第一篇：感恩鄧小平

“感恩鄧小平，建好試驗區”有感

陽和小學 劉化偉

鄧小平同志是中華民族的驕傲，更是廣安人民的驕傲。1904年8月22日，鄧小平同志誕生在四川廣安協興鎮牌坊村。他16歲離開家鄉，追求真理，投身革命，把畢生心血和精力貢獻給了祖國和人民，在當代人類社會發展的歷史進程中，鄧小平同志的歷史地位和歷史貢獻將永垂史冊。小平同志誕生在廣安，這是廣安人民最大的光榮和自豪。

高山仰止，風范長存。鄧小平同志離開我們16年了，家鄉人民永遠愛戴他、懷念他。廣安建區設市近20年來，在鄧小平理論指引下，家鄉人民牢記“一定要把廣安建設好”的諄諄囑托，積極投身改革開放和現代化建設的偉大實踐；作為小平家鄉，廣安世人矚目，更是得到了中、省及社會各界的傾力支持，助力偉人家鄉快速發展。飲水思源，享受著廣安改革發展成果的全市人民更加感激和思念我們的好老鄉——鄧小平同志！

為紀念鄧小平同志誕辰110周年，這次在全市教育系統開展“感恩鄧小平，建好試驗區”主題活動，目的是動員全市教育系統干部師生迅速行動，積極參與“感恩鄧小平，建好試驗區”主題活動，加快“試驗區”建設，推動全市教育發展。黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設之首，強調要“努力辦好人民滿意的教育”，并從7個方面明確了下一階段教育事業科學發展的戰略目標和任務，充分體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決

心。總書記在新一屆中央政治局常委與媒體見面會上明確表示：“（人民）期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。開展“感恩鄧小平，建好試驗區”主題活動，就是要用黨的十八大精神統一思想，更新教育觀念，改善辦學條件，提升教育水平，解決人民關心的熱點、難點、焦點問題，不斷滿足群眾對教育的新要求、新期盼。

開展“感恩鄧小平，建好試驗區”主題活動，是搞好部省共建工作，走出教育改革發展成功之路的有效載體。國家根據教育發展改革的實際需要，選擇一些地區開展試點工作，主要目的是通過局部示范、以點促面，推動教育事業走上科學發展軌道。在簽訂“試驗區”戰略合作協議時，部省領導都寄予廣安要“探索經濟欠發達地區教育優先發展、科學發展的模式和機制，努力走出一條中西部地區教育改革發展的成功之路”。協議簽訂以來，區領導緊緊圍繞戰略協議的各項要求，科學制定了《廣安市教育改革發展試驗區建設總體方案（2012—2015年）》，堅持邊申報方案邊推進的原則，全面啟動了一系列重大建設任務，取得了初步成效。市教育局被國務院、省委省政府表彰為“兩基”工作先進集體，2012年目標考核獲全省優秀單位，績效考核獲全市一等獎。但是，“試驗區”建設也存在認識不高、力度不大、創新不多、合力不強、氛圍不濃等問題。開展“感恩鄧小平，建好試驗區”主題活動，就是要解決“試驗區”建設中存在的突出問題，發揮全市教育系統干部師生的智慧，動員全市教育系統干部師生的力量，全面完成“試驗區”各項發展和改革任務，以不辜負部省領導的重托和人民群眾的厚愛。總書記講，要跟上時代前進的步伐，就不能身體已經進入21世紀，而腦袋還停留在過去。在新的歷史時期，教育改革發展的形勢不斷變化，面臨的新問題多元多樣，作為教育工作者，只有不斷學習，解放思想，與時俱進，才能跟上時代前進的步伐。如果我們的思維方式還是傳統的思維方式，教育方法還是照搬過去的教育方法，就不能搞好學校的教育工作。“試驗區”建設是一項全新的工作，沒有現成的模式、現成的經驗可供借鑒，只有解放思想，改革創新，才有出路。解放思想是加快發展的動力之源。確立“試驗區”建設總體目標和發展指標，是解放思想的過程；完成“試驗區”建設各項任務，更是解放思想的過程。推進“試驗區”建設，就要敢于和善于從等、靠、要的依賴思想中解放出來，樹立“主動作為”的意識；敢于和善于從坐而論道的說教思想中解放出來，樹立“實干為先”的意識；敢于和善于從唯條件論的畏難思想中解放出來，樹立“事在人為”的意識。要把解放思想作為推進“試驗區”建設的開路先鋒和有力武器，推動“試驗區”建設闊步向前。

