第一篇：心靈的平靜

心靈的平靜 你語音里跳動著喜悅的精靈，我享受著你這通電話給我?guī)淼南矏偅蝗檀驍唷Ｄ阏f你現(xiàn)在忙得可以和蜜蜂媲美，我想你一定沒有計較“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”的世態(tài)炎涼。你說自己身為一班之長，學生會一員，更是參加了大大小小多個社團，會始會終，樂在其中。你說自己找到了自己的春天，高考的失意亦漸漸遠離自己的視線。

······ 電話的那端，你話語連珠，恨不得把自己的每一個精彩片段都像我訴說。電話這端，我淡漠無言。你似乎意識到了我的沉默怪我不言語，我苦笑，你好像都沒有給我講話的機會。那年你復讀了，只是鐫刻著“本科”的天平的一端依舊沒有向你傾斜。你大一，我大二。你的現(xiàn)在有我的曾經(jīng)。我開玩笑說，你的生活猶如港城的冬風，不停歇吹著。你樂呵呵的笑了。這一通電話以我簡短的“恭喜”而結(jié)束，這是我大腦里唯一呈現(xiàn)的字眼。其實，你不知道，我還有好多好多的話想說。

“身體是革命的本錢”，所以無論自己多忙，都要吃好，睡好。

“好好學習，天天向上。”無論你認為自己的學校，自己的專業(yè)多么渺小，只要從渺小里脫穎而出的是偉大就足夠了，而前提是讓知識充實自己。“讀萬卷書不如行萬里路。”找點時間，騎輛單車，拿著地圖，掛著相機，給自己一個旅途，讓自己的心放個假。所以，我邀你來港城看海。港城的海雖不及赤壁的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，卻也可以讓你踩著柔軟的沙灘，享受海風親吻的柔情。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。” 我希望你的腦袋里不要總是想著某時某刻我要去某地開某某會議，我更愿意你漫走于書架前，手指滑過冊冊書脊，尋找思想的殿堂。我更愿你漫步

在夕陽的余暉下，給自己一個思索的空間，讓心如涓涓細流般緩緩流淌。大學仿若一個迷失森林，一不小心便會迷失方向。留有自己心之一隅的平靜，朝著遠方是心，靜觀風雨聲。青春里需要指點江山，激揚文字，也需要保持一種“靜”的姿態(tài)去整理行囊，這樣才更容易啟航。

第二篇：平靜你心靈的50條人生哲理

第1 最重要的是今天的心情：

何必為痛苦的悔恨而喪失現(xiàn)在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經(jīng)一去不復返了，再怎么悔恨也是無濟于事。未來的還是可望而不可及，再怎么憂慮也是會空悲傷的。今天心、今日事和現(xiàn)在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經(jīng)驗要總結(jié)，未來的風險要預防，這才是智慧的。

昨天已經(jīng)過去，而明天還沒有來到。今天是真實的。第2 自己的心痛只能自己療：

何必為痛苦的悔恨而喪失現(xiàn)在的心情。偶爾的抱怨發(fā)泄一下，也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態(tài)，一旦自己的抱怨成為惡習，那么人生就會暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒霉。抱怨沒有好處，樂觀才最重要。第3 好心境是自己創(chuàng)造的：

我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。

不要指望改變別人,自己做生活的主人。第4 用心做自己該做的事：

人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢?有智慧的哲人曾經(jīng)說過:“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人!”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領(lǐng)再說。特別在少年時要全力以赴學本領(lǐng)，不要分心。第5 別總是自己跟自己過不去：

學會自己欣賞自己,等于擁有了獲取快樂的金鑰匙.欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封?自己給自己一些自信，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢?!經(jīng)常要自己給自己過節(jié)，學會尋找愉悅的心情。第6 不要追逐世俗的榮譽：

終生尋找所謂別人認可的東西，會永遠痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個性，世俗的指點會讓自己不知所措。為錢而錢會使自己六親不認，為權(quán)而權(quán)會使自己膽大妄為，為名而名會使自己巧取強奪。真實的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風飄揚，世俗的我已變得面目可憎。

得到了媚俗，失去了真實，要堅定信心，擁有自我。第7 極端不可取：

有些人常常因為憂慮過度，而導致自己精神失常;有些人卻因為麻木不仁，造成自己對任何事情都無動于衷。前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死去沒有什么區(qū)別.走極端總是慘遭失敗，尋找人生的智慧。第8 不要過于計較別人的評價：

