主題寫完了，小說就寫完了。” 理念的政治制約與歷史、現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義背離

3、梁生寶

思想的高地與藝術(shù)的洼地——新英雄塑造的藝術(shù)困境 嚴(yán)家炎：三多三不足：

寫理念活動(dòng)多，性格刻畫不足 外圍烘托多，放在沖突中表現(xiàn)不足 抒情議論多，客觀描繪不足

4、梁三老漢

梁三老漢的真實(shí)性與代表性——新與舊之間 作家的情感共鳴——詩一般的同情 土地情結(jié) 發(fā)家情結(jié)

十、詩化散文的勃興(論述題)?楊朔：“把每一篇散文都當(dāng)成詩來寫” ?劉白羽：追求“有充分詩意的散文”

1、詩意的理解

A、崇高的思想感情 ?片面追求崇高、偉大

?忽視散文的平凡、現(xiàn)實(shí)特征 ?忽視真實(shí)、細(xì)節(jié)的體驗(yàn)與品味 ?代表：劉白羽

B、詩的傳情達(dá)意方式

?詩的意趣、含蓄、寄托、象征 ?代表：楊朔 2 存在的問題

A 想象機(jī)制定向化

?意識(shí)形態(tài)背景而來的詩意價(jià)值 ?意義指向的定向化：美好、贊頌 B 形式規(guī)范的定位錯(cuò)位 ?美”的形式之維 “?以詩的形式規(guī)范指導(dǎo)散文的形式規(guī)范 ?散文的自我特征模糊

?蘇軾：詩中有畫，畫中有詩 ?美女實(shí)驗(yàn)與《拉奧孔》

?外來藝術(shù)方式必須在自身規(guī)范內(nèi)成為有機(jī)整體 C 作家與文體的個(gè)性缺乏

3、陷入的誤區(qū)

A 追求詩的強(qiáng)化抒情方式

?詩：情感與想象對(duì)對(duì)象的突破與超越-強(qiáng)化 ?散文：常態(tài)情感的追求 ?汪曾祺：“自四十年代至七十年代幾乎沒有美文，只有政論。偶有散文，大都劍拔弩張，盛氣凌人，或過度抒情，顧影自憐。” ?葉圣陶：《朱自清新選集序》：“每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閑談的樂趣，古今中外，海闊天空。不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經(jīng)驗(yàn)，他這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我不過一瞬而逝，他卻緊緊抓住了。他還表達(dá)得恰如其分，或濃或淡，味道板正而且醇厚。只有極早的幾篇，如《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡》不免有點(diǎn)著意為文，并非不好，略嫌文勝質(zhì)。稍后的《背影》《給亡婦》就做到了文質(zhì)并茂，全憑真感受、真性情取勝。” ?廚川白村：“用這種文體是最便當(dāng)?shù)模炔幌駪蚯托≌f那樣要操心于結(jié)構(gòu)和作品中人物性格的刻畫之類，也無須像做詩似的勞精疲神于藝術(shù)的技巧。為表象不偽不飾的真的自己計(jì)，選用了這樣一種既是費(fèi)話也是閑話的eassy體的小說家、詩人和批評(píng)家歷來很多的原因，即在此。” ?散文的格調(diào)：“如果在冬天，便坐在暖爐邊的安樂椅，倘在夏天，便披浴衣，啜香茗，隨隨便便，和好友仁心閑談。將這些照樣的移在紙上的東西就是eassy”

?散文：以平靜的常態(tài)情緒寫平凡生活的動(dòng)人之處，情感節(jié)制，少渲染，少形容。

?孫犁：對(duì)盲目強(qiáng)化效果不以為然，追求神韻于平淡中表現(xiàn)，甚至追求情感的弱化效果。?五六十年代散文：

?①追求感覺的感覺的強(qiáng)化與膨化： ?楊朔《荔枝蜜》蜜——生活——甜 ?②追求情感的強(qiáng)度與濃度 ?劉白羽：澎湃激烈的情感抒發(fā) B 追求詩的概括與象征模式