在教師隊伍建設上，各地各校在抓好領導班子自身建設、率先垂范的基礎上，把師德建設放在首要位置，采取思想教育、政策激勵、榜樣示范和制度規范、紀律約束等多種方式，引導廣大教師加強自身道德修養，增強教書育人的使命感和責任感，增強教書育人的幸福感和成就感，克服職業倦怠，保持教育工作者應有的愛心和干事的激情。更加重視教師業務培訓，通過遠程培訓、集中培訓、校本培訓等方式對教師開展全員培訓，幫助我們教師樹立現代教育思想，提升教師實

施素質教育和運用現代教育技術的能力。各級領導關心教師專業成長，利用《總體方案》提出的“名師培養行動”、“農村教師專業發展行動”、“骨干教師成長行動”、“教育家型校長成長行動”、“教育家型教師成長行動”等五項具體行動計劃，大力提升教師素質，培養市、縣、校三級名師隊伍，為每一名教師實現自己的“教育夢”創造條件。營造了尊師重教的濃厚氛圍。

“感恩鄧小平，建好試驗區”任重道遠。讓我們搶抓機遇，迅速行動，全力投入到這次主題活動中去，為推動廣安教育走在全省前列再立新功，以優異的業績向鄧小平同志110周年誕辰獻禮！

第二篇：鄧小平論文

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小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展以及鄧小平

政治倫理的體現

摘要:鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的新局面和新成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認識到，鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們的整個事業和各項工作, ,而且我們要充分學習其政治倫理的重要貢獻.關鍵字:鄧小平理論,政治倫理,社會主義,發展,統一,科學,創新.一種科學理論的誕生，是有其歷史背景和時代條件的。鄧小平理論所以能夠出現在當代中國，也是有著深刻原因的。

一：鄧小平理論產生的歷史條件。

一、馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎。鄧小小理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展的結果。

二、我國社會主義建設正反兩主面的歷史經驗和世界上其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗收是鄧小平理論形成的歷史依據。鄧小平理論是對我國和其他社會主義國家社會主義建設歷史經驗進行科學總結的結果。

三、我國改革開放現代化建設的實踐，是鄧小平理論形成的現實依據。鄧小平理論是鄧黨的十一屆三中全會以來，我國社會主義現代化建設的新鮮經驗進行科學總結的結果。

四、當代國際局勢的新發展，“和平與發展”成為時代主題，是鄧小平理論形成的時代背景。鄧小平量論是對我國社會主義建設、國際環境和時代特征，進行科學分析的成果。二：鄧小平理論的形成過程。

1.”建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史．經驗得出的基本理論”鄧小平總結的這些基本理論，成為十二大的指導思想，也是整個新時期改革和現代化建設的指導思想．

2．黨中央和鄧小平多次強調堅持四項基本原則，反對資產階級自由化的重要性．

3．1992年十四次全國代表大會提出經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，有利于進一步解放和發展生產力．進一步完善了建立有中國特色的社會主義理論，做了系統全面的闡述

4．1997十五次全國代表大會，把鄧小平理論確立為黨的指導思想并寫入黨章．

三：鄧小平理論的主要內容

鄧小平理論的主要內容包括九個方面：

（1）社會主義發展道路問題：建設中國特色的社會主義。如果產生了什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。（《一靠理想二靠紀律才能團結起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁）

（2）社會主義發展階段問題：社會主義初級階段論。

（3）在社會主義本質、根本任務問題：社會主義本質的科學論斷；科學技術是第一生產力。

（4）社會主義發展動力問題：改革也是一場革命；建立社會主義市場經濟體制；改革政治體制，發展社會主義民主；培養四有新人。

（5）社會主義建設外部條件問題：和平與發展兩大主題；堅持獨立自主的和平外交政策、實行對外開放。

（6）社會主義建設政治保證問題：堅持四項基本原則。

（7）社會主義建設戰略步驟問題：“三步走”戰略。

（8）社會主義事業領導力量和依靠力量問題：中國共產黨是領導核心；改善和加強黨的領導與自身建設；必須依靠最廣泛的愛國統一戰線；人民軍隊是祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。