沒有一副畫是不被別人評價的，沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言，有人會指責“城府很深”;自己要是善于健談，有人又會指責“夸夸其談”;自己要是贊美別人，有人會指責“別有用心”;自己要是善意批評，有人更會暴跳如雷，認為“多管閑事”。光看別人的臉色，自己還活不活，擁有自我，又不囿于自我。第9 惡念越多痛苦越深：

為什么不能心平氣和地生活?關(guān)鍵是沒有及時驅(qū)趕心中的惡魔。因為心存邪惡的念頭，就不會理智地克制自己，經(jīng)常會做出悔恨的蠢事。因為沒有及時清掃心靈的灰塵，意志薄弱者就會不時掉進深潭。因為時常鬼迷心竅，就會讓愚蠢蒙蔽雙眼，進入錯誤的岔道還不知道。心中有惡，就會心神不寧，去惡念。第10 注意不要活得太累：

常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大;累，是心理上的負擔重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學會放松;生活貴在有張有弛。心累，使人長期陷于亞健康狀態(tài);心累，會使自己精神不振。

告訴自己別太累，學會解脫自己。

第11 每個人都有自己的活法：

自己的傷痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關(guān)鍵在于自己心態(tài)的調(diào)整。過好自己的生活最重要，不攀不比。第12 不做欲望的奴隸：

人們總嘆息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鉤”，人們總是笑話“自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人，最終會失去真正的自由!必須時刻警惕不良欲望。善去不良欲望,不可放縱自己。第13 要活得輕松和快樂：

不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得;不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在;不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦;不是時時苛求自己，自己就會活在自在;不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。

活得太累就會痛苦不堪，知足常樂。第14 喜歡自己才會擁抱生活：

盲目自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當?shù)淖宰鹦睦恚鎸Υ煺蹠憩F(xiàn)得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。

若連自己都不愛，還能愛別人嗎?喜歡自己吧。第15 多用善眼看世界：

水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點，那么人人都變成“壞人”，也就無法和平相處。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。圣人都要“一日三省”，要相互寬容。第16 不必一味討好別人：

討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等于得罪每一個人。刻意去討好別人，只會使別人產(chǎn)生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態(tài)要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。第17 木已成舟便要順其自然：

生米已經(jīng)煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。第18 物質(zhì)雖貧乏 心理不潦倒：

物質(zhì)貧乏不可怕，可怕的是心理貧困。貧困常與潦倒相連，人窮常與志短相關(guān)。心理貧困，富也會淪為貧窮，心理富足，窮也能轉(zhuǎn)為富裕。物質(zhì)貧乏加上萬念俱灰，會很快摧毀一個人的身體;自信自強，雖暫時物質(zhì)貧乏，但好日子也會很快到來。人窮志不短，自強不息。第19 福中有禍，禍中有福：

莫被一時之得失沖昏頭腦，一味陶醉于暫時的勝利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉勝利，意味著駐足停頓，陶醉勝利，意味著失去警惕。人生路上要永不松懈，勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最后的勝利，只要努力，努力，再努力。莫為一時之得所迷惑，誰笑得最晚，誰笑得最開心。第20 重要的是活得充實：

把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的感覺良好。總憂慮明天的風險，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現(xiàn)的，今天的心靈怎能安靜?任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源于不充實，生活充實就不會胡思亂想。第21 人生應當歡樂有度：

適當?shù)膴蕵坊顒幽苷{(diào)節(jié)情緒，無休無止的歡樂卻易轉(zhuǎn)益為害。物極則反，數(shù)窮則變。“大凡快意處，即是多病處。”“棋可遣閑，易動心火。?”一味狂歡盡興是膚淺的人生，換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。樂極生悲不局限于娛樂方面，涉及到人生的方方面面。

歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會使歡樂常伴。第22 換一種活法也許更快樂： 當自己在工作中極不順心，處處感覺都是圍墻時，是否有必要換個環(huán)境?當自己在婚姻中極不開心，時時感覺都是冰窖，是否有勇氣沖破圍城?當自己已習慣逆來順受，是否會挺起胸膛說“不”?做一個有自信、能自強的人，善于調(diào)整自己的生活狀態(tài)的人。別太窩囊地活著，舒心是快樂之精靈。第23 不妨暫時丟開煩心事：

人生實在是太苦短，自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去享受一下陽光? 讓煩惱心事見鬼去吧，先開心一樂。

