第一篇：轉(zhuǎn)本語文

轉(zhuǎn)本語文試卷分析

一、試卷結(jié)構(gòu)

? 總分150分

一、選擇題：15題、15分

二、現(xiàn)代文閱讀：5題、10分

三、文言文閱讀：5題、10分

四、詩歌鑒賞：1題、15分

五、應(yīng)用文寫作：1題、30分

六、大作文寫作：1題、70分

近年來語文試題總體特點(diǎn)：

? 題目的難易度比較適合專科生的水平；

? 試卷的信度處理較好；

? 試卷各項(xiàng)考題中有一定比例的難題（7:2:1），使試卷具有較好的區(qū)分度；

? 試題類型較平穩(wěn)

二、考查內(nèi)容概覽：

1、選擇題考查內(nèi)容（基礎(chǔ)知識(shí)）：

（1）字音（8）外國文學(xué)常識(shí)

（2）字形（9）中國古代文化常識(shí)

（3）詞語的使用（10）應(yīng)用文文種定義

（4）病句的辨認(rèn)（11）詩詞名句

（5）修辭手法

（6）現(xiàn)代漢語語法

（7）中國文學(xué)常識(shí)

2、現(xiàn)代文閱讀考查內(nèi)容：

1、從2005年開始，專轉(zhuǎn)本考試開始考查考生的現(xiàn)代文閱讀分析能力，2005—2009年以主觀題的命題方式出現(xiàn)，分值是15分。2010年開始，現(xiàn)代文閱讀改為客觀選擇題型，共5題，每題2分，共10分。

3、文言文閱讀考查內(nèi)容：

1、從2005年開始考查文言文閱讀，文言文閱讀的考查一直比較穩(wěn)定，一直都是客觀選擇題，2010年開始，規(guī)律為：5題，每題2分，共10分。

2、考查題型較穩(wěn)定，一般為：虛詞、實(shí)詞、詞類活用、文章主旨的判斷、文章層次脈絡(luò)的把握。

3、所選文章都是一百五十到三百字之間的文言文，由兩個(gè)左右的段落組成；文章通俗淺顯，同學(xué)一般都能讀懂。

4、詩歌鑒賞考查內(nèi)容：

1、詩歌鑒賞一般選擇唐宋詩詞，江蘇專轉(zhuǎn)本考試自2010年設(shè)置該題型以來，已成為一個(gè)常規(guī)題型，分值為15分。從這兩年的考試情況來看，難度適中。只要方法得當(dāng)，定能取得好的分?jǐn)?shù)；

2、一般都是從藝術(shù)手法和思想內(nèi)容兩個(gè)角度考查.5、應(yīng)用文寫作考查內(nèi)容：

1、應(yīng)用文寫作自2005年開始已成為一個(gè)常規(guī)題型，2008年起，分值一直為30分；

2、應(yīng)用文考查重在考查語言和格式，不是寫作的文采；

3、歷年考查始終圍繞校園展開，和學(xué)生生活聯(lián)系緊密。

6、大作文寫作考查內(nèi)容：

1、2001—2012年的12年間，材料作文考查了8次，話題作文考查了2次，命題作文考查了2次，分值為70分；

2、材料作文為主、話題作文和命題作文為輔；

3、命題具有熱點(diǎn)性。

基礎(chǔ)班教學(xué)安排（擬）

（一）現(xiàn)代漢語語法知識(shí)（字法、詞法、句法、修辭、病句）、字音、字形等

（二）中國古代文學(xué)史、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、中國古代文化史

（三）外國文學(xué)史、現(xiàn)代文閱讀

（四）文言文閱讀、詩歌鑒賞

（五）應(yīng)用文寫作

（六）大作文寫作

?語文復(fù)習(xí)建議：（1）上課認(rèn)真聽講（2）背誦名言名句（3）認(rèn)真研究真題（4）適當(dāng)做模擬（5）勤讀書勤寫作

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史

“五四”時(shí)期的文學(xué)（1917—1927）

思想刊物：《新青年》1915年9月創(chuàng)刊于上海，第一卷名為《青年雜志》，主編是陳獨(dú)秀。1917年《新青年》上先后發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》，舉起了“文學(xué)革命”的大旗，拉開了“五四”文學(xué)革命的大幕。

社團(tuán)：

1.文學(xué)研究會(huì)（小說）

2.創(chuàng)造社（戲劇，詩歌，小說）

3.語絲社（散文）

4.新月社（詩歌）

代表作家、作品：

1.文學(xué)研究會(huì)（小說；1921年）：

葉圣陶：長篇小說《倪煥之》

冰心（謝婉瑩）：詩集《繁星》《春水》

朱自清：散文《背影》、《給亡婦》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》（同名作，俞平伯）宗旨：研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)

2.創(chuàng)造社（戲劇，詩歌，小說；1921年）：

郁達(dá)夫：短篇小說集《沉淪》

田漢：戲劇《麗人行》、《秋聲賦》、《關(guān)漢卿》

前期的創(chuàng)造社反對(duì)封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個(gè)性解放，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”，是其文藝思想的核心命題,表現(xiàn)出浪漫主義和唯美主義的傾向。后期創(chuàng)造社受當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)左傾思潮影響，理論倡導(dǎo)和文學(xué)活動(dòng)中有“革命文學(xué)”的字眼不免帶有教條主義、宗派主義傾向。

3.新月社（新格律詩理論；1923年）

聞一多 《死水》，徐志摩 《再別康橋》

4.語絲社

周作人對(duì)“美文”的倡導(dǎo)與創(chuàng)作

認(rèn)為散文的創(chuàng)作應(yīng)該排舊出新、放縱而談、莊諧雜出、簡潔明快、不拘一格——這就是所謂的“語絲體”。

“五四”時(shí)期的文學(xué)（1917—1927）

代表作家、作品：

魯迅

1、現(xiàn)實(shí)題材的小說集：《吶喊》（《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》），《彷徨》（《傷逝》）

2、歷史題材的小說集：《故事新編》，除?°序言?±外，收入8篇?dú)v史小說。

3.抒情敘事散文集：《野草》與《朝花夕拾》

4.雜文：結(jié)集的共有14本文，數(shù)量達(dá)百余萬字。

郭沫若

1.開創(chuàng)一代詩風(fēng)的《女神》(詩集)，出版于1921年8月，是中國的第一部具有真正現(xiàn)代意義的新詩集。《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》等是《女神》中的代表性詩篇。

2.歷史劇 《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》、《武則天》

左翼時(shí)期的文學(xué)(1928—1937)

“左聯(lián)”成立

蕭軍、蕭紅及東北作家群，蕭紅《呼蘭河傳》

“京派”、“海派”及30年代文壇的繁榮

代表作家作品（常考）

茅盾（沈雁冰）：《蝕》三部曲、“農(nóng)村三部曲”、長篇小說《子夜》

巴金（李堯棠，李芾甘）：激流三部曲，愛情三部曲

老舍（舒慶春）：《駱駝祥子》《四世同堂》；話劇《茶館》、《龍須溝》（解放后）

曹禺（萬家寶）：話劇《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》（解放后）《膽劍篇》《王昭君》 沈從文：中篇小說《邊城》

現(xiàn)代詩歌

戴望舒 《雨巷》，臧克家 《老馬》，艾青 《大堰河——我的保姆》。

抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時(shí)期的文學(xué)(1938—1949)代表作家作品

解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作

趙樹理 《小二黑結(jié)婚》 《李有才板話》（山藥蛋派）

周立波《暴風(fēng)驟雨》

丁玲《太陽照在桑干河上》

孫犁 《荷花淀》（荷花淀派）

《白毛女》是延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院集體創(chuàng)作編演的，由賀敬之、丁毅執(zhí)筆完成，是我國最早出現(xiàn)的一部大型歌劇。

代表作家作品

國統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作

錢鐘書 《圍城》

張愛玲 小說集《傳奇》（《金鎖記》、《傾城之戀》）散文集《流言》

通俗小說，“鴛鴦蝴蝶派”，張恨水《金粉世家》

當(dāng)代文學(xué)分期

1.新中國十七年文學(xué)（1949—1966）

2.文革時(shí)期文學(xué)（1966—1976）

3.新時(shí)期文學(xué)（1978—）

十七年文學(xué)（1949—1966）

革命歷史題材的長篇小說

吳強(qiáng)《紅日》、梁斌《紅旗譜》、羅廣斌、楊益言《紅巖》

楊沫 《青春之歌》

柳青 《創(chuàng)業(yè)史》

詩歌創(chuàng)作：郭小川，賀敬之

散文創(chuàng)作：楊朔、秦牧、劉白羽

報(bào)告文學(xué)：魏巍《誰是最可愛的人》

“文化大革命”時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作（1966—1976）

“三突出”原則和高、大、全審美模式

《第二次握手》（張揚(yáng)）等“手抄本”小說

八個(gè)樣板戲：

《智取威虎山》、《海港》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團(tuán)》、《紅色娘子軍》、《白毛女》及交響音樂《沙家浜》。

新時(shí)期文學(xué)（1978—）

傷痕小說（傷痕文學(xué)）

劉心武《班主任》（宋寶琦、謝惠敏）

周克芹《許茂和他的女兒們》

反思小說

王蒙《組織部新來的青年人》

張賢亮《綠化樹》和《男人的一半是女人》

古華《芙蓉鎮(zhèn)》（第一屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)）

改革小說

蔣子龍《喬廠長上任記》

賈平凹《小月前本》、《雞窩洼人家》（《廢都》《秦腔》《高興》《懷念狼》）

高曉聲“陳奐生系列” 《陳奐生上城》（高曉聲以他的陳奐生系列小說，為人們勾勒出了一幅中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)展變化的歷史畫卷，對(duì)中國農(nóng)民命運(yùn)的揭示，也達(dá)到了相當(dāng)深刻的層次。）

新時(shí)期文學(xué)

文化尋根小說（八十年代中期）

“尋根派”的文學(xué)主張是希望能立足于我國自己的民族土壤中，挖掘分析國民的劣質(zhì)，發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分，從文化背景來把握我們民族的思想方式、理想和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，努力創(chuàng)造出具有真正民族風(fēng)格和民族氣派的文學(xué)。

汪曾祺 《受戒》 《大淖紀(jì)事》

阿城 《棋王》

莫言 《紅高粱》 《豐乳肥臀》

張承志《黑駿馬》、《北方的河》

馮驥才《神鞭》《三寸金蓮》

王安憶《長恨歌》

韓少功《歸去來》《女女女》《爸爸爸》

新時(shí)期文學(xué)

先鋒小說

它包括了“象征主義，未來主義，達(dá)達(dá)主義，意象主義，超現(xiàn)實(shí)主義，抽象派，意識(shí)流派等等”，其傾向就是反映現(xiàn)代西方社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)，人與人，人與自然，個(gè)人與自我間的畸形的異化關(guān)系，及由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷、變態(tài)心理、悲觀情緒和虛無意識(shí)。

比較重要的作家及作品

劉索拉《你別無選擇》

馬原《岡底斯的誘惑》、《虛構(gòu)》

洪峰《重返家園》

蘇童《妻妾成群》《米》《我的帝王生涯》

余華《活著》《兄弟》

葉兆言《棗樹的故事》

90年代后

王朔《玩的就是心跳》《我是你爸爸》《頑主》

池莉《太陽出世》

劉震云《一地雞毛》

女性小說：畢淑敏、陳染、林白

王小波：《青銅騎士》《革命時(shí)代的愛情》《一只特立獨(dú)行的豬》

90年代迄今的一些文學(xué)現(xiàn)象及其解釋：

（1）時(shí)代的變化

（2）創(chuàng)作群體的變化

（3）文學(xué)呈現(xiàn)方式的多元化

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（郁秀、韓寒、郭敬明）

身體寫作？衛(wèi)慧《上海寶貝》（雖裸露、卻真實(shí)。）

多元現(xiàn)象：

趙麗華（梨花體；麗華體）

不可忽視的港臺(tái)文學(xué)：

按寫作風(fēng)格大概分為五類：

1、武俠小說：以金庸、古龍、梁羽生為代表。這個(gè)小說占了很大一部分市場(chǎng)，以至于我們今天問起對(duì)港臺(tái)小說的印象，很有可能大部分人了解的都是武俠小說，可見其發(fā)展之成熟。

