第一篇：誘惑話題作文指導

以“誘惑”為話題作文指導

一、話題剖析

誘惑內涵：誘惑是人永遠無法滿足的欲望，抵擋不住誘惑的人永遠不會滿足和停止追求它。

誘惑是糖果一類的蠅頭小利，容易讓人們忍受不了奮斗的過程，忘卻生活的目標和奮斗。

誘惑容易讓人們忍受不了奮斗過程中的艱辛忘卻生活的目標和奮斗的理想。

總之，誘惑或許可以讓人們得到短暫的快樂，但他是滋生脆弱和麻木病毒的溫床，讓人們忍受不了一丁點的生活的艱辛和困苦，放棄對理想和美好愿望的追求毅力：堅強的意志，堅韌的精神克服艱難困苦的勇氣不受誘惑而動搖的正義和大義、更遠大的目標，追求比誘惑更有價值的東西感悟：一個人可以非常清貧困頓低微，但無論生活把我們推到怎么樣的邊緣，不能失去對意志精神和勇氣，更不能失去對比誘惑更長遠更美好的東西的追求關系：誘惑——欲望和動搖毅力——定力（目標，理想，過程，艱辛）

這個話題很有“誘惑力”，可寫的內容也很多。因此，在寫作時完全可以驅動自己的如意之筆，揮灑自如地去寫。不過。既然是話題作文，在開放度極高的同時，也必然有其限制性，只是這種限制不背離“誘惑”就行。就選材、立意而言，可從正面布局謀篇，抒寫自己接受誘惑、擁抱誘惑、享受誘惑的感受和經歷；也可以反向立意、選材，訴說自我回避誘惑、排斥誘惑、抵御誘惑的經歷與感受；亦可以由“誘惑”引發深刻的辯證思考，闡發自己的精妙見解，對讀者進行深刻的思想啟迪。就寫法而言，可以寫得靈活一些，選擇文體也可以多種多樣，只要適合自己的寫作特長．就能寫出文情俱佳的文章來。無論記敘也好，議論也好，抒情也好，都要扣住“誘惑”去作文章，文章要寫得有文采，特別是寫作議論文時，要盡量寫得別致一些，具有較強的思辯色彩。可正面立意，對“誘惑”表示贊美和肯定。作為當代的高中生?！俺晒Α薄ⅰ跋Ｍ?、“信心”、“興趣”、“理想”在你眼中無不充溢著“誘惑”的光環。也可反面立意，對“誘惑”表示批判和否定。還可辯證立意，對“誘惑”進行反思與剖析。逆向立意

1．誘惑也是一把“雙刃劍”。從某種意義上說，她存在是對人的一種激勵，一種鼓舞，有利于調動和發揮人的主觀能動性，最終進入某種最佳境界，從而優化人的生活質量，當然也可能把人的異化，讓人擺到在它的腳下，使人喪失了主體地位。

2．誘惑是初春河上飄過的第一叢草垡，是日暮天際掠過的飛鴻，是日光如水漫浸的庭院，是慢坡黃花間衣袖盈風的少女的笑靨，是令人心動的溫暖的溫柔。

3．在很多人眼里，誘惑是個察言觀色，處處恭維狡黠的家伙，面對誘惑時，有些人會毫不猶豫地“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”?？晌颐鎸φT惑卻沒有他們的灑脫與果斷，反而越陷越深。這誘惑不是權重的高位，不是利多的職業，不是光環般的榮譽，更不是漂亮的時裝與可口的美味，而是那一本本精美的書。

4．誘惑是六弦琴上的音符，是時裝模特的輕盈的步伐，是演講者瀟灑的手勢，是胸襟博大者寬容的微笑，是護旗手升旗時那有力的一甩，是“菜菊籬下”的恬淡，是“留取丹心照汗青”的豪放。

5．愛因斯坦一定從小就給自己下一個要出類拔萃的誘惑；齊白石老人的誘惑也許就是

甩好衣袖；喬丹的誘惑一定是瀟灑灌籃??這些受誘者為自己的誘惑付出了很大的代價才取得成功，但取得成功的他們又是如何的欣慰。

6．誘惑是一面旗，它又是一張網，誘惑是一盞明燈，它又是一個陷阱。只有你把握住，權衡好孰輕孰重，才能無愧，無論于入于己。

二、名人名言：

（1）雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘葋?/p>

（2）誠實，像我們所有的情操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實在沒有發財的機會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫無動心的?！?巴爾扎克

（3）有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧?！?鄧肯（4）我什么都能抗拒,除了誘惑 ——王爾德

（5）巨大的財富具有充分的誘惑力,足以穩穩當當地起致命的作用,把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途?！R克·吐溫“無欲則剛”

“天將漿大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行弗亂其所為。”廉者常樂無求，貪者常憂不足?！巍に抉R光《文中子補傳》廉不貪直不倚?！啤ち谠短幨慷魏牍拍怪尽?/p>

惟廉者能約已而愛人，貪者必瘦人以肥已?！睹魇贰ぱ魝鳌焚|本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！濉げ苎┣邸都t樓夢》臨大利而易其義，可謂廉矣?！秴问洗呵铩ぶ伊放R官莫如平，臨則莫如廉。——《孔子集語·漆雕氏》貪污和浪費是極大的犯罪?！珴蓶|

威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。——《戰國策·趙策二》知足則樂，務貪必憂?！巍ち皱汀妒⌒匿洝啡瞬回澵敼硪才隆！袊V語寧可沒錢，不可傷廉?！袊V語

魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。——中國諺語

寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵?！龂げ苤病毒旁仭坟澬氖且磺行皭旱母?。——英國諺語

口里塞得太多，往往噎住喉嚨?！獯罄V語

要是不花錢，貪婪的人連毒藥也會喝下去。——朝鮮諺語常在河邊站，就是不濕鞋?！袊V語不貪財，禍不來。——中國諺語

清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！鳌び谥t《入京》安能以身之察察，受物之汶汶者乎？——戰國·屈原《漁父》須知香餌下，觸口是釣鉤。——唐·李群玉《放魚》

人最不易克服的是惰性和誘惑，何況游樂的誘惑更可怖?！ⅰづ喔?/p>

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不服，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>

{害怕吃苦，不知奮進，臨陣退卻，逃避主義都與“誘惑”有關聯}“縱然岸邊有玫瑰/有綠蔭/有寧靜的港灣/除了目標和理想/沒有什么使我停留/我是一只不系之舟??”（田曉菲）

周杰倫《蝸?！罚骸霸摬辉摂R下重重的殼，尋找到底那里有藍天，隨著風輕輕地吹，輕輕地飄，歷經的傷都不感覺痛，我要一步一步往上爬，等著陽光靜靜看著她的臉，小小的天有大大的夢想。重重的殼裹著輕輕的信仰，我要一步一步往上爬??”（蝸?？赡苊媾R一些誘惑：擱下重任追求輕松不去追求什么而“徹底”解脫等，但是無論身負著多重的負擔，無論多么緩慢和卑微，無論經歷怎么樣的風雨的侵蝕和漂泊，無論經歷怎么樣的傷和痛，它卻靠著堅強的毅力和勇氣一步一步往上爬，支撐它不停地爬這一奮斗行為的是毅力，支撐它頑強毅力的是‘小小的天有大大的夢想’，這比奮斗路途中的誘惑所獲得的退卻和短暫的輕松和快樂更有價值。）《我的未來不是夢》：“你是不是像我一樣在太陽下低頭，流著汗水默默辛苦地工作，你是不是像我一樣就算受了冷落，也不放棄自己想要的生活，你是不是像我整天忙著追求，追求一種意想不到的溫柔，你是不是像我一樣曾經茫然失措，一次次徘徊在十字街頭??”（或許你一次又一次被迫在太陽下低頭，或許你備受現實生活的折磨和他人的冷落，或許你一次又一次茫然失措，你總會無數次地渴望那霓虹燈下快樂的生活，你也會渴望那種與家人團聚的溫馨和快樂，或許這時候無數的誘惑就會與期而至，在你平靜的心湖激起一圈圈漣漪，那是一種阻礙你奮斗和追求的誘惑，是一種渴望輕松舒適不敢去承受奮斗的艱辛的誘惑，一種導致逃避和退卻的誘惑。我們要抵制這種誘惑，像孔子所說的那樣“生無所息”）

三、事實論據

1.一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？”

老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向 它騷首弄姿，它不為所動，默默前行??老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

2.春秋時，宋國的子罕執掌重權，有人獻玉給他，遭其拒絕。獻玉者說，這可是罕見的寶貝啊。子罕回答說，你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶?另一則故事是，明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜，二人獨處一室，女盜屢以色相誘之，曹不為所動，書一橫幅“曹鼐不可”貼于墻上。在這里，子罕和曹鼐都把自己的名節看得比什么都重要。

3.有一個人想得到一塊土地。地主就對他說，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個旗桿，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑了回來，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。于是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：“一個人要多少土地呢?就這么大?！?/p>

4.豹子追逐一只野兔，如果追200米還追不上，它就會放棄；而追逐馴鹿，則表現出頑強的毅力和恒心。同樣的，當投資超過預期報酬時，就應該停止繼續投入，以免落個得不償失的下場。

5.一只餓狼發現一只野兔，兔子鉆進一個樹洞。狼死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發抖，但為了吃到野兔，狼怎么也不愿離開。第二天早上，野兔從樹洞里探出頭來，發現狼已經凍死了，就大搖大擺地走出洞口，踏過狼的尸體揚長而去。（野兔：

1、機智，可以幫你戰勝一切對手；

2、弱小，不總是被吃；

3、只要耐心等待，總會找到出路。狼：

1、守著誘惑，等于守著死亡；

2、離誘惑越近，離危險也越近；

3、在誘惑面前，再強大，也逃不過失敗的結局）

6.遠離誘惑

某大公司準備以高薪雇用一名小車司機，經過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？ 二公尺，第一位說。半公尺，第二位很有把握地說。我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。第三位說。結果這家公司錄取了第三位。秘訣：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。

7.夠用就好

有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。旁觀人見了不解地問：“別人都希望釣到大魚，你為什么將大魚都丟回河里呢？”這人不慌不忙地說：“因為我家的鍋只有尺這么寬，太大的魚裝不下?！?秘訣：取自己夠用的，不必貪求，這也是一個重要的修練。

8.屈原：

春秋時期，楚國昏君諂臣，奸邪之人當道，屈原不幸，偏偏遇上這樣一個時代。他品質高潔，卻不為世界人所容納。本來，他可以隨波逐流，迎合世俗的昏聵，那樣他將名利雙收。但他沒有這樣做，他拒絕了誘惑，選擇了毅力，他堅持“世人皆醉唯我獨醒”。屈原拒絕了誘惑，才有了偉大的《離騷》的誕生，才讓他留下了一世的英名。因此要想成大事必須拒絕誘惑。9.司馬遷

