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誠(chéng)信議論文

2022-11-19下載本文作者:會(huì)員上傳
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誠(chéng)信議論文

誠(chéng)信議論文1

謊言的背后,是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝,終究會(huì)被揭露,誠(chéng)信就是揭露者。

誠(chéng)信,是一個(gè)人的財(cái)富,如果失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。這 誠(chéng)信 二字浸透了多少的血淚啊。

為了誠(chéng)信, 不知者為不知 ,蘇格拉底被迫吞下毒人參,命喪黃泉;為了誠(chéng)信,尾生面對(duì)大水襲來(lái)時(shí)巋然不動(dòng),抱柱而死;為了誠(chéng)信,諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道: 斬! 我們循著先人的足跡走去,一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。

現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說(shuō)呢?商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富,而將次品肆意推銷,虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲,吞下了多少污穢,對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見(jiàn);打著獻(xiàn)愛(ài)心旗子的 熱心 組織,又偷偷私藏了多少呢?紅十字的 大愛(ài) 我們奉獻(xiàn)給了誰(shuí)?

安徒生安排那位孩子說(shuō)出 其實(shí)他什么也沒(méi)穿啊 ,是別具匠心的。孩子單純,善良,無(wú)疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪,自私的社會(huì)里,不諳世事的孩子是說(shuō)實(shí)話的前鋒,而成人總是畏縮地躲在后方,明哲保身,上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信,蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說(shuō)真話,布魯諾冒著被燒死的痛苦說(shuō)真話,而在這言論自由的社會(huì),人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美:皇帝的新裝多漂亮!

在描寫(xiě)家鄉(xiāng)的作文時(shí),一位小學(xué)生寫(xiě)道: 我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了,溪水烏黑,垃圾堆滿在路邊 其母見(jiàn)了,忙喝道: 不行!重寫(xiě),這樣寫(xiě)老師不會(huì)打高分的,要寫(xiě)家鄉(xiāng)的美麗。

還有誰(shuí)在崇尚誠(chéng)信,說(shuō)實(shí)話?誠(chéng)信在漸漸被扼殺,我不禁要憤怒地詰問(wèn),是誰(shuí),是誰(shuí),是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝?又是誰(shuí),是誰(shuí),是誰(shuí)在扼殺真理?是誰(shuí)?

誠(chéng)信議論文2

如今社會(huì)上,信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上,誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年,必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的陣地,只有用誠(chéng)實(shí)的美酒來(lái)釀造生活,才能活出無(wú)悔的人生。

生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚。

生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因?yàn)槭匦牛兊脨偠?/p>

生活如畫(huà),或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得美麗。

生活如書(shū),書(shū)中的字要我們用誠(chéng)實(shí)認(rèn)真去寫(xiě),我們的生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。

我們都渴求理解,我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我,殊不知,我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題,理解需要有誠(chéng)實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊,抑或他從未履行過(guò)他的諾言,那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我們的生活怎么會(huì)美麗多彩?

丟掉了誠(chéng)實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn),丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰,隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)實(shí)的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)實(shí),生活中少了欺詐多了理解;因?yàn)檎\(chéng)實(shí),生活中多了笑容少了仇視;因?yàn)檎\(chéng)實(shí),生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途,需要我們一步一步走好,沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)實(shí)。許多年后,當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候,我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)實(shí)更值得珍惜。

誠(chéng)實(shí)不意味著傻氣,它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手,將人生這部大書(shū)寫(xiě)好,讓我們以誠(chéng)實(shí)作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板,使我們生活的酒更醇,歌更好,畫(huà)更美。

誠(chéng)信議論文3

晏殊十四歲那年,因?yàn)橛胁湃A,并且很誠(chéng)實(shí),得到了皇上的贊賞,賜他為“進(jìn)士”。在他當(dāng)職時(shí),因天下太平,大小官員到處游樂(lè),他因家貧,只得在家讀書(shū),皇上見(jiàn)他這樣用功,要提升他為東宮官,他坦然說(shuō)自己是因無(wú)錢玩樂(lè)才讀書(shū)。

晏殊是北宋著名文學(xué)家,因?yàn)橛胁湃A,又很誠(chéng)信,成為當(dāng)時(shí)第一個(gè)撫州籍宰相。誠(chéng)信,是一個(gè)良好的品質(zhì),人與人之間如果洋溢著誠(chéng)信,世界會(huì)更加和諧。

