第一篇：正義與邪惡

正義與邪惡

——觀話劇《馬蘭花》有感

長塘里小學五（5）班吳一航

“馬蘭花，馬蘭花，風吹雨打都不怕，勤勞的人在說話，請你現在就開花！”這是馬蘭花的口號。前天下午我們來到了青少年宮，體會馬蘭花所擁有的真善美。

“喵——”幾只老貓從外面來到了演播廳，在我們不到一米的距離前張牙舞爪，嚇得我們失魂落魄，頓時，演播廳中多了幾陣硝煙味兒。據說，這些老貓是來偷馬蘭花的。

之后，老貓偷到了馬蘭花，但守護神馬郎還是把它奪了回來，讓它們看清楚了老大的真面目。

這就是馬蘭花的真善美所在。馬蘭花是不會給壞人帶來好運的，它只會為勤勞的人開花。整個話劇中最討人喜歡的當然是帥氣、善良和能干的馬郎哥哥。他總是那么親切、堅強、勇敢，別人有了困難自己總是第一個上前幫助的。這就是馬蘭花的真善美所在，這就是正義的馬郎！

看完了話劇，我想起了“正義總能打敗邪”惡這句話，我覺得老貓很討厭，兇狠、貪心；馬郎勇敢、能干、樂于助人；小蘭親切、善良、大方、孝順、不嫌棄人；大蘭愛嫉妒別人、膽小、懶惰、愛財如命；而小動物們嫉惡如仇、可愛、熱心，看完這部話劇，我知道了：虛偽的東西肯定是會識出來的，一個人做錯了事，及時改正和承認錯誤還不算太遲；我覺得這部話劇很幽默、有趣、風趣。

從《馬蘭花》這部話劇中，我體會到：善良和勤勞的人才會更幸

福。我們要學習馬郎，小蘭的勤勞，善良，正義，勇敢，更要像馬蘭花一樣，幫助善良的人們。

第二篇：真善美與邪惡的較量研究

真善美與邪惡的較量研究

摘 要:

狄更斯將人道主義情懷滲透在他創作的各個時期的作品當中,宣揚一種仁善道德的精神,以一種寬恕,理解的態度來對待階級矛盾。這種思想具有一定的進步性,但同時體現了狄更斯創作中不能徹底批判的局限性。

關鍵詞: 查爾斯·狄更斯

人道主義思想

局限

查爾斯·狄更斯(Charles Dickens),是19世紀英國批判現實主義作家最杰出的代表。他的作品充滿了人道主義思想,在對現實社會批判的同時使人心懷希望,賦予人強烈的感染力。

狄更斯早年家境小康,小時候曾經在一所私立學校接受過一段時間的教育,但是父母經常大宴賓客,花錢上沒有節制,12歲時,狄更斯的父親因為債務問題而入獄,一家人隨著父親遷至牢房居住,狄更斯也因此被送到倫敦一家鞋油廠當學徒,每天工作10個小時,他飽嘗艱辛,飽受屈辱,也看盡了人情冷暖。這段人生經歷不僅為他日后的創作提供了豐富的素材,而且促使他更關注底層社會勞動人民的生活狀態,同時形成了他人道主義思想的創作基調。

根據狄更斯的人生經歷和創作實踐,我們可將他的創作劃分為三個階段:早期的溫和批判階段,中期的全面批判階段,晚期的對未來社會發展展望階段。但是,無論他對現實世界如何批判,他的作品始終貫穿著仁慈的人道主義思想,這也使得他的作品充滿了真善美的溫情。這些都可以在他不同時期的代表作找到論。

一、狄更斯早期作品中的人道主義思想

狄更斯發表的《匹克威克外傳》(1937)、《霧都孤兒》(1938)、《尼古拉斯·尼克爾》(1939)、《老古玩店》(1940)、《巴納比·拉奇》(1841)這5部長篇小說從創作特點上來說可歸屬為早期(1837—1841)的作品。這個時期的作品對現實社會進行了溫和的批判。

《匹克威克外傳》是他的成名作。在這部作品中,狄更斯有意地把匹克威克塑造成了一個仁慈和博愛的典型。他不諳世事、正直善良、打抱不平、助人為樂。有一次他在一所茅屋前發現一塊半露出地面的刻了字的石頭,便認為這是很古老的刻了碑文的寶石。其實石頭上的字是一個工人在無聊的時候隨便刻出來的。這表現出他天真愛幻想、童心未泯、脫離實際。騙子金格爾設下圈套,讓別人告訴他一個假消息,說金格爾將在深夜拐騙寄宿學校的一個女學生,請他去救助那個少女。他也毫不懷疑,以致上當受騙。這些都表現出他是一個善良無邪的人。而后來他在監牢里見到衣服破爛、臉色發灰的金格爾時動了惻隱之心。在出獄之后,以前吃了金格爾不少苦的匹克威克先生不計前嫌,以德報怨,替他還清了債務,還為他介紹工作。最后,這位富裕卻忠厚的資產者匹克威克先生的高尚德行感化了金格爾,使之棄惡從善,改邪歸正。這是狄更斯創作的典型性結局。而在《霧都孤兒》和《尼古拉斯·尼克爾》的大團圓結局中,我們得知書中那受苦難的“小人物”最終大多贏得了仁慈的資產者的庇護過上了無憂的生活,就像是童話世界里的“公主和王子從此過上了幸福的生活”。這一時期的創作都彌漫著一種童話般的色彩,受再多的苦難,到最后壞人一定會被懲罰,好人則能得到上帝的垂憐,體現了狄更斯創作中的溫情浪漫的人道主義情懷。

