第一篇：讀書之感[模版]

讀書之感

讀書，讀好書是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。就如雨果說(shuō)的：各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化。一般，它在一個(gè)人的人生中是起著很重要的作用。

過(guò)去，我從不愿意讀書，因?yàn)槲翌^腦中總是覺(jué)得讀書是一件很單調(diào)、無(wú)味的事情。但是，這一不讀書，卻在各方面給我?guī)?lái)了很多困難。比如：說(shuō)話的時(shí)候不會(huì)適當(dāng)?shù)赜迷~，有時(shí)會(huì)造成小小的誤會(huì)；在寫作文的時(shí)候，也同樣因?yàn)樵~語(yǔ)掌握量不多，而寫不出形象、生動(dòng)的作文。寫出的句子總是讓人覺(jué)得那么生硬、矛盾等等方面帶來(lái)了不利。當(dāng)然，我當(dāng)時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不知道這種結(jié)果是因沒(méi)有讀好書而造成的。

上中學(xué)后，放假時(shí)，學(xué)校留了一項(xiàng)任務(wù)，就是讀一本課外書。于是，我到了書店，隨意買了一本名著。回到家里，便開始讀起來(lái)。剛開始，我的閱讀速度很慢，一個(gè)字一個(gè)字吃力地讀著。后來(lái)，我漸漸地喜歡上了這本書，閱讀速度也增加了許多。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我終于把那本書讀完了。開學(xué)后，我說(shuō)起話、寫起作文都輕松了許多。這是為什么呢？頓時(shí)，我才恍然大捂，這就是因?yàn)槲易x好書了。

不是有句話說(shuō)：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀好書，確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我，可能讀好書的人都會(huì)感覺(jué)到這一點(diǎn)?？偠灾x好書，會(huì)帶來(lái)很多益處，同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的地基。

第二篇：讀書之感

讀書之感

范人萍

冰心說(shuō)過(guò)“讀書好，讀好書，好讀書”書，像是寫在紙上的家常話；山間潺潺的清泉；碧空中舒卷的白云，在書中遨游，能讓我感受到不同的人生體驗(yàn)。“一分耕耘，一分收獲”沒(méi)有辛勤的勞動(dòng)就不會(huì)換來(lái)辛勤的果實(shí)。讀書也是如此，只要我們?nèi)フJ(rèn)真地讀，再多的知識(shí)也會(huì)被自己從書中挖掘出來(lái)，讓自己充滿收獲。

書香校園，讀書是必不可少的。讀書享受的是一種過(guò)程，書中的每一段故事都敘述了不同的人生。每一段人生都有不同的波瀾曲折.“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀書能使我們高雅；讀書能使我們明智，讀每一本書都會(huì)有不同的收獲，沒(méi)一個(gè)收獲都闡述了不同的人生哲理，讀書讓我感受到了快樂(lè)，好書在手中，或不知不覺(jué)的被它吸引，就會(huì)全神貫注的細(xì)細(xì)展閱，隨著書一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，書的妙味會(huì)連同它的芬芳把我所打動(dòng)，并會(huì)不知不覺(jué)的在生活中運(yùn)用，讓別人覺(jué)著自己是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

在學(xué)校圖書角借書時(shí)，我便仔細(xì)挑選，拿了一本《這樣做女孩最聰明》那回來(lái)后便仔細(xì)地讀，其中有一篇《淘汰自己》讓我的印象非常深刻。文章當(dāng)中有這樣一個(gè)小片段。羚羊年老前告訴自己的子女應(yīng)學(xué)會(huì)淘汰自己，跑的應(yīng)該比每一頭獅子都快，生命延續(xù)了下去，而獅子卻教育他們成年的孩子，每天都要學(xué)習(xí)淘汰自己，獅子王國(guó)得到了繁衍。而喬丹在成名之前也是如此，雖然籃球打得很棒，但很少有突破，教練便告訴他：每天應(yīng)學(xué)會(huì)淘汰自己，淘汰獲得榮譽(yù)的自己，才會(huì)使自己的生活變得有目標(biāo)。就是這樣他才成為了“飛人喬丹”。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。之后我便懂得了：過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，重要的是未來(lái)。善于淘汰自我的人，才不能被他人淘汰。每天淘汰自己，實(shí)際上就是在激勵(lì)著自己的前進(jìn)方向，讓每一天都變成自己的新起點(diǎn)，始終充滿激情，讓自己向成功的道路一步步邁進(jìn)。就如莎士比亞所說(shuō)“書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)，沒(méi)有讀書的人就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書是人生最大的財(cái)富，讀書就猶如一張存折，一點(diǎn)一滴的積累，便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最富有的人。每一本書都是一個(gè)朋友，教我們?nèi)绾稳タ创松?，讀書便成了人生中必不可少的一門功課。當(dāng)我枯燥煩悶時(shí)，讀書使我心情愉悅；當(dāng)我迷茫惆悵時(shí)，讀書是我平靜安寧；當(dāng)我心情愉快時(shí)，讀書使我感受生活的美好。果然是書中自有黃金屋，書中自有顏如玉啊！這不得不說(shuō)，讀書是一種美的享受。