司馬遷生于西漢時期，當時漢朝上下都認為李陵投降于敵軍，漢武帝極其憤怒。本來，司馬遷可以迎合皇帝的心意，在朝廷上批評李陵幾句，那樣他就可以加官進爵，仕途高升。但他怎么忍心把自己的幸福建立在別人的痛苦上呢？他最終選擇了毅力，拒絕了誘惑而遭受痛苦，便也成就了“史家之絕唱”——《史記》。

司馬遷拒絕了誘惑，而使他在良心上是清白的，使他的人格更加崇高，也孕育了《史記》，讓他流芳百世。10.史鐵生：（主題延伸——有時候，死亡也是一種誘惑，當我們身處艱難之中該如何去面對這種誘惑？）可以聯想到史鐵生：生之艱難，勇敢地抵制來自死亡的誘惑。

輪椅上的艱難和孤獨痛苦，一個人呆坐在落日時分的地壇，為現實處境而痛苦迷茫。此時尋死或許是一種解脫，是一種誘惑，總在不經意間牽制著個人的誘惑。

面對這種死亡的誘惑，他也曾動搖過。而最后他卻是感悟地壇那荒蕪而不衰敗的氣息，思考著死亡：要不要去死？為什么要出生？怎樣活下去？他感悟到：“一個人出生了，這就

不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了他的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死亡是一個必然會降臨的節日?！?/p>

評論：他用堅韌和毅力戰勝求得解脫的死亡的誘惑，他用堅強的毅力向我們證明，活著是一種美，是一種任務，不管生之如何艱難，命運如何困苦，只要有一個堅強的毅力，依然能活出一個好的心態，活出一點人生的境界，不停止工作，不停止思考，不停止追求，的襲擊。

15.羊續懸魚

東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪污腐敗，奢侈鋪張。他為人謙潔，生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補釘的被子，乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。

府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續關系很好，他看自己的上級生活太清靠堅強的毅力用精神的力量與困苦周旋。11．李白：

“詩仙”李白是那樣的有才華，又是那樣的自信，“天生我材必有用”，除了他，誰還有個性和氣魄說出那樣的話。本來，他憑借著自己的才氣，放下自尊，去依附于權貴，他會給自己的仕途鋪一路錦繡的，但他沒有，他拒絕了誘惑，他高傲地寫出了“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪言壯語。

李白拒絕了誘惑，選擇了毅力，才讓他留下了大量的膾炙人口的詩篇，才成就了詩仙的美名。所以，要想取得事業的成功必須舍棄誘惑毅力。12.莊子：

一根竹竿輕懸在濮水河畔，水中的游魚自由自在的嬉戲，一如岸上身如不系之舟的你——莊周。你的神情泰然自若，仿佛無視身后楚威王派來的兩大夫，他們是來傳達楚王之命“愿以境內累矣”。這一刻，似乎天地都沉寂了，只為聽你一句答復。

先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過權力杠桿天下？而你莊周，卻只是盯著手中的釣桿，一言不發。此刻你面臨著兩種誘惑：你的前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚。你的身后在是楚國的相位，享不盡的榮華富貴，高官厚祿唾手可得。“莊子持竿不顧。”好一個“不顧”，你就這樣輕易推掉了在俗人看來的一次千載難逢的發達機遇。你擯棄了功利權威，面對高官厚祿的誘惑，你選擇了精神的自由。

如果你沒有毅力，如果你動了貪念，如果你的選擇如俗人般，那么歷史將改寫，莊子的哲學將被重新編纂。清潔的精神，獨立的人格，自由的生命，也將成為一縷風，終將煙消云散。

13.阮籍：

“竹林七賢”中的阮籍處在有司馬家族掌控的時局下，依然憑借自己內心深處孤寂而清涼的一泓心靈的清泉，沒有使自己的人性被世俗所淹沒。世人的昏然之后的舒逸，司馬氏的哄騙與誘惑后可能得到的清凈和高枕無憂，現實凄涼孤寂的境遇的慘淡呻吟——這些誘惑在與阮籍的人格毅力碰面時，全都灰溜溜地拾起自己的“經營”悄然逃逸了。這種人格毅力便是阮籍在污濁不堪的世俗中對自己人生的堅持。

14陶淵明，能夠在門前所植五柳下讓自己的心悸隨之起舞回歸自然的“山中高潔士”，在人世的黑暗混濁之下，塵世的污離的彌漫之中，面對誘惑超然物外，潔雅地獨立于世便是他手中抵抗誘惑的武器。人性的回歸，真善美的追溯，同樣也是一種別有洞天的“毅力”??

當誘惑與毅力碰面時，毅力是一壺能夠溶解誘惑的百般變換的心靈與精神的酒觴。所以當誘惑降臨時候，我們應該學會用自己內心深處那一隅性情的明潔——毅力來阻擋誘惑

苦了，他聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’，所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納！”羊續見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”

等焦儉走后，羊續便把這條魚掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續不會要。到羊續府上，焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

16.漢臣蘇武受命出使匈奴，匈奴人讓漢朝叛臣衛律設宴功降蘇武。席間，衛律現身說教，以升官發財相誘，蘇武不為所動。匈奴人只得把他趕到北海牧羊。他決不動搖，走過了19年的非人生活后，最終回到日夜思念的祖國。

17.包拯的《誡廉家訓》

北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也?！?/p>

四、文彩佳句

1.有人說誘惑是一味令人喪失理性的麻醉針劑，讓人在困難面前軟弱，在茫茫的人世途中迷失方向；而毅則是一副讓人清醒的苦味良藥，讓人在人生的迷霧森林中能夠堅定從容地選擇自己前進的方向/此時，黑暗和陰霾只能猥瑣地隱藏在偏僻的一隅。

有人說誘惑是身著華麗景袍的丑惡的敵人，動搖人的本性，如同魯迅筆下的美女蛇，是不能觸碰的毒物；而毅力則是一位始終都堅持自己的人生理想的素衣戰士，矢志不渝地抵抗敵人的侵襲，捍衛自己的心靈圣土和精神家園。??

當誘惑與毅力碰面時，毅力是一壺能夠溶解誘惑的百般變換的心靈與精神的酒觴。所以當誘惑降臨時候，我們應該學會用自己內心深處那一隅性情的明潔——毅力來阻擋誘惑的襲擊。（廖楠）

2.誘惑，是一片美麗的葡萄園，但它的深處常常藏著一塊沒有盡頭充滿危機的沼澤地。經不住誘惑的人，往往就會在晶瑩剔透的葡萄的引導下，誤入禁區而難以脫身。因此，只有擁有堅定的毅力，能夠抵擋近在眼前誘惑的人才能真正享受到葡萄的美味。

自古以來就沒有免費的午餐，眼前的誘惑雖然美麗，但也許它的后面就有一口陷阱在等著你往下跳或是一場正在謀劃的陰謀正在等著你去充當那個悲情的角色。所以，任何時

候在面對誘惑時我們都要堅定的給自己的思想穿上“毅力”這件盔甲，以防止我們被它侵害、耍弄。

誘惑是一把無形的劍，禁不住誘惑的人往往被它刺得滿身傷痕。所以面對誘惑一定要肅清自己的思想，懂得輕重，懂得取舍棄，用毅力去創造自己美麗的人生。

3.誘惑是扔進你心泉的一塊石頭，在你最平靜的時候，激起一圈圈的漣漪，讓你開始動戰勝誘惑，注定要忍受寂寞。寂寞是從物欲的陷阱里解脫出來的小憩。了卻了繁雜，尋覓一個清清靜靜的所在，獨享一會兒自在和輕松，心不被物欲所役，身不為世欲所驅，讓人格升華，讓情感凈化，讓心田潤澤。我們生下來就注定要面對一個萬象紛呈的世界，滾滾紅塵中難免有擾人的塵埃。正因為如此，我們需要擁有一顆能承受寂寞的心，平靜地面對一切。這樣，心緒就不會因喧囂的塵世而焦灼和浮躁，物欲就不會與世俗隨波逐流，搖，躍躍欲試。

誘惑是伊甸園中夏娃偷吃的那個金色蘋果，讓他不能過著自在的生活而去創造人類，在俗世紛紛擾擾中消逝青春。

此時，你則需要用有思想的頭腦來創造磐石般的毅力。用它的厚重不移來壓住拴牢心靈的蠢蠢欲動。

誘惑是沙漠中疲憊干渴行人眼前那道美麗的海市蜃樓，毅力則是腳下堅定的步伐，讓你循著正確的方向而不是徒勞的跑向眼前的蠅頭微利。正是毅力的存在，才使得你走向正確的道路而擺脫誘惑那美麗外表下的錯誤引導。誘惑是野草，總是不斷地滋生。

五、自然界的啟示：

蚌殼里的夜有多長？不思量，不思量。晶瑩剔透的珍珠是蚌的淚滴，是經歷無數個日日夜夜磨練出來的。痛苦不足為道，重要的是那份對誘惑的抵擋與成功的等待。

最偉大的音樂家莫過于蟬，除了知道它不停的喧鬧你還知道它為此付出的代價嗎？只為一個夏季的鳴唱，它得在黑暗潮濕的地底下靜候七八個春秋，這需要何等的毅力啊！大自然尚且如此，要獲得最終的碩果需要發芽、開花，要成長壯大需要生長、進化，一切都不是一蹴而就的。

人也是一樣，也該靜靜等候，抵擋眼前的誘惑，放眼更遠的目標。如果你的目標是山頂的鮮花，就不要為沿途的綠蔭而留戀；如果你的目標是大海的那一邊，就不要被沿途的淺灘而阻斷；如果你的目標是朝陽，就不要為迷蒙山的早霧所迷戀??要相信用辛勤的汗水浸泡的花朵才會開放散發成功的馨香。要等待就需要毅力做堅強的后盾，半途而廢等于一事無成。

六、例文展示

面對誘惑

在這喧囂的信息時代，能震動人們感官的東西越來越多，能震撼人們心靈的東西越來越少?，F代社會，千姿百態，五彩繽紛，充滿誘惑。生活在這種目迷五色的社會里，你要成就一番大事業，那就必須戰勝誘惑。

誘惑，來自方方面面，既有物質的，也有精神的；既有域內的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社會環境??誘惑來自現代傳媒——打開電視，各頻道使出渾身解數，拼命向你“爭寵獻媚”，如果你禁不住“聲色”的誘惑，那么你的學習、工作就只好退避三舍。誘惑，來自喧囂的城市，來自炫目的舞廳，來自華麗的商廈；誘惑，來自名山大川，來自異域風情??