二、狄更斯中期作品中的人道主義思想

1842年,狄更斯首次出訪美國,這次游歷對他日后的創作產生了深刻的影響。美國虛偽的民主政治、殘酷的監獄,特別是暗無天日的蓄奴制,引起狄更斯極大的憤慨。他說:“我已經失望了,這不是我要來看的共和國,這不是我想象中的共和國。”他的游記體小說《美國札記》(1842)和長篇小說《馬丁·朱什爾維特》(1844)都對美國社會的黑暗和丑惡作了有力的揭發。這也標志著狄更斯的創作進入了一個全盛的時期——對資本主義社會全面批判的時期(1842—1858)。除了《旅美札記》和《馬丁·朱述爾維特》,這一時期的代表作還有《圣誕歡歌》(1843)、《董貝父子》(1848)、《大衛·科波菲爾》(1850)、《荒涼山莊》(1853)。

在這個時期的創作中,故事情節已經不似前期的作品那么光明樂觀,資本主義社會的陰影籠罩在主人公的命運中,慈善的資產者的形象開始被為富不仁者替代。總體而言,這些故事中的人物必須經過更多的磨練最后才能安享幸福人生。不再像童話故事一般單純清澈,有了更多的波折,必須經過九九八十一難才能獲得某種圓滿。

例如,在《圣誕頌歌》這部備受推崇的短篇中主人公斯克魯濟是一位商人,他成天與錢柜、賬本和發票打交道,一生只知道攢錢,毫無人性。他克扣員工的工資,拒絕外甥的問候和祝福,不施舍分文給窮人。然而,平安夜出現的三個精靈帶領他回到了過去、現在和未來的一些生活情境,并讓斯克魯濟從自制的陷阱和枷鎖中解脫出來,領悟到圣誕節的意義和生活的意義。他在圣誕頌歌奏響時開始了自己新的人生。

在《馬丁·朱述爾維特》中,鳩納斯·朱述爾維特被父親安東尼培養成了一個只知道金錢和利潤的騙子,為了早日占有財產,他竟親手殺死了父親。他整日考慮的是利潤和金錢。他的處世箴言是:“要干掉別人,否則別人就會干掉你。”狄更斯借人物之口感嘆地說:“背叛、欺騙、陰謀詭計、競爭、仇恨、卑鄙、虛偽、貪婪、卑躬屈膝、兄弟鬩墻、父子反目、親友相互踐踏──這些就是在生活道路上的連臺好戲。”作品中父子之間的勾心斗角,正是資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系的生動寫照。這部小說還塑造了培克斯尼夫這個偽君子的形象。年輕的馬丁·朱述爾維特由祖父打發到建筑商培克斯尼夫處學習建筑。培克斯尼夫圖謀老朱述爾維特的財產,他道貌岸然,在“仁愛”的外衣下干著見不得人的勾當。狄更斯諷刺地說,他甚至給自己的兩個女兒起名一個叫“慈悲”,另一個叫“仁愛”,但是他永遠只是教訓別人,言論高尚和行為齷齪。小說通過小馬丁·朱述爾維特在美國投資遭到破產和險些喪命的故事揭穿美國社會的假民主,批判美國新聞界、輿論界的虛偽性和美國的投機事業。經歷了種種艱難和考驗之后,小馬丁·朱述爾維特改變了自私的性格最終才得以繼承祖父的遺產。

在《董貝父子》中,被金錢主導了思想的董貝先生經歷破產之后,被金錢扭曲的性格才得以糾正,方能享受真正的天倫之樂。

這一時期的作品,狄更斯表現出來的情緒雖然多了點灰暗色彩,但他仍然堅信,情感教育可以改變資產者,可以改造社會。

被狄更斯稱為“心中最寵愛的孩子”的《大衛·科波菲爾》更加注重結構技巧和藝術的分寸感。作者通過主人公大衛·科波菲爾坎坷的一生展現了一副19世紀中葉英國社會生活的五彩畫卷,揭露了英國腐朽頑固的司法制度和窒息兒童心靈的教育制度。《荒涼山莊》以錯綜復雜的情節諷刺了英國古老的邪惡無能的司法體制。但不管怎樣的揭露和抨擊,在故事的最后狄更斯總是留有余地,讓善良的人們仍然心懷期待。

三、狄更斯創作后期作品中的人道主義思想

狄更斯在第三階段(1854—1870)的主要代表作是《艱難時世》(1854)、《小杜麗》(1857)、《雙城記》(1859)、《遠大前程》(1861)、《我們共同的朋友》(1865)和《艾德溫·德魯德的秘密》(1870)。在這些作品里,狄更斯對資本主義社會的黑暗有了更深一步的認識,而且經歷了婚姻愛情上的一些不幸,作品更多抑郁的一面表現了出來。

