第一篇：散文教學如何教出語文味

散文教學如何教出語文味?

散文教學要教出“語文味”。語文本身語字第一，所以要教出語文味，就要先從語言方面入手！語言各方面的教學到位了，才是真正的語文課堂！

教出“語文味”要教出語文的語感。所謂教出語感，即教出對語言的敏感，包括對文體、語體和字、詞、句的敏感。所謂教出文體感和語體感，從教師角度說，是不同的文體和語體有不同的教法；從學生角度說，是不同的文體和語體有不同的學法，具體說是有不同的讀法和寫法。同時還要讓學生領會現代語體與文言語體、書面語和口語的不同表達功能。所謂教出學生對字、詞、句的敏感，是要讓學生學會通過字、詞、句的字面意義或字典意義，讀出字、詞、句的深層含義或象征意義。這三者之中，教出對字、詞、句的敏感為最基礎最核心。對字、詞、句的敏感主要是靠讀出來的，而不是靠分析出來的。因此，語文課上要書聲瑯瑯，書聲瑯瑯本身就是“語文味兒”的重要體現。

教出“語文味”，還要凈化語文課堂。語文課是一門特殊的學科，它可以包容德育、美育、創造教育、思維培育等教育內容，但這些不是它的“特性”或“特點”。語文課應盡可能的把不是語文或不具有“語文味”，甚至是語文但不是重點的東西清除出語文課堂。要凈化語文課堂，首先必須知道什么是語文？其實，早年葉圣陶先生就明確指出：“口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。”這一解釋，是將“語文”定位于口頭與書面這兩種“語言”范疇的。但是，“語言”本身又是一個內涵豐富的概念。不論是從現代語言科學看，還是從心理科學看，研究語言不能不忽視與“語言”有著密切聯系又互相區別的“言語”。所以，凈化語文課堂就似乎可以從“語言”和“言語”這兩方面入手。但是，根據“語言”和“言語”的理論，語文教學，說到底，就是在言語訓練中讓學生掌握運用語言的規律，從而發展學生言語能力的活動。所以，這么說來，“語文”的內涵就是指“言語”。凈化語文課堂主要可以從“言語”上去開刀。

第二篇：小學說明文如何教出濃濃的語文味

小學說明文如何教出濃濃的語文味

楠木沖小學 周大鳳

內容提要：小學語文書中出現了不少說明文，說明文往往被老師們上成“科學課”或是忘卻文本的“概念課”，以至于說明文的教學丟失了語文味，枯燥乏味、草草過場成了這類課文教學的通病。筆者從“讀”“品”“練”三個方面做出了讓小學說明文教出語文味的嘗試，希望為以后的語文教學提供些許借鑒。

關鍵詞： 說明文 教學 語文味

小學語文教材中有不少說明文。許多教師在教學此類文章時，往往只注重相關知識的教學，把說明文上成了“科學課”或是忘卻文本的“概念課”，以至于說明文的教學丟失了語文味，枯燥乏味、草草過場成了這類課文教學的通病。教出語文味是說明文教學亟待解決的一個問題。下面筆者就此談些自己的嘗試：

一、讀出語文味

讀在整個語文學習中有著不容小視的地位。學生在讀中理解，在讀中積累，在讀中感悟，在讀中受到情感的熏陶。可有些教師在教學中往往不關注文體，不顧教材特點，一味追求“有感情朗讀”；還有些教師干脆忽略了“讀”，一味關注知識的傳授，而上成了科學課。筆者認為這都是不妥的，因為說明文的敘述一般是冷靜的、理性的，既不可忽視“讀”，又要注意用較平實的敘述的語氣來朗讀。比如，有位年輕教師教學《太陽》一文，提示學生朗讀時要有感情，這是不妥當的。就此文而言，作者引用神話故事主要為了讓學生感受太陽的遠，箭是射不到的，并用了“其實”這個連詞表示轉折，強調了太陽離我們遠的特點。因此，教師指導學生朗讀時要用平實的敘述的語氣來讀，“其實”這個詞可適當加強語氣。這有助于引導學生關注句與句之間的關系，關注文章的條理性與敘述順序。基于這種現象，筆者認為，說明文仍然要重視朗讀、默讀的教學，不可忽視讀的練習，但說明文的讀較其他文體而言更注重默讀。