書，就想浩瀚的大海，蘊(yùn)藏?zé)o窮無(wú)盡的知識(shí)，讀書讓我在知識(shí)的海洋里學(xué)習(xí)；書，就像廣闊的天空，是太陽(yáng)照亮了新的希望，讀書讓我為未來(lái)的目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力拼搏；書，就像一望無(wú)際的田野，紅花綠草帶來(lái)了生機(jī)盎然的春天，讀書讓我開闊了視野。書給了我知識(shí)，給了我目標(biāo)，給了我新的希望。

為中華之崛起而讀書，這鏗鏘有力的話語(yǔ)，就是給我們讀書最好的啟示。因此，我們更要努力去讀書。

書是燈，讀書照亮了前進(jìn)的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船；書是火，讀書燃燒了心靈讀書的渴望。讀書是人生的一種藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩。

第三篇：讀書之感

讀書之感

經(jīng)朋友介紹，我買了一本名叫《狼道做事，儒道做人》的書，這本書雖然不像《簡(jiǎn)愛(ài)》、《圍城》、《復(fù)活》等等，那么有名氣。但我覺(jué)得還是不錯(cuò)的。這本書的作者是名叫葉飛的著名管理企業(yè)培訓(xùn)師，所以這本書講的多是與管理方面的技能。這對(duì)管理學(xué)院的我來(lái)說(shuō)應(yīng)該還有些現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。我們都知道多讀書，多看報(bào)的好處，但我很少有時(shí)間靜下心來(lái)讀一讀，陶冶情操，提高自己的內(nèi)涵。我哥哥常常對(duì)我說(shuō)，在大學(xué)里應(yīng)該多看看書，對(duì)女孩子自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，很有幫助的啊。謹(jǐn)記哥哥的話，我要多讀書。

這本書告訴我們一個(gè)道理：狼道，能讓一個(gè)人變得強(qiáng)大，可以使事業(yè)更易成功。儒道，能讓一個(gè)人變得智慧，可以使人際關(guān)系更和諧圓融。

狼自古以來(lái)，狼在人們的心目中是一種強(qiáng)悍的形象，只有“兇猛”這類詞語(yǔ)與它為伍，何來(lái)一個(gè)軟弱無(wú)能，智商極低的庸狼。長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)人有種定式，始終對(duì)狼有所偏見(jiàn)。認(rèn)為狼是兇惡殘暴的，不值得人們?nèi)ベ澝?，提到狼就有一種“痛打落水狗”的架

勢(shì)。狼窮兇極惡的形象在人們心中早已根深蒂固了。比如小時(shí)候伴我們成長(zhǎng)的童話故事《狼和小羊》、《小紅帽》等等。還有現(xiàn)在的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《喜羊羊和灰太狼》中狼的形象是受人歡迎的，因?yàn)槲覀冊(cè)绨牙堑男蜗笳`解。然而這本書的狼的形象是一個(gè)全新的形象。狼不單單具有鋒利的牙齒和爪子，還有更重要的特點(diǎn)，就是它們還有很多特質(zhì)：譬如勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、對(duì)目標(biāo)緊盯不舍，等等。它們能有效的地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，將這些特質(zhì)放到做事中去，所以能夠無(wú)往而不利。我們做事也應(yīng)當(dāng)是這樣，遇到一件事情，要像狼一樣保持理性，用冷靜頭腦思考解決的辦法。我們要有耐心，以此面對(duì)令我們心煩的事；我們要有勇氣，以此面對(duì)令我們恐懼的事；我們要有毅力，以此面對(duì)令我們犯難的事；我們要有恒心，以此面對(duì)令我們費(fèi)時(shí)的事。這就是狼道做事，讓人變得強(qiáng)大，讓人 取得成功。