（9）祖國統一問題：“一個國家、兩種制度”的構想。

除上述九點外,本人覺得鄧小平在政治倫理方面的貢獻也是不容忽視的,本人總結了以下幾點

1．政治倫理目標是強調先富帶后富，最終達到共同富裕。社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子。（《善于利用時機解決發展問題》《鄧小平文選》第三卷第364頁）鄧小平注意到，雖然追求平等原則是對的，通過分追求“一大、二公、三純”的絕對平均主義，必然導致絕對貧窮、共同貧窮，而“貧窮不是社會主義，更不是共產主義。建國后二十多年建設實踐得出的正反兩方面的經驗教訓已經充分證明了這一點。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會產生，而社會主義制度就應該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一，就是使富起來的地區多交點利稅，支持貧困地區發展。（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話》《鄧小平文選》第三卷第374頁）他還指出：“社會主義追求的最終目標是：共同富裕。改革開放三十多年來的輝煌成就，充分證明了鄧小平的政治倫理目標更符合客觀實際。

2．政治倫理手段是發展生產力。他指出：“社會主義的優越性，歸根到底是要大幅度發展社會生產力，逐步改善、提高人民的物質生活和精神生活。”社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力”。我們實行的是社會主義制度，我們的人均四千美元不同于資本主義國家的人均四千美元，特別是中國人口多，如果那時十五億人口，人均達到四千美元，年國民生產總值達到六萬億美元……就表明社會主義優于資本主義。所以，搞社會主義。一定要使生產力發達，貧窮不是社會主義。（《社會主義必須擺脫貧窮》《鄧小平文選》第三卷第225頁）.由于有了這一政治倫理手段的推行，中國的社會面貌發生了翻天覆地的變化。

3．政治倫理核心是強調群眾首創精神。當安徽省風陽縣小崗村十位農民冒著坐牢和殺頭的危險按下紅手印，率先實行分田單干的時候，鄧小平給予了積極的支持，經過一定范圍的試點后，在全國推行了聯產承包責任制，從而消除了農村吃大鍋飯的弊端，解決了全國人民的吃飯問題。隨后是建立經濟特區，在城市給企業放權讓利，增加企業自主權，使企業獲得了生機與活力，解放了社會生產力，這是馬克思主義的群眾觀點的新的運用。

4是強調個人創造性的發揮。鄧小平堅持集體主義大原則，在堅持國家利益、整體利益、長遠利益的大前提下，重視正當的合理的個人利益，以便充分發揮勞動者個人的積極性、主動性和創造性.他主張物質鼓勵和精神獎勵結合起來。當然，鄧小平同時也是極力反對極端利己主義和個人主義的。

5．政治倫理制度規范是強調發展社會主義民主。鄧小平堅持民主集中制原則.為了保證民主集中制的貫徹，必須始終堅持集體領導，反對個人專權；堅持樹立集體權威，反對個人崇拜。他還說過”如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了…… ”

（《一靠理想二靠紀律才能團結起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁）

四：鄧小平理論的歷史地位和指導意義

鄧小平理論科學地把握社會主義的本質，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。

鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中實現社會主義現代化的科學理論。它是全黨集體智慧的結晶，將隨著實踐的發展進一步得到豐富和發展。鄧小平理論集中反映了中國共產黨對中國社會主義建設規律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發展的強大精神支柱，同時鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。.鄧小平理論作為改革開放和社會主義現代化建設的科學指南是黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現實的指導意義。

參考文獻:

《鄧小平文選(1938—1965年)》人民出版社

《鄧小平文選(1975—1982年)》人民出版社

《有理想有道德有文化有紀律》1985年7月 人民出版社

《鄧小平同志重要談話(1987年2月—7月)》1987年10月中央文獻出版社出版 《鄧小平論建設有中國特色的社會主義》1993年2月中央黨校教務部編輯

《鄧小平經濟理論(摘編)》1997年1月，中國經濟出版社出版

第三篇：鄧小平讀書筆記

鄧小平讀書筆記

鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。這個理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，是因為：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的境界。第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到科學水平。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。第四，總起來說，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。

