第一篇：兒童經(jīng)典誦讀

兒童經(jīng)典誦讀

問：什么是兒童經(jīng)典誦讀？兒童經(jīng)典誦讀的核心是什么？

答：兒童經(jīng)典誦讀，就是在兒童0-13歲之間，在他記憶力發(fā)展的黃金階段，去誦讀、去背誦、去熏習(xí)經(jīng)典，從而達到開啟兒童智慧、激發(fā)兒童潛能、提升兒童人格和語言學(xué)習(xí)的目的。兒童經(jīng)典誦讀有三個核心：

一、教材必須是經(jīng)典；

二、教育的對象是兒童，一定要抓住0-13歲之間這個兒童記憶力發(fā)展的黃金階段；

三、教育的方法是不要求理解，只要求熟讀背誦。問：今天的社會畢竟是個非?，F(xiàn)實的社會，一切都以經(jīng)濟效益、科學(xué)技術(shù)作為衡量標準，讓孩子誦讀文化經(jīng)典對現(xiàn)代生活有什么意義？

答：(1)古老的經(jīng)典是人類知識的結(jié)晶，是人類智慧的源泉，蘊藏著人類幾千年來燦爛的文明與智慧的寶藏。兒童處在記憶力發(fā)展的黃金階段，如果能抓住機遇背誦一些永恒的經(jīng)典名篇，將會對他一生產(chǎn)生極其重大的影響，誦讀經(jīng)典無疑是一種適合兒童智力結(jié)構(gòu)發(fā)展特點的最簡潔高效的教育方式。

問：開展兒童經(jīng)典誦讀活動，還有哪些顯而易見的好處？

答：開展兒童經(jīng)典誦讀活動，不僅可以達到開發(fā)兒童智慧、激發(fā)兒童潛能、塑造兒童人格和學(xué)習(xí)語言的目的，使孩子變得胸懷博大、知書達理、善良聰慧、樂觀堅定。，還有很多顯而易見的好處。(1)有利于兒童的記憶力加強，注意力集中。長期實踐表明，誦讀經(jīng)典可以讓兒童在記憶的廣度和深度方面獲得顯著提高。而注意力也是兒童提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素之一。

(2)有助于兒童人格成長。兒童在誦讀經(jīng)典的同時，會自覺不自覺地用圣人的言行來規(guī)范自己的言行，行為好轉(zhuǎn)，心地向善，修養(yǎng)提高。正是“讀千年美文，做少年君子”。

(3)可以使兒童的識字量顯著增加，也有助于兒童閱讀及寫作能力的提高。胸有萬巻書，自然下筆如有神！語文程度的提升，也會帶動其他學(xué)科，如數(shù)學(xué)、歷史等成績的提高。

(4)培養(yǎng)兒童的讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)各方面知識。

(5)父母子女一起誦讀經(jīng)典，更能增進親子感情，是最好的親子活動。除了上述直觀的效果之外，一些專家學(xué)者還從理論的角度證明，在兒童階段提倡讀誦經(jīng)典，是一個出力少、見效快、后勁足的教育方法：

出力少——兒童只需每天誦讀20-30分鐘即可，不用特意抽出大量時間來背誦，不需要多加解釋，不增加家長負擔(dān)。見效快——兒童誦讀2-3個月后就可發(fā)生明顯改變。

后勁足——在兒童記憶力正發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，記下永恒的東西，其記憶力會達到較高的頂峰，一輩子維持在較高的水準上。而且記下的東西包含了大量優(yōu)秀的經(jīng)典文化知識，個人一輩子也受用不盡，解讀不完。當(dāng)孩子把這些記到腦子里，就自然激發(fā)了他們的理解力和創(chuàng)造力了，這是永不枯竭的源泉！

問：經(jīng)典那么難讀，大人都感到困難，小孩子會不會覺得難？

答：事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也是一樣。很多大人讀經(jīng)典感到困難，這確實是目前的實際情況。因為從小沒有讀過，或者讀得太少。古人不是這樣的，古人從小讀經(jīng)典，大了自然感到不難。小孩子誦讀經(jīng)典其實是很容易的，因為兒童首先發(fā)展的是記憶力、直覺力，而不是理解力。背誦是兒童的天性。用記憶力和直覺力誦讀經(jīng)典，輕松得很。

問：孩子本來學(xué)習(xí)時間緊，壓力大，經(jīng)典誦讀會不會給孩子增加額外的負擔(dān)？

答：現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)時間緊，壓力大，這是一個不爭的事實。但經(jīng)典誦讀并不會給孩子增加額外的負擔(dān)，相反會提升孩子的學(xué)習(xí)能力?！白x經(jīng)典一部，勝雜書萬卷”，經(jīng)典是直探人性本源的東西，從小背誦經(jīng)典就好比是站在巨人的肩上，孩子的心胸會更寬廣，眼界會更深遠，這就是古人所說見識，我們現(xiàn)在所說的文化教養(yǎng)。有了這樣的底蘊，再去學(xué)習(xí)比較淺近的應(yīng)用性知識文化，孩子就會得心應(yīng)手，事半功倍。

問：十歲、十二歲的孩子才開始誦讀經(jīng)典晚不晚？

答：經(jīng)典誦讀教育當(dāng)然是越早越好，但這并不意味著十歲、十二歲的孩子讀起來就晚了。年齡是相對的，但誦讀經(jīng)典最好的年齡是在14歲之前。

問：都去讀經(jīng)典，難道數(shù)學(xué)不算了？鋼琴不彈了？畫畫不畫了？

答：我們所提倡的經(jīng)典誦讀，只是諸多學(xué)習(xí)中的一項，每天只花二十或三十分鐘即可。一般生活當(dāng)然照常，學(xué)校功課當(dāng)然照常，一切才藝當(dāng)然照常。依照近幾年來教學(xué)實踐的成效來看，開展經(jīng)典誦讀活動一段時間以后，兒童性情更為明理寬容，更為主動好學(xué)，他的各項學(xué)習(xí)能力均大有精進?！敖?jīng)典誦讀”使兒童全面成長，“經(jīng)典誦讀”讓家長全面放心。

問：在家庭中進行兒童經(jīng)典誦讀需要注意一些什么問題？

答：在家庭中進行兒童經(jīng)典誦讀需要注意以下幾個問題：

(1)為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的環(huán)境。最好創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境, 讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經(jīng)典。

(2)不求理解，只求熟讀，只獎勵，不強迫。孩子只要反復(fù)念，自然就能背誦下來。反對強制，反對把經(jīng)典誦讀當(dāng)成一門功課來進行。

(3)要持之以恒，避免出現(xiàn)三分鐘熱度，避免有嘗試的心態(tài)。

(4)教孩子背書，得記住一個原則，盡管一路讀下去。不要以成人對經(jīng)典難易的看法來衡量課程的深淺，兒童的學(xué)習(xí)潛能和吸收力是成人無法想象的。

這是一種足以改變孩子一生的教育，一把打開智慧之門的鑰匙，一盞照亮心靈之窗的明燈，一個最佳品行形成的方法，一個人心靈成長的優(yōu)質(zhì)食糧。讓我們一起實踐經(jīng)典誦讀，推廣經(jīng)典誦讀吧！

第二篇：兒童經(jīng)典誦讀

兒童讀經(jīng)，修身養(yǎng)性

全球“兒童讀經(jīng)”發(fā)起人臺中師范大學(xué)王財貴教授認為：人的一生要學(xué)的東西非常多，簡單地可分為科學(xué)知識（如數(shù)理化等）與非科學(xué)知道（如美術(shù)音樂文學(xué)），對科學(xué)知識的傳授要按照科學(xué)方法來進行，即“第一步懂了才教第二步”；而非科學(xué)知識的傳授則要靠“耳濡目染，逐步提升”的方法來進行。

對每個孩子的一生來說。學(xué)校的考試成績并不重要，重要的是要通過教育培養(yǎng)他學(xué)習(xí)的興趣以及思考和解決問題的能力。古話說“三歲定一生”，兒童心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，0~13歲是他們一生中記憶力最佳的時期。這個時期，他們的吸收能力像海綿一樣強大。給他經(jīng)典，他就會吸收于內(nèi)心深處，隨著年齡的增長，經(jīng)典之精髓就會慢慢地在他身上發(fā)酵，從此“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”將貫穿于他生命的始終！

一、各界支持

人襄盛舉 九位老人的《緊急呼吁》

九位德高望重的全國政協(xié)委員在1995年第八屆全國政協(xié)會議上，以016號正式提案的形式，發(fā)出《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》。以焦急迫切的文字，為我們敲響了傳統(tǒng)文化正處于存亡續(xù)絕關(guān)鍵時刻的警鐘。

《緊急呼吁》指出：“我國文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河。但時至今日，這條長河地在某些方面面臨中斷的危險?！?/p>

《緊急呼吁》強調(diào)：“構(gòu)成我們民族文化的這一方面是我們民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來維護我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶；如果不及時采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人?！?/p>

他們希望學(xué)校、社會能重視對傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀和教育，“在有生之年重聽弦歌，到古典學(xué)校中走一走，看看后繼之人。”

加拿大皇家學(xué)會院士葉嘉瑩說，我認為，教兒童學(xué)古詩可以從幼兒園就開始。一般人常以為幼兒園的孩子太小，如何能懂得古詩？這觀念并不正確。以 我個人四十年來教授古詩的經(jīng)驗，在海外教4歲到8歲的孩子學(xué)古詩，效果極佳。幼年的直感能力強，記憶能力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會感到很大興趣。

原華中科技大學(xué)校長楊叔子說，人文教學(xué)從娃娃抓起，這對強大國家、繁榮民族、造福人類而言，是一件功德無量的大事；也是貫徹“科教興國”戰(zhàn)略的課題中應(yīng)有之義。……我規(guī)定了我所指導(dǎo)的博士生，1998年入學(xué)的，必須學(xué)、背《老子》，1999年入學(xué)的，還得加上學(xué)《論語》，背《論語》的第一篇到第七篇，否則不予論文答辯。

二、兒童經(jīng)典誦讀工程——是指在記憶力最好的年齡階段（0-13歲左右），通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章，使少年兒童達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的全面發(fā)展目的，為網(wǎng)絡(luò)時代各國文明的廣泛交流和深層融合，以及在此背景下人類新文明新文化的創(chuàng)造打下基礎(chǔ)，爭當(dāng)學(xué)通中外的國際化創(chuàng)造性人才。其領(lǐng)域涉及家庭教育、幼兒園和中小學(xué)教育。