坦然，是面對誘惑的最好心境，也是人格的升華。這世界上美好的東西真的太多了，然而我們應該明白究竟什么才是我們追求的，人活著就是為一種信念，并為這個信念執著地走下去。這就需要我產以堅強的意志抵制誘惑、戰勝誘惑。

情感也不會陷入難拔的漩渦。

戰勝誘惑，還必須使自己的心靈充實。哲人說，聰明的人不僅要打扮自己的外表，更要裝飾自己的心靈。如果一個人經不住物質的誘惑，只在乎自己是否華麗的外表，而放棄了對自身素質的提高，那么這個人還談何有魅力有氣質，就像一只虛設的花瓶，瓶中也只能是毫無生機的花。作為一個生命，我們有責任使自己的靈魂走得更遠，也有義務選擇好自己的人生航道。生命首先需要裝扮的是心靈，是求知，從無知走向求知，才會從平庸趨往偉大。因為這個社會絕不可能只倚重于曼妙的舞姿和一擲千金的做派，能讓你大放異彩的也決不是炫目的外表和包裝，更有一種閃亮的東西，那就是思想的價值和對待生活認真而不虛妄的態度。

戰勝誘惑，同時也教會我們珍惜感情。或許有人認為，在現在這個充滿物欲和金錢的世界中，感情已退居其次變得不那么重要了。但是有一點卻始終不會改變，那就是再多的金錢和財富都不會使幸福永駐，惟有人們之間那最可貴的情感歷久彌深，才會使你感到溫暖。我們不能做個心靈殘缺的人，不能因為狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一顆愛心，要讓自己的內心永遠充滿陽光。

人生之旅迢迢千里，誘惑的陷阱無處不在。就讓坦然做一潭你凝望的秋水，讓寂寞做一處你歇息的驛站，讓知識帶給你一方純潔的心靈凈土，讓愛心為你捎去困惑時的慰藉。戰勝誘惑，就擁有了姜清卻美麗的人生，當你從物欲的深淵中走出，道路便在你眼前展開，你孤守著一片“單調”，但最終卻給世界添上一道新色??

抵御誘惑

飛蟲不顧一切的飛進那色彩絢麗，方向撲鼻的花中，卻被花悄悄吞進腹中。飛蟲的悲劇下場，就是因為它沒能抵御住誘惑?。ㄈ詢烧Z點題，簡潔。）

自然界飛蟲的命運固然可悲，可笑，可憐，可同樣的命運時時發生我們人類身上。我們不是說追求物質，金錢，名譽，地位不對，但如果看不到潛在的危險，不擇手段孜孜以求，那么，最后就很有可能身敗名也裂。湛江海關關長曹秀康，年紀輕輕，就能躋身此炙手可熱位置，肯定非平庸之輩！可經受不住金錢的誘惑，接受巨額“禮金”，最后東窗事發，錦繡前程化為烏有，實在令人痛心！

上海某大學研究所長，科技精英，經受不住名譽的誘惑，剽竊他人的研究論文，野心勃勃的申請院士學位，最后曝光，地位一落千丈。

馬克思有言：“誰要是為了名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量向所指引的給他的方向撲去！”

在誘惑面前，把握不好自己，就會迷失方向，腐蝕靈魂，玷污情操，甚至吞噬人的生命！

（從自然現象過度到社會現象，舉了兩個反面事例，一個因利毀前途，一個因名毀前程，完了議論，指出危害，議論做得好的地方是還恰當引用了名人的話，照應事例，很貼

切。）

怎樣才能抵御住誘惑呢？最關鍵是要樹立遠大理想，不斷砥礪自己意志，培養自己高潔情操，這樣才不為名所動，不為利所迷，除貪欲，去私心，才能在這個滾滾紅塵中，駕馭好自己的思想，把握好自己的方向。

（一個設問句，既承上又啟下，指出了抵御誘惑的途徑，很多同學，這類作文舉堆事例后來句應題就宣告結束，沒有分析，沒有自己觀點，流于膚淺，問題不是寫作水平不高，于自身，在于個人素質，在于道德修養?，旣悺ぞ永镆云涓呱械娜烁?，崇高的科學追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無孔可入，以至獎章都成了她女兒的玩具?！盁o論放在哪里都抵得上一個師”的錢學森，以其偉大的愛國熱情抑制了各種誘惑，放棄了美國的優厚待遇，毅然回國做出了巨大的貢獻，而為后人所景仰。

“吾善養吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠做到非已之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個人素質，不斷加強道德修養，養其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅是腦子里根本就沒有一個比較好的結構的框架，平時的隨筆散漫慣了，在訓練中如果不加強結構嚴謹，再加上有些話題不合心意，慌亂中是很可能在信心大失下草草幾筆收場！）

在這方面，許多志士仁人為我們樹立了很好的榜樣。方志敏，這位清貧的中國漢子，在獄中，敵人曾以高官厚祿誘勸他投降，他拒絕了，他始終沒有放棄自己崇高的信仰！姚明，在籃球方面非常出色，在美國有著豐厚的年薪，但他隨時聽從祖國的呼喚，只要祖國需要，他就可以放棄自己更好的發展馬上回來，他的愛國精神被祖國人民尊敬愛戴。

（這段，安排得很巧妙，在指出怎樣抵御誘惑后，馬上用兩個正面事例，來說明方法的正確，同時與前面的反例形成對比，四個字，“在這方面”，過度得不露痕跡。有些同學能運用正反材料，但沒有這么自然貼切。）

我們青年一代，思想還不夠成熟，意志還不夠堅強，辨別是非的能力還比較薄弱，那么，我們只有不斷加強學習，加強自我修養，磨練自己意志，才能在人生的旅途上認清方向，自覺抵御來自各方面的誘惑！

（聯系自身，言簡意賅，照應全文。）

養浩然之氣以御誘惑

誘惑，是魚鉤上令你垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲心懷叵測的漁夫；誘惑，是陷阱里讓你食欲大增的肥肉，誰曾想那旁邊卻藏虎視眈眈的獵人。

古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，身敗名裂，不得善終。秦時身居宰相之位不可一世的李斯，為權勢所誘惑與趙高結黨營私，終因權高勢大而引起秦二世的懷疑，被腰斬于咸陽?！皯鹗寇娗鞍胨郎廊藥は陋q歌舞”的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩作賦，醉生夢死，終而國破家亡，做了個違命侯。吳三桂，無力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關，“揚州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒引來后人多少唾罵。號稱中國第一大漢奸的汪精衛，更是為權勢所誘惑，賣國求榮，遺臭萬年。由此可見，誘惑足以亡身破國滅族，實在是可悲，可嘆，令人警醒。

縱覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當楚國國君欲重金聘請他去做一人之下、萬人之上的堂堂相國時，這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態，而是以楚之神龜“寧生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死以留骨而貴”為喻，拒絕了誘惑，為后人稱頌。謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權貴”，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作、不朽詩章。

古人尚能視權貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢？

老子曾主張“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂”，從而“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨”，使民“無知無欲”，以此無為之治來消弭誘惑，這種做法在當今是不現實的。一個人是否能夠在誘惑面前做到無動于衷，其關鍵在守高尚情操，誘惑在我們面前定會偃旗息鼓，失去它的威力。

拒絕誘惑

誘惑，似一壇濃烈的酒，在給你痛快淋漓的快感之后，會絕然使你陷入無盡的崩潰之中；誘惑，如蒙娜麗莎的微笑，在不知不覺中用長刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。

有些人，不懂得拒絕誘惑。

李白，不懂得拒絕誘惑。封建王朝，官權可謂一大誘惑，它神奇的力量吸引著無數的人為他奮不顧身，李白也不例外。因為在詩歌上的造詣，李白早已小有名氣。但他不滿足，他的理想是進朝廷，做高官。豪華富貴的誘惑，誰會不為之動心？終于，李白有了機會，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”但結果如何呢？終因他的放浪不羈慘遭放還。不懂得拒絕誘惑，李白被唐玄宗賜金放還之后只能游走世間，終日與詩酒為伴。

現實中的誘惑又怎會少呢？大街上隨處可見“五折優惠”、“購物抽獎”的招牌，面對這樣的誘惑很多人都會為之心動，而最終的結果是被人賣了還幫人家數錢。

不懂得拒絕誘惑，傷人傷己真的很深。而有些人，就懂得拒絕誘惑。

詹天佑，我國著名的鐵路工程師，設計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績優秀而被國外大公司承諾重金聘用，可以為他提供一切先進的技術條件。但詹天佑拒絕了，不是因為誘惑不夠大，而是他心中裝著祖國。雖然近代中國各方面都很落后，但他毅然回國，擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國外優厚的工作待遇和優越的生活條件，但是他贏得了祖國人民的贊譽。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義。

徐本禹，也是懂得拒絕誘惑之人。

考上研究生的他，本可以靜心讀書，兩年后在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上背包，走進偏僻的小山村，做起一名志愿者——鄉村支教老師。他放棄了舒適的生活，拒絕了城市的誘惑，進出在一間簡陋不堪的教室里為孩子們講課、批改作業，艱苦的生活沒有遏制住他前行的腳步。

他拒絕了誘惑，他贏得了學生的愛戴，贏得了國人的贊許，他，感動了中國。

拒絕誘惑，不要讓這壇醇香的烈酒麻醉了自己，不要貪圖一時的享受而放任自己，因為痛快之后是痛苦的深淵。

拒絕誘惑，不要在蒙娜麗莎朦朧的微笑中迷失了自我，因為在她迷人的微笑的后面，她已把長長的利刀刺向你。

拒絕誘惑，我們不會受傷；

拒絕誘惑，我們會有更加美麗的人生！

第二篇：抵制誘惑 作文指導

抵制誘惑 作文指導

素材整理：MGK 作文材料：

古希臘神話中有這樣一個故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優美動聽。每看到有船只經過，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經受不住歌聲的誘惑，前往小島，結局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。立意：堅定目標 抵制誘惑 素材：[注：來自網絡] 正例：唐玄奘 錢學森 居里夫人 屈原 史鐵生 司馬遷 李白 莊子 反例：劉禪 呂布 洪承疇 豬八戒

唐玄宗：開創了盛世之后，唐玄宗逐漸開始滿足了，沉溺于享樂之中。沒有了先前的勵精圖治精神，也沒有改革時的節儉之風了。正直的宰相張九齡等人先后被罷官，李林甫爬上了相位。李林甫最善于揣測唐玄宗的意思。在公元736年，唐玄宗想從洛陽回京長安，但宰相張九齡等人說秋收還沒有結束，這樣上路會騷擾百姓，影響生產。李林甫在張九齡走后卻對唐玄宗說，長安和洛陽是陛下的東宮和西宮，陛下愿意什么時候來往就什么時候來往，不必再等以后，至于妨礙了農民秋收，免了他們的稅收也就行了。

