第一篇:試論職業生涯規劃對高校學生思想教育的影響
大學生社會實踐報告(論文)
實踐課程名稱 《思想道德修養與法律基礎》與《大學生職業發展與就業指導》課自主學習
報告題目試論職業生涯規劃對高校學生
思想教育的影響
所在學院機械與電子信息學部學生姓名班級學號2200070121成績
中國地質大學江城學院
2010 年7 月8 日
試論職業生涯規劃對高校學生思想教育的影響
現如今高校學生用這樣幾句話來概括自己的大學生活:大一學生迷茫,大二學生彷徨,大三學生吶喊,大四學生朝花夕拾。從這句以魯迅作品為中心的大學生活中我們可以發現,沒有規劃的大學生活黯淡無色,缺乏意義,說明大學生職業生涯規劃對大學生活具有較強的指導作用,對高校學生思想教育工作產生重要的影響。
一、職業生涯規劃的起源及涵義
職業生涯規劃(careerplanning)是由早期職業輔導運動發展而來的。職業輔導運動起源于美國20世紀中葉,20世紀90年代中期從歐美國家傳入中國[1]。職業生涯規劃是針對決定個人職業選擇的主觀和客觀因素進行分析和測定,確定個人奮斗目標并選擇實現這一目標的職業。其目的不僅僅是幫助個人按照自己的資歷條件找到一份合適的工作,實現個人目標,更重要的是幫助個人樹立正確的成才觀和就業觀,從根本上喚醒個人的就業自助意識,學習與掌握職業規劃的基本方法、為自己定下事業大計,籌劃未來,并根據主客觀條件,設計出既合理又可行的職業生涯發展方向。我國的職業生涯規劃教育是大學生思想政治教育的重要組成部分。
二、職業規劃對大學生思想教育工作具有較強的指導意義
(一)大學生職業生涯規劃進一步明確了思想政治教育的目標
高校德育的根本任務就是要用正確的思想教育學生,堅持社會主義的方向,進而實現高校培養社會主義可靠接班人的任務。但是,目標實現是一個過程,在這個過程中社會意識形態的多元化因素必然導致高校思想政治教育目標定位由一元化定位,轉變為多元化、多層次的漸進式的定位;地域差別形成教育對象的層次性;高等教育大眾化的逐步開展,導致高校學生生源復雜化、多樣化。
目標要求也出現多樣化,既有最高目標要求,又有最低目標要求,既有社會目標要求,又有自我目標要求。還有,傳媒的多樣性和網絡的普及性,進一步催生了大學生思想和價值取向的多元化。在現實的思想政治教育實踐中,如何處理好價值取向多元化與價值導向一元性的關系,如何更加貼近學生的生活實際,如何增加針對性、實效性和吸引力、感染力,如何在尊重差異、包容多樣中擴大共識,樹立社會主義核心價值體系,成為擺在我們面前的當務之急。
職業生涯規劃以職業為橋梁,使高校思想政治教育的目標更加具體清晰,措施更具有可操作性。大學生職業生涯是長期的、動態的、多層面的,擁有一份成就感和自我實現的職業,是生活幸福、個人充分發展的重要基礎。職業生涯規劃的一個重要方面,就是要了解自己、了解社會,包括了解自己的職業能力、職業興趣,了解社會競爭態勢、社會需求導向等。它以共性教育為前提,滿足學生的個性發展的需求,實現經濟、社會和人的協調發展,把個人發展與社會發展緊密結合起來,實現個人主觀目標與社會客觀目標的有機結合,理想目標與現實目標的高度融合,從而幫助大學生順利實現從職業生涯探索期向確立期的過渡。把教育目標的多層次性與教育對象的多樣性有機地結合起來,從而增強了高校思想政治教育的有效性。
(二)大學生職業生涯規劃使高校思想政治教育的內容系統化
高校思想政治教育的內容可劃分為三個層次:最高層次的政治教育和思想教育;中間層次的道德教育和民主與法制教育;基礎層次的心理健康教育、審美教育、人文科學教育、社會實踐和現代觀念等。在我們的教育實踐中,往往忽視了這三個層次之間的漸進性,即先進行基礎層次的教育,再到中間層次的教育,最后到達最高層次的教育。我們應認識到思想政治教育內容中的這一系列漸進過程,把職業生涯規劃引入到思想政治教育中來。因為從教育的內
容看,職業生涯規劃不僅僅是為學生設計職業方向,更為重要的是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。從這個意義上來講,學生未來職業生涯規劃過程,就是思想政治教育縱深化的過程。職業生涯規劃把不同層次的教育內容統一到職業生涯規劃的過程中,它使高校思想政治教育中最高層次、中間層次和基礎層次融為一體,實現了教育內容的一體化。另外,職業生涯規劃還實現了思想政治教育向現實生活的回歸。在對學生進行職業發展教育的同時,開展思想教育、誠信教育、行為規范教育等相關的思想政治教育,使思想教育的導向作用、協調作用、激勵作用得到更加充分的發揮,使教育的內容更加符合教育目標的要求。同時,從大學生的內在需求出發,使大學生思想教育的終極目標貫穿于日常的職業生涯規劃之中,逐步達到社會對人才培養的整體要求。
(三)大學生職業生涯規劃是加強和改進高校思想政治教育的新載體
傳統的思想政治教育是以灌輸為主要手段,而大學生職業生涯規劃則順應教育環境的變化,凸顯教育個性化,把個人的成長需求轉化為教育的內在動力,改變傳統的以灌輸為主的教育方式,凸現了學生的主體性的地位,把共性教育與個性教育有效融合起來,提高了思想政治教育的針對性、實效性,體現了以學生為本的思想,符合科學發展觀的以人為本的理念和要求。與此同時,大學生職業生涯規劃把他人教育和自我教育緊密結合起來。這表明社會進步與個人價值的實現并不矛盾,個人價值在個人作用于社會的過程中形成并實現,同時推動社會的發展。然而,大學生對未來的憧憬并非與生俱來就十分明確,也并非所有需要既符合社會的需求又符合個人的實際。高校的思想政治教育應當幫助學生形成人和社會關系的理想模式—發展自我與服務社會的良性循環,使我們的教育方式更加切合學生的實際需求,符合社會的發展需要,從而為高校的思想政治教育創設新的載體,注入新的活力。
三、職業生涯規劃教育對大學生思想政治教育的主要作用體現:
(一)利用職業規劃的階段性原則,因時制宜,培養學生的人生觀與價值觀。