三、倡導(dǎo)“讀經(jīng)”的好處：

第一，“經(jīng)典”本來就是古文，讀經(jīng)可以訓(xùn)練古文基礎(chǔ)。

第二，直接研讀“經(jīng)典”，直接接觸文化傳統(tǒng)中之最高智慧。兩件事一次完成。而有了古文基礎(chǔ)，將有助于白話文寫作；有了傳統(tǒng)智慧，才能能力會通西洋。

就兒童之讀經(jīng)活動說，“經(jīng)書”更是難懂。但兒童心智發(fā)展重點在于“記憶力”而不在“理解力”。所以不要勉強要求理解，而應(yīng)趁此時一面利用其記憶之強，記下一些文化中的精華作品，同時也訓(xùn)練了他的記憶力能力，待其長大后，閱讀能力自然增強，對本國文化也會有親切之感，所記得的文句自己可以漸漸領(lǐng)略，如遇有人指教，更能觸類旁通。眾人之中，將可出現(xiàn)“為往圣繼絕學(xué)”之人才。

單從語文程度上說，兒童讀經(jīng)一年，可有高中國文化度；讀經(jīng)二年，可有大學(xué)國文程度；讀經(jīng)三年，可有中文系國文程度。至于人格之陶冶、氣質(zhì)之變化。其效能更不可測度。

第三，從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性，而且自幼就開 始接受五千年文化的熏陶，奠定一生優(yōu)雅人格的基礎(chǔ)。

經(jīng)典是喚醒人性的著作，可以開啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的語言，是多數(shù)經(jīng)典使用的語言，是經(jīng)過千百年來錘煉升華而成的優(yōu)美、簡潔、精確的語言。在中國五千年文明歷史的長河中，能夠流傳至今的經(jīng)典之作莫過于經(jīng)、史、子、集，其中蘊涵了大量的成語典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風(fēng)化等中國文化。兒童在這些經(jīng)典的熏陶下，就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增！

第四，學(xué)以致用。讀經(jīng)典就是平素說的精讀。精讀就是選擇最好的書來讀，把它讀熟，背出來，默寫出來。一熟就把書本變成自己的東西，等于放在自家的倉庫里，在哪個柜子的哪一層，都知道。隨用隨取，不會搞錯。用多了，自然心靈手巧，會有神來之筆、天造之功。不曉得哪里來新思路，新主意，新做法?？鬃釉凇吨芤紫缔o》里說“陰陽不則之謂神”，渾然天成，大概就是這種境界了。

精、熟、悟、用、巧、新——六個字中，精熟是根基，悟字是關(guān)鍵。悟是左邊一個心（忄）、右邊一個我（吾），我自己心靈開悟、自己證悟。自己懶得去悟，等著別人講解，久了自己大腦萎縮，心機不轉(zhuǎn)，手腳不靈，把自己廢了。

四、兒童經(jīng)典誦讀教學(xué)方法

1、人人是老師 處處是教室

只要有熱誠，會讀拼音，就能成為一名導(dǎo)讀老師。

2、“小朋友，跟我念！”是教學(xué)的六字真言

用活潑愉快、唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的情況下，自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感，是一種在唱游中學(xué)習(xí)的方式。

3、每天誦讀20-30分鐘

在學(xué)校由老師利用課間、早自習(xí)或分組活動的時間，分幾個時段背誦（因兒童注意力集中時間有限，所以以時間短、多反復(fù)為佳）。回家后再由家長帶動誦讀，既能增進親子情感，又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享。

4、背誦速度采取漸進的方式

兒童的背誦速度將在三個星期后明顯加快，因此： 第一個月每天熟讀或背誦半頁； 第二個月每天熟讀或背誦一頁； 第三個月每天熟讀或背誦一頁半。

誦讀的先后順序由老師根據(jù)小朋友們的興趣決定，如果一個班有二分之一小朋友能夠背誦，就可以進入下一單元。暫時落后的小朋友，只要多少背一點，也有相當(dāng)?shù)墓πА?/p>

五、經(jīng)典誦讀工程專用教材如下：

我們建議老師有家長按照三輯“新月經(jīng)典”的順序安排引導(dǎo)兒童誦讀。每一輯誦讀本，基本上在13歲前即小學(xué)畢業(yè)前完成，要求學(xué)生精讀熟讀，最好能背誦：

(1)《三字經(jīng)》、(2)《弟子規(guī)》、(3)《笠翁對韻》、(4)《論語》、(5)《老子》、(6)《詩經(jīng)》、(7)《孟子》、(8)《易經(jīng)》、(9)《楚辭》、(10)《菜根潭》、(11)《唐詩三百首》、(12)《莊子》、(13)《尚書》、(14)《古詩源》

第二輯幼學(xué)誦讀本，應(yīng)在小學(xué)畢業(yè)之前完成，只供學(xué)生補充誦讀： ⑴ 《三百千》⑵ 《孝弟增廣》 ⑶ 《聲律啟蒙》 ⑷ 《幼學(xué)瓊林》 ⑸ 《龍文鞭影》 ⑹ 《增廣賢文》

第三輯閱讀本，應(yīng)在初中階段完成，只要求學(xué)生閱讀：

⑴ 《禮記》

⑵ 《荀子》

⑶ 《儀禮》 ⑷ 《爾雅》 ⑸ 《周禮》 《左傳》 ⑺ 《史記》 ⑻ 《戰(zhàn)國策》 ⑼ 《呂氏春秋》 ⑽ 孫子兵法·三十六計·六韜三略）⑾ 《古文觀止》 ⑿ 《宋詞三百首》 ⒀ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《三字經(jīng)》全書僅一千一百多字，篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富。有人稱贊它是“袖里通鑒綱目”，意思是一部微型的中國通史。事實確是如此，該書只用三百余字就把中國歷史上各個王朝的興衰更迭講清楚了。當(dāng)然，《三字經(jīng)》還包含了其他許多方面的內(nèi)容，如教與學(xué)的重要性、封建時代的禮儀規(guī)范、古代兒童發(fā)憤求學(xué)的故事等等。以上這些內(nèi)容，除了宣揚“三綱五常”、“讀書做官”等封建思想的段落以外，大部分至今仍有可以借鑒的地方。至于該書所介 紹的歷史、地理、社會、人文等方面的知識，仍然可作為當(dāng)今兒童教育的有益補充。從形式上看，《三字經(jīng)》也很有特色。它三字一句，文字淺顯，基本上是隔句押韻，朗朗上口，容易念也容易背。

《三字經(jīng)》自問世以來，即公元十三世紀后期到二十世紀初期，一直被認為是中國兒童啟蒙讀物的首選教材。不僅如此，****年，聯(lián)合國教科文組織把它列入了《世界兒童道德教育叢書》。

為了方便讀者閱讀《三字經(jīng)》、正確領(lǐng)會其含意，很多《三字經(jīng)》一書的編者對它作了分節(jié)處理，加上必要的注釋，并翻譯成現(xiàn)代漢語。在每節(jié)的后面，則介紹一些相關(guān)的知識，或者述說一些饒有興趣的小故事，以幫助理解。對書中留存的封建意識，則盡可能作淡化處理。

《弟子規(guī)》者，顧名思義即是作弟子、學(xué)生、晚輩等應(yīng)遵守、遵循的基本規(guī)定、規(guī)矩，照著做、不偏離，即能稱得上父母、老師、長輩面前的好弟子、好學(xué)生、好孩子。這是過去中國每個書香家庭、每個童蒙學(xué)堂都要求自己的子弟逐條落實做到的，是童蒙養(yǎng)正必備之書。

少成若天性，習(xí)慣成自然。一個人如果在兒時有了《弟子規(guī)》的童子功，明白進退應(yīng)對之道，則距君子之風(fēng)不遠矣，他的一生作父母師長的大抵可放心了。至少不會成為以下犯上、鮮以仁之輩。如家家戶戶的子弟都能按《弟子規(guī)》行事則天下太平矣。

1888年75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?！?/p>

古人云：“半部《論語》治天下”。在人類過去的漫長歲月中，世界上人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下為人生目標的讀書人都曾將此書奉為經(jīng)典。

現(xiàn)代日本企業(yè)家的精神導(dǎo)師澀澤榮一就說過：要把現(xiàn)代企業(yè)建立在算盤和《論語》的基礎(chǔ)上?？梢姴还苣闶菍W(xué)文、從商還是做官，都用得上《論語》。

《論語》中有許多話都成為格言流傳于世，例如“三人行，必有我?guī)熝伞?、“有教無類”、“溫故而知新”……聯(lián)合國甚至將“四海之內(nèi)皆兄弟”作為總部大堂的標語。《論語》的讀法，可以一篇一篇地讀，也可以一段一段地讀。一點一滴地領(lǐng)會，一步一步地提高，好使同一段話在不同的時間讀，也會有完全不同的感悟。

老子是中國歷史上最早的哲學(xué)家，老子是楚國苦縣人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人還要大，說出的“老人言”充滿睿智與童心。老子是東方智慧的象征，他的話永葆赤子之心，天真純樸，其無為的思想影響至深，無為亦即為無不為，所謂物極必反，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！倍嗌偌覈d衰，無不印證此諍言。讀老子，感悟為人的道理！洞察世界的奧妙！

《大學(xué)》原是小戴《禮記》中的一篇，是孔子的得意門生曾參所作。大學(xué)指博大而高深的學(xué)問，是成就大人——道德上的巨人的學(xué)問，是成就大人——道德上的巨人的學(xué)問。其核心內(nèi)容是三綱——明明德、親民、止誠于至善和八目——格物、致和、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。元代以來，它和《論語》《孟子》《中庸》一起作為四書，成為士子必讀的經(jīng)書和各類私塾的基本教材。兒童讀了《大學(xué)》，就等于進了大學(xué)。

《中庸》也是小戴《禮記》中的一篇?？鬃诱f：“中庸之為德，其至矣乎！民鮮久矣?！笨资ト说膶O子孔，字子思，是曾子的學(xué)生，是“亞圣”孟子的老師。子思將“誠”說成是世界的本原，將“中庸”作為其學(xué)說的核心。中庸不是“溫吞水，和稀泥”，而是講究“至誠”，“誠心誠意”，“君子誠其意”。誠哉，中庸！

