第一篇：職業(yè)塑造我們的性格

當(dāng)柯南道爾在《血字的研究》的第18頁(yè)才道出福爾摩斯是如何第一眼就看出華生醫(yī)生到過(guò)阿富汗時(shí)，我的好奇心已經(jīng)像華生一樣，被撩撥得心癢難搔了。但老實(shí)說(shuō)我對(duì)福爾摩斯的答案很有些不滿(mǎn)意他是這樣說(shuō)的：“這位先生，具有醫(yī)學(xué)工作者的風(fēng)度，卻是一副軍人氣概……”盡管他后面用了諸如皮膚的顏色等等非常“實(shí)在”的觀察，但“風(fēng)度”、“氣概”這樣的詞匯實(shí)在太虛了，讓人多少覺(jué)得這是作者無(wú)能為力之下的故弄玄虛。我的這種想法在參加工作幾年后受到了挑戰(zhàn)。比如說(shuō)我是個(gè)理工科大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，卻進(jìn)入了新聞界，而我的大學(xué)同學(xué)則大部分都從事著和專(zhuān)業(yè)有關(guān)的研究或技術(shù)或商業(yè)的工作。三年后我們?cè)倬蹠r(shí)，我發(fā)現(xiàn)了彼此因?yàn)椤奥殬I(yè)”而產(chǎn)生的“不同特征”。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我經(jīng)常需要和很多人打交道，因此我不會(huì)穿寫(xiě)字樓里白領(lǐng)們的那種職業(yè)裝，但也不會(huì)太馬虎。我穿的是帶點(diǎn)休閑特色卻并不太隨便的衣著，而我的皮鞋跟的高度決不會(huì)超過(guò)三厘米。我的在學(xué)校里繼續(xù)讀研究生的同學(xué)則穿得很模糊。比如一件墨綠色的棉襖和一件紫紅色的羊毛衫，下面是早已過(guò)時(shí)且因?yàn)榇┑锰枚行┳兞诵蔚臈l絨褲。我的從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的同學(xué)雖然不會(huì)在同學(xué)聚會(huì)上也西裝筆挺，他可能取下領(lǐng)帶或者穿一件不需要領(lǐng)帶的休閑西裝，也可能是一件質(zhì)料好的羊毛衫加一件風(fēng)衣，但既不會(huì)很古怪也不會(huì)很模糊，而皮鞋，則永遠(yuǎn)是干凈而光亮的。當(dāng)然更多的差異表現(xiàn)在我們關(guān)心的話(huà)題、對(duì)待同一事物的角度和看法、說(shuō)話(huà)時(shí)的詞語(yǔ)習(xí)慣和語(yǔ)氣上。以上種種綜合起來(lái)，就成了“氣質(zhì)”、“風(fēng)度”這樣的“模糊詞匯”。我們不能說(shuō)作為“大學(xué)同學(xué)”，我們?cè)镜臍赓|(zhì)風(fēng)度就是相同或類(lèi)似的，但毫無(wú)疑問(wèn)，進(jìn)入工作階段后人們?cè)谶@方面的變化，則更多地跟職業(yè)有關(guān)。而當(dāng)你在一職業(yè)領(lǐng)域深入之后，這樣的塑造不僅僅是形貌上的變化，更多地則體現(xiàn)在你對(duì)事物的看法和對(duì)同一件事情的角度和做法。崔健在《自由風(fēng)格》對(duì)話(huà)中舉例電影《保鏢》，他說(shuō)那個(gè)保鏢最后用身體擋住了子彈，他會(huì)說(shuō)這是我的職業(yè)，我應(yīng)該比你先死。而同樣的事，在別人看來(lái)，則可能說(shuō)是因?yàn)閻?ài)情或者“你是偉大的音樂(lè)家”。這其實(shí)意味著，在相同的情況里，如果你不是保鏢，你不去擋那顆子彈是順理成章的；如果你是保鏢而不去擋那顆子彈，你至少不是一個(gè)最好的保鏢。這是職業(yè)操守。我的一個(gè)朋友，她的老公是新華社的攝影記者，被派駐香港已經(jīng)兩年半，再有半年就可以回國(guó)與妻子和剛剛兩歲的可愛(ài)的兒子相聚。但當(dāng)“911事件”之后，美國(guó)向阿富汗發(fā)起攻擊時(shí)，他被亞太分社直接調(diào)到阿富汗。對(duì)他來(lái)說(shuō)，是否希望或愿意做一個(gè)隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的戰(zhàn)地記者并不重要，真正決定其使命的是，他是一個(gè)記者，需要服從職業(yè)的安排。這種職業(yè)特征對(duì)人們的左右并不像法律那樣嚴(yán)格，但卻是判定你是否合格或者優(yōu)秀的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。