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第一章:“讀后感”是指什么?(5篇)

時間:2019-05-15 10:51:43下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《第一章:“讀后感”是指什么?》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第一章:“讀后感”是指什么?》。

第一篇:第一章:“讀后感”是指什么?

第一章:“讀后感”是指什么?

一、“讀后感”的要求。

有的同學的老師可能要求同學們寫的讀后感要長篇大論,三面就行。有的同學的老師可能要求同學們寫的讀后感長些,在一面半或兩面左右就行了。這些老師都不對,寫讀后感不需要長篇大論,也不需要一面半或兩面。需要的是,寫得好、概括好!

二、“讀后感”指的是什么?

讀后感指的是什么?很多同學都不明白,也有些老師也不解釋。讀后感指的是,同學們讀了一篇好故事或好文章時,就寫下這個“讀后感”。

三、評價。

有些同學寫的是(下面會有)很好很好的讀后感,但老師偏偏給她/他個“重寫”!我對這種老師只有一個說法:“不是老師!”我小學時候也寫過讀后感啊,為什么我的讀后感每篇都是“高分”?如果有跟我寫的差不多的讀后感,老師還跟他/她打不對,那就是老師的不足了。

四、范文賞析(第二章才會有“讀后感”該怎么寫)。

讀《中外名人故事》有感。

今天上午,我讀了《中外名人故事》這本書。里面有很多很多的名人故事,但,只有一個故事讓我百讀不厭。

這個名人故事講的是吉列想發明一個一次性的東西,但遲遲不知道該發明什么。一天,他刮胡子時,突發奇想。發現刀片正適合做吉列想發明的那個一次性的東西。于是,吉列發明了剃須刀。

這個故事告訴我們要仔細思考。

(這篇讀后感是由用戶 你我在街道遇見 提供的)

分數:96分

吉列:本來是一位發明家,后來成了一個牌子。

讀《真要命的旅行》有感。

今天,我讀了《真要命的旅行》的其中三章。這本書的主人公是杰羅尼摩·斯蒂頓。

這三章主要講的是,杰羅尼摩想旅行又討厭旅行,他的表弟賴皮給他推薦了個旅行社——相

信我,你會喜歡的!其實,這是妙鼠城最沒生意的旅行社。老板“圓滑鼠”總是把“杰羅尼摩”叫成“杰羅力摩”。圓滑鼠給他安排了個假期,但價錢大的驚人!

我知道了叫錯名字是一種對別人的不尊敬。

分數:96分

(這篇讀后感由用戶 Nerv丶陽光 提供)

第二篇:郵政資費是指

郵政資費是指:郵政企業為用戶提供各項服務而收取的費用標準。中華人民共和國成立后,對國內郵政資費進行了多次調整和改革。

1949年11月1日郵電部成立。

1949年11月25日,郵電部統一全國郵資:本埠平信0.015元(舊幣折,下同)、外埠平信為0.03元、單掛號另加0.09元、雙掛號另加0.18元。

1949年12月,郵電部第一次全國郵政會議確定:郵政名稱為“中國人民郵政”,郵票統一由郵政總局發行。

因國內郵資是在原有基礎上調整和改革的,因此,有很多不完善的地方,故在1949年11月25日郵電部統一全國郵資后,進行了多次調整完善。僅1950年就調整了6次。

1950年1月10日第一次調整國內郵資(除東北外):信函平信(不分本外埠)為人民幣0.05元、明信片0.025元、印刷品0.012元、掛號信0.15元。

僅隔了20天,1950年2月1日就進行了國內郵資的第二次調整(東北除外):信函平信調整為0.08元、明信片調整為0.04元、掛號信調整為0.24元。

40天后的1950年3月11日,進行了國內郵資的第三次調整(東北除外):信函平信調整為0.1元、明信片調整為0.04元,其它未變。

兩個月后的1950年5月11日,進行了國內郵資的第四次調整(東北除外):將0.1元的信函平信資費回調為800元0.08元、將0.05元的明信片資費回調到0.04元,而將印刷品的資費從0.012元上調到0.024,上調一倍。

在不到2個月后的1950年7月1日,又進行了國內郵資的第五次調整(東北除外):這次調整將信函平信、明信片和印刷品的資費分為本埠平信和外埠平信資費,本埠平信資費為0.04元、外埠平信為0.08元;明信片本埠為0.02元、外埠為0.04元;印刷品本埠為0.012元、外埠為0.024元,而將掛號信的資費從0.24元下調到0.12元。

