第一篇：把思想政治工作貫穿于安全生產之中

把思想政治工作貫穿于安全生產之中

確保安全生產，對于我們電力企業來說，任務艱巨，責任重大。在安全生產中如何充分發揮政治思想工作優勢，為安全生產提供堅強有力的政治保證，是我們要切實解決的一個新課題。就電力企業來說，安全生產是企業發展和物質文明建設的重中之重，思想政治工則是職工隊伍和精神文明建設的重中之重。因此，企業安全生產是思

想政治工作為之服務的一個重要內容，將為企業安全生產起到保駕護航的重要作用。

一、要切實把“預防為主”的方針落實到職工的思想和行動上來。

在安全生產中，人是最突出、最重要、最活躍的因素。因此，解決安全生產的主要問題，關鍵還是要解決人對安全生產的認識問題，解決人的認識問題，則應從思想政治教育入手，牢牢把握“預防為主”思想防線。

眾所周知，人的思想認識程度，對自身工作所發揮出來的能力和作用將起到一定的影響。因此，企業要做好安全工作，關鍵就要抓住人的思想認識問題，要切實把“人”教育好、引導好，在加強職工的思想政治工作上下功夫，培養職工在思想上把“關注安全，關愛生命”作為安全生產工作的理念，牢固樹立“除人力不可抗拒的自然災害外，通過努力，所有事故都可以預防，任何安全隱患都可以控制”的信念。要充分利用電力系統內的事故教訓，總結經驗，用活生生的事故教訓來教育職工；要通過微機網絡等手段做好職工在安全生產方面的方針、政策，法律法規以及企業各項安全規章制度的教育，使職工進一步強化“安全高于一切，責任重于泰山”的思想意識，從而提高人的思想境界，以達到“預防為主”的效果。大家知道，思想政治工作的作用在于明確方向，凝聚人心，鼓舞士氣，提高戰斗力。因此，對職工的思想、信念和主人翁精神以及保證人身安全和生產安全，都必須通過加強職工的思想政治工作來實現，使職工樹立一種愛企業的文化和敬業精神。沒有這種文化和敬業精神，企業安全生產無從談起。因為只有愛崗，才能敬業，只有敬業，才能保證安全。然而，職工的愛崗敬業思想，必須通過提高他們的思想政治理論水平來實現，引導他們他們自覺學習技術和業務知識，自覺做好各項安全工作，從而使安全生產工作在預防上起到作用。好范文版權所有

作為電力企業，要貫徹落實“預防為主”的方針，就要做到居安思危，居危思進，防微杜漸，防患于未然，要把安全教育、職業安全道德和心理調適工作納入安全管理的全過程，把對職工的安全理念培養和思想行為引導，直接融合到安全生產之中，從分析職工的違章心理入手，采取因人制宜的教育方法，使職工自覺從“要我安全”向“我要安全”轉變，從而增強做好安全生產工作的自覺性，這樣，企業安全生產才能有保證。其次，要做好安全預防工作，就要切實做好職工日常的思想教育工作，要從思想教育開始，抓好職工的預防教育，徹底消除影響安全工作的不利因素，牢固樹立安全意識，特別是自我保護意識，樹立嚴格執行規章制度的思想，堅決杜絕“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的行為，使“預防為主”的方針落實在職工的思想上和行動上，所有這些，都必須通過思想政治工作來抓好預防教育。試想，我們各級領導、生產技術人員、廣大員工都牢固樹立了“預防為主”的思想，時刻保持清醒的頭腦，充分認識到安全生產工作的嚴峻性，在思想上始終繃緊安全生產這根弦，那么，我們的安全生產管理工作就能上新的臺階。

二、切實把思想政治工作貫穿到安全生產的全過程。

企業政治思想工作與安全生產工作是息息相關、密不可分的，政治思想工作的好壞在一定程度上決定著安全工作的成敗，安全工作的得失也在一定程度反映出政治思想工作的水平。因此，我們必須堅持把安全生產工作作為思想政治工作的出發點和落腳點，運用政治思想工作貫穿到安全生產的全過程，從而確保企業安全生產。好范文版權所有

我們要結合電力企業工作實際，深入把思想政治工作納入到每個員工，落實到安全責任，輻射到文化等各個領域，為安全生產提供強有力的思想保證。一是要注重做好職工的日常思想工作。要善于隨時了解和把握職工的思想變化，有針對性地開展思想政治工作，做到上班時看情緒，干活時看干勁，下班時看效果，開會時看發言，平時看表情，從而根據職工的思想動態、工作表現選擇不同的方式方法，做好其思想政治工作，真正掌握和了解職工在想什么、想干什么，這樣才能做到有的放矢，切實為職工解決和克服工作學習、生活中的實際問題和困難，使職工放下思想包袱安心工作，這樣，安全工作的系數就會提高，思想政治工作也就有了著力點。二是思想政治工作必須以人的安全思想為載體，落實安全生產責任制。加強生產全過程的安全管理，是落實安全生產責任制的重要環節，我們層層簽訂安全生產目標責任書，就是要明確各級人員安全生產工作的內容、任務和責任，做到橫到邊、縱到底，人人肩上有任務，形成責任共擔、風險共擔、齊抓共管的工作格局，從