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，傳說是孔子將三千余首古詩整理成三百零五首，子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”。

子曰：興于詩，立于禮，成于樂?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》，既有民間歌謠，也有貴族詩歌；既有京都雅音，也有地方土風(fēng)；既有廟堂歌樂，也有市井雜唱。所以孔子教導(dǎo)弟子“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！?/p>

《詩經(jīng)》是中國詩歌乃至中國文學(xué)的重要源頭，它的內(nèi)容、思想、意象、語言、創(chuàng)作方法對后世的影響都以難以估量的。古人總結(jié)《詩》有“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義?！对娊?jīng)》的語言早已成為我們語言的寶庫中的精華，許多成語如“投桃報李”、“窈窕淑女”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“高山仰上”、“暴虎馮河”等都源自《詩經(jīng)》。

“舉世皆宗李杜詩，不知李杜更宗誰？能探風(fēng)雅無窮意，始是乾坤絕妙辭?！痹瓉硖圃娨彩窃从凇对娊?jīng)》。我們誦讀《詩經(jīng)》，就是與李白、杜甫等偉大詩人平等起步！

《孟子》集中收錄了孟子的言論和學(xué)說，為儒家經(jīng)典中的“四書”之一。全書雖僅三萬余言，但卻言簡意豐?！睹献印烦珜?dǎo)仁政王道，主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，寫下了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”、“得道者多助，失道者寡助”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“五十步笑百步”等千古名言?！睹献印沸坜q精深，說理精到，文筆優(yōu)美，曲折盡情，開散文之先河，在思想、文章方面對后世影響深遠。

《易經(jīng)》最初是一部占筮之書，它“決嫌疑，定猶豫”?！耙住笔恰昂喴住钡囊馑?，是說筮法比卜法簡易?！耙住币彩恰白円住钡囊馑?。據(jù)說周文王被囚

里，演練伏羲八卦成六十四卦，周公做爻辭，孔子做翼。

孔子評價《易經(jīng)》：“其稱名也小，其取類也大；其旨遠，其辭文；其言曲而中，其事肆而隱。因貳以濟民行，以明先得之報?！薄兑捉?jīng)》的“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”曾激勵著無數(shù)的志士仁人。

《易經(jīng)》是哲學(xué)家觀察世界的智慧之源；《易經(jīng)》是中醫(yī)陰陽平衡理論的基石；《易經(jīng)》是道家畢生修煉的功課；《易經(jīng)》是科學(xué)研究的辯證法，其“否極泰來”包含著事物變化的奧秘；乃至于現(xiàn)代計算機就是建立在周易使用的二進制基礎(chǔ)之上的！

孔子說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣?！笨鬃友辛?xí)《易經(jīng)》，甚至數(shù)次磨斷了連綴書簡的牛皮?！兑捉?jīng)》的重要性可見一斑！

《楚辭》是戰(zhàn)國后期楚國屈原、宋玉等人創(chuàng)作的詩歌，屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故謂之楚辭。

屈原是中國古代浪漫文學(xué)之父。屈原的《離騷》不但是《楚辭》中最杰出的作品，而且是中國詩歌史上第一篇宏偉壯麗的抒情長詩?！峨x騷》開辟了中國 詩歌的浪漫主義先河，其風(fēng)格表現(xiàn)在壯烈的激情、飛騰的想像、奇幻的意境和絢麗的文采上。

《離騷》的比興手法更勝于《詩經(jīng)》，其善鳥香草配忠貞，惡禽臭物比讒，無不寄情以物，托物以諷?！妒酚洝贩Q《離騷》：“其文約，其辭微，其志結(jié)，其行廉。其稱文小而指極大，舉類邇而見義遠。”

《楚辭》的語言形式打破了四言體的格局，吸收楚歌的形式，創(chuàng)造了句法參差靈活，結(jié)構(gòu)富于變化的詩體，為以后五言詩、七言詩、辭賦的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

《菜根潭》采儒、釋、道三家之精髓，妙合熔冶于一爐，底蘊深厚；融處世哲學(xué)、生活藝術(shù)、審美情趣于一體，風(fēng)致妙絕。書中倡導(dǎo)積極入世、經(jīng)營天下、為民謀福、澤被后世的進取精神；主張親近自然、悠游山水、修身養(yǎng)性、清靜無為的隱逸趣旨；宣揚悲天憫人、普渡眾生、透徹禪機、空靈無限的超脫意蘊?？芍^一身處世、只眼觀花。初讀其書，似覺矛盾錯雜，神龍尾無跡可尋；詳思再三，始悟狡兔三窟，隨處可安身立命。得志者讀之，能悟人生無常，居安思危，匡世濟人；失意者讀之，能起死灰之心，自強不息，終有所成；富貴者讀之，能知艷為虛幻，履滿慎思，遺澤子孫；貧賤者讀之，不墜青云之志，安貧樂道，培植善根：它揭示出人生之真諦，振聾發(fā)聵、醫(yī)愚醫(yī)貪，堪為人類“心靈之藥石”。正因為如此，該書自問世之日起，便盛傳不衰，更跨洋渡海，揚名域外。近些年來，尤為日本工商界奉為圭臬：推銷員隨時顧問，備為高參；企業(yè)家有閑便修，視作寶典。

課堂上，我和學(xué)生一起吟誦古詩《游子吟》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》時，讓學(xué)生體會其中的深刻含義，并講些相關(guān)的故事，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課外，他們能主動讀課外書，我所教的一年級學(xué)生大多數(shù)能背誦《三字經(jīng)》和《必背古詩80首》，了解了《弟子規(guī)》里的行為規(guī)范。部分家長反映，孩子學(xué)了經(jīng)典以后，變得更加乖巧可愛、孝順父母、友愛同伴。尊敬長輩，文明禮物，助人為樂，熱愛勞動了。我建議三年級以上的學(xué)有余力的尖子生，課余背誦《中華字經(jīng)》、《論語》、《老子》等經(jīng)典，結(jié)果到了四五年級，他們的成績、記憶力和思想集中程度越來越出色了。

第三篇：兒童經(jīng)典誦讀套裝簡介

兒童經(jīng)典誦讀套裝簡介.txt生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的。謊言，是用來擊破的，而不是用來裝飾的。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。兒童經(jīng)典誦讀－中西文化經(jīng)典

[詳細介紹]

一、簡 介

教育學(xué)研究成果表明，0-13歲是人一生發(fā)展最重要的時期，在這一時期加強對兒童的教育，將會收到事半功倍的成效。每位有責(zé)任感的家長，都期望自己的孩子能在這一時期得到最好的教育，但是面對市場上層出不窮的教育方法和種類繁雜的兒童教育讀物，家長們經(jīng)常感到困惑：怎樣才能使孩子用最少的時間，最少的精力，最少的投入取得最好的教育成效呢？

育靈童推廣的兒童經(jīng)典誦讀活動表明，在兒童0-13歲記憶力發(fā)展的黃金階段，讓其誦讀古今中外的經(jīng)典篇章，記憶一些永恒的經(jīng)典作品，將會對他的一生產(chǎn)生極其重大的作用，誦讀經(jīng)典是一種適合兒童的最簡潔最有效的教育方式。

《兒童經(jīng)典誦讀—中西文化經(jīng)典套裝》由北京育靈童兒童教育研究中心與北京師范大學(xué)古代文學(xué)研究所聯(lián)合制作,北京大學(xué)出版社出版，北京育靈童科技發(fā)展有限公司出品。其主旨就是要讓兒童在成長的最關(guān)鍵時期，通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章，使其天賦與潛能在輕松愉悅中得到最大限度的發(fā)展，同時又能達到開啟智慧、學(xué)習(xí)語言以及提升素質(zhì)、奠定人文底蘊的綜合目的，使兒童日益變得善良聰慧、知書達理和樂觀堅定。

孩子是我們的未來，假如我們只有一桶水，但我們要指引給孩子一條河！讓我們從現(xiàn)在起，讓孩子與圣賢為友，與經(jīng)典同行！

二、產(chǎn) 品 內(nèi) 容

《兒童經(jīng)典誦讀—中西文化經(jīng)典套裝》由32張CD和22本書組成，內(nèi)容包含了中國和西方人類文明史上的最經(jīng)典的著作，其主要內(nèi)容如下：

中國文化經(jīng)典之經(jīng)、史、子、集卷：

經(jīng)部： 《論語》（上下2冊）、《孟子(選)》、《大學(xué) 中庸 》、《詩經(jīng)(選)》、《左傳(選)》 史部： 《史記(選)》 子部：《老子》、《莊子(選)》、《孫子兵法》

集部：《唐詩選》、《宋詞選》、《歷代詩歌選》、《歷代美文選》 蒙學(xué)讀物：《笠翁對韻》、《弟子規(guī) 三字經(jīng) 千字文 百家姓》

西方文化經(jīng)典之詩歌、散文、戲劇、演講辭、兒童文學(xué)篇 《經(jīng)典詩歌精選》

莎士比亞《Sonnets十四行詩》、雪萊《Ode to the West Wind西風(fēng)頌》、聶魯達《Ode To The Sea致大海》等

《經(jīng)典散文精選》

柏拉圖《The Apology of Socrates 蘇格拉底的辯護》、培根《Of Studies論讀書》、海倫?凱勒《Three Days to See假如給我三天光明》等 《經(jīng)典戲劇精選》

克利斯朵夫.馬洛《Doctor Faustus 浮士德》、莎士比亞《Hamlet 哈姆雷特》、莎士比亞《A Midsummer Night’S Dream 仲夏夜之夢》等 《著名演講辭精選》

托馬斯.杰弗遜《The Declaration of Independence 獨立宣言》、林肯《The Gettysburg Address by Abraham Lincoln葛底斯堡演說》、馬丁?路德?金《I Have A Dream我有一個夢想》等

《兒童文學(xué)精選》 《Hans Christian Andersen’s Fairy Tales（Excerpt）安徒生童話選》、《Aesop’s Fables（Excerpt）伊索寓言選》、《Nursery Rhymes（Excerpt）兒歌選》 等