2、言情小說：這個(gè)也是占有很大部分市場(chǎng)的，追隨者眾多，普遍是女性，從年輕到老年的都有。代表人物也是很多：岑凱倫、瓊瑤、席絹等等。

3、財(cái)經(jīng)小說：這個(gè)風(fēng)格寫的人很少，梁鳳儀，她寫的財(cái)經(jīng)小說在數(shù)量、影響力、讀者群等方面都不能和武俠小說、言情小說同日而語，作品：《花幟》、《信是有緣》、《灑金箋》、《情霸天下》，她所倡導(dǎo)的“女子當(dāng)自強(qiáng)”理念對(duì)女性有很大啟發(fā)。

4、網(wǎng)絡(luò)小說：這個(gè)也很多，目前最有知名度的要算蔡志恒，他的《第一次親密接觸》，他后來的書寫的都一般了，例如《雨衣》、《夜玫瑰》，語言風(fēng)格是為了“痞”而“痞”，已經(jīng)失去了最初《第一次親密接觸》里面的那種渾然天成的韻味。

5、小品文：張愛玲、亦舒、三毛。書中講述的故事也許只是一些平淡的小故事，缺乏武俠小說、歷史小說中的大氣磅礴，可是隨著故事散發(fā)出的是長久的嘆息，長時(shí)間深藏于內(nèi)心的感慨，實(shí)在讓人很喜歡。

第二篇：轉(zhuǎn)本語文--應(yīng)用文_doc

應(yīng)用文

大綱要求

正確理解應(yīng)用文寫作知識(shí)，并會(huì)具體運(yùn)用寫作知識(shí)進(jìn)行寫作實(shí)踐，具體掌握書信、通知、通告、通報(bào)、請(qǐng)假條、感謝信、慰問信、倡議書、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、廣告、合同、申請(qǐng)書、產(chǎn)品說明書等的寫作

05年真題

作文1：請(qǐng)您自擬信息，寫一份招聘啟事。（20分）

要求：（1）格式正確；（2）信息量充分；（3）語言規(guī)范，表達(dá)準(zhǔn)確；（4）字?jǐn)?shù)在100字左右。

【應(yīng)用文解析】

題目要求考生自擬信息，寫一份招聘啟事，“格式正確”包括了標(biāo)題（居中）、正文、署名和發(fā)布時(shí)間（右對(duì)齊）；“信息量充分”包括了招聘單位、招聘職位、招聘事由、招聘條件、招聘時(shí)間、聯(lián)系方式；“語言規(guī)范，表達(dá)準(zhǔn)確”主要指應(yīng)用文語言的得體。字?jǐn)?shù)要求在100字左右。

【例文】

招聘啟事

為了促進(jìn)醫(yī)院發(fā)展，進(jìn)一步提高醫(yī)療質(zhì)量，特面向社會(huì)公開招聘：

一、護(hù)師：4名。

二、主管護(hù)師：3名。

三、檢驗(yàn)醫(yī)師：1名。

要求：具有護(hù)士執(zhí)業(yè)證書及相應(yīng)資格證書；護(hù)師需具有二級(jí)甲等以上醫(yī)院三年以上臨床工作經(jīng)驗(yàn)；主管護(hù)師需具有二級(jí)甲等以上醫(yī)院三年以上擔(dān)任辦公護(hù)士、總務(wù)護(hù)士、專業(yè)護(hù)士的經(jīng)驗(yàn)。

歡迎有意者攜帶相關(guān)資料及證明前來咨詢！

咨詢電話：0835－2619504

中國人民解放軍第三十七醫(yī)院

2006年4月

06年真題

作文1：濱江市第三中學(xué)擬建實(shí)驗(yàn)室，需要該市教育局批準(zhǔn)，請(qǐng)根據(jù)以上信息，代該中學(xué)撰寫一份請(qǐng)示。（20分）

要求：（1）格式正確。（2）充分反應(yīng)信息，所缺細(xì)節(jié)內(nèi)容可自行補(bǔ)充。（3）語言符合應(yīng)用文語體要求。（4）字?jǐn)?shù)200左右。

【應(yīng)用文解析】

請(qǐng)示的含義及特點(diǎn)

請(qǐng)示:是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的一種上行公文。請(qǐng)示具有以下特點(diǎn):①請(qǐng)示事項(xiàng)一般時(shí)間性較強(qiáng)。請(qǐng)示的事項(xiàng)一般都是急需明確和解決的,否則會(huì)影響

正常工作,因此時(shí)間性強(qiáng)。

②應(yīng)一事一請(qǐng)示。

③一般主送一個(gè)機(jī)關(guān),不多頭主送,如需同時(shí)送其他機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)用抄送形式,但不得在請(qǐng)示的同時(shí)又抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。

④應(yīng)按隸屬關(guān)系逐級(jí)請(qǐng)示,一般情況不得越級(jí)請(qǐng)示,如確需越級(jí)請(qǐng)示,應(yīng)同時(shí)抄報(bào)直接主管部門。

2、請(qǐng)示的分類

根據(jù)請(qǐng)示的不同內(nèi)容和寫作意圖分為三類:

①請(qǐng)求指示的請(qǐng)示。此類請(qǐng)示一般是政策性請(qǐng)示,是下級(jí)機(jī)關(guān)需要上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)原有政策規(guī)定作出明確解釋,對(duì)變通處理的問題作出審查認(rèn)定,對(duì)如何處理突發(fā)事件或新情況、新問題作出明確指示等請(qǐng)示。

②請(qǐng)求批準(zhǔn)的請(qǐng)示。此類請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)某些具體事宜向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)的請(qǐng)示,主要目的是為了解決某些實(shí)際困難和具體問題。

③請(qǐng)求批轉(zhuǎn)的請(qǐng)示。下級(jí)機(jī)關(guān)就某一涉及面廣的事項(xiàng)提出處理意見和辦法,需各有關(guān)方面協(xié)同辦理,但按規(guī)定又不能指令平級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬部門辦理,需上級(jí)機(jī)關(guān)審定后批轉(zhuǎn)執(zhí)行,這樣的請(qǐng)示就屬此類。

3、請(qǐng)示的寫作要求

請(qǐng)示一般由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)、日期五部分組成。請(qǐng)示的正文,主要由請(qǐng)示的原因、內(nèi)容、要求三部分組成,請(qǐng)示時(shí)應(yīng)將理由陳述充分,提出的解決方案應(yīng)具體,切實(shí)可行。請(qǐng)示的注意事項(xiàng)除其特點(diǎn)中所述之外,還應(yīng)注意請(qǐng)示與報(bào)告的區(qū)別,切忌用報(bào)告代請(qǐng)示行文;請(qǐng)求的內(nèi)容若涉及其它部門或地區(qū)時(shí),在正常情況下應(yīng)事先進(jìn)行協(xié)商,必要時(shí)還可聯(lián)合行文,如有關(guān)方面意見不一致,應(yīng)如實(shí)在請(qǐng)示中反映出來;另外請(qǐng)求撥款的應(yīng)附預(yù)算表;請(qǐng)求批準(zhǔn)規(guī)章制度的,應(yīng)附規(guī)章制度的內(nèi)容;請(qǐng)示處理問題的,本單位應(yīng)先明確表態(tài);正式印發(fā)請(qǐng)示送上級(jí)機(jī)關(guān)時(shí),應(yīng)在文頭注明簽發(fā)人姓名。

【范文】

關(guān)于濱江市第三中學(xué)擬建實(shí)驗(yàn)室的請(qǐng)示

濱江市教育局：

近年來，我校為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，按照市委市政府相關(guān)文件精神和市教育局的相關(guān)指示，逐步擴(kuò)大招生規(guī)模；原教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施已不能適應(yīng)這一新的形勢(shì)。

為此我校擬于2006年暑假期間，新建實(shí)驗(yàn)室三間，分別作為物理、化學(xué)、生物等學(xué)科日常教學(xué)之用，施工期約為45天，經(jīng)費(fèi)自籌。

妥否，請(qǐng)批示。

濱江市第三中學(xué)

2006年4月

07年真題

作文1：教師節(jié)將至，請(qǐng)你以江北學(xué)院學(xué)生會(huì)的名義給本院全體教師寫一封節(jié)日慰問信。（20分）

要求：格式規(guī)范，語言得體，字?jǐn)?shù)200字左右。

【應(yīng)用文解析】

題目要求以江北學(xué)院學(xué)生會(huì)的名義給本院全體教師寫一封教師節(jié)節(jié)日的慰問信，應(yīng)該說難度不大。格式方面按照普通的書信格式即可，語言盡可能做到優(yōu)美，這和公文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言

有區(qū)別。

【例文】

教師節(jié)慰問信

敬愛的老師們：

丹桂飄香，秋菊逸彩，金風(fēng)又送喜訊：第二十一個(gè)教師節(jié)來臨了！值此佳節(jié)來臨之際，我們代表江北學(xué)院學(xué)子把最衷心的祝愿與最誠摯的慰問以最深情的祝福送給您：辛苦了，親愛的老師們！

你們推崇真誠與廉潔，因而你們的心靈坦蕩年輕；你們信奉付出與汗水，因而你們的收獲殷實(shí)厚重；你們播種希望與快樂，因而你們的笑容燦爛迷人；你們打造現(xiàn)在與未來，因而你們的名字響亮多情。

祝愿你們筆尖耕耘桃李地，墨水澆開智慧花！

祝福全體老師節(jié)日愉快、身體健康、合家歡樂！

江北學(xué)院學(xué)生會(huì)

二○○七年九月五日

08年真題

2008年2月，東吳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院團(tuán)委組織募捐活動(dòng)，籌集人民幣5.2萬元，寄給貴州省﹡﹡縣﹡﹡希望小學(xué)，資助該校重建雪災(zāi)倒塌的校舍。這一活動(dòng)在師生中產(chǎn)生較大反響。為此，學(xué)校發(fā)文予以表彰，并號(hào)召全校師生為抗災(zāi)多做貢獻(xiàn)。請(qǐng)以﹡﹡大學(xué)的名義撰寫一份表彰性通報(bào)。（30分）

要求：格式規(guī)范，語言得體，題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。

【解析】表彰性通報(bào)，就是表彰先進(jìn)個(gè)人或先進(jìn)單位的通報(bào)。這類通報(bào)，著重介紹人物或單位的先進(jìn)事跡，點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，提出希望、要求，然后發(fā)出學(xué)習(xí)的號(hào)召。

通報(bào)的標(biāo)題由制發(fā)機(jī)關(guān)，被表彰或被批評(píng)的對(duì)象和文種構(gòu)成。表彰性通報(bào)正文結(jié)構(gòu)有三部分：第一部分，說明表彰或批評(píng)的原因，即寫清先進(jìn)事跡或錯(cuò)誤事實(shí)的經(jīng)過情況，要求用敘述的手法真實(shí)客觀地反映事實(shí)；第二部分，對(duì)所敘述的事實(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，中肯的評(píng)價(jià)，做到不夸大、不縮小，使人們能從好的人和事物中得到鼓舞；第三部分，一般是對(duì)表彰的先進(jìn)作出嘉獎(jiǎng)或懲處。最后還要根據(jù)通報(bào)的情況，針對(duì)現(xiàn)實(shí)的需要，發(fā)出號(hào)召或提出要求。