第24 愉悅的根基在自己身上：

一般人總是將人生的愉悅，寄托在外界的事務上，依附于世俗的認同上。百般看重地位、財產(chǎn)，以及待遇、名譽等東西，自己一旦失去這些，便是沉重的打擊，常會痛不欲生，其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。假如自己真是這樣過生活，那么快樂離我們是相當遙遠的。為什么要讓別人來評價自己的快樂程度，自己要把握好自己。第25 感覺幸福就是幸福：

許多人都在刻意追求所謂的幸福;有的雖然得到了，其代價卻巨大無比。許多哲人都說，幸福是種感覺，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感覺隨滿足程度而遞減，與人的心境、心態(tài)密切相關(guān)。先哲們說:得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。

幸福是種感覺，不知足，永不會幸福.第26“想得開”才有快樂的心情：

“以出世的精神，做入世的事業(yè)”，融儒、道、釋三家精華的名言，叫人多一點開朗、開通與超然。“想不開”總與“瘋”字有染，其主要癥結(jié)還在于鉆牛角尖。“想得開”總與“智”字相關(guān)，其主要原因還在退一步海闊天空。道家的“以退為進”，老子的“道常無為而無不為”，實是人生的大智慧!有什么想不開的，有退有進，能屈能伸。第27 煩惱是跟自己過不去：

人越煩惱，煩惱就越多，人越快樂，快樂就越多。如果光為煩惱而憂慮，那么煩惱還是客觀存在的，絲毫沒有減少的跡象，相反，因為煩惱的連鎖反應，心情越加沉重，越發(fā)苦惱。要是自己不斷化苦為樂，改變“做一行、怨一行”的心態(tài)，就能獲取自身的快樂。煩惱中光陰也虛度了，笑對人生。第28 自己的傷痛自己來療：

不要期待別人能撫平自己的傷痛，只有自己把自己說服了，只有自己讓自己想通了，才能徹底地根治心病。受挫、失誤、不幸、磨難?是對生活的理解更為深入，是對人生的內(nèi)涵更為認識的必由之路。唯有征服自己的人，才有力量去征服一切。治愈一次心靈的傷痛，就等于讓心靈升華一次，自勝者強。第29 千萬不能絕望：

天有不測風云，人有旦夕禍福，自己一輩子不生病是奇跡，那么平常的病痛，則極為正常。自己偶患疾病，又遇到庸醫(yī)，就疑為絕癥，痛不欲生，病魔并沒有把自己的性命奪走，恐嚇卻把自己弄個半死。對于疾病既要樂觀，又要謹慎對待，切不可聽風就是雨。人吃五谷雜糧，哪有不生病之理。不能自己嚇自己，千萬別對號入座。第30 人生總有可惜事：

清人史震林在《西清散記》中說:“一生有可惜事:幼無名師，長無良友，壯無善事，老無令名。”“貧賤人可惜者二:面承唾為求列，膝生胝為求榮。”“富貴人可惜者二:臨大義沮于吝，荷重任敗于貪。”聰明人可惜者三:妄譏議謂之薄，自炫獎謂之驕，懷憤激謂之躁,豪俠人可惜者三:助兇人得暴名，揮泛財?shù)脭∶{庸客得濫名。

第31“放下”就有好心情：

心靈的負荷太重，就有太多的煩惱。見什么愛什么，看什么要什么，能不煩惱嗎?及時清掃心靈，別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短，不是什么東西都可以求的。遺憾的是:并非所有的人都明白。

煩惱的東西必須放棄，輕裝上路。第32 多理性行事 少意氣用事：

做事不能只憑自己的感情，做事更不能只憑自己的感覺，意氣用事必有麻煩。有時自己的知覺是錯的，事情并不是想象的這般簡單，表象總是容易迷惑人心。理性做事不至于反復折騰，理性做事不會出現(xiàn)大的差錯，理性做事才不會使自己后悔莫及。切記:凡事都不能太沖動!不能只跟著感覺走，多思考才能不后悔。第33 沉默能省去許多煩惱：

越是當自己滔滔不絕的時候，自己的愚蠢越會暴露無遺。越是當自己洗耳恭聽的時候，自己的智慧越會快樂生長。聆聽是取人之長、補己之短的良方;聆聽是溝通雙方、尊重對方的橋梁;聆聽是拋棄錯誤、遠離懊悔的法寶。切莫以為善言能辯是自己的本事，也許一不留神會刺傷別人的自尊，或許無意之中會埋下不幸的種子。學會傾聽是最大的智慧，不要總是滔滔不絕。第34 只有信賴的人才可放心交往：