華盛頓小時(shí)候因?yàn)轭B皮,砍斷了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)中的一棵,櫻桃灑了一地,父親回來(lái)后,十分生氣,正準(zhǔn)備找園丁問(wèn)話,華盛頓向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,父親轉(zhuǎn)怒為喜,把華盛頓抱在懷里,告訴他:“孩子,真高興你很誠(chéng)實(shí),就算一百棵櫻桃樹(shù)也比不上誠(chéng)實(shí)的重要!”是啊!誠(chéng)信是重要的,沒(méi)有誠(chéng)信,尊重又從何而來(lái)?華盛頓之所以能成為美國(guó)第一任總統(tǒng)的原因之一,就是他牢記了誠(chéng)信,贏得了尊重。

在XX年感動(dòng)中國(guó)十大獲獎(jiǎng)人物中,有孫水林、孫東林兩兄弟,他們?yōu)榱四馨磿r(shí)在大年三十之前將工資發(fā)給工人們,哥哥因車禍喪生了,弟弟連夜從天津徒步趕到北京,一分不差的在臘月二十九那天將工資如數(shù)發(fā)給了工人。他們?yōu)榱瞬煌锨饭と说墓ゅX,完成了一次生命接力。很多人被感動(dòng)了,有些人不要回報(bào)地給他們干些活,他們,換來(lái)了他人的信任。

……誠(chéng)信,讓世界充滿和諧!

誠(chéng)信議論文4

俗話說(shuō)“用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空”,講誠(chéng)信,是我們做人的資本。我們現(xiàn)在的誠(chéng)信已經(jīng)被錢包里的鎦金金錢給吞沒(méi)了。

日本東芝筆記本電腦曾經(jīng)因存在嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生之后,東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)賠償,對(duì)中國(guó)用戶卻一拖再拖。這種“這種給美國(guó)人美金,給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿。結(jié)果是東芝筆記本電腦的銷售額暴跌,從此無(wú)法在東亞市場(chǎng)上立足。

誠(chéng)信已經(jīng)沒(méi)有了家,真是這樣嗎?那就讓我們?cè)诿CH撕V校c(diǎn)起一盞心靈燈火開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí),不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠之中。誠(chéng)信依然在那一些淳樸美麗的人們心中生根發(fā)牙。你看_誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕一笑。誠(chéng)信是在你一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙溫?zé)岬氖帧?/p>

難道這一些不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性嗎?我們應(yīng)當(dāng)懂得人生苦短,更當(dāng)以誠(chéng)信為本。再自作聰明的人,最多也只能幾十年。然后所有的偽裝,心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮成一個(gè)不堪回首的笑話。我們應(yīng)當(dāng)記住,與其遮遮掩掩的虛度人生,不如坦蕩蕩氣昂昂,捧一顆誠(chéng)心,做一次真人!那么縱然是短短的一瞬,也會(huì)因真實(shí)的美麗而燦爛一生。

誠(chéng)信像土,一畝心靈之土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng),使它們開(kāi)出美麗的鮮花。

誠(chéng)信像水,萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上。

誠(chéng)信像根,抓住成功的土壤,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,使小苗成為大樹(shù)。

誠(chéng)信是人之本,民之基,國(guó)之根。

講求誠(chéng)信,無(wú)論是集體還是個(gè)人,都可以在前進(jìn)的路上走的很遠(yuǎn)。

誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的凈土。

誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。

同學(xué)們拾起你誠(chéng)信的行囊吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!

誠(chéng)信議論文5

莎士比亞說(shuō):“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信”;德萊說(shuō):“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基”;孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”

誠(chéng)實(shí)守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園至今,所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō):一個(gè)外國(guó)公司要在深圳招聘幾名高級(jí)職員,一共有100多位復(fù)試者,當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳,那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手,并且熱情地用中文說(shuō):“原來(lái)是你呀!我找了你好久了,五年前你在華山救了我的女兒,我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問(wèn)懵了,但他馬上堅(jiān)定地說(shuō):“對(duì)不起,你認(rèn)錯(cuò)人了,我沒(méi)有救過(guò)你的女兒。”盡管,那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”,但是,那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō):“你認(rèn)錯(cuò)人了,我從未救過(guò)你的女兒”。最后,那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容:“年輕人,我欣賞你的誠(chéng)實(shí),你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了。”原來(lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒,此前的'很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴恕?磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí),他得到了自己想要的職位,而那些不誠(chéng)信的人,在一開(kāi)始,就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)信的人,能得到大家的尊重與欣賞;失信的人,會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候,便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩,兩次欺騙了前來(lái)救他的人們,后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候,他喊破嗓子,再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí),所以他失去人們的信任,當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。

以上的事例已證實(shí)了:誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要,做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信,不說(shuō)謊話,待人要誠(chéng)懇,真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