情況通報(bào)正文結(jié)構(gòu)一般有兩個(gè)部分：一是被通報(bào)的情況，二是希望和要求。

【例文】

關(guān)于“我為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”募捐活動(dòng)的表彰性通報(bào)

今年年初，我國南方發(fā)生了罕見的雪災(zāi)。面對(duì)這樣的自然災(zāi)害面，東吳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院團(tuán)委在學(xué)校的支持下積極組織“我為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”的募捐活動(dòng)，籌集人民幣5.2萬元，寄給貴州省﹡﹡縣﹡﹡希望小學(xué)，資助該校重建雪災(zāi)倒塌的校舍。

在全校師生的努力配合下，此次“我為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”募捐活動(dòng)取得了令人欣慰的成績。外語系、經(jīng)濟(jì)系、音樂系的許多班級(jí)都是主力軍，捐款數(shù)額相當(dāng)大。其中，外語系0701班戴勇在班中帶頭捐款100元，其他各班同學(xué)捐款數(shù)額大多數(shù)都在10元以上。在整個(gè)募捐過程中，同學(xué)們都努力做好自己的手頭工作，耐心地向每位過路的師生講解此次募捐活動(dòng)目的。他們不顧饑餓與疲勞，堅(jiān)守著崗位。許多同學(xué)在幾天的募捐中堅(jiān)持每次都到場(chǎng)，為捐款活動(dòng)做出了重要貢獻(xiàn)。

“大雪無情人有情”。這次募捐響應(yīng)了黨的十七大號(hào)召，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的微薄之力。這不僅反映了全校師生那份對(duì)生命關(guān)愛的熾熱的心，也體現(xiàn)了新時(shí)代大學(xué)生的人

文精神和綜合素質(zhì)。在此，向他們致敬，并希望師生能為抗災(zāi)多做貢獻(xiàn)！

特此表彰通報(bào)。此致！

﹡﹡大學(xué)

二零零八年五月十日

第三篇：專轉(zhuǎn)本語文基礎(chǔ)知識(shí)

古代文學(xué)：

主線1：先秦——兩漢——魏晉南北朝——唐宋元——明清（文學(xué)標(biāo)志）

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)標(biāo)志（文學(xué)樣式）。

先秦：神話、散文

神話：A不等同于封建迷信B產(chǎn)生背景：自然生產(chǎn)力極其低下，象征了人類渴望戰(zhàn)勝自然的決心C浪漫主義，想象奇特豐富，神話在于把神人化（傳說把人神化）

散文：春秋戰(zhàn)國時(shí)代。

A 歷史散文——記言記事（敘事）諸子散文——宣講道理（說理）

B 《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《春秋》/《論語》《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》 兩漢：西漢、東漢——賦、樂府

賦：漢大賦——西漢賈誼（《吊屈原賦》，政論文《過秦論》）、司馬相如（《子虛賦》《上林賦》，“兩司馬”“三司馬”）、東漢班固（《東都賦》《西都賦》）、張衡（《東京賦》《西京賦》）（“京都大賦”：開封、洛陽）、枚乘（《七發(fā)》，漢賦正式形成的標(biāo)志）

樂府：《孔雀東南飛》（“樂府雙璧”，焦仲卿、劉蘭芝，古體詩）

魏晉南北朝：筆記小說、文學(xué)理論、山水派、田園派

筆記小說（志人志怪小說）

干寶《搜神記》（志怪）

劉義慶《世說新語》（志人）文學(xué)理論：曹丕《典論．論文》（第一部文學(xué)批評(píng)專著）、劉勰《文心雕龍》（第一部文學(xué)理論專著）、鐘嶸《詩品》、陸機(jī)《文賦》——共同構(gòu)成了中國文學(xué)的理論根基。

田園派鼻祖：東晉陶淵明

山水派鼻祖：南朝謝靈運(yùn)

唐692-907 初唐：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，不廢江河萬古流。——杜甫評(píng)價(jià)初唐四杰成就。

王勃《滕王閣序》（律賦）《送杜少府之任蜀州》（五律）

盛唐：王孟（山水田園派）、高岑（邊塞派）、李杜（兩個(gè)頂峰）

王維：意境深遠(yuǎn)；蘇軾“詩中有畫，畫中有詩”

岑參《白雪歌送武判官歸京》：古風(fēng)（古體詩）；“千樹萬樹梨花開”：冬季雪花景象。

李白：浪漫主義的頂峰；豪放飄逸；《望天門山》（七絕）《秋浦歌》（五絕）《將進(jìn)酒》（古風(fēng)）《夢(mèng)游天姥吟留別》（古風(fēng)）《行路難》（古風(fēng)）；“清水出芙蓉，天然去雕飾”——形容李白詩歌。

杜甫：現(xiàn)實(shí)主義的頂峰；沉郁頓挫；“三吏三別”（古風(fēng)）、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（古風(fēng)）、《春夜喜雨》（五律）《登高》（七律）《望岳》（五律）；最能代表杜甫沉郁（內(nèi)斂）頓挫（節(jié)奏）的風(fēng)格的一句詩：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

中唐：

韓柳——唐代古文運(yùn)動(dòng)；口號(hào)，反對(duì)六朝駢文，“惟陳言之務(wù)去”

元白——唐代新樂府運(yùn)動(dòng)；要求恢復(fù)漢樂府精神（現(xiàn)實(shí)主義）“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”

晚唐：小李杜：李商隱、杜牧 李商隱：意象朦朧；“無題詩（人）”：1詩歌本身沒有題目，后人添加“無題”二字；2用詩歌第一句前兩字作題目的也被視作“無題詩”，如《錦瑟》。

杜牧：《過華清宮》

宋：詞的時(shí)代——源自唐末溫庭筠、皇甫松“花間詞派”

分類：字?jǐn)?shù)：小令、中調(diào)、長調(diào)

風(fēng)格：婉約、豪放

詞牌詞調(diào)：填詞；一個(gè)詞牌有其固定的一種詞調(diào)。

《江城子》《漁家傲》《沁園春》《一剪梅》《菩薩蠻》《漁歌子》《賀新郎》《聲聲慢》《卜算子》——詞牌；《天凈沙》《般涉調(diào)》——曲牌

婉約：柳永（開創(chuàng)，北宋）、李清照（繼承，南宋）

豪放：蘇軾（開創(chuàng)，北宋）、辛棄疾（繼承，南宋）

所有寫豪放風(fēng)格詞的作家或多或少都有婉約風(fēng)格的詞作。如蘇軾《江城子．十年生死兩茫茫》

所有寫婉約風(fēng)格詞的作家?guī)缀醵紱]有寫豪放風(fēng)格的詞作。

宋詞中，婉約風(fēng)格的詞作遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于豪放風(fēng)格。晏殊、晏幾道、秦觀、張先。

元曲：元雜劇（單本、多本）、元散曲（小令、套數(shù)）——層級(jí)關(guān)系。

元曲四大家：關(guān)白馬鄭（王實(shí)甫）

王實(shí)甫 元雜劇《西廂記》1“愿天下有情人終成眷屬”的理想2張君瑞（張生）、崔鶯鶯

明清：小說（文言短篇、長篇章回）

“四大奇書”：明。《三》《水》《西》《金瓶梅》。《三》：魏蜀吳；毛宗岡“爾虞我詐的歷史”；諸葛亮-智慧，關(guān)羽-義。

《水》：金圣嘆“一部草莽英雄史”，“替天行道”

《西》：浪漫主義的頂峰；神魔小說；孫悟空：儒釋道三位一體的理想化身，完成了從猴到人到神的偉大變革。

《金瓶梅》：明代。蘭陵笑笑生。現(xiàn)實(shí)主義的巨著，書名由來：三位女性，潘金蓮、李瓶兒、龐春梅。

“四大名著”：明清。《三》《水》《西》《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》：清代曹雪芹。主線：寶黛戀情——四個(gè)家族的興衰——時(shí)代的沒落。

脂硯齋：“一部家族由興旺走向沒落的歷史。”

現(xiàn)實(shí)主義的頂峰。

“晚清四大譴責(zé)小說”：

《官場(chǎng)現(xiàn)行記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚《老殘游記》曾樸《孽海花》

“四大譴責(zé)”：魯迅《中國小說史略》提出這一概念。“三言兩拍”：明代。馮夢(mèng)龍、凌濛初。吳敬梓：《儒林外史》長篇諷刺

蒲松齡：《聊齋志異》文言短篇小說集，“談鬼說狐”。

主線2：浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的交織并行

現(xiàn)實(shí)主義：《詩經(jīng)》——杜甫（詩歌頂峰）——《紅樓夢(mèng)》（小說頂峰）浪漫主義：《離騷》——李白（詩歌頂峰）——《西游記》（小說頂峰）

主線3：詩歌發(fā)展線索

《詩經(jīng)》《離騷》——三曹、七子、七賢——漢樂府——唐詩宋詞元散曲——清末龔自珍

《詩經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義源頭，國風(fēng)。詩六義：風(fēng)雅頌賦比興

賦、比在中國詩歌中很常見，唯獨(dú)“興”是《詩經(jīng)》特有的。興：欲言此物，先引他物。

《關(guān)雎》《蒹葭》

三曹、建安七子——建安文學(xué)的代表，“建安風(fēng)骨”，慷慨悲涼。

竹林七賢——正始文學(xué)的代表，嵇康、阮籍。

龔自珍：晚清最后一個(gè)大詩人。《己亥雜詩》，浪漫主義，305篇，最后一部詩集。

主線4：散文發(fā)展線索

先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運(yùn)動(dòng)——宋代詩文革新運(yùn)動(dòng)（歐陽修）——清桐城派

唐宋八大家（唐2宋6，散文著稱）柳宗元《永州八記》

清中葉桐城派：強(qiáng)調(diào)“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆

主線5：（古典）小說發(fā)展線索

萌芽：先秦神話

雛形：魏晉南北朝筆記小說 成熟：唐傳奇

發(fā)展：宋話本

再發(fā)展：明擬話本

頂峰：明清長篇章回

古體詩近體詩

1唐代之前所有詩歌均為古體詩。

2唐代開始，在詩歌字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對(duì)偶等諸多方面作出了嚴(yán)格規(guī)定。符合這些規(guī)定的看作是近體詩（格律詩：絕句、律詩）；不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩（古風(fēng)）。

3（唐代之內(nèi)）判別古體基本依據(jù)：標(biāo)題中含“歌”“行”“引”“吟”“弄”“操”“曲”。（《秋浦歌》例外，是五絕）

白居易《琵琶行》、《長恨歌》

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1919-至今

1新文化運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代文學(xué)

新文化運(yùn)動(dòng)（1915）是現(xiàn)代文學(xué)（1919-1949）的背景。

新文化運(yùn)動(dòng)兩面旗幟：民主與科學(xué)

1919-1937啟蒙階段：反封建 1937-1949救亡階段：反帝

2魯迅 郭沫若 胡適 茅盾 巴金 沈從文 “現(xiàn)代文學(xué)六主將”

魯迅：領(lǐng)軍人物。A《吶喊》《彷徨》小說集；《朝花夕拾》散文集（往事的回憶）；《野草》散文詩集B作品評(píng)價(jià)：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強(qiáng)。C《狂人日記》——現(xiàn)代文學(xué)開山之作；《祝福》：祥林嫂，表現(xiàn)封建制度對(duì)女性的摧殘（《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)人與人的隔膜；《社戲》表現(xiàn)孩提時(shí)代的童趣）；《傷逝》：涓生、子君，唯一一部以愛情為題材的小說。

