論誠信議論文優秀

論誠信議論文優秀1

有著一顆金子般的心，給人以信任的溫暖；擁有一個寶貴的品質，把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的，卻是那么的難得，它是樸素的，卻是那么的美麗，這就是每個人心中的誠信。

誠信是一朵花兒，盛開在大地，它不與繁花爭奇斗艷，只有樸素的人才能發現它的美麗；誠信是一束光芒，雖然光芒微小，卻永不停息，只有在黑暗中，才能真正的顯現出，它光芒的.美麗……

在生活中，在學習中，誠信無處不在。因為誠信，我們的生活變得美好，因為誠信，人和人之間沒有了猜疑和怨言。它是一種無形的力量，更是給人以溫暖的光明。民無信不立這是孔子說過的話，人的一生中，最重要的就是誠信，而最容易失去的也是誠信。倘若天地沒有誠信，人和人之間沒有信任的橋梁，朝三暮四，出爾反爾，這個世界將會變成什么樣子？

還記得美國著名總統華盛頓嗎，小時候，他不慎砍到了一顆櫻桃樹，可是他沒有逃避，而是勇敢地承認了自己的錯誤。還記得大將軍韓信吧，在他做官時也不忘，落魄時，一位漂母所給的飯，最后滴水之恩以涌泉相報……這就是誠信，古今中外，遙望歷史的長河，不知看到了多少次誠信的身影，在這些故事中，更閃耀出人性耀眼的光輝。

在外國，有一個小男孩和一個小女孩在玩耍，小男孩有很多石頭，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來換她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來，用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，是不是小女孩也把最好的藏了起來。其實，當你欺騙了別人的誠信時，也欺騙了自己。所以，拿出百分之百的誠心對待世界，你就能天天擁有恬靜安穩的夢。

真正的誠信，不分貴賤，不分窮富，給人以足金的信任，這就是誠信。

論誠信議論文優秀2

論語中曾經提及過：人的嘴巴所表達出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。

最大程度的誠實是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經常教育孩子“不許撒謊”，到學校里濡染的是“誠實”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經營理念。

誠，不欺心；誠；不欺人。經濟市場中，時常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費者的.肯定，生意也少了，這是失信于人的代價。

誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學校的任務之一。“嚴謹、誠實、守信”這些字眼都是經常被提到的。他們認為在孩時培養孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現就是誠實，因為誠實，所以要一諾千金，以堅強意識實現諾言。可見，學校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。

常言道：一次不忠，百次不容。中國文學史上有過這樣一個故事：在某鎮的一條村里，凡有勇之士都在準備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實的情感，創造一個共享誠的世界，則感情會因誠而充實，生活會因信而美滿。

論誠信議論文優秀3

誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。誠實是為人處事的基本原則。小到為人誠實不說謊，大到對事業、對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活的各個層面。

誠信又是一個人立身的根本，是事業有成的墊腳石，是做人最為可貴的`品質。古往今來，有許多誠信的故事在我們身邊傳揚。季布一諾千金，商鞅立木樹信。明清時期，安徽商人待人誠實不欺，贏得了卓著信譽和滾滾財源，足跡遍及九州，以至于有“無徽不成鎮”之說。

在改革開放的新時期，誠信的事跡也層出不窮。不久前，吉林省傳出了一個驚人的消息，吉林市某林體彩投注的站工作人員王榮華代人買彩色的票子喜中500萬元大獎。面對誘惑，家境貧寒的王榮華一分不少送還中獎彩色的票子。有人對王榮華的做法不理解，但王榮華說：“不是我的錢我一分也不會要，不然會睡不著覺的。”樸實的話語道出了為人的真諦：信譽是金，只有誠實做人，內心才會坦然。后來吉林省體彩中心特獎勵王榮華3000元。這為王榮華所在的體彩投注的站贏得了聲譽，帶來了更大的效益。更重要的是，王榮華不久有了屬于自己的體彩投注的站，每天生活得更充實了。這不充分的表現了誠信是經商之道為人之本嗎？

在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。或許我們一時的不誠信行為能得到眼前利益、得到某種欲望的暫時滿足，然而，與我們的長遠利益、長遠發展相比，那只是“蠅頭小利”，微不足道。我們絕不能因小失大。

因此生活需要誠信。

論誠信議論文優秀4

誠實是我們中華民族的傳統美德，誠實是人的一種基本品質，誠實還是我們立身處事，成就事業的基石，所以誠實就像是一筆寶貴的財富。

可是有人就會問，誠實看不見，摸不著，怎么會事一筆財富呢？其實，我們這個大千世界里，誠實是必不可少的`，一個人如果沒有誠實，那他必定是孤家寡人，如果一個家庭沒有誠實，必定無親朋好友，如果一個企業沒有誠實，那么它必定會倒閉，由此看來，誠實至關重要，再細細品味，誠實真是無價之寶啊！

誠實的價值體現在哪呢？就讓我來說一個故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇上。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試，結果晏殊發現試卷是他自己十天前剛練習的，就如實向真宗報告，并請求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠實品質，便賜給他“同進士出身”，后來又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無數，因此，誠實真是一筆寶貴的財富。