不能與無賴打交道，否則，會天天無寧日。不能與口是心非的人打交道，否則，時刻要提防被人出賣的危險。不能與沒有信用的人打交道，否則隨時會有煩惱惹上身。不能與刻薄兇狠的人打交道，否則他可能會攫取自己的性命。不能與聲名狼藉的人打交道，否則會時時玷污自己的聲譽。

不是什么人都可以交往的，慎交朋友。第35 不愛學習愚蠢多： 聰明人總是謙遜好學，不恥下問，多多益善;愚蠢人總是驕傲示世，以嘴代心，時時訓人。聰明人在學習中成長，在智慧中享受生活，又在生活中學習生活;愚蠢人在不學無術(shù)中衰弱，在笨拙中煩惱生活，從不會主動吸取經(jīng)驗教訓。聰明的人好學習，多聽多學長學問。

第36 能改變?nèi)松伾闹挥凶约海?/p>

心境不同，人生的顏色也會不同。無論處于何種生活的境地，假如自己樂觀開朗，積極上進，誠心祝福，努力學習，那么，人生會變得五彩繽紛、絢麗多彩。假如自己悲觀抑郁，消極落后，虛情假意，無所事事，那么，人生會變得漆黑一片，苦不堪言。心境是種變數(shù)，運隨心轉(zhuǎn)，人生的幸福調(diào)色板就掌握在自己手中。

若心如死灰，何來生活的心情，心態(tài)好，人生也好。

第37 距離也是一種美：

君子之交淡如水。心靈需要一定的距離，人與人的交往有個分寸。碰撞太劇烈，易發(fā)生裂縫，感情太濃烈，頭腦易發(fā)熱。近距離可能會失去朋友，遠距離卻有一種朦朧的感覺。距離美不會灼熱彼此的心靈，距離美能增加雙方的情誼，距離美是一種長久的美。

適當保持距離，過親反而致疏。

第38 重要的是隨遇而安: 到什么山上唱什么歌，到什么地方做什么事，到什么環(huán)境過什么生活，一切都要順其自然。個人總是渺小的，適應環(huán)境最為重要。隨遇而安，心態(tài)則平。自己少有失落感覺，自己少有抱怨心理，面對現(xiàn)實、不斷努力才是最高境界。

抱怨只會招致痛苦，適者生存。

第39 善于說“不”:

生活中有太多的事要說“不”，善于說“不”，也是一種人生哲學。不會說“不”，會給生活帶來累贅，嚴重的會帶來人生的災難。事前說“不”，只是一時不快，必要時，應該理直氣壯地說“不”。說“不”字也有方式和技巧，斷然拒絕與委婉相拒，效果不一。生活中的“不”字使人輕裝上陣。說“不”有時也是真誠的體現(xiàn)。

應承太多，人生自擾，不可能實現(xiàn)的事不做。

第40 一味忍讓不可取: 一味忍讓，意味著喪失原則;一味忍讓，意味著沒有人格;一味忍讓，意味著軟弱可欺;一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險;一味忍讓，意味著將走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好，得寸進尺是愚人常采用的計策，一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，給點厲害也是不得已而為之!對得寸進尺者該迎頭痛擊，忍讓不一定是好事。

第41 得意不忘形失意不失態(tài)：

身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態(tài)，一失態(tài)就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。第42 別人的恩澤要牢記: 目光短淺的人總是“忘恩負義”，危機時到處求助，事成之后再不露面。求人時信誓旦旦，得逞后胡作非為。這種人最被人鄙視。“忘恩負義”讓朋友傷心，“忘恩負義”是急功近利的表現(xiàn)。“忘恩負義”只得益于一時，卻會永遠失信于人。切忌過河拆橋，過河拆橋會斷了自己的后路。第43 別說過頭話: 說話必須留有余地，不要把話說“死”。凡事把話說絕了，就沒有了回旋余地。一旦陷入語言的“絕境”，其被動、尷尬之情可想而知。說話的藝術(shù)在于讓人進退有余。人在氣頭上切莫說過頭話，憤怒的話語實際上是一派胡言，平息心火之后會產(chǎn)生許多懊悔。