郭沫若：歷史劇《屈原》（曹禺《王昭君》；田漢《關(guān)漢卿》）；新詩詩集《女神》（浪漫主義）。

胡適：《文學(xué)改良芻議》（8條意見，反對(duì)文言文，提倡白話文）

茅盾：1《子夜》書名由來（自然界23時(shí)-次日凌晨1時(shí)是最黑暗的時(shí)刻，“子夜”象征暗示當(dāng)時(shí)的中國是最黑暗的時(shí)刻）。2《林家鋪?zhàn)印罚ǚ从趁褡遒Y產(chǎn)階級(jí)的困境）

巴金：1904-2005.10.16巴金的逝世標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。（五四時(shí)代）“愛情”“激流”；《家》：覺慧是巴金本人寫照。《隨想錄》（回憶錄）：反思。

沈從文：中篇小說《邊城》、散文集《湘西（行）散記》。“詩與散文的組合。”冷靜、客觀、深情的文字。

3林語堂：《京華煙云》 錢鐘書：長篇小說《圍城》（諷刺筆調(diào)，知識(shí)分子空虛、虛榮），散文集《寫在人生邊上》，學(xué)術(shù)集《管錐編》。

曹禺：《雷雨》（典型“三一律”作品；3個(gè)一，時(shí)間一個(gè)晝夜發(fā)生，一個(gè)地點(diǎn)，情節(jié)主線一條）；歷史劇《王昭君》；《日出》（陳白露）

冰心：1作品主題：愛；2書信集、通訊集《寄小讀者》。陳寅恪

老舍：1小說《駱駝祥子》《四世同堂》2戲劇《茶館》《龍須溝》3“人民的藝術(shù)家”：毛澤東 “語言藝術(shù)大師”：京味濃厚 “中國最后一位知識(shí)分子”：周恩來

4金庸 瓊瑤 三毛 張愛玲（港臺(tái)）金庸：查良鏞，武俠小說。

瓊瑤：言情小說。

三毛：散文。

“港臺(tái)文學(xué)三駕馬車”

張愛玲：一生顛沛流離，短篇小說《傾城之戀》（白流蘇）《十八春》（《半生緣》）（顧曼楨）《金鎖記》（曹七巧）；風(fēng)格：蒼涼，主題：現(xiàn)代人之間情感的日益冷漠。

5當(dāng)代文學(xué)：1949-今天

尋根文學(xué)：韓少功《爸爸爸》

改革文學(xué)：蔣子龍《喬廠長上任記》

新寫實(shí)派：莫言《檀香刑》《紅高粱》 蘇童《妻妾成群》

外國文學(xué) 1荷馬史詩：1《伊利亞特》《奧德賽》2“側(cè)面烘托”3是整個(gè)歐洲藝術(shù)的寶庫和源泉。

古希臘悲劇：

1埃斯庫羅斯：“悲劇之父”

2索福克勒斯：《俄狄浦斯王》《安提戈涅》（悲劇中的悲劇）3歐里比德斯：《美狄亞》

2文藝復(fù)興：13-16世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)。反對(duì)神權(quán)，主張人權(quán)；反對(duì)神性，主張人性。

西班牙塞萬提斯：《堂吉訶德》主：堂吉訶德 仆：桑丘

英國莎士比亞：戲劇、十四行詩。戲劇：宮廷劇(四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》)、歷史劇《雅典的泰門》《安東尼與克莉奧佩特拉》。

《威尼斯商人》（喜劇）16世紀(jì)法國古典主義 莫里哀

古典主義：恢復(fù)古希臘、古羅馬的文藝傳統(tǒng)；“三一律”確立。

莫里哀：喜劇大師，諷刺喜劇《偽君子》（宗教騙子答爾丟夫）17世紀(jì)英國浪漫主義前期（湖畔派）、后期（拜倫、雪萊）5 18世紀(jì)德國狂飆突進(jìn) 席勒 《陰謀與愛情》（劇本）

歌德 自傳性小說《少年維特之煩惱》：維特、綠蒂，歌頌追求自由的愛情。詩體悲劇《浮士德》：浮士德博士、魔鬼靡菲斯特，浮士德上天入地探索真理的過程實(shí)質(zhì)上整個(gè)人類探索社會(huì)探索真理的過程。19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義 果戈里《欽差大臣》

普希金《葉甫蓋尼．奧涅金》

屠格涅夫《羅亭》《獵人筆記》

托爾斯泰

《安娜．卡列尼娜》：安娜、列文；“幸福的家庭總是相似，不幸的家庭各有不幸。”

《戰(zhàn)爭與和平》：描述的是俄國沙皇軍隊(duì)與法國拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)斗。

《復(fù)活》 20世紀(jì)現(xiàn)代主義、現(xiàn)代派 象征主義：英國艾略特《荒原》

表現(xiàn)主義：奧地利卡夫卡《審判》

意識(shí)流：法國普魯斯特《追憶似水年華》

荒誕派：愛爾蘭貝克特《等待戈多》

黑色幽默：美國海勒《第二十二條軍規(guī)》

魔幻現(xiàn)實(shí)主義：哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨(dú)》 印度泰戈?duì)?913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)《吉檀迦利》《飛鳥集》

日本川端康成1967年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)《雪國》《伊豆的舞女》《千只鶴》 世界第一部長篇寫實(shí)小說紫式部《源氏物語》

1.在先秦作品中，“重章疊句，一唱三嘆”是哪部作品的藝術(shù)特點(diǎn)？《詩經(jīng)》

2.《詩經(jīng)》收錄的是什么年代的作品，共多少篇？《詩經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉500多年間的詩歌作品，共305篇。

3.中國古代文學(xué)史上最長的一首抒情詩是哪部作品，作者是誰？《離騷》，作者屈原 4.屈原的主要作品有哪些？《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。5.屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了哪種新的詩歌樣式？楚辭

6.先秦時(shí)期的歷史著作主要有哪幾部？主要有三部：《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》 7.我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書是哪一部？《左傳》

8.《漢書》、《左傳》、《論語》和《國語》，哪個(gè)屬于語錄體散文集？《論語》 9.《戰(zhàn)國策》這部歷史著作采用的是什么體例？國別體 10.秦代李斯的代表作品是哪篇？《諫逐客書》 11.《馮諼客孟嘗君》一文中，“馮諼”是什么身份？門客

12.《鄭伯克段于鄢》一文中，“多行不義必自斃”一語所指斥的對(duì)象是誰？共叔段 13.“漢賦四大家”是哪四位？司馬相如，班固，楊雄，張衡

14.開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)和傳記文學(xué)的先河的是哪部作品，作者是誰？《史記》，作者司馬遷

15.我國現(xiàn)存最早的一部綜合性的圖書分類目錄是哪部作品，作者是誰？《漢書·藝文志》，作者班固 16.收錄了從漢代到隋唐的全部樂府作品的詩集是哪部作品,編者是誰?《樂府詩集》，編者是宋代的郭茂倩

17.被后人譽(yù)為“五言之冠冕”的是哪部作品？漢末文人無名氏的《古詩十九首》

18.建安文人的作品具有什么特色？多寫五言詩，抒發(fā)了憂國治世的愿望，作品具有“慷慨悲涼”之氣，被譽(yù)為“建安風(fēng)骨”。

19.我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人是誰？陶淵明

20.蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人是指哪一位？王維 21.鮑照詩作風(fēng)格勁健，富有文采，他對(duì)哪種詩體的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)？七言詩

22.“永明體”具有怎樣的特色,是誰創(chuàng)造的？“永明體”講究聲律和對(duì)仗，是沈約、謝朓等人創(chuàng)造的。

23.“志人”小說《世說新語》屬于什么體的小說，作者是誰？筆記體小說，作者是劉義慶 24.“魏晉風(fēng)度”的主要載體是什么？《世說新語》

25.魏晉南北朝時(shí)期具有劃時(shí)代意義的文學(xué)理論批評(píng)專著有哪幾部？曹丕的《典論·論文》、陸機(jī)的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》、蕭統(tǒng)的《文選》

26.清人王闿運(yùn)稱“孤篇橫絕，竟為大家”的詩人是哪一位，“孤篇”是指哪一篇？張若虛，《春江花月夜》

27.李頎的《古從軍行》屬于什么內(nèi)容的詩？邊塞詩 28.李商隱的《隋宮》屬于什么詩體？七言律詩 29.被稱為“詩鬼”的唐代詩人是哪一位？李賀

30.在現(xiàn)存唐詩中，哪三位詩人創(chuàng)作存量最高？白居易，有2888首詩杜甫，有1465首詩李白，有1045首詩 31.“吳中四士”是指哪四位？張若虛、賀知章、張旭、包融 32.“初唐四杰”是指哪四位？王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 33.唐代“山水田園詩派”以哪些詩人為代表？孟浩然、王維 34.唐代“邊塞詩派”以哪些詩人為代表？高適、岑參、王昌齡

35.“詩仙”和“詩圣”各是哪位詩人，他們的詩歌各具什么特色？李白是“詩仙”，詩風(fēng)飄逸；杜甫是“詩圣”，詩風(fēng)沉郁。

36.“元白”是指中唐時(shí)期的哪兩位詩人？元稹，白居易 37.晚唐時(shí)的“小李杜”是指哪兩位詩人？李商隱、杜牧

38.什么是“古文運(yùn)動(dòng)”？針對(duì)唐初創(chuàng)作中的形式主義，中唐時(shí)的韓愈、柳宗元積極倡導(dǎo)“尊崇儒學(xué)”、“文以載道”，提倡恢復(fù)秦漢文章傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)語言“文從字順”和作家的修養(yǎng)，力求改變文體、文風(fēng)，這就是“古文運(yùn)動(dòng)”。

39.詞興起于何時(shí)，極盛于何時(shí)，是從哪里發(fā)展而來的？詞興起于唐五代，極盛于宋代，是由民間的“曲子詞”發(fā)展而來的。

40.“花間派”詞人的詞作被編入哪部作品中？《花間集》

41.“唐宋八大家”是指哪些作家？歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、韓愈、柳宗元

42.宋詞分為哪兩大流派，各派的代表人物是誰？宋詞兩大流派代表人物豪放派蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋）婉約派秦觀、李清照、賀鑄、周邦彥

43.第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞長調(diào)的詞人是哪一位？柳永 44.北宋詞人被稱為“二晏”的是哪兩位？晏殊，晏幾道 45.詞史上第一個(gè)以詩為詞，開拓詞境的詞人是哪一位？蘇軾 46.《漱玉詞》是誰的詞集？李清照

47.提出抗金建議的《美芹十論》和《九議》是誰寫的奏疏？辛棄疾 48.辛棄疾的詞雄奇豪放，蒼涼沉郁，他獨(dú)創(chuàng)了什么詞體？稼軒體 49.代表元代文學(xué)的最高成就是什么？元雜劇

50.“元曲四大家”是指哪四位，他們各自的代表作是什么？元曲四大家代表作關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《梧桐雨》鄭光祖《倩女離魂》

51.什么是元代散曲中的小令和套數(shù)？元代散曲有小令和套數(shù)兩種，小令由單支曲子組成，如馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》；套數(shù)是由同一宮調(diào)若干支曲調(diào)連綴而成，如關(guān)漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》。“南呂”是宮調(diào)名，“一枝花”是第一支曲牌名，“不伏老”是標(biāo)題。

52.元代的哪部作品被譽(yù)為“雜劇之冠”，作者是誰？《西廂記》，作者王實(shí)甫。

53.王實(shí)甫在《西廂記》中提出的具有普遍意義的愛情口號(hào)是哪一句話？愿天下有情的都成了眷屬。

54.什么是章回小說？章回小說是以分回標(biāo)題的形式展開情節(jié)的長篇白話小說。

55.明代的“四大奇書”是指哪四本書，各自的作者是誰？明代“四大奇書”作者《三國演義》羅貫中《水滸傳》施耐庵《西游記》吳承恩《金瓶梅》蘭陵笑笑生

《金瓶梅》是我國第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的小說，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