在我們的生活中，也有許多有關誠實的故事，比如有一位菜農，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場里賣，許多顧客都來買，由于人多還比較亂，就出了一些差錯，一位顧客多給了菜農50元錢，卻全然不知地走了。當菜農知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來賣菜時，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手說道“你的錢！”當時顧客大吃一驚，認為錢已拿不回來了呢！后來，這位顧客每次都到菜農那去買菜，他們結下了深厚的友誼，可見，誠實遠遠不止50元錢，而是價值連城的啊！

誠實可是讓人們得到良心上的慰籍，誠實可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠實可以讓人們得到一筆寶貴的財富，愿天下所有人都能以誠待人。

論誠信議論文優秀5

誠信是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重，誠信作為高尚的品格，可以為人們帶來財富。

中國古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨”。意思是說，君子即使在只有自己一個人的時候，也會嚴格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動光明正大。著名科學家愛因斯坦曾說：“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友”古代著名教育家孔子還說過：“人而無信，不知其可也。”

選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘！

選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命善始善終。

選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的'風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過后，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！

“誠信”這只是兩個簡簡單單的字，但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導并和千千萬萬善良正直的人們一起，呼喚誠信，尋找誠信，在我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更美好！

論誠信議論文優秀6

《論語·子路》里有這樣一句話：言必行，行必果。這句話告訴我們承諾的事就一定要做到。

最近，我們班開展了“誠信周”活動。在“誠信周”活動中，我們每個人都要做一個誠信卡，把自己的承諾寫在上面，并貼到“誠信樹”上，同學們互相監督，看誰最守承諾，就會在他的誠信卡上貼一顆星。誰的星多，誰就是誠信之星。我的承諾是：只要同學有難處，我一定會去幫助。

第一天，我正在和同學談天，聊得正開心時，突然看到姚偉康看著數學作業本發呆，我想他一定是遇到很難的題了，不會做。我趕緊走過去，指著那道題給他講了起來。講了兩遍后，他終于聽懂了，高興地對我說：“謝謝你，太謝謝你了！我一定給你貼一顆紅星。”可我給他講題并不是為了得到紅星，我連忙說：“沒關系，不用，不用。”

又過了一天，正當我奮筆疾書認真寫作業時，向彥姝的練習冊找不著，她急得都快哭了。我心想：全班有很多同學幫她找呢，又不缺我一個人，還是趕緊完成自己的事再說吧。忽然我的眼光落在桌角的“誠信手冊”上。我剛剛讀完里面《寶劍贈知音》的故事，文中的`季札連自己心里的承諾都能毫不猶豫地做到，而我的承諾已經貼在“誠信樹”上向全班公布了，又有什么理由不去幫助她呢？想到這兒，我快步走到向彥姝身邊，幫她找練習冊……就這樣，每一天我都能主動幫助同學，為同學排憂解難。看著我的“誠信卡”上漸漸多起來的紅星，我開心地笑了。

這次“誠信周”活動，讓我明白了講誠信對一個人來說是多么重要，同時，我也體會到信守承諾得到別人信任的充實與快樂。我想無論是現在還是將來，我都要做一個誠實守信的人。

論誠信

誠信是什么，這是一個困擾人類數千年來的社會問題，誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

中國古代從來就不缺乏關于誠信的典故，春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。同樣是春秋戰國時期晉文公逃亡在楚國時，楚王問他將來怎樣報答自己。晉文公，如果將來晉楚交兵，“退避三舍”。以后晉楚在城濮交戰，晉文公遵守諾言，把軍隊撤九十里。

“言不信者，行不果” “民無信不立 ” “誠者，天之道也；思誠者，人之道也”這些都是中國古代偉大思想家關于誠信的思想結晶。看來早在很久以前中華民族就已經意識到誠信對于個人、國家和民族的重要性。但是反觀現在，味千拉面“骨湯門”事件被各大媒體報道得轟轟烈烈；達芬奇家居造假事件面臨超億索賠，重慶老堂客火鍋老油、口水油過濾再上桌。以及前段時間轟動全國的三鹿奶粉事件、上海染色饅頭事件、瘦肉精事件、蘇丹紅事件地溝油事件無一不沖刺著我們的神經，挑戰者我們對本國企業的信任底線。這樣的事實，實在讓公眾難以接受，基本原因則在于隨著中國經濟的蓬勃發展和監管不力，中國文化中關乎于“誠信”的道德文化的確出現了缺失。關于道“誠信”的先賢哲語倒是相當的多。然而，人們在內心里所構建的操守防線，常常經受不住考驗；在社會運行中建樹的制度法則，常常面臨“目空一切”的挑戰。貪官若是，奸商若是，儈民亦如是。只要能賺錢，管它食品有毒有害，管它手段違法犯罪。獲利越大，操守防線門階就越低。社會變動越是深刻，這種操守防線的棄守越是顯著。

中國文化中有很多非常優秀的元素，這是我們引以為傲的理由。但如果存在“短板”，也就難以使我們成為“一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家”。因此，社會轉型期的道德文化建設，既應填上“尊重生命”這塊“基石”，誠信不是一時半會就能體現出去的它需要我們用時光去鑒定，須要用舉動往證明，需要用事名去認可。“身不正，不足以服；言不誠，不足以動”。這是千千萬萬個中國人所堅韌不拔的信心。人生永遠的彩虹—誠信，人間間有百媚千紅，獨愛誠信一種！誠信是個人成功的道德準則，是國度發展的基石，更是我們生生不息的民族之魂！