開元二十五（737年），玄宗因所寵武惠妃讒言，將三個兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚廢為庶人并殺害，改立三子忠王李玙為太子。

開元二十五年（737年），唐玄宗寵愛的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寢食不安，后宮雖多美人，但沒有一個能使他滿意。聽人說武惠妃的兒子壽王李瑁的妃子楊玉環美貌絕倫，艷麗無雙，于是不顧什么禮節，就將她招進宮里，楊玉環懂音律，也很聰明，還擅長歌舞，很得玄宗歡心。

天寶四載（745年）八月，冊楊玉環為貴妃。

為了討貴妃的歡心，唐玄宗可謂費盡心機。為了迎合她喜歡服裝的心理，有專門為貴妃服務的七百多人給她做衣服。為了讓她吃上喜歡的荔枝，玄宗還下令開辟了從嶺南到京城長安的幾千里貢道，以便荔枝能及時地用快馬快速運到長安，因為荔枝摘下后五天內會變味兒。而楊貴妃生在南方，喜歡吃這種東西。

有了楊貴妃，唐玄宗的奢侈之風越來越盛，大臣、貴族、宗室為了巴結皇帝，投貴妃所好，結果讓她高興的人都升了官，這又刺激更多的官僚貴族巴結逢迎，爭獻美味佳肴、珍異珠寶。

在堂妹的關系影響以及他本人財政能力出色的情況下，楊國忠也平步青云，一步登天，做上了唐朝宰相。楊貴妃的姐姐們也得到了實惠，大姐封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人：[11]其他的兄長也有封賞，做了朝中的高官。楊國忠的權勢無人能比，兄妹二人的輝煌時期也為日后的悲慘結局埋下了伏筆。

在楊國忠的專權下，整個唐朝開始混亂起來，可以說，唐朝的轉向衰落固然有唐玄宗的過失，但楊氏兄妹特別是楊國忠這個哥哥沒有起到正面的作用，他的為非作歹，也沒有給妹妹帶來好運，反而把妹妹送上了不歸路。美麗并不是罪過，但美麗卻是一個起因。

在楊國忠的一手遮天之下，首先是朝政混亂。朝政混亂影響了國家的經濟。安史之亂

玄宗對于唐朝的危機絲毫沒有察覺，反而向外發動了一系列的戰爭。政治腐敗與黑暗，影響了將領的貪功求官的欲望。為了挑起戰爭，并在戰爭中立功受賞，加官進爵，邊鎮的很多將領肆意挑釁，使得邊境戰亂不斷，玄宗的好戰對此又是火上加油。初期的邊境安定局面又被打破了，最終導致了安史之亂，唐朝大傷元氣。

一是西邊和吐蕃的關系惡化，開戰后互有傷亡，損害了歷來的和睦友好關系。二是西南的南詔國。由于邊境將領的驕橫跋扈，致使本該平息的沖突日益升級，結果唐朝征兵和南詔開戰。先后戰死、病死的唐兵達二十萬之多。

唐朝天寶十四年十一月初九（755年12月16日），身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山趁唐朝內部空虛腐敗，聯合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共15萬士兵，號稱20萬，以“憂國之?！?、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵。當時唐代承平日久，民不知戰，河北州縣立即望風瓦解，當地縣令或逃或降。

天寶十五年（756年），叛軍占領長安，防守潼關的唐將哥舒翰，雖擁有近二十萬的軍隊，但因是臨時湊集來的，缺乏戰斗力。但玄宗和楊國忠對哥舒翰不放心，接連派宦官逼其出兵。結果，哥舒翰在靈寶被安史軍打敗，全軍覆沒，哥舒翰也做了俘虜。同年六月，叛軍長驅直入，攻陷唐都長安。進入安史之亂的最高峰。

玄宗在長安陷落前，倉惶出逃。到馬嵬坡（陜西興平西），隨行的將士發生嘩變，殺楊國忠，又迫玄宗縊死楊貴妃。唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在靈武即帝位，即肅宗.正反：劉邦：秦朝末年，劉邦率領一支起義軍攻入秦朝腹地，逼近咸陽。秦王子嬰投降，秦朝滅亡。

劉邦率領軍隊進入咸陽，劉邦進入秦朝皇宮，秦皇宮殿里珍寶、美女無數，劉邦貪戀珍寶和美女，想留在秦皇宮殿里住宿。劉邦手下的將領樊噲怕劉邦貪樂喪志，勸諫劉邦出宮，劉邦拒不聽從樊噲的勸諫。張良勸諫劉邦說：“因為秦朝統治者暴虐無道，所以您才得以來到這里。替天下人剿除殘余的賊寇，應該以崇尚樸素為根本?，F在才進入秦朝都城，就安享它的逸樂，這就是所謂的‘助桀為虐’。再說‘忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病’，希望您聽從樊噲的勸諫?！眲钫J為張良說的很有道理，便采納了張良的意見，離開秦皇宮殿，率領軍隊回到霸上駐扎。

劉邦率軍消滅秦朝后，貪戀秦皇宮殿里的珍寶和美女，想留在秦皇宮殿里享樂一番。劉邦的部將樊噲怕劉邦貪樂喪志，勸諫劉邦出宮。由于樊噲講不出什么道理，只是直言勸告，因此不能打動劉邦。張良得知樊噲勸不動劉邦，便親自去勸諫劉邦。張良向劉邦指出，秦朝之所以滅亡，就是因為統治者為了滿足自己的貪欲，暴虐無道。如果劉邦也像秦朝統治者那樣放縱自己的欲望，就同秦朝統治者沒有什么兩樣，難免落得與秦朝統治者一樣的下場。劉邦被張良講述的道理所打動，便接受了張良的勸諫，離開了秦皇宮殿。堅定信念，抵制誘惑

25日，中共中央政治局常委、中央紀委書記賀國強在接見全國紀檢監察系統先進工作者事跡報告團成員時強調，要大力宣傳先進事跡，認真學習先進典型，樹立良好作風，練就過硬本領，更好地擔負起黨和人民賦予的神圣職責，以推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭新成效為

黨和國家事業發展做出應有貢獻。黨風廉政建設和反腐敗斗爭一直都是我們黨大力提倡和積極推行的重要事件。賀國強書記指出，通過實踐證明，紀檢監察干部隊伍是一支完全值得黨和人民信賴的隊伍，他們堅決貫徹執行中央的部署，實事求是，忠實履行職責，為推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭做出了重要的貢獻。但是，與此同時，我們也應該認識到新時期社會賦予我們新的要求、新的目標，在新的目標和要求下調整我們的學習計劃。首先，要認真學習先進典型的感人事跡，將先進個人的事跡作為自己學習前進的動力，大力弘揚先進典型的崇高精神；其次是要講理論知識和實踐相結合，在立足本職工作的前提下，認真履行職責，加強監督檢查，在自己的崗位上干出實績、干出佳績；同時，我們也應該深刻的認識到，這樣的一項工作是一項長期的工作、一項需要堅持的工作，必須堅定自己的信念，自覺做到對黨和國家忠誠，對人民群眾關心耐心，對腐敗分子及其現象堅決斗爭，才能堅決的抵制誘惑，為我們黨和國家事業的發展作出應有的貢獻。

胡錦濤總書記在十七屆中央紀委二次全體會議上強調指出，準確把握黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨的嚴峻形勢和任務，充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，堅持反腐倡廉常抓不懈，堅持拒腐防變警鐘常鳴，把反腐倡廉貫穿于社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各個領域，體現在黨的思想建設、作風建設、制度建設各個方面，不斷把黨風廉政建設和反腐敗斗爭引向深入。

縱觀貪官的落馬，他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實實的工作，從一點一滴做起，取得了一定的成績，有為黨奉獻的一面。后來逐步轉變為不能很好的把握自己，貪污受賄，淡化了黨性修養，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。從貪官的軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權力，由權力轉變為權錢交易。一個人手中有了權，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻與索取的關系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權力，當成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權力轉化為扎扎實實為群眾辦實事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。怎樣才能抵制身邊的誘惑、腐敗，做一個反腐倡廉的踐行者。

首先加強學習。從列舉的貪官違法犯罪的軌跡中，我們不難看出，他們的不義之財來自權力不正確使用。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，吹牛浮夸，欺上瞞下，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失，把人心搞亂了，把風氣搞壞了，把經濟搞垮了。

二是堅定信念。始終堅定共產主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。黨員領導干部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場經濟大潮中，少數領導干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對世界觀的改造，放松了對自身的要求，出現了“只講實惠，不講理想；只講索取，不講奉獻；只講錢財，不講原則”等現象。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

三是以案為鑒。在加強自身政治理論學習的同時，觀看反面案例警示教育片，在自己思想深處受到極大震動。對他們犯罪道路的過程、原因及教訓作了反思。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。通過典型案例的教育警示，用他們聲俱淚下的懺悔，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對自由和生活的渴望，給我們實實在在地敲響了警鐘。通過這些典型案件說明，領導干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會導致急功近利，貽誤事業的發展；一旦恃權輕法、心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。

四是模范遵守黨紀國法。作為一名工作人員，在日常工作中時刻以法律和廉政準則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產主義的人生觀、價值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀等錯誤思想，不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權、慎欲，做到自警、自省、自重、自律。始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

拒絕誘惑作文精段妙語段 ①有人說誘惑是一味令人喪失理性的麻醉針劑，讓人在困難面前軟弱，在茫茫的人世途中迷失方向；而毅力則是一副讓人清醒的苦味良藥，讓人在人生的迷霧森林中能夠堅定從容地選擇自己前進的方向/此時，黑暗和陰霾只能猥瑣地隱藏在偏僻的一隅。

有人說誘惑是身著華麗景袍的丑惡的敵人，動搖人的本性，如同魯迅筆下的美女蛇，是不能觸碰的毒物；而毅力則是一位始終都堅持自己的人生理想的素衣戰士，矢志不渝地抵抗敵人的侵襲，捍衛自己的心靈圣土和精神家園。

②誘惑，是一片美麗的葡萄園，但它的深處常常藏著一塊沒有盡頭充滿危機的沼澤地。經不住誘惑的人，往往就會

在晶瑩剔透的葡萄的引導下，誤入禁區而難以脫身。因此，只有擁有堅定的毅力，能夠抵擋近在眼前誘惑的人才能真正享受到葡萄的美味。

自古以來就沒有免費的午餐，眼前的誘惑雖然美麗，但也許它的后面就有一口陷阱在等著你往下跳或是一場正在謀劃的陰謀正在等著你去充當那個悲情的角色。所以，任何時候在面對誘惑時我們都要堅定的給自己的思想穿上“毅力”這件盔甲，以防止我們被它侵害、耍弄。