總之,誠(chéng)信是做人的根基,更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中,我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿,應(yīng)該只求問(wèn)心無(wú)愧、誠(chéng)信做人。

古往今來(lái),在滾滾歷史長(zhǎng)河中,有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠(chéng)信做人這一準(zhǔn)則。

解放初期,宋慶齡作為國(guó)家副主席,真可謂日理萬(wàn)機(jī)。有一次,她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美,下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來(lái)了。然而,誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來(lái)到幼兒園,按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,工作繁忙,何況又是天氣發(fā)生了特殊情況,就算是不能按時(shí)赴約,也情有可原。可是宋慶齡冒著傾盆大雨,準(zhǔn)時(shí)前往,彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠(chéng)信做人,是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此,她贏得了全國(guó)人民乃至世界人民的敬仰。

“言忠信,行篤敬”。古老的信條代代流傳,直到今天還在演繹著不朽的佳話。

湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林,只為遵守諾言,堅(jiān)守誠(chéng)信,生死接力,感動(dòng)國(guó)人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資,在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡,弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿,不辭勞苦,到處奔波,最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上,雪夜里,只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲,但誠(chéng)信卻留在那里,鏗鏘有聲。誠(chéng)信做人,使他們上演悲情接力;誠(chéng)信做人,讓他們完成使命;誠(chéng)信做人,讓他們問(wèn)心無(wú)愧;誠(chéng)信做人,他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。

“人而無(wú)信,不知其可。”曾因刷碗偷懶而失信的留學(xué)韓國(guó)的大學(xué)生,想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人,致使無(wú)數(shù)兒童患病,最終讓成千上萬(wàn)的國(guó)人寒心;以假亂真的地溝油,讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。

而今,社會(huì)上還存在著許許多多的不誠(chéng)信的人和事,對(duì)此,我不禁要問(wèn):數(shù)誠(chéng)信人物,何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?

誠(chéng)信尚未普及,同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明:誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠(chéng)信做人,是我們永遠(yuǎn)的本分。

誠(chéng)信議論文6

一天,我和爸爸一起去菜市場(chǎng)買菜。看著一家家小攤販,個(gè)個(gè)都在忙著招呼客人,而且趁客人挑東西的時(shí)候,趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽(tīng)爸爸說(shuō),做生意的人都這樣,不過(guò)客人發(fā)覺(jué)了也會(huì)再?gòu)拇永锬贸鋈サ摹?/p>

爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣蝦的老爺爺攤位跟前,跟老爺爺打著招呼,然后說(shuō)要一斤蝦。爸爸自己也不挑,讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上,任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心,便時(shí)不時(shí)地看看爸爸,再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的,笑著說(shuō):“放心吧,這位爺爺做生意很實(shí)誠(chéng),不會(huì)挑壞的給我們的。”老爺爺稱好一斤蝦,遞給爸爸。我忍不住問(wèn):“老爺爺,你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢?”老爺爺半開(kāi)玩笑說(shuō):“當(dāng)然要把好的蝦賣給客人呀,這樣你們吃了才會(huì)聰明,學(xué)習(xí)才會(huì)優(yōu)秀嘛!”老爺爺接著說(shuō):“賣給客人好的蝦,才會(huì)贏得眾多的回頭客,像你爸爸今天買了我的蝦,下次還會(huì)再來(lái)的。如果我給你挑了不好的蝦,你爸爸下次還會(huì)來(lái)嗎?”我不解地問(wèn):“那壞的蝦怎么辦呀?”“帶回家自己吃呀,做生意就要讓別人相信你對(duì)吧?”老爺爺爽朗地說(shuō)。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,跟著爸爸回去了。

回到家里,我的腦海中還浮現(xiàn)著這件事。我一直在思考,為什么那些小攤販不會(huì)像老爺爺那樣考慮得遠(yuǎn),而只看眼前的利益呢?人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任,那該多好呀!

誠(chéng)信議論文7

誠(chéng)信是中華民族的美德,是華夏人民的驕傲!那么你們做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎?

如何做到信守承諾呢?守信有什么用呢?

曾子言:言必信,行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的,不可能做到的事,隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話吹牛皮了?一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊,朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說(shuō),借人錢有了錢之后卻說(shuō)沒(méi)錢,轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃,你覺(jué)得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎?你還愿意和她分享心事嗎?還敢借錢給她嗎?還想和她做朋友嗎?

