第一篇：和孩子一起聆聽文字之美

和孩子一起聆聽文字之美

之所以寫下這個題目，要源于語文學(xué)科的性質(zhì)和母語學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。從語文學(xué)科的性質(zhì)來講，對于語文，有許許多多不同的闡述：有人說，語文是語言文字和文學(xué)的簡稱，有人說，語文是語言文字和文章的簡稱。文學(xué)也好，文章也罷，語文學(xué)科是一個由工具性、審美性、思想性構(gòu)成的多層次的結(jié)構(gòu)。在這個多層次的結(jié)構(gòu)中，工具性自然不必多說，語文就是拿來應(yīng)用的，審美性和思想性或許就是我們常說的人文性，關(guān)于語文的工具性與人文性的爭論從來就沒有停止過，崔巒老師指出：在語文的閱讀教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)“言意兼得”，也就是說，要實(shí)現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一。那么如何實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？我個人認(rèn)為，還是應(yīng)該從語文的審美性和思想性入手，讓我們的每一個孩子認(rèn)識到語文是美麗的，語言文字是充滿魅力的，從而讓他喜歡語文這個工具，心甘情愿地接觸并使用這個工具，不然，你把這個工具強(qiáng)加給他，他怎么會服服貼貼地接受？我們時常抱怨孩子不喜歡讀書，那是

為什么？因?yàn)樗麄兏惺懿坏阶x書的樂趣，他們還沒有認(rèn)識語文的美麗。古代的讀書人懷著“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這樣的抱負(fù)才會有“三更燈火五更雞”“頭懸梁，椎刺骨”的故事出現(xiàn)，當(dāng)然，古人的讀書過于功利，但是，它卻告訴我們，正是書與他們特殊的情感造就了他們出口成章、下筆成文。

看看我們的孩子，看看他們身處的環(huán)境，電視、網(wǎng)絡(luò)、聲色犬馬的大千世界，吸引他們視線、精力的東西太多了，要把他們的經(jīng)歷拉到書上來，強(qiáng)制是不行的，那就要動用語文學(xué)習(xí)中美的因素，喚醒他們對文字的熱愛、對語文的執(zhí)著。

翻開語文課本，俯首之處皆是美的存在，《開國大典》《搭石》這是催人奮發(fā)的社會美，《桂林山水》《鳥的天堂》這是賞心悅目的自然美，《新型玻璃》《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》啟迪才智的科學(xué)美，《蘇州園林》《頤和園》《長城》這是匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)美，捧讀這一篇篇美文，令人如行山陰道上，目不暇接，美不勝收。這些美的因素正是需要我們認(rèn)真把握的。

從母語學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來說，我們對語文的學(xué)習(xí)首先是起于聽覺的。從咿呀學(xué)語開始，到后來的學(xué)齡前的很大一部分時間我們雖然沒有進(jìn)過學(xué)校，但我們卻沒有停止學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)語言。甚至是有許許多多我們的長輩，他們從來沒有進(jìn)過學(xué)校的大門，可是，他們中的許多人在生活中使用語文這個工具的能力是很強(qiáng)的，他們對語文的學(xué)習(xí)主要是通過“聽說”這個互動過程來實(shí)現(xiàn)的，從這個層面上講，可以說“聽”是我們認(rèn)識語文，學(xué)習(xí)語言的重要的一個渠道。

