第一篇：看見------讀書筆記

痛苦是財(cái)富，這是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富

實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人和做了壞事的人。

糾正偏見的最好方式就是讓意見市場涌動(dòng)起來，讓意見與意見較量，用理性去喚起理性。你必投入廣大的世界里，不管你是喜歡還是不喜歡它。

Doing the right thing is the best defence.準(zhǔn)確是最好的防御。

希望和失望也絕不能是善。因?yàn)榭謶质且环N痛苦，希望不能脫離恐懼而存在，所以希望和失望都表示知識的缺乏，和心靈的軟弱無力。

災(zāi)難更應(yīng)該反應(yīng)的是人的本質(zhì)。

別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。

一個(gè)人忘掉過去可能有自我凈化的作用，但一個(gè)國家的歷史就不同了，盡量掩蓋，假裝這類事根本沒有發(fā)生過，難道對我們民族的良知沒有損害么？

對歷史說實(shí)話，就是對現(xiàn)實(shí)說真話。

隨聲附和是謂盲從；一知半解是謂盲信；感情沖動(dòng)，不事詳求，是謂盲動(dòng)；平詆激烈，昧于事實(shí)，是謂盲爭，新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵。

寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻的認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

真相往往就在于毫末之間，把一杯水從桌上端到嘴邊，并不吃力，把它準(zhǔn)確地移動(dòng)一毫米卻要花更長時(shí)間和更多氣力，精確是一件笨重的事。

只有同樣經(jīng)歷過黑暗的人，才有資格說，我理解你。

清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。

一個(gè)動(dòng)詞總是比較簡單的，但如果沒有賓語，它不知會落腳何處。

如果有了目的，故意去做什么了，沒有用的，沒有效果，那是假的。

情感得不到發(fā)揮，生活不允許，如果太清醒，太難受了。

壞事情也需要發(fā)生，如果沒有壞事情，我們會意識到什么造成壞事情嗎？但它肯定有一天要過去的。

你必須退讓的時(shí)候，就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會前進(jìn)的時(shí)候，必須前進(jìn)。這是一種感覺火候的拿捏，需要對自己的終極目標(biāo)非常清楚地知道你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，這就是運(yùn)作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。

崇拜基于的往往是幻想。崇拜的最終結(jié)果也只能是失望。

人類大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖凇Ｆ鋵?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因?yàn)檫@樣才能聽到自己的心。

第二篇：看見讀書筆記

《看見》讀書筆記

初二八班 40號 王婕儀

柴靜與《看見》

1976年出生在山西的柴靜，大學(xué)畢業(yè)后執(zhí)意留在湖南做主持人，因?yàn)橄矚g這個(gè)行業(yè)帶來的“人與人之間的生命往來”。2000年，柴靜接到央視新聞評論部陳虻的電話。不久后，在央視梅地亞酒店一層。陳虻第一次見柴靜，翹著腿問：“你感興趣新聞的什么啊？”“新聞背后的人。”柴靜也翹著腿。

柴靜在新書的序言里說，這句話，把她推到今天。

這本書，就是《看見》。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。要知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。

《看見》是柴靜對采訪過的印象深刻的人和事的記錄，也是對自己幾年來的變化的記錄。書中，一章就是一個(gè)專題，一章里記錄著關(guān)于這個(gè)專題的故事與采訪。書中記錄了中國社會十年里給柴靜留下深刻印象的事件：非典、小學(xué)生服毒、汶川地震、藥家鑫事件、北京奧運(yùn)瞬間??事件中還結(jié)合了柴靜一路采訪的經(jīng)歷、思考、自我反省，告訴我們，柴靜何以為柴靜。

我們看見的 是形形色色的人生

“人們還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。”

非典肆虐，柴靜和新聞組工作人員待在急救中心“打戰(zhàn)”。醫(yī)院里的女病人看著攝影師拿著攝像頭拍她，轉(zhuǎn)頭對醫(yī)生說：“再拍，再拍我把口罩摘下來親丫的。”工作人員哈哈大笑；病房中的大姐對著娃娃般的柴靜邊喘邊笑，說，病好了想去放風(fēng)箏；醫(yī)生朱繼紅凄然地一笑，對柴靜解釋說，病例中寫的“肺炎”，都是SARS??為什么，醫(yī)院中不管是病人、是醫(yī)生，都還有笑的力氣？或許別人覺得，在這種關(guān)頭，患病的人、極有可能被轉(zhuǎn)染的醫(yī)生與記者，不然要流著眼淚，怎么說也要欲哭無淚。為什么笑？柴靜想到“九·一一”后不久，美國人就開始做娛樂脫口秀，一邊捶著桌子忍住眼淚，一邊繼續(xù)說笑話。“我當(dāng)時(shí)不太明白，現(xiàn)在理解了，人們還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。”

我也終于明白，為什么人們說“愛笑的人運(yùn)氣不會差。”今年，四川雅安地震，災(zāi)區(qū)現(xiàn)場一位受傷的小女孩卻一直在微笑，用笑鼓舞著身邊的人。她說：我沒事，我不哭，我很堅(jiān)強(qiáng)。為什么記者說她一笑便是整個(gè)滄海？因?yàn)樗男Γ阕C明她還活著，還有喜怒哀樂。她用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。

我想起電影《泰坦尼克號》中，泰坦尼克號撞上冰山，一點(diǎn)一點(diǎn)，沉沒。可船上不只有慌忙的腳步聲，樂師們還在鎮(zhèn)定地演奏樂曲《地獄中的奧菲歐》。我曾敬佩他們，我覺得他們在臨終前還盡職工作，保留樂手的優(yōu)雅與從容。現(xiàn)在我才懂得，那一份從容是不可及的。他

們不是不怕死，不是不想逃生，只是，這從容，讓他們不容易被打敗。

災(zāi)難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅(jiān)強(qiáng)。

“生與死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。”

這一章節(jié)敘述了一個(gè)“吸毒的女人，被捕后送去強(qiáng)制戒毒。戒毒所把她賣了，賣去賣淫”；一個(gè)叫謝洪武的人，因有人看到他撿了一張“反動(dòng)傳單”而被關(guān)押26年；一對同性戀者。

文中記敘過這樣一段話：有人半開玩笑半擠兌，說：“你們這么拍黃賭毒，再下去的話就該拍同性戀了。”可見，在大家的潛意識中，賣淫、同性戀都被認(rèn)為是惡的、骯臟的、是要被譴責(zé)、唾棄和否定的。然而，我們看到的都只是他們展現(xiàn)在我們面前的表象而已，我們看不到他們曾經(jīng)經(jīng)歷過什么，更看不到他們內(nèi)心掙扎的痛苦。

這三件事情，更體現(xiàn)了社會上對個(gè)體生命的忽視。造成“忽視”的原因，就是我們順著習(xí)慣思維，給人貼標(biāo)簽。“這些人好，這些人壞。”所以，我們總是“知道”某些人在社會上的地位，卻不再去“感受”其中地位低下的人對生命的呢喃。

柴靜說，采訪是生命間的來往。人與人的交往又何嘗不是呢。你經(jīng)歷的我也許能幸免，也許不能。但是我們能去理解。

這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，認(rèn)識到我們終將渾然難分。

“真實(shí)自有萬鈞之力。”

