第一篇：《看見》讀后感

世界早安

生活中，總有許多溫暖的是能讓我們忘記所有的不愉快，只要多一點體諒，多一點關愛。我想在心中對世界吶喊：早安！又是新的一天！

搞什么！原本6點45分才起床，結果媽媽看錯了時間，5點45就把我叫醒。再回到床上，開始睡不著，好不容易有了些倦意，可是時間仿佛故意捉弄我，時間到了，媽媽又來督促我起床了。整個早晨都讓我心煩意亂，再碰上最令人討厭的陰雨天，我就這樣踏上了去培優班的路，開始了新的一天。

坐在地鐵上，耳朵里塞著耳機，真個人感覺昏昏欲睡。我旁邊坐著一個三十歲出頭的女士和一位老人，看樣子他們應該是父女。女的背著個包，手里還拿著一個袋子，而老人手中握著一把長柄傘，目光呆癡，看上去沒有神采。過了一會兒，只聽“啪“的一聲，老人正準備彎腰去撿，那個女的已經幫他把傘撿了起來，重新放回老人手里。沒過多久，傘再一次被老人小心弄倒了。還是他的女兒去撿，輕輕地交回老人手中。為什么她不干脆自己拿著傘？也不用這樣一次次的為老人撿傘了嘛。

我如此想著，忽然看到那個女的站了起來，結果接過老人手中的傘，又用另一只手把他慢慢扶了起來。老人一站穩，就去握那把傘，重復著說：“我來拿，我來拿??”女的對

他一笑，扶著他走向車門。門開后，他們等門外的乘客都沖進來了之后，再緩緩地走出列車，向遠方走去??

我似乎明白了，為何女兒會任由父親拿著傘，因為她知道父親想幫她做些什么，可是又幫不上忙，于是讓父親拿傘，既不是什么很勞累的事，又可以讓父親安心，所以寧愿一次次地為他撿起掉落的傘——這個比自己拿傘更吃力的活。父女間微妙的感情啊！都是在為對方著想。想到這，我不禁揚起嘴角微笑。

生活中，總有許多溫暖的的事能讓我們忘記所有的不快樂，這要多一點體諒，多一點關愛。我想在心中對世界吶喊：“早安，又是新的一天。”

第二篇：《看見》讀后感

《看見》讀后感14篇

《看見》讀后感 篇1

書里寫的很多事都很打動人，人隨著年齡的增長，總有些故事是契合你的某段經歷，觸景生情的動容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事，第二章非典的故事……所有的故事透露出來的人情，讓人不覺為之動容。看什么是真實，很多你看見的只是別人想讓你看見的。看到老楊和他的猴子的那張合照，看到老楊的眼神，忽然間情難自禁。

跆拳道選手蘇麗文的故事中，她和父親約定，自己奪冠的話，父親的病就好起來。比賽中，一次次的倒下，又一次次地站起來。她只是想通過這種方式來和父親說，要堅持下去。

“到了這個年齡，像有什么東西扯著你一樣往回望”往回，望什么呢，想起來前幾天重讀陳情表的時候，和幾年前高中讀的時候完全是兩種心境了，原來，當你真的經歷過一些什么的時候，你才會去思考，去體會，去感受，而不是字面上的一套標準答案。有些事，文字是表達不全面的。

很遺憾，這么多年沒學會怎么思考，我被自己的弱點綁架著，悲催的是，我卻改變不了，我已經養成了那種放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了。

真可悲。

《看見》讀后感 篇2

我是被這個書名和作者吸引的，柴靜，通過她的紀錄片《穹頂之下》記住的，為了她的孩子自費拍攝的一部片子，當時上面的數據讓我一陣心驚，看著都不敢使勁呼吸，人對未知的死亡都是有恐懼心理的，生怕自己所處的環境就是那樣。不出所料，《看見》一樣揭露了社會上政府工作報告里不公開的丑和惡，并不是說喜歡看人性的另一面，只是活在生活無憂的層面，知道社會還有我不了解的更底層，卻沒想到竟會觸動至此。

同性戀，我不愿意觸碰，但我尊重他們的情感，人都是一樣，遇到的無奈多于自己能控制的事，面對這些，也只有深深的無力感。

家暴，一個很經常出現在社會上但卻很難根除的詞，清官難斷家務事，又能說誰對誰錯？女人的爆發力似乎只有在最后關頭才最強，不反抗則已，一旦開始，便意味著結局。家暴通常發生在男性酒后，酒精會麻痹人的神經，就像酒駕，只能立法禁止人酒后駕車，可是每個人酒后的行為都不一樣，總不能一個個規定飲酒后不能做什么，只能夫妻提高防范意識，男女是平等的，當今社會女性并不需要依附男性生活，將潛意識里男尊女卑的想法拋棄，或許有所不同。