想一想再說，別說絕情話.第44 要善于消除誤會: 輕信是誤會的媒介，疑心是誤會的土壤。疙瘩總在心中，何時才有輕松快樂的心情?一旦有誤會形成，就要正確予以剖析，切莫狹隘偏見，主觀武斷。以坦誠之心求得理解，以友好之情相互溝通。最好的還是面對面的交流。別讓誤會越來越深，善于化解。第45 不可忽視別人: 孤獨往往是忽視的產(chǎn)物。忽視別人，也易被別人忽視。切莫有驕傲心態(tài)，目空一切，為所欲為，必將令人厭惡。性格孤傲的人同樣易被別人拋棄。不要故意回避別人，也不要刻意接近別人，一切順其自然。注意別人，欣賞別人別太孤傲。第46 尊重別人: 尊重別人，等于尊重自己。每個人都有讓人尊重之處。善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，就會尊重別人。學會尊重別人，首先要學會角色置換。尊重別人，也是一種人際關(guān)系的潤滑劑。不尊重別人，等于孤立自己。尊重別人，必須要真心實意。尊重別人，體現(xiàn)在語言和行動上，后者比前者更重要;相互尊重，使生活充滿歡笑。尊重贏得好名聲，尊重是金.第47 該取就取該舍就舍: 什么東西都想得到，往往什么東西都得不到。人的生命有限，精力有限，人的環(huán)境不同，能力不一，這一切決定了取舍的標準。該取，毫不猶豫，勇往直前;該舍，毫無隱痛，絕不可惜。任何患得患失的行為,只能加重心理的負擔，無形之中自行增加絆腳石。學會放棄就能更好地擁有，輕裝上陣。

第48 安慰 常懷同情心: 渴望同情是人的天性，尤其對于弱者來說。樂于同情是一種美德，尤其對于強者來講。同情一個身陷困境的人，伸出友愛的熱情之手，給予其無私的幫助，又講究同情的技巧和方法，不損害對方的尊嚴，促使其擺脫窘困，重新振作。善良的人常懷同情心，行善得善。第49 經(jīng)常反省自己: 人非圣人，孰能無過，當一日而三省。常思己之過，有利于長足的進步。經(jīng)常反省，善于總結(jié)，有利于揚長補短。反省益于自律，反省促使成熟。反省與自責是兩碼事，反省不是責難自己，而是為了改過自新。

多反省自己，少貶損別人，多反省，少自責。第50 別提太多的要求: 提一個要求，盡力而為;提二個要求，勉強答應;提三個要求，心中不快;提四個要求，勃然變臉;提五個要求，惡語相加;提六個要求，身心傷害。提太多要求，只能讓人生厭。少提不合理的要求。請捫心自問:要求別人多多，自己又為對方干了些什么呢? 多提要求讓人心煩，不如以建議代替要求

第三篇：作文平靜

作文 教學札記——講評八步驟

第一步：回顧作文要求。每次學生作文我都要按《考試說明》中的作文列出幾條“基礎(chǔ)等級”的要求：（１）符合題意。（２）符合文體要求。（３）感情真摯，思想健康。（４）中心明確，內(nèi)容充實。（５）結(jié)構(gòu)完整，語言通順。（６）書寫規(guī)范，標點正確。

第二步：概述作文狀況。在評講作文之前，我要瀏覽全班學生作文。在堅持及時的前提下，批閱原則有三條：１、大部“走馬觀花”；２、少部“下車伊始”；３、采集“百花釀蜜”。第三步：分類抽樣作文。在瀏覽學生作文時，我已將學生作文分成四個等級。此時要求分組選派代表抽取四個等級的作文樣本

第四步：學生自由點評。學生作文的目的不是孤芳自賞，主要是為了砥礪寫作語言，更好地與他人交流。

第五步：欣賞優(yōu)秀例文。講評中可采用對比的方法，為學生確定學習的榜樣。

第六步：比較小結(jié)作文。常言道，有比較才有鑒別。不同的作文表現(xiàn)出不同的選材角度、不同的語言風格、不同的生活感悟。“比較”，是學生心理活動的又一重要內(nèi)容 第七步：學生互評作文。

第八步：學生完成后記。學生輪流批閱后，在發(fā)給作者，作者仔細看批改后的作文，既要看原文，又要看批語。學生改完別人的作文回過頭來再看自己的作文。品味別人給自己的批語，2009年06月06日作文教學札記——講評步驟

(2009-06-06 14:06:32)