從《艱難時世》開始,狄更斯進入了探索未來社會發展的道路的新時期。小說圍繞露易莎的不幸婚姻和工人斯蒂芬與資產者龐得貝發生沖突導致慘死這兩條主線展開,反映了無產階級和資產階級之間的矛盾,抨擊了功利主義學說,抗議資本家的剝削和壓迫行為,對下層人民表現出深切的同情。但是,狄更斯對于資本主義的揭露、批判并沒有作出對資本主義制度的徹底否定,他只是希望糾正資本主義的弊病,把這個社會弄得好一點罷了。無論社會現實多么殘酷,狄更斯始終沒有放棄對資本主義社會的幻想,因而他作品中的人道主義思想也無處不在。

《雙城記》也是這個時期的一部杰出的代表作,深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,既反對殘酷壓迫人民的暴政,又反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命成了一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。在狄更斯看來,人類的愛比恨更偉大,階級調和比階級斗爭更可取,社會生活應該以和睦共處來代替暴力革命,這就是狄更斯的人道主義思想。

狄更斯經歷了豐富的人間生活后,對人、對周圍環境、對自己的生活經歷都有了深刻的認識,而所有他成熟的人生觀、哲學和道德的思想都匯總在《遠大前程》一書中。狄更斯在這部作品中對主人公皮普心靈歷程的描繪,正是他苦心追求和尋覓的人性回歸的歷程和通往理想王國的路標。純樸善良的皮普一心想要成為上等人,但在真正見識到所謂“上等人”的虛偽無良、卑劣無恥之后,皮普在殘酷的現實中意識到:真正的遠大前程絕不在于財富和地位,而在于擁有一顆正直、善良的心靈和勤勞的雙手。最終回歸純善本性的皮普重逢了失去一切財產、心灰意冷的戀人,重燃生活的希望。這樣的結局不能不說同樣是狄更斯人道主義精神的一個體現。

總之,狄更斯的作品中總是洋溢著人道主義精神,其各種矛盾都是通過道德來調解的。狄更斯相信正義、相信善良、相信人道、相信惡行終將受到懲罰,而善德也會得到報償。他從資產階級人道主義出發,運用高度的藝術技巧,描繪了極為廣闊的資產階級社會畫面,揭示了當時社會的重大問題及其本質,刻畫了資產階級社會中形形色色的人物形象和生活層面,從城市到鄉村,從法院到監獄,從豪華的官邸到陰暗的貧民窟,從“慈善”的董事會到饑餓的貧民院,他的創作生動地反映了19世紀英國社會的發展過程。或許正因為狄更斯對資本主義社會心懷仁慈,他對資本主義社會制度下的黑暗不能夠完全徹底地進行批判,這成為了他創作中的一個局限。

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第三篇：《邪惡的軸心》-教案

《邪惡的軸心》教案 大連市第三十一中學 王建華

【教學目標】 知識與能力：

了解德國法西斯專政建立的原因及制造“國會縱火案”鎮壓共產黨，迫害猶太人的情況；了解意大利入侵埃塞俄比亞的原因；西方大國對意大利入侵埃的態度；了解德意武裝干涉西班牙內戰給西班牙人民帶來的災難；了解日本制造南京大屠殺的暴行 過程與方法：

1．通過分析埃塞俄比亞、西班牙反法西斯斗爭失敗的原因，培養學生運用內因、外因的相互關系分析問題的能力。

2．通過總結30年代西方大國推行的綏靖政策及其影響，培養學生綜合分析問題的能力。3．通過注意世界歷史的前后聯系及世界歷史與中國歷史的比較，培養學生縱向和橫向分析問題的能力。情感態度與價值觀：

1．通過了解埃塞俄比亞、中國、朝鮮和西班牙等國的反法西斯斗爭，使學生認識到，這些國家的斗爭體現了它們抗擊外來侵略、維護民族獨立的精神，這些斗爭是世界人民反法西斯斗爭的重要組成部分。

2．通過學習英、法、美等國對德、意、日侵略推行的綏靖政策，使學生認識：這一政策助長了法西斯的侵略氣焰，最終搬起石頭砸了自己的腳。【教學重、難點】

重點 幫助學生歸納德、意、日法西斯的暴行，從中認識法西斯的殘暴本質，樹立熱愛和平的觀念。

難點 希特勒的法西斯恐怖；綏靖政策，綏靖政策給世界帶來的影響。【教學準備】 課件 搜集相關資料 【教學課時】 1課時 【教學過程】

一、導入

1929～1933年的資本主義世界的經濟危機對世界產生巨大影響，在資本主義世界出現了兩種解決危機的典型或方式----美國的羅斯福新政，德意日建立法西斯專政。德日的法西斯專政在內外政策上有著相同或相似的地方：（1）對內都建立了極權政治，德國、意大利建立了納粹黨一黨獨裁統治；日本的軍部操縱了內閣，控制了政權。（2）對外都積極地擴軍備戰，進行擴張。這節課我們就來一起學習德、意、日法西斯的對外侵略。德、意法西斯的侵略主要集中在非洲和歐洲，日本法西斯的侵略主要集中在亞洲。