職業規劃教育是高校思想政治教育的重要組成部分,培養學生社會主義核心價值觀教育是高校學生思想教育的重要內容[2]。職業生涯規劃的階段性原則就是根據不同的階段對學生進行思想教育。引導大學生利用“人格—職業類型”匹配理論和馬克思主義關于人的全面發展理論、人與社會關系理論確立正確的職業理想;對學生進行道德觀教育,引導大學生明確個人職業選擇、職業目標的實現是國家、社會與個人利益的一致性的集中體現,讓學生明白只有社會需要的,才會有工作的崗位和機會,才會有長足的發展空間;對學生進行人生價值觀教育,引導大學生確立為祖國富強、民族振興而認真學習、努力工作的職業價值觀;對學生進行職業與事業、職業與就業、擇業與就業、就業與創業的教育,以形成正確的擇業觀。
(二)根據職業生涯規劃教育的方式方法,全面規劃,培養大學生的健全人格。
職業生涯規劃教育可以為學生健全人格的培養提供有效的方法、手段。首先,對大學生進行職業生涯規劃教育,引導學生進行自我評估,即是對自身有意識地積極探索,有助于客觀認識自我,接納自我,是培養健全人格的前提;其次,進行職業生涯規劃教育,引導學生對各類環境進行分析,使其認清社會形勢,客觀分析自身所處的外部環境,把個人理想與社會現實結合起來,并樹立正確的職業觀和理想價值觀念,在貢獻社會的同時實現個人的理想與價值,這是大學生健全人格培養的重要內容。再次,對大學生進行職業生涯規劃教育,引導學生在綜合分析自身及外部各種條件的基礎上明確職業生涯規劃目標,并制定可行的實施方案和具體方法,在此過程中,學生個體發揮了積極主動性,自主性得到了充分調動,這也是大學生健全人格培養的重要內容。最后,職業生涯規劃教育一個重要的內容是引導學生進行正確的心理調適,使其面對困難和挫折時能正確應對,保持樂觀的態度,積極應對各種環境及壓力,也是健全人格培養的重要內容。
(三)強化規劃訓練,積極引導,培養大學生良好的心理品質。
現代社會日益激烈的競爭使人們承擔著越來越大的心理壓力,市場對大學畢業生的心理素質提出更高的要求。與此同時,高校心理健康問題的不斷出現又暴露出當前形勢下大學生心理品質水平低下的事實。在這種形勢下加強對大學生的心理素質教育,既是職業生涯規劃中的一種技能訓練,也是一種非常必要的心理品質的培育,是職業生涯規劃中德育職能的重要內涵之一。為此,在我們的大學生職業規劃課程中,要教育和引導學生,提高規劃能力,強化日常訓練,使自身具備:謙虛禮貌,有較強的人際關系協調能力;心胸開闊,情緒穩定,在感情和理智發生沖突時,能用理智戰勝感情沖動,堅持自己的奮斗方向;意志堅定,逆境不氣餒,順境不驕傲,敢于面對現實,敢于競爭,積極進取,百折不饒等良好的心理品質。
(四)根據規劃目標,把握未來,培養學生良好的職業道德。
職業道德是指從事一定職業的人們在職業生活中所應遵循的道德規范以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。在市場競爭越來越激烈的今天,用人單位對大學畢業生素質的考察越來越全面,技能考核之外,更重要的是各種形式的專業心理測試,以考察其所招聘人員的價值取向和道德品質。在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,德在青年人成長成才的過程中發揮著越來越突出的作用。在“德”和“才”二者之中,企業招聘越來越注重后者。微軟公司總裁比爾蓋茨就是這樣做的,他的理由是“三個月的培訓可以解決員工的技能問題,而員工的價值觀與企業文化相沖突則是短期內難以改變的,其破壞將是災難性的。”因此,在職業生涯規劃中進行德育開發,應引導大學生根據職業目標所確定的行業、企業特點把握德育方向,了解相關的企業文化、紀律、規章制度以及培養諸如愛崗敬業和團結協作等的道德品質。
(五)通過規劃評估,增強學生學習動力,進一步加強高校學風建設。
所謂科學的學習方式與方法,就是人們在學習過程中所采用的有效的學習手段和途徑。它包括獲取知識的方法、掌握學習技能的方法、發展智力與培養能力的方法等。
教師通過對學生職業生涯規劃的指導,使學生校正和建立學習的近景動機及遠景動機。學習成功與否的決定因素不是教師的“教”,而是學生的“學”。自主學習更是如此。因此,“我要學習”是學習尤其是自主學習的內在動力。“我要學習”的內在動力來自于學習動機。學習動機不但可以引起和推動人的學習活動向某一目標前進,而且還可以增強和維持自主學習活動的力度。職業生涯規劃要求學生不斷地豐富和更新外界的知識,了解社會的變化。其中吸取信息的一個重要渠道是讀書,學生是否會讀書,直接關系到學習的效果。在讀書學習中發現問題,思考問題,這是學習深化的開始。
通過職業規劃的教育使學生從內心轉變學習的動機,化被動為主動,集水成流,從而使高校學生學風建設逐步優化。
思想政治教育是大學生職業生涯的核心和靈魂,大學生思想政治素質亦是職業生涯規劃內涵的關鍵因素[3]。大學生職業生涯規劃和思想政治教育的各自特點決定了,在大學生職業生涯規劃這個過程中進行思想政治教育具有切實的可行性,可以提高思想政治教育的滲透性、實效性、滿足教育客體的發展需要。同時,教育對象一致、過程實踐性、內容互通、作用的互補等特性決定,二者必然協調發展,才能發揮最大效力,實現最終教育目的。
第二篇:職業生涯規劃思想教育的拓荒者—美國
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職業生涯規劃思想教育的拓荒者—美國
1.20世紀70年代,美國的職業生涯規劃思想教育改革20世紀70年代美國專門以政府法案的形式對職業生涯規劃教育進行改革.制定了《生計教育法案》,法案規定生計教育包括三個方面的內容:生計教育課程應面向所有的學生;生計教育是一種持續性教育,自兒童早期至中學后整個人生的歷程;凡中學畢業的學生,包括中途退學者,都將掌握謀生的各種技能,以維持個人或家庭生活的需要。為了更好地推行生涯教育,聯邦政府教育總署主要分四種模式對職業生涯規劃教育進行實施推廣。