三、產(chǎn) 品 特 色

1、教材編審嚴謹權(quán)威

《兒童經(jīng)典誦讀—中西文化經(jīng)典套裝》由北京育靈童兒童教育研究中心與北京師范大學(xué)古代文學(xué)研究所聯(lián)合編訂，數(shù)十位來自北師大、清華的專家、學(xué)者反復(fù)論證，從人類文明史上浩如煙海的典籍中選取影響最大、最具永恒生命力，同時又比較適合兒童誦讀的篇目。大到內(nèi)容的選定、版本的遴選、小到每一個漢字的注音，全部環(huán)節(jié)都由專家、學(xué)者秉著認真和嚴謹負責(zé)的態(tài)度編訂完成。（編委人員詳細介紹）

2、中英文朗誦標準規(guī)范

本套產(chǎn)品的中英文朗誦者都是當(dāng)代朗誦藝術(shù)名家，其中，中文由方明、雅坤、虹云、張家聲、林如、瞿弦和、傅成勵、王雪純等著名朗誦藝術(shù)家聯(lián)袂組合，藝術(shù)家們憑著深厚的人文素養(yǎng)和杰出的朗誦造詣盡展經(jīng)典風(fēng)采。朗誦或剛勁、激揚、氣貫長虹，或活潑、溫馨、婉約曲折，讓孩子們真切的感受到經(jīng)典的內(nèi)容和語言藝術(shù)合而為一時令人愉悅的至美境界。

英文經(jīng)典由美國著名語言學(xué)家、雅思（IELTS）中國區(qū)主考官Nicholas Krippendorf與美國著名作家Darlene Lee朗誦。朗誦者本身對經(jīng)典深厚的理解，再加上純正、標準的美式發(fā)音為這些不朽的篇章注入了新鮮的生命活力。（朗誦人員詳細介紹）

3、配樂完美和諧

本套產(chǎn)品中所有的朗誦配樂均出自名家之手，中央人民廣播電臺、中央電視臺的著名音樂編輯們根據(jù)經(jīng)典的內(nèi)容和內(nèi)在情感的起伏來選配不同的背景音樂，或急緩或輕重，或鏗鏘有力或若有若無，當(dāng)背景音樂徐徐響起之時，你可以感受到箏的神韻、古琴的深沉、編鐘的渾厚?..當(dāng)你仔細聆聽本套配樂CD時，實際上也是在經(jīng)歷一次不同尋常的音樂之旅。

4、圖書編排科學(xué)合理

本產(chǎn)品的配套圖書充分考慮了兒童的年齡特征和心理特點，采用大字拼音的特色版式，其編排設(shè)計科學(xué)合理，輔以幽雅色調(diào)的搭配，印刷精美，讓兒童能夠輕松閱讀。原文不加注釋，便于兒童以最直接的方式體會經(jīng)典的氣韻和美感，使兒童在經(jīng)典作品中自由徜徉，流連忘返。

5、配套光盤制作精良

本套產(chǎn)品的CD從前期的錄音到后期合成制作均由中央人民廣播電臺文藝錄制部負責(zé)完成，每一個環(huán)節(jié)都極其嚴謹，可謂精益求精。前期采用數(shù)碼錄音，后期制作合成通過專業(yè)處理，音質(zhì)優(yōu)美、純正。本套CD的錄音曲目按照圖書內(nèi)容嚴格合理的分段，為了方便讀者在CD盤中檢索文件，在每個CD音軌開始的地方，圖書上都用標號標出，如“③-15”表示第3張盤的第15個節(jié)目。光盤采用規(guī)范化、高標準制作，可在CD、VCD、DVD機、電腦上播放，不僅可用于教學(xué)、欣賞，更可作為珍貴的文學(xué)有聲讀物加以珍藏。在家庭中進行兒童經(jīng)典誦讀需要注意以下幾個問題：

第一，為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的環(huán)境。最好創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經(jīng)典。

第二，不求理解，只求熟讀，只獎勵，不強迫。孩子只要反復(fù)念，自然就能背誦下來。反對強制，反對把經(jīng)典誦讀當(dāng)成一門功課來進行。

第三，要持之以恒，避免出現(xiàn)三分鐘熱度，避免有嘗試的心態(tài)。

第四，教孩子背書，得記住一個原則，不要跳章、不要跳節(jié)。盡管一路讀下去。不要以成人對經(jīng)典難易的看法來衡量課程的深淺，兒童的學(xué)習(xí)潛能和吸收力是成人無法想象的。

兒童經(jīng)典誦讀的方法

1、“人人是老師 處處是教室”

2、“小朋友!跟我（它）念!”——導(dǎo)讀的六字真言用活潑愉快、唱兒歌或背廣告詞的方式,讓兒童和家長在沒有壓力下,自然地熟讀,而后從中取得背誦的樂趣和成就感,是一種在唱游中學(xué)習(xí)的方式。

3、每日誦讀20-30分鐘.在家里由家長帶領(lǐng)分幾個時段背誦(因兒童注意力集中時間有限，所以以時間短,多反復(fù)為佳)。

3、兒童的背誦速度,將在三個星期后明顯加快,因此可采取漸進的方式,原則上:第一個月每天熟讀或背誦半頁第二個月每天熟讀或背誦一頁，第三個月每天熟讀或背誦一頁半，誦讀的先后順序由家長根據(jù)小朋友的興趣決定。

CD1 論語A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-23 論語 虹云

CD2 論語B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-25 論語 虹云

CD3 論語C 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-17 論語 虹云

CD4 孟子A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-29 孟子 虹云

CD5 孟子B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-44 孟子 虹云

CD6 大學(xué)、中庸

曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-12 大學(xué) 虹云 13-36 中庸 虹云

CD7 詩經(jīng)A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-48 詩經(jīng) 虹云

CD8 詩經(jīng)B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-35 詩經(jīng) 虹云

CD9 左傳

曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-18 左傳 方明

CD10 史記A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-12 史記 方明

CD11 史記B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-7 史記 方明

CD12 史記C 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-9 史記 方明

CD13 老子

曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-81 老子 雅坤

CD14 莊子A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-22 莊子 張家聲

CD15 莊子B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-23 莊子 張家聲

CD16 孫子兵法 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-13 孫子兵法 方明 CD17 唐詩A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 送杜少府之任蜀州 雅坤 2 渡漢江 虹云 古意呈補闕喬知之 王雪純 4 登幽州臺歌 方明 5 感遇 雅坤 6 回鄉(xiāng)偶書 雅坤 7 詠柳 王雪純 8 春江花月夜 雅坤 9 望月懷遠 虹云 10 登鸛雀樓 方明 涼州詞 張家聲 望洞庭湖贈張丞相 虹云 13 宿桐廬江寄廣陵舊游 方明 14 過故人莊 張家聲 15 春曉 雅坤 宿建德江 傅成勵 17 從軍行四首 方明 18 出塞 雅坤 芙蓉樓送辛漸 王雪純 20 長信秋詞 傅成勵 21 閨怨 雅坤 22 觀獵 方明 使至塞上 虹云 24 山居秋暝 方明 25 鹿柴 虹云 26 竹里館 雅坤 27 辛夷塢 王雪純 28 鳥鳴澗 方明 29 相思 虹云 少年行二首 方明

九月九日憶山東兄弟 雅坤 32 渭城曲 虹云 33 將進酒 方明 34 行路難 虹云 35 長相思 王雪純 36 關(guān)山月 方明 37 長干行 虹云

夢游天姥吟留別 王雪純

宣州謝脁樓餞別校書叔云 方明 40 登金陵鳳凰臺 雅坤 41 送友人 雅坤

望廬山瀑布 傅成勵 43 早發(fā)白帝城 虹云

峨眉山月歌 傅成勵

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 虹云 46 贈汪倫 雅坤

陪侍郎叔游洞庭醉后 傅成勵 48 獨坐敬亭山 傅成勵 49 塞下曲 方明 50 玉階怨 虹云 51 靜夜思 方明 52 子夜吳歌?秋歌 雅坤 53 橫江詞 王雪純 54 秋浦歌 方明 55 長干曲二首 虹云 56 黃鶴樓 王雪純 57 涼州詞 方明 58 燕歌行 方明

別董大 虹云

逢雪宿芙蓉山主人 王雪純

CD18 唐詩B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 望岳 方明 2 兵車行 虹云 3 石壕吏 雅坤 4 前出塞 方明 茅屋為秋風(fēng)所破歌 張家聲 6 月夜 虹云 7 春望 王雪純 8 蜀相 方明 春夜喜雨 王雪純 10 聞官軍收河南河北 虹云 11 秋興八首 方明 12 登高 雅坤 江南逢李龜年 傅成勵 14 白雪歌送武判官歸京 方明 15 逢入京使 傅成勵 16 楓橋夜泊 雅坤 17 寒食 傅成勵 18 漁父歌 王雪純 19 滁州西澗 雅坤 20 塞下曲二首 方明 21 夜上受降城聞笛 方明 22 游子吟 雅坤 新嫁娘詞 王雪純 24 故行宮 王雪純 25 西塞山懷古 方明 26 烏衣巷 雅坤 27 竹枝詞 傅成勵 28 琵琶行 王雪純 賣炭翁 雅坤 賦得古原草送別 傅成勵 31 問劉十九 虹云 32 暮江吟 王雪純 33 古風(fēng)二首 雅坤 34 江雪 傅成勵

與浩初上人同看山寄京華親故 傅成勵 36 題詩后 傅成勵 37 尋隱者不遇 雅坤 38 雁門太守行 方明 39 南園 虹云

金銅仙人辭漢歌 傅成勵 41 致酒行 方明

江南春絕句 雅坤 43 寄揚州韓綽判官 王雪純 44 山行 王雪純

赤壁 方明 46 清明 傅成勵

題宣州開元寺水閣 虹云 48 商山早行 王雪純 49 錦瑟 王雪純 50 無題 傅成勵 51 無題 雅坤 52 馬嵬 傅成勵 53 樂游原 王雪純 54 夜雨寄北 王雪純 55 江樓感舊 傅成勵