說明文教學的一個重要目標是引導學生快速提取與整合文本信息。而默讀的好處主要有二：一是可以快速地讀；二是可以邊讀邊思考。隨著年段的升高，默讀訓練在說明文教學中的比重也逐步加大。這一點在教材編排中體現得非常明顯。但課堂上我們教師對默讀的訓練卻遠遠不夠重視。對于默讀，整體感知內容時可以進行。如教學《新型玻璃》可以讓學生在默讀中思考：課文講了哪幾種新型玻璃，并用線在文中標出來。學生邊讀邊思考，就會在較短的時間內提取文本的重點信息。默讀也可在品詞析句時進行。學生只有真正靜下心來，潛心默讀，思悟同行，才會體會到說明文遣詞造句的特色。那種一味的“有感情朗讀”，很難保證學生的心靈真正進入到字里行間。如教學《鯨》時，我讓學生在默讀中找出鯨生活地點的變化，在此基礎上再讓學生思考作者是怎樣寫出演變過程的。這樣學生既明白了鯨從“陸地”到“淺海”最后到“海洋”的生活演變，又扣住 “很遠的古代”“很長很長的年代”“漸漸”等關鍵詞語體會到了這一過程的無比漫長。

二、品出語文味

表達嚴密，條理清楚是說明文寫作上的一大特點。教學時我們要引導學生關注言語形式，因為“形式對大多數人來說是一個秘密”。

１．品遣詞造句

說明文以說明介紹事物為主，語言準確，包括表示時空間、數量、范圍、程度、特征和性質等詞句，都必須準確無誤。因此，教學時要抓住這些詞語進行咀嚼、對比，讓學生充分感受說明文用詞的準確性。教師如若不點撥，學生往往會忽視。如《秦兵馬俑》的第一自然段，引導學生研究作者是怎樣說明兵馬俑的“規模宏大”的。讓其畫出體現規模宏大的詞句，品味并分析說明規模宏大的方法，體會這樣寫的好處。教學中，教師可將原文中的“近20000米、長230米、寬62米”等，改成“很大、很長、很寬、不可計數”，讓學生對比，體會課文運用列數字、舉例子、作比較等說明方法的表達效果的不同。還可針對句子中有無加點的詞語，句子的意思有什么變化，讓學生自己從中受到啟發。如《蟋蟀的住宅》一課，“別的昆蟲大多在臨時的隱蔽所藏身”。“大多”是指大多數昆蟲，而非全部昆蟲。像這樣的詞《松鼠》一文中也有很多：松鼠不躲藏在地底下，經常在高處活動。它們從來不接近人的住宅；尾巴老是翹起來；常吃的是杏仁、榛子、櫸實和橡栗等；松鼠的窩通常搭在樹枝分叉的地方。教學中引導學生讀讀議議，體會這樣表達的效果，對提高學生遣詞造句的能力大有好處。

２．品布局謀局

說明文的布局謀篇很豐富：如《恐龍的滅絕》全文是按總分總的順序寫的，中間分述部分又采用并列結構來寫；如《電腦住宅》按照“大門外——門口——會客廳——廚房——臥室——浴室”的順序把電腦住宅介紹得一清二楚。教學中引導學生抓住文中的總起句、總結句、中心句等關鍵句子，可以較快地幫助學生理清文章的脈絡。例如，《秦兵馬俑》中抓住“兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多，個性鮮明”這個中心句（也是過渡句），學生就能較快地知道課文是分兩大部分來寫的。這樣的訓練，不僅是有條理表達方法的滲透，還有利于培養學生的邏輯思維能力。

3．品文體內容

文體不同，寫作方法也不嗎；文體相同，表達上也會有所側重。通過品析不同的文體或者相同文體不同的文章，能使學生對說明文的表達特點、寫作方法與文體特征更加清晰。

說明文教學的品更多的是遣詞造句與布局謀局的品。除此，還可以是同題材說明文的品。像用《百科全書》中的《鯨》與教材中的《鯨》進行品，讓學生在品中感受寫法的多樣性。同題材的也可以是不同文體的文章進行品。如將《太陽》與《海上日出》進行品悟：《太陽》是從幾個方面來介紹的，《海上日出》則是按時間順序（即太陽升起的）來描述的；《太陽》一文語言平實，而《海上日出》語言形象生動，學生在品析中初步建立了文體意識。另外，不同題材的說明文也可以進行品悟。如將《松鼠》與《鯨》一起品，引導學生在品悟中認識《鯨》和《松鼠》的不同之處：《鯨》側重于形體特點與生活習性；《松鼠》則側重于松鼠的外貌、性格、行動；《鯨》運用了列數字、舉例子、打比方、作比較等說明方法；《松鼠》則采用比喻、擬人的表達手法；《鯨》的語言精練平實，《松鼠》的語言則生動傳神，富有文學色彩。