信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧,西周時(shí)期,周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái),諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì),可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑,看著諸侯們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去,美人笑了,周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國(guó)家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信的重要性!還有一個(gè)人你們也許會(huì)說(shuō)他傻,他初中未畢業(yè)就去打工了,在工作時(shí)撿到了錢,他從未想過(guò)私吞,把錢如數(shù)交給老板,有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴,這得需要多大的意志和耐心啊!他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水,最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠的老總。

誠(chéng)信并不是一味的愚守死守。

古時(shí)候,有兩個(gè)相依為命的兄弟,哥哥去給弟弟買吃的,那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后,天空還下著小雨,哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼,讓弟弟在原處等著,在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走,但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò),弟弟聽(tīng)了哥哥的話哪里也沒(méi)有走,哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的,有時(shí)候有一些承諾是可以不守的,比如對(duì)他人不好的,違反道德底線的,危害他人的集體的社會(huì)的國(guó)家的

傳承誠(chéng)信固然重要,長(zhǎng)輩正風(fēng)氣以身作則,晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠(chéng)信好比一把薪火,一代傳一代,老將不滅,薪火相傳!

春秋時(shí)期,一天曾子的妻子要去集市采集,她的孩子也要纏著去,她哄孩子,讓他在家里玩,回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子在殺豬,疑惑不解,曾子的答案是這樣的,父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)的,差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩這樣哄過(guò)小孩子,如果你乖乖待在家里,回來(lái)就給你買好吃的。誠(chéng)信好比那一盞明燈,如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了,那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn),驅(qū)散前方未知的迷茫?長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣,不帶好榜樣,晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信,一代又一代,隨口一說(shuō),將誠(chéng)信置之何地?

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,中華美德更是深入精髓,是民族之魂,是國(guó)之驕傲,是自信之源。誠(chéng)信是中華美德之一,所以請(qǐng)好好傳承下去,薪火相傳,一脈相承!

誠(chéng)信議論文8

“一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。”這句話告訴我們:誠(chéng)信比什么都重要,在《中彩那天》這篇文單中講述了一位父親把夢(mèng)寐以求的汽車,還給了中獎(jiǎng)的人。

父親買彩票時(shí),幫庫(kù)伯先生捎了一張,并做了記號(hào)。商店的

擴(kuò)音器高聲叫著我父親的名字,表明這輛車己屬于我家,可是中獎(jiǎng)的是庫(kù)伯先生的彩票,父親反復(fù)的思考,最終還是把車還給了庫(kù)伯。這篇課文告訴我們,得到了真情和道義,朋友的幫助是心靈的寧?kù)o和快樂(lè),這是金錢買不來(lái)的。

在生活中,爸爸也有一個(gè)誠(chéng)信的故事,那天天下著傾盆大雨,爸爸的手機(jī)響了:“你好!我想和一起拉貨。”聽(tīng)聲音是一個(gè)有禮貌的小伙子打來(lái)的,爸爸馬上就答應(yīng)了,“有貨我就打電話給你。”那個(gè)小伙子高興地笑了,連聲說(shuō):“謝謝!”第二天,爸爸果然打電話給昨天打電話來(lái)的那個(gè)人。在電話里聽(tīng)聲音他總是微笑著,爸爸非常高興,這個(gè)小伙子開(kāi)車穩(wěn),水平又高,而且也非常的有禮貌。爸爸每次一有貨就叫上他。有一次,他坐在車上看見(jiàn)爸爸那疲倦不堪的樣子,非常難過(guò)地說(shuō)“你還是別開(kāi)了,休息一下吧,我來(lái)開(kāi)。”爸爸同意了,爸爸躺在床上。小伙子開(kāi)得很穩(wěn),就連爸爸也睡得比平常都要香。

“言必信,行必果。”一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)。

誠(chéng)信議論文9

這件事發(fā)生在一個(gè)冬日,就如那年的寒冷一樣,令我難忘!

那是個(gè)星期六的上午,我懶洋洋地從被窩里爬起來(lái),披上大衣坐在沙發(fā)上看電視。突然,一陣急促的敲門聲,把我逼到門口開(kāi)門。是媽媽,她雙手都提著菜,顯然是騰不出手來(lái)掏鑰匙。我接過(guò)媽媽手中的一些菜,放在桌子上,繼續(xù)看我的電視。

媽媽進(jìn)門后,站在桌旁,點(diǎn)著她錢包里的錢。不一會(huì)兒,她說(shuō):“不對(duì)呀,剛破開(kāi)了100元,怎么還有100元零的?”她頓了一會(huì)兒繼續(xù)說(shuō),“呀,是剛才那個(gè)女人找錯(cuò)了。”

我順口接茬說(shuō):“哪個(gè)女人?”