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雜談

作文教學札記——講評步驟

為了讓學生成為作文課堂的主人，學會自主學習，我嘗試摸索出了作文評講八步構(gòu)建法，現(xiàn)將拙見一談。

第一步：回顧作文要求。每次學生作文我都要按《考試說明》中的作文列出幾條“基礎(chǔ)等級”的要求：（１）符合題意。（２）符合文體要求。（３）感情真摯，思想健康。（４）中心明確，內(nèi)容充實。（５）結(jié)構(gòu)完整，語言通順。（６）書寫規(guī)范，標點正確。這幾點學生每次作文要求做到，這樣學生作文訓練有了目的，有了坡度，也就有了寫作欲望，從而也有助于評講作文有的放矢。回顧作文要求這一步。要求一名學生復述作文要求，另一名學生簡明扼要地板書在黑板上，其他學生補充或指正。

第二步：概述作文狀況。在評講作文之前，我要瀏覽全班學生作文。在堅持及時的前提下，批閱原則有三條：１、大部“走馬觀花”；２、少部“下車伊始”；３、采集“百花釀蜜”。這樣做，既保證了及時批閱上百篇作文，又胸中全局，有的放矢地主導課堂。教師要善于發(fā)現(xiàn)全班共同的進步，在作文講評時給予熱情的鼓勵。表揚鼓勵要照顧全面，不要總是表揚少數(shù)幾個寫的好的學生，而忽視多數(shù)學生的苦心和進步。教師要特別注意發(fā)現(xiàn)作文比較差的學生的點滴進步，當眾加以表揚，使學生體會到成功的喜悅，促進學生下次寫得更好。對寫作水平較高的學生，既要肯定優(yōu)點，又要指出不足，能切實地幫助他找出問題，指點方法，糾正偏差，更上一層樓；對寫作有困難的學生，既要保護其自尊心，又要激發(fā)其自信心。

第三步：分類抽樣作文。在瀏覽學生作文時，我已將學生作文分成四個等級。此時要求分組選派代表抽取四個等級的作文樣本，這樣避免了教師的有色眼睛，讓每一個學生的作文都有可能成為點評的對象。四個等級的作文樣本抽好以后，要交給作文本人朗讀，供大家定位，鑒賞。實踐告訴我：以面帶點、以點促面、點面結(jié)合，是各個層次學生寫作水平提高的有效途徑。

第四步：學生自由點評。學生作文的目的不是孤芳自賞，主要是為了砥礪寫作語言，更好地與他人交流。《論語》曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！秉c評同學的作文需要學生拿出自己的眼光，學會互相欣賞，要上學生善于發(fā)現(xiàn)作文中的閃光點，哪怕一個句子寫的生動，一個語段寫的有哲理，一個觀點有新意，教師都要引導學生充

分發(fā)表意見，使學生品出其味道來，從而提高學生鑒賞能力。按心理學角度來說,人本身是有非常強的自我價值實現(xiàn)欲望，而這種欲望的實現(xiàn)就是依靠博得他人的認可才能得到自我體認。常言道：人都希望多一點別人的夸獎。當然學生作文中出現(xiàn)的不足，也要客觀的指出，但必須從善意出發(fā)，擺事實，講道理，決不可挖苦、諷刺。把作文交給學生自己，學生評得多，改得多，便會在實踐中摸索到一些作文的技巧，不斷提高寫作水平，也可養(yǎng)成修改文章的習慣。自由點評學生作文，既可以傾聽吸納同齡人的意見，學會溝通和合作，又可以在互動中提高效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神，也是一種自主、合作、探究積極自覺的實踐活動。

第五步：欣賞優(yōu)秀例文。講評中可采用對比的方法，為學生確定學習的榜樣。每次作文都有好多佳作，若學生抽取樣本不是最好的，此時老師就推薦佳作讓學生欣賞。如果學生沒有突出的作文，我就事先找好范文，供學生品味。葉圣陶先生說“教材無非是個例子”，他強調(diào)了范文的重要性。多讀范文，可以開啟學生的心智。作文教學中，大量優(yōu)秀的范文無意會給缺乏作文信心的學生以幫助。我每次作文時有選擇地讀給學生，做到典型引路。在閱讀當中，學生會在不知不覺中進步。選讀課外佳作，看似浪費時間，實則事半功倍。同時，大量的閱讀學生的佳作，也刺激了學生的寫作欲望。

第六步：比較小結(jié)作文。常言道，有比較才有鑒別。不同的作文表現(xiàn)出不同的選材角度、不同的語言風格、不同的生活感悟。“比較”，是學生心理活動的又一重要內(nèi)容。所謂“比較”，就是在思想上把個別部分，個別方面或個別特征加以對比，確定被比較事物的共同點區(qū)別點以及其關(guān)系。心理學研究指出：有一定的標準才能進行比較。如果沒有標準就談不上比較；如果標準不明確，“比較”，也就不會有什么結(jié)果了。而每次作文要求就是學生作文比較的標準。通過四個等級的作文、優(yōu)秀例文和自己作文比較，學生對優(yōu)秀作文的標準達成了共識：１.思想深刻.２.內(nèi)容豐富.３.有文采.４.有創(chuàng)新，這幾點正是《考試說明》的發(fā)展等級。

