第一篇：誠信演講---我的“誠信論”

09(專業名稱)懶貓的流浪

我的“誠信論”

人要誠信，動物也要誠信。老人要誠信，小孩也要誠信。女人

要誠信，男人更要誠信。早上，要誠信，中午，要誠信，晚上，也要誠信。一天24小時，時時都要誠信。

身為外聯部一員，為了更好的工作，我從學長學姐那了解到這樣的事。以前，外聯部拉到贊助，有些贊助商明明都同意了，什么都說好了，可一到時間就反悔了。也有部分同學答應了贊助商的要求，卻在得到贊助之后什么都不管了，導致現在有時拉贊助都很困難，甚

至影響到攀院的聲譽。所以現在不管金額有多么的少，都會簽一份合同，這下誰也不能賴帳了。真是“一紙在手行天下”啊！

合同是怎么來的，就是這么長出來的。這充分說明了“誠信”在現今社會的樣子。人與人之間，人與社會之間，只有用法律手段才能維持那僅有的誠信。何其悲涼啊！

最近我剛看完以色列女作家拉海爾的自傳體小說《地窖里的耳環》，我不說納粹人的殘忍手段，奧斯威辛集中營的電網、毒氣室、焚尸爐有多駭人聽聞。我只說她在成功逃離地獄后，去基布茲尋找失散的哥哥，在車站下車后，當地的社員很熱情的幫助她。社員直接扔下手中的包，便要給她帶路。可拉海爾問：“你把包就這樣放著，不怕小偷嗎？”這是拉海爾在基布茲上的第一課，也是給我們上的一次重要的課。在這里，沒有小偷，連“小偷”的概念都沒有，社員都是第一次聽說這個名詞。

看到這里，我震撼了。你們呢？古人都知道“一言既出，駟馬難追”，難道隨著社會的進步，這些美好的品質都要丟掉了嗎？如果現在就有人向你借很多很多錢，在你有能力的情況下，你會很干脆的借給他而不寫借條嗎？有位名人說過他自己這樣的經歷，朋友借錢，好，他很爽快。但他從不寫借條，他根據這個朋友還錢的態度而重新認識這個人。他依據的是什么？就是誠信。

同學們，現在你們在回頭來想想我的“誠信論”還是羅嗦嗎？誠信，它貫穿了我們的生活，少了它，世界將會變成什么樣？現在發揮一下你的想象力吧。如果你答應了別人的邀請，會不會因為那時太懶不去了，答應了幫忙，會不會因為什么什么的原因而忘記了？這都是小事，如果換作是你，你又怎么看待別人的失信呢？

建立誠信很難，破壞誠信就是些小事啊。你一出生，就不可避免它。因為你是生活在這個大家庭里，這個世界不是只有你一個人，而從某些角度看，你就是在為別人而活！

幸福快樂的生活離不開誠信。

希望我今天的演講不是從你左耳進，右耳出，或者是進都沒進。

后記：

這篇演講稿，內容不怎么優美，但能充分做到喜迎觀眾的眼球這點，希望對大家有所幫助??

第二篇：誠信演講

誠信之重

尊敬的老師，親愛的同學，大家晚上好，我今天演講的題目是《誠信之重》。今日我們以誠信為話題，然何為誠信？在我看來，誠即是誠實無欺，信則是言而有信。人立于社會，少不了與他人打交道，我們要取得別人的信任，就要先學會誠信做人。人無誠，則不自省，人無信，則不自立。

誠信是交友之道，唯有言而有信，才能達到朋友信之、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會有真正的朋友。誠信是經商之魂，都說商場如戰場，殊不知商人更要依賴他人生存。若無誠信，可能會獲一時之利，但長遠看來，失信者必遭眾人唾棄，又如何自立于商海之中？誠信是治國之寶，《左傳》云：信，國之寶也。孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅持保留民信。孔子認為民無信不立，如果人民不信任統治者，國家朝政則無以立足。因此，統治者必須取信于民，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕。”誠信是心靈良藥，古語有云：“反身而誠，樂莫大焉。”只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。

而人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，若君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。如此社會君者無法安心朝政，人民無法安心生活，君不信民，民不信君，君民二心必使國家停步不前，不能立世。

古人以精煉而凝重的語言警醒人們要以誠信為本方能于已有利于社會有利。作為一名當代的大學生，尤其是靠助學貸款和學校的補助上大學的我們來說，對于誠信就有著更深的理解。進入大學后，我們做的第一件事就是如實上報自己的家庭經濟狀況，我們知道是學校的信任給了我們獲得學校資助的機會，為本不富裕的家減輕了負擔；我們助學貸款，靠的就是我們心中對于誠信的執著，若失信則愧對國家和學校。