“一個(gè)穿黑衣服的,個(gè)子不高,賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她。”說(shuō)著,她從錢包里拿出一張十元的,交給我。

我極不情愿地穿好衣服,邊穿鞋邊說(shuō):“錯(cuò)就錯(cuò)了唄,不就是十塊錢嗎?有什么大不了的,真是的。”

媽媽瞪了我一眼,催促著:“少?gòu)U話!快去!晚了她就走了!”

我一路走一路想,媽媽不要這十元錢,我要。可以用它買些什么呢?當(dāng)我走到市場(chǎng)時(shí),好奇心令我還是想在人群中找到那個(gè)媽媽說(shuō)的女人——我看到她了。她靠著墻,雙手不停地搓著,臉頰被凍得通紅,身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了,媽媽為什么執(zhí)意要我把錢還給她。

回到家中,我對(duì)媽媽說(shuō):“這么冷的天,賣肉的也很辛苦,所以要把她找錯(cuò)的錢還給她,對(duì)嗎?”

媽媽看著我嚴(yán)肅地說(shuō):“孩子,這不是十塊錢的問(wèn)題,是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信知道嗎?”

什么是誠(chéng)信呢?媽媽接著說(shuō):“再好的東西,不是你的,也不能要。記住,這是做人的根本!”

聽(tīng)了媽媽的話,我不禁為自己剛才那自私的想法發(fā)顫——媽媽的話連同這個(gè)寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。

誠(chéng)信議論文10

“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博,提醒著你,也提醒著你,我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)。”當(dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里,當(dāng)勝利的凱歌在天空回響,當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上,面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山,錦銹風(fēng)貌,我的心仿佛充滿了一股“雄赳赳,氣昂昂”的熱情,早已澎湃不已。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。

一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……

“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,誠(chéng)實(shí)善待。“三人行,必有我?guī)熝伞保鬃硬⒉灰驗(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。

一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒(méi)其中……

繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺(jué)角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡,但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題,治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問(wèn)題,是人格問(wèn)題”。考試是一個(gè)階段性的檢測(cè),是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì),是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們必須正確面對(duì)考試,不急于求成,做出損人又不利己的事,這樣只會(huì)事倍功半,偶爾有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”,還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們每天以最真實(shí)的自己,最真心的笑容,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏肋吘壟腔驳臅r(shí)候,我們還不忘誠(chéng)信的重要意義,是誠(chéng)實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!

“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證明,需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們用心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……

“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!

誠(chéng)信議論文11

孔子云:“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)實(shí)與守信,便是誠(chéng)信。

誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,歲月的長(zhǎng)河也洗不去其光彩,它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺(jué),卻又是衡量世人的尺子,掂量出人心可貴。

誠(chéng)信之重,無(wú)非在處世之中,唯有誠(chéng)信才可換來(lái)他人的信任,對(duì)滿口謊言之人只會(huì)有“敬而遠(yuǎn)之”。自然,信任是人與人之間溝通的橋梁。誠(chéng)信架起了橋,才能令人心更加緊密,相處更為融洽。

其次,“與朋友交”只有“言而有信”才能換來(lái)“朋友信之”。誠(chéng)信是雙向的,如同付出與回報(bào)一般,以誠(chéng)信為基的友誼往往舒心而有益,反觀處心積慮之人,終將被唾棄。

直至如今,人與人,企業(yè)與企業(yè),甚至國(guó)與國(guó)之間都少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信如同支撐枝干的根,失了誠(chéng)信便處處受阻。

縱觀其上,也難怪誠(chéng)信被人們常記于心,“尾生抱柱”,“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

誠(chéng)信,應(yīng)信守承諾,言出必行。許多人都曾為自己定過(guò)目標(biāo),但多半是只是盡了一絲的努力,卻在為自己尋盡理由,這便是對(duì)自己不誠(chéng)信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會(huì)得到成果。

孟子曾說(shuō),“言必行,行必果”,聞一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“說(shuō)”。他工作時(shí)心無(wú)旁騖,連周圍環(huán)境也毫無(wú)察覺(jué),正因他對(duì)自己誠(chéng)信,將決定的事一一兌現(xiàn),才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問(wèn),筆耕不輟。

誠(chéng)信之人,也將因誠(chéng)信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人,為人豪爽耿直,答應(yīng)別人去辦的事他一定會(huì)去辦,很講信用。人們稱贊他,“黃金百斤都不如季布一諾。”后來(lái)他因遭漢高祖記恨被迫流亡,人們仰慕季布的為人,都暗中相助他,他才得以獲得赦免。正因季布為人誠(chéng)信,才被人們所敬佩,得以保全。為人誠(chéng)信,也并不困難,卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。