二、新授

（一）非洲之角的戰火

這是意大利第二次侵略埃塞俄比亞，意大利為何總和埃塞俄比亞過不去？（讓同學們閱讀課本第32頁注釋和第31頁地圖，了解埃塞俄比亞的地理和戰略位置對意大利的重要性。）教師指導：請大家看地圖，在北非意大利已侵占了哪些地方？（學生看圖例回答：厄立特里亞和意屬索馬里），但意大利通過陸路從厄立特里亞到意屬索馬里還得通過哪兒？（學生回答：埃塞俄比亞）如果意大利占領了埃塞俄比亞，有何好處？（學生回答：可以把已經占據的意屬索馬里和厄立特里亞連接起來，加強在地中海地區的實力。）不僅如此，還可以通過陸路從紅海直通印度洋，這對它在非洲的戰爭有很大幫助。

埃塞俄比亞抗意斗爭失敗的原因何在？（讓同學們分組討論這一問題，然后得出結論。同學們大致能總結出以下原因：①意強大，埃弱小。②埃塞俄比亞武器裝備極其落后。③綏靖政策的影響。）下面我們主要來研究一下“綏靖政策”。究竟什么是“綏靖政策”？主要推行者是誰？如何推行的？產生了什么樣的后果呢？（讓同學們閱讀課本第32頁注釋和小字部分了解回答）那么，英、法、美推行此政策的目的是什么？（①為保住自身安全；②禍水東引。）

最大的受害者是誰？（學生回答：埃塞俄比亞還有英法美等國本身。）我們能對另一句俗語有更深刻的理解，即“搬起石頭砸了自己的腳”。

（二）希特勒的法西斯恐怖

1．德國法西斯專政建立的原因請大家結合導讀提綱快速閱讀教材并思考： A法西斯專政建立的原因有哪些？

B德國法西斯專政建立的時間、標志和影響。C.德國法西斯專政實行了哪些內外政策？

這個惡魔一般的法西斯政權建立的原因是什么呢？我們可以分為歷史原因、現實原因和直接原因。①歷史原因可分為兩點。第一，缺乏民主傳統。第二，德國戰敗后，協約國強加給德國的制裁性的《凡爾賽和約》，激發了德國的民族復仇情緒。②經濟危機的打擊是現實原因。德國共產黨的影響大增；而魏瑪政府軟弱無能。壟斷資產階級感到利用舊的資產階級議會政治已經無力繼續維持自己的統治，于是逐漸傾向于建立一個獨裁的強權政府，這就為納粹黨人奪取政權創造了條件。③納粹黨的興風作浪是直接原因。納粹黨打著當時流行的社會主義和民族主義的招牌，進行蠱惑人心的宣傳，獲得廣泛的支持。2．德國法西斯專政的建立

在1932年夏的國會選舉中，納粹黨獲得了國會全部608個席位中的230個議席，一躍成為國會第一大黨。1933年初，希特勒正式出任德國總理。

德國法西斯專政建立了。從此，德國走上了對內實行恐怖統治、對外積極侵略擴張的道路。以此為標志，世界大戰的歐洲策源地形成了。3．德國法西斯政權的內外政策

為什么說德國法西斯專政的建立，就標志著世界大戰的歐洲策源地形成了呢？（學生回答，教師總結）因為，法西斯專政的實質就意味著對內實行恐怖統治，對外實行侵略擴張。這必將引起主要帝國主義國家之間的尖銳矛盾，從而使世界走向戰爭。德國法西斯政權的內外政策，就集中體現了這一實質。我們可以將其政策概括為幾點？（學生回答，教師總結）①在政治上，建立納粹黨一黨獨裁統治。納粹黨上臺后不久，就制造了“國會縱火案”，有計劃地打擊德國共產黨。因德國共產黨的力量正在逐步壯大，納粹黨把共產黨看成是對獨裁統治的最大威脅。然后，納粹黨先取消議會制，進而取締納粹黨以外的所有政黨。1934年，興登堡總統去世，希特勒集總統、總理和軍隊最高統帥于一身，成為國家元首。德國成為“德意志第三帝國”，法西斯獨裁統治在德國建立。②在經濟上，希特勒政府大力發展軍事工業及與之相關的民用工業，實行國民經濟軍事化。到1939年，德國的軍火生產量已為美英兩國總和的兩倍多，為希特勒發動世界大戰提供了充分的物質基礎。③在軍事上，公開撕毀《凡爾賽和約》，大力擴充軍備。重建了德國空軍，擴充了海軍。并實施普遍義務兵役制，把德國陸軍迅速擴充到100萬人。④在對外關系上，1933年退出國聯；1936年，德軍開進萊茵非軍事區。英法對此沒有采取任何有效措施，希特勒的軍事冒險行動步步得逞，更助長了其囂張氣焰。⑤在文化教育領域，希特勒政府瘋狂地摧殘進步文化，迫害知識分子，焚毀進步書刊，實行法西斯教育，用納粹黨的說教鉗制人們的思想。同時，希特勒政府竟然把殘酷地迫害猶太人定為第三帝國的“國策”。他們胡說猶太人要對第一次世界大戰后德國遭受的困難“負有很大的責任”，在全國掀起了屠殺猶太人的狂潮。在希特勒專政時期，約有600萬猶太人慘遭殺害。當腥風血雨彌漫德國大地時，甚至連一些基督教徒也未能幸免。歷史掀開了最黑暗的一頁。