一個人對語言之美的認(rèn)識，從孩提時代的傾聽已經(jīng)開始。回憶我自己的童年，聽著爸爸媽媽的故事長大，看著異彩紛呈的小人書走進(jìn)學(xué)校，聽著半導(dǎo)體里的評書進(jìn)入夢鄉(xiāng)，那時的我們，不懂得語文是什么，也不懂得語言為何物，可是我們卻在不經(jīng)意間愛上了語文，喜歡上了語文。故事喜歡聽媽媽講的，因?yàn)閶寢屩v的故事娓娓道來、繪聲繪色；小人書愛看歷史故事、現(xiàn)代戰(zhàn)爭，因?yàn)樾∪藭锏乃^英雄人物語言可以讓我們在平時的游戲中拿腔拿調(diào)地嘩眾取寵；最喜歡的是聽評書了，我的童年是在上個世紀(jì)七十年代后期，那時看電視是一種奢望，因?yàn)楹芏嗳思沂琴I不起電視的，家里都有的便是那四四方方的半導(dǎo)體收音機(jī)，于是，聽評書便成了我的最愛。喜歡聽劉蘭芳的《楊家將》，袁闊成的《三國演義》，還有單田芳的《明英烈》，王剛的《夜幕下的哈爾濱》，他們個性十足、特點(diǎn)鮮明地聲音讓人難以釋懷，講到精彩處，一句“欲知后事如何，且聽下回分解”，會 1

使人牽腸掛肚、魂牽夢繞。日日的聆聽，夜夜的相守，語言的美點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透了心靈，在聆聽中感受了美，也認(rèn)識了語言。這就是語文，這就是我所初識的文字之美。

今天，我成為了一個語文教師，該不該帶領(lǐng)著自己的學(xué)生從一種有聲的“傾聽”到心靈的“聆聽”，從而去發(fā)現(xiàn)文字的美麗，去聆聽語文的美麗。我想那是毋庸置疑的。

一、認(rèn)識語文之美

語文美主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）語言的音樂美

由于雙聲、疊韻、疊音、聲調(diào)等聲音因素，再輔以音樂、停頓、駢散交錯、長短相間等手段，使?jié)h語具有抑揚(yáng)頓挫、悅耳動聽的音樂美。漢語對聲音的摹擬能力很強(qiáng)，幾乎任何特殊的或復(fù)雜的聲音都可以找到相應(yīng)的字音來表現(xiàn)。

再如成語大都由四字構(gòu)成，平仄相對，錯落有致，平聲舒緩上揚(yáng)，如擊鐘鼓；仄聲曲折下抑，如擊木石，讀起來既富于變化又有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。漢語這種富有音樂美的特點(diǎn)，是西方語言所不及的。語言大師們借此特點(diǎn)寫成的文章，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)，音韻和諧，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美，或吟或誦，美感無窮。

伴著語文，我們聽到了“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的陣陣歡笑，聽到了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的聲聲啼鳴，感受到了“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的句句感慨。伴著語文，我們聽到了“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的鶯聲燕語，感悟了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的默默無聲，領(lǐng)略了“蟬噪林幽靜，鳥鳴山更幽”的此起彼伏。

（二）漢字的意象美

與純粹的拼音文字相比，漢字的獨(dú)特性就在于它的“象形”性。從這一視角來看，漢字是審美型文字，審美性是漢字獨(dú)具的魅力。首先，漢字起源于對自然物象的摹寫。在漢字的原則中，充分?jǐn)z取了自然美的精英。我們的先人在造字時，或“因物構(gòu)思”，或“博采眾美”，創(chuàng)造出豐富多彩、生動優(yōu)美的形象。漢字的形象中，凝結(jié)著大自然的萬象紛呈，積淀著造化神秀，吞吐著自然偉力。基本筆畫組成了活潑的漢字，組合緊湊，有韻味，形體勻稱，給人以圖畫美的感覺。其次，在世界上，恐怕沒有哪種文字的創(chuàng)造者會像中國人那樣執(zhí)著，醉心于字體的書寫形式美之中，也恐怕沒有哪種文字能像漢字一樣高度自由酣暢地抒發(fā)情感，進(jìn)而達(dá)到了不朽的審美境界。

在我們學(xué)校，每天下午都有一節(jié)20分鐘的寫字課，我們的輔導(dǎo)教師利用教室里的閉路電視對全校學(xué)生電視輔導(dǎo)，學(xué)生每天持之以恒地練習(xí)。孩子在練字的過程中不僅僅規(guī)范了書寫，更重要的是他們領(lǐng)略了漢字的形體美，漸漸地他們對漢字產(chǎn)生了一種敬畏，不需要你再反復(fù)強(qiáng)調(diào)“提筆就是練字時”“寫方正字，做方正人”這些道理不用再向他們灌輸，他們已經(jīng)對文字產(chǎn)生了情感。一年級的小學(xué)生放學(xué)后都興奮地給家長講“懸針豎”“垂露豎”的區(qū)別了。