人性的弱點存在于各個方面，即使是偉人，注定做不到十全十美，能做的，只是不斷完善自己。

《看見》讀后感 篇3

柴靜幸運得是碰到了一個無聲砥礪她的領導——陳虻。雖然她說這本書不是為了悼念亡者，但是一點一滴制片為人都受到他的影響。

陳虻是一個什么樣的人呢？

我沒留心，說：“隨便。”他就眉毛眼睛擰在一起，中分的頭發都抖到臉前了：“隨便？！問你的時候你說隨便？！你已經養成了放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了！”這頓飯算沒法吃了。但好好歹歹，他總看著你，樓梯上擦肩而過，我拍他一下肩膀，他都叫住我，總結一下：“你現在成熟了，敢跟領導開玩笑了，說明你放松了。”我哈哈笑。他一看我樂，拿煙的手又點著我：“別以為這就怎么著了，你離真的成熟還遠著呢，就你現在青春期這小資勁兒，毛病大著呢，不到三十多歲，不遇點大的挫折根本平實不了。”討厭的是，他永遠是對的。

我覺得這么小小的一個篇幅就能明白了。

看見，學會去看，才能見到。

帶著一些東西去出發，走著走著，不蒙昧，不偏激，終于活成了人的樣子。

《看見》讀后感 篇4

看完這本書，一個個采訪人物在腦海中略過，有悲傷的、有感動的、有可笑的、也有可愛的。在柴靜的筆下，一個個新聞事件背后的故事如銀幕放映一般躍人眼簾。有人說她采訪對象中誰誰誰讓我印象，有人說她的文字讓與她身邊同行的采訪配角變成了主角，但我還是為柴靜所感動，對她對新聞背后故事的熱愛，對人性探求的執著。

有很多作者內心的思考，精彩的句子很多，但是實在記者最重要的事情是盡一切可能呈現事情的真相，評判就讓觀眾和讀者來做。把每一個人都當成人看，該是一個社會應有的底線。

她說讀者對她說的話“如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。得誠實地說，悲情、苦大仇深的心里基礎是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細微的新聞背后，都隱藏一跳冗長的邏輯鏈，在我們這里，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自覺：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。”

“準確是一種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中”。

《看見》讀后感 篇5

長空正滾滾過云，左邊不遠處是湖，風從湖上來，帶著暗綠色的潮氣，搖得樹如癡如醉。更遠處可見青山，兩疊，淺藍青藍，好看得像個重影，當下此刻，避人默坐，以處患憂。

湖在腳下，乳白色清涼的霧里全是青草的味兒。沒有人，聽很久，茂密的草叢深處才聽到水聲。水無所起止，只知流淌。山高月小，它要滴落，亂世穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。

此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來，一個溫柔的轉彎推動另一個溫柔的轉彎，無窮無盡，連石頭都被打磨得全是圓潤結實，就這么不知所終，順流而去。

采訪郝勁松時，我問過他：“你以誰的名義在訴訟？”

“公民”

“公民和普通百姓的概念區別是什么？”

“能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民。”

我問他最后一個問題：“你想要一個什么樣的世界？”

這個當時三十四歲的年輕人說：“我想要憲法賦予我的那個世界。”

《看見》讀后感 篇6

紀實的東西寫成文字總會讓人感覺到失真，但讀起來確實很美，每個故事都是一個小的紀錄片，看完這本書讓我放棄了再看節目視頻的想法，因為文字敘述的故事總比真實看到的場景可愛動人，透過文字的自己的想象要比別人強加給你的視覺更有意境！《水滸傳》、《嫌疑人X的獻身》、《誅仙》等等，看完書再看翻拍出來的劇總讓人失望。

里面有當時中國遇到的普遍問題，現在有的解決了有的還依然存在，但中國確實改變了很多，強大了很多，可能現在不會再有主流媒體曝光或敘述那些事情了，柴靜在那個時間里通過自己的努力和勇氣讓觀眾看到了一些事實，或好或壞，說出來才會讓大家放心，讓大家繼續對明天的生活抱有希望！