1950年的8月16日,對國內郵資進行了第六次調整:將印刷品本埠資費從0.012元下調到0.01元、將外埠0.024元的資費上調到0.025元,其它未變。

在1950年8月16日調整后,基本形成了國內統一的郵資體系。在隨后的50多年里,又先后進行了7次調整,其中最長的一次間隔40年。

1958年1月6日,國內郵資進行了第七次調整:將印刷品的本埠資費由0.01調整為0.015、外埠0.025元調整為0.03元,其它未變。

1990年7月31日,在信函平信外埠0.08元執行了40年后,經國務院批準,國家發改委、國家郵政局發出通知,對國內郵政資費進行了第八次調整:將信函平信的本埠從0.04元調整為0.1元、外埠平信從0.08元調整為0.20元;明信片的本埠從0.015元調整為0.04元、外埠從0.03元調整為0.08;掛號信由0.12元調整為0.30元。這是從1950年7月1日第五次郵資調整后,第一次對所有郵資進行調整。

6年后的1996年12月1日,進行了國內郵資的第九次調整:取消本埠、外埠之分,統一一個資費標準:信函調整為0.50元、明信片調整為0.40元、印刷品調整為0.30元、掛號信調整為1元。

經國務院批準,1999年3月1日對國內郵政資費進行結構性調整,是第十次調整:恢復本埠、外埠資費之分,信函的本埠為0.60元、外埠為0.80元;明信片的資費為0.60元;印刷品的本埠為0.30元、外埠為0.60元;掛號信的資費調整為2元。

2004年1月1日,國家郵政局下發通知,對國內郵件掛號信資費進行了調整,是第十一次調整,將國內掛號信資費從2元調整為3元;

2006年1月1日,國家郵政局下發通知,對國內印刷品資費進行調整,是第十二次調整,將國內印刷品資費調整為:本埠為0.40元、外埠為0.70元。

2006年11月15日國家郵政局經國務院批準,下發通知,對國內信函和明信片資費進行了郵資調整,是第十三次調整:信函的本埠為0.80元、外埠為1.20元;明信片的資費為0.80元。

1949年,郵資規定為:平信,每20厘米大小以小米12兩的價格(當時1斤為16兩,12兩相當于現在的375克)為標準,在物價漲落超過20%——25%時調整一次。

從1950年5月開始,外埠平信的基本郵資保持為0.08元(舊幣800元),外埠掛號信的基本郵資為0.20元(舊幣2000元),這個收費40年里沒有改變。

1990年7月31日,外埠平信的基本郵資調整到0.20元,外埠掛號信的基本郵資調整到0.50元。1996年12月1日,外埠平信的基本郵資調整到0.50元,外埠掛號信調整到1.50元。

1999年,外埠平信的基本郵資調升至0.80元,外埠掛號信的基本郵資調整到2.80元,國際航空基本郵資未變。

2004年1月1日,中國內地寄往世界各地的函件收費進行了幅度在10%左右的調整,不過,國內平信郵資不變,本埠函件每20克收費0.6元,外埠每20克0.8元。

2006年11月15日,信函資費首重100克以內,每重20克本埠由0.6元調整為0.8元,外埠由0.8元調整為1.2元;100克以上的續重資費維持原來的每重100克本埠1.2元、外埠2.0元不變;明信片資費由每件0.6元調整為0.8元。

1949--1950國內信函郵資簡史

http://news.artxun.com 2008-03-24 19:01:

541949年1月12日,華東財政經濟辦事處發布通令,決定自2月3日起庫存郵票折成新幣(人民幣)出售,北海幣100元折合新幣1元,此后郵件資費也均按新幣(人民幣)計算。1949年3月1日,華東財政經濟辦事處公布“華東解放區各類郵件資費表第三號”,自3月15日開始實施,國內信函郵資分為本外埠,本埠3元,外埠5元。實例:1949年5月26日煙臺寄北平,貼山東二七建郵5元加蓋小“郵”字郵票1枚。