誠信不是一句空話，更是要以我們將來的行動來證明。請大家以誠為訓，以信為銘，做信守承諾不偽不虛的工商人！

第三篇：誠信演講

尊敬的各位領導，親愛的同學們：

大家晚上好！我是來自外國語學院的朱婷姝，很榮幸能為大家做演講。今天我演講的題目是：何以無誠。

“誠信是什么？天真活潑的孩子說，誠信是兩根纖小的手指拉過勾后就永不反悔;風華正茂的小伙子說，誠信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耋之年的老人說，誠信是一本厚厚的日記，是不容背叛的人生契約！”

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對不起，各位聽眾，以上這段精彩的話并不是我的演講。或許，此刻大家復雜的心情里摻雜著一絲被欺騙了的不快。但無論如何，請耐心的聽下去，這不是我的演講稿，因為沒有一句話是我自己寫的。“百度一下”、“復制”、“粘貼”。但是我之前用它竟會像剛才那樣用的理直氣壯，我是在毫不臉紅的欺騙我自己，欺騙你們，我親愛的聽眾們，我何來榮幸！

或許大家覺得只是一個小小的“引用”問題，沒必要弄得這么一本正經。但是，倘若我根本不在乎這個小問題，而認為這是理所當然。那么，讓我們來想象一下我會因此做多少理所當然的事情。與會失約，考試作弊，借錢不還，沒關系，小事情而已，理所當然。那么倘若我有幸畢業了，從事了學術研究，為了成為專家，我可以稍微參考一下別人的思想，借鑒一下別人精彩的言論，或者隨便臆想出一些了不起的東西，總有一天會成為理所當然的“大師”級人物吧！那假如我成了商業的弄潮兒，首先我得拍個吸引消費者的好廣告，至于產品，只要誘人隨便加點什么鮮為人知的化學制劑，愛吃不吃，賺錢嘛，理所當然的事兒!那再倘若我從政了，在人民的面前我要鼓勵他們講真話，至于我聽不聽真話，辦不辦真事兒，那就另當別論了；從政的人可不能小氣，給上級點好處也是理所當然的，前途嘛！??我真不敢想象還會發生什么了，真的！然而我更不敢想象倘若這些謊言與騙局一旦被揭穿會有什么樣的后果。會像數不清的多米諾骨牌，一發而不可收拾！眾叛親離？學術造假上頭版頭條？公司倒閉，負債累累？還是鋃鐺入獄？！

一次次的自我原諒,一次次的理所當然，一次次的自鳴意，我將會失去作為一個人活在這世上最寶貴的東西——誠信。如果一個社會也像這樣一步步失去誠信，有人說會恐怖到所謂“殺熟”，到不但需要母親，而且需要警察來提醒你不理睬陌生人的程度。

我們已經對很多事情不再那么較真了，都變聰明了，都太容易原諒自己。世界上最怕的就是認真二字，許三多就最講認真。他真誠的對待人生，當真的對待別人的話，死守自己的信條。為了一句用來打發他的命令，他默默地修出了一條不可能修出的路；為了一句“不拋棄，不放棄”，他演繹出最震撼人心的兄弟情誼。無顏對江東父老,自刎江邊，項羽留下頂天立地的身影漸漸清晰；最怕不講真話，巴金老先生句句深刻的反省余音繞梁；服從游戲中的命令，月光下的小男孩站成人們心中最美的雕塑！

擁有誠信，較真的對待生活，但求心中無懼，無憂，無悔。讓我們從一個真誠的微笑做起，從信守每句諾言做起，從一篇演講稿做起！

第四篇：誠信演講

誠信演講稿

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大家好！

?? 今天我想要和大家一起探討的題目是<誠信>。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。誠信，作為我們中華民族這個文明古國的傳統美德，幾千年來，無不受到人們的信仰和推崇。墨子云“言不信者，行不果”；孔子曰“民無信不立”；我國更有“君子一言，駟馬難追”、“一諾千金”、“一言九鼎”等數不勝數的尊尊教誨。

然而而時至今日，我們為何又重提誠信？這是因為很多人把我們彌足珍貴的傳統美德和優良品質丟了：牛奶里有三聚氰胺，酒水里出現乙醇，就連注射的疫苗里也摻了假，看守所里犯罪嫌疑人離奇死亡，假幣、假種子、假文憑??數不勝數，是否有一天我們連喝一口水都要先化驗化驗？“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必將失去內心的安寧，必定失去發展的空間，失去人格和尊嚴。誠信，才能得到上司的信任和賞識；誠信，才能得到同事的欣賞和贊揚；誠信，才能得到下屬的尊敬和信賴，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規范，可面對現實，我想還應該用法律來捍衛人類的這種美德。建立健全一套完善的個人誠信檔案，隨時隨地調用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。我想這是一個無奈但是有用的喚醒我們誠實守信的方法。

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尊敬的各位領導、評委老師，親愛的同學們大家中午好！

?? 我叫XX，很高興能夠和大家一起探討誠信這個話題，我今天給大家演講的題目是——《捍衛誠信道德，守護我們的未來》。

重談道德誠信這個話題，感覺既熟悉又陌生。熟悉，是因為道德誠信在我們的傳統文化中深深扎根，每時每刻都不曾分離；陌生，是因為我們的世界似乎走到古今的交叉路口，很多人淡忘了應該守住那一片心中的凈土，我們都太浮躁、太功利，不能靜下心坦誠以待。

還記得第一次知道誠信，是小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。一想到這里，我的心不禁一陣難受，因為長大后，我發現我們的生活中，處處充斥著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，售假藥、造假酒、賣假煙??