（三）西班牙內戰

（在同學們熟悉課本的基礎上，共同解決以下問題。）

1．西班牙內戰是怎樣發生的？結果怎樣？ 2．德、意法西斯對西班牙進行武裝干涉的原因是什么？（在教師指導下，學生進行討論，得出如下結論：①支持法西斯勢力；②西班牙重要的戰略地位和戰略資源；③把西班牙變成檢測自己軍事實力的試驗場。）3．當德、意法西斯侵入西班牙后，西班牙戰爭的性質發生了怎樣的變化？（學生回答：由原來的內戰變成了一場西班牙人民反對法西斯侵略的民族戰爭。）4．在對待德、意法西斯人侵西班牙的問題上，英、法等西方大國吃怎樣的態度？（推行所謂的“不干涉政策”，為了自身安全，不愿過早地卷入戰爭；把禍水引向蘇聯。）5.《格爾尼卡》是怎樣的一部作品？（學生閱讀小字、插圖，感受德意法西斯造成的痛苦和災難，培養熱愛和平的情操）

（四）“死亡工廠” 1．日本法西斯專政的建立

正當希特勒在德國一步步建立起法西斯專政，并形成世界大戰的歐洲策源地的時候，遠在世界東方的日本法西斯勢力也開始蠢蠢欲動。日本法西斯專政建立的原因是什么呢？（經濟危機對日本的打擊比任何一個國家都要嚴重，統治階級惶恐不安，亟需建立強權政治。像德國的納粹黨、意大利的法西斯一樣，在日本走上法西斯專政道路的過程中，也有一股核心力量起到了關鍵性的作用。這股勢力就是軍部。日本軍部是指日本統治集團內部龐大的軍事官僚機構。法西斯分子要求在天皇名義下建立法西斯獨裁政權，實行對外侵略擴張。）1931年，在日本軍部策劃下，日本發動了侵略中國東北的“九一八”事變，并進一步霸占了中國東北。日本一步步走上了對內獨裁，對外擴張的道路。1936年以天皇和軍部為核心的法西斯專政在日本建立起來了。世界大戰的亞洲策源地形成了。2．日本法西斯的暴行

學生回憶看過的影片、圖書，控訴日本侵華過程中犯下的滔天罪行。并對日本國內右翼勢力一直否認的侵略史進行辯駁。3．法西斯同盟的建立

提示：1936年和1937年；兩個協定：德意協定和《反共產國際協定》。法西斯國家在侵略的過程中，彼此產生了好感，他們結成法西斯“軸心”，世界大戰迫在眉睫。在第二次世界大戰中，它們被稱作“軸心國”。

三、小結 同學們，這一課我們學習了第二次世界大戰前夜的內容。德、意、日法西斯國家到處點燃戰火，相互勾結，形成了柏林―羅馬―東京軸心，戰爭的陰云日益逼近各國人民。已成為世界上愛好和平的人們的最大敵人。

四、練習

板書設計

第6課

邪惡的軸心 希特勒的法西斯恐怖 非洲之角的戰火 憤怒的《格爾尼卡》 死亡工廠

第四篇：淺論社會主義公平與正義

淺論社會主義公平與正義

甘文波

一、公平正義是社會主義的核心價值和本質要求

所謂公平正義，就是指我們通常說的公正，它是一種道義性價值，自古以來就是人類追求的普遍價值。公平是指對一定社會結構、社會關系和社會現象的一種倫理認定和道德評價，正義一直被視為人類社會的美德和崇高的價值理想，二者具體表現為對一定社會的性質、制度以及相應的法律、法規、章程、慣例等等的合理性及合理程度的要求和判斷。社會的公平正義既是由一系列制度安排和社會結構所形成的社會公平正義的環境所決定的，也是由個人對社會公平正義的主管感受和主管評價所決定的。

公平正義更是社會主義的本質要求。歷史上，社會主義之所以有如此強大的號召力，就是因為它承諾要創造切實的經濟和政治條件，使社會變得更加公平正義，使全體人民都能享受更加平等的政治經濟權利。資本主義對自由競爭的放縱，使得公平正義難以在資本主義條件下實現。社會主義就是針對資本主義發展中存在的種種不公正、非公平的社會問題而產生和發展的。因此，公平正義是社會主義的本質要求和核心價值之一，是社會主義在理念和制度上優越于資本主義的地方。社會主義的最終目標是要消滅剝削，消除社會的不平等和不公正，使全體人民在政治、經濟、文化、社會諸多方面享有平等的權利，從而實現人的全面發展和社會的充分解放。鄧小平同志曾指出：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生了什么新的資產階級，那我們就真走了邪路了。”黨的十六屆六中全會提出要確立社會主義核心價值體系，公平正義就是社會主義的核心價值之一。胡錦濤同志說：“公平正義就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。”