1949年5月30日,中國人民解放軍華東軍區在上海發布“郵字第一號通令”,公布“華東解放區各類郵件資費表第四號”,規定1949年6月1日起華東區內各級郵局一律按此表收寄郵件,國內信函郵資本埠15元,外埠30元。上海則自5月30日即已開始執行這一郵資標準。實例1:1949年5月30日上海本埠實寄封,貼南京上海解放紀念郵票10元1枚、1元3枚。實例2:1949年6月20日浙江杭州寄安徽歙縣實寄封,貼淮海戰役勝利紀念郵票30元1枚。此時山東省仍繼續執行第三號郵資表,實例1:1949年6月9日山東濟南本埠實寄封,貼山東二七建郵3元票1枚。實例2:山東四方寄上海實寄封,貼第一版交通工具圖5元票1枚。1949年6月22日山東省人民政府發布“郵字第二號通令”,宣布華東區第四號郵資表已經山東省郵電管理局翻印,決定自1949年7月1日起在山東境內實行。1949年7月23日,華東郵政管理總局發出“業字第9號通令”,同時附發“華東解放區各類郵件資費表第五號”,規定自8月1日起實行,國內信函郵資調整為70元。實例1:1949

年8月1日上海本埠實寄封,貼解放軍22周年紀念70元票1枚,銷華東區“中國人民解放軍22周年紀念”郵戳,該封是郵票發行和郵資調整雙首日實寄封。實例2:1949年9月18日安徽北岸寄屯溪實寄封,貼第一版交通工具圖2元、18元和50元票各一枚。

1949年9月23日,華東郵政管理總局發出“業字第135號通令”,宣布自10月1日起調整華東區國內郵資,并附發第六號《國內各類郵件資費表》及《國內郵資簡明表》,信函郵資上調為100元。實例1:1949年10月13日上海本埠實寄封,貼第二版交通工具圖50元票2枚。實例2:1949年11月20日上海寄安徽歙縣實寄封,貼淮海戰役勝利紀念100元票1枚。

1949年11月23日,華東區郵政管理總局發出“業字第212號通令”,通令稱“由于物價波動的幅度日大,各地郵局收支脫節甚巨,本局要求直接減少國庫貼補……。現奉華東財政經濟委員會核準調整郵資”,新郵資自11月25日起實行。通令還附發了華東解放區第七號《國內郵資簡明表》,信函郵資調整為400元。實例:1949年12月24日上海本埠實寄封,貼華東建軍22周年370元票和二版交通工具圖30元票各1枚。

1950年1月10日,郵電部遵照1949年12月27日政務院財政經濟委員會會議決定,國內平信郵資以小米12兩的價格為核定原則,每重20克定為500元,并將華東區的400元和其它區的300元一律調整為500元。自此,全國郵資統一,各區自定的郵資標準停止執行。

第三篇:誠信是指誠實

敬愛的黨組織:

誠信是指誠實、守信。誠實,是指言行跟內心思想一致,不說假話,不做明知不對的事情。守信,就是講信用,不失信,“言必信,行必果”。而會計誠信是什么呢?朱镕基總理在給上海國家會計學院題詞“不做假賬”作了最好的解釋,即根據原始憑據按會計準則、原則記帳、編制會計報表及審計等。會計人員職業道德是會計人員在會計工作中應當遵循的職業品質、工作作風和工作紀律的行為規范。加強會計人員職業道德建設,有利于規范各單位的會計行為,保證會計資料的真實性、完整性;有利于加強經濟管理和財務管理,提高經濟效益,維護社會主義市場經濟秩序。朱鎔基總理的題詞“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬”就是對會計工作的最基本要求,也是最高的職業道德標準。會計不誠信將危害市場經濟秩序,市場經濟是一種信用經濟,沒有信用,市場經濟就無法維系。如果大量的會計資料失真,直接影響國家稅收、導致各項經濟指標失真,最終導致國家經濟政策與實際的偏離,影響國家的方針政策,危害市場經濟秩序,最終國家的損失難以估算。會計失信還將危害到會計人員自身。孔子說:“自古皆有死,民無信不立”個人交往中不誠信損害人際關系的和諧,致使人情淡薄。而會計人員不誠信,輕者不得從事會計職業,重者將受到法律的制裁。2001年8月初,銀廣廈通過偽造金融票據等手段,虛構主營業務收入和巨額利潤,為其出具嚴重失實的無保留意見審計報告的深圳中天勤會計師事務所東窗事發,其執業資格及證券、期貨相關業務許可證被吊銷,簽字的兩名注冊會計師被嚴懲就是例子。