誘惑是一把無形的劍，禁不住誘惑的人往往被它刺得滿身傷痕。所以面對誘惑一定要肅清自己的思想，懂得輕重，懂得取舍棄，用毅力去創造自己美麗的人生。

③誘惑是扔進你心泉的一塊石頭，在你最平靜的時候，激起一圈圈的漣漪，讓你開始動搖，躍躍欲試。

誘惑是伊甸園中夏娃偷吃的那個金色蘋果，讓他不能過著自在的生活而去創造人類，在俗世紛紛擾擾中消逝青春。

此時，你則需要用有思想的頭腦來創造磐石般的毅力。用它的厚重不移來壓住拴牢心靈的蠢蠢欲動。

誘惑是沙漠中疲憊干渴行人眼前那道美麗的海市蜃樓，毅力則是腳下堅定的步伐，讓你循著正確的方向而不是徒勞的跑向眼前的蠅頭微利。正是毅力的存在，才使得你走向正確的道路而擺脫誘惑那美麗外表下的錯誤引導。誘惑是野草，總是不斷地滋生。

④誘惑是一碗散發著濃濃香味卻迷魂的湯，喝下去就容易迷失自己，喪失方向。誘惑是一杯絕美芳醇的酒，喝下去就容易醉入夢鄉，喪失前進的力量。誘惑是動聽卻容易讓人失去信念的歌，芳香卻容易傷人的花朵，是能讓你沉醉卻放棄正確方向的沒有歸途的“泰坦尼克”。

誘惑是太多太多美與陷阱的結合，而我們要拒絕誘惑，張顯毅力。

⑤很多時候，人們會不自覺地被各種各樣的欲望誘惑著，最終選擇屈服，當這種屈服變成一種習慣的時候，誘惑的影子便與你如影隨形，時刻考驗著你的意志，尋找可以窺見的縫隙，如風般地無孔不入。如果你不能用意志的外衣把自己嚴密地包裹好，那么，你隨時會跌倒在誘惑的腳下，屈服于誘惑的淫威，做誘惑的奴隸。

人的欲望是無止境的，但這種無止境的欲望伴隨的永遠是無止境的誘惑，當欲望以一種強悍的姿態驗證了其目標的準確性和可操作性，并以一種不達目的誓不罷休的態度去征服那未知的將來時，誘惑便如哈巴狗般，乖乖地在欲望的前面引路，繼續著她的誘惑。然而，這時的誘惑藏起了她的卑劣，以一種指引者的面目走在欲望的前方，隨時準備分享欲望勝利的喜悅。

⑥面對敵軍的軟語和酷刑，文天祥始終緊咬牙關，沒有半點屈服的顏色。他的人生里，沒有高官爵位，只有對國家的赤膽忠心?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”是他的誓言，拒絕誘惑，堅持自我，為國效忠是他的人生的信條。文天祥，一個民族英雄，用生命演繹了毅力的完美與崇高。

⑧拒絕誘惑，不僅需要一顆淡定的心，還要有一個堅定的目標。兩彈元勛鄧稼先，作為一個優秀的留學生，可以留在美國，過著比較優越的生活，可是他的心中只有一個目標，那就是為祖國做貢獻。26歲的鄧稼先毅然回國并接受了我國核事業的重任，隱姓埋名，走向了大戈壁。二十年后，“兩彈元勛”的稱號給予了他最誠摯的肯定。拒絕了誘惑，使鄧稼先為祖國作出了突出的貢獻，也讓他自身的價值得以最高的升華。只有拒絕誘惑，才能攀上成功的階⑨拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。

拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣于人的欲望。”所以只要消除欲望，人心自然也就寧靜起來。而消除欲望，就要堅決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。

拒絕誘惑，能使你前進的步伐更加堅定。安于寧靜畢竟不是人的最終目標，想成為陶淵明的人只是少數。人們總會有自己的理想，并總想為實現理想奮斗。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做？有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結果不同？那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對誘惑的不同態度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。

⑩茫茫弋壁，蘇武持節望著遠方的山川樹木。十九年了，沒有一日不思念祖國，沒有一日不這樣觀望。他正色面對單于，不卑不亢，沒有半點屈服。忠誠讓他堅持十九載而未動搖，毅力讓他拒絕各種誘惑而保持了節操！蘇武，一位偉大的使者，用一生作代價詮釋了毅力的價值！

是啊，沒有毅力，莊子何以持竿不顧，寧“曳尾于道途”？沒有毅力，劉翔何以憑著12秒19的成績奪得冠軍并獲得“紅色閃電”的稱號？沒有毅力，姚明又怎能沖出中國，在NBA中盡現自我的風采？

人生路上的各種誘惑，如潮洶涌，時時可能將我們卷入深淵？如何才能抵擋住誘惑的潮水？朋友，只要你擁有毅力，你就會走向成功。毅力是一個人成功的重要保障。⑾

誘惑是一杯醇香的毒酒，品嘗到了甘甜卻失去了生命；誘惑是一朵美麗的罌粟，享受了舒暢卻付出了健康；誘惑是一個裝飾過的地獄，得到了滿足卻萬劫不復……誘惑是如此令人膽顫，可是仍然有很多人沉迷其中。面對誘惑，我們只需有一種態度，就是拒絕。

現實中的我們又會面臨著多少誘惑，金錢、權利、美色…… 一旦我們讓誘惑走進我們的生活，便會沉迷其中，喪失自我，最終毀滅了自己的一生。所以我們要為了自己的未來，為了享受這個繽紛的世界而拒絕誘惑。

拒絕誘惑，提高我們的自制力，當我們面對誘惑時，我們就會從容地跨過這道坎，之后我們會發現不遠處成功在向我們招手，等待著我們的到來。

拒絕誘惑，才能構筑成功的堡壘。

第三篇：話題作文“成長中的誘惑”寫作指導及例文

話題作文“成長中的誘惑”寫作指導及例文

[文題展示]

閱讀下面的文字，根據要求作文。

小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它?！?/p>

“可它們說，那是最便宜的，因為它不需付出任何代價。”小魚說。

“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?！?/p>

“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚問。

“那原則就是你剛才說的?！贝篝~說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價，釣鉤很可能就藏在里面?！?/p>

請理解上述寓言的思想內容，結合社會生活實際，以“成長中的誘惑”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。

[審題指津]

“成長中的誘惑”是一個現實意義和思辨性都很強的文題，寫作時我們可從以下幾方面著手：

1．文題分析：文題是由偏正結構的短語構成，“誘惑”是關鍵詞，決定了寫作的中心；《現代漢語詞典》對“誘惑”一詞作如許解釋：“使用手段，使人認識模糊而做壞事。”“成長中”是限制詞，限制了選材的范圍。

2．提示語理解：題目前的提示語“理解上述寓言的思想內容”，意為把握寓意；“結合社會生活實際”，旨在聯系實際。寓言假借大魚之口闡述了這樣的哲理：不要相信天上會掉餡餅，不要相信不用付出任何代價就能如愿以償；生活中有很多誘惑，把持不住自己的人，遲早會掉入別人設計好的陷阱。聯系實際，就是要把現實生活中的人和事與寓言的寓意進行一一對照。人在成長過程中必然遭遇太多的誘惑，網吧游戲是誘惑，球場電視是誘惑，美味佳肴是誘惑??誘惑會影響我們的身心健康，阻礙我們的成長進步，容易使我們偏離正常的人生軌道。因此，在生命的旅程中，我們唯有學會拒絕這些誘惑，才能到達成功的彼岸。這應是文題所表達的意旨。

3．思路拓展：為拓展寫作思路，我們宜思考以下兩個問題：(1)生活中面臨哪些誘惑?在享受方面，我們可能面臨著對吃、穿、住、行、用的過分追求的誘惑；在學習方面，我們可能面臨著貪圖玩耍娛樂的誘惑；在交往方面，我們可能面臨青春期情感萌動的誘惑??(2)怎樣才能拒絕和戰勝誘惑呢?我們必須有戰勝誘惑的信心和勇氣，必須有戰勝誘惑的毅力和耐得住寂寞的精神，有時還需要一定的智慧和高度的自制能力。

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1．名言警句：

(1)侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！巍に抉R光

(2)有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

——美·鄧肯

2．哲理故事：

(1)非洲原野里有一種花，它色彩斑斕，芳香撲鼻，路過的飛蟲往往經不起這種誘惑，撲上去貪婪地吮吸，誰知這種花分泌的是一種粘液，能開能合。這時，它的粘液將貪吃的飛蟲牢牢地粘住后，花瓣又悄悄地合攏，把這些小蟲都關閉起來，變成腹中之物了。

(2)一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它搔首弄姿，它不為所動，默默前行??老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽，誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

(3)有一個人想得到一塊土地。地主就對他說，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個旗桿，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑了回來，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。于是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：“一個人要多少土地呢?就這么大?！?/p>

[佳作示例]

成長中的誘惑

洪澤中學高一(2)班 黃美玲

“蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西??”家門前美麗的荷塘中，一群魚兒在快樂地吐著氣泡，自由地嬉戲。

那片荷塘，一到夏天就開出美麗的花，散發出淡淡的清香。在那片片荷葉間，魚兒游來游去。傍晚，夕陽西下，蜻蜓在荷花上低徊，演繹出“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的動人意境。

那么美的荷塘，我卻被明令禁止接近。小時候，耳邊經常傳來這樣的嘮叨：“河邊很危險，不要靠近!”兒時的我認為那只是嚇唬嚇唬人，對荷塘充滿了持久的向往，渴盼能像只蜻蜓自由翱翔在荷塘四周。

一天，父母都不在家，趁這機會，我溜到了荷塘邊?；ㄏ銚浔嵌鴣?，蜻蜓在我頭頂上盤旋。河里的魚兒，頭動尾巴搖，悠閑自得，我忍不住伸手去捉它：水好涼好涼，魚兒在我手碰到水的那一刻便很快地溜走了。我跑回家拿了點米來喂它們，魚兒一個個爭著搶著，水面上氣泡一串接著一串??那天玩得真開心。

有了第一次的經歷，荷塘的誘惑力越來越大，內心的欲望更加強烈。于是一個午后，趁家人不注意。我偷偷地溜了出去?；ㄩ_得更艷了，更香了，魚兒游得更歡了，比我上次來還吸引人。

“哇，那朵花好漂亮啊!”我的眼球被一朵開得嬌艷的荷花所吸引，很想摘下來，可是它離我很遠，很難夠到。但我絕對不是“知難而退”的人，我一定要摘到那朵荷花。

那朵美麗的荷花在水面上搖曳，好像對我說：“來摘我啊!看你怎么夠得到?”岸旁有一棵大樹，于是我用一只手抱著大樹，兩只腳踩在岸上，身子不斷地向前傾，另一只手向著荷花的方向伸去。

近了一點，又近了一點，可是腳下的土已經松動，漸漸向水邊滑去；抱著樹的那只手也開始沒有力氣了，慢慢地放松了，但是另一只手的指尖已經碰到那朵花了，我告訴自己再堅持一會兒?？墒屡c愿違，腳下猛地一滑，手從樹上脫落，只聽“撲通”一聲，整個人栽到了水里。我很害怕，手不停地亂劃，腳四處亂揣，想撈到一根救命的稻草。一張開嘴，未待喊出口，就喝了一大口水，想喊卻又喊不出來。這時爸爸從家里跑了出來，也許是發現我不見了，也許是聽到了“撲通”的水聲。總之，我得救了!