?詩：以類概括方式把握對(duì)象，抓總體特征

?散文：客體特征的精確性與獨(dú)特性把握上的抒情 ?高爾基：“在我看來，散文比詩還難，它需要特別敏銳的眼力，需要有洞察力，要能看到和發(fā)現(xiàn)別人所沒有看到的東西。”

?唐敏《心中的大自然》精細(xì)獨(dú)特的把握、富有層次的精確造型、突兀奇崛的感受 ?五六十年代：個(gè)性的排斥——感覺能力的退化，獨(dú)特性消失——借助于詩的類概括 表現(xiàn)

?①追求構(gòu)思、形象的集中：以象征性形象籠括全文 ?②對(duì)象由實(shí)到虛、由描寫到象征：意蘊(yùn)與形象高度統(tǒng)一 ?③急于追求詩性升華而失去感覺、情感的豐富性。C 形式錯(cuò)位帶來的情感虛假 ?藝術(shù)假定與形式規(guī)范

?情感歷程與對(duì)象特征的非真實(shí)性 ?為文造情

第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文4

? 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

主講：劉納

? ? ? ? ?

一、詩歌

《嘗試集》是現(xiàn)代漢語文學(xué)史上第一部新詩集。

初期白話詩的基本思想是個(gè)性主義和人道主義。湖畔詩社

湖畔詩社成員有汪靜之、應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰。湖畔詩社用新鮮活潑的白話，聽?wèi){自我感覺，大膽寫愛，大膽寫我，這在白話詩歌歷史上是首創(chuàng)。? 象征詩派代表詩人李金發(fā)，時(shí)稱“詩怪”。

? 《十四行集》是馮至最重要的作品，也是中國現(xiàn)代詩歌史上最杰出的作品之一。? 郭小川的《望星空》因?qū)懹钪娴暮泼炫c無限而受到批評(píng)與責(zé)難。

? 《相信未來》是詩人食指（郭路生）的成名作。

? 舒婷的《這也是一切》一詩帶有理想主義的特點(diǎn)。

? 分析北島《回答》的主題思想。? 北島寫于1976年天安門“四五”運(yùn)動(dòng)的《回答》，突出表現(xiàn)了他這個(gè)時(shí)期的意志理想。一方面，詩有力地指斥了那個(gè)社會(huì)環(huán)境的顛倒、荒謬的性質(zhì)：“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”，另一方面，表現(xiàn)了一個(gè)挑戰(zhàn)者于歷史的顛倒者進(jìn)行抗?fàn)幍牟豢蓜?dòng)搖的決心，“新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗/正在綴滿沒有遮攔的天空”的描述，就包含著對(duì)民族歷史新生的不可逆轉(zhuǎn)的堅(jiān)定信念。? 非非主義 ? 1986年5月，周倫佑、藍(lán)馬、楊黎、尚仲敏、何小竹等創(chuàng)辦《非非》和《非非評(píng)論》報(bào)，宣告“非非主義”的誕生。“非非意識(shí)是從對(duì)語言的不信任開始的”。他們提出包括“感覺還原”、“意識(shí)還原”、“語言還原”的“創(chuàng)造還原”，具體途徑是：三逃避——逃避知識(shí)、逃避意識(shí)、逃避意義；三超越——超越邏輯、超越理性、超越語法。? 詩人海子的語詞具有一種神性色彩，如“王”、“祭司”、“太陽”、“女神”、“大地”都是出現(xiàn)頻率極高的語詞。?

二、小說 ? 《狂人日記》的成就。

? 第一篇具有嚴(yán)格現(xiàn)代性意義的白話小說。寫的不是一個(gè)普通狂人，而是借狂人之口傳達(dá)自己的思想。在對(duì)中國封建禮教的批判和“人”的主題的發(fā)掘上表現(xiàn)出深刻性，確立了中國現(xiàn)代文學(xué)“人的 1 文學(xué)”這一主題。確立了中國現(xiàn)代小說的“現(xiàn)代白話”和“現(xiàn)代思想”這兩大原則，宣告了現(xiàn)代白話小說的成熟。? 新感覺派作家施蟄存擅長用弗洛伊德的精神分析學(xué)說來寫中國古代的歷史人物，帶有世俗化而非英雄化的傾向。