而使思想政治工作深入到生產班組、生產現場，深入到生產工作的全過程中，為企業安全生產服務。三是加強安全文化建設，為企業政治思想工作提供載體。企業安全文化表現為一種氛圍，一種理念，一種形象，一種精神，是企業思想政治工作的重要載體，加強企業安全文化建設，有利于增強職工愛崗敬業意識，有利于圍繞企業生產經營確立安全生產目標，培育企業精神，培

養職工高尚情操，塑造企業形象，調動職工安全生產工作積極性，推動企業安全生產的穩定發展，有著不可估量的推動作用。

三、努力把思想政治工作與安全管理制度有機結合起來。

安全生產的一條重要經驗，就是要強化管理，嚴格要求，嚴格考核，并對事故堅持“四不放過”原則，對事故的處理和總結是抓好安全生產全過程的最后一個重點。通過總結經驗，可以從中發現內在的規律性，克服不安全因素，增強自覺性，以指導今后的工作。

思想政治工作不僅要在安全生產的事先、事中發揮保駕護航的作用，而且要做好事后的教育工作。如一旦發生事故，首先應立即組織有關人員做好事故調查，分析事故發生的原因，防止事故的再次發生。同時對受到嚴厲批評、處罰或處分的職工，也應積極主動關心他們，和他們一起總結經驗教訓，讓他們從內心深處認識到自己犯錯誤的根源和不安全因素對社會、對企業、對家庭、對自己帶來的嚴重危害和巨大的經濟損失。通過深刻的檢討和反省，使他們充分體會到愛崗敬業、安全警鐘長嗚的現實意義。同時，在思想上也要對他們予以積極的鼓勵和引導，勉勵他們不要氣餒，鼓起勇氣，勇敢面對現實，在今后的安全生產工作中吸取教訓，更好地做好本職工作。此外，還可以用他們的教訓去教育更多的的職工，避免類似的事故再次發生。在對事故堅持“四不放過”原則的基礎上，對未遂事故和習慣性違章作業者也絲毫不能手軟，除批評教育外，還要當眾做出書面檢討、曝光、通報，并予以一定的經濟處罰，使他們吃一塹長一智，達到以儆效尤的效果，要充分借鑒每期安全簡報中的事故通報，從中吸取經驗教訓，總結和積累工作經驗。此外，在企業安全生產取得成績時，也要有針對性地對職工予以表彰，激勵職工在安全生產的積極性，以達到得人心、暖人心、穩人心的效果，確保企業安全生產。通過這細致的思想政治工作，為我們的安全生產工作將打下牢固的基礎，同時也為思想政治工作滲透到日常的“預防為主”工作起到一定的防范教育作用。

總之，安全生產是一項生產制度與思想政治工作相結合的治本與治標的工作，政治思想工作與安全生產就好比“拳頭”與“屁股”的關系，說“屁股”座穩了，打出去的“拳頭”才有力量，說的就是這個道理。我們要通過做好職工思想政治工作，全面提高職工隊伍整體素質，把建設一支德才兼備的職工隊伍同實現企業安全生產目標結合起來，以兩個文明建設為動力，努力開創安全生產和精神文明建設的新局面。

第二篇：把社會主義榮辱觀貫穿于貪財領導班子的建設之中

文章標題：把社會主義榮辱觀貫穿于貪財領導班子的建設之中

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，樹立了社會主義道德建設的新標桿，為加強社會主義思想教育開辟了新途徑，使教育人有了更為明確的方向，選用人有了更為明晰的標準，管理人有了更為具體的要求，對于加強領導班子和干部隊伍建設具有重要的指導意義。組織部門必須把