儒家思想的核心：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：愛(ài)人?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。儒道做人：做人就要儒一點(diǎn)，儒道才是圓融之道。儒道做人“仁”，仁者愛(ài)人，在“仁學(xué)”思想的指導(dǎo)下，儒家提出了為

政以德、民為邦本、惠民利民的人道主義管理主張。儒道做人“義”，義字當(dāng)先，要求做人本分踏實(shí)，做事問(wèn)心無(wú)愧。儒道做人“信”，誠(chéng)信作為中國(guó)的傳統(tǒng)美德，不僅是個(gè)人道德修養(yǎng)的底線，也是人際交往和各種社會(huì)事務(wù)順利進(jìn)行的基本保證。儒道做人“勤”人生做什么事，貴在堅(jiān)持，要勤奮好學(xué)，不談圖享樂(lè)，吃得苦中苦，方為人上人。當(dāng)今社會(huì)的有些仕途中人，由于談圖享樂(lè)，抵不住金錢美女的誘惑，最后自掘墳?zāi)梗呱喜粴w路。儒道做人“明”，學(xué)會(huì)在理論和實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，探究事務(wù)的本質(zhì)，這樣才能不斷的進(jìn)步。儒道做人“止”，中庸之道，凡事適可而止，不能做絕了。

做事要狠，做人卻要圓滑。與人相處首要和氣，商人都說(shuō)和氣生財(cái)，其實(shí)何止商人，任何人都需要與人為善。近年來(lái)大學(xué)校園多發(fā)傷人事件，多為一個(gè)寢室的同學(xué)之間互相傷害，結(jié)束一個(gè)年輕的生命，卻也把自己送進(jìn)的牢房。想想，為他們真不值，我們本來(lái)來(lái)自全國(guó)各地，相聚一起不容易，為什么要狠心殺害同學(xué)。做人簡(jiǎn)單的分為兩個(gè)部分，一個(gè)是完善自己，一個(gè)是如何與別人相處。做到這兩點(diǎn)，人不僅能提高自身的修養(yǎng)，而且能積累更廣泛的人脈，從而為自己的成功之路打下基礎(chǔ)。我們的成功不是光靠自己的，需要許多人來(lái)促成。所以在生活中我們應(yīng)該處理好自己的人際關(guān)系。

做事應(yīng)該注重狼性，做人的時(shí)候要以儒家思想作為指導(dǎo)。爸爸告訴我先成人，后成才?，F(xiàn)在我才真正懂得這個(gè)道理。

這就是我讀《狼道做事，儒道做人》的心得，不能說(shuō)寫的有多好，但我寫的很認(rèn)真，因?yàn)槲艺嬲x了的。書中有很多的道理，很多需要學(xué)習(xí)的地方。讀書是件快樂(lè)的事，因?yàn)槟阍诋?dāng)中意外的收獲了很多知識(shí)。

第四篇：小學(xué)教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng)之感

小學(xué)教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng)之感

當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué)，有些感覺(jué)是短暫的，有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么？人們當(dāng)然會(huì)說(shuō)，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”，這是人的幸福之本，這個(gè)問(wèn)題解決了，教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?；诖耍珜?dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng)”，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃，14位教師分兩組，每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì)，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說(shuō)“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容，找來(lái)相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周圍人的問(wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說(shuō)“不”？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬?cái)嘁缿伲俊渲性S多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái)，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書？是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書（先分散自己靜靜的讀），一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭；他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天；他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó)，無(wú)能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè)，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多；保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x；學(xué)會(huì)社交技巧；必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō)，冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

四、對(duì)于敏感話題，大家變得坦然相對(duì)。

家庭的夫妻關(guān)系，相處模式（家務(wù)活分工），類似這樣的話題，從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書小組里，大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜情的屢見(jiàn)不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么？我們撇開道德評(píng)判，這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過(guò)去的就過(guò)去了，活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長(zhǎng)，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始

第五篇：黨課之感

黨課之感

敬愛(ài)的黨組織：

在學(xué)校安排的十次黨課學(xué)習(xí)中，我感觸頗多，我的記憶里深深地留下了幾個(gè)名詞，入黨動(dòng)機(jī)、黨性修養(yǎng)，學(xué)生黨員和青年領(lǐng)袖等。歷史的車輪滾滾向前推進(jìn)，我們新一代的大學(xué)生當(dāng)然要擔(dān)當(dāng)起這歷史賦予我們偉大而圣神的責(zé)任，延續(xù)我們先進(jìn)的共產(chǎn)黨，開創(chuàng)新一代的領(lǐng)袖。要想保持黨的純潔，當(dāng)然選拔一批優(yōu)秀的黨員。當(dāng)我榮幸有機(jī)會(huì)加入共產(chǎn)黨時(shí)，我決定要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)黨的歷史，爭(zhēng)取在思想上早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