（三）漢語的人文美

漢語在幾千年的發(fā)展歷史中，深深地打上了民族的、歷史的、地域的、心理的烙印，是一種從形式到表達(dá)都充溢著濃郁的人文精神的語言。中華民族繁衍生息在遼闊肥沃的華夏大地上，在封閉、自足的自然環(huán)境中孕育了整體、統(tǒng)一的民族意識。漢語重整體、重和諧、重意合的特點(diǎn)，正是中華民族的意識、性格和思

維模式的積淀和投影。源遠(yuǎn)流長的中華民族文化傳統(tǒng)，深刻影響著漢語詞匯的發(fā)展。上古神話、寓言故事、名人軼事、詩文名句、佛教教義等融匯、滲透到了數(shù)以萬計的詞語、俗語和成語典故之中，更為華夏語言平添了無盡的美感。單就漢語言詞匯的豐富就值得每一個中國人自豪。

漢語的某些審美因素也同中華民族的心理特點(diǎn)密切相關(guān)。比如，中國人以“雙數(shù)”為美，認(rèn)為雙數(shù)具有成雙成對、對稱和諧之義，它象征著喜慶和吉祥。由此可以理解，為什么古代詩詞多為偶句，講究對仗，喜用駢句，為什么成語以四字結(jié)構(gòu)為多，喜慶佳節(jié)何以愛掛對聯(lián)，文章章法何以追求前后照應(yīng)、首尾圓合了。這些都是應(yīng)該讓孩子知道的。

伴著語文，晏殊獨(dú)倚西樓卻見綠波東流，賀鑄回轉(zhuǎn)柳塘偶遇綠萍浮游，柳永靜佇河岸忽見曉風(fēng)殘月水悠悠。伴著語文，李清照的滿地黃花點(diǎn)綴了窗樞的優(yōu)雅，李煜的簾外細(xì)雨襯托了春意闌珊，蘇軾的一池萍碎又顯暮色三分，一分流水。

（四）作品的情感美

語文教材多為名家名作、情文并茂，蘊(yùn)含著豐富的情感。這其中既有人類的本能情感：喜、怒、哀、樂、愛、懼、惡、欲；又有基礎(chǔ)情感：骨肉情、師生情、朋友情、愛美情；還有情感范疇中處于高級階段的理性情感：愛國情、階級情、事業(yè)情等等。篇篇作品都蘊(yùn)含著豐富的情感，具有情感美。這些美麗的情感都可以喚起孩子對語文的熱愛。

不說那“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的孜孜追求，也不說那“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的豁達(dá)，單說那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的胸襟，已使我們受益無窮。

帶著孩提時代的美好感受，六七歲的孩子走進(jìn)了學(xué)校，期望著美麗的童話再次上演；期望著白雪公主和七個小矮人能夠活躍在我們的課堂上，然而事實(shí)卻正相反，我們的語文課堂上沒有了那娓娓道來，沒有了繪聲繪色，甚至連讀書的聲音也很少聽到了，文字之美正在課堂上一點(diǎn)點(diǎn)流失。

作為一個語文教師，帶領(lǐng)孩子們感受語文的魅力，聆聽塵封在文字里的聲音，是一件幸福的事情，是應(yīng)該到做好的事情。

第二篇：作文《傾聽之美》

傾聽之美

作為一名記者，我是以和陌生人說話來掙錢養(yǎng)家的，每當(dāng)被采訪者欲言又止時，我想方設(shè)法也要把他們的話全套出來，我喜歡這個挑戰(zhàn)。不過有一點(diǎn)我得承認(rèn)；我結(jié)婚8年了但直到6個月前，我都不大 喜歡聽妻子說話。