樹立和踐行社會主義榮辱觀的要求落實到教育人、選用人和管理人的各項工作中去，努力做社會主義榮辱觀的積極倡導者、模范實踐者和自覺推動者。

打牢育“德“這個基礎

古人云：“德者，事業之基。”知榮明恥是一種政治品質，一種思想作風，一種人格力量，既是一個人安身立命的根本，也是其道德修養的集中體現。對于黨員干部來說，有了好的道德修養作保證，做人才有底氣，做事才有硬氣，做官才有正氣；對于組織部門來說，抓好了育“德”這個基礎，就抓住了干部素質的核心，就抓住了干部思想作風建設的首要問題。把育“德”作為領導班子和干部隊伍建設的一項基礎性工程夯實打牢，首先，要堅持用黨的最新理論成果武裝干部，引導干部堅定理想信念。理想信念是黨員干部的思想動力和精神支柱，是道德修養的靈魂。實踐證明，在一個人的道德品質和精神面貌中，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。打牢育“德”這個基礎，必須把堅定理想信念作為根本前提，牢固建立在掌握科學理論的基礎之上，不斷升華思想境界，防止思想庸俗化。要堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的最新理論成果武裝干部，堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點教育干部，引導干部用馬克思主義的立場、觀點和方法改造主觀世界，自覺抵制各種錯誤思潮和消極因素的影響，時刻保持清醒頭腦，在紛紜復雜的時代潮流中明辨是非，堅定方向。第二，要堅持用社會主義榮辱觀教育干部，引導干部加強道德修養。要使黨員干部明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，就必須深入開展社會主義榮辱觀教育，在思想上分清是非、善惡、美丑的界限，在行動上筑起以“八榮”為本、以“八恥”為戒的道德防線。要把社會主義榮辱觀作為干部教育培訓的重要內容，作為領導班子思想政治建設的長期任務，作為干部隊伍思想作風建設的基礎性工作，擺上重要位置，堅持常抓不懈，使社會主義榮辱觀入腦人心，成為廣大干部的自覺行動。第三，要堅持抓好黨章的學習貫徹，引導干部加強黨性修養。對于黨員來說，黨性修養是道德修養的核心，黨性品質是道德品質的升華。黨章作為黨員加強黨性修養的根本標準，也是陶冶道德情操的有力武器。要把學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章作為一項重大任務抓緊抓好，促使黨員干部進一步增強黨員意識、組織觀念和紀律觀念，嚴格對照黨章規范自己的言行，始終保持黨員的先進性和純潔性，真正形成并永遠堅守共產黨人的思想道德和革命品質。

打牢育“德”這個基礎，樹立和踐行社會主義榮辱觀，對黨員干部來說，核心是要解決好權力觀、地位觀和利益觀問題，重點要解決好為民、務實、清廉的問題。一要堅持為民。作為一名黨員干部，只有牢固樹立“民本”思想，始終以服務人民為榮，才能對人民群眾有真感情，把官職視為為人民服務的崗位，把權力當作為人民服務的工具，始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。二要堅持務實。只有把誠實守信作為一種“官德”來培育，大力倡導講真話、辦實事、求實效的良好風氣，才能使黨員干部少一些浮躁、多一些實干，撲下身子抓落實、促發展。三要堅持清廉。每一位干部只有把遵紀守法、艱苦奮斗作為光榮，把違法亂紀、驕奢淫逸作為恥辱，才能做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。

把握用“德”這個關鍵

社會主義榮辱觀不僅明確了干部的道德規范和行為準則，也進一步豐富發展了“德”的內涵，為選準人用好人提供了新的視角。從實踐中看，我們在貫徹德才兼備、以德為先的用人原則時，往往對干部的政治標準和能力素質要求多，對資歷、學歷、年齡等任職條件規定多，而對干部品德修養重視不夠，特別是對干部思想道德考察的內容、程序、方法研究不夠，辦法不多，導向不力。按照社會主義榮辱觀的要求選人用人，讓知榮辱、明是非的干部有市場，有修養、講黨性的干部有舞臺，有道德、口碑好的干部有地位，有利于弘揚一種風氣，體現一種政策，樹立一面旗幟，展示一種形象，使選人用人工作贏得干部群眾的信賴和支持。把社會主義榮辱觀貫徹到選人用人工作中，就是在考察考核干部時，必須更加注重道德品行，把干部踐行“八榮八恥”和遵守社會公德、職業道德、家庭美德等方面的情況作為一項重要內容，既要看大德，也要看小節，不能忽略起碼的道德底線；就是在提拔使用干部時，必須把干部的道德修養狀況作為一個重要因素，既要重能力更要重德行，既要重政績更要重政德，特別是要重視干部在群眾中的口碑。政治素質差、道德品質不好的人，即便再“能干”，也決不能提拔重用。要善于用辯證唯物主

義和歷史唯物主義觀點看人識人，全面地、歷史地、客觀地看待干部，把思想政治素質包括踐行“八榮八恥”的情況作為干部的本質和主流來看待，增強用“德”的剛性，防止和避免重才輕德的傾向。要把握新時期“德”的科學內涵，將“八榮八恥”細化為“德”的具體標準，體現到干部選拔任用的各項規定、環節和程序中去，防止“德”的抽象化和空洞化。組織部門要嚴格