三、練出語文味

閱讀是吸收和表達相統一的過程。閱讀教學既要重視吸收，也要重視表達；既要照顧認知，又要照顧實踐，完成“意化”和“物化”的雙重轉化。1．感悟中鑒賞

說明文也可以進行語言鑒賞，筆者認為這主要表現在兩個方面：一是說明文用詞的準確性與嚴密性上。說明文用詞非常準確，如《飛向藍天的恐龍》中的“在中生代時期，恐龍的一支經過漫長的演化，最終變成了凌空翱翔的鳥兒”，慢慢地賞析“一支”、“漫長”、“最終”這些詞語，學生就能從中感悟到并不是所有的恐龍，以及恐龍的演變過程是十分漫長的，從而激起學生的閱讀期待與探索原由的欲望，同時也引起學生對準確、嚴密地表達的關注。二是說明文的趣味性上。《要是你在野外迷了路》一文以詩歌的形式假設的語言來介紹天然 2 的指南針，教師引導學生進行推敲、揣摩、品味語言，那么，抽象的語言就會變得靈動起來，不再是靜止的，眼前仿佛出現了天然向導為迷路孩子指點方向的畫面。此時，課堂就成了學生探索自然奧秘，情智共生的樂園。又如《花鐘》一課，指導學生在語言環境中細細揣摩、細細品味，既豐富了學生的語言，對個性化表達起到了引領的作用，又提高了對語言的鑒賞能力。

２．積累中豐厚

語文閱讀教學是學生習得語言的主陣地，說明文教學也不例外。因此，教師要有意識地引導學生積累語言，豐厚語言存儲。說明文中有較多的典型語段與句群，值得學生借鑒、模仿。借鑒、模仿的關鍵是積累――摘抄與背誦。譬如摘抄或者背誦《太陽》中的“太陽雖然離我們很遠??有了太陽??如果沒有太陽??”這一段，學生就會在摘抄、背誦中，進一步了解總分結構的構段方式。因此，教師要有意識地引導學生積累，抓住典型的語段句子，可以是一句話幾句話，也可以是一段幾段等，還可以依據學生原有的學習水平進行因人而異的摘抄背誦。這種積累不僅能使不同程度的學生都有收獲，還能豐厚學生的語言，為語言的運用作準備。

3．遷移中提升

說明文學習在感悟、積累的基礎上，更要注重創造運用，即遷移運用。如學習《黃河是怎樣變化的》中的“治理黃河”這一段，要求學生通過默讀用“一是??二是??”來匯報學習情況，這既是對這段內容把握的一次檢測，又是前一段（黃河變化的原因）表達方式的遷移運用，教師要善于抓住這樣的遷移練習來豐富學生的積累，提升語言質量。又如《新型的玻璃》的課后題：“請你試著做一回小發明家，把你想發明的玻璃用你喜歡的方式寫出來”。教師引導學生正確地運用說明方法，模仿課文的寫作順序――按“玻璃的名稱”、“特點”和“用途”，遷移介紹自己發明的玻璃。教師若善于開掘文本，抓住這樣的遷移練習，提升學生的語言，在說明文教學中練出語文味是可拭目以待的。

總之，抓好“讀”“品”“練”三字文章，說明文就不難上出語文味。

第三篇：散文教學,要抓住散文特點,教出散文的韻味

散文教學,要抓住散文特點,教出散文的韻味

小學教材中,散文占很大比重,有記敘性散文、抒情性散文,還有少量議論性散文。這些散文,文質兼美,既是學生學習規范語言的典范,又能給予學生文化熏陶、情感熏陶和審美的愉悅。教好這些散文,對培育學生的語文素養有著特別重要的意義。如,六年下冊《跨越百年的美麗》

共性著眼于敘事性文章的學習。

(小學語文教學)文體不具體分類,只是粗略地分為敘事性文章和說明性文章,一般的記敘文、小說、散文,都視為敘事性文章,閱讀敘事性作品,要把文章中的場景、細節作為教學的重點,在教師的指導下學生不但有所感悟,還能簡單描述自己的感悟。