56.明代的擬話本“三言”、“二拍”是指哪些作品？“三言”指馮夢(mèng)龍編的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指凌濛初寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

57.明代的“四大傳奇”是指那些作品？《荊釵記》、《白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》 58.《牡丹亭》是明代一部著名的戲劇傳奇，作者是誰？湯顯祖

59.湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”包括哪些作品？《南柯記》、《邯鄲記》、《牡丹亭》、《紫釵記》 60.明代小品文集大成的作家是哪一位？張岱

61.張岱的散文集主要有哪兩本？《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》

62.清代文學(xué)成就最高的是哪種體裁，代表作品有哪些？小說，代表作品有：蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、李汝珍的《鏡花緣》等

63.李漁（笠翁）在哪本書中系統(tǒng)地論述了戲曲文學(xué)的特點(diǎn)及戲曲表演藝術(shù)？《閑情偶寄》 64.“南洪北孔”是指哪兩位戲劇家，他們的代表作是什么？“南洪”是指洪昇，他的代表作是《長生殿》“北孔”是指孔尚任，他的代表作是《桃花扇》

65.清末四大譴責(zé)小說是哪四部作品，各自的作者是誰？清末四大譴責(zé)小說作者《官場(chǎng)現(xiàn)形記》李寶嘉《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳沃堯《孽海花》曾樸《老殘游記》劉鶚

66.1917年，陳獨(dú)秀在哪本雜志上發(fā)表了《文學(xué)革命論》一文，舉起文學(xué)革命的大旗？《新青年》

67.現(xiàn)代詩歌史上“新月派”的代表人物是哪幾位？徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、胡適等人。68.胡適的主要著作有哪些？《嘗試集》、《白話文學(xué)史》、《中國哲學(xué)史大綱》、《中國章回小說考證》等

69.有“雨巷詩人”之稱的“現(xiàn)代派”詩人是哪一位？戴望舒

70.中國文學(xué)史上的第一篇白話小說是誰寫的，小說的名字是什么？魯迅寫的《狂人日記》71.郁達(dá)夫?qū)懙淖詡黧w小說叫什么名字？《沉淪》 72.長篇小說《子夜》的作者是誰？茅盾

73.巴金的《激流三部曲》是由哪三部作品組成的？《家》、《春》、《秋》 74.曹禺的戲劇代表作有哪些？《雷雨》、《日出》 75.魯迅寫的《野草》和《朝花夕拾》分別屬于什么文學(xué)體裁？《野草》是散文詩集,《朝花夕拾》是散文集

76.魯迅作品集中屬于歷史小說集的是哪一部？《故事新編》 77.《寫在人生邊上》是哪位作家的散文集？錢鐘書

78.抒情長詩《放聲歌唱》和《雷鋒之歌》的作者是誰？賀敬之 79.“小散文”的基本特征是什么？瑣碎

80.1918年，魯迅在什么雜志上發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》。《新青年》

81.魯迅的小說集、散文集和散文詩集分別是哪些作品？小說集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》

82.巴金的長篇小說《愛情三部曲》和《激流三部曲》各是哪些作品？《愛情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》

83.錢鐘書的《寫在人生的邊上》、《人·獸·鬼》、《圍城》分別是什么體裁的作品？《寫在人生的邊上》——散文集《人·獸·鬼》——短篇小說集《圍城》——長篇小說

84.《傾城之戀》、《金鎖記》、《傳奇》是哪位作家的作品？張愛玲

85.余華是哪一派的代表作家，他寫的著名長篇小說有哪些？先鋒派《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》

86.1998年余華獲得意大利格林扎納卡佛文學(xué)獎(jiǎng)的小說是哪一部？《活著》 87.《京華煙云》、《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書的作者是誰？林語堂 88.林語堂公開倡導(dǎo)“不談?wù)巍保苑Q“言志派”，成為哪一派的主要代表？論語派 89.中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早以“問題小說”而聞名的女作家是哪一位？冰心 90.貫穿冰心全部文學(xué)創(chuàng)作的主題是什么？愛——愛自然，愛母親，愛兒童，愛人民 91.巴金先生在新時(shí)期出版的被譽(yù)為“講真話的書”的散文集是哪一部？《隨想錄》 92.《都江堰》是一篇游記散文，選自余秋雨的哪本散文集？《文化苦旅》 93.被譽(yù)為“詩壇祭酒”、“文學(xué)重鎮(zhèn)”的余光中的代表詩作是哪一首？《鄉(xiāng)愁》 94.舒婷的主要詩集有哪些？《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《舒婷的詩》等 95.廣義的“詩歌”包括哪些形式？詩、詞、曲、賦

96.按照作品內(nèi)容的不同，散文可以分為哪幾類？敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文等

97.中國戲曲主要的表現(xiàn)手段是什么？唱、念、做、打

98.閱讀和欣賞戲劇（劇本）應(yīng)該從哪些方面入手？戲劇人物、情節(jié)沖突、戲劇結(jié)構(gòu)和戲劇語言

99.小說的情節(jié)一般包括哪些環(huán)節(jié)？序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲 100.閱讀和鑒賞小說，應(yīng)該把握哪幾個(gè)要素？人物、故事情節(jié)、環(huán)境和語言

第四篇：專轉(zhuǎn)本經(jīng)典語文

一、基礎(chǔ)知識(shí)（共80小題）。

1.《李將軍列傳》選自（《史記》）

2.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》一詞中最能體現(xiàn)“兼懷子由”的詞句是（但愿人長久，千里共嬋娟）

3.孔子所說的“小康”社會(huì)指的是（“ 三代之英”時(shí)代）

4.小說《**》的線索是（辮子事件）

5.李白《行路難》（其 一）中使用比喻手法來表現(xiàn)詩人仕途上遭遇挫折的詩句是（欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山）

6.下面哪部作品的出版成為中國現(xiàn)代小說的開端（《吶喊》）

7.柳永的詞集是（《樂章集》）

8.老舍的長篇小說代表作是（《駱駝祥子》）

9.李斯的《諫逐客書》選自（《史記》）

10.《寶玉挨打》中，說“你但凡聽我一句話，也不到這個(gè)分兒”這句話的是（襲人）

11.《愛爾克的燈光》中故居照壁上的四個(gè)大字是（長宜子孫）

12.柳永《八聲甘州》中表達(dá)思?xì)w情感委婉曲折的詞句是（想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟）

13.《寶玉挨打》中描寫探傷時(shí)，“手里托著一丸藥走進(jìn)來”，說道：“早聽人一句話，也不至有今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著心里也--”這個(gè)人物是（寶釵）

14.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是（焚券市義）

15.下列詞句中，運(yùn)用了比喻手法的是（玉簪螺髻）

16.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。這兩方面又構(gòu)成了（對(duì)比關(guān)系）

17.“井蛙不可以語于海者,拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也”三句交融運(yùn)用了（比喻、擬人、排比）

18.賈寶玉挨打的根本原因是(背離封建禮教)

19.“既來之，則安之”這句古語出自（《論語》）

20.《日出》中沒有下面哪一個(gè)人物（翠翠）

21.《論學(xué)問》一文指出治學(xué)的目的是（.能權(quán)衡輕重，審察事理）

22.五十步笑百步”這一典故出自（《寡人之于國也》）

23.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就?皇恩浩蕩?了”一句使用的修辭是（反語）

24.有“曲狀元”之稱的元曲作家是（馬致遠(yuǎn)）

25.蘇軾《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”所采用的手法有(對(duì)偶、對(duì)比)

26.下列成語出于莊子《秋水》的是（望洋興嘆、貽笑大方）

27.李密的《陳情表》是一篇（奏疏）

28.馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的修辭手法是鼎足對(duì)

29.朱自清《背影》一文的結(jié)構(gòu)線索是（縱式結(jié)構(gòu)）

30.蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》是一首（中秋詞）

31.李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的言外之意是（江山易主，物是人非）

32.我國先秦時(shí)期，認(rèn)為“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想家是（孟子）

33.“精神上的缺陷沒有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問來補(bǔ)救的”一語出自（.培根）

34.在屠格涅夫《門檻》中，“門檻”的象征意義是（革命征途上的艱難險(xiǎn)阻）

35.《氓》選自《詩經(jīng)?風(fēng) 》中的（衛(wèi)風(fēng)）

36.柳永《八聲甘州》“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天”著力抒寫的思想情緒是（羈旅行役之苦）

37.魯迅用“史家之絕唱，無韻之《離騷》”贊美（《史記》）

38.李煜的《虞美人》一詞抒寫的是（亡國的傷痛與哀怨憂愁）

39.“禍起蕭墻”一語出自（《論語》）

40.《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要的道理是（創(chuàng)建新時(shí)代）

41.《氓》從表現(xiàn)方法上說是一首（敘事詩）

42.孟子和孔子同屬（儒家學(xué)派）

43.“天下為公”出自（《禮記?禮運(yùn)》）

44.《季氏將伐顓臾》以駁論為主，展開的形式是（人物對(duì)話）

45.莊子《秋水》篇中沒有運(yùn)用的論證方法是（演繹法）

46.莊子認(rèn)為在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是（有限的）

47.選出下面幾句中直接描寫將士們英勇作戰(zhàn)的詩句（援玉枹兮擊鳴鼓）

48.《馮諼客孟嘗君》通過“焚券市義”“營造三窟”的典型情節(jié)來刻畫人物的性格，對(duì)孟嘗君的言行描寫在這里主要是（襯托）

49.馮諼為孟嘗君“焚券市義”行為中蘊(yùn)含著（民本思想）

50.被魯迅譽(yù)為“改造文章的祖師”的是（曹操）

51.被蘇軾贊為“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”的詩人是（王維）

52.我國詩歌史上其詩被稱為“詩史”的詩人是（杜甫）

53.杜甫詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)主要是（沉郁頓挫）

54.白居易《杜陵叟》中由第三人稱敘述開始改為用第一人稱直接控訴的詩句是（剝我身上帛，奪我口中粟）

55.“九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。長吏明知不申破，急斂暴征求考課。”這首詩的作者是（白居易）

56.《種樹郭橐駝傳》中運(yùn)用的主要方法是（對(duì)比）

57.《張中丞傳后敘》最突出的寫作特色是（議論與敘事并重）

58.北宋文學(xué)家歐陽修晚年號(hào)（六一居士）

59.《長亭送別》中鶯鶯最深沉的愁情憂慮是（他日的被棄擲）

60.辛棄疾《水龍吟（登建康賞心亭）》“遙岑遠(yuǎn)目”之后，緊接著所寫的是（獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻）

61.“蝸角虛名，蠅頭微利”的修辭手法是（比喻、對(duì)偶、用典）

62.下列詞句中，運(yùn)用了比擬手法的是（獻(xiàn)愁供恨）

63.辛棄疾在《水龍吟（登建康賞心亭）》中自稱（江南游子）

64.辛棄疾《水龍吟》中運(yùn)用典故表達(dá)壯志未酬、時(shí)光虛度的感傷之情的是（可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此）

65.下列詞句中，表示英雄無用武之地的是（把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意；）

66.宋代詞壇上開創(chuàng)豪放一派的作家是（蘇軾）

67.蘇軾《前赤壁賦》主要描寫的景物是（清風(fēng)、明月、江水；）

68.“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的修辭是（夸張、比喻、對(duì)偶）

69.蘇軾《前赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的修辭手法是（對(duì)偶、擬人）

70.蘇軾的《前赤壁賦》中，因聽到洞簫的嗚咽之聲而引出的關(guān)于人生無常的觀點(diǎn)，表現(xiàn)了作者（悲觀的人生態(tài)度；）

71.《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”之后，緊接著的是（不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓）

72.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》的“但愿人長久，千里共嬋娟”表達(dá)的祝愿是（健康長壽，祈求團(tuán)圓）