貫徹黨的干部“四化”方針和德才兼備的用人原則，積極推進干部選任制度改革，以科學的制度、民主的方法、堅強的黨性和優良的作風，為黨和人民把好選人用人關。

抓好管“德"這個保證

加強管理監督，保證各級黨員干部正確行使權力，保證黨的干部健康成長，是人民的利益所在，也是貫徹黨要管黨、從嚴治黨方針的必然要求。樹立和踐行社會主義榮辱觀的工作是否卓有成效，黨員干部能否保持心地清凈、品行端正、用好權力，關鍵是看管理監督的保證作用發揮得如何。長期以來，我們對干部思想道德的要求主要是倡導性、原則性、一般性的，監督的剛性不夠，督查的力度不夠，預防工作不到位，甚至有的放任自流，不管不問，把干部的道德品質看作是個人行為而未加約束。組織部門要從愛護干部出發，對黨員干部真正做到嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督，使干部在道德上不越底線、在廉政上不踩紅線。要注重對干部的工作圈、生活圈和社交圈的全面監督，既要注意干部在工作中的表現，也要注意干部的生活作風和情趣愛好，防止在監督上出現盲區。對那些熱衷于燈紅酒綠、沉湎于低級趣味的人，要及時進行告誡和處理，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要把嚴格黨內政治生活作為加強干部道德修養的一項重要基礎工程來抓，督促領導班子和黨員干部嚴格執行民主集中制的各項規定和民主生活會、組織生活會制度，及時查擺和解決黨性黨風、思想道德方面的不足。要加強和完善民主監督建設，把黨內監督、法律監督和群眾監督、輿論監督結合起來，建立有效的干部品德監督體系，保證榮辱觀建設不流于形式。

《把社會主義榮辱觀貫穿于貪財領導班子的建設之中》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀把社會主義榮辱觀貫穿于貪財領導班子的建設之中。

第三篇：把高尚師德貫穿于教學始終

把高尚師德貫穿于教學始終

上海市楊園中學

金武英

培訓號： 087731013 師德修養是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”,對學生學業的長進和優秀品德的形成將起著潛移默化的作用。因此，要把學生培養成為德、智、體全面發展的、有創造和實踐能力的跨世紀人才，需要高素質的教師隊伍，而教師素質優化與提高的一個重要方面是加強師德修養。

一、愛崗敬業，無私奉獻

作為一名教師，首先要熱愛本職工作，熱愛教育事業。只有熱愛才能安心，安了心才會用心和專心，才會提高自己執著追求事業的責任心，進而盡心盡力地做教書育人的工作，為了給學生解答一個疑難將盡其所能去做。教師的職業價值在于奉獻和付出，在于通過教書育人的實踐去體現對事業的忠誠，對社會和學生的責任意識。教師只有敬業，只有樂教，才能在日常的教書育人工作中做到“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實，認真負責，精益求精，利居眾后，責在人先”，才能以實事求是的科學態度去對待教學工作，才能如陶行知先生奉行的“捧著一顆心來”，將社會責任意識、師責意識善始善終地滲透到教學的各個環節中去。這不僅培養了學生刻苦學習的積極性，而且讓他們認識到嚴謹治學的態度的意義。

二、率先垂范，言傳身教

師德修養歸根到底就是要“以人育人，以德育德，以行育行，以素質育素質”。終身做一名合格的“人師”，無論是教育觀念的更新，還是對教材、教法、學法的改革，都取決于教師業務素質和對待教書育人的態度。常有這樣的體會，教師不愿意或不會做的事，很難讓學生做到，教師不具備的人格品質，也很難在學生身上培養出來。因此教師要真正做到“以德化人，以智育人，以行感人，以理服人”。凡是要求學生做到的，自己率先做到。

三、嚴謹治學，不斷創新

教書育人既是一門科學，也是一門藝術，一個教師不僅要教好書，而且要育新人。顯然，育人質量的高低不僅取決于教師的知識水平和能力，而且還取決于教師對待日常具體教書育人的工作態度，它會直接、間接地影響教育的效果和質量，關系到學生和整個社會的利益。一個教師只有嚴謹治學，學識淵博，熱忱教學，精心育人，才能培養出高質量的人才，倘若自己學識淺陋，對教學工作態度冷淡，敷衍搪塞，就不可能帶領學生在知識的海洋里揚帆遠航。常言道，要當一名好教師，首先要做一名勤奮的好學生。當今世界科學技術日新月異，新興學科不斷產生，各門學科之間的滲透日益加強，作為教師必然要有強烈的進取精神，不斷了解和掌握國際、國內先進科研成果及技術信息，對本專業的知識要精益求精，對相鄰學科以及橫向學科知識同樣需要不斷了解，才能使自己的知識不斷更新，使課堂教學生動活潑，妙趣橫生，從而滿足學生的求知欲望。

四、愛護學生，循循善誘

愛護學生是教師特有的職業情感。教育心理學告訴我們，教學是一個復雜的心里活動過程，學生的心理狀態，對于智育的發展關系極大，只有贏得學生的信任、尊重，師生之間才能進行心靈的溝通，教師對學生的愛才可以成為激發學生自我教育的動力，促進學生努力學習，積極進取。循循善誘是愛學生的重要體現，是教育事業對教師的基本要求。學生的思想工作要靠教師的耐心開導，需要一個過程，可能會發生反反復復的現象，這就需要教師進行正確的引導，愛護學生還要與學生平等相處，互相尊重，關心學生的生活、學習及思想問題，及時與學生溝通，交流思想，讓學生參與教學活動中，每學期課程結束都要求學生寫課程心得體會，讓學生指出授課和學習中存在的問題，從而不斷地改進教學方法，以期達到最佳的教學效果。