鄧小平實際上是一個實用主義者，這種觀點的具體表露，則是他的“不管白貓黑貓”抓住老鼠就是好貓的“貓論”上！同樣，在對待計劃經濟和市場經濟問題上面，鄧小平也是如此，他認為不管什么經濟體制，只要能發展生產力就是好的。因此，我們當然不能說他是真心支持和擁護信仰市場經濟的。只是因為實用于發展生產力，所以他才會選擇這條道路，而一旦他認為計劃經濟對于發展生產力更加具有實用性的話，那么他將會毫不猶豫的拋棄市場經濟！姓“資”還是姓“社”的問題，判斷的標準，應該主要看是否有利發展社會主義的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能達到“三個有利于”采用各種的工作方法及手段，亦有何妨。

鄧小平指出中國的對外政策是一貫的，有三句話，第一句是反對霸權主義，第二句話是維護世界和平，第三句話是加強同第三世界的團結和合作。仔細分析小平同志的這些話，可以得出里面包含的主要的一點就是：主權問題不能談判。把小平同志所講到的對外原則用通俗的一句話來說，即：對自己負責，對他人負責。根據盧梭的社會契約論，國家是人按照契約建立的。國與國的關系大體上相當人與人的關系，所以處理國與國關系的許多原則，也是可以用于處理人與人的關系問題的。這一原則即：對自己負責，對他人負責。對自己負責，要求我們追求自己的利益。國家的主權相當于公民個人的人格權。國家主權的不受侵犯相當于公民個人的人格權不被侵犯。國家內政的互不干涉就相當于公民個人的私事或隱私不受干擾。對他人負責，主要的是要求我們在追求自己利益的同時，不損害他人的利益。當然，在法治社會下，這里所說的利益指的是合法的利益。對他人負責，還包括講信用、守承諾，犯錯誤后不推卸責任等豐富的內涵。把對自己的負責和對他人的負責合理地結合起來，便能實現人與人的和平共處，實現人與人的和諧。我想，這一點在胡錦濤主席倡導的構建社會主義和諧社會的背景下，更具有時代意義。

小平同志特別重視我國經濟的發展。他在說明社會主義的本質時指出：社會主義的本質，就是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕。為實現經濟的發展，把國民經濟搞上去，鄧小平提出國民經濟兩步設想，其中第二步也就是實現四個現代化，當時我國文化大革命還在繼續，文化大革命給我國經濟的發展造成的影響是極其嚴重的，工農業生產幾乎停滯不前。單是提出這樣一項宏偉目標，就需要很大的勇氣。當時我國人口多，底子薄，科學技術水平也很落后。小平同志充分地考慮到了這些情況，吸取了一九五八年大躍進運動所帶來的深刻教訓，提出實現四化必須至少花二十多年的時間分兩步走而不是僅僅用幾年的時間一步到位的戰略目標。小平同志的這一決策是符合我國當時的國情的，也是符合經濟發展規律的。小平同志的這一英明決策給了我們的學習工作方面許多的啟發。比如搞學習、做學問，和發展經濟的一個共通點就是，在制定目標方面，不但要結合當時的實際情況，而且要把一個大目標分成幾個階段的具體的小目標，然后踏踏實實地一步一步地去完成它，這樣大目標的完成便會順理成章、水到渠成。

對于每一位中國人來說，鄧小平的名字意味著當代中國的改革開放和現代化建設，并和社會主義的長遠發展、中華民族的前途命運聯系在一起。鄧小平是當代中國改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。正是在鄧小平理論的指導下，中國這片古老的土地發生了翻天覆地的變化：從以階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心，從傳統的計劃經濟轉向社會主義市場經濟，從封閉半封閉型社會轉向開放型社會??“九死一生”的中國現代化運動終于奇跡般地走出了歷史的沼澤地。社會主義由此在中華民族的復興中再造輝煌，中華民族則在社會主義改革的基礎上實現偉大復興。社會主義的振興和中華民族的復興就這樣歷史地結合在一起了，而這正是鄧小平理論所擔負的崇高使命。

第四篇：鄧小平事跡

短腿褲和長命毛巾

30年代初，鄧小平任中共瑞金縣委書記。當地人民的生活還很艱苦，一些生活用品奇缺。鄧小平一再倡導干部們要艱苦樸素，并處處以身作則。

一次開完縣委會議后，鄧小平回到宿舍翻看文件。正在掃地的工作人員小吳抬頭忽然發現鄧小平的褲子都幾乎縮到小腿肚子上了。“鄧書記，您都可以不用挽褲腿??河了！”小吳笑著說。“這可是我最時髦的褲子！雖短些，可還是挺好的嘛！”鄧小平認真的樣子逗得小吳咯咯直樂。事實上，作為縣委書記的鄧小平并非真的連新褲子也穿不起。只是在當時艱苦的情況下，鄧小平不想自己搞特殊化。那條灰白色的褲子是他唯一一條沒有補丁的褲子，只有在參加重要活動時才舍得穿。但是時間久了，褲腳磨破了，他就讓妻子把破的地方卷進去縫好。時間久了，褲子自然變得越來越短。