比如說(shuō)美國(guó)轟炸南聯(lián)盟時(shí)，所有的記者都奉命撤離，只有CNN的記者自愿留在轟炸區(qū)——沒(méi)有人責(zé)難那些撤離的記者不應(yīng)該或者不對(duì)，但幾乎所有人都敬佩CNN記者的職業(yè)操守，那就是視新聞為第一生命。同樣的道理，人們尊敬在“911事件”中那些沖入火場(chǎng)的消防隊(duì)員，是因?yàn)樵谀且豢蹋麄冏駨牧俗约旱穆殬I(yè)。人們可能尊敬他們，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只是遵從了自己的職業(yè)。就這么簡(jiǎn)單。人們?cè)絹?lái)越多地用“職業(yè)操守”來(lái)衡量一個(gè)人或一件事，而在不同職業(yè)中，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“職業(yè)操守”而塑造的不同人的不同個(gè)性，甚至有的時(shí)候，它塑造了你的思維方式。我的一個(gè)臺(tái)灣朋友，大學(xué)學(xué)的是計(jì)算機(jī)，確切地說(shuō)是資訊管理——幫助公司設(shè)計(jì)管理軟件，比如說(shuō)財(cái)務(wù)管理、人事管理什么的。她說(shuō)學(xué)到后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是一個(gè)你思考問(wèn)題和解決問(wèn)題方式的問(wèn)題，和世界觀方法論有關(guān)。比如說(shuō)當(dāng)她幫助一個(gè)公司設(shè)計(jì)一個(gè)資訊管理軟件時(shí)，她首先需要了解該公司的管理模式，然后用一種方法去分析，從而建立適合該種管理方式的軟件模型。她可以選擇運(yùn)用“結(jié)構(gòu)”(STRUCTURE)法，也可以選擇“物件”(OBJECT)法。這是兩種完全不同的方法，而這兩種方法，實(shí)際上在改變或者說(shuō)塑造了你看待問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式。這是職業(yè)教給你的。無(wú)獨(dú)有偶，我的另一個(gè)學(xué)表演的朋友，后來(lái)完全轉(zhuǎn)行做起了導(dǎo)演和制作人，一做就是十年。他的體會(huì)是：我原本是一個(gè)感性化的人。雖然表演也有理論，但更多的時(shí)候，做表演的人依據(jù)的不是什么理論，而是感覺(jué)，甚至就是對(duì)人物直覺(jué)的理解。而有的時(shí)候，當(dāng)你刻意地去分析一個(gè)人物時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原本表演的激情已經(jīng)沒(méi)有了，表演得反而不如不分析的好。當(dāng)然這不是完全絕對(duì)的，“但對(duì)于一個(gè)好演員來(lái)說(shuō)，保持并隨時(shí)調(diào)動(dòng)起表演的激情是絕對(duì)必要的。”他說(shuō)。但是當(dāng)他把方向轉(zhuǎn)向制片工作時(shí)，他發(fā)現(xiàn)以往那種絕對(duì)成分的感性化在一點(diǎn)點(diǎn)被扭轉(zhuǎn)為理性——這扭轉(zhuǎn)既是職業(yè)選擇上的自覺(jué)，也是在職業(yè)特性方面給他的訓(xùn)練。“這個(gè)變化是苦難的，但卻是非常有益的。我想今天我回頭去做一個(gè)演員，我會(huì)比以往做得更好——更好地調(diào)節(jié)感性和理性之間的矛盾，更好地利用和發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。如果我一直在做演員且滿(mǎn)足于僅僅做一個(gè)演員，我可能無(wú)法像現(xiàn)在這樣受到訓(xùn)練。而事實(shí)上，這也就是為什么一個(gè)優(yōu)秀的演員，往往是那些能夠保持表演的激情，而同時(shí)又能夠像導(dǎo)演那樣思考問(wèn)題的原因。” 一個(gè)人的改變，一種人格特性的塑造，不可能完全來(lái)自于職業(yè)，可能用“生活”這樣一個(gè)詞匯更精準(zhǔn)些。但毫無(wú)疑問(wèn)，人們通常是以職業(yè)來(lái)定位社會(huì)角色，而不是套用空泛了的生活。在一個(gè)正在進(jìn)入職業(yè)化的社會(huì)里，職業(yè)比生活具有更具體也更準(zhǔn)確的代表性。甚至我們可以這樣說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人選定自己職業(yè)時(shí)，他就選擇了自己的生活，選擇了自己要做一個(gè)怎樣的人。來(lái)源：經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)