作為這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)員，我們應(yīng)該算是這個(gè)校園里相對(duì)優(yōu)秀的群體了，但是，我們真的能夠肩負(fù)起歷史賦予我們偉大的歷史使命嗎？我們有做青年領(lǐng)袖的決心和才能嗎？這都是值得我們思考的問(wèn)題。青年對(duì)于一個(gè)國(guó)家有著極其重要的作用，“一代人有一代人的歷史使命”，作為青年中的進(jìn)步群體—學(xué)生黨員中的一員，我們?cè)撊绾渭缲?fù)起歷史使命呢？大學(xué)生中的黨員就應(yīng)朝著青年領(lǐng)袖的目標(biāo)努力，這樣看來(lái)我們大學(xué)生黨員的擔(dān)子就不輕了，我們應(yīng)朝著全面發(fā)展的方向而努力。

說(shuō)到“青年領(lǐng)袖”這個(gè)詞，我的腦海中就浮現(xiàn)出這樣的畫面：二十多歲的青年男子，在層林盡染的橘子洲頭呼喊：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。那樣的一種氣度和風(fēng)范，是真正的領(lǐng)袖氣質(zhì)，不畏懼，不隱瞞，敢于表達(dá)自己。今天，時(shí)代在變，我們也在變，已經(jīng)沒(méi)有多少人會(huì)吟這樣的詩(shī)了，連這樣的話說(shuō)的也少了吧。太多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，工作、升職、房?jī)r(jià)，一步步侵蝕著那些年輕的心。象牙塔中的大學(xué)生，受著思想政治教育的青年黨員們，更應(yīng)該保持著純潔的心，爭(zhēng)做青年領(lǐng)袖。培養(yǎng)青年領(lǐng)袖素質(zhì)，不是一朝一夕的事情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，樹立起對(duì)黨的事業(yè)的牢固信念，是最基礎(chǔ)的一步。信念是一種神奇的力量，它能讓我們?cè)诿Ｈ坏臅r(shí)候找到方向，不論遇到什么狀況都能朝著目標(biāo)奮斗。而信念的缺失或者變質(zhì)，就是庸碌和錯(cuò)誤的開始。作為學(xué)生黨員，我們的天職還是學(xué)習(xí)文化知識(shí)和進(jìn)行實(shí)踐，成為一個(gè)專業(yè)上優(yōu)秀、又能全面發(fā)展的新型人才，才能真正地成為一個(gè)底氣十足、能為國(guó)家做出更多貢獻(xiàn)的人。

當(dāng)我們仰望星空，看見(jiàn)繁星點(diǎn)點(diǎn)，天際遼闊而深遠(yuǎn)，胸中偶爾會(huì)像當(dāng)年的毛澤東同志一樣生發(fā)許多的雄心壯志?，F(xiàn)實(shí)卻又告訴我們，仰望星空與腳踏實(shí)地同樣重要。年輕的我們，胸中的激情可能會(huì)令我們變得驕傲和浮躁，而生活條件的改善則可能讓我們的意志變得薄弱。所以，在生活和學(xué)生工作中，磨練意志和腳踏實(shí)地是很重要的，否則我們這個(gè)黨員的聲名就成了一個(gè)空殼子，沒(méi)有人會(huì)信服我們。只有嚴(yán)于律己的改進(jìn)自己，做最好的自己，才能向青年領(lǐng)袖這一稱呼靠攏。

也許還有人在校園里迷茫著而找不到方向，也許還有人在宿舍里激烈地進(jìn)行“打大A”。我們學(xué)生黨員呢，首先得完善自己，向著青年領(lǐng)袖的方向努力，其次是得帶動(dòng)身邊的同學(xué)一起進(jìn)步，獨(dú)善其身不是一個(gè)優(yōu)秀黨員該做的。而青年領(lǐng)袖這個(gè)詞，絕對(duì)值得我們學(xué)生黨員用一生的時(shí)間去追求去學(xué)習(xí)。

匯報(bào)人：劉國(guó)禎

2011年3月28日