爸爸跳下了河，把我抱了上來?？偹闵蟻砹耍趾粑搅饲逍碌目諝猓砻紫癖混俣缝龠^似的，不盡的輕松溢滿心頭。我低下頭，不經意瞥見了手里的一片花瓣。恨意頓生，當即想把它撕碎，但爸爸阻止了我：“美麗的誘惑，它的外表讓人陶醉，吸引人的注意力，但獲取它的過程卻充滿著驚險。這花瓣留著吧，就當是一個紀念，讓它時刻提醒你!”

于是，我擦掉花瓣上的水珠，把它夾到了書里；也將這一段記憶，鐫刻在心里。

我在挫折中成長

“勇者視挫折為走向成功的階梯，弱者則視之為絆腳石。”記不清這是哪位哲人的名言。若問為什么要讓我們經受挫折，我會說：“挫折是為了讓我們成長,當我們戰勝種種挫折，回首前路時，會驚喜的發現，我們長大了??”

開始學步時，我們幼小的心靈是多么恐慌，又是多么的好奇啊！當我們想用自己的腳步去探索這奇妙的世界時，我們跌倒了。但是當我們鼓起勇氣，一次次站起來，再一次次跌倒。幾經波折后，我們蹣跚的腳步，變得穩定了，堅實了。上幼兒園時，我們這些在親人懷抱里成長的花朵，怎能受得了！當我們走進這個陌生的地方，望著家人離去的背影，總要傷心地哭上一小會兒，可是漸漸的我們明白，這是一種無謂的掙扎。這時，我們學會了適應，學會了如何在這個環境里生活，這難道不是在挫折中成長嗎？

上小學時，一切又變了。這里不再是同齡人的天地了，這里有比我們大許多的哥哥姐姐，老師也不像幼兒園里的叔叔阿姨們那么和藹了。老師的面容總會帶有一種莫名的威嚴。我們經常會因為做錯題，念錯字而受到老師小小的懲罰。這時，我們會試著和老師溝通。終于，我們發現了他們的和藹，友善。發現了他們的親切，便逐漸適應了。這時，我們已經在成長的道路上邁出了堅定的一小步??

上初中了，在經歷了小時候的種種挫折后，我們終于在成長的道路上踏出了堅實的腳步。但是，在這時候，我們面臨的，才是更大的考驗。各種考試有時的失利，不會打倒我們，我們不會氣餒，而是迎頭趕上。被老師批評了，我們不會再跟老師賭氣，而是總結經驗，吸取教訓。尤其是在繁忙的初三，我們走到了人生的十字路口。一次又一次的測驗，一次又一次的考試，一次又一次的失敗，帶給了我一次又一次的挫折。但在這最后的寶貴的一年中，我們越挫越勇?？梢源_切的說，我們的成長道路中充滿著挫折，成長需要挫折，因為只有不斷的克服眼前的挫折和困難，才能使我們在成長的道路上越走越走，越走越好。

成長其實離不開挫折，如果你視挫折為絆腳石，每次都刻意的去躲開，那么即使你人到了垂暮之年，也不算真正的長大。

以后的人生道路中讓挫折伴隨著我們成長吧！記住，成長離不開挫折。我在關愛中成長

生活中，處處充滿了溫馨，這種溫馨的感覺，就來自別人的關心。當你情緒低落時，朋友總是上前逗你樂――這就是關心；當你學習成績突然下滑，老師總是關切地詢問你原因，并且耐心替你補習功課――這也是關心；當你身體不適，長輩總是噓寒問暖，給你端茶送水，心急火燎地帶你往醫院趕――這更是關心。

我對父母對我的關心感受尤其深刻。我非常清楚地記得那年夏天。天氣酷熱難當，正是在這個時候，我感冒了。剛開始的幾天，我有點流鼻涕，我沒有太在意，但媽媽卻說要我去看醫生，我就是不同意，媽媽沒辦法，便讓我吃了感冒藥。可過了幾天，病情不但沒有好轉，反而加重了。媽媽很快發現了我有點不對勁，趕緊問我是這里疼還是那里不舒服，馬上帶我到附近的門診部去看病。醫生給我開了幾副藥，說吃完了差不多就好了。

藥吃完后，我的病還是沒有好轉，媽媽急了，生拉硬拽不我拖到了汀州醫院。醫生說我是風寒外加上火，媽媽又著急地問醫生我有沒有什么問題，醫生說只要打幾針，休息幾天就沒事了，媽媽才放心。媽媽是放心了，可我的心卻繃了起來。為什么呢？因為我是最怕打針的??！媽媽好像看出了我的心思，打針的時候，便捂著我的眼睛，一邊講笑話給我聽，我感受著媽媽手心的溫暖，聽得入迷了，也就不覺得疼了。下午，媽媽本來是要上班的，但她和老板請了假，在家照顧我。我很清楚，請假是要扣工資的，以前家里有什么大事，媽媽也很少請假，但為了照顧我，媽媽卻破天荒請了假。媽媽還買了好多我愛吃的水果，還有我的偶像S．H．E的海報。在媽媽的精心照料下，我的病漸漸好了。

這只是父母對我的關心事中的一件，如果要說，五天五夜也說不完。我被關心包圍著，在關心中，我感覺到了溫暖，感受到了幸福，在這種溫暖、幸福的包圍下，我健康快樂地成長。

成長的喜悅

每一個人從出生后,就不斷的在成長,身體逐漸的由小變大,行為也由幼稚無知,變為成熟懂事,在一連串的蛻變過程中,有冒險,也有驚喜,彷佛青蘋果的味道,酸中帶甜,甜中帶酸,這種成長的滋味,格外讓人難忘.其實成長代表著一連串的改變,過程雖然苦澀,但結果卻是甜美的.也uh

記得放暑假期間,我無意中打開以前的相簿,竟然發現有一張自己剛出生模樣的照片,小小的手,瞇瞇的眼睛,看起來像個小傻蛋,媽媽告訴我:「那時的我,什麼都不會,只會吃喝拉撒睡.」慢慢的,我開始翻,坐,爬,并且長出牙齒,吃著美味的食物.不久,在搖搖擺擺中,我跨出了人生中的第一步,從此世界變得更加遼闊,可以自由自在的到處游走.后來,我開始牙牙學語,知道喊「俄俄」就會有東西吃,要「車車」就會有玩具玩,不想洗澡就說:「不要!」懂得用語言和人溝通,世界變得更不一樣了,這種成長的喜悅,是筆墨所難以形容的.而現在的我,不只是會走,還會跑,會跳:不僅會說,還會寫,會畫,會交朋友,頭腦里的知識更是愈來愈豐富,上自天文,下至地理,無所不包;待人處事也愈來愈成熟,知道待人要誠心誠意,做事要勇敢負責.在不久的將來,我會進入青春期,外表上,聲音會變粗,會長喉結,會長青春痘;心理上,會變得更為成熟,更加穩重,而經過這一連串的改變后,我就會像毛毛蟲破繭而出,成為美麗的蝴蝶,迎向新的未來.成長是每個人必經的過程,只要以平常心面對,將會發現過程雖然有點驚心動魄,但也處處充滿驚喜!走在成長的路上

成長,對許多人來說,或許只是軀體的長高,長壯!這都是人們的刻版

印象,所謂的成長,而是指隨著年齡的增加,經驗的累積,而是言語或行為

有所改變的歷程,謂是成長.一個人的成長,是要走過無數坎坷的道路,是

要經過無數殘酷的挫折,和著苦澀與喜悅,才稱得上是成長.學習,是成長的重要方針.每個人,都必須透過學習,才能有所成長.在學校學習每一科的一般課程,是要增進智力的成長;我們學習美一向專業

知識,也是技能方面的成長.在團體生活中,我們學習著如何與人相處,學

得何以關懷,做人的處世之道,以培養彼此間互相忍讓之高尚情操,這是人

格方面的成長.在學校各種教育的薰陶下,我們努力從多方習得德業,日亦

成長.我們很慶幸的能夠生在此進步的時代,不用飽受戰亂之苦,現今人人生

活寬裕,社會教育普及,我們更應力爭上游,提綱挈領,將來才能成為國之

棟梁,成為下一代的好榜樣.我們應在德,智,體,群,美五育方面均衡發

展,并融會貫通,才能不負學習的目的.在成長之余,我們更應心存感恩心,感謝每個曾扶持過我們的每一個人

.自呱呱落地,到現在成為一個青年,我們何嘗不是受過許多人的關愛與呵

護呢？就因如此,至今才能順利的學習并成長,在家,我要感謝父母,兄弟

;在校,我要感謝老師,同學;在社會,我要感謝每一個人,改謝天地自然

萬物.我們愈是成長,就更該心存感恩.受私慎勿忘,點滴必報,何況,我們

學習與成長,是一段受盡別人恩惠的歷程,我們何不心存感恩心呢？大家應

心懷感恩努力學習,才能成長得更堅,更牢,更美好.成長的歲月

驀然回首，心靈的歷程猶如一條小溪，流淌過鮮花環繞的小徑，也遭受過沙石的阻擋。每個人的心中總有一些無法抹去的傷痕，也有一些無法拭去的感動。也許這就是成長中的歲月。

天，陰陰的，亦如我那沉重的心緒；小雨嬌滴滴的，亦如我那飄飛的眼淚。站在無際的海岸邊，我真的想擁有春天的快樂，我真的想找到屬于自己的那一份愉悅。

曾幾何時，躊躇滿志，而如今卻有些黯然神傷，有些惘然。可以說，一直以來，我都憑著一種希望在生活，我要讓自己永遠像鼓滿風的帆。那份鴻鵠之志，那種大鵬展翅的豪情，依然縈繞于我那輕狂的心扉??可是，生命中有著它不可捉摸的神奇，也有著我無法擺脫的無奈。遠處，萬家燈火輝煌，點綴了整個沉寂的夜。那裊裊的，從遠處傳來。平添了我心中的一份寧靜。黑石礁畔有我的夢，星海灣里有我的情。有時候，心中有一種無形的壓力，讓我感到有一種莫名的壓抑，真有種欲哭無淚的苦痛。我想找個朋友傾訴心中所有的苦悶。我找到了，可我卻不能傾訴。也許是天性所致，也許是性格之因，我不能把自己的酸楚帶給無辜的他們，否則，我的心會更沉重。那種“身世浮沉雨打萍”的自嘆，卻在文天祥那“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”而依舊“留取丹心照汗青”的豪言與壯志中而變得渺小了。