小吳掃完地，又走過來問道：“鄧書記，我發現您那條花格毛巾都用了整整兩年了，還沒有破，而我的那條毛巾用了不到半年，現在已經不能用了，您一定有什么使用毛巾的竅門吧。”“有！你以后看我怎么洗臉就知道了！”鄧小平笑著回答。以后幾天，小吳驚奇地發現鄧小平在洗臉時不是擰毛巾，而是用手擠毛巾。“毛巾是線織成的，擰來擰去很容易擰斷。用手擠，水順著線紋流下去，不是比擰更好嗎？”小吳這才明白，鄧小平這么做原來是為了節約，她感到一陣慚愧。于是，她不僅自己使用了這個竅門，還把竅門告訴給了其他人。精神：熱愛人民

在“文化大革命”中，鄧小平被押送到江西省新建縣。白天他要到拖拉機修造廠參加繁重的勞動，其他時間基本上不能和外人接觸。對國家命運的憂慮時常讓鄧小平夜不能寐，失眠癥越來越嚴重，只能靠吃安眠藥勉強入睡。鄧小平知道，總吃安眠藥對身體是十分有害的，在逆境中更要有強健的體魄。1970年1月1日，鄧小平鄭重地向負責照顧他的黃文華說：“從今天起，我不再服用安眠藥了。”鄧小平說到做到。在停止服藥的同時，他加強了鍛煉，他采用散步的方法來緩解壓力。每天上午，他步行去工廠，一個來回就是5000步。午睡起床后，他在院子里再走5000步。就這樣，60多歲的鄧爺爺每天堅持走一萬步。一天，鄧小平走完5000步，步履輕盈地走上臺階，黃文華便問道：“老鄧，你來江西勞動好幾個月了，身體堅持得了嗎？”鄧小平笑著說：“先作一個五年計劃，不行再加五年！”就這樣，鄧小平無論是嚴寒，還是酷暑，從不間斷走路鍛煉。久而久之，他走出了兩條小路，一條是將軍樓到工廠，一條在將軍樓的院內。和鄧小平一起工作的人們親切地將他踏出來的小路稱為“鄧小平小道”。精神：無私奉獻 “一位老共產黨員”

1992年5月16日，一輛黑色小臥車停在北京團中央所屬的中國青少年發展基金會辦公室所在地。兩位軍人下車后直奔捐款辦公室，他們對工作人員說明來意：是受一位老人之托，來為“希望工程”捐款的。留下3000元錢后，他們轉身就要走。在被要求留下那位老人的名字時，一位軍人便在捐款人姓名一欄寫下了“一位老共產黨員”。

經過多方查詢，辦公室的工作人員終于查到那兩位軍人是鄧小平身邊的工作人員，而“一位老共產黨員”正是深受全國人民愛戴的鄧小平。到了秋天，這位“老共產黨員”又向“希望工程”捐款2000元。鄧小平的這兩次捐款充分體現了他對貧困山區孩子的殷切關懷。

接到鄧小平的兩次捐款后，基金會同志經過認真研究后作出決定，把這5000元全部分配到鄧小平曾經工作和戰斗過的廣西百色革命老區。不久，一座嶄新的希望小學便在當地建立起來了，曾經失學的孩子們終于重圓了上學夢！女學生周標亮代表全校得到資助的同學給鄧爺爺寫去了一封飽含深情的信，信中這樣寫道：“鄧爺爺，您的工作多忙呀，可您還時刻惦記著我們這些老山區里的娃娃。我們感到，雖然您住在北京，離我們很遠很遠，但您的心與我們貼得很近很近。” 白貓與黑貓

鄧小平家中掛著一幅《雙貓圖》。圖中的一只貓渾身雪白，絨毛輕柔；另一只貓烏黑透亮。《雙貓圖》的上方，是幾行遒勁有力的題詞：“不管白貓黑貓，會捉老鼠的就是好貓。”這幅圖是人稱“江南貓王”的老畫家陳蓮濤特意為鄧小平畫的。