這倒不是說我和妻子從沒有過愉快的交談，只是很多時候我都不怎么在意她說什么，只用肢體語言和她交流，搖頭，是不同意、點(diǎn)頭是同意。我是個嘴硬的人，有時妻子問我；‘你到底聽到我剛說的話了沒有？”這時我會理直氣壯地回答；“當(dāng)然聽到了！；

今年一月，我發(fā)現(xiàn)自己說話時經(jīng)常發(fā)不出聲音。醫(yī)生說我需要手術(shù)，否則我的嗓子可能受到永久性損傷。為了嗓子的恢復(fù)，我在術(shù)后最初幾個星期都必須完全沉默，不能說一句話。

手術(shù)剛做完個小時，兩歲的兒子站在我的病床前，看起來很迷惑不解，因?yàn)闊o論他問什么，我都一聲不吭。孩子肯定會想；“爸爸怎么不理我了呢？”這讓我很受，涌出了眼淚。我當(dāng)然想和他說話，但是不能說。好在我以前給孩子 讀過他喜歡的書里的一些故事，并且錄了音，在接下來的幾個星期可以暫時給他放錄音。

出院回家后，我就像個隱者似的，整天板著臉沉默不語。不久之后，我發(fā)現(xiàn)了沉默的一個；邊際效應(yīng)：；在妻子為了安慰我，和我說話時，我不再像以前那樣對她的話聽而不聞，或者不等她說完就和她抬杠，而是乖乖地，全神貫注地傾聽，當(dāng)然這對我來說也是不得已。

不過，接下來的兩周，我發(fā)現(xiàn)自己不想過她的說每一個字了。我開始聽出她聲音中的甜美，那是自我和她第一次約會后就再也沒聽出過的甜美。她聲音里的甜美從沒消失過，只是相處日久，我不再留。而且她的有些話題我以前覺得是“男人不屑一聽的雞毛蒜皮之事；，現(xiàn)在也理解了很多。

我還發(fā)現(xiàn)，剛會說話不久的兒子不是整天咿呀亂說，就他的小小年紀(jì)而言，他的話其實(shí)經(jīng)常是很有想法的。就連帶著小狗在我們家附近的樹林里散步時，我也第一次聽到了小鳥唱歌時的美妙旋律。風(fēng)吹樹葉的沙沙聲，現(xiàn)在在我聽起來是那樣新奇悅耳。做手術(shù)之前，我經(jīng)是一邊散步一邊打手機(jī)、短信，從來不曾聽到過這些。

做完手術(shù)兩個半星期后，我開始每天吹幾分鐘口哨。又過了一星期，我在語言治療師的指導(dǎo)下開始練習(xí)最省力的發(fā)音。幾個月后，治療師讓我在她的鋼琴伴奏下，以正常的調(diào)唱了一首歌。我的發(fā)音很標(biāo)準(zhǔn)，完全很康復(fù)了。現(xiàn)在，我和家人的談話比以前親密多了，這并不是因?yàn)槲艺f的話比以前多。我只不過是學(xué)會了傾聽，而且我比以前任何時候都喜歡自己聽到的一切。

第三篇：和孩子一起讀書

和孩子一起讀書

小的時候我是很喜歡讀書的。但在那個條件有限的年代，一本小人書往往都使孩子們愛不釋手，想多讀書是可望而不可及事情。隨著時間的推移，年齡增長了，社會進(jìn)步了，物質(zhì)條件也有了巨大的改善，瑣事多了，但書卻讀得少了。于是人的性情也逐漸的浮躁起來了。