(1)以學校為基礎的模式:這是大多數人最關心的包括大學教育在內的公立教育體系的教育,因此也是教育總署研究的重點。這種模式試圖通過為所有學生提供接觸多種多樣職業的機會,幫助學生進行職業探索,努力改變人們職業生涯發展相關的態度、知識和技能,并鼓勵學生選修或必修一項職業人門課程,使之具有適應市場需要的技能,形成終身教育的觀念,最終達到幫助個人有意義地、愉快地生活的目的。
以學校為中心實施的職業生涯規劃教育課程大致可劃 分為三個階段:
第一階段:“職業了解”階段(1-6年級)。這個階段的主要任務是“職業認識”。通過教師的單元教學,啟發兒童對勞動世界的好奇心,培養正確的勞動態度,并通過圖片、幻燈、畫報、角
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色扮演等方式,認識“勞動世界”,形成關于勞動的基本概念。目的是培養兒童的職業意識和自我意識,擴大兒童對職業的了解,具體又可分為低級組、中級組和高級組。
第二階段:“職業探索”階段(7-10年級)。在這個階段,學生通過職業探索,熟悉職業的分類和“職業群”,并開始在職業群中做出嘗試性的選擇。為了更好地推廣生計教育,美國教育專家將23000個社會職業分為15個職業群,讓學生在7-8年級集中了解其最感興趣的職業群,在9-10年級要求學生對選定的職業作深人的探究,包括參觀訪問現場,并在實際的勞動操作中獲取經驗與教訓。
第三階段:“職業抉擇”階段(11-12年級)。在這個階段,學生將在其選擇的某些職業領域進行更深人的探索,并在三種選擇中定向。此時,學生要集中地探索其所選定的職業。主要是通過生計發展中心、微型學校等機構,集,扣專攻三種選擇項中的一種:①掌握中學畢業后能直接就業的各種技能;②為升人中等教育以后的教育機構做準備,把學術性課程與職業性課程結合起來學習;③為4年制以上的學院的專業做準備,把更精深的學術型學習同職業技術教育結合起來學習。
12年級后,學生將接受中學后教育,一部分學生進人社區學院學習,畢業后從事技術性工作,一部分進入學院或大學繼續深造。美國的就業教育中學已成為體系,到大學且非成熟。對于職業生涯規劃的設計,美國高校的就業教育十分尊重學生自主選
擇,注重的是就業咨詢,幫助學生梳理有關想法:不會給予學生結果,以免對學生就業產生誤導。這種做法與美國教育尊重個性、尊重人權是相一致的。在美國兒乎每所大學都設有學生就業指導中心,配備專職的人員從事這項工作,但配備的“職數”各個學校不一,主要由學校決定。其工作方式主要是搜集就業信息,網上發布就業信息,召開供需見面會;若學生求助于辦公室或指導中心,工作人員主要是通過給學生修改應聘書,轉換職業等形式幫助學生就業。
(2)以家庭為基礎的模式:這種模式的對象主要是家庭婦女和殘疾人。他充分利用電視和函授課,把成人教育與職業教育結合起來,為離校后的成人開拓就業途徑,增加職業選擇機會,提高其就業能力。
(3)以雇主為基礎的模式:這種模式主要依靠工廠企業、商業勞工和政府等部門實施與本行業就業需求相關的勞動培訓計劃。這種學術性學習與技能培訓相結合的計劃,即為在校生服務,也為那些期望通過全日制學習而選擇更富有意義的生活的人服務。
(4)以地方的寄宿制為基礎的模式:這種模式利用舉辦職業教育與技能教育講座等形式,對整個家庭提供培訓,目的是使收人低微的社會成員獲得優惠的雇傭機會,或使之更有效地持家立業.或得到繼續教育的機會。
后三種模式都屬于地方性的。聯邦政府的作用僅限于在經費、技術上給予支持補助和提出建議。
作為一種新的教育理念與教育模式,生計教育相對于傳統的學科主義教育,是一種綜合性的教育。他強調把勞動觀念和勞動習慣引進普通學校課程中去,并把知識同生產勞動和實踐經驗密切結合起來,使學校學習活動緊密聯系未來職業的需求,使學生尤其是中學生既能就業又能升學。1974年美國國會把生計教育定為全國重點項目。當時已有9個州通過了實施“生計教育”的法案,有42個州已采取措施推行“生計教育”。盡管美國各界對“生計教育”褒貶不一,但它對于促進由教育到職業的轉移及學生的職業選擇無疑有著深遠的意義。
2.20世紀90年代后,美國的職業生涯規劃思想教育
1994年,面對新的經濟社會發展形勢,美國總統克林頓簽署了《學校—就業法案》。同時,美國教育部和勞動部共同發起了全國范圍的教育改革運動—“從學校到就業”(簡稱STW),其目的是使所有的高中學生都能確立一條走向職業道路的計劃,順利實現從學校到工作的過渡。STW的課程設置圍繞學生的職業意識、職業技能和自我決斷能力等培養,希望把工作和學校的學習結合起來,把學術學習和職業學習結合起來,在中等教育和中等后教育之間建立起有效的聯系,使學生清楚了解其將要從事的職業,并具有適當的工作經驗。
“從學校到就業”計劃包括三項內容:
第一,工作學習:必須包括一個工作訓練和工作經驗計劃,其中要有支付工資的T作項目。
第二,學校學習:必須包括職業了解和職業探索,學生選擇職業不晚于11年級。
第三,聯系活動:包括為學生找到在雇主企業中的工作學習機會,并在雇主、學校和學生之間建立合作關系;幫助參加此計劃的畢業生尋找合適的工作.或繼續接受教育,或參加其他訓練計劃。
STW項目的設立意味著從職業認識到職業選擇的完整職業指導體系的形成,使學生能夠主動地進行自我選擇和未來人生規劃。高中畢業后,無論是繼續升學還是就業,學校都會安排學生到社會的各個部門參觀,熟悉各種職業,了解自己的興趣所在,以便作出正確的抉擇。研究表明,參加了STW項目的學生,在技能水平得到提高的同時,也增強了自信,在未來的職業生涯容易進人角色,就業率高,并能獲得較高的薪水。
職業生涯教育自20世紀70年代在美國產生并在全國大規模開展,產生了廣泛而又深遠的影響。但職業生涯規劃教育在美國的發展并不是一帆風順的,它的產生與發展都伴隨著許多爭議和批評,也遭受了很大的挫折,然而正是這些爭議批評和挫折促使職業生涯規劃教育不斷完善.與時俱進。總之,職業生涯規劃教育為美國的教育提供了一種新的適應21世紀和信息時代的教育改革嘗試,體現出了一定的合理性、代表性和時代性,具有一定借鑒的價值。其職業生涯規劃教育的種種理念,對我國現在進行的教育改革尤其是不毯t生涯規劃教育的開展和實施無疑具有.深刻的意義。