分享一些摘抄的句子共勉:‘做不到’，只是一個技術問題。‘不必做’，卻是一個以暴制暴的思維模式

準確是這一工種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中。

問你的時候你說隨便？！你已經養成了放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了！”

《看見》讀后感 篇7

直面社會的問題，土地拆遷，醫療事故，教育腐敗；民族淺薄，沒有文化，不重視歷史；尋求獨立精神和自由思想。具體真實的反應了現實狀況，底層老百姓的柴米油鹽才是最真實的生活，人性的展現，社會的寫照，偌大的國家，民族要長治久安還有很多很多的問題要解決，這些年在物質領域的發展，人民漸漸地過上了比以前進步很大的生活，然而在精神上，人們內心深處的的價值觀，在物質缺乏的年代，說遺傳下來的病態，還在一代一代影響著我們，影響著這個社會的發展，引用文中一段刻骨銘心的話：人不可能孤立而成，人由無數的他人組成,一個國家由一個個具體的人構成，它由這些人創造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們為祖國驕傲。只有一個國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。

《看見》讀后感 篇8

這本書看了很久，書中的很多情節都讓人影起共鳴，特別是“雙城的創傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個不被理解的時期，還好我們大多數人都挺了過去，至少我們是幸運的。

柴靜是一個文靜而又尖銳的記者，這本書深度反應社會現實，她為正義發聲，看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環境污染等等她都沖在一線報道，不顧生命安慰，為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時間，工作壓力很大，每天都覺得好像要撐不下去了，可是看了她才明白，自己不過是無病呻吟罷了。

每個人都不可能讓所有人喜歡，她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教導他的上級，愿意糾正她的缺點的知己，人生足矣。

可現實往往不像書里那么單純，他反應各種官員腐敗，為虎作倀。而單靠她一個人的力量是薄弱的，她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事，也感謝央視能夠抓住像柴靜，白巖松，崔永元這樣的人才，他們的報道往往讓我們更能看見這個世界真實的`樣子。

不管社會怎樣，不能改變世界就先改變自己吧！愿我們都能有一顆對生活保有熱情的心，愿我們總能熱淚盈眶[愛心]

《看見》讀后感 篇9

感覺這本書涉及了好多方面，第一次聽到柴靜其實挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺得她是一個很特別，敢于直面現實的一個好的記者，曾經也想過像她一樣，以筆為劍，直刺當代的事實，后來的后來感覺自己性格，文采，見識都可能達不到她的標準，不算很自信的人，特意看了這本書，覺得其實每個人一路走過來都有自己的不易，有過受傷，有過堅持不下去，有過難過，有過委屈，有過不解。但最后的最后還是堅持下去，為一件自己的事業，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的幕后與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無能為力卻又無可奈何，國家，制度，法律，知識，所以柴靜更像是我們內心的那個勇敢無謂的自己。

這本書特別詳細的描述了，我們看到的節目的背后，深入到她自己的生活，感覺那么遠又那么近的生活，那么像又那么有距離的生活。誰也不能否定誰的做法，只有指教，柴靜的朋友們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動他們都知道她的動態，所以，知己不必太多，三兩個極好。不必強求，像徐志摩說的一樣：得之，我幸，不得，我命。

《看見》讀后感 篇10

斷斷續續，讀了一個月才把這本書看完。中間哭了很多次，一開始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺得每一個字都牽動淚腺，反而做好了心理準備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。

我的第一感覺是這本書其實很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實的東西，沒有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應過來，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說，我給你看的只是真實。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開眼后，接受它講述的真相。

情感太過充沛，所以看一會斷一會，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書生氣迎著一陣清冽的寒風霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。

如作者所言，這本書里“我”太多了些，讀完我覺得，當做作者的一種成長記錄也不為過，只是有一點令我驚喜，這段成長記錄里我們可以借鑒的東西太多了，穿街轉巷，總有一些熟悉的氣味。

最后一點，文字功底很厲害，很喜歡書中的景色描寫，筆觸細膩，一字一句真像是寫在心上，每讀一句，心就跳動一次。

應當多回頭看看。

《看見》讀后感 篇11

這是快手官方推出的一本書，沒有講任何的操作方法或技能，而是以30個生動案例，講述了在當前社會環境下，普通用戶通過短視頻創作在農村電商、脫貧、教育、非遺傳承、音樂等等多個方面取得了意想不到的效果，甚至生活發生翻天覆地的變化。