第二篇：塑造良好性格

嚴(yán)于律已 塑造良好性格

廖春紅

人生的路千萬(wàn)條，誰(shuí)是我們?nèi)松返目傇O(shè)計(jì)師呢？是上帝嗎？不是。是命中注定的嗎？不是。是我們自己的性格。有句印度諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”我們?cè)谠谛匏茏约盒愿竦耐瑫r(shí)，也就是在修塑自己的命運(yùn)。因此，我們要嚴(yán)于律已，塑造良好的性格。

首先，我們要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

第一，要善于自省。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”，強(qiáng)調(diào)每天回顧、檢點(diǎn)自己的行為，通過(guò)內(nèi)心的自我檢查、自我分析、自我辨別，對(duì)性格進(jìn)行反思。反思越深刻，發(fā)現(xiàn)自己身上的問(wèn)題就越多，改正就有了明確的方向。自省是一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，通過(guò)自省，可使性格更趨于完善，更趨于穩(wěn)定，這是一個(gè)智者修養(yǎng)自己的必由之路。

第二，要學(xué)會(huì)借鑒自警。針對(duì)自己的性格弱點(diǎn)，選擇相關(guān)名言警句作為自己的座右銘，用以提醒和勉勵(lì)自己。比如，有的人比較暴躁，沖動(dòng)，就要學(xué)會(huì)“忍”，做到“忍”字當(dāng)先。林則徐就在他的書(shū)房里掛一個(gè)大匾，上書(shū)“制怒”，林則徐每天要看這個(gè)匾，其天長(zhǎng)日久必然產(chǎn)生潛移默化的轉(zhuǎn)化作用。心理學(xué)將它稱(chēng)為“內(nèi)化過(guò)程”，它就是把本來(lái)的一個(gè)文字符號(hào)轉(zhuǎn)換為行動(dòng)準(zhǔn)則。有些官兵往往心血來(lái)潮時(shí)，書(shū)寫(xiě)幾名豪言壯語(yǔ)，但很快就棄之腦后，并不實(shí)行。對(duì)豪言壯語(yǔ)須長(zhǎng)期遵循，才能起到自警的作用。

第三，要懂得自勵(lì)。即自我激勵(lì)。選擇一個(gè)先進(jìn)榜樣，時(shí)時(shí)處處以先進(jìn)榜樣激勵(lì)自己、鞭策自己。在周?chē)耐尽⒂⑿勰７度宋铩⒔艹龅念I(lǐng)導(dǎo)人性格品質(zhì)中，都可以找到我們可學(xué)之處。所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保∪酥L(zhǎng)，補(bǔ)已之短，將有利于良好性格的培養(yǎng)。通過(guò)自勵(lì)，自覺(jué)磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志，自覺(jué)培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)毅性格。大家都知道蘇東坡感悟人生，寫(xiě)下了千古名言：“古之立大事者不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。大家可以想一下，蘇東坡多次被貶官，心理上的失落是可想而知的，他當(dāng)時(shí)或許有一種放棄人生的念頭，但是他用這句話(huà)來(lái)自勵(lì)，來(lái)克服性格上的不足，堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的意志。我們有些同志遇到困難就躊躇不前，原因之一就是對(duì)自己能否戰(zhàn)勝困難信心不足，不大相信自己的能力。就拿我自己來(lái)說(shuō)，去年參加全師舉行的“四會(huì)五能”講課比賽之前，我就感覺(jué)困難重重，普通話(huà)講得差，課件也沒(méi)做過(guò)，政治教育水平很有限，不想去。但是不去不行，只有自我激勵(lì)，鼓足勇氣去了，結(jié)果現(xiàn)在看來(lái)參加比賽也沒(méi)什么要命的，還學(xué)到了很多東西。其實(shí)，困難并不可怕，特別是青年官兵在日常工作生活中遇到的困難，往往只要再堅(jiān)持一下，就能戰(zhàn)而勝