讀著自己班駁的日記，也許真正是一種含淚的緬懷。撫今追昔的慨嘆，終究挽留不住歲月的匆匆?？赡菤v歷在目，楚楚動人的生命篇章一次次溫暖了年輕的記憶。那個在田野中奔跑長大的女孩，曾經也天真地做過無憂無慮的夢，也將夢想放飛得很高很高?？衫淅涞娘L，無依的天空在不經意間斷了單薄的雙翼時，心中卻依然是晴空萬里，眼中依然是鮮花錦簇。曾經無數次的在曠野中，不知疲倦地迎風吶喊，可是當單純已過，天空淹沒了所有的歡呼，卻不知心向何方時，淚已流成行。然而淚流過后，卻依舊掛著燦爛的微笑，心中依舊有著無悔的夢。也許風雨會把船帆撕碎，也許惡浪會把桅桿打斷，但是永遠折不斷的是脊骨，永遠撕不碎的是信念。因為我的心中有著一份永恒的感動，于是思念在寂靜的夜空下漲成了大海。

我終于明白，縱然我飛得高遠，但卻越不過父親偉岸的脊梁；縱然我揚帆遠航，終也駛不出母親牽掛的港灣。我想獨闖一番天地，其實我依舊生活在愛的海洋里。

成長的歲月里，有痛苦，也有歡樂；有失敗，也有成功；有失望，也有希望。多彩的人生需要用來豐富。珍珠是貝一生的心痛，而我的心間卻有著一世的牽掛和思念，有著不變的夢想和追求。

走過成長的歲月，我們將走向成熟。真正的成長，是思想的成熟。

第四篇：話題作文“成長中的誘惑”寫作指導及例文

話題作文“成長中的誘惑”寫作指導及例文

[文題展示]

閱讀下面的文字，根據要求作文。

小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它?！薄翱伤鼈冋f，那是最便宜的，因為它不需付出任何代價?！毙◆~說。

“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤。”

“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚問。

“那原則就是你剛才說的。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價，釣鉤很可能就藏在里面?！?/p>

請理解上述寓言的思想內容，結合社會生活實際，以“成長中的誘惑”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。

[審題指津]

“成長中的誘惑”是一個現實意義和思辨性都很強的文題，寫作時我們可從以下幾方面著手：

1．文題分析：文題是由偏正結構的短語構成，“誘惑”是關鍵詞，決定了寫作的中心；《現代漢語詞典》對“誘惑”一詞作如許解釋：“使用手段，使人認識模糊而做壞事?！薄俺砷L中”是限制詞，限制了選材的范圍。

2．提示語理解：題目前的提示語“理解上述寓言的思想內容”，意為把握寓意；“結合社會生活實際”，旨在聯系實際。寓言假借大魚之口闡述了這樣的哲理：不要相信天上會掉餡餅，不要相信不用付出任何代價就能如愿以償；生活中有很多誘惑，把持不住自己的人，遲早會掉入別人設計好的陷阱。聯系實際，就是要把現實生活中的人和事與寓言的寓意進行一一對照。人在成長過程中必然遭遇太多的誘惑，網吧游戲是誘惑，球場電視是誘惑，美味佳肴是誘惑??誘惑會影響我們的身心健康，阻礙我們的成長進步，容易使我們偏離正常的人生軌道。因此，在生命的旅程中，我們唯有學會拒絕這些誘惑，才能到達成功的彼岸。這應是文題所表達的意旨。

3．思路拓展：為拓展寫作思路，我們宜思考以下兩個問題：(1)生活中面臨哪些誘惑?在享受方面，我們可能面臨著對吃、穿、住、行、用的過分追求的誘惑；在學習方面，我們可能面臨著貪圖玩耍娛樂的誘惑；在交往方面，我們可能面臨青春期情感萌動的誘惑??(2)怎樣才能拒絕和戰勝誘惑呢?我們必須有戰勝誘惑的信心和勇氣，必須有戰勝誘惑的毅力和耐得住寂寞的精神，有時還需要一定的智慧和高度的自制能力。

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1．名言警句：

(1)侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！巍に抉R光

(2)有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

——美·鄧肯

2．哲理故事：

(1)非洲原野里有一種花，它色彩斑斕，芳香撲鼻，路過的飛蟲往往經不起這種誘惑，撲上去貪婪地吮吸，誰知這種花分泌的是一種粘液，能開能合。這時，它的粘液將貪吃的飛蟲牢牢地粘住后，花瓣又悄悄地合攏，把這些小蟲都關閉起來，變成腹中之物了。

(2)一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”老者微微一笑，從地

上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它搔首弄姿，它不為所動，默默前行??老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽，誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因?！蹦贻p人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

(3)有一個人想得到一塊土地。地主就對他說，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個旗桿，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑了回來，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。于是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：“一個人要多少土地呢?就這么大。”

[佳作示例]

成長中的誘惑

洪澤中學高一(2)班 黃美玲

“蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西??”家門前美麗的荷塘中，一群魚兒在快樂地吐著氣泡，自由地嬉戲。

那片荷塘，一到夏天就開出美麗的花，散發出淡淡的清香。在那片片荷葉間，魚兒游來游去。傍晚，夕陽西下，蜻蜓在荷花上低徊，演繹出“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的動人意境。

那么美的荷塘，我卻被明令禁止接近。小時候，耳邊經常傳來這樣的嘮叨：“河邊很危險，不要靠近!”兒時的我認為那只是嚇唬嚇唬人，對荷塘充滿了持久的向往，渴盼能像只蜻蜓自由翱翔在荷塘四周。

一天，父母都不在家，趁這機會，我溜到了荷塘邊?；ㄏ銚浔嵌鴣?，蜻蜓在我頭頂上盤旋。河里的魚兒，頭動尾巴搖，悠閑自得，我忍不住伸手去捉它：水好涼好涼，魚兒在我手碰到水的那一刻便很快地溜走了。我跑回家拿了點米來喂它們，魚兒一個個爭著搶著，水面上氣泡一串接著一串??那天玩得真開心。

有了第一次的經歷，荷塘的誘惑力越來越大，內心的欲望更加強烈。于是一個午后，趁家人不注意。我偷偷地溜了出去。花開得更艷了，更香了，魚兒游得更歡了，比我上次來還吸引人。

“哇，那朵花好漂亮啊!”我的眼球被一朵開得嬌艷的荷花所吸引，很想摘下來，可是它離我很遠，很難夠到。但我絕對不是“知難而退”的人，我一定要摘到那朵荷花。那朵美麗的荷花在水面上搖曳，好像對我說：“來摘我啊!看你怎么夠得到?”岸旁有一棵大樹，于是我用一只手抱著大樹，兩只腳踩在岸上，身子不斷地向前傾，另一只手向著荷花的方向伸去。

近了一點，又近了一點，可是腳下的土已經松動，漸漸向水邊滑去；抱著樹的那只手也開始沒有力氣了，慢慢地放松了，但是另一只手的指尖已經碰到那朵花了，我告訴自己再堅持一會兒。可事與愿違，腳下猛地一滑，手從樹上脫落，只聽“撲通”一聲，整個人栽到了水里。我很害怕，手不停地亂劃，腳四處亂揣，想撈到一根救命的稻草。一張開嘴，未待喊出口，就喝了一大口水，想喊卻又喊不出來。這時爸爸從家里跑了出來，也許是發現我不見了，也許是聽到了“撲通”的水聲。總之，我得救了!

爸爸跳下了河，把我抱了上來。總算上來了，又呼吸到了清新的空氣，全身毛孔像被熨斗熨過似的，不盡的輕松溢滿心頭。我低下頭，不經意瞥見了手里的一片花瓣。恨意頓生，當即想把它撕碎，但爸爸阻止了我：“美麗的誘惑，它的外表讓人陶醉，吸引人的注意力，但獲取它的過程卻充滿著驚險。這花瓣留著吧，就當是一個紀念，讓它時刻提醒你!”于是，我擦掉花瓣上的水珠，把它夾到了書里；也將這一段記憶，鐫刻在心里。

簡評：文章選材獨特，著眼于荷塘的誘惑，力避陳俗，從眾多的網吧之類誘惑中脫穎而出。事件敘述真切，摘荷花的細節可謂“于細微處見精神”，描寫細致完整。父親的話語，富于哲理，卒章顯志。末段含蓄蘊藉，耐人尋味。

該文章轉自[阿呆語文網]：http:///0904/2009331192330.asp

第五篇：＂戰勝誘惑＂為話題的作文

這里的話題是“戰勝誘惑”。如果忽略了“戰勝”二字，大寫特寫“誘惑”的種類、危害以及深受其害的各種案例，文章也許可以寫得很精彩，但對于話題來說，卻肯定是偏出去了。因為根據這個話題，作文的重點，應該放在“戰勝”二字上。

“鋼鐵”在抵御誘惑中煉成

在現實生活中，我們耳聞目睹了許多的青年人，也曾壯懷激烈，志存高遠?？墒?，時日不長便就或意氣消沉，或隨波逐流而碌碌無為了。究其原因，除意志不堅外，更多的是抵御不了生活中各種各樣的誘惑。確實，現代社會生活豐富多彩，物欲膨脹，誘惑汾涌，意志不堅的年青人又怎么能抵御住誘惑呢？

抵御誘惑，需要堅定的意志，頑強的毅力；唯有戰勝誘惑，才能百煉成“鋼”！

首先，要耐住寂寞，才能戰勝誘惑。所謂“三更燈火五更雞鳴”，求的是圓大學美夢。古有東晉的祖逖與劉琨的“聞雞起舞”；孫敬的“頭懸梁”；蘇秦的“錐刺股”；齊白石的“礎石磨成泥”，他們的境況不比現在的高三學生好。但，他們耐住寂寞，戰勝“舒適”的誘惑。不是嗎？試想一下，祖逖與劉琨大可以舒舒服服地睡好覺，有何必五更就起床練武呢？還有孫敬、蘇秦、齊白石,不也一樣嗎?原本舒適的生活因此而變得乏味、寂寞,但為了取得成就,他們都戰勝了誘惑,靜下心來,為自己的將來付諸行動,實現自己的夢想,最終成績卓著,名流千古嗎?數事實雄辯地證明，耐住寂寞的煎熬,雨過天晴后便是一片藍天白云。