73.《報(bào)劉一丈書》中“斯則仆之褊衷，以此常不見悅于長吏”一句，運(yùn)用的修辭手法是（反語）

74.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡吆罘接蚴敲髂┣宄醯模ㄔ娢募遥?/p>

75.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（《紅樓夢(mèng)》）；

76.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》抒寫羈旅之情的方法主要是（借景抒情）

77.馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》概括全篇主旨的“曲眼”是（斷腸人在天涯）

78.《西廂記》的作者是（王實(shí)甫）

79.《我愛這土地》一詩著力刻畫的象征性形象是（鳥）

A: 鷹； B: 土地； C:； D: 暴風(fēng)雨

80.徐志摩所屬的社團(tuán)是（新月社）

二、組合題（含古文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分）。

（一）古文閱讀

1.閱讀下列語段，回答文后問題：

及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害！”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所。無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義必自斃。子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳于已。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩。”

請(qǐng)回答：

(1)這段文字的中心人物是（）

A.共叔段 B.鄭莊公 C.祭仲 D.公子呂

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

(2)文中的“共叔段”表現(xiàn)出的性格特征是（）

A.貪得無厭，狂妄愚蠢 B.偏狹昏聵，巧取豪奪

C.幼稚天真，自以為是 D.兇殘暴厲，巧取豪奪

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

(3)文中的“鄭莊公”表現(xiàn)出的性格特征是（）

A.恪守孝悌，謙和大度 B.偏狹昏聵，工于心計(jì)

C.老謀深算，陰險(xiǎn)毒辣 D.工于心計(jì)，恪守孝悌

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(4)文中“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”采用的修辭手法是（）

A.對(duì)偶、比喻； B.排比、比喻；

C.層遞、比擬； D.遞進(jìn)、比喻。

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

2.閱讀下列語段，回答文后問題：

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見也。”請(qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”

于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰：“君云?視吾家所寡有者?。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳；君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣！”

請(qǐng)回答：

(1)在這段文字中，馮諼這個(gè)人物顯示的性格特征有（）

A.深謀遠(yuǎn)慮、機(jī)智果敢，膽識(shí)超人

B.老謀深算，獨(dú)斷專行；膽識(shí)超人

C.深謀遠(yuǎn)慮、獨(dú)斷專行，膽識(shí)超人

D.老謀深算，機(jī)智果敢，膽識(shí)超人

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

(2)文中 “何市而反、怪其疾”兩句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述按序是（）A.從哪個(gè)城市回來？因其返回太快感到奇怪

B.買什么回來？他得了奇怪的病

C.從哪個(gè)城市回來？他得了奇怪的病

D.買什么回來？因其返回太快感到奇怪

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

3.讀下列語段，回答文后問題：

遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無蚍蜉蟻?zhàn)又艺撸瑖c主耳。而賊語以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪？

請(qǐng)回答：

(1)文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A.留給他話柄讓他嘲笑自己；

B.授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下；

C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下；

D.授予他權(quán)柄讓自己處于他之下

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

(2)這一語段的主旨及其采用的寫作方法是（）

A.為張巡辯誣，敘議結(jié)合、敘議結(jié)合 B.為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人

C.為張巡辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人

D.為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，敘議結(jié)合.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

4.閱讀下列語段，回答文后問題：

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。

請(qǐng)回答：

(1)這段文字中“刑仁講讓，示民有常”譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A.以法律為準(zhǔn)繩，言行典范，向民眾宣傳為人行事的規(guī)則

B.以仁愛為典范，講求禮讓, 向民眾明示為人行事的常規(guī)

C.以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制, 向民眾宣傳依法行事的榜樣

D.以仁愛為準(zhǔn)繩，依法治民, 向民眾明示為人行事的常規(guī)

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

(2)這段文字論述小康社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)基本特征的語句是（）

A.天下為家，各親其親；

B.刑仁講讓，示民有常；

C.城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)；

D.以設(shè)制度，以立田里

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

5.閱讀下列語段，回答文后問題：

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。?”王無罪歲，斯天下之民至焉。

請(qǐng)回答：

(1)文中加下劃線的“樹、謹(jǐn)、申”三個(gè)字的釋義按序是()

A.桑樹、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo) B.栽種、謹(jǐn)嚴(yán)慎重、反復(fù)教導(dǎo)

C.栽種、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo) D.桑樹、認(rèn)真辦好、反復(fù)申述

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(2)文中闡明的實(shí)行王道的根本措施是()

A.辦好教育，推行孝悌； B.按需分配，敬老愛幼；

C.發(fā)展生產(chǎn)，富而教民； D.發(fā)展生產(chǎn)，平均分配

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(3)文中“人死，則曰：?非我也，歲也。?是何異于刺人而殺之，曰：?非我也，兵也。?王無罪歲，斯天下之民至焉”一段，運(yùn)用的修辭手法和論證方法是（）

A.比喻，類比推理 B.比擬，對(duì)比推理

C.比擬，類比推理 D.比喻，對(duì)比推理

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

6.閱讀下列語段段，回答文后問題：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦“明月”之詩，歌“窈窕”之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

請(qǐng)回答：

(1)這段文字通過對(duì)“風(fēng)、月、水”的描寫，傳達(dá)出的作者情緒是（）

A.舉酒屬客之樂； B.遺世獨(dú)立之樂；

C.泛舟赤壁之樂

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(2)這一語段中的 “?窈窕?”之章出于（）

A.《詩經(jīng)?小雅》； B.《楚辭?九歌》；

C.《漢樂府?陌上桑》； D.《詩經(jīng)?陳風(fēng)》

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

7.閱讀下列語段，回答文后問題:

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：?官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！?鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”

請(qǐng)回答：

(1)這一語段表明，作者寫作本文的目的是（）

A.贊揚(yáng)郭橐駝的種樹技藝

B.揭露統(tǒng)治者的煩政擾民

C.傳播郭橐駝的種樹技藝

D.借“植樹”之術(shù)，喻“養(yǎng)民”之道

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

(2)文中加下劃線的“勖,字，遂”三個(gè)字詞的釋義按序（）

A.勉勵(lì)，養(yǎng)育，飼養(yǎng) B.指導(dǎo)；養(yǎng)育，飼養(yǎng)

C.勉勵(lì)，領(lǐng)回，飼養(yǎng) D.勉勵(lì)，養(yǎng)育，驅(qū)逐

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

8.閱讀下列語段，回答文后問題：

吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多？計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉乎？號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎？

請(qǐng)回答：

(1)這一語段運(yùn)用的修辭手法有（）

A.排比、比喻 B.夸張、比擬 C.反詰、比喻 D.遞進(jìn)、比擬

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(2)文中用來類比“人與萬物”之關(guān)系的語句是（）

A.猶小石小木之在大山也 B.不似毫末之在于馬體乎

C.不似礨空之在大澤乎 D.不似稊米之在太倉乎

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

(3)這一語段運(yùn)用類比進(jìn)行論證，其基本結(jié)論是（）

A.在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用十分有限，無法有所作為；

B.在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用盡管有限，卻也不可低估；

C.在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用不可忽視，能夠有所作為；

D.在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用十分有限，反對(duì)自我夸耀

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

9.閱讀下列語段，回答文后問題：

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

請(qǐng)回答：

(1)本語段“盤庚之遷”的典故引自于（）

A: 《論語》； B: 《尚書》； C: 《春秋》； D: 《孟子》

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

(2)這一語段引用“盤庚之遷”典故用意是（）

A: 今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已；

B: 不恤國事、同俗自媚于眾為善；

C: 不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之；

D: 不為怨者故改其度

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

10.閱讀下列語段，回答文后問題：

[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長吁氣。

請(qǐng)回答：

(1)文中 “暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”的雙重喻義的是（）

A:酒有味，人有愁； B:酒無味，人無愁

C:酒有味，愁易消； D:酒無味，愁難消

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

(2)這一語段中贊頌“愛情至上”的典型語句是（）

A: 暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚；

B: 眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃；

C: 蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里；

D: 一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長吁氣

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

11.閱讀下列語段，回答文后問題：

姚納沉默了一忽兒，接著說：

“是這么回事，小母馬……庫司瑪?姚尼奇下世了……他跟我說了再會(huì)……他一下子就無緣無故死了……哪，打個(gè)比方，你生了個(gè)小駒子，你就是那小駒子的親媽了……突然間，比方說，那小駒子跟你告別，死了……你不是要傷心嗎？……”

那匹瘦馬嚼著干草，聽著，聞聞主人的手……

姚納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……

請(qǐng)回答：

(1)一語段對(duì)“人與馬”關(guān)系的描寫，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)中（）

A.人與馬關(guān)系的和諧 B.人與馬之間的隔閡

C.人與人關(guān)系的隔閡 D.人與人之間的冷漠

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

(2)一語段在描寫“人與馬”對(duì)話中，運(yùn)用了類比手法的句子是（）

A.小母馬……庫司瑪?姚尼奇下世了；

B.他跟我說了再會(huì)；

C.他一下子就無緣無故死了；

D.他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

12.閱讀下列語段，回答文后問題：

善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用，疲癃?dú)埣埠蜎]有訓(xùn)練、沒有紀(jì)律的兵愈多愈不易調(diào)動(dòng)，反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個(gè)意思或字句就是一個(gè)兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能作戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳，讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。排定崗位就是擺陣勢(shì)，在文章上叫做“布局”。調(diào)兵布陣時(shí)，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅(jiān)與側(cè)翼，前鋒與后備，必須有條不紊。雖是精銳，如果擺布不周密，紀(jì)律不嚴(yán)明，那也就成為烏合之眾，打不來勝仗。文章的布局也就是一種陣勢(shì)，每一段就是一個(gè)隊(duì)伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用。

請(qǐng)回答：

(1)作者在這一語段中提出的主要觀點(diǎn)是（）

A.善將兵的人都知道兵在精不在多； B.寫文章的關(guān)鍵是選擇和安排材料

B.文章的布局也就是一種陣勢(shì)； D.遣詞用字如同調(diào)兵遣將

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

13.閱讀下列語段，回答文后問題：

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”

我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?/p>

鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，我來了，不知道是一場(chǎng)空喜。

我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你？

那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！

我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，--在我心里！

請(qǐng)回答：

(1)文中“嘔出一顆心來，--在我心里”一句運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（）

A.象征； B.借代； C.比喻； D.烘托

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

(2)這一語段綜合運(yùn)用的藝術(shù)手法有（）

A.呼告、遞進(jìn)、比喻、借代、排比；

B.設(shè)問、反復(fù)、比喻、借代、象征；

C.呼告、反復(fù)、比喻、擬人、象征；

D.反詰、遞進(jìn)、比喻、擬物、排比

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

14.閱讀下列語段，回答文后問題：

尋夢(mèng)？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

請(qǐng)回答：

(1)文中“但我不能放歌”流瀉的心情是（）

A.重回康橋的欣慰和歡快心情；

B.尋夢(mèng)不得的悵惘和落寞心情；

C.告別康橋的留戀和悵惘心情；

D.尋夢(mèng)不得的迷朦和想往心情；

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

(2)這一語段運(yùn)用的抒情手法有（）

A.借景抒情、借物抒情、借比擬抒情；

B.造景抒情、借比喻抒情、借事抒情；

C.造景抒情、借比喻抒情、借比擬抒情；

D.借景抒情、借比喻抒情、借比擬抒情

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

15.閱讀閱讀下列語段，回答文后問題：

趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這方圓三十里以內(nèi)唯一的出色人物兼學(xué)問家；因?yàn)橛袑W(xué)問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑頭頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次；一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時(shí)候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。

……

過了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見他的女人非常高興，問他說：“你在城里可聽到些什么？”

“沒有聽到些什么。”

“皇帝坐了龍庭沒有呢？”

“他們沒有說。”

“咸亨酒店里也沒有人說么？”

“也沒人說。”