忘記什么時間了，無意間，聽到女兒在背誦陶淵明的《桃花源記》，細(xì)細(xì)聽來，就像一股細(xì)細(xì)的清泉流入干涸心間，莫名有了一種想讀書的沖動。不由得拿過文章讀了起來，其中有些不太懂的地方還的問女兒，女兒也過了一把當(dāng)老師的癮，教的有模有樣，再有不明白的只有問百度了。讀得多了，也就背過了。女兒很驚奇，自己也很驚奇，想小時候背過一篇文言文是一件很傷腦筋的事情，而且背過也很容易忘記。仔細(xì)一想，興許是小時候只為應(yīng)付老師的檢查和考試而背誦的，至于作者是誰，在什么樣的背景下寫的這篇文章，文章要表達(dá)作者一種什么樣的情懷，根本不去考究，所以不能入腦入心，以至于考試完后很快忘記也就不足為奇了。

從那以后一發(fā)而不可收，從女兒課文上的優(yōu)秀文章，到書店購書一本本的讀了起來，女兒受到了我的感染，也不甘落后。讀《百年孤獨(dú)》，我們和加西亞·馬爾克斯一起感受感受拉丁美洲文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)，領(lǐng)略魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的無窮魅力；讀《文化苦旅》，跟秋雨先生游覽祖國的文化遺跡，考問歷史和人生的深層意義；讀《岳陽樓記》，品“小范老子”文章的文辭秀美，氣度豁達(dá)，學(xué)習(xí)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的高尚品格；讀《徐志摩詩集》我們和詩人一起貫徹新月派詩詞的意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，追求鮮明的藝術(shù)個性。于是慢慢便有了“讀萬卷書，行萬里路”的感覺，體會到了“此中有真意，欲辨已忘言”的深遂意境。

讀書中，我和女兒亦師亦友，一問一答，其樂融融，興趣盎然。讀書，激發(fā)了孩子求知的欲望，使孩子學(xué)習(xí)起來不再枯燥；陶冶了情操，使孩子在讀書中快樂的成長。同時自己增長了知識，開闊了眼界，真可謂是一舉多得。

現(xiàn)在閑暇的時候，我都要在網(wǎng)上搜集一些優(yōu)秀的文章，下載和女兒共讀，同時還把這種方法向她學(xué)習(xí)的其他學(xué)科延伸，使孩子的學(xué)習(xí)活動逐漸生動起來，極大地調(diào)動了孩子學(xué)習(xí)的積極性。

與孩子共同學(xué)習(xí)，是提高孩子素質(zhì)的有限途徑，讓我們多一些時間陪孩子讀書吧！

二0一四年五月二十六日

第四篇：和孩子一起成長

和孩子一起成長

作為教師，每每和家長溝通孩子學(xué)習(xí)的時候，很多家長總以“我不識字，教不了孩子”來推脫孩子教育的責(zé)任。確實(shí)，在農(nóng)村，家長不識字，文化水平低的并不少見，但這并不應(yīng)該成為家長推卸教育孩子責(zé)任的理由。現(xiàn)實(shí)生活中，有文化的家長依然“培養(yǎng)”出罪人，而農(nóng)村里目不識丁的家長卻培養(yǎng)出有出息的孩子。其教育水平和所謂的文化水平與孩子的教育不一定有直接的聯(lián)系。其實(shí)，和孩子一起成長，是最好的家庭教育。

和孩子一起成長，我們可以給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。記得一次家長會上，一個三年級的學(xué)生代表發(fā)言，話雖不多，但孩子是哭著說完的。她說：“我的媽媽很愛我，她雖然不認(rèn)識字，但非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)。每當(dāng)我做作業(yè)的時候，媽媽從不看電視，他總是靜靜地坐在旁邊守著我。我很感激我的媽媽，媽媽，謝謝你！媽媽，我愛你！”家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，環(huán)境造就人，也改變?nèi)耍鳛楦改福湟谎砸恍卸紝⒆拥慕】党砷L起著潛移默化的作用。試想，一個家庭中，父母在一旁吃喝玩樂，看電視，打麻將，孩子如何能安心學(xué)習(xí)？作為家長又憑什么義正言辭的去約束孩子、管教孩子。你家長樂此不疲的事，你有什么正當(dāng)?shù)睦碛梢蠛⒆印Ｎ宀始姵实碾娨暪?jié)目比作業(yè)可誘人多了。榜樣的力量是無窮的，尤其孩子小的時候。