個性著力于散文特點。這也是本課教學的特點。

1.從語言切入

散文有形散神聚的特點。形即外在的形式,語言是最基本的外在形式,(諸如材料、結構、表達方式與技巧的載體。)神是文章的靈魂,或是文章要表達的情感,或是蘊含的哲理。散文教學要披文入情從語言入手,由形求神。怎樣從語言切入呢?可以從線索切入,可以從文眼切入。

本課教學是從文眼切入。文眼是一篇文章構思的焦點。文章圍繞這個焦點,把零散的材料組織起來,統一起來,使文章形成一個有機的整體。這文眼,可以是揭示中心的一個詞語或詞組,可以是深含哲理的一句或一段話,還可以是飽含激情或表達深刻感受的句子,也可以是一個特殊的標點符號。文眼何處尋?可以從文章的標題、開頭、結尾、過渡句或重點段中尋找。

從文眼切入,由點及面縱深突破課文的重、難點。《跨越百年的美麗》居里夫人美麗的具體表現在內在美,即:執著追求,獻身科學,淡泊名利,課題中美麗就是文眼,從美麗這一詞語切入,就能牽一發動全身。本課從文眼切入,課文研讀的重點是課題中的美麗表現在哪些方面。如:什么是跨越百年的美麗,這種美麗表現在哪些方面?仔細讀讀課文,結合課文的事例或句子談談自己的感受。突破了教學重難點。

2.從意境突破

意境是生活圖景或自然景色與人的思想感情融在一起而形成的藝術境界。要讀懂散文,就要走進散文所營造的意境。怎樣引導學生走進走進散文所營造的意境。

抓住典型描寫,還原場景。很多散文,由一個個特寫鏡頭組成。教學中要抓住這些特寫鏡頭,還原為一個個動人的場景,使散文的形栩栩如生地展現在學生面前。

《跨越百年的美麗》對居里夫人的美麗聚焦了幾個特寫鏡頭的描寫,因此,抓住這些典型描寫,引導學生想象其情景。

2.1抓住提煉鐳過程中艱苦的特寫鏡頭的描寫,引導學生想象還原其情景。比如課堂教學中的片斷:

在這樣艱苦的條件下,居里夫婦經過三年又九個月,他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。我們看居里夫婦從他們發現到最后提煉鐳用了多長時間?

折算成天數那就是1300多天,想一想這1300多天里,他們都在進行著攪拌、溶解、沉淀、分析,假設他們一天工作10個小時,經過多少小時才提煉出了鐳?

經過了13000多個小時啊!提煉過程漫長而艱辛。

在這樣艱苦的條件下,他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。成噸是多少

那0.1克鐳是多少?你們猜猜?

請關注你們的筆尖,筆尖上的一小點那么大就是0.1克。要提煉筆尖這么大的0.1克鐳,他們至少提煉了成噸以上的礦石殘渣,多么不容易啊,我想居里夫人的這份執著的追求一定深深打動了你,就讓我們帶著這份感動齊讀提煉鐳的這段話。還原了居里夫人為科學執著追求的感人的場景。

2.2抓住課文中隱含的兩個看似矛盾的地方:一是居里夫人有端莊美麗的容貌,但是她投身于科學研究不在乎美麗健康的容貌在悄悄地隱退;二是居里夫人在科學研究領域取得了巨大的成就,一生共獲得10項獎金、16種獎章、107個名譽頭銜,特別是獲得兩次諾貝爾獎,但是她視名利如糞土。在這看似矛盾的背后是居里夫人獻身科學的人生追求和淡泊名利的人生態度,從而讓學生理解能夠跨越百年的美麗不僅是居里夫人的美麗端莊,更是她所體現的科學精神和人生態度。使居里夫人的崇高形象栩栩如生。

&&等等。

引導學生走進散文所營造的意境,領會居里夫人的精神魅力,加深對美麗的理解。

3.于情感處落腳

從散文自身看,它有質的規定性,這質的規定性就是情感。散文教學在情感上落腳,是對散文特質的把握,(也是在落實課標學段目標;感受文章給自己的如喜歡、憎惡、向往、同情等情感體驗。)怎樣指導學生體驗散文的情感呢?