五、關心集體，團結協作

關心集體、團結協作是教師師德要求的前提，是調解教師與教師，教師與學生之間關系的準則。首先，學校的教學、科研和育人工作都是依靠教師之間的相互支持與協作，依靠集體的力量來進行的，這就要求教師熱愛集體，關心、服從集體，在教學科研等工作中，積極主動地相互支持、配合。學校是一個有組織的集體，每一個教師都是集體中的一員，學校教育教學工作的成敗與每個教師的工作、學習、生活息息相關，教師應以主人翁的態度來對待學校的教育教學工作。既要為學校樹立良好的校風而努力，又要為維護學校的榮譽作貢獻。教學過程中，既要充分發揮每個教師的積極性，創造性和主動性，又要求全體教師相互尊重，相互學習。古詩云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”梅自有傲雪耐寒之性，雪有潔白無瑕之質，梅雪相襯并美，貴在相輔相成。這對教師自身品德修養，以及社會主義教師事業的發展都是十分有益的。

師德修養在教書育人工作中是一個永恒的、充滿生機和活力的話題，在新的形勢下，一個教師的師德、師能、師表如何將對培養跨世紀新人起著舉足輕重的作用。

第四篇：將民族團結教育貫穿于小學語文教學之中

將民族團結教育貫穿于小學語文教學之中

【摘要】民族團結教育工作是學校育人工作的重要組成部分，更是小學語文教學理所當然要承擔的重任。在現行的小學語文教科書中，有許多文質兼關的表現民族大團結的課文語文老師要有一雙慧眼去發現并挖掘蘊含在文本中的民族團結的內涵。引領學生通過文章的字詞句篇，感受中華民族大團結的和諧氛圍，從小接受民族大團結教育。

【關鍵詞】民族團結 民族團結教育 語文教學

一、將民族團結貫穿于語文教學的意義

(一)小學民族團結教育是嚴肅的內容

中華民族是中國56個民族的總稱，是經過長期交往融合形成的相互依存、多樣統一的民族共同體。在學校開展民族團結教育活動，是一項長期的戰略性工作，也是一項內涵豐富政策性很強，具有一定敏感性的工作。2008年11月，教育部、國家民委共同發布了《學校民族團結教育指導綱要(試行)》，進一步加強和規范各級各類學校的民族團結教育工作。十七屆中央委員會第四次全體會議強調，做好民族工作，在新形勢下把民族團結進步事業繼續推向前進，對維護和發展各族人民根本利益，保持社會和諧穩定，實現國家長治久安和中華民族偉大復興具有重大意義。

(二)小學民族團結教育是德育活動的重要內容

愛國主義教育歷來是小學德育的重要內容，而我國幅員遼闊，是一個多民族國家，愛國主義教育內容，與單一種族國家的愛國主義不同，必須要經過骨肉愛——鄉土愛——民族愛——國家發展的四個層次，由此，我們必須要經過多個層次的情感經歷，才能走向對社會主義偉大祖國的愛，即在“祖國愛”與“鄉土愛”兩個層面之間有一個“民族愛”的層面，對于在校學生來說，還需要盡可能地多方面了解本民族和其他兄弟民族，只有經歷了對整個中華民族大家庭的認同，才能真正達到熱愛社會主義祖國的情感層面進行民族團結教育，是引導兒童達成“民族愛”的重要途徑。

(三)國際上通過學校教育而培育國家統一意識的新趨勢

世界各國在進行民族團結教育方面都是從學校教育抓起，從小學到高等教育都開民族文化課，要求各民族學生從小了解本國各民族的文化藝術、宗教信仰、語言及社會風俗習慣等方面的基本情況以及國家的民族、宗教方面的法律和政策，培養各民族學生共同相處、交往的素質，并把各民族學生學會和睦相處作為培育愛國主義精神的基礎，通過對青少年進行本國多元文化的教育、交流進而形成國家統一。

(四)小學民族團結教育是時代發展的必然要求

隨著改革開放的不斷深入，民族人口之間對流的規模不斷擴大，在內地和沿海地區的少數民族學生、務工人員也在大幅增加，在這樣的背景下，加強民族團結教育，關系到國家的長久穩定與統一，關系到各民族的共同進步和整個中華民族的偉大復興，是內和各民族、外防滲透的重要武器。

二、將民族團結貫穿于語文教學的形式

(一)把握教材，挖掘民族團結教育的素材

小學語文教材中蘊藏著豐富的民族團結教育的素材，很多課文從不同的角度反映了少數民族地區的風土人情和各民族團結互助的關系。有的課文描述了少數民族地區壯麗的自然風光、豐富的物產以及民風民俗，如《草原》中一碧千里、令人驚嘆的奇麗美景、《雅魯藏布大峽谷》中被譽為“西藏江南”的神奇景觀、《海市》中沙漠戈壁特有的景象——旋風、海市蜃樓、絲路花雨，《五彩池》中昆侖山上五彩池的美麗景色、《葡萄溝》中新疆吐魯番的水果之鄉葡萄溝。還有一些課文表現了黨和國家領導人對少數民族群眾的關懷以及各民族情同手足的親密關系，如《難忘的潑水節》、《無私的奉獻》、《菩薩兵》、《親人》等。這些課文是對學生進行民族團結教育的很好素材。