2008年的汶川地震，忙壞了各路記者，人員剛被救出，麥克風(fēng)就遞過去了，幼稚的問題張口就來：你被救出來高興不？你覺得自己幸運(yùn)嗎？飯菜好吃不好吃？或者一遍遍的大喊：中國雄起！汶川雄起！大災(zāi)有大愛，我們與災(zāi)區(qū)人民永遠(yuǎn)心連心??鏗鏘有力，一遍又一遍，于是，高亢的、正義的聲音逐漸演變?yōu)橐环N鼓噪，讓人心煩而厭倦。柴靜從美國趕回來，不拍這些，攝像機(jī)跟隨幾戶普通的受災(zāi)戶，向觀眾展示他們的表情、對話、下地干活甚至吃飯與休息。這幾戶人家，是災(zāi)民中最最普通的，但災(zāi)民失去親人的痛苦、重建家園的艱辛、對未來生活的迷茫與向往就真實(shí)的凸顯出來了。

為什么？因?yàn)檎鎸?shí)自有萬鈞之力。

最近票房過億的電影《小時(shí)代》，被美國《大西洋》月刊網(wǎng)站文章稱，《小時(shí)代》思想之低俗以及缺乏自知之明十分驚人，但這似乎是現(xiàn)代中國城市社會全面物質(zhì)化的產(chǎn)品。這部電影迎合的是男性對女性渴望的幻想。而我認(rèn)為，低俗與否得擱在一旁，缺乏真實(shí)倒是真的。影片中的華麗與夸張不是不被允許，但應(yīng)該以真實(shí)為前提。《霸王別姬》是華麗的，里面的任何一個(gè)場面卻真實(shí)，電影的力量也在于真實(shí)的市井人性。

柴靜在被采訪時(shí)說：“我們的追求也是一樣的，就是真實(shí)自有萬鈞之力，你必須要呈現(xiàn)真相。”真實(shí)，不僅是記者所追求的，也是觀

眾，就是我們所追求的。真實(shí)的東西更容易吸引我們，不是嗎？

不要在生活中尋找你要的東西而要努力感受生活中到底發(fā)生了什么

新聞?dòng)浾呃懋?dāng)對世界充滿質(zhì)疑，但之所以不懈追問，也是因?yàn)橄嘈攀篱g總有一套標(biāo)準(zhǔn)，總有一個(gè)真相。因?yàn)檫@種追求、好奇，很多人才選擇上路。

《看見》寫新聞，寫故事，寫別人，也寫自己。但在抒寫和形形色色的人的相遇時(shí)，柴靜也不斷在完善自己，試圖回到原初的自己，關(guān)心新聞背后的人的自己。

其實(shí)，《看見》寫了那么多的人和事，不管它是柴靜成長的白皮書，還是國家十年變遷的記錄，它終究是寫給讀者，始終是在讓讀者去看見，看見真相，看見生活，看見國家。不僅看見，也要感受。

陳虻告訴柴靜：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，以至于忘記自己為什么出發(fā)。這句話還有下半句——不要在生活中尋找你要的東西，而要努力感受生活中到底發(fā)生了什么。

第三篇：《看見》讀書筆記

公園里

雅克·普雷維爾（法）

一千年一萬年

也難以

訴說盡

這瞬間的永恒

你吻了我我吻了你

在冬日朦朧的清晨

清晨在蒙蘇利公園

公園在巴黎

巴黎是地上一座城

地球是天上一顆星

寫給這一場愛情

-------賞析《公園里》

曾經(jīng)有這么一位詩人，對愛情至真至純，一個(gè)小小的吻便能讓黯淡的日子重?zé)ü獠剩辉?jīng)有這么一段時(shí)光，愛情是永恒真摯的，每個(gè)渺小的人都因愛而變得偉大至極。

兩片熱烈的唇印合在冬日清晨法國巴黎的公園，所有的愛都傾注于一吻，纏綿悱惻，動(dòng)人心弦。所謂人生若只如初見，最初傾心的那個(gè)吻永遠(yuǎn)占據(jù)著心底最隱秘的角落，溫暖而美好，不會隨著時(shí)間的流逝而淡去，不會為年華的蹉跎而遺忘。也許那一刻，宇宙萬物似乎都是虛無的，只有情人彼此溫?zé)岬碾p唇，只有彼此跳動(dòng)的心的存在。千年萬年也無法訴說、詮釋當(dāng)中的奧妙與雋永。超越時(shí)空的愛戀，超越一切的情愫，不是什么，就是熱戀情人的吻，更準(zhǔn)確的是彼此相依的心，那純粹的愛情！

整首詩的結(jié)構(gòu)就像是在宇宙間安了一部攝影器，先由時(shí)間從遠(yuǎn)到近，再由地點(diǎn)由近到遠(yuǎn)。無數(shù)個(gè)鏡頭的切換，就為凸顯一個(gè)畫面：鏡頭首先對準(zhǔn)了法國巴黎的一座小公園里的兩片熾熱的嘴唇，然后慢慢拉伸，從冬日里朦朧的清晨到清晨在蒙蘇利公園到巴黎里的公園到巴黎是地上一座城再到地球是天上一顆星，境界逐漸拓展，由小及大，由近至遠(yuǎn)，最后擴(kuò)展到整個(gè)宇宙星空,讓一對情人的親吻在時(shí)間上的那一瞬、空間上的那一點(diǎn)，與時(shí)間的永恒、與空間的無限做出強(qiáng)烈沖突。然后讓這矛盾的兩極端互相過渡、互為轉(zhuǎn)化，最后達(dá)成雖一瞬卻永恒、雖一點(diǎn)卻無限的張力統(tǒng)一。

一千年，一萬年，這讓我想起了一句話，在時(shí)間的荒崖里沒有早一步也沒有晚一步，剛巧趕上了。永恒的愛情應(yīng)是無堅(jiān)不摧，任何金錢和權(quán)利都無法左右的。

曾經(jīng)這首短小雋永的小詩風(fēng)靡一時(shí)，如今已沉淀為經(jīng)典；曾經(jīng)被推崇至上的質(zhì)樸愛情何時(shí)能成為人們心中的經(jīng)典？請相信，這世上有東西會比時(shí)間更永恒，那就是這一場永恒的愛情。

公共管理學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理1班麥煥彬26

第四篇：《看見》讀書筆記

《看見》讀書筆記

云南大學(xué)20121010222 蔡文雯

柴靜在《看見》的序言中說，“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來”。她在書中詳盡地講述了她在采訪報(bào)道中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，講述了一名記者嘗試通過反復(fù)的自省掙脫蒙昧的過程。書中滲透的一些關(guān)于新聞和新聞人的理念深深的觸動(dòng)了我，在此，想對這本書的主要觀點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)大概的梳理，談?wù)勎覐牟耢o的講述中看見了什么。

“別當(dāng)了主持人就不是人了”，這是陳虻對剛剛轉(zhuǎn)到央視新聞評論部的柴靜說的，也是第一章的標(biāo)題。其實(shí)核心就是要說，新聞人也是普通人，你必須有常人之心，解常人之情，用陳虻的話說就是“你得找到欲望”。柴靜曾以為“厲害的記者就是要把別人問得無地自容”，然而事實(shí)是，在不試圖了解他人的基礎(chǔ)上就妄下判斷，這樣做的后果只會讓受眾敬而遠(yuǎn)之。相反，當(dāng)你真正學(xué)會用皮膚去感知新聞的時(shí)候，做出來的節(jié)目才會有人情味。