堅定信心，戰勝誘惑，才能勇往直前。許多事實告訴我們誘惑是成功前面的陷阱，一旦掉下去，就與成功無緣。許多貪官，不也是因為抵制不了名譽、地位、金錢的誘惑，原本“為人們服務”的信念產生動搖，才跌進“陷阱”的嗎？許多高三學生也因一時抵御不了外界花花世界的誘惑，原本堅定的學習自信心因此大受動搖。輕則心理受損，意志消沉；重則自暴自棄，多年的“寒窗苦讀”毀于一旦。馬克思說過，自暴自棄，是一條永遠腐蝕和啃嚙著心靈的毒蛇，它吸取著心靈的新鮮血液，并在其中注入厭世和絕望的毒液。抵受不住誘惑就等于吸入毒液，也就意味著失敗。

或許，通向成功的路途是最艱辛的，但有時是短暫的，就猶如黎明前的黑暗一樣。冬天已到了，那春天還會遠嗎？所以堅持就是勝利，永不言敗就是戰勝誘惑的動力。

鋼鐵之所以成為有用之材，全靠它在煉的過程中耐得住高溫的考驗；人想成為有用之才，就得戰勝誘惑。當你真正戰勝了誘惑的時候，你也就是希望成為一塊好“鋼”了！

戰勝誘惑

誘惑，《辭?！方忉尀椋阂T，迷惑。誘惑就是誘導別人離開自己的思維方式與行動準則，步入歧途。當今世界，紛繁復雜，充斥著各種誘惑，幾乎每個同志尤其是領導干部都會遇到形形色色、五花八門的誘惑：功名利祿，金錢美色，”小可一粟一毫，大可金銀珠寶”，而且各種誘惑對人的考驗可能是每日每時、無處不在。

古希臘神話故事《海妖之歌》，令人回味、三思。相傳，很久以前，在一個遙遠的海島上，住著一群被人們稱為“西壬”的女妖，她們有婀娜身姿和迷人的歌喉。凡有船只過往，西壬們就唱起動聽而淫蕩的歌聲。水手們都豎起耳朵聆聽，結果是不無神魂顛倒，一個個被妖歌驅遣著投海身亡。為了避免這種悲劇，當英雄奧德賽的船只駛近該島時，不得不用蠟把同伴們的耳朵堵住。后來，幸虧名歌手奧菲士跟隨亞爾古船英雄們遠航至此，他迎著女妖的淫蕩的歌聲，引吭高歌，用動人肺腑的歌聲壓倒了妖歌，使“西壬”們惱羞不已，紛紛跳入大海自殺了，英雄們才終于化險為夷，取得遠航的勝利。

歷史上有個“公儀休不受魚”的故事。戰國初期魯國宰相公儀休，堅持奉職循理，以德治國，而且從不妄取小惠。公儀休特別喜歡吃魚，于是官員們主動給他送新鮮的魚，公儀休卻不接受。他的弟弟問他為什么這樣做，公儀休答道：我一旦接受別人送的魚，必然要照人家的意愿去辦事，就將違法違紀，就會被罷官，誰還會再給我送魚呢？不接受別人的魚，就可以免于被罷官，就可以用自己的俸祿長久地買魚吃。

《唐文粹.猩猩銘.序》載，一群猩猩特別愛好喝酒，喜歡穿木屐學人走路。獵人掌握了猩猩這個習性，就在林間擺上美酒和木屐，“恭候”猩猩。猩猩始見，大罵曰“誘我也”。慎勿上當。思之再三，相謂曰“盍少嘗之？慎毋多飲矣”！可一試其味，面對美酒的誘惑，誰都欲罷不能，喝得酩酊大醉。其結果是“相蹈藉而就縶，無一得免焉”

貪為萬惡首，貪是斷命根。古人云：“貪蛇能行，必忘其尾。”古希臘一位名人說：“金錢和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心都投入深淵?！庇幸粍t諺語說：“貪婪地追求金錢、不擇手段地利己的人，等于一磚一瓦地給自己建造一座地獄?！?/p>

原江西省副省長胡長清身為高級干部，面對種種誘惑，失去警覺，貪欲的魔盒打開了，貪權、貪財、貪色集于一身。如此貪婪就象柳宗元筆下的蝜蝂一樣，背上的東西越來越多、越來越重，不停止的貪婪行為，終于使它累倒在地。

江澤民同志在2000年初的一次講話中說：我們來到這個世界上，對名位錢財之類，生不帶來，死不帶去，總要多做些有益于國家、社會和人民的事，這才是人生價值的根本體現。元曲和《紅樓夢》中都有“赤條條來去無牽掛”這樣的話，我們有什么個人的東西不能割舍啊？周恩來的“十條家規”，董必武的“約法三章”，為世人樹立了嚴于律己的形象，也成為廣大黨員干部抵擋誘惑的武器。陳毅于1954年所作的《手莫伸》一詩說：“豈不愛權位，權位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂?！比欢鎸@種種誘惑，他自覺做到“手莫伸”：“第一想到不忘本，來自人民莫作惡。第二想到黨培養，無黨豈能有所作？第三想到衣食住，若無人民豈能活？第四想到雖有功，豈無過失應慚作”。正因為他善于經常自覺、嚴格地約束自己，使他的道德修養達到爐火純青的境界。

我們應以老一輩革命家為榜樣，加強世界觀的改造和黨性鍛煉，嚴格要求自己，“官無所求，業有所創”，耐得住工作的辛苦、生活的清苦，遠離財色，善自操守，閑中檢點，守身如玉，在美色面前腿不軟，在金錢面前腰不彎，不為貪欲所俘，不為邪氣所摧，始終保持共產黨人的本色。

守住家園

人世間充滿了誘惑。面對誘惑，我們要守住自己的精神家園。

守住尊嚴。挺直自己的脊梁，仰起頭，但不要太高傲。尊重公正的人，澄清可能澄清的誤解。對蠻不講理者，請微笑。微笑的對象不僅是那個人，更是整個世界。你在向所有人昭示自己潔白的心靈。守住自己的精神家園吧，向其中注入最重要的元素：尊嚴。

守住理想。有人把理想串在項鏈上作為裝飾，有人把理想棄置于塵土中，淡忘。守住你執著追求的信仰吧，把它捧在你的胸前，讓它的光芒照亮你的心靈。理想的光芒不容輕視、褻瀆。

守住希望。有人說，假使潘多拉的魔盒不曾開啟，人間也便太平了。不，縱然沒有災禍與恐懼，毫無希望的人間依舊荒涼。宙斯的禍心背后是否也隱藏著對人類的一絲希冀呢？潘多拉，請你再次把盒子打開吧。因為希望是精神家園中不可或缺的元素。

守住愛。守住父親的目光，母親的叮嚀，守住茫茫人海中為你而生的那個人。生活賦予每個人愛的權利和自由。然而這還需要你自己去守護，緊緊地，不放手。

守住純真。把心中的雜念濾去，生命的清泉才會長流不息。純真是亙古流傳最動人的東西。在綠茫茫的田野里，在藍盈盈的天空下，質樸的山歌，牛羊的低吟，鳥兒的呢喃，白云行走的聲音是最純凈的天籟。你須靜靜聆聽這生命的絕響，守住這份驚心動魄的純真。

守住浪漫。浪漫不是年輕人的小把戲，不是天邊的浮云，它是一種心境。老頭兒和老太太坐在夕陽下的池塘邊叫做浪漫?；镜男∨⒂脭€了一個多月的零花錢為自己買了一頂漂亮帽子叫做浪漫。白發蒼蒼的羅伊站在滑鐵盧大橋上思念勞拉叫做浪漫。在操場上列隊做操時，同學突然扭過頭來沖我一笑：“快看，天多藍！”其實，這也叫做一種浪漫。

守住心靈。守住屬于你自己的白璧無瑕的心靈。

醉鬼只想守住酒瓶，強盜只想守住火槍。主人家著火時，女仆一心惦記著她的法蘭絨裙子，學生只想著那本神奇的書。

而面對誘惑，你我須守住我們的精神家園，不讓任何美麗的東西凋謝。這是每個人都應該做到的。

守住家園。

戰勝誘惑

現在是喧囂的信息時代，震動人的感官的東西越來越多，然而，能震動人的心靈的東西越來越少?，F代社會，千姿百態，五彩繽紛，充滿著誘惑。

在這五光十色的社會里，若要成就一番大事業，必須戰勝誘惑。

誘惑，來自方方面面，既有物質的，又有精神的；既有自然的，也有來自社會環境的……誘惑來自現代傳媒——打開電視，各頻道使出渾身解數，拼命向你“爭寵獻媚”，如果你抵不住“聲色”的誘惑，那么你的學習、工作就會退避三舍。誘惑，來自喧囂的城市，來自炫目的舞廳，來自華麗的商廈；誘惑，來自名山大川，來自異域風情……

坦然，是面對誘惑的最好心境，也是人格的升華。世界上有太多美好的東西，然而，我們應該明白什么才是我們要追求的，人活著是為了一種信念，并為這個信念執著地走下去。這需要我們以堅強的意志抵制誘惑，戰勝誘惑。

人在喧鬧的繁雜中容易丟失自己，要戰勝誘惑，注定就要忍受寂寞，寂寞是從物欲的陷井里解脫出來的小息。了卻繁雜，尋覓一個清清靜靜的所在，獨享一會兒自在和輕松，心不被物欲所奴役，身不為世俗所驅，讓人格升華，讓情感凈化，讓心田潤澤。我們面對一個萬象紛呈的世界，滾滾紅塵中難免有擾人的塵埃。正因如此，我們需要有一顆能安于寂寞的心，平靜面對一切。這樣，心緒就不會因喧囂的塵世而焦灼和浮躁，物欲就不會與世俗隨波逐流，情感也不會陷入難拔的漩渦。

戰勝誘惑，還必須充實自己的心靈。哲人說，聰明的人不僅要打扮自己的外表，更要裝飾自己的心靈。如果一個人經不住物質的誘惑，只在乎是否有華麗的外表，而放棄了自身素質的提高，那么這個人還談什么魅力氣質。就像一只漂亮的花瓶，里面也只是毫無生機的花。作為一個生命，我們有責任使自己的靈魂走得更遠，也有義務選擇好自己的人生航道。生命首先需要裝扮的是心靈，是求知，從無知走向求知，才會從平庸趨往偉大。因為這個社會絕不可能只倚重于曼妙的舞姿和一擲千金的做派，能讓你大放異彩的也決不是炫目的外表和包裝，更有一種閃亮的東西，那就是思想的價值和對待生活認真而不虛妄的態度。