? 巴金著有小說《寒夜》。? 《金鎖記》的主要內(nèi)容及題目喻意

? 《金鎖記》主要內(nèi)容是寫麻油店女兒曹七巧，為了金錢，做了富貴姜家癱瘓少爺?shù)南眿D，于是在黃金的枷鎖里掙扎、焦慮，以至于人格扭曲變形的這一過程。《金鎖記》題目喻意很明顯，就是黃金的枷鎖。另一層寓意是黃金所代表的權(quán)勢、地位及宗法制度的家庭制度。? 李劼人的歷史小說被文學(xué)史譽(yù)為“大河小說”。

? 路翎的長篇小說《財(cái)主底兒女們》曾被譽(yù)為“中國的《約翰·克利斯朵夫》”。

? 《果園城記》是師陀的小說集。?

“中間人物”梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中最富有歷史厚重感的人物。

? 王蒙于1956年發(fā)表的《組織部新來的青年人》引起了熱列的爭論。?

三、戲劇與散文 ? 郭沫若通過劇本《蔡文姬》為曹操恢復(fù)名譽(yù)。

? 曹禺的《原野》是一個(gè)具有傳奇色彩的復(fù)仇故事。? 《寄小讀者》奠定了冰心在中國現(xiàn)代散文史上不可替代的地位。

? 夏衍的《包身工》兼顧“報(bào)告”和“文學(xué)”的雙重特征。

第五篇：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》(下)復(fù)習(xí)重點(diǎn)

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》（下）復(fù)習(xí)重點(diǎn)

一、客觀知識(shí)部分

（一）50-60年代文學(xué)

1、小說：

識(shí)記：作家、作品、主人公。

楊沫《青春之歌》，主人公：“林道靜、盧嘉川”

梁斌《紅旗譜》，主人公：“朱老忠”

柳青《創(chuàng)業(yè)史》，主人公：“梁三老漢、梁生寶”

王蒙《組織部新來的青年人》，主人公：“劉世吾、林震” 宗璞《紅豆》

茹志鵑《百合花》

2、詩歌：

識(shí)記：作家、作品

郭小川《望星空》《團(tuán)泊洼的秋天》，賀敬之《桂林山水歌》

3、散文：

識(shí)記：作家、作品

楊朔《荔枝蜜》《茶花賦》，秦牧《土地》《花城》

（二）臺(tái)港文學(xué)

1、小說：

識(shí)記：作家、作品、主人公

白先勇《臺(tái)北人》，劉以鬯《酒徒》

金庸《射雕英雄傳》（“郭靖、黃蓉”）、《笑傲江湖》（“令狐沖”）、《鹿鼎記》（“韋小寶”）。

2、詩歌：

識(shí)記：作家、作品

紀(jì)弦《你的名字》《狼之獨(dú)步》

鄭愁予《錯(cuò)誤》

余光中《鄉(xiāng)愁》《等你，在雨中》《白玉苦瓜》

洛夫《石室之死亡》

痖弦《紅玉米》

（三）文革文學(xué)

識(shí)記：

八個(gè)革命樣板戲（課件10）

“地下詩歌”：食指《相信未來》《這是四點(diǎn)零八分的北京》（課件10）1

（四）80-90年代文學(xué)

1、小說：

識(shí)記：作家、作品、主人公

（1）70年代末——80年代小說

劉心武《班主任》，盧新華《傷痕》

王蒙《蝴蝶》（“張思遠(yuǎn)”）

張賢亮《綠化樹》（“章永璘、馬纓花”）、《男人的一半是女人》（“章永璘、黃香久”）

諶容《人到中年》（“陸文婷”）

高曉聲《陳奐生上城》（“陳奐生”）

汪曾祺《受戒》（“明海、小英子”）

王安憶《小鮑莊》（儒家仁義文化的象征人物：“撈渣”）

阿城《棋王》（道家文化的超脫者：“王一生”）

韓少功《爸爸爸》（原始畸形的文化怪胎：“丙崽”）

張承志《黑駿馬》（蒙古草原的出走者“白音寶力格”）

莫言《紅高粱》（“余占鰲”）、《透明的紅蘿卜》（文革中心靈扭曲的鄉(xiāng)村少年形象“黑孩”）

馬原《虛構(gòu)》《岡底斯的誘惑》《拉薩河的女神》

余華《現(xiàn)實(shí)一種》、《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》（“福貴”的苦難人生）、《許三觀賣血記》、《兄弟》