CD19 宋詞A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 長相思 雅坤 2 蘇幕遮 林如 3 漁家傲?秋思 瞿弦和 4 浣溪沙 虹云 5 蝶戀花 方明 6 采桑子 虹云 7 朝中措 林如 8 踏莎行 王雪純 9 生查子 雅坤 10 蝶戀花 林如 11 雨霖鈴 虹云 12 鳳棲梧 王雪純 13 望海潮 虹云 14 八聲甘州 方明 15 桂枝香 方明 16 臨江仙 虹云 17 鷓鴣天 王雪純 18 鷓鴣天 王雪純 19 鷓鴣天 王雪純 20 蝶戀花 王雪純 21 念奴嬌?赤壁懷古 方明 22 臨江仙?夜歸臨皋 瞿弦和 23 少年游?潤州作 虹云 定** 林如 江城子?乙卯正月二十日夜記夢 虹云 26 江城子?密州出獵 方明 27 蝶戀花?春景 林如 28 水調(diào)歌頭 雅坤 29 浣溪沙 瞿弦和 30 水龍吟 虹云 31 滿庭芳 張家聲 32 清平樂 雅坤 33 滿庭芳 虹云 34 鵲橋仙 王雪純

踏莎行?郴州旅舍 王雪純

卜算子?送鮑浩然之浙東 林如 37 青玉案 張家聲 38 鷓鴣天 王雪純 39 卜算子 雅坤 40 西河?金陵懷古 林如 41 蘭陵王?柳 虹云 42 憶王孫?春詞 王雪純 43 漁家傲 王雪純 44 如夢令 雅坤 45 如夢令 王雪純

CD20 宋詞B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 一剪梅 虹云 2 醉花陰 雅坤 3 永遇樂 王雪純 4 武陵春 王雪純 5 聲聲慢 雅坤 6 鳳凰臺上憶吹簫 虹云 7 采桑子?別情 王雪純 賀新郎?送胡邦衡待制 方明 9 滿江紅 方明 10 相見歡 林如 11 釵頭鳳 雅坤 卜算子?詠梅 虹云 夜游宮?記夢寄師伯渾 林如 14 訴衷情 瞿弦和 15 釵頭鳳 雅坤 16 卜算子 虹云 17 摸魚兒 方明 鷓鴣天?送人 林如 菩薩蠻?書江西造口壁 林如 20 青玉案?元夕 雅坤 21 阮郎歸 瞿弦和 清平樂?村居 王雪純 清平樂?獨宿博山王氏庵 林如 24 賀新郎 瞿弦和 西江月?夜行黃沙道中 王雪純 26 丑奴兒 王雪純 破陣子 方明 28 沁園春 瞿弦和 賀新郎?別茂嘉十二弟 林如 30 賀新郎 瞿弦和

西江月?遣興 林如

永遇樂?京口北固亭懷古 方明 33 南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷 瞿弦和 34 謁金門 虹云

減字木蘭花?春怨 王雪純 36 揚州慢 方明 37 暗香 王雪純 38 疏影 王雪純

唐多令?惜別 林如 40 一剪梅?舟過吳江 方明 41 虞美人?聽雨 王雪純 42 滿庭芳 虹云

CD21 歷代詩歌A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 離騷（節(jié)選）方明 2 九歌?湘夫人 方明 3 九歌?山鬼 方明 4 九歌?國殤 方明 5 易水歌 雅坤 兩漢樂府?有所思 方明 7 兩漢樂府?上邪 雅坤 8 兩漢樂府?江南 王雪純 9 兩漢樂府?陌上桑 虹云 兩漢樂府?飲馬長城窟行 方明 11 古詩十九首?行行重行行 王雪純 12 古詩十九首?西北有高樓 王雪純 13 古詩十九首?迢迢牽牛星 雅坤 14 步出夏門行?龜雖壽 方明 15 短歌行 方明 16 白馬篇 林如 17 野田黃雀行 虹云 18 七步詩 雅坤 19 詠懷 方明 20 詠史 瞿弦和 21 歸園田居 雅坤 22 飲酒 方明 23 雜詩 虹云 晚登三山還望京邑 王雪純 之宣城出新林浦向板橋 張家聲 26 南朝民歌?西洲曲 虹云 27 北朝民歌?敕勒歌 方明 28 北朝民歌?木蘭詩 雅坤

CD22 歷代詩歌B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 七夕 雅坤 山園小梅 王雪純 3 寓意 林如 4 畫眉鳥 王雪純 5 答丁元珍 方明 6 元日 雅坤 7 明妃曲 虹云 書湖陰先生壁 張家聲 9 送春 林如 10 春宵 雅坤 贈劉景文 林如 六月二十七日望湖樓醉書 王雪純 13 飲湖上初晴后雨 虹云 14 登快閣 方明 15 寄黃幾復(fù) 瞿弦和 16 村晚 王雪純 17 雪梅二首 虹云 18 絕句 雅坤 三忂道中 林如 20 傷春 張家聲 曉出凈慈寺送林子方 王雪純 22 書憤 方明 臨安春雨初霽 雅坤 秋夜將曉出籬門迎涼有感 方明 25 十一月四日風(fēng)雨大作 瞿弦和 26 沈園 王雪純 27 示兒 瞿弦和 28 州橋 方明 四時田園雜興 林如 30 春日 林如

觀書有感 雅坤 32 泛舟 瞿弦和 33 題臨安邸 林如 34 有約 王雪純

村居即事 王雪純 36 鶯梭 林如 37 游園不值 虹云 38 絕句 雅坤

過零丁洋 方明

論詩三十首 王雪純 41 摸魚兒 虹云

一枝花套?不伏老 瞿弦和 43 天凈沙?秋思 雅坤

山坡羊?潼關(guān)懷古 瞿弦和 45 石灰吟 方明 46 長相思 虹云 47 論詩 瞿弦和 48 雜感 瞿弦和 49 綺懷 王雪純 50 詠史 瞿弦和 51 己亥雜詩 雅坤

獄中題壁 瞿弦和

黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖 虹云

CD23 歷代美文A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 過秦論 方明 戒兄子嚴敦書 王雪純 3 出師表 方明 4 誡子書 王雪純 5 陳情事表 虹云 6 蘭亭集序 雅坤 7 歸去來兮辭 王雪純 8 桃花源記 雅坤 9 五柳先生傳 林如 10 別賦 傅成勵 11 與陳伯之書 張家聲 12 與宋元思書 王雪純 13 哀江南賦序 傅成勵 14 滕王閣序 瞿弦和 15 為徐敬業(yè)討武曌檄 方明

CD24 歷代美文B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 與韓荊州書 王雪純 2 春夜宴桃李園序 林如 3 雜說 王雪純 4 師說 王雪純 5 進學(xué)解 林如 送董邵南序 張家聲 7 柳子厚墓志銘 傅成勵 8 陋室銘 雅坤 9 捕蛇者說 傅成勵 10 阿房宮賦 方明 11 岳陽樓記 雅坤 12 醉翁亭記 王雪純 13 秋聲賦 方明 14 愛蓮說 雅坤 15 赤壁賦 林如 記承天寺夜游 雅坤

CD25 笠翁對韻A 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者

1-15 笠翁對韻（上卷）王雪純

CD26 笠翁對韻B 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者

1-15 笠翁對韻（下卷）王雪純

CD27 弟子規(guī)、三字經(jīng)、百家姓、千字文 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1-5 弟子規(guī) 雅坤 6 三字經(jīng) 雅坤 7 百家姓 雅坤 8 千字文 雅坤

CD28 經(jīng)典詩歌精選 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 1 Francesco Petrarch（弗朗希斯科?彼特拉克）It was The Morning（那天早晨）Nicholas Krippendorf 2 The Eyes That Drew from Me（吸引我的眼睛）Nicholas Krippendorf 3 Christopher Marlowe（克利斯 朵夫?馬洛）The Passionate Shepherd to His Love（熱戀中的牧羊人致情人）Nicholas Krippendorf 4 William Shakespeare（威廉?莎士比亞）Sonnet 18 Nicholas Krippendorf 5 Sonnet 29 Nicholas Krippendorf 6 Ben Johson（本?瓊森）Song to Celia（致西利婭）Nicholas Krippendorf 7 William Blake（威廉?布萊克）The Lamb（羔羊）Nicholas Krippendorf 8 The Tiger（老虎）Nicholas Krippendorf 9 Robert Burns（羅伯特?彭斯）A Red,Red Rose（一支紅紅的玫瑰）Darlene Lee 10 Auld Lang Syne（往昔時光）Darlene Lee 11 William Wordsworth（威廉?華茲華斯）She Dwelt Among the Untrodden Ways（她行走在無人走過的路上）Nicholas Krippendorf 12 To Cuckoo（致杜鵑）Nicholas Krippendorf 13 Walter Scott（沃爾特?司各特）The Pride of Youth（青春的自豪）Darlene Lee 14 George Gordon Byron（喬治?戈登?拜倫）When we two parted（當(dāng)我們分別時）Nicholas Krippendorf 15-19 Percy Bysshe Shelley（波西?比希?雪萊）Ode to the West Wild（西風(fēng)頌）Nicholas Krippendorf 20 John Keats（約翰?濟慈）The Day Is Gone,And All Its Sweets Are Gone!（那一天來了，所有甜蜜的東西都失去了）Darlene Lee 21 When I Have Fears That I May Cease To Be（我有一種恐懼）Darlene Lee 22 Mrs.Browning（白朗寧夫人）How DO I Love Thee?（我怎樣愛你）Darlene Lee 23 The Face of all the World is changed（世界的面目改變了）Darlene Lee 24 Henry Wadsworth Longfellow（亨利?華茲華斯?朗費羅）A Psalm of Life（人生禮贊）Darlene Lee 25 It Is Not Always May（人生不總是在陽光明媚）Darlene Lee 26 Alfred Tennyson（阿爾弗雷德?丁尼生）Break，Break，Break（沖擊，沖擊，沖擊）Nicholas Krippendorf 27 Crossing the Bar（過沙州）Nicholas Krippendorf 28 Edgar Allan Poe（埃德加?愛倫?坡）Annabel Lee（安娜貝爾麗）Nicholas Krippendorf 29 Robert Browning（羅伯特?白朗寧）Home Thoughts From Abroad（海外鄉(xiāng)愁）Darlene Lee 30 John Grey（約翰?格雷）Daily Creed（每天的信條）Darlene Lee 31 Frances Harper（弗朗西斯?哈潑）My Mother’s Kiss（母親的吻）Darlene Lee 32 Home,Sweet Home（家，甜蜜的家）Darlene Lee 33 Emily Dickinson（愛彌麗?狄金森）The Chariot（四輪馬車）Darlene Lee 34 Mother Nature（自然之母）Darlene Lee 35 Sidney Lanier（西德尼?蘭尼爾）Life and Song（生活和歌唱）Darlene Lee 36 Robert Frost（羅伯特?弗羅斯特）Stopping by Woods on a Snowy Evening（雪夜林邊駐足）Nicholas Krippendorf 37 The Road Not Taken（未走過的路）Nicholas Krippendorf 38 Sara Teasdale（薩拉?提斯代爾）Child,Child（孩子，孩子）Darlene Lee 39 Love Me（愛我）Darlene Lee 40 E.E.Cummings（依?依?肯明斯）Love is More Thicker than Forget（愛情比忘卻更深厚）Darlene Lee 41 Pablo Neruda（帕布羅?聶魯達）Ode To The Sea（致大海）Nicholas Krippendorf 42 Carl Shapiro（卡爾?夏皮羅）Nostalgia（懷舊）Darlene Lee