之。生活中誰(shuí)沒(méi)有遇到過(guò)困難？我們從呱呱墜地開(kāi)始，從學(xué)走路、學(xué)講話(huà)開(kāi)始，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)困難，可回首看看，這些困難不都被我們克服了嗎？俗話(huà)說(shuō)，困難是彈簧，你弱它就強(qiáng)。我們要塑造這樣的性格：面對(duì)困難，我們一定要鼓足勇氣，自我勉勵(lì)，堅(jiān)定信心，決不輕言后退。

其次，我們要有意識(shí)地進(jìn)行自我訓(xùn)練。

第一，從小事入手，循序漸進(jìn)。你可以從最能反映或暴露你的性格弱點(diǎn)的小事做起。比如你若想改變性格急躁、愛(ài)發(fā)脾氣的不良習(xí)慣，你可以把克服的過(guò)程分為幾步：第一步，先設(shè)法克制火氣。即在將要發(fā)火時(shí)使自己先冷靜下來(lái)，開(kāi)中先數(shù)到十；或者感到要發(fā)脾氣時(shí)，迅速離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。第二步，提出進(jìn)一步的要求。即不但不發(fā)火，還要表情自然。第三步，進(jìn)而要求自己為但能抑制火氣，還能瀟灑自如，用幽默來(lái)化解別人的火氣。如此循序漸進(jìn)，你的性格一定會(huì)從急躁易怒轉(zhuǎn)變?yōu)榛磉_(dá)大度。

第二，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，改變性格。從改變習(xí)慣到改變性格，這是實(shí)現(xiàn)性格轉(zhuǎn)化的途徑之一。實(shí)際上，人的性格中的很大一部分所表現(xiàn)的正是習(xí)慣化了的行為方式。從這個(gè)意義上說(shuō)，習(xí)慣是人的“第二天性”。因而，我們?cè)谂囵B(yǎng)優(yōu)良性格的時(shí)候，首先要培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣。比如你要培養(yǎng)“有序”的性格，你平時(shí)就要將東西放置有序，生活規(guī)律有序，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求，最終能培養(yǎng)出嚴(yán)謹(jǐn)和辦事有條理的習(xí)慣。從培養(yǎng)習(xí)慣到改變性格，就是要針對(duì)性格的弱點(diǎn)，有意識(shí)地培養(yǎng)與之相反的習(xí)慣，通過(guò)新習(xí)慣去克服和改變?cè)瓉?lái)的性格弱點(diǎn)。

第三，重視實(shí)踐鍛煉，磨練性格。性格的改變是一個(gè)痛苦的過(guò)程，也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，一百個(gè)空頭計(jì)劃不如一個(gè)具體的行動(dòng)。可以制定一個(gè)克服性格弱點(diǎn)的長(zhǎng)期計(jì)劃，并按這個(gè)計(jì)劃持久地實(shí)踐下去，就可能獲得成功。

“江山易改，本性難移”，可見(jiàn)，性格的改變是很困難的，但是，面對(duì)困難，我們只要有愚公移山的精神，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，嚴(yán)格自我訓(xùn)練，塑造良好的性格是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的。

第三篇：努力塑造健康性格

努力塑造健康性格

一、導(dǎo)入新課

1.性格的定義：簡(jiǎn)單來(lái)講，性格就是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征的總和。如誠(chéng)實(shí)或虛偽、勤勞或懶惰、自豪或自卑、勇敢或怯懦、果斷或優(yōu)柔寡斷等都屬于性格特征。

2.教師：我們知道良好的性格對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展非常重要，因此，我們應(yīng)努力培養(yǎng)和塑造自己的良好性格。古人說(shuō)：江山易改，秉性難移。既然如此，有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：性格能培養(yǎng)？我可以肯定地告訴大家，性格是可以培養(yǎng)的。