3.1從敘寫中體驗。文章不是無情物。別說那濃墨重彩飽含情感的描寫,即使是再客觀的描寫也帶有作者主觀的色彩。

如:為了提煉純凈的鐳,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業廢渣。他們在院子里支起了一口大鍋,一鍋一鍋地進行冶煉,然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析。化驗室只是個廢棄的破棚子,瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上,雙手上,留下了酸堿的點點燒痕。就在這描寫中蘊含著作者對居里夫人敬佩的情感。張巖教學時引導學生揣摩、品味、反復誦讀,感悟作者的充滿崇高敬意的思想感情。

3.2從作者的體驗中體驗。從作者的體驗中體驗文章的情感,是情感體驗的簡捷辦法。散文中,作者常采用揭示直觀、表達愿望和描繪想象的方式來表達自己的體驗。用這些方法寫出的文字,我們通常稱之為抒情或議論,教學時可以引導學生找出這類語句進行體驗。

第四篇：語文教學論文：立足文本凝注學生教出語文味——初中語文課堂教學改革的實踐探究

立足文本凝注學生教出語文味——初中語文課堂教學改革的實踐探究

語文課堂教學一直以來是我們新課程改革關注的熱點、焦點，也是我們教師專業成長的價值體現，所以課堂教學成了我們研討的永恒課題。新課標中的基本理念告訴我們：課堂是師生共同發現、共同研究、共同探討、共同成長的樂園。怎樣來實現課堂應有的價值、實踐這一“樂園”的遐想？那就是如何在課堂上生動活潑地呈現“學什么”，“怎么學”，“教什么”，“怎么教”。

在課堂教學中，我按照學校要求的八步走教學模式:①確定教學內容；②展示教學目標；③指導學法；④學生自學；⑤討論交流；⑥成果展示；⑦達標測評；⑧課堂小結。學生動起來，課堂熱鬧起來了，可是卻發現在達標方面存在一定的難度：一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規定的教學時間內不能完成最基本的任務，再加上探究方面缺乏課外資料的收集閱讀，探究不出新意，也就不能探出新知。這讓我深刻認識到：新課程自由度大，需要教師精心設計、巧妙安排。要有創造性實施力，恰當調整教學進度和教學內容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯系生活。要立足于人的培養，“趣”字當先，牢牢抓住學生“愛新奇，喜熱鬧”的心理設“趣”，用“趣”。用聽、說、讀、寫促聽、說、讀、寫能力的培養。抓好咱校語文組倡導的“朗朗書聲溢校園”、“課前三分鐘我主持”、“我是寫作小能手”“瞧瞧我的鋼筆字”等活動。在課堂教學中，要重視情感態度價值觀的正確導向，遵循學生的身心發展規律和語文教學規律。尤其重視培養學生良好的語感和整體把握能力。盡量在朗朗的讀書聲或“蜂飛教室聲如雷，蝶入課堂無人賞”的心無旁騖默讀氛圍中點燃學生思維碰撞的火花，在“舍我其誰”的思考討論氣氛中，使每一個學生或多或少地享受到多姿多彩的精神生活。以上反思心得我把它概括為：立足文本，關注社會，凝注學生，教出語文味。具體做法為。

1.精備課，全面提高學生的語文素養

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QQ：1624575606 語文素養內涵十分豐富，其特點是綜合性、實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識，語言積累，思想感情，思維品質，審美情趣，學習方法，學習習慣的融合。全面提高語文素養就是使全體學生都能獲得語文素養。這就需要教師立足文本，把文本內容研究清楚，把文本中所蘊含的語文素養充分挖掘出來，聯系學生實際，做到面向全體，落實到人人，有意識地把語文素養凸顯出來。如在教學《從百草園到三味書屋》時，從作者對百草園和三味書屋豐富細致的描寫和敘述角度閱讀，認識什么是敘述什么是描寫，理解童年的“我”對玩耍和讀書態度，結合學生生活實際引導他們討論什么是童年。課堂上學生從課文的閱讀、質疑中讀出了“童年的就是快樂的”、“要珍惜童年的記憶”，進而引導學生說說自己的快樂往事…… 我覺得這一教學設計體現了“課堂是師生共同發現、共同研究、共同探討、共同成長的樂園”這一理念，在教與學的過程中，學生的語文素養的到充實提高。