CD29 經(jīng)典散文精選 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 Plato(柏拉圖)The Apology of Socrates（蘇格拉底的辯護）Nicholas Krippendorf 2 Francis Bacon(弗蘭西斯?培根)Of Studies(論讀書)Nicholas Krippendorf 3 Of Beauty(論美)Nicholas Krippendorf 4 Abraham Cowley(亞伯拉罕?考利)Of Avarice(論貪婪)Nicholas Krippendorf 5 Sir Richard Steele（理查德?斯梯爾）On Recollections of Childhood（童年回憶）Darlene Lee 6 Samuel Johnson（塞謬爾?約翰遜）Letter To Chesterfield（致切斯特菲爾德的信）Nicholas Krippendorf 7 Thomas Paine（托馬斯?培恩）From The American Crisis（美國危機）Nicholas Krippendorf 8 Samuel Ullman（塞謬爾?烏爾曼）Youth（青春）Darlene Lee 9 George Gissing（喬治?吉辛）My Books（書籍）Darlene Lee 10 Hellen Keller（海倫?凱勒）Three Days to See（假如給我三天光明）Darlene Lee

CD30 經(jīng)典戲劇精選

曲目編號 內(nèi)容 朗讀者

1-2 Christopher Marlowe（克利斯 朵夫?馬洛）Doctor Faustus《浮士德博士》 Nicholas Krippendorf 3 Ben Jonson（本?瓊森）Volpone《福爾蓬奈》 Darlene Lee 4-6 William Shakespeare（威廉?莎士比亞）Romeo And Juliet《羅密歐與朱麗葉》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee 7-8 Twelfth Night《第十二夜》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee 9-10 As You Like It《皆大歡喜》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee 11 Hamlet《哈姆雷特》 Nicholas Krippendorf 12 Othello《奧賽羅》 Nicholas Krippendorf 13 Macbeth《麥克白》 Nicholas Krippendorf 14 Measure For Measure《一報還一報》 Darlene Lee 15 All’s Well That Ends Well《終成眷屬》 Nicholas Krippendorf 16 A Midsummer Night’s Dream《仲夏夜之夢》 Darlene Lee 17 Julius Caesar《裘力斯?凱撒》 Nicholas Krippendorf 18 King Henry The Fourth《亨利四世》 Darlene Lee 19 Henry The Fifth《亨利五世》 Nicholas Krippendorf 20 Richard The Second《理查二世》 Darlene Lee 21 Richard The Third《理查三世》 Nicholas Krippendorf 22 Henry The Eighth《亨利八世》 Darlene Lee 23-24 The Tempest《暴風(fēng)雨》 Darlene Lee、Nicholas Krippendorf 25-26 William Congreve（威廉?康格里夫）The Way Of The World《如此世道》 Darlene Lee 27-29 Oscar Wilde（奧斯卡?王爾德）The Importance Of Being Earnest《認真的重要性》 Darlene Lee、Nicholas Krippendorf 30-32 The Ideal Husband《理想丈夫》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee

CD31 著名演講辭精選 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 The Declaration of Independence（Preamble）《美國獨立宣言》（序文）Nicholas Krippendorf 2 Abraham Lincoln（亞伯拉罕?林肯）The Gettysburg Address葛底斯堡演說 Nicholas Krippendorf 3 John Fitzgerald Kennedy（約翰?菲茨杰拉德?肯尼迪）Presidential Inaugural Address總統(tǒng)就職演說 Nicholas Krippendorf 4 Martin Luther King,Jr（馬丁?路德?金）”I Have A Dream”“我有一個夢想“ Nicholas Krippendorf 5 William Faulkner（威廉?福克納）Nobel Prize Acceptance Speech諾貝爾獎獲獎演說 Nicholas Krippendorf 6 Benjamin Franklin（本杰明?富蘭克林）Adoption of the Constitution of the U.S.論美國憲法的正式通過 Nicholas Krippendorf 7 Winston S.Churchill（溫斯頓?S?丘吉爾）Speech on Hitler’s Invasion of the U.S.S.R.就希特勒侵略蘇聯(lián)的演講 Nicholas Krippendorf 8 Indira Gandhi（英迪拉?甘地夫人）What Educated Women Can Do受過教育的婦女能做的事 Darlene Lee

CD32 兒童文學(xué)精選 曲目編號 內(nèi)容 朗讀者 Fairy Tales of Hans Christian Andersen（安徒生童話三則）1 The Princess And The Pea（公主和豌豆）Darlene Lee 2 Grandmother（祖母）Darlene Lee 3 The Little Match-Girl（賣火柴的小女孩）Darlene Lee 9 Aesop’s Fables（伊索寓言九則）The Ant and the Dove（螞蟻與鴿子）Darlene Lee 5 The Bear and the Two Travelers（熊與兩個旅行者）Darlene Lee 6 The Boy and the Nettles（男孩與蕁麻）Darlene Lee 7 The Dancing Monkeys（跳舞的猴子）Darlene Lee 8 The Hare and the Tortoise（野兔與烏龜）Darlene Lee 9 The Old Woman and the Wine-Jar（老嫗與酒壇）Darlene Lee 10 The Serpent and the Eagle（蛇與鷹）Darlene Lee 11 The Wolf in Sheep’s Clothing（披著羊皮的狼）Darlene Lee 12 The Fox and the Grapes（狐貍與葡萄）Darlene Lee 13 The Tale of Peter Rabbit（彼得兔子的故事）Darlene Lee 14 The Tale of Two Bad Mice（兩只壞鼠的故事）Nicholas Krippendorf Nursery Rhymes（兒歌）Twinkle,twinkle,little star（小星星，亮晶晶）Darlene Lee 16 If You’re Happy and You Know It（假如你開心，你就記住它）Darlene Lee 17 London Bridge（倫敦橋）Darlene Lee 18 I’m A Little Teapot（我是一個小茶壺）Darlene Lee 19 Brahm’s Lullaby（勃拉姆斯搖籃曲）Darlene Lee 20 Head,Shoulders,Knees and Toes（頭、肩、膝蓋與腳趾）Darlene Lee 21 Sailing,Sailing（航行）Darlene Lee 22 You Are My Sunshine（你是我的陽光）Darlene Lee 23 All the Pretty Little Horses（漂亮的小馬駒）Darlene Lee 24 Angels Watching Over Me（天使庇護著我）Darlene Lee 24 Baa,Baa,Black Sheep（黑綿羊，咩，咩）Darlene Lee 25 The Vowel Song（元音歌）Darlene Lee

《育靈童家庭教育第一方案》的中英文朗誦者都是當(dāng)代著名朗誦藝術(shù)名家，中文由方明、雅坤、虹云、張家聲、林如、瞿弦和、傅成勵、王雪純等著名朗誦藝術(shù)家聯(lián)袂組合，藝術(shù)家們憑著深厚的人文素養(yǎng)和杰出的朗誦造詣盡展經(jīng)典風(fēng)采。朗誦或剛勁、激揚、氣貫長虹，或活潑、溫馨、婉約曲折，讓孩子們真切的感受到經(jīng)典的內(nèi)容和語言藝術(shù)合而為一時令人愉悅的至美境界。

英文經(jīng)典由美國著名語言學(xué)家、雅思（IELTS）中國區(qū)主考官Nicholas Krippendorf與美國著名作家Darlene Lee女士朗誦。朗誦者本身對經(jīng)典深厚的理解，再加上純正、標準的美式發(fā)音為這些不朽的篇章注入了新鮮的生命活力。（朗誦人員介紹詳見附后）

附：育靈童家庭教育第一方案朗誦藝術(shù)家簡介 方明：

著名播音藝術(shù)家，中央人民廣播電臺播音部主任、播音指導(dǎo)，中國廣播電視學(xué)會播音學(xué)研究委員會執(zhí)行會長、北京廣播學(xué)院、浙江廣播電視高等專科學(xué)校兼職教授、國家語委委員、北京廣播學(xué)院廣播電視研究中心學(xué)術(shù)委員會委員，享受政府特殊津貼。

除參加日常新聞類、專題類、文藝類播音及教學(xué)工作外還經(jīng)常參加黨和國家重要會議及閱兵、重大儀式的的播音轉(zhuǎn)播工作。參加播音的許多節(jié)目曾多次獲得國內(nèi)及國際性的各種獎勵，如《流水操》、《清明上河圖》、《黎明前的交響》曾獲“亞廣聯(lián)文化基金獎”；通訊《在大海中永生──鄧小平同志骨灰撒放記》獲中國播音與主持作品一等獎。

雅坤：

中央人民廣播電臺著名播音員、節(jié)目主持人，播音指導(dǎo)，中國廣播電視學(xué)會主持人節(jié)目研究委員會副會長。享受政府特殊津貼。

除擔(dān)負日常播出,也參與很多臺外,臺內(nèi)大型節(jié)目及重要節(jié)目的播音,主持工作。1987年中央臺節(jié)目改革,創(chuàng)辦了綜合文藝節(jié)目《今晚八點半》,從1987年1月1日開始調(diào)到文藝部受聘擔(dān)任了此節(jié)目的主持人,直到1998年這個節(jié)目切換改版。其間榮獲全國第一,二屆《金話筒》獎的金獎。之后錄的節(jié)目大多是文學(xué)節(jié)目,包括詩歌,散文等,每年都有節(jié)目獲獎。其中演播的音樂專題節(jié)目《永不消逝的歌聲──紀念音樂家王洛賓》獲得首屆中國播音作品獎一等獎;主持的《今晚八點半》春節(jié)特別節(jié)目《春燈會》獲第二屆中國主持作品獎一等獎。有三個擔(dān)任播音的音樂專題、廣播特寫獲“亞廣聯(lián)”大獎。