3.以案例說(shuō)明性格的可變性，良好性格是可以培養(yǎng)的。教師介紹電視劇《女子特警隊(duì)》中女特警隊(duì)員沙學(xué)麗的故事：沙學(xué)麗少年時(shí)代生長(zhǎng)在比較富裕的家庭，性格開(kāi)朗但有幾分嬌氣。沙學(xué)麗走進(jìn)了女子特警隊(duì)這所大學(xué)校，經(jīng)歷了野外生存的艱苦磨煉，在追捕犯罪分子的戰(zhàn)斗中，不畏艱難，以頑強(qiáng)的斗志奮力拼搏。

討論：女特警隊(duì)員沙學(xué)麗的變化說(shuō)明了什么？

二、如何培養(yǎng)性格

1.教師：在生活中，十全十美的人是沒(méi)有的，性格上一無(wú)是處的人也是沒(méi)有的。我們既不要因?yàn)榫哂心撤N性格上的優(yōu)點(diǎn)而沾沾自喜，也不要因?yàn)橛心撤N性格上的缺點(diǎn)而苦惱甚至自卑。重要的是，我們要懂得發(fā)揮自己性格上的優(yōu)勢(shì)，克服自己性格上的弱點(diǎn)，努力培養(yǎng)良好的個(gè)性。

2.認(rèn)識(shí)良好性格。

教師：哪些性格是良好的，哪些性格是不良的？看下面的故事，從中體驗(yàn)性格特征。

案例一：小王同學(xué)正在寫(xiě)作業(yè)，小李同學(xué)闖了進(jìn)來(lái)，拉起小王同學(xué)就往外走：“別著急寫(xiě)作業(yè)，先玩游戲機(jī)去。” 小王堅(jiān)持不去，小李又拿出自己的作業(yè)，讓小王抄。小王堅(jiān)持自己做，既不去玩，也不抄作業(yè)。在完成作業(yè)后，他的臉上露出開(kāi)心的微笑。

案例二：王永同學(xué)去看足球賽，當(dāng)自己支持的球隊(duì)進(jìn)球時(shí)，王永同學(xué)高聲叫喊，手舞足蹈，扔?xùn)|西，吹小喇叭。過(guò)了一會(huì)兒，自己支持的隊(duì)輸一個(gè)球，王永同學(xué)垂頭喪氣，不能控制自己的感情，痛哭流涕。

案例三：兩位同學(xué)在車(chē)站等車(chē)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷正在偷一位老奶奶的錢(qián)包。小明同學(xué)假裝問(wèn)路，纏住小偷，可是小偷還是跑了。與此同時(shí)，小文同學(xué)馬上到車(chē)站派出所報(bào)警，警察趕到。他準(zhǔn)確地說(shuō)出了小偷的特點(diǎn)、穿著打扮及逃跑的方向，警察迅速出擊抓住了小偷。

以上三個(gè)案例分別說(shuō)明了性格的態(tài)度特征（小王對(duì)學(xué)習(xí)的良好態(tài)度）、性格的理智特征（小王不怕艱難，認(rèn)真學(xué)習(xí)）、性格的情緒特征（王永情緒不穩(wěn)定）、性格的意志特征（兩位同學(xué)遇困難不放棄）。培養(yǎng)良好性格要從以下四個(gè)方面著手：

（1）正確的態(tài)度：良好的性格表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體、熱愛(ài)生活、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取、執(zhí)著追求、勤儉節(jié)約、正直樸實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、有禮貌、守紀(jì)律、尊重他人、助人為樂(lè)、勤奮踏實(shí)等。

（2）堅(jiān)強(qiáng)的意志：良好的性格表現(xiàn)為遇到困難堅(jiān)持奮進(jìn)，不畏難而退；對(duì)自己的行為有明確的目標(biāo)，有自覺(jué)控制自己行為的自制力和紀(jì)律性；做事情有恒心，有毅力，能堅(jiān)持不懈地把事情做好；堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、勇敢等。

