第一篇：怎么寫讀后感

★怎樣寫讀后感：

讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。

讀后感的格式（簡單的說）：

第一段把書中主要內容，加以概括，作者寫了什么，想表達什么。

第二段選擇一個比較重要的點，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話加以表達，我覺得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。

第三段聯系實際生活，把書里的和生活中的結合起來，抒發下真情實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學到了什么。

做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了

當然 不一定就三段

中間可以自己分，詳略得當就好

但是 結構層次一定要鮮明，讀和感結合，重點在“感”上。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。?

首先要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。?

其次要選擇材料。讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。?

第三，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。?

最后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

給你兩篇范文參考一下：

1、《老人與海》讀后感

失敗，在許多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起來，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你。

著名作家海明威在《老人與海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬漢子。《老人與海》主要講了一位名叫桑地亞哥的老漁翁一次特別的打魚經歷。在連續八十四天沒有打到一條魚后，他終于發現了一條巨大的大馬林魚。老人費盡心力，把大馬林魚扎死。然而，等待老人的是更大的考驗。一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。最后鯊魚們吃光了大馬林魚，老人憑著頑強的意志勝利返航，盡管拖回的只是一副光禿禿的骨架??

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是再平常不過的事，我們應該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗，成功就一定會向我們走來。

2、《魯濱遜漂流記》讀后感

最近我讀了笛福寫的《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。

在一次航行中，魯濱遜遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，在一無所有的情況下，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。二十八年后，他依靠自己的智慧離開了孤島。

在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多么驚人的一個數字！讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！我覺得我要學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都要頑強地堅持下去，憑自己的雙手創造新天地。

★怎么寫讀后感——四字決

內容提要——引 議 聯 結

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受，體會以及受到的教育，啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。

讀后感的基本思路如下:

(1)引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)聯--聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)結--總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前后脫節。結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

寫讀后感應注意以下問題:

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提，基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

三：敘述作品不能用大量篇幅復述原文。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

當然要寫好讀后感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。

第二篇：讀后感

觀《小英雄雨來》有感

石橫鎮電廠小學六年級王藝璇

雨來，一個平平常常的名字。但是他卻刻在了我的腦海中。他的英雄事跡讓我感慨萬千，我由衷的敬佩他面對日本鬼子面對危險時沉著冷靜的神態，更贊嘆他那強烈的愛國情懷。

今天我們看了一部電影叫《小英雄雨來》。電影主要講了雨來的老師——啟秀老師被日本鬼子抓走了，雨來知道后怒火不已。面對著佐佐木的問題和誘惑總是鎮定自諾。后來雨來組織幾位同學編好了周密的營救方案，最終趁日本人漫不經心的時候風馳電製的救走了老師。還滅了日本人的威風，成了小英雄。

看了這部影片，才感到雨來是一個不平凡的孩子，有著泰然自諾、大智大勇的精神。雖然他調皮淘氣，愛玩，逃課，惡作劇地把癩蛤蟆放在老師做飯的鍋里來捉弄老師，但當日本鬼子侵犯時，他神機妙算的捉弄鬼子，面對日本人狡詐的面孔，無所不懼。如果當時是我的話，恐怕我早就嚇得手腳發抖、抱頭鼠竄了吧！

記得以前我數學一碰到難題就懶得思考，每次都找爸爸講解，自己根本不放在心中。自從這次看了《小英雄雨來》后我感覺意味深長，對以前的所作所為感到羞愧。使自己認識到了困難就如同敵人，我們要勇敢地去克服困難、戰勝困難。解決了一個難題就如同戰勝了一個敵人。而且還讓我認識到自己的不足，因此我要改掉自己的壞毛病，學習小雨來敢于同日本侵略者做斗爭，不怕犧牲的大無畏精神。更要做一個有節氣、有想法、有正義感的好學生！

雖然戰爭離我們已經久遠，但我們時刻要有一顆愛國之心。我們

一定會踏著他們的足跡永遠走下去。祖國有了戰爭時期的雨來，有了和平時期的我們，一定會變得強大無比！

觀《小英雄雨來》有感

石橫鎮電廠小學六年級

王藝璇

指導教師：劉瑞香

第三篇：讀后感

對于馬克思的著作，我讀得不多，所受到的馬克思上義理論的教育，上要還是來自十兒年耳濡染的課堂宜講，以及部分馬克思主義經典作家的作品，因此只能說是間接地、零星地接觸了馬克思。最近老師要我們寫一篇關于《共產黨宜言》的論文，于是我懷著崇敬的心丨仔細閱讀了《共產黨宜言》這部慕名以久的著作，感覺收獲頗豐。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宜言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的《本理論，還在于它鮮叨闡述了馬克思主義足僵死不變的教條，而是斷發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宜言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以a時的歷史條件為轉移《共產黨宜言》發表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明/斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想；根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發展，成為嚴整的科學體系。