反觀不誠(chéng)信的人,或許會(huì)因一時(shí)的謊言獲得利益,但長(zhǎng)此以往,他只會(huì)失去人們的信任,落得無(wú)依無(wú)靠的下場(chǎng)。我們小時(shí)都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺騙,使人們喪失了對(duì)他的信任。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),沒(méi)有人肯相信他的呼救,落得悲慘的結(jié)局。可見(jiàn),我們絕不能貪一時(shí)一利,以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看,做誠(chéng)信的人才是與他人交往的第一原則。

做到誠(chéng)信,既要對(duì)他人誠(chéng)信,也要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然,我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境,需得做到隨機(jī)應(yīng)變,學(xué)會(huì)變通,才是為人處世之道。

誠(chéng)信,為人之本,做誠(chéng)信之人,以“誠(chéng)”字待萬(wàn)物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明燈了。

誠(chéng)信議論文12

俗話說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”。在社會(huì)間,如果缺少誠(chéng)信,整個(gè)社會(huì)就將會(huì)癱瘓,有一次,爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷:

那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁邊的行人都只是看著他,卻沒(méi)有一個(gè)愿意上前來(lái)幫忙,當(dāng)他大喊一聲:“是我自己摔倒的,跟你們沒(méi)有關(guān)系”時(shí),旁邊的人都紛紛上前來(lái)幫忙。一句話竟然有如此大的作用!議案來(lái)。旁邊的人都怕扶起你以后,你又說(shuō)是自己把你推倒的。這個(gè)經(jīng)歷不禁讓我想起了在報(bào)紙上看到的一則新聞:有一個(gè)老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,說(shuō)如果你沒(méi)有推倒她,干嘛還要扶起她?

現(xiàn)在社會(huì)間,每一個(gè)人互相都不信任,沒(méi)有誠(chéng)信的人只在于少數(shù),而當(dāng)我們多次被騙上當(dāng)之時(shí),即使這人是真摔,人家也以為你是假摔,沒(méi)有了誠(chéng)信,使大家都對(duì)整個(gè)社會(huì)不信任,都是用一雙懷疑的眼睛看每一個(gè)人。人家真心對(duì)你,你卻會(huì)懷疑他是不是想干什么壞事,長(zhǎng)期持續(xù)下去,那個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人沒(méi)有了朋友,那個(gè)有誠(chéng)信的人也覺(jué)得你沒(méi)有誠(chéng)信,將來(lái)又該怎么辦呢?如果每個(gè)人都能講誠(chéng)信,這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧,一個(gè)人可以什么都不要,但不能沒(méi)有誠(chéng)信!

誠(chéng)信議論文13

誠(chéng)信,大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn),人才籍誠(chéng)信而玉成;孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談;古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。

金錢有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。然奸詐者,當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼;自私者,視誠(chéng)信為身上的累贅;真誠(chéng)者,則當(dāng)誠(chéng)信為無(wú)價(jià)的美鉆。

千兩黃金易得,誠(chéng)信之人難尋;茫茫人海,環(huán)視四周,何人擁有誠(chéng)信?何人堪稱誠(chéng)信之人?誠(chéng)信者,遵守諾言,履行承諾。好比從前,有一男子,與一女子相約橋頭,到了時(shí)辰,女子未到,但他不離去,下了“不見(jiàn)不散”的決心,洪水來(lái)時(shí),他緊抱柱子,最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活,為誠(chéng)信而死,是誠(chéng)信的化身,是誠(chéng)信的軀體。

誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來(lái)了”的錚錚口號(hào);誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來(lái)”的宏偉誓言;誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開(kāi)發(fā)西部”的偉大決心;誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容;誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……

誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢(shì);誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本,誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠(chéng)信之則,受信才能有始有終,善始善終。

誠(chéng)信是人之脊梁,有詩(shī)云“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。

誠(chéng)信議論文14

我永遠(yuǎn)認(rèn)為誠(chéng)信至上,但對(duì)于這句話的體會(huì),從來(lái)沒(méi)有像初三軍訓(xùn)時(shí)那樣深刻。我是個(gè)不太擅長(zhǎng)跑步的人,所以在越野跑中很快就落下了人家一大段。一個(gè)人孤零零地在后面跑著。

然后轉(zhuǎn)了個(gè)彎,面前出現(xiàn)了個(gè)岔路口,一條路標(biāo)是教官跑的,另一條路是學(xué)生跑的。那時(shí)候,我停頓了一下。心里暗咒教官可以自圖方便。不過(guò),我還是朝著學(xué)生跑的小徑跑去。

不可思議的是過(guò)了20分鐘左右我就到達(dá)終點(diǎn)了,而且還名列第九。這怎么可能呢?我連前50名都沒(méi)有跑過(guò)呢!教官卻笑盈盈的說(shuō):“今天你不是跑了前10名了嗎?”