（3）積極的情緒：情緒活動(dòng)比較適度，能夠經(jīng)常保持愉快、樂(lè)觀的心境，精神飽滿(mǎn)，朝氣蓬勃地對(duì)待生活；能比較好地控制自己的情緒波動(dòng)，比較好地處理突發(fā)事件等。

（4）健全的理智：有強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性強(qiáng)，不怕艱苦，有取得成功的自信心和堅(jiān)持力，有克服自卑的能力；有責(zé)任感，還能忍辱負(fù)重；記憶速度快而且鞏固等。

3.判斷自己的性格。根據(jù)上面對(duì)性格特點(diǎn)的了解，讓學(xué)生分析判斷自己有哪些良好的性格，有哪些不良的性格。

4.探討性格培養(yǎng)的途徑和方法。學(xué)生之間交流，總結(jié)培養(yǎng)良好性格的途徑和方法。下面的途徑和方法供教學(xué)參考。

第一種方法：揚(yáng)長(zhǎng)避短。“揚(yáng)長(zhǎng)”就是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)自己性格中的優(yōu)勢(shì)。“避短”就是要努力克服自己性格中的弱點(diǎn)。

第二種方法：要有韌勁。我們克服性格的弱點(diǎn)除了重在行動(dòng)以外，還要有韌勁。克服性格弱點(diǎn)不能急于求成，而要鍥而不舍，持之以恒，有足夠的毅力。第三種方法：養(yǎng)成良好習(xí)慣。古代印度有句諺語(yǔ)：“播種行動(dòng)，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲人生。”這句話(huà)生動(dòng)而深刻地說(shuō)明了習(xí)慣與性格的關(guān)系，它告訴我們，要塑造良好的性格，就要從培養(yǎng)良好的習(xí)慣做起。第四種方法：加強(qiáng)自我教育。自我教育的意識(shí)對(duì)良好性格的形成也非常重要。抗英禁煙的民族英雄林則徐就是用自身的力量約束自己，克服了自己的性格弱點(diǎn)。第五種方法：置身于集體的監(jiān)督之中。“群眾的眼睛是雪亮的”，接受大家的監(jiān)督，可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己性格中存在的問(wèn)題，不斷地改正缺點(diǎn)，發(fā)展自己。

第四篇：家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿：塑造孩子性格

尊敬的老師、親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們：

晚上好！

很高興能與大家交流關(guān)于教育孩子的問(wèn)題，也感謝老師的信任，把這樣一個(gè)美好的機(jī)會(huì)給我這么愚鈍的家長(zhǎng)。

在座的家長(zhǎng)都是教育的行家高手。在各位面前實(shí)屬班門(mén)弄斧，不周之處還望大家指正。下面是我個(gè)人的粗淺做法，也是我與孩子的點(diǎn)滴故事。

一、塑造孩子的性格。性格決定命運(yùn)，好性格可以讓孩子親情松松的應(yīng)對(duì)未來(lái)的一切，也可讓我們的孩子少走彎路甚至不走彎路。幼兒時(shí)期，我喜歡給孩子講故事，故事中的真善美、假惡丑很好的引導(dǎo)著孩子，潛移默化中孩子明辨了一些是非，知道了樂(lè)觀陽(yáng)光；現(xiàn)在我喜歡和孩子閑話(huà)家常，樸實(shí)的交流每每激起孩子的愛(ài)心、孝心，她知道了珍惜，學(xué)會(huì)了感恩

“玉不琢，不成器。”只要我們做家長(zhǎng)的多一些耐心，多一些責(zé)任心，每一個(gè)孩子必將長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

二、養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣。好的習(xí)慣可以成就孩子的一生。現(xiàn)在對(duì)孩子來(lái)講最重要的習(xí)慣乃是主動(dòng)自覺(jué)的第一時(shí)間完成家庭作業(yè)。這個(gè)習(xí)慣是孩子在學(xué)校養(yǎng)成的，我得感謝她的老師，我只是每天檢查作業(yè)，簽字。