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第三篇:山水畫對思想教育的影響
山水畫對思想教育的影響
摘要:中國畫擁有2000多年的歷史,中國畫歷經朝代的更迭發生著諸多的演變,最后形成各式各樣或地域或風格的流派,在今天看來,它是中國五千年文明濃縮的瑰寶。中國當代社會與古代社會相比發生了翻天覆地的變化,審美形態也隨著發生轉變,這對中國畫教育來說,既面臨著繼承前人寶貴經驗盼機遇,也面臨著吸取新式觀念和創作理念的挑戰。在當今時代下,社會環境的改變繪山水畫教學提出了許多新課題,這就要求我們山水教育工作者在繼承前人優秀的成果上要不斷的進行創新,來適應新時代的要求。這也是本文的主旨所在。
關鍵詞:中國畫 山水畫教學 比較 研究 影響 創新
中國畫是中國傳統文化的重要組成部分,它獨特的藝術形式和畫學思想吸引著歷代無數的文人墨客沉迷其中,山水畫作為中國畫體系里發展的最完善的一門畫科,歷來備受古往今來的文人雅士所鐘愛,并且在歷代先賢們的精心研究下,形成了自己獨特的審美體系與個性語言,取得了輝煌的成就。對我們后來學者來說,山水畫取得的成就即吸引著我們去學習又給我們
在以后的創新上帶來了不小的難度。
對于這個問題的研究,有以下兩點重要意義:意識對當前的學院的山水畫專業教育提供一些寶貴的經驗和可以借鑒的學習方法;二是通過研究,找尋其自身發展規律,為我們今后的創
新之路探索一個可行的方向。
一、傳統山水畫教學的歷史形態
中國山水畫已經有上千年的歷史,翻開中國山水畫歷史的冊頁,我們可以清晰的看到山水畫發展的一條主線:魏晉時期的山水畫只是處在一種萌芽的狀態,當時的人物畫是中國畫的主體。在南北朝時期,由于戰亂四起,一些士大夫及文人墨客紛紛“循跡山林,全其歲月,每于閑散之余,以繪畫寫煙霞泉石,美人芳草之思,以為消遣。”這段時期恰恰促進了山水畫的發展,山水畫與此時期完全獨立出來。及至隋唐時代,尤其是盛唐時期,中國繪畫全面發展,山水畫發展迅速,基本形成了自己的獨特語言。歷史進入五代十國時期,雖然這個時期很短暫,但對于繪畫來說有一個重要的轉變,即在后蜀、南唐時期,統治者均喜愛文學藝術,并開設翰林畫院,召集天下
繪畫名士。這是皇宮畫院的最早雛形。
二、現代中國畫的教學
中國山水畫是中國畫藝術語言中重要的組成部分,山水式出現,而是使以學生畫的表現很注重情感體現和對自然景物的藝術表達。在高等美術院校的教學中,山水畫占有很重要的地位,這不僅僅體現在教師理論上的講授,同時更加強調學生的感受和表現,最終提高學生的綜
合能力,從而達到教育教學的目的。
目前,在師范類高等院校的教學中,山水畫教學開設的課程有山水畫臨摹、寫生、創作等,根據各個學校的實際情況和人才培養目標及教學任務,臨摹、寫生、創作三者之間在教學中所擔任的角色也是不相同的。山水畫臨摹主要是培養學生對作品整體風格和表現技法的了解與掌握,山水畫寫生是側重于學生對客觀景物審美取向的培養和表達,而山水畫創作側重于學生的個性培養。無論是在教學中,還是從繪畫的規律上來看,山水畫臨摹、寫生、創作這三者之間既有著必然的聯系,又有著內在的差別,它們之間是相互影響、相互制約。這就構成了中國山水畫藝術的形象語言,這種語言是在教學中來逐步實施和完善的。
(一)中國山水畫基礎理論教學對學生審美能力的培養
在高校教育教學中,美術理論是藝術活動中必不可少的教學環節,這對藝術的實踐起著非常重要的指導作用。每一個學生都是一個個體,他們所反映出來的審美意識差別很大,同時,我們還應該看到,學生的這種審美情感又在不同程度上受到環境和年齡的限制。所以,課堂教學就顯得尤為重要。通過課堂教學這樣一個過程來營造一個良好的環境,使學生在這個良好的氛圍中受到感染和熏陶,從而,來獲取更多的理論知識。學生審美意識的培養,是受環境的限制和影響的。我們拋開課堂教學,還有家庭環境、社會環境以及自然環境等,學校教育教學環境的作用是至關重要的,教師要充分利用課堂教學來調動學生的積極性和主觀能動性,使學生參與到教學中來,使課堂教學不再是以傳統的方式出現,而是使以學生為主體的教學模式得以顯現。中國畫基礎理論的教學,也正是為達到學生積極參與為目的,教師創設情景教學,來提高學生的思維和審美能力,為他們創設良好的情境對學生審美意識的形成和發展會產生重要的影響。
(二)中國山水畫基礎理論教學對學生表現意識的培養
在中國山水畫的創作中,情感的體現作為基礎理論教學始終起著重要的作用。“情感是人對客觀現實的一種特殊反映形式,是人對于客觀事物是否符合自己的需要和目的所做出的一種心理反應形式。這種反映和反應,其形式都是主觀的”。中國畫的表現來源于感性的認識和理性的分析,在山水畫基礎理論教學中培養學生對大自然的客觀認識和主觀情感表達是至關重要的。對于中國山水畫的表達方式,不是單純來再現自然景物,客觀的景物是需要藝術的概括和藝術的取舍,我們要對自然物象進行主觀的藝術表現,這里就帶有自我的情感和獨特的藝術表現方法。如果單純地來再現景物,我們就沒有繪畫藝術可言。藝術來源于生活又高于生活,我們要尊重客觀規律,但是我們不能照搬不變。如果我們只是單純地來描繪自然景物,那么就無從談起情感的體現和表達了,我們的感受也會因此而受到限制和束縛。對于中國山水畫的感受,主要是源于我們的觀察理解、生活經驗和真實感受。山水畫寫生的目的,并不是要求每一個學生所完成的畫面都一樣,而是在山水畫客觀規律表現的基礎上,充分表現自我的感受。因而,在山水畫教學中,強化學生對情感和感性的培養,并且通過山水畫的訓練,激發學生對
自然的情感表達。
(三)中國山水畫基礎理論教學對學生創作能力的培養