在當前智能手機普及、4G通訊資費下降、移動支付便捷、物流高效的條件下，哪怕是處于中國國土神經末梢的人們都有機會通過拍攝短視頻來認識外面的世界，也可以通過直播將當地的風景、特產、勞作、技藝等等展示出來。依托快手強大的后臺算法和內容匹配機制，獲得關注、獲得自信，收獲粉絲也收獲朋友。正如這本書的書名所寫，這是“被看見的力量”。被看見，被了解、被改變。表達觀點和輸出生活方式，不再是少數人的特權，而是人人可享有的基本權利，“數字鴻溝”在一定程度上消弭。

雖然平時偶爾也會讀到關于快手的觀察文章，但是第一次認真讀一讀快手研究院自己寫的書，看看快手自己對公司發展定位、對重新定義“知識”、對鄉村扶貧、對快手電商、對非遺傳承的理解，還是很有必要的。不僅了解快手，更是了解那些因為過往沒有發聲能力而被忽視的群體，而這個群體是我們社會的大多數，同時也是極富生命力的存在。

《看見》讀后感 篇12

沒有勇氣的人就等于死了一半。今天，我就明白這話的意思了。《我看見了大海》這篇文章講了：

“我”因為長相奇怪，媽媽不讓我出門，怕我被人笑。8歲之前，“我”再也不敢出門了。直到繼父來讓我出門，我才膽戰心驚的出去后，我又找了回來人生活中重要的東西——勇氣。繼父答應“我”14歲去看海。可“我”14歲快到時，繼父死了，我十分失望。當我成年時，我明白了繼父帶我去看的海就是——勇氣。

這文章雖然聽上去沒什么意義，但仔細一看就可以看出意義。這文章讓我想起了“一棵樹苗，有了勇氣，不懼風雨，是終成為參天大樹；涓涓細流，有了勇氣，不怕石頭阻擋，最終成為汪洋大海”這句話。

做什么要勇敢，不怕困難！絕對不向困難低頭！

《看見》讀后感 篇13

人一旦進入思想的困惑，就會遇到難以自拔的艱難，這也是為什么哲學家多走偏鋒的原因。看見柴靜的一個節目，也是柴靜這本書的中心，從她的眼看這個社會，從一雙無憂的眼，變成理智的眼，憂傷、悲傷的眼。不評論柴靜的人，只說這書，我覺得是寫的很好的，寫的真實，寫的深刻，生活是多面的，也是多角度的，從另一個角度看問題，你會有不一樣的感受，這也是我看這本書的收獲。還有一個收獲就是，要管控住自己的思想，治理國家的是政治家，不是理論家。

曾經有人說倪萍你是個舉手委員，什么題案都舉手，倪萍說我覺得我沒有比這些題案更好的題案，所以我舉手。

這就是最大的政治，明知有問題、有瑕疵、甚至是錯的但就是得先這樣。理想和現實差距就是這么大，一個思想家的困惑，就是在自己覺得不完美的時候，沒有更好的辦法，而最大的難受就是自己以為想出來的好辦法，也有如此多的不完美。思想的多次遍體鱗傷后有的人在痛苦中沉淪偏激，有的人在低頭后發現原來生活中沒有那么多思想，普通一點，畢竟自己只是普通人。畢竟世界最大的法則是叢林法則……

《看見》讀后感 篇14

百感交集。

也不是作者的問題，也不是文字的問題，是另一個世界的問題，是“看見”的問題。

書籍能給予人類不同的體驗，帶來全新的思考，從囿于的一方俗世中跳脫出來，望見遠方的太陽。像是活了個萬般人生。

我自始缺乏對世界的關注與敏感，常常因為瑣事煩惱感到自身難保，新聞掠過，身邊掠過，走馬觀花，不甚關心。但幸而還懂得求渴，偶爾從紙張中窺得一線天光，照到身上越發覺得影子之狹窄，但也是因為知曉了寬廣。

怎么說，對每個片段故事都有深刻的感悟，甚至大部分篇章都使人落淚，但看完全部之后，反而忘卻對某個單一事件的想法，現在只是覺得，生活不止每日汲汲的渺小，文字背面總有人在不平凡的偉大著，而能夠看見這些，于我本人已經是一種豐盈的成長。

不能體驗但能體會，素未蒙面但感同身受。

皆是一個人間。

第三篇：《看見》讀后感

花了一個暑假的時間，讀柴靜的《看見》，曾以為這不過是一部讓我看看一個優秀的記者如何成長的書，然而，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失 ：“我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。”換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