通過《共產黨宜言》，馬克思，恩格斯給了我們一塊“照妖鏡”，一個看階級斗爭問題角度，一套階級斗爭的思想。我們運爪這_法寶看問題，一切資產階級的虛假和掩飾都無濟于事。無論資產階級如何變化，從資產階級的本質出發分析2今世界的形勢，才能不被表而現象所迷惑，看清楚事情的本來而口，從而堅定立場，搞好我國的社會主義事業。這才是我們在新形式下學習和發揚《共產黨立言》桁髓的實際意義。

這是一部有著深刻歷史意義的立言，不僅對治時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多

年后的今天，對我們分析和理解2今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有著深刻的指導和借鑒意義。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，在同一切從本本出發、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期斗爭中，堅持理論聯系實際、實事求是的原則，創造性地運用和發展馬克思主義，找到了農襯包闈城市的革命道路，實現/馬克思列寧主義同中國實際相結合的第_次歷史性飛躍》這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。以鄧小平為代表的中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線，抓住“什么是社會主義，怎樣逑設社會主義quot這個根本問題，從新的歷史條件出發，深刻地禍示了社會土義的本質，找到了一條建設有中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次力史性躍。這次躍的理論成果就是鄧小平理論。

面對充滿挑戰和希銷的21世紀，中國共產黨面臨著巨大的新考驗。正確應對國際國內的新問題，把中國的事怡辦好，完成領導中平民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決于黨的建設。

第四篇：讀后感

走進巴金散文 品味經典美文

巴金是我國現代著名的小說家，也是一位勤奮多產、文質兼美的 杰出的散文家.我最近看了’他的散文 之鳥的天堂涉，文章真摯親切，以恪動人，以赤子之寞寫赤子之愛。從中感受到了 ”愿化泥土” 的巴

金精神。

G鳥的天堂夢 主要記敘他和朋友在南國鄉村游覽的一段小小的經歷，也是他記錄的一個生活片'斷。他通過對大榕樹和鳥的描寫，把傍晚的寧靜和早上群鳥飛翔的一幅“鳥的天堂“圖，生動優美地展 現在人們的眼前。

文章開頭作者用簡潔的語言把我帶進了鳥的天堂，用比喻的手

法對大榕樹的葉子、樹枝和根進行了生動的描寫，如：59B十榕樹正時

枝葉繁茂時節，這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。一 簇堆在另一簇上面，不留一·點縫隙，翠綠的顏色明亮地在我眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。寫出了大榕樹的勃勃生 機。作者接下去寫了第二天早上再經過“鳥的天堂“時發現了百鳥爭 鳴，應接不暇的熱鬧場面，生動描寫了百鳥在我身邊快樂、自由地飛 翔蓍，歌唱著。.。.，散文詩意不濃烈，把飛抑的馬群偏寫成“鳥影”讓

現實接近遐想，在自然中流蕩著作家自強、自信、自豪的豐富情感。也表達了作者對生命的熱愛。G烏的天堂萬 既是作者對過去生活的總

結，又是對未來生活的期盼，我看了這篇散文仿佛使自己置身于這鳥的天堂，把自己變成一 只小小鳥在天空中快樂、自由地飛翔著。。，酉遞的網讀后

暑假里，老師推薦我們閱讀一本書，叫G夏洛的網。這本

書是美國最杰出的隨筆作家——E B.懷特寫的，我剛看了一篇，就被深深的吸引住了。

這本書主要寫了一只小豬——威爾伯和一只蜘蛛——夏洛

它們倆之間的故事。夏洛和威爾伯聽到了一個壞消息： 圣誕節的 時候威爾伯要被殺掉，變成熏肉火鍋。威爾伯急了在那邊哭喊： ”我不要死呀！我不要死呀！’’但是夏洛沒有聽天由命——讓威 爾伯死，它決定幫助威爾伯，然后夏洛終于想到了一個辦法。第 二天，夏洛叫威爾伯站在它的大網下，夏洛在網上織了三個字”王 牌豬”，然后又織了”光彩照入、謙卑”幾個字，威爾伯得救了。后來，夏洛去世了，威爾伯也挽救了夏洛的孩子，并把它們帶回