另外一個(gè)重要的習(xí)慣在我看來(lái)是閱讀習(xí)慣。我們家孩子剛識(shí)字，哪怕只是極少的漢字時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始自覺(jué)讀書(shū)。我們做家長(zhǎng)的千萬(wàn)不要說(shuō)“字都不認(rèn)識(shí)，看得懂”等等之類(lèi)的話(huà)。要知道正是這樣沒(méi)有信心的話(huà)語(yǔ)才叫我們的孩子遠(yuǎn)離讀書(shū)。激發(fā)閱讀興趣是我們最應(yīng)該做的。我家孩子開(kāi)始接觸小說(shuō)，當(dāng)看見(jiàn)是一大本頭，也害怕的不行。什么時(shí)候才看得完，這時(shí)她想放棄。我為她推薦沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，短篇的“斑羚飛渡”等。讀過(guò)之后，她甚是感慨：動(dòng)物世界的舍棄，相知相愛(ài)，頑強(qiáng)······深深地打動(dòng)著她那顆純潔火熱的心。而后一口氣讀完沈石溪的中長(zhǎng)篇小說(shuō)。后來(lái)我還到圖書(shū)館借了曹文軒的一系列小說(shuō)，她看的也是如癡如醉。現(xiàn)在長(zhǎng)篇的對(duì)她來(lái)說(shuō)“那都不是事”。所以家長(zhǎng)要會(huì)引導(dǎo)，會(huì)推薦。

其次要拓寬閱讀的范圍。經(jīng)典固然重要。其他如人物傳記、歷史故事、科普書(shū)籍我們的孩子也要讀。這樣才能站得高，看得遠(yuǎn)。只要是健康的書(shū)，只要孩子愿意，家長(zhǎng)都要支持，另外一點(diǎn)也很重要，我們要和孩子一起讀書(shū)，一起交流書(shū)中內(nèi)容，以及讀書(shū)感受。每次孩子讀到喜歡的地方總會(huì)跑到我身邊深情地朗誦，我總是欣喜的聽(tīng)著，每當(dāng)她評(píng)價(jià)書(shū)中人物時(shí)，我除了贊賞偶爾也會(huì)說(shuō)說(shuō)我的意見(jiàn)。我也會(huì)先與孩子前讀一本書(shū)，爾后興高采烈地講，孩子羨慕，嫉妒，恨，隨之讀得廢寢忘食。我還會(huì)后于孩子讀書(shū)，細(xì)細(xì)地讀，美美地咂摸。孩子目睹我的欣賞，總會(huì)情不自禁地跑到我身邊，貼著我重新咀嚼文字。

“不積跬步無(wú)以至千里。”只要我們做家長(zhǎng)的堅(jiān)持，我們的孩子必能養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。

三、營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。少一些責(zé)罵，多一些欣賞；少一些批評(píng)。多一些鼓勵(lì)。前幾日，餐桌上，吃得正酣，談得熱烈。她說(shuō)，“一仆二主” 就是我們?nèi)谥摇Ｎ倚廊唤邮埽@詫于她的想象力，于是美言幾句。

當(dāng)然，這只是我的一些不成熟的作法，旨在與各位交流、探討、分享。若有不妥，還望批評(píng)指正，同時(shí)你們有什么好的做法，也請(qǐng)不吝賜教，在此一并表示感謝。

最后，再次感謝各位老師的辛勤培育。

謝謝！謝謝！

第五篇：性格與職業(yè)

職業(yè)與性格

性格與氣質(zhì)不同，它有好壞之分。性格在一定程度上能夠掩蓋和改造氣質(zhì)，還對(duì)能力的形成和發(fā)展起制約作用。

性格中對(duì)勞動(dòng)、對(duì)工作態(tài)度的成分，直接影響到職業(yè)的選擇和職業(yè)的成就。有的人以勞動(dòng)為榮，把勞動(dòng)當(dāng)作自己的需要；有的人則以勞動(dòng)為恥，把勞動(dòng)和工作看成自己的負(fù)擔(dān)。有的人積極、主動(dòng)、肯干；有的人消極、怠慢；有的人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍；有的人則馬虎大意，敷衍塞責(zé)。

性格中反映對(duì)他人、對(duì)自己和對(duì)集體態(tài)度的成分，也往往影響到職業(yè)的選擇和成就。自私、傲慢、孤僻、暴燥，對(duì)公益事業(yè)漠不關(guān)心，輕視社會(huì)行為規(guī)范的人，就不適于從事與人打交道的職業(yè)，如教師、服務(wù)員、公關(guān)人員、外交人員、機(jī)關(guān)干部等。