第七步：學生互評作文。通過一系列的訓練，學生基本上掌握了評價一篇作文優(yōu)劣的寫作知識。互評作文既是一個閱讀和欣賞的過程，又是一個借鑒和反省的過程；既是一個合作、實踐活動，又是一條取長補短，讓評改雙方作文迅速“升格”的捷徑。學生互評作文時要注意：第一遍快速瀏覽，勾出錯字、病句；第二遍慢讀，從頭至尾精批細改，寫好眉批；第三遍粗看，既檢查批改情況，又醞釀批語。要讓學生寫好眉批和總批。告訴學生眉批要有針

對性，知識性，趣味性，準確性；總批要簡明富有啟發(fā)性，具體性和鼓勵性。總的要求是多表揚，少批評。在學生批改過程中，教師巡回加強指導，既解答學生遇到的各種繁雜的問題，又要及時指導好學生的批改。一篇文章互批完畢了，同學們可以在互批中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，進行學習，再尋到缺點的時候也是自身能力的提高。而且通過互評開闊了學生思維視野，加深了實際感受。切實達到相互借鑒，取長補短的目的，達到了在互動中求真知的目的。正如陶先生云：“行是知之始，知是行之成。”有了實踐的真做，才會積累理論的真知灼見，進而才有美文的收獲。

第八步：學生完成后記。學生輪流批閱后，在發(fā)給作者，作者仔細看批改后的作文，既要看原文，又要看批語。學生改完別人的作文回過頭來再看自己的作文。品味別人給自己的批語，有一個重新看待、重新認識自己作文的過程。這就是在評價、比較過程中，在眼界比較開闊、標準比較明確的前提下，來一個比較客觀的自我掂量，從而寫出后記，寫出此次作文的感受，這無疑是知識、能力提高升華的過程。

方法永遠沒有最好，只有在實踐中才能感受其教學效益。八步構(gòu)建法這樣的作文評講課，使學生在作文評講過程中的主體地位得到了確立，也讓學生真正成了學習的主人。“路漫漫其修遠兮，”只要我們肯去反思，肯去求索，增強推進課改的責任感，堅持不斷更新教育觀念，把課改精神融入到我們的教學實踐中，那么我們語文教學的質(zhì)量和效率都可以做到真正意義上的與時俱進。

第四篇：平靜反義詞

平靜

【讀音】：[píng jìng]

【釋義】：1.安寧;沒有騷擾動蕩。2.指(心情)平和安靜。

【反義詞】：混亂

平靜造句

1.這座城市終于恢復了平靜。

2.他的思想不是完全平靜的。

3.最后，理智使她平靜下來。

4.那場**一時又平靜下來了。

5.阿莫斯平靜地瞅了我一會兒。

6.那天風很小，海面平靜如鏡。

7.收音機里的聲音溫和而平靜。

8.他心里感到清楚平靜了。

9.他現(xiàn)在極其平靜，十分舒坦。

10.等到激動情緒平靜下來再說。

反義詞造句

1.他和妻子在混亂中失散了。

2.物理學目前又是一片混亂。

3.在這期間，就會一片混亂。

4.整個世界陷入一片混亂之中。

5.掀起了一片可怕的混亂鬧聲。

6.這個國家再度陷于混亂。

7.今天倫敦證券市場一片混亂。

8.電力不足使得城市一片混亂。

9.他一半喜愛西部生活的混亂。

10.他感到昏頭昏腦，心緒混亂。

第五篇：平靜,幸福

平靜，幸福

幸福，和愛情一樣，是人生永恒的哲學命題，相較于愛情，幸福往往被演繹成含辛茹苦、費盡周折方才追尋到的理想境界，就像小時候我們看童話書里寫到“王子和公主終于過上了幸福的生活”，到后來我們也會信誓旦旦地對某個人說“我一定會給你幸福”。幸福，是我們對人生最大的期許，可是，幸福是什么？我們朝思暮想夢寐以求的究竟是幸福還是欲望？我淺薄的閱歷無法領(lǐng)悟幸福的全部內(nèi)涵，但是，有一點我卻深信不疑，那就是——不平靜，不幸福。

平靜，首先是一種淡泊素雅的心境。淡泊不是視金錢如糞土，視功名如草芥，不是遠離車馬喧囂、卸甲田園，不是碌碌無為、不思進取。淡泊是一種高尚的境界，是一種廣闊的胸懷，是在朝則憂民，在野則善身的士大夫情懷。真正的淡泊不是與志向高遠水火不容，恰恰相反，淡泊方才得以明志。1700多年前，諸葛亮便在《誡子書》中說過這樣的話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠??”