柴靜身上有股子擰勁，這和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的節目我看得不多，但我知道她與眾不同的地方，她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，語氣平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，有很重的責任感和使命感。有一次她去采訪曝光山西的污染事件，當地官員語帶譏誚地問她，你是山西人吧，怎么不給山西做些好事？她答曰，“這就是。”2003年非典事件時，她和同事們不顧生死，置身一線，給全國人民帶來很真實鮮活的報導，是英雄的行為。

閱讀中的我，看見：十年前她因毫無工作經驗而慘敗，十年間，非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運……在每個重大事件現場，幾乎都能發現柴靜日益成熟的身影。我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經歷過什么亦或沒有，總有相似的心路可循。初入一中的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己夢想的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應生存標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。

看完這本書，我的心里一直重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。忘記外界的攪擾，聽從自己內心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。

生命，始于獨立。

第四篇：《看見》讀后感

中原油田職工讀書成果發布之

今天你思考了嗎？

——讀《看見》有感

前段時間，忽然覺得恍惚、無聊，跟朋友說，推薦本書看吧！他脫口而出：去看下柴靜的《看見》，我正在讀的，最近比較火，很不錯。這位朋友讀書甚廣，于是乎，我屁顛屁顛去了新華書店，抱回了那深藍色封皮的《看見》。

《看見》是柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人成長的告白書，某種程度上也是中國社會變遷的備忘錄。

在這本書里，她敢于說真話：《中國人的性格》出版時，亞瑟?史密斯已經在晚清中國生活了二十二年，他在書中寫道：?一個拉丁詩人信奉一句格言：‘一個了解事物原由的人，才是幸福的。’如果他住在中國，會把這格言改成：‘試圖尋找事物原由的人，是要倒霉的。’?

?以前‘新聞調查’老說啟蒙，我一直以為是說媒體需要去啟蒙大家。后來才知道康德對啟蒙的定義不是誰去教化誰，而是‘人擺脫自身造就的蒙昧’?。關于啟蒙的說法，我們有思考過嗎？平時，我們講，對成長中的孩子要有啟蒙意義，其實你深入思考會發現，其實挖掘他的天性、擺脫人類

為他造就的枷鎖，才是啟蒙的意義，而非對他有所啟發。

?寬容的基礎是理解，你理解嗎？?陳虻對柴靜說，于是柴靜自己思考得出，寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。所以，當你面對一個寬容的人，你還會說他是品質好的人，性格好的人，其實，他是對事物有更深刻的認識，他能夠了解和體會，而如果一個人難以對他人、對世界寬容，不要在意，他只是對這個世界、對事物沒有深刻的理解和體會而已，他是沒有認識到而非他是品質不好的人。

有時偏見的造成是利益和庇護，也有無知和蒙昧。媒體重要的是呈現出判斷事物應有的思維方法，而不是讓一個人成為公敵。這句話一語中的地道出了現今新聞事件和媒體之間的紛亂復雜關系。新聞事件中的偏見有時是無知和蒙昧造成的，比如在前幾年周正龍拍到華南虎事件中，鎮坪的林業局局長的話，一直堅持華南虎的存在，而卻沒有科學依據，而他自己更是對科學推斷一無所知，造成世人的一片嘩然。而媒體方更應是事件的呈現者，并非要將一個人推向風口浪尖，這一點其實很重要，也是最近幾年最常見的，比如前段時間的李天一事件、某個人的艷照門或者富家子弟撞車等等新聞中，記者無不將涉事者作為一個十惡不赦惡霸的反面典型報道，造成社會的一面倒現象。過分夸大某種效果。

在?無能的能量?一章講的是德國人盧安克在中國廣西山村支教十年的事件，這里真正讓人感動的是盧安克他本人。他有著高學歷、擁有足以找到份好工作的技能，但他卻為中國留守支教十年，不是正式教師，報酬很低，待遇更是別提，常人看來肯定是在那受罪。他是一個匪夷所思的人。他說，文明，就是停下來想一想自己在做什么；他說，中國農村和城市的人，都有一個最大的問題是太急了。柴靜問他?什么是太急了??他說，來不及打好基礎，就要看見成果；他說，腦子里沒有障礙才是自由。盧安克并不是什么偉人，與你我一樣，普普通通大眾中的一個，他對于中國的思考讓我們自己都唏噓。他所做的事情無法用標準意義上的成功來定義，他沒有成果，沒教出什么牛人，但他本人就是力量，他的所做所想?有種令人內心惶然震撼的力量?。這次的采訪，我感覺柴靜自己也是非常的震撼，因為盧安克是個特別的人。思考帶給人的是無窮的世界。