一般說來，現代意義上的社會公平的具體內容主要表現在以下四個方面：一是基本權利公平。即每個社會成員的基本權利應得到保證，它旨在從底線的意義上保護每個社會成員的 1

基本權利。二是機會公平。機會公平包含前途的公平和手段的公平兩層含義，也就是說，在所有人都享有平等的基本自由的情況下，各種前途是向各種才能開放的。并且，各種才能相當并且意愿相同的人，都能夠參加與其能力和意愿相匹配的活動。三是規則公平。規則公平就是社會有序，就是經濟、政治、思想、文化、社會生活各個方面有章可循，社會成員各守其責。四是分配公平。對于現有的社會資源如何分配，最直接地體現了公平原則的兌現程度。

二、公平正義的缺失已成為現階段我國經濟社會發展的最核心問題

改革開放之前，為了實現共產主義理想，我們簡單地采取強制手段將大家的收入和財富拉平，吃“大鍋飯”的絕對平均主義方式。看似公平，實則是平等而不公正。因此，中國經濟社會發展陷入了極大的困境，甚至走向了崩潰的邊緣。在彼時，過于強調平等的“平均主義”是經濟社會發展的最核心問題。

為了打破“平均主義”，最大限度地合理配置資源，發展生產力，我們搞了改革開放，確立了社會主義市場經濟制度。這種體現不同價值的所有制和分配制，一經實施，就產生了立竿見影的效果，中國經濟社會被注入了巨大的活力，發展迅速起飛。時至今日，中國的經濟發展取得了舉世矚目的成就，經濟總量躍居世界第二。

然而，經過近30年的改革開放，盡管我國創造了經濟發展的奇跡，物質財富極大地增加，人民生活水平迅速提高，人民群眾都切實地享受到改革開放的甜蜜果實，但是，不可否認的是，社會利益開始急劇分化，我們已經到了一個關鍵時刻，如果不采取果斷有效的措施，努力推進公平正義，使利益分配更多地向困難群體和貧困地區傾斜，就會背離共同富裕的長遠目標。

目前，我國經濟社會發展的核心問題就是公平正義缺失，正好與改革開放前情形相反。具體表現為：一是經濟社會發展不平衡，不同區域，不同行業，不同領域的發展失衡嚴重，尤其是城鄉差距鴻溝巨大，導致了大面積的普遍性公平正義缺失；二是分配不公，包括初次分配不公，二次分配不合理，以及由此引發的存量不公，流量不公，機會不公，能力不公等；三是上升渠道不暢，社會階層固化，社會階層矛盾激化；四是貧富差距過大，基尼系數嚴重超出危險警戒線，且差距仍在持續拉大。公平正義缺失嚴重損害了市場經濟健康發展的基礎，市場資源配置脫離了市場規律的軌道，不再按需求平衡合理分配，轉而向特權區域特權行業

和特權人群越來越集中；同時，公平正義缺失還嚴重敗壞了人的思想追求，通過合法方式追求商業價值和生活質量的主觀愿望嚴重削弱，轉而傾向全民通過貪污跑關系搞特權等手段謀取私利；再者，公平正義缺失蓄積了越來越多的社會矛盾，社會和諧穩定受大極大的損害，經濟社會進一步發展的穩定基石不再牢靠，另一種形式的崩潰不得不防。由此可見，眼下我國經濟社會發展面臨的最大最核心問題就是公平正義缺失。

三、如何修復并建立起完善的社會主義公平正義

按照市場經濟的自發邏輯，社會成員的利益遲早會發生分化，社會群體之間的收入差距會拉大，地區之間和城鄉之間的發展會不平衡。解決社會主義公平正義缺失會面臨雙重難題：一方面，如果不采取措施，讓這種利益分化無限制地發展下去，就可能造成富者愈富、窮者愈窮的后果，會背離“共同富裕”的社會主義目標；另一方面，又不能簡單地采取強制手段將大家的收入和財富拉平，回到過去那種吃“大鍋飯”的絕對平均主義狀態。這就要求政府一方面不能強求利益的絕對均等；另一方面，又必須把社會利益的分化控制在一個合適的范圍之內。

（一）必須推行民主法治，建立與公平正義相適應的社會體制。在市場經濟和民主政治的條件下，要真正實現公平正義，必須推行民主法治，這是一個根本的前提條件。胡錦濤同志在論述和諧社會時，將民主法治與公平正義放在首位；溫家寶同志在兩會的答記者問中，同時提到公平正義與民主法治。這不是偶然的巧合，而是因為兩者之間有著內在聯系。公平正義是對全社會而言的，而且主要靠法律和制度來保障，不推行民主法治，就難以有公平正義。

實現和維護公平正義，首先要求通過合理的分配制度，把社會成員的收入差距控制在合適的范圍內，避免因收入差距的過分擴大而導致兩極分化。然而，社會公平的內容絕不只是合理的財富分配，還包括政治、社會、文化、教育、司法等其他內容。要全面維護和實現社會公平正義，除了縮小收入差距，擴大社會保障，維持基本的經濟公平外，還必須從法律、制度、政策上努力營造公平正義的社會環境，保證全體社會成員能夠比較平等地享有教育、醫療、福利、就業、參與社會政治生活和接受法律保護等權利。從這個意義上說，公平正義是衡量社會全面進步的重要尺度。