作為一名國家工作人員，不能算作清貧，但也絕對攀不上富裕。在和身邊的朋友、同學以及管轄的企業(yè)的交往的過程中，難免會有失落的心理失衡感。可是，作為一名稅官，我們的職業(yè)是神圣而偉大的，手握人民賦予我們的權(quán)利，我們?yōu)閲圬敗槊袷斩悺Ｓ辛硕愂眨瑖也庞胸斄嵤┝x務教育、免費醫(yī)療、架接公共交通、完善基礎(chǔ)設施；通過稅收的轉(zhuǎn)移支付，政府才能有效地抑制日趨拉大的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差異、緩解公平與效率之間的發(fā)展矛盾，最終實現(xiàn)社會公平；正是因為我們奔走于城市鄉(xiāng)村，深入工廠企業(yè)，挖掘稅源，堵塞漏洞，嚴格稅收執(zhí)法，那些面黃肌瘦的孩子才可以享受到國家提供的免費午餐，那些因為天災失去房屋和家人的受難者才可以在政府的幫助下重建家園，還有那些住進保障性住房里的困難群體，那些被政府收容的老弱病殘，那些重返學校的失學兒童??其實，無盡的遠方，無數(shù)的人都與我們有關(guān)，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只要想到我們神圣莊嚴的職業(yè)目的，我的心里就會被一種送人玫瑰手有余香的滿足和自豪感所充溢，相對于紙醉金迷、燈紅酒綠的片刻快感而言，這種內(nèi)心的澄明淡泊才是幸福源源不竭的動力源泉。

平靜是不邀寵、不媚世，卓然于天地間的浩然正氣。孟子曰：“吾養(yǎng)吾浩然正氣。”古往今來，一個人、一個民族、一個國家之所以堂堂而生，磊磊而立，憑的就是這種正氣。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。君子之立世，貧不墜青云之志，饑不受嗟來之食，渴不飲盜泉之水，熱不息惡木之陰。“薄柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜猶茂”。胸有浩然正氣，內(nèi)可以養(yǎng)廉，外可以御敵，哪怕“亂花漸欲迷人眼”，只要正氣在胸，就能腳跟正，脊梁直，仰不愧于天，俯不愧于人，內(nèi)不愧于心。

身為一名國家工作人員，在工作生涯中，難免會遇到 “糖衣炮彈”，各種各樣的“禮遇”也可能時常接踵而至。但是，無論是作為一個國家公務員，還是作為一個堂堂正正的人，其思想境界，道德修養(yǎng)，都不應該是利欲熏心，蠅營狗茍，癡迷于聲色犬馬的物質(zhì)享受。無論在工作上還是生活上，公務員應當行得正，坐得端，糖衣炮彈打不跨自己的信仰，燈紅酒綠勾不走自己的原則。只有心中保有浩然正氣，我們才能無愧于國家的重托，無愧于人民的希望，無愧于組織的信任，無愧于頭上那枚神圣的金色稅徽。保有內(nèi)心的平靜，不蔓不枝、亭亭凈植，是我們對自己的幸福負責，更是對我們的父母、妻子、丈夫、兒女的幸福負責，淡極始知花更艷，他們從不期望腰纏萬貫、地位顯赫，他們需要的只是我們平安快樂，一家人相知相守共享天倫，幸福生活莫過于此。

曾經(jīng)，戰(zhàn)火紛飛的年代，偌大的中國放不下一張安靜的書桌，如今，歲月靜好，書桌安然，只是這個物欲橫流、急功近利的年代，內(nèi)心的平靜卻難以尋覓。因為難能可貴，所以彌足珍惜，守住內(nèi)心的平靜，有所敬畏，有所執(zhí)著，有理想、有良知，抵擋不良誘惑，守住道德底線，做一個淡泊的人、一個正直的人、一個無愧天地良知的人、一個內(nèi)心平靜清明的人，幸福就很簡單。