“美術創作構思是一種審美認識活動,一切認識活動都要從實踐開始,都要從感覺開始”。中國山水畫的藝術實踐是美術創作的重要環節,通過對自然的觀察、理解和感受,使我們體會到大自然的美。在藝術實踐過程中,不斷去發掘生活中的真實美感,從而來表現景物的相貌特征。中國山水畫的基礎訓練,不能只局限于課堂上的簡單教學和臨摹,更應該引導學生在大自然中,去觀察事物規律及其相互關系,從而提高學生對真山真水的真實感受。在大自然中進行寫生,為學生的創作提供了良好的平臺,因為,寫生是學生對自然的進一步認識,也是為創作收集素材的重要環節,這樣既能提高學生對自然的感知、概括和創造能力,又能加強他們對筆墨的認識。在寫生的過程中運用不同的表現方式,從而鍛煉學生運用不同風格的藝術語言,把學生從單純的課堂學習中引導出來,提高和激發他們對大自然學習的主動性和積極性。
在藝術表現過程中要強化學習的目的性,引導學生掌握藝術創作語言,以及筆墨的運用和表現規律,并讓學生積極地去嘗試運用不同的藝術表現風格,這樣能更好地培養學生的審美能力和藝術創造能力,提高他們的藝術綜合素質。
三、中國畫教學與繪畫的弊端
中國畫發展至今,通過各民族的交融和各流派畫家的努力和發揚,逐漸形成一門系統的藝術。而當代的中國畫面臨著與古代社會迥然不同的社會文化語境,教育方式也由古代“師傅帶徒弟”式轉變為學院式系統的教學方法。一方面前人給我們留下了寶貴的繪畫經驗,另一方面,中國畫的繪畫技法和思想內涵由于西方文化和繪畫的影響自身也在尋求著體格轉變。其弊端
突出表現為以下幾個方面:
1.重專業技能忽視理論研究
2.學生重臨摹輕實踐
3.脫離中國傳統文化底蘊
四、如何正確的教育引導學生的繪畫方向
在中國畫向左還是向右的十字路口,中國國畫家每前進一步都是小心翼翼的,而國畫教育面臨的種種問題與中國國畫目前的生存狀態有著密切的聯系。如何在中西藝術交融期引導中國畫教育走向良性發展之路,筆者以為有以下幾點:
1.加強學生對中國古典文化的學習,提高學生的人文修養
當代社會,功利主義無時不刻在侵蝕著藝術市場,學生很容易受到物欲的誘惑而扼殺自己的藝術生命。反觀近幾年來學生的創作,格調不高也成為中國畫教育失敗的見證品。基于此,筆者認為,國畫系學生對于中國傳統文化的學習迫切緊要的。中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。只有了解中國古典文化,才能真正理解中國畫的精神,從而深入中國畫的哲學。從根源研習中國古典文化,提高自身的人文修養,才是深入了解中國畫的不二法門。
2.加強學生對中國畫繪畫理論的學習
筆者在一次教學過程中曾問學生有沒有讀過石濤的《畫語錄》,二十多學生中無人回答。中國繪畫理論在古代有許多畫家曾總結過,由此可以看出,繪畫的方法是很重要的,中國畫作為中國傳統文化積淀的產物,為不致使學生淪為“畫匠’’之流,當代教育者更應該注重引導學生加強對中國畫繪畫理論的學習。然而,另一方面,令筆者頗感惋惜。中國現代繪畫理論諸多,尤其是現代流派關于中國畫構圖及筆墨技法的探討更是數不勝數,當然其中必不乏有見解的書籍,但是每個畫家對中國畫都有自己的理解,其中也難免有偏差從而影響學生的學習。因此學校應當選取較理性的書目供學生參考,并引入古代繪畫理論教學,以期加深學生對中國畫繪
畫章法的認識。
3.適當引導學生對于西方繪畫的學習
加強學生對于西方繪畫的學習有無必要,筆者與同系同事交流時引起不小的爭論。因學生在考入大學之前一直是研習西方繪畫,并以此考入中國畫系,應當具備一定的西畫知識,并打下了一定的西方繪畫基礎,那么進入國畫系之后,再研習西方繪畫是否有必要昵?筆者認為,進行西畫的在學習對于當今學院里的國畫系學生來說是大有裨益
第四篇:山水畫對思想教育的影響
山水畫對思想教育的影響
摘要:中國畫擁有2000多年的歷史,中國畫歷經朝代的更迭發生著諸多的演變,最后形成各式各樣或地域或風格的流派,在今天看來,它是中國五千年文明濃縮的瑰寶。中國當代社會與古代社會相比發生了翻天覆地的變化,審美形態也隨著發生轉變,這對中國畫教育來說,既面臨著繼承前人寶貴經驗盼機遇,也面臨著吸取新式觀念和創作理念的挑戰。在當今時代下,社會環境的改變繪山水畫教學提出了許多新課題,這就要求我們山水教育工作者在繼承前人
優秀的成果上要不斷的進行創新,來適應新時代的要求。這也是本文的主旨所在。
關鍵詞:中國畫 山水畫教學 比較 研究 影響 創新
中國畫是中國傳統文化的重要組成部分,它獨特的藝術形式和畫學思想吸引著歷代無數的文人墨客沉迷其中,山水畫作為中國畫體系里發展的最完善的一門畫科,歷來備受古往今來的文人雅士所鐘愛,并且在歷代先賢們的精心研究下,形成了自己獨特的審美體系與個性語言,取得了輝煌的成就。對我們后來學者來說,山水畫取得的成就即吸引著我們去學習又給我們
在以后的創新上帶來了不小的難度。
對于這個問題的研究,有以下兩點重要意義:意識對當前的學院的山水畫專業教育提供一些寶貴的經驗和可以借鑒的學習方法;二是通過研究,找尋其自身發展規律,為我們今后的創
新之路探索一個可行的方向。
一、傳統山水畫教學的歷史形態
中國山水畫已經有上千年的歷史,翻開中國山水畫歷史的冊頁,我們可以清晰的看到山水畫發展的一條主線:魏晉時期的山水畫只是處在一種萌芽的狀態,當時的人物畫是中國畫的主體。在南北朝時期,由于戰亂四起,一些士大夫及文人墨客紛紛“循跡山林,全其歲月,每于閑散之余,以繪畫寫煙霞泉石,美人芳草之思,以為消遣。”這段時期恰恰促進了山水畫的發展,山水畫與此時期完全獨立出來。及至隋唐時代,尤其是盛唐時期,中國繪畫全面發展,山水畫發展迅速,基本形成了自己的獨特語言。歷史進入五代十國時期,雖然這個時期很短暫,但對于繪畫來說有一個重要的轉變,即在后蜀、南唐時期,統治者均喜愛文學藝術,并開設翰林畫院,召集天下
繪畫名士。這是皇宮畫院的最早雛形。
二、現代中國畫的教學