但更多時(shí)候，新聞人扮演的不是常人，而是超人的角色。在緊急情況發(fā)生的時(shí)候，記者總是要在第一時(shí)間出現(xiàn)在現(xiàn)場。書的第二章就談到了2003年非典期間，柴靜在猶豫是否參與報(bào)道的時(shí)候，她的妹妹說了一句，“你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒有不去的權(quán)利”，一句話點(diǎn)明了記者身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。在這個(gè)部分，柴靜對自己當(dāng)時(shí)覺察過非典疫情的異樣卻沒有深究進(jìn)行了反思，借《財(cái)經(jīng)》雜志主編胡舒立之口指出，比恐慌更可怕的是輕慢，言下之意在于強(qiáng)調(diào)作為記者需要一種刨根問底挖掘真相的精神。

第三章“雙城的創(chuàng)傷”，提到了柴靜在采訪過程中為孩子擦眼淚這個(gè)舉動(dòng)，至于這個(gè)舉動(dòng)到底對還是不對，她沒有給出明確的判斷。柴靜還指出，當(dāng)年在節(jié)目里沒有把孩子間的情感糾葛呈現(xiàn)出來，是一個(gè)新聞媒體的“政治正確”。盡管求真是人的本能, 也是記者必須努力去履行的職責(zé), 但很多時(shí)候社會對 “ 真相” 的理解與接受程度又是有限的, 真相不一定揭得越徹底越好, 審時(shí)度勢、適可而止, 也許是比較符合崇尚“中庸”的國人心理的。

第四章中，柴靜明確指出女記者也能干好硬新聞。在這章的開頭，張潔提出善良的人做不了對抗性采訪，而柴靜用自己調(diào)查外貿(mào)詐騙公司、調(diào)查官員洗錢等一系列經(jīng)歷證明了，只有善良的人才能剛性，善良的人一旦下定決心看護(hù)真相，就會在調(diào)查性報(bào)道中不斷深挖，絕不會退步，她是這樣的，老郝是這樣的，意大利記者法拉奇也是這樣的。

第五章，柴靜談到了節(jié)目中對吸毒者、性工作者、被超期羈押二十八年的“犯人”以及同性戀者的采訪。這些看起來邊緣化的題材，其實(shí)跟我們的生活貼得很近，我們知道這些所謂的邊緣人的存在，卻往往選擇了忽視。其實(shí)這些群體跟普通人一樣，我們都在為了生存遭受磨難，終有一天會蒼老，對待這些采訪對象，不必抱有蔑視或憐憫，只需要做到平等。

“采訪是生命間的往來，認(rèn)識自己越深，認(rèn)識他人越淺，反之亦然。”這句話寫在第六章末尾，也正是這章的主要觀點(diǎn)。通過對家暴案和青少年盜竊團(tuán)伙當(dāng)事人的采訪，我們不僅了解了受害者，也以一個(gè)包容的心態(tài)深入到了侵害者的內(nèi)心世界，在這一來一去的交流之中才能摒棄偏見，加深我們對他人的認(rèn)識。

第七章，柴靜講述了她對山西煤礦的調(diào)查，其中穿插了很多她自己有關(guān)家鄉(xiāng)的童年記憶，在兩者的對比中，揭露了現(xiàn)代工業(yè)文明對生態(tài)環(huán)境的破壞。她以一個(gè)調(diào)查記者的身份把自己的見聞和感受記錄了下來，試圖以此告誡國家在工業(yè)化進(jìn)程中重視環(huán)境問題，不要一味發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽視了老百姓的生活環(huán)境。

第八章，觀點(diǎn)就在標(biāo)題中——“我只是討厭屈服”。通過陳法慶、郝勁松、陳丹青這幾個(gè)人所做的事，柴靜要說的在于：公民要善于依法維權(quán)。現(xiàn)在的公民在遭受不公平對待的時(shí)候，往往選擇服從權(quán)威，卻忘了身上享有憲法賦予我們的權(quán)利，一次訴訟不可能徹底解決現(xiàn)實(shí)問題，但社會不會因?yàn)槊總€(gè)人都忍氣吞聲就變得和諧。與其屈服，不如及時(shí)拿起法律捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

接下來的一章談到了柴靜采訪兩會報(bào)道，幾年下來她有兩點(diǎn)感受：首先，很多事情是有人相信才會存在，就拿老百姓和人大代表來說，很多人在鏡頭前都不愿意說出自己的真實(shí)想法，因?yàn)樗麄儾桓艺f，覺得說了政府也不會管，如果每個(gè)人都放棄這種知情、參與、表達(dá)、監(jiān)督的權(quán)利，老百姓關(guān)心的實(shí)事兒就真的無從解決了。她還提出，答案太簡單或來得太容易, 可能離真相還很遠(yuǎn)。“新聞是爭出來的, 如果不必找就有人主動(dòng)等著你采, 不用費(fèi)力就可以問出答案, 不滿意他還可以說第二遍, 這種新聞, 能有多少價(jià)值呢?”

第十章，柴靜用她的經(jīng)歷告訴讀者：記者的報(bào)道不要帶有任何個(gè)人情緒和觀點(diǎn)。新聞?dòng)浾哂胸?zé)任去記錄持任何一種觀點(diǎn)的人，但不要選擇立場，不要被任何東西脅迫，包括民意。記者要做的是不帶任何偏見去探尋真相，至于評判，那是觀看者自己的事。采訪不用來評判，只用來明白；不用來改造世界，只用來認(rèn)識世界。記者的道德，是讓人“明白”，并且是準(zhǔn)確明白，而自我感動(dòng)是準(zhǔn)確的天敵，真相常流失于涕淚交加中。

十一章是對第十章所探討問題的進(jìn)一步衍生，也是在談?dòng)浾叩膱?bào)道，柴靜回憶她對虐貓女的采訪，意在說明一個(gè)報(bào)道要做到不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識而已。采訪對象對一個(gè)記者的要求，不是你去同情和粉飾，她只期望得到公正，公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。

第十二章闡釋了錢鋼老師讓柴靜讀歷史的用意：無論你的思想是新是舊，都沒有關(guān)系。最重要的是，無論何時(shí)，都要堅(jiān)守一名記者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的本真。堅(jiān)持事實(shí)的真相，而不拘泥于思維上的局限性。從前的事，經(jīng)過歷史的沉淀，真實(shí)能一點(diǎn)點(diǎn)浮出水面。

2007年柴靜采訪華南虎事件，采訪過程一波三折。其過程充分展示了她 “于細(xì)微處較真”、“聰明人下笨功夫” 的認(rèn)真勁, 因?yàn)樗?“真相往往就在于毫末之間, 把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它準(zhǔn)確地移動(dòng)一毫米卻要花更長時(shí)間和更多氣力, 精確是一件笨重的事。”尋找真相的關(guān)鍵就在于精確的還原事實(shí)。

第十四章說到了汶川大地震的報(bào)道，柴靜認(rèn)為，采訪不一定要刻意追求什么，真實(shí)的力量最重要。拿災(zāi)難報(bào)道來說，如果在采訪過程中一味渲染情緒，會給人矯揉造作之感。相反，如果你真正用心和采訪對象接觸，真實(shí)的用鏡頭記錄下他們的生活，人性自然會從片子里流淌出來，觀眾看了之后也自然會感動(dòng)。