公平正義是一個歷史的范疇，在不同時代有著不同的內容。在現代條件下，沒有民主和法治，斷不可能有真正的公平正義。因為現在我們講公平正義，是指社會的政治、經濟和文化權益在全體公民之間公平而合理的分配。這就必須有一整套既能充分反映和表達人民利益，又能確保政府權力為人民所用、政府政策滿足人民需要的制度、程序和法規，否則，“人民利益”或“人民作主”便是一句空話。這樣的一種制度只能是民主政治。

（二）政府應當在維護公平正義中應當發揮主導作用。問題的認識上，還存在這樣一種觀點，即認為公平問題通常產生于市場失靈，而中國的特殊性在于，分配不公和市場失靈不是單純因為強調效率，更多是由于政府權力進入市場所造成的。我與這些人的看法不同。我認為，市場經濟的自然邏輯本身就會產生出社會的公平問題，這是市場的局限性所在。在市場經濟條件下，要實現公平正義，政府需要對利益分配進行強制性干預。例如，維護社會公正所需要的“福利國家”政策，沒有政府的強制性干預怎么可能實現？因此，關鍵不在政府干預，而在這種干預是否適當。現在我們的問題是，在一些情況下，政府管了不該管的事，包括對市場的不適當干預；而在另一些情況下，政府沒有很好地管應該管的事，如義務教育、公共衛生和環境保護等。

建設一個公平正義的社會主義社會，政府無疑要承擔責任，發揮政府職能作用，大力發展經濟，建立健全各項政策，加強社會保障體系建設，從政治、文化、法律、道德等方面營造一種公平正義的社會環境，確保每一個社會成員依法平等地享有接受教育、社會保障、勞動就業、收益分配、民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督、法律保護的等項權利，切實保障廣大公民民的切身利益，協調不同利益階層之間的關系，進而使社會生產關系和上層建筑更好地適應社會生產力發展要求，使每一個人的潛能充分發揮出來，不斷提升經濟運行質量和水平，獲取更好的經濟效益、社會效益和生態效益，最終不斷增強整個社會的綜合實力。

（三）處理好公平與效率之間的關系。一方面效率決定公平，率的水平決定公平的程度。沒有效率，充其量只是低水平的公平；另一方面，效率又依賴于公平，沒有公平，就不可能最大限度的調動人們的積極性，從而也就難以提高效率。改革前后的實踐使我們深刻認識到，入分配越平均，越不利于調動人們的積極性，從而造成低效率；適當拉開收入差距，就有利于調動人們的積極性，有利于提高效率。不提高效率，經濟不發展，難以實現更高階

段上的公平，難以解決不斷出現的社會矛盾。相反，如果不講公平，人們的收入差距就會越拉越大，就會出現貧富懸殊、兩極分化，就不利于調動人們的積極性。其結果不僅導致效率的下降，還會影響社會的和諧與穩定。

我國的“效率優先，兼顧公平”的指導方針，是基于特定的國情和發展階段提出的。當時制約我國提高效率的主要因素，仍然是過去計劃經濟體制遺留下來的平均主義的影響。為了增強經濟實力，盡快建立社會主義市場經濟體制，必須進一步打破平均主義的束縛，通過合理拉開差距，激發市場活力。這個政策符合當時的客觀實際。然而，“效率優先、兼顧公平”的方針需要在整個社會變遷的背景下重新加以審視，不能凝固成貫穿市場經濟整個發展過程的不變法則。我們應引起高度重視的是，當前這種貧富差距已經超過了人們的心理承受能力，影響到人們生產積極性的提高，從長遠來看，并不利于社會整體生產效率的提高。因此，逐步實現從“效率優先，兼顧公平”向“效率與公平并重”或“公平與效率的優化結合”過渡，是當前應突出提出和解決的問題。

第五篇：法律援助彰顯公平與正義

法律援助彰顯公平與正義

自1994年建立法律援助制度以來，我縣的法律援助事業經過十多年的發展歷程，逐步走上了法制化、規范化的軌道，成為實現社會平等、保障困難群體合法權益、促進司法公正、維護社會穩定、推動社會文明進步的一項不可或缺的法律制度。

一、我縣法律援助工作取得的成效

自青川縣法律援助中心成立以來，共辦理各類法律援助案件2768件，接待來訪群眾7569人次，接聽解答法律咨詢7506人次,發放宣傳資料134600余份，為困難群眾挽回經濟損失100萬余元。

二、我縣法律援助工作主要做法和經驗

（一）領導重視，責任落實。

法律援助是指由政府設立的法律援助機構組織法律援助人員，為經濟困難或特殊案件的人給予減免收費提供法律服務的一項法律保障制度。法律援助工作是政府的德政、惠民工程，事關和諧社會的構建，每年政府都將此項任務納入各級司法行政機關目標績效考核，我局領導每年都將此項工作納入重要工作議事日程，加強了領導，落實了責任，明確了任務，有力保證了法律援助工作的有力開展。