三、感受形象。使學生受到民族團結精神的感染

在語文教學中，讓學生充分感受課文中促進民族團結的人物的形象，會對學生起到潛移默化的教育作用。自讀課本第七冊《無私的奉獻》一文，講述了黨的好干部孔繁森同志離開年邁的母親和體弱多病的妻子，兩次進藏，歷經十載，和藏族人民結下深情厚誼的故事。他收養了兩名孤兒，向病人獻血，給藏族群眾看病，體現了高尚的情操。讓學生利用課余時間反復閱讀這篇課文，深刻體會課文的內涵，并查閱孔繁森的資料，了解他的感人事跡。學生在主動學習的過程中被孔繁森的奉獻精神所感染，更加深刻地理解了文中的一句話——“漢族和藏族擁有同一個母親，她的名字叫中國。”江蘇教育出版社出版的小學語文教材第六冊《菩薩兵》一文記述了長征途中朱德同志親自帶領紅軍戰士幫助藏族群眾春耕，以實際行動得到藏族群眾的信任和愛戴的故事。在學生充分朗讀、感悟文本的基礎上，筆者播放音樂，引導學生飽含深情地朗讀朱德同志的話，如“怎么受得了呢?”“節氣不等人啊!”“我們要盡心盡力，像種自己的地一樣把藏胞的地種好”等，使學生進一步體會朱德同志和他帶領的紅軍戰士急藏族群眾之所急，想藏族群眾之所想，關心藏族群眾疾苦，是一支人民的軍隊。朱德和孔繁森一文中的“我”，都為民族團結作出了貢獻，是學生學習的楷模。教學過程中，學生在理解語言文字、學習語文知識的過程中，思想感情也受到潛移默化的熏陶，從而達到了民族團結教育的目的。

四、創設情境，讓學生感受各民族間的深厚情誼

語文教材中有不少描寫民族地區風土人情的課文，這些課文反映了少數民族群眾在建設家園的過程中發揮出來的聰明才智，如《草原》記述了作者老舍先生訪問陳巴爾虎旗的公社，在草原上受到蒙古族群眾熱情接待的見聞，描寫了“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的感人情景，表現了蒙漢群眾緊密團結、親如一家的思想感情。作者始終圍繞著“草原”二字著筆，一條線是寫景，另一條線是寫情，表現了民族團結之情，可謂情景交融。在教學時，把握這兩條線，在引導學生感知情境的過程中，逐漸加深對民族團結的理解。“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”是本文的點睛之筆，引導學生通過這句話深刻體會課文所表達的思想感情，學生更深刻地領悟了文中“全國各族人民大團結”的主題，印象非常深刻，通過本文的學習，學生既領略了草原的美，也感受到各民族間的深情厚誼。

五、課外延伸，讓學生在語文活動課上受到民族團結教育

不同的不少數民族學生同校，為開展民族團結教育提供了很好的條件。寓教于樂，注重學生的參與和體驗，在語文活動課上開展了學生喜聞樂見的民族團結教育活動。如開展講祖國悠久的歷史；講祖國壯麗的山河、豐富的物產；講祖國燦爛的文化；講各民族光榮的愛國主義傳統。開展學唱一首民族歌曲，學跳一個民族舞蹈，畫一幅民族風情畫，講一個民族英雄故事，看一部民族故事片，做一件民族工藝品等。通過這些活動，充分發揮了文體活動的德育功能，滲透了民族團結教育。組織學生其他少數民族聚居區，參觀真教寺、清真寺等古跡，了解了回族的歷史和宗教信仰，見證回族群眾慶祝古爾邦節、開齋節等民族傳統節日的盛況。鼓勵學生平時注意觀察發生在自己身邊的民族團結的好人好事，并引導學生在說話課上把這些好人好事介紹給同學，把了解到的民族團結事跡表演出來，圍繞“我能為增進各民族的團結做些什么”這一主題談談自己的想法和做法，促使學生把感性的認識轉化為堅定的信念，從而把民族團結的種子播撒在學生的心田，讓民族團結之花代代相傳，永遠開放。

六、將民族團結教育貫穿于語文教學的思考

(一)提升師資，為民族團結教育提供基本保障

學校開展民族團結教育的成效如何，關鍵在于師資水平。由于該項教育政策性強，有一定的敏感性，學校宜采用教師“廣泛參與、重點宣講”的方式，由專職教師進行專題教育，從而確保教育的生動、鮮活、準確，充分保障教育的質量與成效。采用專職教師授課，也便于教師自身的再教育、再提高，確保思想與內容與時俱進，確保教學呈現方式的兒童化、現代化，從而更加有效地提升專題教育的實效。