如若長此以往，我們善良的心將何處安放？

魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。我們渴望擁有美好的明天，生活在沒有欺詐和冷漠，充滿團結和友愛的世界，那么從我們自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。

我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，沒有量的積累，就有質的飛躍，只有形成量的積累，才能造就一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將站成一片誠信的森林，為自己，也為千千萬萬熟悉或者陌生的人們，更為了我們的子孫后代，撐起一片明媚的天空。

不必埋怨社會黑暗，人心不古；更不必怨艾自己的力量太單薄，無法改變社會的現狀。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是也能把面包發起來么？在場的諸位，我們都應該做這個時代的酵母，讓誠信的面包發酵起來！

同學們，讓我們每個人都像愛惜自己生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的原則，我堅信，我們的祖國在誠實守信的光輝的照耀之下，必將如繁茂的森林萬古長青。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設和諧社會，做一個誠實的人，做一個有良好道德修養的人。

也許誠信在短期內無法為你帶來什么，但是請記住，如果你不誠實，生活馬上會給你一記重重的耳光！誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

做人需要道德，道德贏來尊嚴

做人需要誠信，誠信贏得未來

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我的演講完畢！謝謝大家！

第五篇：論誠信

論誠信

誠信是什么

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

校長可謂是一諾千金，為學生樹立了良好的榜樣。我相信，大家也同樣深有此感，這位可親可敬的校長頗有古時曾子的風范。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什么都破產了.古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神.大力倡導誠信美德

在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中，更加需要大力倡導誠實守信的美德。首先，誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。市場經濟是講究信用的經濟，我國實行的是社會主義市場經濟，更要注意發揮包括誠信在內的社會主義道德對推動社會主義市場經濟健康發展的巨大作用。市場經濟越發達，對誠實守信的道德要求就越高。其次，誠實守信是職業道德的一項基本要求。它要求各行各業的從業人員在自己 的工作崗位上，都要誠實勞動、實事求是，杜絕弄虛作假、虛報浮夸現象。最后，誠實守信是做人的一項基本道德準則。它要求人們為人誠懇，待人誠實，做事實在，追求信譽，等等。誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則，也是一個社會維持和促進整個公民道德建設取得實際效果和實質進展。

大學生要自覺加強誠信道德建設

大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設，把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立足處世的根本準則。

1．誠信是大學生樹立理想信念的基礎。大學生只有養成誠實守信的道德品質，才能真正忠誠于國家和民族的事業，牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興終生奮斗的理想信念。

2．誠信是大學生全面發展的前提。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信、講道德，言必信、行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致、表里如一，自覺端正態度，堅守道德規范，才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質，實現全面發展。

3．誠信是大學生進入社會的“通行證”。社會主義市場經濟的正常運行需要每個人誠實守信、遵守契約。民主法制建設需要社會成員遵紀守法、相互信任。大學生只有樹立誠信為

本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，努力培養誠實守信的優良品質，奠定立足現代社會的道德基石，才能成為高素質的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

加強誠信建設不僅僅要從道德入手，還要著重加強法律體系建設。

加強法制宣傳教育，營造社會氛圍。誠信建設需要正確的輿論引導。各新聞媒體要充分發揮法制輿論作用，設置專題專欄，加大宣傳報道力度，但不能僅僅停留在對誠信意義的一般論 述性宣傳上。要通過對誠信的典型（包括個人、企業、政府部門）給予輿論支持，如在誠信紅榜上公示，營造氛圍，樹立標桿；對失信的典型給予曝光譴責，如在失信黑榜上公示。讓守信者美名遠播，使失信者臭名遠揚、寸步難行，在全社會營造“守信光榮，失信可恥”的守法良好氛圍。同時，構建個人社會信用制度

重點構建企業信用。企業信用是企業的生命和立業之本。要盡快理順企業的產權關系；國有、民營企業要有法律意義上的平等；盡快建立企業及其管理人員的信用記錄和信用檔案。并繼續推進生產和流通領域的誠信建設，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。生產企業要把誠信建設工作的著力點放在嚴格生產標準、確保產品質量上。流通行業要在繼續改進服務態度、完善售后服務的基礎上，著力解決好杜絕假冒偽劣商品的問題。要繼續深入開展“百城萬店無假貨”活動，增強示范街、示范店的數量，把活動向批發市場、私營企業和個體勞動者延伸，擴大活動覆蓋面。要針對影響惡劣、危害嚴重的制假售假的重點商品、重點市場、重點地區和重點案件，把企業打假、商業打假與社會打假結合起來，加大整治力度，促進問題解決。

總之，要將道德與法律結合起來，全面建設社會主義誠信體系。