過(guò)了一小時(shí)后,大批人馬才氣喘吁吁地趕到,他們筋疲力盡,連汗都不愿抬手擦一下。起過(guò)的看著我們?cè)谝慌缘臉?shù)蔭下悠閑地喝著飲料。

那時(shí),我們才恍然大悟,在岔路口,誠(chéng)實(shí)不期是多么重要。

而孩子是說(shuō)實(shí)話做實(shí)事的先鋒。當(dāng)我們奸猾而虔誠(chéng)地贊美:皇帝的新裝時(shí),我們的先鋒隊(duì)員說(shuō)出了真話。這至上的行動(dòng)請(qǐng)不要扼殺它。

誠(chéng)信議論文15

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,爸爸答應(yīng)放學(xué)之后接我,我高興極了,蹦得三尺高,心想:爸爸平時(shí)要上班,這次是個(gè)難得的機(jī)會(huì),太好了。放學(xué)鈴聲響了,我懷著愉快的情緒來(lái)的樓下。突然,天空布滿了烏云,太陽(yáng)姐姐不明白發(fā)生了什么事兒跑回了家,只見(jiàn)地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點(diǎn),不一會(huì)兒就下起了傾盆大雨,雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來(lái)呢。我在原地等了很久,快6點(diǎn)了,但是還不見(jiàn)爸爸來(lái)接我,看著那些家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)學(xué)生接回去,我不禁跺起了腳,臉上的笑容頓時(shí)消失了。我想:學(xué)校的學(xué)生都走了,爸爸不可能來(lái)了,爸爸可能也忘記了,怎樣辦啊?哎~沒(méi)期望了。我急得像熱鍋上的螞蟻,不明白怎樣辦。

在一片朦朧中我看到了一個(gè)身影,手上拿著傘,穿著雨衣。“爸爸來(lái)了,爸爸來(lái)了。”我激動(dòng)的說(shuō)。但是,當(dāng)那個(gè)人走近了,我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是女的,根本就不是我爸爸,我再次失望,禁不住大聲哭了起來(lái)。一個(gè)人來(lái)到我身旁,我抬頭一看,原先是爸爸,我連忙撲向爸爸的懷里,緊緊的摟住爸爸,不敢松手。爸爸說(shuō):“小愉,怎樣哭了。是不是爸爸來(lái)遲了?對(duì)不起,爸爸工作很忙,走不開(kāi),此刻才又空。”說(shuō)完,爸爸幫我擦干了眼淚,把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服,被雨淋濕了一大片,我的眼淚再次奪眶而出。

雖然爸爸來(lái)遲了,但是經(jīng)過(guò)這件事,爸爸讓我明白了:做人要遵守諾言,如果答應(yīng)過(guò)別人的什么事,就必須要做到,這樣才會(huì)得到別人的信任。

(滿分)誠(chéng)信的芬芳

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來(lái),人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái),有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒(méi)有意義,因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是,讓我們想想,也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時(shí),再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源,擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠(chéng)信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

【評(píng)析】本文思路開(kāi)闊,想象奇特,把誠(chéng)信比作“百花園中那朵最美麗的鮮花”,明確指出:“擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。”觀點(diǎn)鮮明,振聾發(fā)聵。同時(shí),文章引經(jīng)據(jù)典,娓娓而談,語(yǔ)言清新自然,不落窠臼,較好表現(xiàn)了文章的主旨。

(滿分)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田

有些人,他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以,我們才能聽(tīng)到那些感人至深的故事:才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方;才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主;才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資??這樣的故事,不脛而走,萬(wàn)家傳頌。

我深信,每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己,每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信。所以,請(qǐng)施人以誠(chéng)信,你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。

三國(guó)時(shí)期,諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守

信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng),吹散那片漸漸漫延的陰霾;誠(chéng)信是春雨,洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠(chéng)信是暖流,終將吹進(jìn)人們的心田。

一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,周圍誰(shuí)還愿意再次去相信他?一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信,誰(shuí)還愿意再去買他們的產(chǎn)品?想必“三鹿”事件你我還記憶猶新,難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么?

我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙,設(shè)計(jì)圈套,陷害,??我已不敢繼續(xù)想下去。沒(méi)有了誠(chéng)信,我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng),而腳下,便是星羅棋布著的陷阱,一不小心,我們便會(huì)落入圈套之中,輕則受傷,重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕?

然而我依然堅(jiān)信,我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子,請(qǐng)為它澆水,施肥,并且將自己的心扉敞開(kāi),讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它,定會(huì)發(fā)芽;夏天里的它,定會(huì)開(kāi)出美麗的花;而秋天的它,則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)!