性格中的意志成分也同職業(yè)的選擇與成就有密切關(guān)系。缺乏堅(jiān)韌性的人適宜從事諸如外科醫(yī)生、科學(xué)研究人員、資料管理人員、運(yùn)動(dòng)員等要求耐力很強(qiáng)的工作；動(dòng)搖、怯懦、散漫的人，不適宜選擇諸如思想政治工作、服務(wù)員、教師等職業(yè)。

美國(guó)心理學(xué)家和職業(yè)指導(dǎo)專(zhuān)家霍蘭德經(jīng)過(guò)十幾年的跨國(guó)研究，提出了職業(yè)人格理論。他認(rèn)為人的性格大致可以劃分為六種類(lèi)型，這六種類(lèi)型分別與六類(lèi)職業(yè)相對(duì)應(yīng)，如果一個(gè)人具有某一種性格類(lèi)型，便易于對(duì)這一類(lèi)職業(yè)發(fā)生興趣，從而也適合于從事這種職業(yè)。這六種性格分別是：

（一）現(xiàn)實(shí)型

現(xiàn)實(shí)型的人喜歡有規(guī)則的具體勞動(dòng)和需要基本技能的工作。這類(lèi)職業(yè)一般是指熟練的手工業(yè)行業(yè)和技術(shù)工作，通常要運(yùn)用手工工具或機(jī)器進(jìn)行勞動(dòng)。這類(lèi)人往往缺乏社交能力。

現(xiàn)實(shí)型的人適于作工匠、農(nóng)民、技師、工程師、機(jī)械師，魚(yú)類(lèi)和野生動(dòng)物專(zhuān)家，車(chē)工、鉗工、電工、報(bào)務(wù)員、火車(chē)司機(jī)、機(jī)械制圖員、電器師、機(jī)器修理工、長(zhǎng)途公共汽車(chē)司機(jī)。

（二）研究型

研究型的人喜歡智力的、抽象的、分析的、推理的、獨(dú)立的任務(wù)。這類(lèi)職業(yè)主要指科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)方面的工作。這類(lèi)人往往缺乏領(lǐng)導(dǎo)能力。

（三）藝術(shù)型

藝術(shù)型的人喜歡通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)達(dá)到自我表現(xiàn)，愛(ài)想象，感情豐富，不順從，有創(chuàng)造性，能反省。

藝術(shù)型的人缺乏辦事員的能力，適于作室內(nèi)裝飾專(zhuān)家、攝影家、作家、音樂(lè)教師、演員、記者、作曲家、詩(shī)人、編劇、雕刻家、漫畫(huà)家。

（四）社會(huì)型

社會(huì)型的人喜歡社會(huì)交往，常出席社交場(chǎng)所，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，愿為別人服務(wù)，對(duì)教育活動(dòng)感興趣。這類(lèi)人往往缺乏機(jī)械能力。

社會(huì)型的人適于作導(dǎo)游、福利機(jī)構(gòu)工作者、社會(huì)學(xué)者、咨詢(xún)?nèi)藛T、社會(huì)工作者、學(xué)校教師、精神衛(wèi)生工作者、公共保健護(hù)士。

（五）企業(yè)型

企業(yè)型的人性格外傾，愛(ài)冒險(xiǎn)活動(dòng)，喜歡擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色，具有支配、勸說(shuō)和言語(yǔ)技能。這類(lèi)人往往缺乏科學(xué)研究能力。

企業(yè)型的人適于作推銷(xiāo)員、商品批發(fā)員、進(jìn)貨員、福利機(jī)構(gòu)工作者、旅館經(jīng)理、廣告宣傳員、律師、政治家、零售商等。

（六）常規(guī)型

傳統(tǒng)型的人喜歡系統(tǒng)的有條理的工作任務(wù)，具有實(shí)際、自控、友善、保守的特點(diǎn)。這類(lèi)人往往缺乏藝術(shù)能力。

傳統(tǒng)型的人適于作記帳員、銀行出納、成本估算員、核對(duì)員、打字員、辦公室職員、統(tǒng)計(jì)員、計(jì)算機(jī)操作員、秘書(shū)、法庭速記員等。