第十五章，柴靜說，在現(xiàn)在這個(gè)鼓噪的年代，有時(shí)候要做一個(gè)甘居尋常的人。她報(bào)道北京奧運(yùn)，走著和其他媒體完全相反的路子。她不是專挑金牌選手采訪，反而把目光投向了不起眼的甚至是在賽場上失敗的運(yùn)動(dòng)員。她用心地挖掘這些運(yùn)動(dòng)員背后的故事，做成了《奧運(yùn)瞬間》這部片子，得到了錢鋼老師的贊揚(yáng)。柴靜堅(jiān)持著她自己關(guān)于新聞人的價(jià)值和信念，善于從尋常人物中發(fā)掘不尋常的新聞點(diǎn)。

第十六章的主要觀點(diǎn)是：采訪不是記者引導(dǎo)提問，而是邏輯來引導(dǎo)記者。邏輯會把鏈條層層咬合，使任何一環(huán)不能拆解，這鏈條就是結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)不是記者創(chuàng)造的，記者只是看見它，把它從深埋的泥土里剝離出來。在采訪的時(shí)候，主題應(yīng)該蘊(yùn)涵在結(jié)構(gòu)里，不要蘊(yùn)涵在只言片語里，要追求整個(gè)結(jié)構(gòu)的力量。

第十七章談“無能的力量”，說到了盧安克，相對于他的教育研究和實(shí)踐，他身上最讓人敬佩的恰恰是他的“無能”。這樣一個(gè)遵循內(nèi)心選擇，一個(gè)順應(yīng)自我天性，一個(gè)快樂的、不斷的通往個(gè)體自由的人，給我們帶來了一種全新而珍貴的生命形式。這個(gè)時(shí)代所缺乏的正是像盧安克這樣擁有起碼精神修養(yǎng)，能包容不同價(jià)值追求，理解一切美好與善意的平常人。只有當(dāng)盧安克不再成為社會的另類，社會才會回歸正常，循著內(nèi)心指引自由生活的人，才會漸成主流。

在柴靜看來，“采訪是病友間的相互探問”。這是藥家鑫案留給她的思考。一件交通事故背后反映的一種社會現(xiàn)象、是人性，藥家鑫和高曉松身上攜帶的病菌，人人身上或多或少都有，做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道。我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度上是病友之間的相互探問，記者只有不把采訪對象看做孤立的存在，才能看清楚事件對時(shí)代生活的意義。

第十九章，柴靜講述了進(jìn)入央視幾年以來她的成長和轉(zhuǎn)變，在領(lǐng)導(dǎo)、朋友、采訪對象的共同指點(diǎn)下，她逐漸認(rèn)清自己身上的弱點(diǎn)，學(xué)會理解和寬容，學(xué)會感受別人。她對新聞報(bào)道的客觀性也有了更深的認(rèn)識，以前她勒令自己不在節(jié)目中帶有感受，之后她轉(zhuǎn)變了態(tài)度，她說“客觀是對事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出‘客觀’的結(jié)果，露出世界的本來面目。”

“水無所起止，只知流淌，但總得流淌??一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎，無窮無盡，連石頭都被打磨得全是圓潤結(jié)實(shí), 就這么不知所終, 順流而去。”不管探尋真相之路有多難, 新聞人的追求猶如書的最后一章所描寫的這看似溫柔卻可以把石頭都打磨得圓潤結(jié)實(shí)的水, 永無止境地流淌著。

第五篇：《看見》讀書筆記

《看見》讀書筆記15篇

《看見》讀書筆記1

在我上高中時(shí)，此書盛行一時(shí)，班里有本《看見》輪流傳閱，封面都快被翻爛了。但喜好讀書的我卻沒借來看，因?yàn)槲铱磿碌R了大家看書的熱情。還有個(gè)重要的原因是，擔(dān)心此書展示的話題過“重”，社會現(xiàn)實(shí)的背面會讓我懷疑生命的意義，又擔(dān)心此書過“輕”，不能深入地去剖析“看見”的人生百態(tài)，只會在原本生活的掙扎中徒留些許感嘆。

如今重拾此書，不是說我有夠成熟。而是我覺得我可以去承受社會中的灰色，甚至能夠接受了。“寬容的基礎(chǔ)是理解。”我想我能夠試著去理解這個(gè)社會，去理解我們腳下的土地，和我們看見看不見的地方。

每個(gè)人都有向上的本能，卻很少有人有蹲下身子的勇氣。包括幾年前的我，不愿意去接觸底層的生活，不愿看見社會的寒冷。如果你足夠相信新聞聯(lián)播的美好，那么就是盛世太平，而現(xiàn)在的我明白了這不過是在自欺欺人罷了。但是很可怕的是，身邊很多人都是這么想的，不去關(guān)注社會新聞，不去了解時(shí)局動(dòng)態(tài)，不愿意蹲下身子看看腳下的土地，而是越發(fā)精致地利己，在意淫的美好中歡呼雀躍，極盡人世歡愉。我不知道為什么，二十多歲的我們，失去了同理心，也失去了憤怒的能力。

《看見》讀書筆記2

懷著一顆安靜的心，我慢慢看完《看見》，在這期間我的心情忽上忽下，我不知道別人看了會是什么樣的想法，但此時(shí)此刻我只能用復(fù)雜來粗略描述我的真實(shí)情感！以下是“《看見》讀書筆記”，希望給大家?guī)韼椭?/p>

這本書記錄了她自認(rèn)為記住的一些新聞當(dāng)中的人。我難以想象她是以何種心情去記錄這些內(nèi)容，我的心被深深震撼，滾燙的心從未停息，翻騰的跟著書里記錄的人和事！

我挺喜歡她說：我做新聞，關(guān)注的就是當(dāng)中的人。在采訪服毒自殺案中，她去和苗苗弟弟聊天，忍不住留下來的淚，哽咽的說不出話，別人說她是“表演性主持”，有的采訪也被說成是“泣聲采訪”。我想說，新聞主持也是人，不是見多了這樣的場面就心如磐石不為所動(dòng)，很多時(shí)候不止是新聞人連我們這些大眾確實(shí)需要克制自己，但很多時(shí)候就在那么簡單的一瞬間，你的內(nèi)心就打開了，而且沒有那么容易關(guān)合！她從序言開始慢慢記錄，不難看出她在強(qiáng)大，很多事情慢慢的就出來了，沒有很刻意。但也許用強(qiáng)大來形容本不是最妥當(dāng)?shù)恼f法，那是內(nèi)心深處的萌芽。就像上司跟她說要她找到工作的欲望，除了上廁所，其余時(shí)候忘記自己是一個(gè)女的。我在想她到底是一個(gè)怎樣的女子，兩會里的汪汪說：她是不會走的。我看了這句話心里頓生敬意，貪官一樣，很銳利，直切入主題和心臟！即使被評論說的太過，即使冒著人身安全的危險(xiǎn)，也要去。選擇了這個(gè)職業(yè)就無所謂其他言語，不論地震地方、非典重癥病房、精神病院、夜店、黑頭目公司……只要有要做的就時(shí)刻準(zhǔn)備出發(fā)。我印象很深刻的是每每對于所采訪，所報(bào)道的事情的狀況沒有辦法解決時(shí)，面對那些底層人的求助無能為力時(shí)，對那些求助者所表現(xiàn)出來的安慰和自己的沉思。失敗感也許比口含硬幣還苦。沒錯(cuò)，很多事情我們因?yàn)榱α刻^于弱小都無法改變，新聞人很多時(shí)候也只能是當(dāng)一個(gè)中介，報(bào)道事情，而目的是讓更多的人去關(guān)心，關(guān)注，讓社會尤其是政府去改變或者緩解癥狀！她和千千萬萬的普通人想的一樣，沒有華麗的詞藻，就在以自己名字命名的兩會上說出了愿望：那些更多的如父母的慢慢老去的人能從社會得到依靠和快樂，而這個(gè)世界上多一些像她一樣的孩子！我們的確要相信這句，我們的社會看起來很大，其實(shí)很小，一個(gè)家也許就是一個(gè)社會。我渴望著：面朝大海，春暖花開。