中國山水畫是中國畫藝術語言中重要的組成部分,山水式出現,而是使以學生畫的表現很注重情感體現和對自然景物的藝術表達。在高等美術院校的教學中,山水畫占有很重要的地位,這不僅僅體現在教師理論上的講授,同時更加強調學生的感受和表現,最終提高學生的綜
合能力,從而達到教育教學的目的。
目前,在師范類高等院校的教學中,山水畫教學開設的課程有山水畫臨摹、寫生、創作等,根據各個學校的實際情況和人才培養目標及教學任務,臨摹、寫生、創作三者之間在教學中所擔任的角色也是不相同的。山水畫臨摹主要是培養學生對作品整體風格和表現技法的了解與掌握,山水畫寫生是側重于學生對客觀景物審美取向的培養和表達,而山水畫創作側重于學生的個性培養。無論是在教學中,還是從繪畫的規律上來看,山水畫臨摹、寫生、創作這三者之間既有著必然的聯系,又有著內在的差別,它們之間是相互影響、相互制約。這就構成了中
國山水畫藝術的形象語言,這種語言是在教學中來逐步實施和完善的。
(一)中國山水畫基礎理論教學對學生審美能力的培養
在高校教育教學中,美術理論是藝術活動中必不可少的教學環節,這對藝術的實踐起著非常重要的指導作用。每一個學生都是一個個體,他們所反映出來的審美意識差別很大,同時,我們還應該看到,學生的這種審美情感又在不同程度上受到環境和年齡的限制。所以,課堂教學就顯得尤為重要。通過課堂教學這樣一個過程來營造一個良好的環境,使學生在這個良好的氛圍中受到感染和熏陶,從而,來獲取更多的理論知識。學生審美意識的培養,是受環境的限制和影響的。我們拋開課堂教學,還有家庭環境、社會環境以及自然環境等,學校教育教學環境的作用是至關重要的,教師要充分利用課堂教學來調動學生的積極性和主觀能動性,使學生參與到教學中來,使課堂教學不再是以傳統的方式出現,而是使以學生為主體的教學模式得以顯現。中國畫基礎理論的教學,也正是為達到學生積極參與為目的,教師創設情景教學,來提高學生的思維和審美能力,為他們創設良好的情境對學生審美意識的形成和發展會產生重要的影響。
(二)中國山水畫基礎理論教學對學生表現意識的培養
在中國山水畫的創作中,情感的體現作為基礎理論教學始終起著重要的作用。“情感是人對客觀現實的一種特殊反映形式,是人對于客觀事物是否符合自己的需要和目的所做出的一種心理反應形式。這種反映和反應,其形式都是主觀的”。中國畫的表現來源于感性的認識和理性的分析,在山水畫基礎理論教學中培養學生對大自然的客觀認識和主觀情感表達是至關重要的。對于中國山水畫的表達方式,不是單純來再現自然景物,客觀的景物是需要藝術的概括和藝術的取舍,我們要對自然物象進行主觀的藝術表現,這里就帶有自我的情感和獨特的藝術表現方法。如果單純地來再現景物,我們就沒有繪畫藝術可言。藝術來源于生活又高于生活,我們要尊重客觀規律,但是我們不能照搬不變。如果我們只是單純地來描繪自然景物,那么就無從談起情感的體現和表達了,我們的感受也會因此而受到限制和束縛。對于中國山水畫的感受,主要是源于我們的觀察理解、生活經驗和真實感受。山水畫寫生的目的,并不是要求每一個學生所完成的畫面都一樣,而是在山水畫客觀規律表現的基礎上,充分表現自我的感受。因而,在山水畫教學中,強化學生對情感和感性的培養,并且通過山水畫的訓練,激發學生對
自然的情感表達。
(三)中國山水畫基礎理論教學對學生創作能力的培養
“美術創作構思是一種審美認識活動,一切認識活動都要從實踐開始,都要從感覺開始”。中國山水畫的藝術實踐是美術創作的重要環節,通過對自然的觀察、理解和感受,使我們體會到大自然的美。在藝術實踐過程中,不斷去發掘生活中的真實美感,從而來表現景物的相貌特征。中國山水畫的基礎訓練,不能只局限于課堂上的簡單教學和臨摹,更應該引導學生在大自然中,去觀察事物規律及其相互關系,從而提高學生對真山真水的真實感受。在大自然中進行寫生,為學生的創作提供了良好的平臺,因為,寫生是學生對自然的進一步認識,也是為創作收集素材的重要環節,這樣既能提高學生對自然的感知、概括和創造能力,又能加強他們對筆墨的認識。在寫生的過程中運用不同的表現方式,從而鍛煉學生運用不同風格的藝術語言,把學
生從單純的課堂學習中引導出來,提高和激發他們對大自然學習的主動性和積極性。在藝術表現過程中要強化學習的目的性,引導學生掌握藝術創作語言,以及筆墨的運用和表現規律,并讓學生積極地去嘗試運用不同的藝術表現風格,這樣能更好地培養學生的審美能
力和藝術創造能力,提高他們的藝術綜合素質。
三、中國畫教學與繪畫的弊端
中國畫發展至今,通過各民族的交融和各流派畫家的努力和發揚,逐漸形成一門系統的藝術。而當代的中國畫面臨著與古代社會迥然不同的社會文化語境,教育方式也由古代“師傅帶徒弟”式轉變為學院式系統的教學方法。一方面前人給我們留下了寶貴的繪畫經驗,另一方面,中國畫的繪畫技法和思想內涵由于西方文化和繪畫的影響自身也在尋求著體格轉變。其弊端
突出表現為以下幾個方面:
1.重專業技能忽視理論研究
2.學生重臨摹輕實踐
3.脫離中國傳統文化底蘊
四、如何正確的教育引導學生的繪畫方向
在中國畫向左還是向右的十字路口,中國國畫家每前進一步都是小心翼翼的,而國畫教育面臨的種種問題與中國國畫目前的生存狀態有著密切的聯系。如何在中西藝術交融期引導中
國畫教育走向良性發展之路,筆者以為有以下幾點:
1.加強學生對中國古典文化的學習,提高學生的人文修養
當代社會,功利主義無時不刻在侵蝕著藝術市場,學生很容易受到物欲的誘惑而扼殺自己的藝術生命。反觀近幾年來學生的創作,格調不高也成為中國畫教育失敗的見證品。基于此,筆者認為,國畫系學生對于中國傳統文化的學習迫切緊要的。中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。只有了解中國古典文化,才能真正理解中國畫的精神,從而深入中國畫的哲學。從根源研習中國古
典文化,提高自身的人文修養,才是深入了解中國畫的不二法門。
2.加強學生對中國畫繪畫理論的學習