虹云：

中央人民廣播電臺，中央電視臺著名節(jié)目主持人、播音指導(dǎo)、北京朗誦藝術(shù)研究會常務(wù)理事、中國廣播電視學(xué)會播音學(xué)研究會常務(wù)理事、主持人節(jié)目研究會副會長、北京廣播學(xué)院、天津國際女子學(xué)院、吉林大學(xué)文學(xué)院等多所院?？妥媛毥淌冢硎苷厥饨蛸N。主持的播音及電視節(jié)目曾多次榮獲國際國內(nèi)的各項大獎，如：《午間半小時》獲得全國評比一等獎、主持人節(jié)目研究會“開拓獎”特別金獎；《鐘與鐘樂》電視節(jié)目的解說，獲得“亞廣聯(lián)文化獎”；《學(xué)拼音》獲得東京國際電教節(jié)目特別獎；《海峽情思》影片解說獲新聞電影百花獎。《低溫核供熱反應(yīng)堆》獲科教片金雞獎?！对捳f長江》、《話說運河》、《伏爾加日記》、《海上絲綢之路日記》等節(jié)目也分別榮獲各種其它國際國內(nèi)獎項。

張家聲：

中國國家話劇院一級演員、導(dǎo)演，北京市海外聯(lián)誼會副會長，北京廣播學(xué)院兼職教授，中華民族團結(jié)進步協(xié)會常務(wù)理事，北京市政協(xié)七、八、九屆委員。被國務(wù)院評為“國家級有突出貢獻的藝術(shù)家”，享受國務(wù)院特殊津貼。在四十余年的藝術(shù)生涯里，從歌劇到戲劇，從廣播到影視，從表演到導(dǎo)演，塑造了大量不同風(fēng)格的人物及作品形象，被海內(nèi)外媒體一致譽為：“中國名嘴”、“語言獨具個性并形成一派，可塑性強，藝德高尚，藝術(shù)精湛的藝術(shù)家”。發(fā)表過《散論語言個性化》、《說解說》等數(shù)十篇論文。并被評選為“全國語言文字工作先進工作者”、“全國聽眾喜愛的優(yōu)秀演播藝術(shù)家”、“全國十大演播藝術(shù)家”稱號。

林如：

中央人民廣播電臺著名播音員、播音指導(dǎo)，北京廣播學(xué)院播音主持藝術(shù)學(xué)院兼職教授，曾任莫斯科廣播電臺華語部播音員。

曾在日本電視連續(xù)劇《阿信》中擔(dān)任旁白，曾在大型系列專題片《讓歷史告訴未來》、《共和國之戀》、《長征?生命之歌》、《長征?英雄的詩》、大型電視藝術(shù)系列片《百年恩來》中擔(dān)任解說，曾翻譯和發(fā)表過許多優(yōu)秀的論文專著，如《創(chuàng)造性地探索和工作》、《怎樣播好電視專題片的解說》等，并獲得全國廣播電視學(xué)會播音研究會頒發(fā)的“杰出貢獻獎”，四次獲得“亞廣聯(lián)”大獎。

瞿弦和：

中國煤礦文工團總團團長，國家一級演員，全國政協(xié)委員，中國文聯(lián)委員，中國戲劇家協(xié)會副主席，中國話劇研究會副會長，北京語言學(xué)會朗誦研究會常務(wù)理事，著名節(jié)目主持人。曾在話劇《葉挺》中扮演葉挺；多次獲得國內(nèi)及國際性大獎，曾獲全國話劇優(yōu)秀演員獎“金獅獎”，第十三屆世界青年聯(lián)歡節(jié)最高獎-平壤藝術(shù)獎，第32屆皮蘭德婁國際戲劇節(jié)最高獎；曾被中國人民廣播學(xué)會授予“優(yōu)秀演播藝術(shù)家”，中國文聯(lián)及中國劇協(xié)評選為“德、藝雙馨”文藝工作者，中央人民廣播電臺評選為“最受聽眾歡迎和喜愛的全國十大演播家”之一。

傅成勵：

中央人民廣播電臺著名節(jié)目主持人，播音指導(dǎo)，播音主持指導(dǎo)委員會副主任，中國廣播電視學(xué)會節(jié)目主持人委員會副會長，全國播音高級職稱評委會評委，中央人民廣播電臺新聞高級職稱評委會評委。

1967年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，至今在中央人民廣播電臺工作，1987年至2000年擔(dān)任《午間半小時》節(jié)目主持人、編輯、審稿人。曾主持中央人民廣播電臺春節(jié)晚會、香港回歸等許多大型直播節(jié)目，并負責(zé)過中央電視臺、中央人民廣播電臺的許多專題片、藝術(shù)片、影視劇、廣播劇的解說、配音工作。主持、采編的許多節(jié)目曾多次獲得中國新聞及中國廣播電視獎、全國廣播電視主持人金話筒獎，并被授予“全國十佳廣播電視主持人“、“全國百佳新聞工作者”等榮譽稱號。

王雪純：

中央電視臺文藝中心國際部著名主持人，墨爾本大學(xué)傳播學(xué)碩士，在從事播音主持的十余年間先后主持過《正大綜藝》、《環(huán)球45’》、《輕松音樂學(xué)英語》等收視率較高的節(jié)目，除此以外還參加多部譯制片的配音工作及節(jié)目編導(dǎo)、多次主持過中央電視臺和文化部組織的大型文藝晚會，曾獲得1997星光獎優(yōu)秀主持人獎、第三屆“金話筒”銀獎；1999年獲第四屆“金話筒”金獎。

曾獲得過“優(yōu)秀主持人”、“金話筒”等各類獎項，并被授予“全國十佳電視節(jié)目主持人”稱號。

Nicholas Krippendorf：

Nicholas Krippendorf，美國著名語言學(xué)家，中國地區(qū)雅思（IELTS）主考官。畢業(yè)于美國布朗大學(xué)（Brown University），曾在聯(lián)合國、CNN等國際機構(gòu)中任職，長期在北京大學(xué)、北京外國語大學(xué)等高等院校擔(dān)任教學(xué)與翻譯工作。曾為北京外國語大學(xué)出版社、北京外語教學(xué)與研究出版社、北京語言文化大學(xué)出版社、中國人民大學(xué)出版社等大型出版機構(gòu)錄制了大量的英語教材和讀物，其優(yōu)美的音質(zhì)、純正的口音，得到了英語學(xué)習(xí)者的廣泛喜愛與認可。曾為中央電視臺、中央人民廣播電臺、北京電視臺等做過大量專題節(jié)目。是美式口語雜志《英語角》的主要朗讀人。

曾寫作出版《純正美國佬》等多種英語語言教學(xué)類圖書。與人合作出版的《雅思備考成功秘訣》叢書（共分語音、語法、表達、心理四種），已成為雅思考生必備的重要參考。

Darlene Lee：

Darlene Lee，美國著名作家，藝術(shù)家，藝術(shù)評論家。畢業(yè)于美國康奈爾大學(xué)（Cornell University）。長期從事寫作、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)評論，是多家雜志與報紙的專欄作家。曾錄制完成過大量優(yōu)秀錄音作品，自幼接受英國古典文學(xué)教育，對文學(xué)藝術(shù)有極強的領(lǐng)悟力，嗓音醇厚圓潤，朗讀的文學(xué)作品極富表現(xiàn)力。先后為中國人民大學(xué)出版社、北京大學(xué)出版社等大型出版機構(gòu)錄制過大量教材與讀物，是美式口語雜志《英語角》的主要朗讀人，還曾錄制過Dynamic English、Joy English等著名英語教學(xué)課程。

第四篇：兒童經(jīng)典誦讀”家庭教育方法

兒童經(jīng)典誦讀”家庭教育方法

在家庭中進行兒童經(jīng)典誦讀需要注意以下幾個問題：

第一，為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的氛圍。

最好創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經(jīng)典。我記得在北京的四合院，每到傍晚晚飯后，大人小孩都會聚集在院子里，小朋友在中間整齊地坐著，聲情并茂地誦讀著《四書五經(jīng)》、《唐詩宋詞》，而家長要么參與其中，要么圍在旁邊，微笑地看著讀經(jīng)的孩子們。在這樣的環(huán)境中，孩子們記憶經(jīng)典的速度非?？欤∫驗椋⒆釉谶@樣的氛圍中，學(xué)起來更輕松；有這么多小朋友一起念，讀的更來

北大公學(xué)幼兒園 bjby.pkucollege.com 勁！而且，孩子們也會暗暗地較勁——“這一段他會背，我怎么不會背？”于是在其他時間偷偷地背，自發(fā)地背。如果孩子能這樣的話，家長還要擔(dān)心什么？

當(dāng)然，現(xiàn)在很多居住在都市里的孩子，和周圍小朋友一起交流的機會比較少，在這種情況下，父母的作用就更明顯了, 晚上，一家子圍在一起，爸爸讀一句、媽媽讀一句、孩子跟著讀一句，每天如此。這是一個難得的父母與小孩交流的機會，大部分孩子都會很珍惜這一段和父母一起“讀經(jīng)”的時光的。

第二，不求理解，只求熟讀；只獎勵，不強迫。

孩子只要反復(fù)念，自然就能背誦下來。反對強制，反對把“經(jīng)典誦讀”當(dāng)成一門功課來進行。要讓孩子知道，讀熟了經(jīng)典，以后學(xué)習(xí)會輕松很多；要讓孩子知道，只有讀經(jīng)的時候，爸爸媽媽才肯定陪伴在身邊；要讓孩子知道，把整一篇《論語》背下來，自己會有多大的成就感，而父母是多么的驕傲！

第三，要持之以恒。

避免出現(xiàn)三分鐘熱度，避免有嘗試的心態(tài)。要知道，孩子是否能堅持下去，最關(guān)鍵的要看家長。家長能堅持下去，孩子自然能堅持下去；家長堅持不下去，孩子自然會放棄。很多家長說自己很忙，抽不出時間來陪孩子誦讀經(jīng)典，其實都是借口！試想一下，難道爸爸媽媽的其中一個在一天里連5分鐘都抽不出來嗎？除非父母不關(guān)心自己的孩子。