善良一直是最容易被人接受和看好的形容詞，以前對善良并沒有太多的思考，只當(dāng)做和孝順、乖巧的同義詞來看待！我看到了“只有善良的人才剛性”。這句話我也贊同，當(dāng)對抗變成對峙，就是善良的人收網(wǎng)的時(shí)候，不會只是躍躍欲試地好斗，是要不給對方可以松懈的機(jī)會！善良的我們常常被激怒，被鄙夷，被曲解，被欺侮，但是這不是問題，我們絕不會放縱這樣的生活，一旦有了足夠大的儲備，我們會給致命的一擊，就比如說抑郁很容易轉(zhuǎn)成亢奮。我看了前幾章節(jié)，心里很難受。我擦了擦臉上的淚，望著手機(jī)屏幕發(fā)呆。我想象著那些真實(shí)的畫面，仿佛自己也是拍攝現(xiàn)場的一員。我發(fā)現(xiàn)我被自己的想法嚇住了。我發(fā)現(xiàn)自己接近于瘋狂狀態(tài)，我不停的看著書里采訪的問題，和被采訪者的回答，久久沉思。我發(fā)現(xiàn)自己慢慢被繞進(jìn)去了，就像是因?yàn)樘度耄珶釔劬蜁鋸垼星榫蜁冃危蜎]有辦法真實(shí)地認(rèn)識事物。兩者的感覺不謀而合。我這是向往這份工作嗎？還是我想告訴自己這只是社會的一個(gè)角落，還有更大的地方?jīng)]有出現(xiàn)這些令我心靈不平靜的事情。我也想去涉足，想去發(fā)現(xiàn)，想去揭露，想去評論！談到感情的時(shí)，我壓抑很久的心慢慢的從難以相信到陷落黑暗里，又慢慢浮出水面。歸于不該平靜的平靜，自己慢慢體會那種什么叫人心似天塹，一顆心與另一顆心總找不到橋梁，雖表面浮笑，可心里早就淚雨滂沱！是的，我平靜的湖面，底下早已波濤洶涌！忘不了那句“在性的文化里，把生育當(dāng)做性的目的，把無知當(dāng)做純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。”社會上很多人是不是都是正在被改造的精神健全，身體健康。他們似乎就活在一個(gè)沒有自由，沒有公開表達(dá)自己身份的空氣里，而這些都是因?yàn)樯鐣o他們的生活丟下了絕癥的炸彈，慢慢壓制，持續(xù)，發(fā)展成為解決不了的痼疾。

我希望社會可以海納五光十色的生存狀態(tài)。在這個(gè)世界，要學(xué)會用心去看待很多事情，許多事情沒有表面那么簡單。好壞也沒有那么明確的界限！真相似乎一直在改變和推翻，一味的看真相你會挑出很多毛病。追求真相的人，選擇的是不被任何東西脅迫，包括民意。我的心久久沒有反應(yīng)過來，這句話到底是什么意思？不顧民意報(bào)道有什么意義！但我釋然，因?yàn)檫@個(gè)問題很簡單，簡單到到處都是正確答案。很多事情說的感覺天真，你只能相信，卻無法證明其存在。這個(gè)世界本不完美，所以不要用一味的看法看待身邊的事。

我們現(xiàn)在活在很多人的夢中，而我們卻渾然不知。我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好強(qiáng)大自己，再幫助別人。

《看見》讀書筆記3

柴靜的這本書，其實(shí)一開始光看作者名和書名的時(shí)候，我是沒什么太大的興趣的，也真心沒有太去在意，只是當(dāng)做隨意翻翻的心態(tài)去開始看的，可是當(dāng)看到非典時(shí)期的這一章時(shí)，真的感受到了內(nèi)心翻騰的情感，哭的不能自已；也激起了我對這本書的全部的興趣，用認(rèn)真的態(tài)度去看，不得不說，越往后看，真的感觸越多、越深；這是一本好書，一本有毒的書，讓人不由自主的會去思考很多的問題。尤其是對于人性的思考、對于教育的思考……

柴靜是個(gè)感性的人，也許只有這樣感性的人，認(rèn)真的對待生活的人，才可以用這樣細(xì)膩的文字來去描寫出自己的經(jīng)歷，與人、與事之間的細(xì)節(jié)與感受；我不禁在想，我總覺得我的日常很無趣，什么都是平常與普通的，是否是因?yàn)槲也辉癫耢o一樣，用心去看待、去感受？

我想起了我曾經(jīng)的一大堆一大堆的日記本，我有多久沒寫過日記了？好像好多年好多年沒有去提筆寫過什么了，沒有去記錄過什么了~看了柴靜的書，我在想，我要重新拿起我的筆、拿起我的日記本，我想也去用心感受生活，將自己每日的經(jīng)歷，每日的思考，每日的省悟，都去記錄下來！這也是給孩子的一個(gè)教育方式……

其實(shí)，柴靜還是幸運(yùn)的，她在這個(gè)成長過程中，遇到了不少“良師益友”，他們督促她成長，幫助她成長，也為她答疑解惑，也讓她去從事實(shí)中汲取營養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)。可以說，柴靜的背后，站著一個(gè)團(tuán)體，這是讓人羨慕的，一個(gè)好的團(tuán)體，一個(gè)好集體，真的是對人影響很大的。否則，總歸是要多走些彎路的。

《看見》讀書筆記4

不是第一次讀柴靜的這本書。曾因?yàn)槲液芟矚g的老師推薦，我讀過此書并認(rèn)真做了摘抄。但正因?yàn)樽x過，我才如此驚訝，兩次閱讀的間隔不超過五年時(shí)間，同一本書里觸動(dòng)我的句子就已發(fā)生了巨大的改變。

初讀時(shí)，或許因?yàn)槟贻p氣盛，我所關(guān)注的，是對幸福的期待，是對苦難的浪漫式幻想。那時(shí)候，讓我念念不忘的句子，是“淺青色的黎明，風(fēng)把天刮凈了，幾顆小銀星星，彎刀一樣的月亮，斜釘在天上”，是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福”。如今再讀，更加抓我心思的，是反省與思悟，是那一聲聲的叩問，是“你有思想嗎？你有什么思想我請問？真讓你開始去想的時(shí)候，真讓你拿出自己對問題看法的時(shí)候，你能有看法嗎？”，是“你有自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系嗎？”，是“你說得對，但不見得是唯一的道路”。