筆者在一次教學過程中曾問學生有沒有讀過石濤的《畫語錄》,二十多學生中無人回答。中國繪畫理論在古代有許多畫家曾總結過,由此可以看出,繪畫的方法是很重要的,中國畫作為中國傳統文化積淀的產物,為不致使學生淪為“畫匠’’之流,當代教育者更應該注重引導學生加強對中國畫繪畫理論的學習。然而,另一方面,令筆者頗感惋惜。中國現代繪畫理論諸多,尤其是現代流派關于中國畫構圖及筆墨技法的探討更是數不勝數,當然其中必不乏有見解的書籍,但是每個畫家對中國畫都有自己的理解,其中也難免有偏差從而影響學生的學習。因此學校應當選取較理性的書目供學生參考,并引入古代繪畫理論教學,以期加深學生對中國畫繪
畫章法的認識。
3.適當引導學生對于西方繪畫的學習
加強學生對于西方繪畫的學習有無必要,筆者與同系同事交流時引起不小的爭論。因學生在考入大學之前一直是研習西方繪畫,并以此考入中國畫系,應當具備一定的西畫知識,并打下了一定的西方繪畫基礎,那么進入國畫系之后,再研習西方繪畫是否有必要昵?筆者認為,進行西畫的在學習對于當今學院里的國畫系學生來說是大有裨益
第五篇:頂崗實習對大學生職業生涯規劃的影響研究
淺談頂崗實習對大學生職業生涯規劃的影響
職業生涯活動對于在校大學生而言是大學生活中重要的組成部分,它決定了學生們畢業后能否迅速地達到與社會的對接,能否找到自己的職業方向,能否實現從順利就業、找到職業到發展事業的轉變。而要想盡快完成這些轉變,則需要了解自身的興趣愛好、特長等,更重要的是要及早對將來有可能從事的職業進行體驗式地了解,頂崗實習就是最佳渠道。因此,頂崗實習對大學生的職業生涯規劃將產生重大影響,擁有成功的職業生涯才能實現完美的人生。
一、大學生職業生涯規劃產生的意義
二、頂崗實習出現的問題對大學生職業生涯規劃的影響及解決方案
在工學結合培養模式下,學生可迅速提高技能,掌握實踐知識,成為社會所需的人才。但在具體實施過程中仍然存在一些問題。
問題之一,心里反差較大。在大學讀書、生活,一切費用由其家長供養,心安理得,沒有危機感,沒有體力和時間上的約束,優越的大學生活同現實公司(工廠)一線勞動相比,是兩個“世界”,一線勞動是一種體力或腦力的付出,是靠這種付出去換取剩余價值;而讀書是靠家長供養,是消費型的生活方式。部分學生,從小學到大學,沒有從事過工廠(公司)體力勞動,對工廠(公司)機器轟鳴聲,簡單重復的勞動感到枯燥無味,加之加班加點,時
間難熬,因此,厭倦情緒油然而生,有的同學甚至產生抵制情緒等。
問題之二,吃苦精神較差。工廠、公司是勞動密集型企業,一種簡單重復的勞動,從上班到下班連“軸”轉,體力消耗,時間消耗較多,加之工廠為了完成訂單任務,每天工作時間在8-11小時,一個星期下來,也只能休息半天到一天,學生們體力消耗同學校相比要多出
很多倍,工作辛苦是同學們不愿頂崗實習的又一問題。
問題之三,適應能力較差。從學校到工廠到公司,從課堂到車間或者跑市場,這里面有一個觀念轉變問題,轉變觀念就要去適應公司工廠的要求,因為這是工作,是生活,不是在學校。而有的同學正是缺乏這種觀念的切換,不理解頂崗實習的重要性,不明白高職生畢業后的就業方向, 對專業期望值較高, 認為所學專業同實習企業不搭邊, 因此不能盡快適應工廠(公司)生活和工作方面的要求,違規、違紀現象時有發生,無形中就拉開了同工廠的“距
離”,這是頂崗實習中遇到的又一問題。
問題之四,溝通能力欠缺。從學校到工廠(公司),工作、生活環境變了,要適應環境,適應工作要求,就離不開溝通。良好的溝通能力,是實習中提高工作效果,方便工作,同工人師傅融合在一起的基礎,但在具體的頂崗實習中,部分學生缺乏必要的溝通能力,工作中抱怨學不到東西,請假休息得不到批準等等,這些都是缺乏必要溝通能力的具體表現。問題之五,缺乏扎實的工作作風。學生到工廠(公司)頂崗實習,本是在實踐中得到鍛煉提高,這一舉措無疑是為今后踏上工作崗位積累經驗,應該虛心好學,踏實做事,但從近年來幾處實習的學生情況看,少數學生工作中消極怠工,敷衍了事,缺乏認真的工作態度和
樸實的工作作風,而工廠(公司)對此有明確的不同反映。
三、頂崗實習對大學生職業生涯規劃帶來的好處
意義之一,轉變觀念。轉變觀念就是讓學生從大學生活、學習中切換到現實社會中去。高職院校培養學生的目標是——符合社會要求的技術性、應用性高級技工。要適應社會的要求,首先就要在思想觀念上適應社會,了解社會對高職大學生的要求,特別是職業素養上應
當具備哪些?以利做到缺什么補什么。
意義之二,增強崗位意識。作為一名高職畢業生,他畢業后走向社會,大多是從事一線工作,有勞動性的,有營銷性的,基本上都要從基層做起,這是高職生必走之道。每一個崗位都有他特有的作用,干一行,愛一行,專一行,是一種崗位責任,是一種職業品質,用人單位很注重這種品質。這種崗位責任是一名員工走向成功的必經之路。要增強崗位責任,就必須頂崗深入到生產一線進行腳踏實地的工作,兢兢業業的去做,只有這樣,才能磨練和增
強他們的崗位責任感,這是現代社會對高職生的基本要求。
意義之三,增強社會經驗。增強社會經驗,也是增加工作經驗。一名高職畢業的大學生在面對用人單位面試時,別人很自然要問到你有無工作經驗,這道門檻攔住了不少大學生。因此,頂崗實習不僅僅是一種勞動鍛煉,更重要的是通過實踐增強工作能力,增加工作中的溝通和適應能力,增強做人的才干;實踐出真知,實踐長才干。有了適當的頂崗實習并能順利拿到一份頂崗實習合格證,這對今后走向社會,應聘崗位時,無疑是非常有益的。
(一)認真學習企業員工的愛崗敬業精神。俗話說得好“不愛崗就下崗,不敬業就失業”。在任何一家用人單位,愛崗敬業是對員工素質的基本要求,要干一行,愛一行,專一行,精一行,在工廠,在公司,在機關,都有嚴格要求。每項工作都有特定的作用,猶如一臺運轉的機器,即使是一顆普通的螺絲釘,其作用也是不可忽視的。因此,愛崗敬業從一定意義上講,是企業穩定發展的基石,也是企業用人的基本要求。