第四，不要跳章、不要跳節(jié)。

教孩子背書，得記住這條原則，盡管一路讀下去。誦讀的順序，我建議如下：如果孩子沒有接觸過《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等兒童蒙學(xué)讀物的，可以從這幾本開始誦讀?！墩撜Z》是中國的一本奇書，古人云“半部論語治天下”，所以《論語》一定要學(xué)。王財貴在講座里提到先學(xué)《論語》，是針對臺灣兒童的，由于臺灣的小孩子在很小的時候就學(xué)了一些《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》這些蒙學(xué)讀物，有了一定的基礎(chǔ)，那才能開始讀《論語》。而我們大陸的很多小孩子都沒讀過一本經(jīng)典，一開始就學(xué)《論語》不大妥，所以大陸小朋友在學(xué)《論語》之前要先學(xué)一些蒙學(xué)經(jīng)典如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等等，有了這些鋪墊之后再來學(xué)《論語》就不一樣了。

讀完這些蒙學(xué)讀物后，建議按照我們所提供的教材的書目順序開始誦讀，(書目順序教材里面附帶有)如先學(xué)《論語》，再學(xué)《孟子》……千萬不要跳書、跳章、跳節(jié)，經(jīng)典的誦讀順序是經(jīng)過專家專門編排的，是符合兒童誦讀記憶的規(guī)律的。不要認為喜歡《孫子兵法》，就單獨挑出來讓孩子讀，這樣的教學(xué)就失去了系統(tǒng)性。

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還有，《唐詩宋詞》是給小朋友“背來玩”的。因為唐詩宋詞的韻律感、節(jié)奏感很強，讀起來朗朗上口，容易記憶。在小朋友背其他經(jīng)典覺得“有點煩”的時候，可以適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┨圃娝卧~來讀，調(diào)節(jié)一下心情。關(guān)于英文的經(jīng)典，不要認為孩子聽不懂，就不給他聽，不給他讀。要知道，如果當(dāng)孩子以后在中國的學(xué)校里學(xué)英語時，他所接觸的英語就是“中國口音的英語”了！到時，想改過來就難了！所以，學(xué)英語，越早越好，把配套教材的英文朗誦CD當(dāng)成背景音樂給孩子聽，讓孩子從小就聽口音最純正的英文朗誦，讓孩子從小就聽最經(jīng)典的英文著作！在這樣的語言環(huán)境中，培養(yǎng)出原汁原味的語音語調(diào)，孩子不想說一口純正的英語都難！知道美國的小孩為什么三歲就會講地道的英語嗎？就是這個道理！

第五，循序漸進。

兒童的背誦速度，將在三個星期后明顯加快，因此可采取漸進的方式。原則上：第一個月每天熟讀或背誦半頁，第二個月每天熟讀或背誦一頁，第三個月每天熟讀或背誦一頁半…… 這是一般的教學(xué)要求。條件是每天要誦讀15-30分鐘。

當(dāng)然，現(xiàn)在很多小學(xué)生的學(xué)業(yè)非常重，要完成當(dāng)天的功課一般都要到晚上十來點鐘，比較辛苦，基本上沒什么精力做其他事情了(當(dāng)然，關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)效率問題，我另有文章闡述)。但這并不等于不能抽出一點時間來誦讀經(jīng)典。再沒有時間的，至少每天也可以擠出5分鐘時間吧；記憶力再差的，至少每次也可以熟讀或記憶三兩行文字吧！

速度慢一點不要緊，最要緊的是每天都要抽5-10分鐘時間來讀經(jīng)，一定不要三天打魚，兩天曬網(wǎng)，一定不要放棄！還有，不要以成人對經(jīng)典難易的看法來衡量課程的深淺，兒童的學(xué)習(xí)潛能、吸收力和記憶力是成人無法想象的。只要家長及小朋友能堅持下去，過半年之后，自然會初見成效！

在家庭當(dāng)中進行兒童經(jīng)典誦讀方法很簡單，有六個字：“小朋友，跟我(它)念”。它，指的是CD機。我們稱這六個字為“六字真言”。只要記住并照著這“六字真言”去做，那么兒童經(jīng)典誦讀就會很順利地進行下去。幾個月下來，孩子的頭腦里就會裝下幾部經(jīng)典名著。家長有時間可以一起讀，一起收獲，沒有時間就播放CD——“小朋友，跟它念”。

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第五篇：開展兒童經(jīng)典誦讀教育之我見

開展兒童經(jīng)典誦讀教育之我見

“經(jīng)典”，就是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓?！皟和?jīng)典教育”就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段，通過接觸代表人類最高智慧的經(jīng)典文化，開發(fā)其高度智力、培養(yǎng)其健全人格，為孩子的成人成才奠定堅實基礎(chǔ)的一種教育方法。如今，已經(jīng)有越來越多的人認識到“經(jīng)典教育”對兒童的素質(zhì)培養(yǎng)和潛能開發(fā)具有不可替代的作用。據(jù)了解，兒童經(jīng)典誦讀工程是從1995年開始，由臺中師大教授王財貴發(fā)起。1997年，國學(xué)大師南懷瑾先生給予兒童經(jīng)典誦讀教育積極的評價，并倡導(dǎo)在全球華人圈中廣泛地開展這項活動。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典便是指那些涵蘊常理常道、教導(dǎo)人生常則常行的書。主要是指經(jīng)、史、子、集。如：《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《老子》、《易經(jīng)》、《孟子》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等重要著作。

大腦生理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，兒童的智力和性格在0-3歲間就完成了60%，這三年是大腦發(fā)展的黃金時期，具有天才般的吸收能力。3-6歲間完成了80%，6-8歲間完成了90%，8歲以后的發(fā)展則漸趨緩慢，到13歲左右，大腦發(fā)育最關(guān)鍵的敏感期就結(jié)束了。這就表明：孩子的聰明與否，到7、8歲時已經(jīng)基本定型了。如果我們不能把握住這個關(guān)鍵時期，那么當(dāng)他們年齡越大，啟發(fā)、培養(yǎng)他們就會越費力，效果也就越差。

通過上述分析可知，讓孩子變得聰明的關(guān)鍵就是，要讓孩子在大 腦發(fā)育的敏感期，也就是0-13歲間，通過視覺、聽覺、觸覺等各種方式，反復(fù)地接受最優(yōu)質(zhì)的信息刺激。值得注意的是兒童對所吸收的內(nèi)容并不一定能理解，可是，那些內(nèi)容會深深的刻在深層潛意識里，以驚人的速度將所看到的、聽到的、接觸到的事物，不加選擇地全部吸收，并且其吸收信息的方式是整體式的吸收，孩子在各種信息的刺激下，理解力、邏輯分析能力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力都得到極大了提升，這個時候孩子讀教科書還會難嗎？還用擔(dān)心考試成績不好嗎？

從教育學(xué)的角度來說，語文是一切學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。從兒童心理發(fā)展過程來看，語文能力是一切能力的基礎(chǔ)。兒童最先發(fā)展的是語言能力，然后才是邏輯分析能力，語文能力好，理解力強，邏輯分析能力自然就強。讀中文經(jīng)典還可以讓孩子自然識字（這是基礎(chǔ)）；識字可以促進閱讀能力的發(fā)展（這是前提）；多讀好書可以拓展孩子的視野、取別人的精華為其所用?！敖?jīng)典教育”正是把握住這個關(guān)鍵，通過經(jīng)典的語言、文字、音樂、美術(shù)，采用符合兒童天性的教育方法，使孩子得到最優(yōu)質(zhì)的信息刺激。

引導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典要注意科學(xué)性。關(guān)鍵是找出符合兒童心理特性的教學(xué)方法。而多媒體教學(xué)手段，已被證明為信息時代卓有成效的教學(xué)方法。因為，人類的記憶信息有70%－80%是視覺性的。喜歡看圖片、看動畫片，是小朋友的天性最好選擇童聲朗讀的磁帶、CD或VCD光盤，（如廣州多文多軟件有限公司出版的教材）因為只有孩子的聲音才最能引起兒童心靈的共鳴。成人化的東西不能吸引孩子的注意 力，從而會讓孩子少聽、少讀、少看幾十遍。需要提醒的是，我們千萬不要一下子給孩子要讀一大堆書，應(yīng)該讓孩子把最主要的經(jīng)典讀得滾瓜爛熟，經(jīng)常復(fù)習(xí)，不斷重復(fù)，一門深入，這樣能更好的開發(fā)孩子的專注力，從而達到開發(fā)生命潛能的目標。兒童的記憶能力是很強的，對孩子來說，每天記住幾句經(jīng)典是很容易的一件事，只要我們每天堅持二十分鐘，陪孩子讀讀書，看看動畫，二年下來，孩子至少可以記住《大學(xué)》、《中庸》、《老子》、《論語》、《道德經(jīng)》3萬多字的內(nèi)容，那孩子一生的文化素養(yǎng)，健康衛(wèi)生習(xí)慣，道德品質(zhì)基礎(chǔ)就這樣輕松奠定了。長大成人后，就能夠把所學(xué)的內(nèi)容融會貫通，就會做人，善做事，有理想、有目標，一生受用無窮。如《道德經(jīng)》被尊為“萬經(jīng)之王”。她蘊含著人文科學(xué)、自然科學(xué)、生命科學(xué)，以及政治學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等廣大領(lǐng)域，表現(xiàn)出中華民族豐富而深刻的理論思維。

當(dāng)然，經(jīng)典著作的作用處無所不在：溫家寶總理在就職演說上就用到《大學(xué)》的“生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒。”來回答記者提出的經(jīng)濟問題。2003年12月10日在美國哈佛大學(xué)演講中，在說到國際關(guān)系時，用了《論語》的“和而不同”來闡述中國的立場，展現(xiàn)出一個強大的中國總理風(fēng)采。

回歸傳統(tǒng)，重拾傳統(tǒng)經(jīng)典文化，為社會播下了待時而發(fā)的顆顆良種。數(shù)年之后，一顆種子破土萌發(fā)，植根于中華古老文明的沃壤，迅即成長濃蔭復(fù)蓋的參天大樹，而大樹的周圍則是芳菲滿目，桃李芬芳。