“不管白貓黑貓，會捉老鼠的就是好貓”這是鄧小平的一句名言，反映了鄧小平安邦治國的一個重要觀點。“貓論”言簡意賅，卻包含著深刻的哲理。形式必須反映內容，手段必須服從目的，這個重要的認識論和方法論，貫穿于鄧小平的治國謀略和社會主義建設思想的各個方面。

第五篇：鄧小平精神

領悟、繼承鄧小平的優秀品質

鄧小平，中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，他為恢復祖國的生產和建設繁榮昌盛而嘔心瀝血，他不僅改變了20世紀后期的中國，也影響了世界。作為一名優秀的中國共產黨黨員，在他的身上，有許多品質和作風值得我們細細品各位并學習繼承。

首先，我們要學習鄧小平的愛國為民精神。鄧小平曾經動情地說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”鄧小平終其一生都始終堅持從群眾中來，到群眾中去，一切為了人民、一切依靠人民，千方百計的增進民生福祉，讓人民群眾共享發展成果。鄧小平身上最值得我們學習的就是對祖國和人民的深情厚誼，這也永遠是中國共產黨人應該堅守的力量源泉。領導干部要時刻牢記黨的根本宗旨，牢固樹立群眾觀念，把個人的追求融入黨的事業之中，為祖國為人民無私奉獻自己的一切。第二，我們要學習鄧小平的求真務實精神。鄧小平中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，不僅飽有恢宏的革命氣度，而且腳踏實地的推進工作，時刻堅持解放思想，實事求是，就如同他自己所說過的那樣，“馬克思主義是干出來的，不干半點馬克思主義都沒有。”我們要學習他謀事以實、創業以實、為人以實的務實精神。特別是現在正處于改革的攻堅期，發展的轉型期，各種利益交織，矛盾凸顯，要始終保持昂揚向上、奮發有為的狀態，敢于涉險灘、啃硬骨頭，才能突破荊棘，迎難而上，一步一個腳印的推動工作扎實開展，為群眾多做些實實在在、真真切切的事情。

第三，我們要學習鄧小平的改革創新精神。開拓創新，是鄧小平同志一生最鮮明的領導風范，也永遠是中國共產黨人應該具有的歷史擔當。鄧小平同志曾說過：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。我們要學習鄧小平同志敢于開拓創新的政治勇氣，牢固樹立創新意識，用意識創新推動工作創新，用工作創新推動服務創新，才能更好的為群眾解難題、辦實事。要學會創造性的解決工作中的問題，對工作中的一些重點、難點、熱點問題,以及在新形勢下不斷涌現的新情況、新問題,善于換一個角度去思考,換一個途徑去探索,換一種思路去解決，敢破敢立、敢闖敢試，義無反顧把改革開放不斷向前推進。

第四，我們要學習鄧小平的堅韌不拔精神。鄧小平的傳奇“三起三落”人生，給了我們很多啟示。人生在世，誰都會遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進。挫折又是一種挑戰和考驗。如果能夠以樂觀的態度看待挫折，那么面對挫折，相信我們可以輕松應付。鄧小平對待人生挫折和逆境的這種難能可貴的精神，實在值得人們好好學習和效法。人們常說，百煉成鋼、逆境成才，確實很有道理。用鄧小平經歷：只要你自己不倒下,就沒有人能打倒你!鄧小平三落三起,每次重新出山再起來,都比原來大大提高了自己的地位和力量。人的一生并不是一帆風順的。人的一生的路線是螺旋式上升，波浪式前進的。困難是暫時的。勝利是必然的。一定要相信自己。其實我們每個人的一生都是一部充滿挑戰與機遇的一部傳奇，生命是來之不易的，我們要學會珍惜，因為挫折和困難只是暫時的，我們要堅信烏云之后一定會有燦爛的陽光。

作為當代的黨員，就要深刻領悟鄧小平等老黨員的崇高精神和英雄情懷，不僅要將“心系祖國大事”的情懷銘記在心里面，還要把這種如激流般奮勇向前的開拓創新精神用于工作的點點滴滴中，見微知著。更要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。我們大學生作為未來社會建設者的一支重要生力軍，要自覺實踐，勇于探索，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實。把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種復合型人才。這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。