了農場。

通過這個故事，我懂的了很多道理，夏洛只是一只蜘蛛，它的力量很弱小，但是它全心全意地幫助它的朋友，使我懂得了友 情的珍貴，我也要向它們學習，學會感恩，珍惜友情。

4,夏洛的網讀后感

(夏洛的網掙是一本童話小說，是來自美國的E，B 懷特寫的。里 面描述了動物們善良的心和他們之問的真實友誼.里面動物們非常可

愛，如： 小豬——威爾伯，蜘蛛一一夏洛，老鼠——漭普爾頓.，.，.，書的主要內容是：在朱克曼家的谷倉里生活著一群快樂的動物，其中 小豬威爾伯和蜘蛛夏洛成了最要好的朋友。然而，一十可怕的消息打 披了谷場的平靜： 威爾伯未來的命運竟然是熏火腿！但是看似非常小的夏洛卻說： “讓我來救你吧1”于是在這生死攸關之際，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為跡網上文字(王牌豬、了不起、光彩 照人)，巡轉了威爾你的命運，終于讓它在集市大賽中贏得了勝利。但是這時候蜘蛛的生命卻要停止。一只蜘蛛為了挽救朋友的生命犧牲 了自己的生命.我非常敬佩小豬的厚道、蜘蛛的友愛、老鼠的靈活，弗恩的愛心，但我更敬佩故事中動物們中的友惝和友愛。

勇往直前永不放棄

----------讀《魯濱遜漯流記》后感

四（1）班程祺

這本書每次讀都會讓我身臨其境，就這樣看著他遇險，在滔天大浪中死里逃 生

生，每一次他脫險，我都會為他常常舒了一口氣。當 我看到他發現了野人的大腳印時，我的心都快嗓子眼了。到了嗓子醍了.我仿佛看到輪船甲板上站著一位，放棄了富裕而又舒適的生活，從而開始一次與死神決斗的探險家，航海家魯濱遜，種種不幸與困難沒有壓倒他，反而使他更加堅強。

獸濱赴出生在一個很平凡的家庭叟，可他卻一個不平凡的夢想一一就是航海歷險.當他沉落荒島的時候，他做了一些自己平時根本做不到的事，完成了他從小的夢，他從一個什么都沒有的荒島漣難者，變成了這個原本被他稱作絕望島的主人。在島上過了28個2個月19天的歷險生活。

魯濱遜是一個善于發現的人，有一次無意中發現掉到墻角的的一些谷殼，竟長出了幾I

十個穗頭.從此，魯濱遜一到雨季就撒下種子試驗，功夫不負有心人，魯濱遜終于種出了大大麥和稻米，他有了生活的口糧再也不用擔心餓肚子了。

魯濱遜想造船回鄉, 他花費了數年的時間，用了無數的心血，但由于事先沒有考慮周全，船做好了，但是離海邊太遠，船沒辦法下水，這,下多年的心血白花了，一切希望破滅了，直到野人星期五的出現，這個希望才重新又油然升起。

魯濱遜是一十偉大的人，堅毅的人，他敢于同惡劣的環境怍斗爭，在逆境中鍛煉自己.成就了一番不平凡的事；

我的人生也隨著這本書而起骯，這本書教會我只有堅持才能勝利, 只有實干才能讓我們擺脫困境，我要向書中的主人公一樣，在人生的骯海中，勇往直前，永不放棄。

第五篇：讀后感

《魯濱遜漂流記》讀后感

魯濱遜從小就有一個夢想，那就是去冒險，但始終未能完成。終于有一天，他離開了家，不聽父母勸阻，去海外歷險，在航行中遇到了可怕的風浪翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上，憑著驚人的毅力和勇氣，在二十八年后他依靠自己的智慧逃出了孤島。

剛到孤島的他是絕望的，但是他對生活充滿了希望，一心一意安排著自己的生活，做一塊木板要四十二天，但他不灰心，總結失敗，重新開始。經過千辛萬苦，終于頑強地活了下來，還救援并教化了野人“星期五”，成了孤島的島主，辛勤勞動換來令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，還有兩處豪華的住宅呢！

這個故事告訴我們很多做人的道理，當我遇到困難的時候，我就會后退，不肯向前，遇到壓力時，我就會放棄，但是人的一生還是會遇到很多的困難和壓力，有許許多多的坎坷，父母不能跟隨我們一輩子，只有靠我們自己，我們要勇敢面對，不放棄，有志氣，有毅力，用智慧和勇敢克服困難，直到最后成功，向著我的理想努力前進。