為了規范企業的會計核算行為,提高會計信息質量,企業會計制度規定了會計核算的一般原則,其中的首要原則是:客觀性原則。企業提供會計信息的目的是為了滿足會計信息使用者的決策需要,因此,就應做到內容真實,數字準確,資料可靠??陀^性原則正是要求企業的會計核算以實際發生的交易或事項為依據,如實反映企業的財務狀況、經營成果和現金流量。近年來我國會計準則和會計制度根據中國的實際情況做了幾次大范圍的修訂和完善,“借款費用劃分資本性支出與收益性支出標準”、“關聯方關系及其交易”等許多會計業務的處理方法發生很大的變化,但是會計我國會計核算指導思想――客觀性原則,并從未有過改變其重要的地位和性質。

財務會計工作的責任、原則、職業道德和做人準則都是“誠信為本”。誠信是財務會計人員在業務處理過程中如何掌握和遵守規章制度執行的一種無形的準則,我們應該圍繞貫徹執行《中華人民共和國會計法》,建立內部監管、互相牽制的會計信息誠信制度體系,作為一名財務會計人員就要具備愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持原則的職業道德。我將在工作和生活中牢記朱總理的題詞和立信的校訓,做一名誠以養德、信以修身的人,做一名樹立誠信為本的道德觀念,遵守會計職業道德的合格的財會人員。

第四篇:精神文明建設是指什么

、精神文明建設是指什么?(P103)

1一.思想道德建設(重要內容、中心環節)

2.教育、科學、文化建設(基礎工程)P104

二、為什么要建設社會主義精神文明?.中國特色社會主義社會是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相輔相成、協調發展的社會。(P101).社會主義精神文明,是改革開放和現代化建設的重要目標,也是搞好改革開放和現代化建設的重要保證(P103)

精神文明建設的意義(先答第五、八課知識)

有利于:①建設社會主義精神文明

②弘揚偉大的民族精神、傳統美德

③弘揚先進文化

④ 維護社會的公平正義,社會風氣的好轉

⑤ 建設文化強國(省)

⑥陶冶人們的情操,人的全面發展

⑦提高人的思想道德素質、科學文化素質

還可以從:社會責任感、文化大發展

大繁榮、社會主義榮辱觀、社會主義核心

價值體系的構建等角度來寫

下面的8點也是(隨題應變,不要照搬知識)

三.精神文明建設的意義(對國家、個人)

①“文化的三力”、軟實力、綜合國力

②全面小康、豐富人民的精神生活

③幸福感、美麗

④保障公民的文化權益

⑤推動經濟與社會協調發展、和諧社會

⑥為其它文明建設提供…P102

⑦公民的工作、生活、學習更有活力

⑧提高公民的精神素養和生活的品質

四.怎樣建設社會主義精神文明?

參考<<易百分>>P87第九題第三問的答案

(有時間請先思考再看答案)

五.精神文明建設的根本任務是什么?

提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,培養“四有”公民P106

五.青少年如何投身精神文明創建活動?

①善于辨別各種消極、腐朽、落后的文化并自覺地加以抵制

②宣傳科學文化知識

③樹立……觀

④“三從”(提示角度:學生、公民、未成年人……)

⑤……(言之有理的答案都可以)

第五篇:現代醫學模式是指

現代醫學模式是:生物——心理—— 社會

中醫學醫學模式:人體——自然——社會心理(天人一體現)。

醫學模式是對人類健康與疾病的特點和本質的哲學概括,是在不同的社會經濟發展時期和醫學科學發展階段,認識和解決醫學遇見看問題的思考。古代主要是神明模式和自然哲學模式。而現代醫學起源于生物醫學模式,從純生物學角度研究宿主、環境和病因三大因素的動態平衡。隨著人類社會發展和疾病譜的變化,人們逐漸認識到原有醫學模式的不足,提出了生物-心理-社會醫學模式。為現代醫學開拓了廣闊的空間,賦予了更豐富的內涵,拓展了醫學的境界。強調關心病人,關注社會,注重技術與服務的共同提高。并且在一定程度上與中國傳統醫學有趨于一致之處。提示了現代醫學的發展方向。

醫學的進展越來越快,在職醫生也要不斷學習才能跟上時代。因而醫院不僅要承擔醫學院校學生的臨床培訓任務,還要組織醫生的繼續教育。于是現代化醫院就成了集治療、預防、科研和教學四項任務于一體的綜合性醫務單位。這種有分有合、分而再合的變化正反映了醫學發展的辯證法。

現代醫學模式的內涵

1現代醫學模式恢復了心理社會因素在醫學研究系統中應有的位置。

2現代醫學模式更加準確的肯定了生物因素的含義和生物醫學的價值。

3現代醫學模式全方位探求影響人類健康與疾病的因果關系。

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