我曾認(rèn)定純粹是人一生的追求。我以為，世界的樣子應(yīng)該是黑白分明。一件事情，應(yīng)該有唯一的屬性，黑就是黑，白就是白，就算有復(fù)雜性，就算有黑白混合的地方，那也應(yīng)該是在一面白凈的墻上不小心沾染上點(diǎn)點(diǎn)黑斑，即使污點(diǎn)暫時(shí)去不掉，黑白之間還是涇渭分明的。花了很長的時(shí)間，我逐漸意識到，不存在純粹的黑與白。這個(gè)世界不是黑白混雜，而是不同程度的灰。

這讓我困惑。我能理解蘿卜白菜各有所愛，但我很難接受甲之蜜糖乙之砒霜了。沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，這我理解。但，沒有絕對的正確，也沒有絕對的錯(cuò)誤，這是我曾經(jīng)不能夠弄明白的。

直到我看見有人說，真理總是成對出現(xiàn)的。所謂的真理，不過是在特定的前提條件下才成立的結(jié)論。既然有條件才能成立，那么當(dāng)條件發(fā)生改變的時(shí)候，結(jié)論會發(fā)生改變，也就不意外了吧？

在見到發(fā)生極端案件而媒體開始報(bào)道犯人在生活中的樣子時(shí)，我也一度想發(fā)類似“不用知道犯人的心情，也沒有必要理解你，我們對于不幸的身世不感興趣，也不管動(dòng)機(jī)是什么”的截圖。讀完《看見》，我意識到，我可以反感媒體刻意擺弄人設(shè)夸大罪犯善意為罪犯賣慘，但我不應(yīng)該抵觸媒體對兇手家世的研究，以此來助于立法和政策的完善。但也僅止步于此。媒體與國家可以研究改善如何關(guān)愛社會邊緣人群，對于罪犯本人，對于那些在清醒狀態(tài)下經(jīng)過謀劃已經(jīng)去殺了人的人，我不認(rèn)為我們有理由可以寬恕。作為幸存者，作為旁觀者，我們沒有資格代替被害人說出原諒的話語。

也許過些時(shí)日，我的觀點(diǎn)還會變化，誰知道呢？但如果發(fā)生了的話，大約是說明我還在思考，還在成長，不是嗎？

《看見》讀書筆記5

前一段時(shí)間，在網(wǎng)上注意到了柴靜的很多負(fù)面消息，沒敢打開看，也覺得看了又能怎樣，肯定很多都是些炒作，有失公正。然后就細(xì)致的看了她的書，斷斷續(xù)續(xù)有三個(gè)月的時(shí)間吧，從她的文字里看到了柴靜的成長、進(jìn)步、成熟，這才是真實(shí)的柴靜吧，因?yàn)槲淖质遣粫f謊的。

在生活中我們總是喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)別人，想想吧，這樣合適嗎？在看書的過程中思考了很多問題，也覺得自己似乎在真實(shí)的活著，因?yàn)槲倚岬搅诉M(jìn)步的味道，開始去關(guān)注自己的內(nèi)心，每天都可以過的很充實(shí)，即使經(jīng)常一個(gè)人也不覺得孤單。其實(shí)，在我們每一個(gè)人的生命里，更多的是和自己做伴，處理好了這段時(shí)間，你就學(xué)會了強(qiáng)大，可以寵辱不驚的面對很多事情。

今天早上看這本書的尾頁部分，邊吃早餐邊看，怎么發(fā)現(xiàn)句句都是真理啊，說的真好，直戳你的心坎，這就是生活的沉淀、生命的頓悟吧。看書，不只是看熱鬧，它給我們打開了另外的一個(gè)世界，每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的，每一種生活你不可能都去經(jīng)歷一邊，但是你在書里可以體會的到，當(dāng)你融入故事情節(jié)，開始和主人公共呼吸時(shí)，你就會理解人生的百態(tài)，原來有那么多的未知世界是我們不了解的，所以，以后對于我們不了解的事情不要輕易去發(fā)表結(jié)論。

很多人說，當(dāng)你把工作當(dāng)作事業(yè)去干的時(shí)候，你就會享受到工作的快感，從而走向成功。柴靜就是這樣的人，認(rèn)真、執(zhí)著、熱愛，也就是在這個(gè)過程中她慢慢去認(rèn)識改正身上的缺點(diǎn)，一步步的變得從容、寬容、理解，節(jié)目也越來越具有說服力。當(dāng)然，也羨慕她身邊那么多志同道合的朋友，互相幫助，互相體諒，互相包容彼此，這樣的工作誰會不為之傾其所有呢？想想自己，似乎懶惰了很多，變得不求上進(jìn)，再這樣下去真的`就廢了，自己都會嫌棄自己。所以，心態(tài)一變，你不會覺得多余的工作是負(fù)擔(dān)，因?yàn)椴蝗ソ邮芴魬?zhàn)、只是逃避你怎么去證明自己原來可以很出色的去完成它。

《看見》讀書筆記6

這是我第二次閱讀這本書，我記得第一次閱讀時(shí)，是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候，我拿到書后就放不下來，深深地被書中的內(nèi)容吸引。

作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件，有些我們也有親身經(jīng)歷過。比如非典，我記得非典那年，醋、酒精這種平日里很便宜的貨品，突然間價(jià)格上調(diào)，而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象，鬧得人心惶惶；還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄；更有柴靜個(gè)人的一些精神成長歷程。

通過《看見》，柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié)，讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是我們大家的生活，我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。

我很喜歡原文中的一些話，其中有一句寫道：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

這讓我想到，在工作中，作為一名蒙氏老師，每天我們在教室里可以觀察到孩子們的行為言語舉止，有時(shí)候就會不自覺地帶上自己的偏見，帶上自己曾經(jīng)過有的經(jīng)驗(yàn)，去猜測、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因，去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻，應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。

可是，每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體，他有他自己的思想，每個(gè)孩子都是不一樣的，即使是雙胞胎也是性格有別。所以，我們成人能做的就是在合適的時(shí)候，在孩子需要幫助的時(shí)候，去幫他一下，接下來的，則靜待花開就好。

《看見》讀書筆記7

從這本書里，我一是看到了柴靜個(gè)人的成長，青澀怯懦的小姑娘看見自己的急躁，擺臉色，太過鋒芒畢露，一點(diǎn)點(diǎn)琢磨沉淀，對他人的意見由反對蔑視到認(rèn)真反思。二是看到一個(gè)初出茅廬鋒利尖刻的記者怎樣被現(xiàn)實(shí)沖擊，被新聞里的人與事沖擊，但又不拘泥于感動(dòng)，貴在抽絲剝繭，講述了自己怎樣在冷靜的職業(yè)需要和內(nèi)心的柔軟之間做一個(gè)平衡。三是一個(gè)人在人生中或多或少都有貴人相助，比如陳虻，老范，老郝，史努比，陳虻在柴靜的職業(yè)生涯中一直扮演著指路明燈的作用，話聽起來刺耳，好在經(jīng)過生活歷練之后明白他是對的。

老范和老郝更多是以搭檔和閨蜜的角色存在，提出柴靜不經(jīng)意間會擺臉色，也更為溫柔委婉。柴靜本身讓我驚艷的是她的穹頂之下，透過這本書，才明白這并非一蹴而就，是經(jīng)過長年累月的積淀。她的視角一步一步由淺入深，做的節(jié)目也更加地有深度和厚度。喜歡她的較真，不經(jīng)意的尖刻，（這證明她在不斷思考，只是揭示真相與人情世故往往不能兼顧），不隨大流。她讓我看到了一個(gè)記者的擔(dān)當(dāng)，也看到了央視的良心。“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。