2.巧設計，正確把握語文教育的特點

語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域的影響是十分深廣的。因此，要在語文教學中發揮語文課程對學生價值觀的導向作用，既學語文又學做人。還要重視語文課程對學生在文學情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言道：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”因此，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性，激活創造力的需要。如教學《臺階》這一課時從學生初讀后的交流中，我發現學生不明白為什么此文要以“臺階”為題目，更不明白作者的寫作意圖是什么。我就讓學生再讀書，讀懂“大門口有高臺階的家庭在村子里意味著什么？”“父親為什么要造高臺階房子？”“父親是怎么造房子的，用了多少時間，經歷了那些艱辛？”再讀之后，學生明白了“臺階”是線索，也清楚了父親造高臺階的不容易。但對作品中蘊含的人文情懷仍是不清楚。我就讓學生回憶父母及村子里人們熱衷的話題。“房子呀！”學生發現，“再瞧瞧你們村的房子，后建的總要比先建的怎么樣？”“漂亮”、“高大”、“新奇”、“適用”、“有個性”，“呀，我們的父親和文中的父親是一樣的。”捕捉到這點，我死扣:“哪里一樣?”學生滔滔不絕，談論熱情很高。熱議間歇，我又追：“由此，你們看到父親身上有什么優秀品質了嗎？”學生稍作思考，答案便紛紛涌出。我讓學生再讀房子造好后父親在青石板上的表現，問：“房子造好后，父親怎么了？他感到幸福了嗎？為什么會這樣？字里行間蘊含了作者什么樣的情感？”學生爭論言說不止。待時機成熟。我出示延伸習題，“今年國家領導人大力提倡要提升人民的幸福感。你的幸福感是什么呢？你的幸福感建立在什么基礎上？”學生又熱議開來了。我止住議論，讓他們把答案寫在紙上。完了以后，我不點名地念收上來的答案，全班簡評。在評的過程中把“送人玫瑰，手有余香”，“用心做好份內的事就是幸福”等幸福感傳遞給學生；又適時地拋出：文中的父親造好高臺階后沒有幸福感的原因之一是他當初奮斗的基礎是為自個，也就是他的幸福感基礎是建立在滿足個人利益上，若要恒久的幸福就要為國家的強大人民的利益而奮斗。我覺得此教學設計在充分尊重學生的精神世界、價值取向和活動范圍的前提下把握住了語文教育的特點。

3.積極倡導自主、合作、探究的學習方式

自主學習是基礎，學生是學習的主人，發展的主體。是“教學之本”。要保護每個學生學習積極性，培養熱愛祖國語文的感情，使每個學生學習的興趣和主動意識得以長久地保存，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。上述《臺階》課堂沒有按照教前的教學設計發展，但是學生在師生互動中生成了個性化閱讀、個性化表達、個性化體驗的目標基本達到。所以教學設計是要求我們教師心里裝著學生走進課堂，而不是自己，更不是教案，這樣我們的課堂最終才會是“指向人的解放”。合作、探究是實現有效學習的重要方式。要倡導自學自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發，共同探究，不僅有所發現，學有所得，而且培養了合作精神和協作能力。

4.關注課堂實踐，靈活處理生成

課堂生成是教師教后學生學或學生學后教師指導之后學生產生的新的知識、認識感悟、情感態度價值感等等。課堂上的生成有的是個性的，有的是共性的，有的是語言文字，有的是動作表情，有的轉瞬即逝，有的恒久不變，有的是精華是智慧，有的是糟粕是垃圾，有的是教與學的必然結果呈現，有的是教與學的偶然火花迸濺。這些需要及時把握，靈活處理。教育得法之處在于善于把握教育契機。

新課改要求教師講不超15分鐘，30分鐘的學生活動期間教師做什么呢。我覺得這30分鐘里教師比講課還累。教師得傾聽、觀察學生學的情況、以判斷教學內容，教學目標，學習方法的確定是否合理有效。對個性化的問題作個別指導，對共性問題作引導闡釋。對學生的閃光點，亮點做出贊許鼓勵的信息，還得思考出現的新問題解決的辦法、推進課堂進程，組織完成目標。在這30分鐘里教師走進學生，及時發現解決課堂生成。既掌握了教學的情況又親近了學生，使教師明白該教什么，使學生感覺到“老師就在我們中間。”有學生在日記中寫道：“我們語文老師是我們的同學，她與我們一起學習，共同進步。”看到這話，我一點不生氣，學生把我當成同學是榮幸啊。我處理課堂生成的絕招是：聽了看了學生的學習生成后，把自己置身于學生的層面，參與討論發言或按自己設計的目標發問。學生不知不覺把我當成了他們中的一員而忽略了教師的權威性。融洽的課堂氣氛是我想要的。