(二)廣集資源，為民族團結教育提供豐富內容

在我們的身邊有許多可用的資源，如語文、品德教材中的內容，如清真餐館、朝鮮泡菜、維族葡萄干，或許還有來自全國各地其他民族的兒童與家庭，等等，這些都是隨處可見可用的資源。同樣，我們許多教師和孩子也常常有機會走人民族地區，帶回了許多民族風情濃郁的紀念品、紀念照和快樂的回憶，學校宜利用校刊、校園網等平臺，充分整合與展示這些資料，不斷豐富學校民族團結教育的內容和形式，將“三個離不開”(漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開)教育進一步落到實處，整體提升民族團結的實效。

(三)因材施教，為民族團結教育提供多種形式

兒童的生理、心理特點決定了教育形式宜活潑多樣。千篇一律的說教、枯燥乏味的陳詞濫調是無法引起兒童足夠的注意的。因此，學校和教師必須從兒童的身心發展規律出發，因材施教，設計、采用豐富多彩的教育活動形式，寓教育于活動中，將鮮明的教育與潛移默化的影響結合起來，形成合力，以期達到最佳的教育效果。

第五篇：淺淡新課改如何貫穿于體育教學之中（推薦）

淺淡新課改如何貫穿于體育教學之中

臺安高中 張樹新

淺淡新課改如何貫穿于體育教學之中

前言

體育教學在新課改的引導下，改變傳統的體育教學觀念，實施素質教育的本質就是主體性教育的方針，以學生為主體，尊重學生的主體地位，培養學生的自主性、主動性、和創造性。以往的體育課堂教學是以運動形成規律和身體活動規律為主線。缺乏學生自我目標提出和追求的動力，課堂教學偏重于教師一方，強調教學以教師為中心，忽視了學生的主觀能動性，雖然在體育教學中教師的主導作用不容忽視，從備課到教案的實施，一切都是教師在活動，學生只能根據教師的設計方案被動的執行，而且在傳統的教學模式中，教學主要采用“注入式”教學，教師用嚴密的組織、大密度、高強度練習擠壓下，學生獲得的時間比較少，空間較小，不能更深入地思考探索問題，課堂教學氣氛沉悶，學生主動參與意識不強，不利于教學。我們教者應打破傳統教學模式，嚴格執行新課程改革標準，把課堂還給學生。

關鍵詞

體育教學 傳統教學 新課改 教師 學生 主體 課堂 1． 建立和諧的師生關系

1.1傳統的體育教學中，在課堂上的一切活動都是以教師為中心，突出的是教師的主導作用，學生的主體作用不明顯，教學方法上大多采用教師主觀講授為主，學生只能被動接受。如教師課堂教學首先講解動作概念、之后示范、學生練習，學生完全任教師擺布，學生發生錯誤，教師在給與糾正。這種言傳身教的教學方法，在教學上慢慢就會使得教師處于一種居高臨下的位置上，學生始終受到教師的灌輸，師生關系顯然不平等，長此以往，學生習慣于被動式學習，主動性會逐漸減退、喪失。不利于學生的學習發展。學生的主體性得不到重視，這就與新課改發生沖突，違背新課程標準。1.2在新課改的體育教學過程中，強調教學過程是師生交往、共同發展、互動的過程。教師與學生之間是平等的教學關系，教師必須參與到學生中間去，多從學生的角度出發，去考慮問題，尊重學生人格，鼓勵學生與教師交往，展示自己的能力，讓學生多動腦，多提出自己正確的意見、想法。必要時也可讓他們與教師的位置互換 一下，啟發、引導學生成為課堂上的真正主人，給每個學生獨立練習和獨立思考的空間，這樣就增加了學生對教師的尊重、信任感，建立了和諧的師生關系。

2.體育教材在體育教學中的靈活運用

2.1體育教材在教學過程中的地位，那是舉足輕重的，是每位教師必備的“法寶”。傳統教學中，體育教師把教科書等同于教學內容，教師過分依賴教科書和參考書，教師按照教科書規定的內容進行教學，這不僅禁錮了教師的創造性，也抑制了學生的主動性。有的教科書內容不符合實際教學，就每個學校的工具、器材而言，未必有那么全，普通學校的教學條件很有限，體育器材比較短缺，按照教材上的內容進行較為困難，還有就是學生身體素質上的差異，跟不上運動的要求等等。體育教材有的時候忽視了學生認知、承受特點，慢慢的使體育教材成為學生最不喜歡閱讀的課本之一。

2.2新課改對教師掌握和運用教材有了新的認識。不是教教材，而是用教材教，要求教師一切從學校、學生的實際出發，備好每堂課，時刻注意學生活動的安全。做到張馳有度，放中有收，收中有放，讓學生充分享受新課改給他們帶來的歡樂。例如：田徑、體操運動項目的達標測驗考核，因有的學生身體健康差異無法完成教學任務，教師可以放寬或者分等級考核，這樣一來就不是死搬硬套教材去硬要求學生了。