“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵埃匆娝肿顣耍p子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。”

“……”

“你想，不坐龍庭了罷？”

“我想，不坐了罷。”

請(qǐng)回答：

(1)文中兩次提到趙七爺?shù)摹稗p子和長衫”，其寫作手法和作用是（）

A.肖像描寫，刻畫趙七爺頑固不化又善于應(yīng)變的性格特點(diǎn)；

B.行為描寫，刻畫趙七爺兇狠陰險(xiǎn)又愚昧固執(zhí)的性格特點(diǎn)；

C.細(xì)節(jié)描寫，刻畫趙七爺頑固不化又兇狠陰險(xiǎn)的性格特點(diǎn)；

D.肖像描寫，刻畫趙七爺兇狠陰險(xiǎn)又善于應(yīng)變的性格特點(diǎn)

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(2)文中對(duì)趙七爺讀“三國”以及他在眾人面前炫耀自己學(xué)問的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出趙七爺?shù)模ǎ?/p>

A.迂腐和淺薄； B.愚昧和自大；

C.執(zhí)著和熱情； D.自大和執(zhí)著

.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

16.讀下列語段，回答文后問題：

（憤然地）怎么你連偷的膽量都沒有，那你叫我怎么辦？你既沒有好親戚，又沒有好朋友，又沒有了不得的本領(lǐng)。好啦，叫你要飯，你要顧臉，你不肯做；叫你拉洋車，你沒有力氣，你不能做；叫你偷，你又膽小，你不敢做。你滿肚子的天地良心，仁義道德，你只想憑著老實(shí)安分，養(yǎng)活你的妻兒老小，可是你連自己一個(gè)老婆都養(yǎng)不住，你簡直就是個(gè)大廢物，你還配養(yǎng)一大堆孩子！我告訴你，這個(gè)世界不是替你這樣的人預(yù)備的。（指窗外）你看見窗戶外面那所高樓么？那是新華百貨公司十三層高樓，我看你走這一條路是最穩(wěn)當(dāng)?shù)摹?/p>

請(qǐng)回答：

(1)文中說話的“我”和聽話的“你”在作品中的姓名是（）

A.（我）方達(dá)生，（你）陳白露；

B.（我）潘月亭，（你）胡 四；

C.（我）李石清，（你）黃省三；

D.（我）張喬治，（你）王福升

.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

(2)文中說話的“我”表現(xiàn)出的性格特征及其向聽話的“你”指出的出路是（）

A.自私、偽善，乞討、拉洋車、搶劫、跳樓；

B.善良、仗義，乞討、拉洋車、偷盜、自殺；

C.善良、膽怯，乞討、拉洋車、偷盜、跳樓；

D.自私、冷酷，乞討、拉洋車、偷竊、自殺

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

17.閱讀下列語段，回答文后問題：

一個(gè)月以來，烈日在田地上展開了炙人的火焰。喜笑顏開的生活都在這種火雨下面出現(xiàn)了，地面上一望全是綠的，蔚藍(lán)的天色一直和地平線相接。……所有那些像農(nóng)夫身體一般骨干嶙峋的古老蘋果樹正都開著花。烏黑鉤曲的老樹干在天井里排列成行。在天空之下展開它們那些雪白而且粉紅的光彩照人的圓頂……

請(qǐng)回答：

(1)這一語段在原文結(jié)構(gòu)中的位置及其敘述方式是（）

A: 結(jié)尾，順序； B: 開頭，順序

C: 結(jié)尾，倒敘； D: 開頭，倒敘

.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

(2)這一語段寄寓的情感是（）

A: 對(duì)豐收在望的田園風(fēng)光的熱愛；

B: 對(duì)獻(xiàn)身家園的先烈的深切緬懷；

C: 對(duì)和平富裕的生活的向往；

D: 對(duì)辛勤勞作的農(nóng)夫的贊頌

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

18.閱讀下列語段，回答文后問題：

在學(xué)問上費(fèi)時(shí)過多是偷懶；把學(xué)問過于用做裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。學(xué)問鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉；蓋人的天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問的修剪；而學(xué)問的本身，若不受經(jīng)驗(yàn)的限制，則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問；因?yàn)閷W(xué)問的本身并不教人如何用它們；這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問以外，學(xué)問以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書，也不要為了信仰與盲從；也不要為了言談與議論；要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。

有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我作出摘要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……

請(qǐng)回答：

(1)一語段中“吞下，”指的是（）

A.有些書只要讀讀他們的一部分就夠了；

B.有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀

C.不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀；

D.有些書也可以請(qǐng)代表去讀

.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

第五篇：專轉(zhuǎn)本語文素材

散文寫作素材（24個(gè)）

1.梵高·熱烈

這是一個(gè)天才，也是一個(gè)瘋子，既是一顆隕落的星，也是一顆閃耀的金子。他是畫家，一個(gè)狂熱的藝術(shù)家，一個(gè)無法理解的精神病患者。他醮著濃煙的顏料，在灰白的畫布上涂抹生命的色彩；他用熾熱的黃色勾勒著在風(fēng)中飄搖的向日葵；他把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的嘴巴，用響亮的槍聲回答世人的不可理喻。他給世人帶來太多的驚奇與迷惑，但他卻在世人雜亂的語言和鄙夷的目光中，逃離人海，于山坡上的一株向日葵尋回了思想的星光。他看見了那一片夏日的向日葵，于是揮動(dòng)畫筆，用色彩記錄這一感悟，用感悟陶醉了幾世幾代的后人。

2.羅丹·深沉

同樣面對(duì)一顆石頭，羅丹以他特有的眼光識(shí)慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛(wèi)像。他走了一條不常規(guī)的路，用自己的技藝，避開石頭固有的紋路，創(chuàng)造了雕塑界的一大“奇觀”。他的一生是被人攻擊和嘲諷、同時(shí)亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對(duì)這一切。他堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”，善于從殘破中發(fā)掘出力與美，這使他的藝術(shù)具備博大精深的品格。他開創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代，創(chuàng)作了一種全新的藝術(shù)手法。他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

3.霍金·探索

他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，還是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士。如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。他堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)人生的無比自信，造就了一個(gè)時(shí)代的傳奇。透過時(shí)光的瞳孔，霍金輕聲低訴，訴說著塵封記憶里不朽的精神。訴說每一份自信，訴說每一點(diǎn)珍惜，訴說苦難背后不懈的努力。

4.托爾斯泰·高潔

高爾基曾說，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財(cái)富。這位不可思議的老人，在他生命的晚年，一直是以燕麥粥、面包和菜羹為主食，放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己補(bǔ)鞋子，還給農(nóng)民編寫民間故事和識(shí)字課本。誰能想到，托爾斯泰這個(gè)名號(hào)是俄羅斯的望族，世襲著伯爵名位，擁有大量土地。他立下遺囑，把自己所有的土地交給農(nóng)民。1910年，老人不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式，毅然離家出走。這是一顆偉大靈魂尋找精神家園的出走。

5.巴爾扎克·持恒

巴爾扎克曾困頓過，狼狽過。因?yàn)楦缸雨P(guān)系緊張，他得不到父親的任何生活費(fèi)用資助，他陷入了困境，開始負(fù)債累累。最困難的時(shí)候，他甚至只能吃點(diǎn)干面包喝點(diǎn)白開水。但他挺樂觀，每當(dāng)就餐，他便在桌子上畫上一只只盤子，上面寫上“香腸”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字樣，然后在想像的歡樂中狼吞虎咽。更發(fā)人深省的是，也正是這段最為“狼狽”的日子里，他破費(fèi)七百法郎買了一根鑲著瑪瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：“我將粉碎一切障礙”。正是這句氣壯山河的名言在支持著他，他最終成功了。

6.丘吉爾·堅(jiān)守

溫斯頓?丘吉爾，他為大英帝國的利益奮斗了一生。他不僅是一位政治家，而且還是一位著名的演說家和作家。丘吉爾一生最精彩的演講，也是他最后一次演講。在劍橋大學(xué)的畢業(yè)典禮上，整個(gè)會(huì)堂有上萬個(gè)學(xué)生，他們正在等待丘吉爾的出現(xiàn)。正在這時(shí)，丘吉爾在他的隨從陪同下走進(jìn)了會(huì)場(chǎng)并慢慢走向講臺(tái)，他脫下他的大衣交給隨從，然后又摘下帽子，默默地注視所有的聽眾，過了一分鐘后，丘吉爾說了一句話：“Never give up!”（永不放棄）丘吉爾說完穿上大衣，帶上了帽子離開了會(huì)場(chǎng)。這使整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無聲，一分鐘后，掌聲雷動(dòng)。這也許是世界演講史上最簡單的一次演講了，但在場(chǎng)所有的人都無一例外地被這位世紀(jì)偉人的生命之音所深深震撼。丘吉爾用他一生的成功經(jīng)驗(yàn)告訴人們：成功根本沒有秘訣。如果有的話，就只有兩個(gè)，第一個(gè)就是堅(jiān)持到底，永不放棄；第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，請(qǐng)回頭再照著第一個(gè)秘訣去做：堅(jiān)持到底，永不放棄！

7.喬布斯·創(chuàng)造

他足夠勇敢，以不同的方式思考問題；他足夠大膽，相信自己能夠改變世界；他足夠聰明，做到了這一切。從車庫起步，喬布斯建立了這個(gè)星球上最成功的公司之一，他是美國精神的典型。是他讓電腦普及到個(gè)人，并讓互聯(lián)網(wǎng)裝進(jìn)每個(gè)人的口袋。他不僅推動(dòng)了信息革命，而且使之有趣且觸手可及。他出色的講故事天賦，讓數(shù)百萬和他相似的孩子以及大人受益。他曾經(jīng)的競(jìng)爭對(duì)手說，他的離世令世界失去了一位真正的夢(mèng)想家。喬布斯對(duì)于簡約和優(yōu)雅的追求為我們留下了遺產(chǎn)，這遺產(chǎn)我們可以享用幾代人。他不僅屬于“蘋果”，也屬于IT產(chǎn)業(yè)，更屬于全世界。

8.巴拉克?奧巴馬·夢(mèng)想

這個(gè)被肯尼亞父親所生、被單身母親拉扯大、依靠社區(qū)服務(wù)起家的黑人，最終贏得了選舉，當(dāng)選為美國總統(tǒng)。奧巴馬固然是肯尼亞的驕傲，更是美國式的奇跡。他的居住點(diǎn)從來沒有離開美國前十個(gè)名校十英里以外過。他從哥倫比亞本科畢業(yè)，進(jìn)入哈佛的法學(xué)院，然后在芝加哥大學(xué)法學(xué)院教憲法學(xué)。他的個(gè)人經(jīng)歷上演了當(dāng)總統(tǒng)這個(gè)最大的“美國夢(mèng)”，也展示了政治、民主、教育如何有效地改善自己、完善自我。奧巴馬是傳奇，他激勵(lì)著大量杰出青年去接受良好教育，從而獲得一種自信，實(shí)現(xiàn)一個(gè)自我。

9.史泰龍·堅(jiān)持

他是一位窮困潦倒的年輕人，身上所有的錢加起來也不夠買一件像樣的東西。可他想做一名演員，拍電影，當(dāng)明星，掙大錢。

當(dāng)時(shí)，好萊塢大大小小的電影公司有５００家之多，他逐一數(shù)過，并且不止一遍。他深深知道電影業(yè)的競(jìng)爭十分激烈。他根據(jù)自己認(rèn)真劃定的路線與排列好的名單順序，帶著自己寫好的劇本前去拜訪。第一遍下來，５００家電影公司沒有一家愿意聘用他。面對(duì)這百分百的拒絕，年輕人沒有灰心，從最后一家被拒絕的電影公司出來之后，他又從第一家開始，繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。在第二輪的拜訪中，拒絕他的仍然是５００家。第三輪又開始了，結(jié)果仍與第二輪相同。他咬著牙開始第四輪拜訪，當(dāng)拜訪到第３４９家時(shí)，老板破天荒地答應(yīng)愿意讓他留下劇本先看一看。幾天后，年輕人獲得通知，可以去公司詳細(xì)商談了。在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，并請(qǐng)這位年輕人擔(dān)任自己所寫劇本的男主角。