和孩子一起成長，我們可以從小培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣。多讀書，多讀好書，不僅能幫助孩子識字，而且能使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，形成良好品行，書讀得多了，視野開闊了，也就聰明起來了。我們農(nóng)村孩子，缺乏良好的讀書習(xí)慣，做父母的有著不可推卸的責(zé)任。與家長溝通時，有的家長抱怨說：“家里買的什么書都有，可就是不看”興趣不是天生就有的，是需要培養(yǎng)的。我的孩子小時候也不喜歡讀書，相比小伙伴間的游戲，精彩的動畫，讀書也太枯燥無味了。為了培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣，每天下班后，不管多苦、多累，我都要和孩子一起看書講故事。開始，是我給她講，后來讓她給我講，慢慢地她講的越來越多，我成了她的忠實(shí)聽眾，在巨大的“自我表現(xiàn)”誘惑下，讀書也就成了孩子的生活必需。

作為家長，已經(jīng)吃了不識字的虧，我們不能再讓我們的孩子走我們的路。我們不識字，可以讓孩子教。試想，一位勤奮好學(xué)、不恥下問的媽媽會給孩子幼小的心靈留下怎樣的烙印呢？不僅如此，為了勝任小老師的角色，孩子上課就會很認(rèn)真的聽講、學(xué)習(xí)。這樣，既激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣，又增強(qiáng)了其自信心，從而幫助孩子成長、進(jìn)步。

總之，作為家長，任何理由都是借口，為了孩子的健康成長，為了孩子的將來，讓我們負(fù)起責(zé)任，和孩子共同成長。

第五篇：和孩子一起成長!

和孩子一起成長！人非生而知之，做什么事情都一樣，做父母也應(yīng)該學(xué)著去做。

但凡孩子出了問題，先往自身找找原因，看是不是自己的教育方法出了問題。

和子女一起成長，一方面可以了解子女，一方面也可以自我學(xué)習(xí)。因?yàn)樽优粩喑砷L，同時內(nèi)外環(huán)境也在持續(xù)變化，所以，父母不能以固定不變的觀點(diǎn)來觀察子女和了解狀況，必須一方面教導(dǎo)子女，一方面也從子女的實(shí)際反應(yīng)學(xué)習(xí)到一些新東西。

“借由父母自己的調(diào)適，來改變子女的習(xí)慣”，更容易促成親子和諧，使子女變得更樂于接受父母的教養(yǎng)。

因?yàn)椤耙淖儎e人，只有先改變自己，才是最有效的方式。”父母從子女身上發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該改變的地方，就是自我成長的過程。

如果發(fā)現(xiàn)子女的身心發(fā)展有什么不合適的地方，父母最好私底下記住要點(diǎn)，千萬不要驚惶失措或者張揚(yáng)出來，以免影響子女的心理。

例如父母第一次聽到孩子說出“我討厭媽媽”這句話的時候，多半十分吃驚，甚至憤怒。有些父親還趁機(jī)指責(zé)母親管教不當(dāng)，雙方大吵一通。

有時就算父母十分理性，態(tài)度緩和，好好和孩子溝通、講道理也沒有用。其實(shí)，這時候不要馬上有反應(yīng)，應(yīng)該暗中把女兒的話記下來，然后先回想一下，在自己的生命歷程中，是不是也有過類似經(jīng)歷？子女反抗父母或者討厭父母，一定有原因，只是說不出來而已。

如果父母沒有辦法了解，不妨向自己信得過的長者請教，交換意見，獲得有效的方法，回頭再做打算。

父母暫時擱置下來，等待大家情緒比較穩(wěn)定的時候，讓孩子有發(fā)表自己感受的機(jī)會，說出為什么討厭媽媽。然后告訴孩子，自己當(dāng)年也有過類似的經(jīng)歷。和孩子心平氣和地交流會收到良好的效果。