蘇童《妻妾成群》（悲劇女性“頌蓮”）（被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》）、《紅粉》、《1934年的逃亡》、《我的帝王生涯》、《米》

（2）90年代小說

池莉《煩惱人生》《不談愛情》《太陽出世》

劉震云《一地雞毛》

方方《風(fēng)景》

陳染《私人生活》，林白《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》

陳忠實(shí)《白鹿原》（主人公“白嘉軒”），被稱為“一個(gè)民族的秘史”，獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

王安憶《長恨歌》（主人公“王琦瑤”）

張承志《心靈史》，王小波《黃金時(shí)代》，王朔《頑主》

2、詩歌：

識(shí)記：作家、作品

（1）“歸來的詩人”

艾青《魚化石》

曾卓《懸崖邊的樹》

（2）朦朧詩

北島《回答》（“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”）北島《一切》（“一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕”）

舒婷《致橡樹》（“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”）、《神女峰》（“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”）顧城《一代人》（“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”）、《生命幻想曲》（“太陽是我的纖夫，它拉著我，用強(qiáng)光的繩索，一步步，走完十二小時(shí)的路途”）

（3）新生代詩

海子《面朝大海，春暖花開》《五月的麥地》《亞洲銅》

于堅(jiān)《尚義街六號(hào)》，韓東《有關(guān)大雁塔》

3、散文：

識(shí)記：作家、作品

巴金《隨想錄》（“說真話的大書”，敢于說真話）

楊絳《干校六記》

余秋雨《文化苦旅》

4、戲劇：

識(shí)記：作家、作品

高行健《車站》《野人》《絕對(duì)信號(hào)》

沙葉新《尋找男子漢》

二、名詞解釋

1、“百花小說”（時(shí)間、界定、內(nèi)容、作家作品）（課件3：十七年小說）

2、傷痕文學(xué)（界定、命名、內(nèi)容、時(shí)間、作家作品）（課件11：“80年代文學(xué)思潮”）

3、反思文學(xué)（界定、內(nèi)容、作家作品）（課件11：“80年代文學(xué)思潮”）

4、尋根文學(xué)（時(shí)間、命名、內(nèi)容、作家作品）（課件13：“尋根小說”）

5、新生代詩（命名、時(shí)間、產(chǎn)生標(biāo)志、詩歌團(tuán)體、主張?zhí)卣鳌⒋碓娙耍ㄕn件15：80-90年代詩歌）

6、現(xiàn)代派詩社：（時(shí)間、地點(diǎn)、刊物、代表詩人、詩歌主張）（課件8）

三、主觀分析部分

1、分析老舍話劇《茶館》的藝術(shù)特色。（課件5）

2、分析林道靜形象及其意義。（課件3）

3、結(jié)合具體詩歌，分析朦朧詩的思想、藝術(shù)特點(diǎn)。（課件15）

4、分析汪曾祺小說的藝術(shù)特色。（課件13）

5、結(jié)合作品，分析莫言《紅高粱》的文本特征，理解《紅高粱》為何成為新時(shí)期小說創(chuàng)作的一座里程碑。（課件13）

6、分析先鋒小說的探索性、創(chuàng)新性表現(xiàn)。[如先鋒小說的概念（界定，共同特征，基本觀念），先鋒小說的主要特點(diǎn)等]。（課件14）

7、結(jié)合作品，分析馬原、余華、蘇童等先鋒小說家的小說特點(diǎn)。（課件14）

8、分析余秋雨文化散文的價(jià)值與意義。（課件17）