《看見》讀書筆記8

說起來慚愧，已經(jīng)很久沒有靜下心來好好看一本書了，柴靜的《看見》卻讓我一見鐘情，書中并沒有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實(shí)的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。

看見，是書名，也是我一直思考的問題。在漫漫歷史長河中，作為一個(gè)渺小的個(gè)體，我能看見的東西很局限，在這個(gè)局限中又有多少是我能看透，看明白的呢？別的不說，對于自己，我又是否能看見自己的內(nèi)心深處？從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時(shí)候，就會慌張失措。現(xiàn)在的我，喜歡在一個(gè)人的時(shí)候思索，與自己的內(nèi)心對話，我的人生目標(biāo)是什么？我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活？他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里？需要怎么做才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)？得到的結(jié)果往往是無解。生活是個(gè)魔術(shù)師，他在這里的某個(gè)時(shí)刻我的意識形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會為你打開一個(gè)窗或者在路口轉(zhuǎn)一個(gè)彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。

書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。

魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”《看見》讓我對CCTV改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。

什么是真實(shí)？最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。

也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。

之前的自己看待問題，只想找到真正的桎梏的答案，對與不對，看完此書，我開始更加清楚的認(rèn)識自己，認(rèn)識這個(gè)社會，不會一板一眼的探求所謂的答案，人心尤為復(fù)雜又極其簡單，他們都渴望幸福，但是往往被悲傷所擾，做出了前后矛盾的事情，糾結(jié)于心，最終傷害的人是自己也是旁人。客觀和理性才能理順事情找到問題的源頭……

看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開；在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié)；在《真實(shí)自有萬鈞之力》一章中，看到那個(gè)沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí)，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識人的過程中認(rèn)識自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識我們自己。

在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人；書中以前的柴靜是一個(gè)被批評后會“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對什么都能夠鎮(zhèn)定自若；曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見》是這十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事

看到了柴進(jìn)辛苦事業(yè)的進(jìn)程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國當(dāng)代迫切渴望真實(shí)報(bào)道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實(shí)、追根究底，解決問題的真實(shí)感覺，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨(dú)立而自主。

《看見》讀書筆記9

《看見》這本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。

不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。

本以為本書是一位記者輝煌一生的自棒，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。

從進(jìn)入央視到陳虹之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮，將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。

在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，不是那個(gè)護(hù)士的失神彷程，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒，腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著，在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”

第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此，對人的認(rèn)識有多深，呈現(xiàn)才有多深。雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)。

第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保一一污染。她用近乎于白描的語言，平鋪直述：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個(gè)科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予人一種深深的共鳴。

柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有有深刻的體會，她把人看透，把事情看透。

《看見》讀書筆記10

看了這本書后更體味到世事艱難和人生的復(fù)雜，一個(gè)人的成長成熟是多么的不容易，但對于一個(gè)電視公眾人物來說更為重要，柴靜在本書中就敘述了自己作為一個(gè)人一個(gè)電視人的不斷成長成熟的過程，其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕后電視人的激勵(lì)下，逐漸成熟的。其實(shí)，我們作為一個(gè)普通人來說，成長成熟的過程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說紛紜而已，所以，柴靜們的成長成熟尤為重要。我們作為一個(gè)普通人可以慢一點(diǎn)點(diǎn)兒成熟穩(wěn)重，可以出點(diǎn)兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應(yīng)該有那么多缺點(diǎn)不足甚至偏見的毛病呈現(xiàn)在鏡頭前大眾前了！

人的成長成熟需要付出代價(jià)，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會人生大千世界中的千姿百態(tài)，她們比我們普通人見多識廣，認(rèn)識也就比較深刻，同時(shí)也更復(fù)雜，面對復(fù)雜混亂危機(jī)等在鏡頭面前要真是呈現(xiàn)同時(shí)又要清楚所帶來的影響后果，我們作為普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫出來，同時(shí)，我也從中反思自己的成長歷程，總結(jié)記取，不斷進(jìn)步成熟，作為社會人，為國家社會家庭周圍環(huán)境帶來和諧友善一切正能量！

《看見》讀書筆記11

高三的時(shí)候因?yàn)轳讽斨拢胖啦耢o，當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)人很大膽，估計(jì)是個(gè)刺頭，就像小崔那樣，當(dāng)時(shí)不太理解她為什么敢挑戰(zhàn)這么敏感的話題，看完這本書后，才有那么一點(diǎn)理解，就一點(diǎn)…

對于她的評價(jià)，褒貶不一，對于現(xiàn)在的我還不夠資歷去評價(jià)…吳經(jīng)熊曾是上海特區(qū)法院的院長，簽署過不少死刑判決。他在自傳中寫道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé)，實(shí)際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識：我只是在人生的舞臺上扮演著一個(gè)法官的角色。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒有的。”

書中最觸動(dòng)我的是她采訪盧安克那一章…可能是因?yàn)槲艺登啻海谌松牡缆飞显谧穼ぶ敝胍业匠晒プC明自己…

盧安克評價(jià)柴靜的采訪時(shí)說

“目的是好的，但是是空的。”

“空的？”

“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，沒有用的，沒有效果，那是假的。”

在前進(jìn)中，在沒有足夠的沉淀的時(shí)候，想要的目的太多，只會什么都得不到…只有積極的沉淀自己…

《看見》讀書筆記12

再次看完這本書，已經(jīng)有點(diǎn)不太記得上次看完的感受，只是覺得人嘛，逃不過選擇：我們做什么、怎么做，想做什么，能做什么，都是偽命題。

人，是很有趣復(fù)雜的生物，這也是之前我一直以為我能做人力資源的原因，因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)橄胩剿鳌；剡^頭來想一想，不管是新聞好，記者也罷，人力資源也好，只要是在生活，哪里能逃得過人這個(gè)話題，關(guān)鍵是我們想要什么，通過人我們能看到什么，學(xué)到不敢講，我現(xiàn)在都覺得我跟柴靜一樣偏執(zhí)又狂傲，不敢說理解，只能希望自己看見。

我們能看見什么呢，我們能發(fā)現(xiàn)什么呢。xx-xx年，離現(xiàn)在已經(jīng)有一段時(shí)間了，當(dāng)時(shí)隨便一個(gè)新聞都能讓人震驚，讓記者們抓住不放，現(xiàn)在呢，感覺漫天都是鍵盤俠，說真話又能替人做主的是誰呢？我猜想應(yīng)該還是新聞吧，必須應(yīng)該是那些能夠深入生活的記者吧，大概現(xiàn)在記者這個(gè)詞也很少被人提起了吧，現(xiàn)在還有多少人有探求故事發(fā)生的結(jié)局了，紕漏一些真相的堅(jiān)持了，現(xiàn)在看新聞也是wow，沒了然后。

之前重慶公交墜江案，我到現(xiàn)在都不知道后續(xù)處理…我不知道是只有我這樣還是很多都這樣，我反思，我門看見應(yīng)該不只是想看見，是為了改善是為了前進(jìn)，對不起整篇文章我現(xiàn)在只記得一句話：新聞的主題是人

《看見》讀書筆記13

最近看了一本書——柴靜的《看見》，看完了總覺得該寫點(diǎn)什么，就算是給自己。

我們其實(shí)并不比所謂的專業(yè)編導(dǎo)差什么，我們有一樣的視覺、嗅覺、聽覺、味覺。但是我們卻從來不肯說出我們的感覺。

非典時(shí)期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊：“我們一定會闖過難關(guān)！”可我總覺得這種話不會是一個(gè)感染者說的，他也許會說的是：“我會死嗎？”