這部電影叫《洛奇》，這位年輕人叫史泰龍。翻開電影史，《洛奇》與史泰龍紅遍了全球。在1848次的拒絕之后，他依然全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)想，這樣的人生永遠(yuǎn)年輕。

10.曼德拉·寬容

他叫曼德拉，一位黑人，曾因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人種族隔離政策而鋃鐺入獄。他被關(guān)在大西洋荒涼的小島上27年之久。盡管已經(jīng)高齡，可依然遭受殘酷的虐待。1991年，他出獄了，而且奇跡般地當(dāng)選了南非總統(tǒng)。在就職典禮上，他致辭歡迎來賓，然后緩緩起身，邀請(qǐng)了另外三名白人，這三個(gè)人是當(dāng)初他被關(guān)在小島上的三名監(jiān)獄官。他向那些殘酷虐待了他27年的白人表示歡迎。牢獄歲月給了他時(shí)間與激勵(lì)，使他學(xué)會(huì)了如何處理自己遭遇苦難的痛苦。他說起獲釋出獄當(dāng)天的心情：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么，我其實(shí)仍在獄中。”曼德拉，一個(gè)懂得感恩與寬容的偉大黑人。

11.山德士·機(jī)遇

他，5歲喪父，14歲輟學(xué)，開始了流浪。他在農(nóng)場(chǎng)干雜活，當(dāng)電車售票員，干得不開心。16歲那年，謊報(bào)年齡參了軍，可軍旅生活也處處不順心。服役期滿后，他開了個(gè)鐵匠鋪，不久就倒閉了。隨后，他在鐵路公司當(dāng)上機(jī)車司爐工。對(duì)于這份工作，他很喜歡。因此，他以為自己終于找到了屬于自己的人生位置。

18歲，他結(jié)了婚。在得知太太懷孕的同一天，他也接到了被解雇的通知。后來的某一天，當(dāng)他在外面四處奔波找工作時(shí)，他的太太賣掉了所有財(cái)產(chǎn)，帶著女兒從此沒了蹤影。他通過函授學(xué)習(xí)法律，但因生計(jì)所迫，不得不放棄。他賣過保險(xiǎn)，賣過輪胎，經(jīng)營過一條渡船，還開過一家加油站，但這些最后都失敗了，因?yàn)榻鹑谖C(jī)來了，大蕭條開始了。

有人對(duì)他說：“你永遠(yuǎn)也成功不了，認(rèn)命吧。”他不信。他甚至一個(gè)人躲在郊外的草叢中，謀劃著一次綁架行動(dòng)。然而他等待著的目標(biāo)出現(xiàn)時(shí)，他開始深深地痛恨起自己，良心上的不安令他放棄了綁架的念頭。

后來，他成了一家餐館的主廚。但是沒過多久，政府修公路拆了那家餐館，他又失業(yè)了。接著，他就到了退休的年齡。時(shí)光飛逝，眼看一輩子都過去了，而他仍然一無所有。

65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)退休保險(xiǎn)支票，價(jià)值105美元。他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了一份嶄新的事業(yè)。請(qǐng)注意，此時(shí)他已經(jīng)是退休年齡了。而到88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大功告成，欣欣向榮。

他用那一筆社會(huì)退休保險(xiǎn)金創(chuàng)辦的嶄新事業(yè)正是聞名于世的肯德基家鄉(xiāng)雞，這個(gè)在生命的近乎終點(diǎn)才開始走向人生輝煌的人就是肯德基的創(chuàng)始人——哈倫德?山德士。

12.孔子·圣賢

他回望歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。一門能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時(shí)間之長，內(nèi)容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學(xué)說也隨川前行，奔流不止。孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對(duì)自身的感懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)教育的投人，對(duì)文化的貢獻(xiàn)，僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，他是個(gè)體之圣人，社會(huì)之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

13.屈原·警醒

他遭奸人排擠，幾經(jīng)顛沛，放逐天涯，在五月初五抱石沉入汨羅江中。自那以后，每年的五月五日，人們就以劃龍舟、吃粽子、喝黃酒等形式來紀(jì)念他。提起這個(gè)名字，便想到他“游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，想到他“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，想到他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”??他跳汨羅江自盡，絕不是一個(gè)一般的自殺行為，他是用自己的死來警悟國人，讓全國的人變成一個(gè)凝聚的力量，這難免生出一種中國文人為喚醒蒼生而懷沙自沉、以死殉國的驚悚。

14.項(xiàng)羽·氣節(jié)

他，自刎烏江。滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，項(xiàng)羽卻為了追求氣節(jié)，不肯屈辱渡江，自刎于烏江。

15.司馬遷·忍辱

司馬遷，他從遠(yuǎn)古的歷史風(fēng)云走來，心中凝聚著世世代代的希望：寫出中華數(shù)千年文明史。他從歷史的高山大澤中走來，心中回蕩著祖祖輩輩的囑托，眼前閃耀著無數(shù)悲壯崇高的英雄形象。翻開《史記》，就翻開了他的一片赤誠；閱讀《史記》，就閱讀著他的一片愛心；朗誦《史記》，就聆聽著他的諄諄教誨。他才情既高，追求不朽，于是變賣全部家產(chǎn)，賄賂獄吏，打通關(guān)節(jié)，不惜忍受腐刑的痛苦屈辱，保全了他珍貴的生命。他博大精深，是時(shí)代的百科全書，他古今兼通，是時(shí)代的不朽圣人。

16.李白·灑脫

李白，他是一顆明星。與天空相比，他與天空齊高；與日月相比，他同日月爭輝。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他曾有過“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的境遇，但他向天地間發(fā)出了“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的吶喊。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮如雪??”，他用寬廣的胸襟和豁達(dá)的豪情征服了世人，他用豪放飄逸、放蕩不羈的詩風(fēng)笑傲塵世，他用雄渾的詩風(fēng)在世人心中樹立起永恒的豐碑，他高聲吟唱著“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”奔走于大唐盛事之間，用他年輕的心去點(diǎn)綴中華文化的史冊(cè)，描繪出一幅幅動(dòng)人的歷史畫卷。

17.杜甫·悲壯 他飽讀史書，自許“讀書破萬卷，下筆如有神”；他抱著政治理想，參加洛陽進(jìn)士科考試，卻不料“此意竟蕭條”。他旅居長安，長達(dá)七年之久，歷盡辛酸與坎坷，但他從不怨天尤人。晚年漂泊，窮困潦倒，疾病纏身，卻在草堂附近的武侯祠中瞻拜諸葛亮，寫下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，如此悲壯愛國。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他把自己與人民的苦難緊密結(jié)合，得出人民遭受的痛苦比自己還深，強(qiáng)烈的憂國憂民意識(shí)令人折服，令天下所有的詩人在他高尚悲壯卻可貴的品質(zhì)面前黯然失色。

18.林則徐·仁義

“鴉片一日不絕，本大臣一日不回。”錚錚誓言，忠心可鑒。虎門銷煙的驚世之舉，使他名滿天下，實(shí)現(xiàn)了人生之精彩。以“罪臣”之身，發(fā)配伊犁，身受千古奇冤，卻依然大義凜然。而更難能可貴的是，即便在被革職流放的極端逆境中，即便在個(gè)人命運(yùn)遭遇空前苦難和厄運(yùn)時(shí)，依舊以國計(jì)民生為念，體察民情，深入調(diào)查新疆的邊防和民生、民俗，思考如何幫助百姓擺脫困境。修筑“林公渠”，澤被后世。在背著“罪臣”黑鍋的困境中，仍然一如既往地充分體現(xiàn)出他關(guān)心民瘼、大仁大義的品德修養(yǎng)和高尚人格。“

19.金晶·尊嚴(yán)

當(dāng)幾名藏獨(dú)分子試圖從她手中搶走火炬、干擾圣火傳遞時(shí)，坐在輪椅上的金晶毫不畏懼，用雙手緊緊抱著火炬，臉上流露出驕傲的神情。她被威脅、被毆打，但她手中的火炬始終沒有被搶走。金晶用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運(yùn)精神，觸動(dòng)了所有人的心弦。

20.武文斌·奉獻(xiàn)

在汶川地震的救助工作中，有一個(gè)戰(zhàn)士倒在了抗震救災(zāi)的第一線，上萬民眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽說：一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)中活活累死了！僅這一句話，已經(jīng)讓人們淚流滿面。2008年6月17日晚，濟(jì)南軍區(qū)士官學(xué)員武文斌和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完后，累得癱倒在泥水地里。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命。“我們一定要多救人，才能對(duì)得起身上的這身軍裝。”

21.錢鐘書·淡泊

在錢鐘書先生在世時(shí)，他從來不見記者，不上報(bào)紙，也不上電視。甚至一些所謂的學(xué)術(shù)活動(dòng)也不參加。錢鐘書先生去世后，楊絳先生也如出一轍。他們?yōu)槭裁淳芙^媒體呢？雖然外界對(duì)此也有不少說法，楊絳先生甚至還出過一本叫《隱身衣》的書。在書中楊絳曾問錢鐘書：“給你一件仙家法寶，你要什么？”結(jié)果兩人都要隱身衣。隱身于書齋，遨游于書海，即便出門最好是人家都視而不見，見而不睹，“萬人如海一身藏（蘇軾）”。

22.巴金·良知 在“文革”之后，巴金用了8年時(shí)間寫了150篇《隨想錄》，計(jì)有42萬字。巴金說：“五集《隨想錄》主要是我一生的總結(jié)，一生的收支總賬。”學(xué)術(shù)界認(rèn)為這是一部“力透紙背，情透紙背，熱透紙背”的“講真話的大書”，是一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，它的價(jià)值和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品的本身和文學(xué)范疇。他寫這部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五個(gè)集子的合訂本的序言中所說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。”

23.魯迅·愛民

他寫《狂人日記》，是揭露中國封建社會(huì)歷史是一部“吃人”的歷史，發(fā)出了“救救孩子”的呼聲；他寫《藥》，僅用一床“滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被”暗示了華老栓一家生活的貧困，實(shí)質(zhì)寫了他們吃人血饅頭的精神愚昧；他寫《故鄉(xiāng)》，最震撼人心的不是閏土的貧窮，而是一聲“老爺”所顯示的心靈的隔膜；他寫《祝福》，其深刻性在于寫出了祥林嫂在封建神權(quán)下所感到的恐怖??他的幽默藏著悲涼。面臨死亡的威脅，處于身心交瘁之中，卻堅(jiān)持寫出從容、灑脫的文字。1936年10月19日，他停下了手中的筆。成千上萬的普通人為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著三個(gè)字：“民族魂”。

24.林語堂·視野

二十歲的林語堂已離開鼓浪嶼，前往上海圣約翰大學(xué)就讀。他原來是福建漳洲龍溪村落的“土孩子”，改變他一生的是一位教會(huì)牧師，牧師給了他國際化的思維與視野。這位牧師告訴林語堂，要讀就讀一流的大學(xué)，一流的大學(xué)是另一個(gè)世界。林語堂以此為教導(dǎo)，行云流水地寫出了《生活的藝術(shù)》，連續(xù)登載《紐約時(shí)報(bào)》榜首五十二周。嚴(yán)格來講，他的文學(xué)造詣比不上同一時(shí)代的沈從文、魯迅、張愛玲，但他在世界文壇地位遠(yuǎn)超同輩，只因他擁有的世界觀，尤其以英文書寫的能力。