(二)要認真學習企業員工的吃苦耐勞精神。吃苦耐勞是中華民族的優秀品質。俗話說得好,“一個優秀的人才,必定是勞其筋骨,磨其心志,最終才能脫穎而出”。吃苦耐勞、艱苦奮斗,都是在逆境中磨練人的意志,揚鞭催人走向成熟,具備這種品質的員工,才能走向成功。只有腳踏實地、吃苦耐勞,辛勤耕耘的員工,才能成為企業骨干,扌能得到企業重用,企業對他的認同又激發他對事業的不斷追求,迎難而上,奮發努力,到達成功的彼岸,這種優良的品質,是民族自強不息的品質,我們必須繼承和發揚,必須在艱苦的第一線,臥薪嘗膽,刻苦學習,使之成為自己人生道路上一筆“珍貴財富”。要想今后一少吃苦,就必須發奮努力積
(三)要認真學習員工的嚴肅認真的工作態度。一個管理嚴謹的企業,他的員工對工作是嚴肅認真的,這是管理效應,是企業生產經營對員工職業素養的必然要求。這是因為,企業的每項工作都要靠員工去運作,在運作的過程中,不能敷衍了事,粗枝大葉,特別是在工業性企業,生產制造每個機器零件的“公差配合”都科學嚴密,不能出現絲毫的紕漏,否則,你生產的工件就是一件廢品。而由于你的“粗枝大葉”,所造成的廢品工件,就是浪費人力、物力和財力,其成本是令人痛心的。同時,所有的工藝流程環節,都毀在你的“粗枝大葉”中。因此,在頂崗實習中,我們首先就要從基層做起,從小事做起,認真做好每件事,這是職業品質、職業素質。只有具備了這種職業素質的員工,才能得到企業認同,得到企業尊重,你才
有發展機會。
(四)要認真學習員工的誠實、守時品質。做人誠實,是公司老總用人的第一尺度,公司的工作要靠人去做,人是第一要素,“要想做事,必先做人”,只有做“好”人,才能做好事。做人不實,做事就不會實,用人單位在聘用員工時,首先強調的是做人的品質。在守時方面,守時,就是自覺遵守企業或公司的規章制度。制度是企業生產經營的尺度,員工必須按照這個尺度來規范自己的言行。當然,企業內部的制度可分為生產制度、生活制度和工藝制度,這些制度的制定都是為了順應市場要求而演變催生出來的,應該說,都是科學合理的,能促進企業管理規范化、科學化和制度化。如果一個企業有制度,而無人遵循,那么這個企業必
將走向衰亡。這是社會進步的必然規律,而企業想要在激烈的市場競爭中生存和發展,守時和誠信是必不可少的。因此,我們的學生為了在畢業后,走入社會,進入生產一線,就要懂得誠信、守時是多么的重要,否則,你將被企業淘汰。這是我們學生在頂崗實習中必須以虛
心的態度,認真努力學習的,也是要努力做到的。
(五)要認真學習企業的科學管理技能。管理是一門科學,更是一門學問和藝術。科學的管理,能給企業插上騰飛的翅膀。我們選擇學生頂崗實習的平臺時,選擇一個好的企業,特別是科學管理好的明星企業,對實習學生來講,無形中就會增長他們的科學而嚴謹的管理意識。在這種環境下,企業員工綜合素養有較大提升。用他們自己的話說:“從中興走出去的員工,可以勝任其他企業的主管”。企業一席話,證明管理出效益,管理出人才,管理促發展的硬道理。因此,我們的實習生,就是要在這樣的明星企業去磨練,去鍛煉,在實踐中增長管理
才干,增長做人的才干。
四、頂崗實習模式下的大學生職業生涯規劃
提出挑戰 對職業指導教學提出更高的要求以高職學生三年為例,實現職業生涯規劃“三步走”
(一)對學生實施從入學到畢業全程化指導。由心理健康指導、職業生涯規劃指導、學業指導、職業體驗、擇業指導、創業指導和升學指導等構成的完整就業指導體系。大一年級推進“四模塊教學”,重在職業定位和自我認知。開設專業認知、自我認知、職業定位、職業測評四模塊指導。引導學生了解專業,適應新的大學生活,使學生順利實現從中學生到大學生的角色轉換,并進行人生觀、價值觀、成才觀和擇業觀的教育,引導學生根據自身特點初步設計職業發展方向,樹立正確的職業觀和崇高的職業理想。
大二年級推進“五模塊一實踐”指導,重在職業能力和職業素養訓練。開設職業態勢研究、職業資格認證、職業生涯設計、職業素養訓練、就業模式指導五大模塊,利用寒暑假組織社會實踐。職業素養訓練包括:領導力訓練、團隊精神訓練、溝通技巧訓練、交際禮儀訓練四大部分。就業模式指導包括:升學考研輔導、留學導航、報考公務員、參軍入伍、協議就業、自主創業六大部分。
大三年級推進“六模塊一推薦”指導,重在心態技巧和創業素質訓練。開設頂崗實習指導、就業心理訓練、求職面試指導、就業服務、職業決策、創業六大模塊訓練,并推薦畢業生上崗就業。就業服務包括:就業信息導航、就業法規、權益保護、協議簽訂、檔案托管等
內容。
建設思路
(一)建設“三大工程”:“一把手”工程、“強校”工程、“民心”工程落到實處。
(二)建立“八大體系”:建立就業政策體系、就業制度體系、就業指導隊伍體系、就業指導課程體系、就業基地市場體系、就業信息化體系、就業服務體系、就業考核評價體系。
(三)豐富 “十大內容”:就業形勢指導、職業生涯規劃設計指導、職業能力與素質指導、就業觀念指導、就業心理素質指導、求職技巧指導、就業法律知識指導、就業政策指導、職業信息指導、自主創業指導。
(四)創新“十個結合”:就業指導與心理健康教育相結合、就業指導與入學教育相結合、就業指導與德育教育相結合、就業指導與輔導員工作相結合、就業指導與就業形勢相結合、就業指導與頂崗實習實踐相結合、就業指導與市場需求相結合、就業指導與訂單就業、網絡就業相結合、就業指導與創業教育相結合、就業指導與畢業生職業發展相結合。
構建與用人單位對接的就業服務平臺。根據學院辦學特色、專業設置和生源狀況,學院每年都精心設計并編印“畢業生生源信息”和“畢業生就業推薦表”,將“畢業生生源信息”發送至各地市人事局、人才市場及有關用人單位,擴大學院在社會上的影響力。通過各種渠道,主動與人才市場、用人單位交流溝通,發布應屆畢業生信息,收集各用人單位的招聘信息,特別是農村基層單位的招聘信息,構建與用人單位對接的就業服務平臺。在校園內舉辦畢業生就業洽談會和就業招聘會,同時組織畢業生參加各地人才市場組織的各類人才洽談會,以增加畢業生的就業機會。學院每年組織一次畢業生跟蹤調查工作,了解畢業生的就業狀態以及用人單位的評價,以便進一步完善培養方式和教育內容。
五、結束語