雙城連續(xù)服毒事件，我們會為那些年輕的生命扼腕嘆息，但也會因?yàn)槟钱吘共皇俏覀兊挠H人而很快遺忘。

面對殘忍的事情，我們不愿去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽光普照的事情，生活就會容易很多。可能這就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類去對岸尋找伊甸園。寫到此處，我是清醒的，然而擱筆之后，我也許還會像以前一樣，尋覓世界里的歡樂，只在這一刻，我愿意深深咀嚼一些痛苦。

我在讀這本書的時(shí)候，常常會對柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的文字來自一個(gè)女人，每一句話，看似云淡風(fēng)輕，都步步殺機(jī)，刺中陰暗角落里的渣滓，也刺中生活在平安里的人們，突然，我對自己的平安有了負(fù)罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著，而又有那么多的生命在我不知道的地方承受著我不敢設(shè)想的痛苦。

柴靜可以從事件的切口開始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內(nèi)核。反映社會，反映人性，反映心靈。一個(gè)女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領(lǐng)，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對柴靜說的話：“你會成為中國最優(yōu)秀的記者，雖然你現(xiàn)在還不是。”我還無法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰(zhàn)士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實(shí)的看到了這番變化。

于是，我在想，我是否也應(yīng)該去經(jīng)歷些什么，讓心感受些什么。

《看見》讀書筆記14

其間，老媽插話“我挺喜歡柴靜的，她做的東西別具一格，屬于新聞界的一股清流……”

慢慢地開始對《看見》所記錄的前面幾個(gè)事件印象深刻起來，讀著讀著我跟著每個(gè)事件的人與事，難受、感動(dòng)、沉重……每個(gè)大事件都讓我心里久久難以平靜，我被震撼了。佩服柴靜，能用這樣強(qiáng)大的內(nèi)心進(jìn)行記錄，以此自傳性的敘述，對細(xì)節(jié)的描寫和人物的心理刻畫，生動(dòng)地還原了這十年間的親身經(jīng)歷、從初出茅廬、無工作經(jīng)驗(yàn)到明白作為記者的意義，從看見到用心感受講出所見所想的成長道路上的酸甜苦辣。突然很想跟著她的心路歷程而成長，雖然和她的距離很大很大，但還是很希望。

柴靜說：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來”。于是她試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重復(fù)的事實(shí)和因果——她只選擇了留給她強(qiáng)烈生命影響的人。就因?yàn)樗姆e極尋找，盡力發(fā)掘，才讓許多事情的真相以及那些默默奉獻(xiàn)的人，一次次地真實(shí)呈現(xiàn)在人們的面前。

剛進(jìn)臺里，她按原來的花里胡哨的文藝路子走不來，便褪去了那一身洋洋灑灑，重新包裝。起初，還令人為她著急，就像一位握著不穩(wěn)方向盤的司機(jī)，回不到正軌上，陳虻的話“別當(dāng)了主持人就不是人了”，讓她明了做新聞也必須有常人之心，解常人之情，做出來的節(jié)目才會有人情味兒，才會與人產(chǎn)生共鳴。她妹妹說“你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒有不去的權(quán)利”。讓她更深刻地意識到，記者的身上擔(dān)負(fù)了責(zé)任，比恐慌更可怕的是輕慢，記者需要一種刨根問底挖掘真相的精神，她感悟了，她也是這么做的。

在第二章中，她記錄非典時(shí)期的一句話”那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”，很特別，耐人尋味。敬佩非典時(shí)在前線用生命相搏，堅(jiān)守原地默默奉獻(xiàn)的醫(yī)生們。佩服柴靜的勇氣，在危難的時(shí)候不顧安危，奮勇當(dāng)先。她說“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，務(wù)必明白”。

“女記者也能干好”，柴靜用自己調(diào)查外貿(mào)詐騙公司官員洗錢等一系列經(jīng)歷證實(shí)，只有善良的人才能剛性，善良的人一旦下定決心看真相，讀書筆記。就會在調(diào)查中不斷深挖，絕不會退步。談到了對吸毒，同性戀者被誤判的“犯人”這些常被選擇忽視的群體，這一些聽起來很邊緣，實(shí)際上跟我們的生活很貼近，他們跟普通人一樣，努力地生存，他們不需要憐憫，只想得到平等的對待。

柴靜認(rèn)為，真實(shí)的力量才是重要的，采訪不一定要刻意追求什么，如果在采訪中過于渲染情緒，會給人矯揉造作之感。在災(zāi)難的報(bào)道中，柴靜真正用心和采訪對象接觸，真實(shí)的用鏡頭記錄下他們的生活，人性自然會從片子里流淌出來。有時(shí)候也要做一個(gè)甘居尋常的人，報(bào)道北京奧運(yùn)，她走著和其他媒體相反的路子，她把目光投向了哪些不起眼甚至失敗的運(yùn)動(dòng)員，她堅(jiān)持著她自己關(guān)于新聞人的價(jià)值和信念。

通過柴靜講述著十年以來的成長和轉(zhuǎn)變，我也學(xué)會逐漸認(rèn)清自己身上的弱點(diǎn)，學(xué)會感受別人。我們現(xiàn)在的生活比起那些不幸的人來，像是他們的夢一樣。我要學(xué)會珍惜，學(xué)會用心看待事情，懂得實(shí)事求是，評論事情要客觀，站在對方角度理解和寬容對方。

《看見》讀書筆記15

這本書呢是我剛開始進(jìn)微讀時(shí)加入書架的第一批書，算了算時(shí)間，從開始到現(xiàn)在讀完，有一年多的時(shí)間……

打開這本書沒幾頁，我就被震撼了，這里面每頁都有好多想法，可見看這本書的人超級多。為什么吃驚，是因?yàn)樵诖酥拔铱戳撕脦妆久惖慕?jīng)典書，但是想法量跟這本書里的數(shù)量卻有很大差距……剛開始讀的時(shí)候，我心里是不大認(rèn)可的，總覺得是跟風(fēng)，我當(dāng)時(shí)覺得不是因?yàn)檫@本書好，才有這么多小伙伴看。而是這本書的作者火，連帶著帶動(dòng)了這本書的人氣……

知道柴靜，是霧霾最嚴(yán)重的那幾年，她的《穹頂之下》轟動(dòng)了好久，一直想著看，一直到現(xiàn)在也沒實(shí)現(xiàn)。

讀到最后，之前的想法全被推翻，這本書真得是一本很值得認(rèn)真研讀的書。

其實(shí)，看書是一個(gè)不斷深化自己的過程，懂得越多的人越謙虛。因?yàn)椋瑫x得越多，越發(fā)現(xiàn)自己知識的狹隘與貧瘠。一開始的我是不太愛寫想法的，寫了也是僅自己可見，一來是不好意思，覺得自己想法太淺薄了，寫出來惹人笑;二來也懶，總不愿靜下來慢慢思考，不斷修正去輸出。

讀這本書，給我感觸很大，但是又沒辦法具體說明是什么方面的觸動(dòng)。也許是“潤物細(xì)無聲”的那種吧，一點(diǎn)一點(diǎn)地滲入到三觀中、滲入到想事做事的邏輯思維里……