誠(chéng)信是最美的情感,請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田;請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng),拂盡你我心頭的那些塵埃。

(滿分)心靈天平

每個(gè)人心里都有一桿秤,但不同之處在于它的精確度不同。稱量的東西不同,它所使用的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同。

古人云:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。面對(duì)金錢的誘惑,我們每人能否依然還能保持心靈的那桿天平不傾斜呢?據(jù)材料統(tǒng)計(jì),數(shù)據(jù)顯示,選擇“君子”標(biāo)準(zhǔn)的人少矣!于危難之間見(jiàn)情義的偉大,于利益之間看道德的高下。史玉柱先生曾有言:小勝靠智,大勝靠德!面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)市場(chǎng),我們每個(gè)人的心里都有社會(huì)道德和自身修養(yǎng)的雙重選擇,我們需要成才,但更需要內(nèi)心坦蕩蕩的“君子”。

就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天,宋慶齡一家用過(guò)早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽(tīng)了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了,那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí),她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃時(shí)便停下腳步,并把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓?xiě)c齡明天教小珍做花籃,但慶齡說(shuō)什么也要今天教,父親聽(tīng)了心里很高興,還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把這件事情告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。

宋慶齡的故事告訴我們一個(gè)道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。這就是誠(chéng)信!這就是心靈的天平!

誠(chéng)信,那個(gè)多么需要被多次銘記和認(rèn)識(shí)的東西,材料中的彩票專賣店的業(yè)主的所作所為值得我們每個(gè)人去反省和學(xué)習(xí),不論有怎樣的結(jié)果,他選擇的是“誠(chéng)信”!他用最直接明了的方式告訴我們:人心中的那桿秤任何時(shí)候都不能傾斜。

金錢本可以創(chuàng)造更多美好,但很多人都把它用到了不正當(dāng)?shù)牡胤剑X多了就會(huì)使人的心靈產(chǎn)生扭曲,我們更應(yīng)該明白沒(méi)有比心靈更珍貴無(wú)比的東西,我們要不斷亮起心靈深處的綠燈,多一份關(guān)愛(ài),多一份誠(chéng)信。

誠(chéng)信是股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;誠(chéng)信是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠(chéng)信是一束溫暖的陽(yáng)光,能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。

相信三聚氰胺不再危害社會(huì),相信彩票中獎(jiǎng)如實(shí)返還于彩民,相信每個(gè)人都會(huì)將自己的心靈天平放正,相信誠(chéng)信的社會(huì)氛圍定會(huì)大放異彩!

心靈的天平,因有誠(chéng)信的砝碼而很美很美!

(滿分)至誠(chéng),至成

松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?

是的,誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時(shí)候,哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī),內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí),我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金,一諾千萬(wàn)金的企業(yè)站出來(lái),讓消費(fèi)者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國(guó)的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家,而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。

誠(chéng)信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí),言而有信是必審必省的一項(xiàng),可見(jiàn)其重要性,修身,齊家治國(guó),平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當(dāng)頭的就兩個(gè)字:“信”和“義”,君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋!

誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi),而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾,如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓,這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比,布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō),被教會(huì)關(guān)押,迫害長(zhǎng)達(dá)八年!但也無(wú)法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守,誠(chéng)信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境,為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!

誠(chéng)信是??

我們?cè)S諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事,我們必將成功!

因?yàn)橹琳\(chéng),所以至成。

(一般)讓我們與誠(chéng)信同行

我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言,如“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”“人若無(wú)信,不知其可也。”“言必信,行必果。”等等。的確,誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。

時(shí)空變幻,可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候,有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看

望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個(gè)不停,老師和孩子們都以為她不會(huì)去了。可到了約定的時(shí)間,宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野,孩子們興奮不已,也感動(dòng)的留下了眼淚,事后她說(shuō):“既然我說(shuō)了,就得守信。”

然而,在21世紀(jì)的今天,誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。君不見(jiàn),為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,君不見(jiàn),屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,黑心棉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān),與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),在考場(chǎng)抄襲作弊,畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款,這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)?也許你還會(huì)說(shuō),這些只是微不足道的小事,到了作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知,高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。

沒(méi)有誠(chéng)信的人間,是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧?kù)o,淡泊,美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水,會(huì)讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時(shí)候,攜誠(chéng)信上路吧,讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行!

關(guān)于誠(chéng)信的故事 曾子殺豬

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

韓信報(bào)恩

漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無(wú)著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū),刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書(shū),還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了。” 后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

晏殊信譽(yù)的樹(shù)立

北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事

濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

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