（二）完善法律援助三級網絡體系。一是我縣建立法律 1

援助授案大廳1個，鄉鎮法律援助工作站、村居(社區)法律援助聯絡點的服務網絡建設，不斷拓展網絡觸角；針對不同群體的性質和服務要求，實施橫向聯動，與婦聯、總工會、殘聯、團委、勞動和社會保障局等部門協商，成立“婦女兒童法律援助工作站”、“青少年法律援助工作站”、“殘疾人法律援助工作站”、“農民工法律援助工作站”等多個法律援助工作站，從而形成了橫向到邊，縱向到底的法律援助網絡。二是深入開展各種主題教育。特別是今年深入開展了“我為黨旗添光彩，法律援助惠民服務”活動，全面推行“法律援助機構首席律師制度”，聘任了四川秦興律師事務所杜學平、張仕龍、何文劍3位律師為青川縣法律援助中心首席律師，以提高法律援助服務質量和水平。全縣共有法律援助律師28人，基本滿足了法律援助工作的需要。三是加強培訓。通過參加上級舉辦的培訓、以會代訓、集體學習等方式對法律援助工作人員和鄉村法律援助聯絡員進行培訓，提高了業務素質和工作水平。

（三）健全制度，加強管理。

為了加強對法律援助工作的監督管理，規范內部運行機制。結合我縣實際情況，進一步完善了法律援助案件的受理、審查、指派以及對法律援助辦案質量進行監督一整套規范的管理制度。制訂了《案件受理、審批指派制度》、《信訪接待制度》、《法律援助范圍及困難標準制度》、《案件

管理制度》、《辦案質量監督檢查制度》、《檔案管理制度》、《信息報送制度》等多項制度，做到制度上墻，援務公開，實行首問責任制。這些制度的建立和實施不僅加強了對全體法律援助工作人員的責任心，而且進一步強化了對全縣法律援助工作的管理與監督。

（四）打造“一小時法律服務圈”。完善了法律援助網上管理平臺建設，整合法律援助、人民調解、法制宣傳、公證、律師等職能資源，提供“一站式”服務。開通了“148”法律服務熱線，通過法律服務中心平臺、法律援助三級網絡和法律服務熱線，全縣建成“一小時法律援助圈”。

（五）優化服務，落實援助便民措施。

一是推進法律援助機構規范化建設。法律援助中心做到單獨設置，達到定編制、定職能、定崗位、定人員。法律援助中心設在沿街一樓的接待窗口、醒目的法律援助統一標識、工作所需的辦公設施和殘疾人無障礙通道，有專人接待，有完善的工作臺賬和業務檔案。二是提升“148”咨詢質量。進一步整合完善專線咨詢服務、受理法律援助、提供法律指引、排疑解惑、息訴止分、普法宣傳等各項聯動功能，提高了服務效率與水平。利用專線了解社情民意、掌握突發事件線索，形成每月輿情分析通報制度、提供解決矛盾糾紛的快速反應機制。三是開辟弱勢群體維權“綠色通道”。在交通事故、醫療事故等權益事項上，降低經濟困難審查標準，優

先解決工資拖欠、因工致殘、致死等勞務糾紛。同時，簡化程序，縮短審批時間，對申請支付勞動報酬和工傷賠償的案件，做到當天申請當天受理。依托基層法律援助工作站，充分發揮基層法律工作者、律師的作用，加大辦案力度，為弱勢群體提供優質的法律服務。

（六）突出重點，應援盡援，開展援助專項行動。

充分利用普法、社會治安綜合治理宣傳月、安全生產月、“12〃4”全國法制宣傳日、“全國助殘日”、“八一建軍節”等重大活動日、活動月，集中開展法律援助“為農民工討薪”、“助殘扶殘”、“擁軍”、等專項活動，針對重點人群開展法律援助，盡力做到“應援盡援”。特別是5．12地震發生后，法律援助中心工作人員利用田間、帳篷大院和臨時帳篷辦公點、各災民安置點、救援站、臨時辦公場所和人員集中的區域廣泛開展《抗震減災法》、《破壞性地震應急條例》、《汶川災后恢復重建條例》、地震相關科普知識、民生涉法知識等宣傳活動，為災區人民提供了優質、便捷、高效的法律援助，及時將地震相關法律法規和政策精神傳達到受災群眾手中，提高了廣大干部群眾對法律援助工作的認知度和支持率。

三、法律援助工作建議

一是人員編制緊缺。法律援助中心屬事業單位，現編制1人，職位空缺，現有工作人員屬司法局內部調劑兼職人員從事工作，很難適應規范化運作和管理的需要，需招錄1名

專職法律援助中心工作人員。

二是法律援助供需矛盾較為突出。因經費、人員、交通設施等因素制約，造成許多案件辦理人員不足，辦案經費不能保證，無辦案交通設施等，希望建立法律援助經費保障機制，將法律援助辦案和工作經費納入財政預算。

三是建立在經費保障的情況下切實降低法律援助門檻、擴大援助范圍。將勞動就業、就醫就學、社會保障、土地承包、偽劣農藥種子化肥坑農事件等與民生問題緊密相關的權益保護事項納入法律援助范圍，對無低保證、下崗證、殘疾證等困難群眾，只需提供相關證明即可辦理援助申請。

二0一一年八月二十二日