3.讓體育課堂充滿笑聲，使學生身心獲得愉悅

3.1學校內體育課的體育教學，不管教授學生體育技能，還有就是主要放松學生的學習壓力，緩解學生身心的疲勞，使學生的大腦從書本中解放出來，愉教于學，實施快樂的教學方法。以往傳統式的教學方法，主要圍繞教學目標、教學任務，忽略了學生的身心健康真正的需要，教師在課上主要講解、示范動作、學生練習，一堂課教師嚴肅認真的板著臉龐，其實自己也是很累，學生一絲不茍的完成教師所教給的各項教學任務，課堂氣氛顯得沉悶，沒有生氣。這種的課堂教學其實是極不利于學生多方面發展，與上面推行的素質教育指導思想相矛盾。

3.2新課改的教學標準，拋棄了傳統教學的模式，重視學生的主體地位和學生課堂上的心理感受，提出了快樂教學的方針，樂觀的教 學會使學生的個性傾向性和個性發展水平在運動項目的選擇，以及參與運動項目的積極性和主動性充分的表現出來，另一方面，快樂教學又能處進學生個性的和諧發展，處進其智商的發育，例如：枯燥的田徑中長跑項目，就可以用游戲接力的形式來代替等，使課堂充滿愉快的笑聲。

4.新課改在體育教學中能培養學生的創新能力

4.1發展學生的創新能力是教育教學的重點，也是體育教學的重要任務。多少年來體育教學內容的單

一、技術動作偏難，而且趣味性不足等缺點仍然存在，大部分學校還受場地器材設施的影響與限制。這些都束縛了教學的正常進行，也束縛了學生的創新能力培養，所以在體育教學內容的選擇上，要從實際出發，從學生的心理、心理特征出發，靈活運用有限的教學條件，對現有的教材進行重新組合、搭配、采用多種的教學方法進行教學。

4.2體育活動一方面也可以說是腦力活動，換句話說就是身體與智力和二為一的運動，要使學生有創新的能力，就要充分調動他們思維，下面可用幾種方法進行教學： 4.2.1發現引導法。創新首先要發現問題，例如學生在玩踢毽子的時候，一開始是比踢的數量多少，誰踢得多誰就是勝利者。這時教師可以用方法引導學生，教他們踢花樣，外擺、倒踢等，學生慢慢就會研究出更多、更新穎的玩法，這樣一來，創新能力思維就得到了啟發鍛煉；

4.2.2暗示教學法。暗示教學法就是利用各種暗示手段，充分激發學生練習動機，讓學生運用自己的知識、經驗，去探索、解決問題。如田徑的跳遠，就可暗示學生是在跳躍山澗。體操的單雙桿，可暗示學生自己是位武林大俠飛檐走壁等等，這樣慢慢一來，學生的思維創新想象能力就得到了鍛煉和提高。

5． 新課改在體育教學中不僅有助于學生身體鍛煉，也能增進其心理健康

5.1在體育教學中，大部分學生很喜歡上體育課，但是、時常也會有些學生表現對體育課有厭煩心理、行動懶散、紀律松懈等情況，其實有時這些現象并不是學生不喜歡體育課的表現，而是學生自身感覺上的錯誤，有的學生感覺自己的個子小，不適合打籃球、有的 學生看自己太胖，不能進行劇烈的跑步運動。得過且過，有時還有一部分女生有害羞的心理現象，課上做動作表現畏縮、扭捏、總是怕別人笑話，如果，有些頑皮的學生看到了，就會更加嘲笑她們。往下的教學就會越來越糟。5.2針對一些心理健康狀況，新課改的課程標準改進了教學的方法，以學生為主體，注重學生的心理感受，將快樂教學滲透于課堂之中，降低教學難度，練習內容多樣化，提高學生的練習興趣，尊重其心理發展需要，增強學生參與的意識，引導學生正確的認識和評價自己。就是自我評價不與自己的能力相聯系，呼吁他們提倡奧運精神，“重在參與”。還有就是建立良好的師生交往關系，教師去鼓勵學生，接觸學生，了解他們的心理，去幫助他們越過心理上的“高山、大河”。

6．注重情感交流，正確評價學生

6.1體育教學不僅是技術、技能之間的教授，有時也是師生情感之間的交流，在教學的關系上，讓學生真正理解課堂教學，教師要愛護、關心、尊重每一位學生，要善于引導、啟發每一個學生，做到教師的主導和學生的主體相結合，使每個學生都能在教師、和學生之間親密接觸交流、多邊活動。用情感去感化學生，發現學生的心理情感變化更好的完成教學任務。6.2正確評價學生。《基礎教育課程改革綱要〈試行〉》明確指出“評價不僅要關心學生的學業成績，而且還要發現和發展學生各方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。”同此推理，體育教學評價也要注意學生多方面的評價要求，如學生在這方面運動差些，可在別的方面引導學生練習補足，直至找到自信。這樣才能更好的搞好體育教學工作。

總之，新課改標準需要我們每位教師去理解、去執行。為祖國的教育事業付出我們最大的努力！