《看見》向我們展示的是肉眼無法看到的東西，而是通過內心能看得見的。我讀罷，內心有種說不出的力量還是信心的東西，使我對自身、對世人、對世界有種渴望，讓人去思索。去思考吧！那個世界更讓人平靜，也更令人滿足，多一些思考吧，為這個社會的進步貢獻出自己的靈氣。

當你白發蒼蒼時，你抬頭看著天邊的白云、西下的余暉，感概自己為這世界留下自己滿滿的全是思考的花朵，散發陣

陣香氣。慢慢行，不急于走向終點，且行且思考。

今天，你思考了嗎？

最后送給大家一句書里的話：不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，要做個落后于時代的人，凝視人心。

第五篇：《看見》讀后感

《看見》讀后感

《看見》是女朋友向我推薦的書，而書也是女朋友給我借閱的，所以從一開始，我便對這本書有著喜愛、珍惜的情感，如同對我最珍貴的人一般。

初讀時，是抱著一種看故事的心態，對形形色色的人物，我只能在狹小的腦中去虛構出來，和小說一般。后來真得頗是喜歡這本書了。柴靜在書中用文字記敘著她的看見，她的思想。讓人情不自禁地將自己的思想代入其中。事情不簡簡單單是一個事情，新聞對于柴靜來說，也不僅僅是一個工作，而是一個對于社會，對于人與人，更是對于生命的思考。我沒想過，作為一個新聞記者，對于社會的各種事件，你甚至不能將自己與它擺脫，你須在其中磨練千萬遍，將自己和新聞中的群體置于一處，不僅要讓世界對它知曉，還需讓人感受它，了解它。或許是柴靜有些特殊，有些人不喜歡此書，SARS事件，汶川地震，山西煤礦塌陷、華南虎造假，大事件像舞臺上的聚光燈，把主角照的熠熠生輝，讓她又不像是一個簡簡單單的記者，而是電視里的主角。但是我想，在讀完之后，你腦中最深刻的印象都會是配角，中間夾雜著主角的思想，確切點說，貫穿整本書的，不是主角，還是新聞與其引發的思考。拿第二章來說，柴靜自告奮勇采訪SARS第一線，這是她的職責，和前線的醫護人員一樣。在那個人人面露恐懼的時候，我們拿什么去對抗疾病，去對抗恐懼，對抗這場沒有硝煙的戰爭？在天井采訪那些只穿著外科手術服的醫護人員時，柴靜問道：“你們靠什么防護？”“我們靠精神防護。”人的內心充斥著各種情緒，誰沒個害怕的時候？我記得那年我還在上小學，小腦瓜子也想著非典會不會到我的身上來，擔憂著自己會不會不能好好感受這個世界就離開了。可是，人大了，就要有點不同于人本性的地方，比如說信仰、原則、或者母性，這些能讓我們做出那些不同于本能的事，我想也正是人之高尚的地方吧。

在<采訪是病友間的相互探問>這一章中，藥家鑫無疑是當時人人得而誅之的魔鬼，但是真當你聽到了他被執行死刑的時候，心里是否也像柴靜一樣，一片空茫？也正如她所說，一個國家由人構成，一個人也由無數人構成。藥家鑫之過，只是他自己的過錯？或者是他家庭的過錯？我更贊同是這個時代，當下社會的過錯。這一章中柴靜對他發出疑問：“他是怎么想的？”我在最初便有了這個答案，很簡單，因為害怕。不是害怕車禍，而是害怕受害者去告訴甚至糾纏他的父母，這對一個兒子來說就是天大的事。他的父親對他的教育是苛刻的，不鼓勵，多打擊，并且一直堅持他的方法是對的，而我想這個脆弱的心靈一定對父親飽含敬畏，對這個家庭又愛又恨。他將一般孩子做錯事后懼怕告訴、面對父母的心態放大、保留，直到這個心理戰勝了對殺人的恐懼。“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度上是病友間的相互探問。”這個世界無完人，也沒有絕對的魔鬼。我們倡導人性中的善，既然如此，又怎能隨便地就去想剝奪他人的生命。這才是魔鬼的想法。只有置身處地地思考與反思，才能得出不令你后悔的結論。

這本書看完后，心里會對很多事情去真正的思考。年輕和簡單的人終是要成長的，倒用前言的話，不要忘了為什么出發，讓我們去走得更遠。