5.引導，幫助學生構建語文知識體系

在語文課堂教學中，一味地任學生信馬由韁、海闊天空顯然是不行的。學生學一段時間，游一些文章,獲得了些知識，但也會產生混淆或疑惑。況且學生學的知識和“游”的文章必然是有限的。這就需要語文老師有計劃有針對性地幫助學生梳理歸納語文知識，幫助學生循序漸進地構建語文知識體系。如在文言文古詩詞這一塊，先分課整理文學常識，實詞虛詞，重點句子，文章內容理解，寫法歸納。六冊書學完后再按體裁進行歸類整理。現代文先按單元整理如作家作品，文章標題，體裁，中心思想，寫作技巧，語言特色等等。六冊書學完后，又按記敘文，說明文，議論文整理，構建三種文體的語文知識體系。其它如病句的類型和修改方法，概括文章內容的方法，標點符號的用法等等語文知識都要幫學生構建。

總之，在教學實踐中，我深刻認識到科學的教學設計要以語文文本為載體，從學生成長和社會需要出發，對學生、學習材料以及課堂涉及到的學習資源作出充分而又靈活的規劃。打破依賴別人解讀、為自己而設計教案的陋習，努力做到教學設計是為學生設計、為語文課程的發展設計、為體現自己專業成長設計。

課改并非要革去過去所有的東西，不合素質教育時宜、不利國家發展需要、不利于學生成長成才、不能促進教師專業能力成長的東西當然該革去；有用的、實踐證明既可行又有利學生發展的東西要保持發揚乃至推廣（優秀的古詩文我們不是一直在學習背誦嗎），課改不宜照搬某個成功教師的做法或某種模式，要因地制宜，因勢利導，因材施教，要注重發輝教師自身的特長，教師要發揚自我創造和主觀能動的精神。

第五篇：年味現代散文

久居鬧市，總感覺年味越來越淡。驀然發現，城里到處掛著紅燈籠。咿呀！又要過年了，新年的鐘聲即將敲響，競舞比對的鞭炮煙花，將會為新的一年叩開希望。年味是一卷泛黃的刺繡、樸素的針腳，蜿蜒著兒時的快樂與童真。兒時的年味讓人懷念，雖然那時候物質生活簡單，但那個純真歲月，卻讓我們一生都銘記、回憶和眷戀。一進臘月門，濃濃的喜氣與忙碌熱鬧非凡，紅紅的燈籠、春聯和福字，陸續走進千家萬戶，裝飾著來年新的希望。我和何賢輝、唐正平等同學發小，會乘交通車在鹿井下車，再步行跨過省界到十公里外的湖南汝城集龍買鞭炮，那時候集龍的鞭炮包裝精致，炸響聲更脆亮、更喜慶。家人們開始忙碌各自的分工，爺爺和父親把從山上砍下來的圓木，用斧頭劈成一段一段的柴火，整齊地擺放在墻邊，我也會幫著干；妹妹的活計主要是搞衛生；外婆把糯米煮熟后撈出瀝干，然后叫上媽媽和隔壁的朱阿姨，把熟糯米抬到古亭老表家里的石舂上抖糍粑。我最喜歡吃外婆做的糍粑了，放一點紅糖和芝麻，又粘又香甜的，那是一種說不出的美味。除夕夜，屋子里熱氣騰騰的。母親包好餃子，外婆燒著柴火，歡樂的餃子煮在鍋里翻滾。撈出餃子，全家人笑著、吃著、鬧著，就像一場盛大的聚會，此時有種暖暖的愜意在心間漾開，這是年味的快樂與幸福。雖然再也看不到爺爺、外婆忙碌的熱鬧勁了，卻依然感受到母親的溫暖。過年再忙，母親都會準備好一桌子菜，大家一起吃著，笑著，除夕年飯就在快樂中度過。感恩幾十年來，母親始終如一地讓我在濃濃的親情里享受到她的愛意。從年三十開始，放煙花，除夕，迎客，拜年，一直忙碌著，一撥客人走了，下一撥又接上。在忙碌中不知不覺就到了正月十五元宵節，零星的鞭炮聲依然不時入耳。年華又添一歲，時光依舊如水，新年新希望，希望我們在新的一年里收獲更多。年味是一歲中最濃重的一筆，臘

八、辭灶、除夕、守歲。年復一年的年味，在歲月更迭中擁有了更多的智慧與精彩，也讓我們更加珍惜這祥和而溫馨的幸福。