第一篇：聽支老師講座有感

用生命書寫芳華

聆聽支玉恒老師講座有感

在這春意盎然的五月，懷著激動與敬佩之情我有幸來到白塔嶺小學(xué)聆聽了支玉恒老師執(zhí)教的《太陽》一課和“個性化表達”的作文輔導(dǎo)以及教學(xué)案例講座，親眼目睹了大師的風(fēng)采。在此之前我一直認為支老師會是一個威嚴(yán)的“老頭”，但沒想到我見到的支老師竟是一位和藹可親，精神抖擻的老人，雖然已經(jīng)七十多歲了，但古稀之年的他精神矍鑠，依然執(zhí)著于小學(xué)語文課程的研究。就像他今天為我們了奉獻了《太陽》一課中的太陽一樣，無私的奉獻著自己，散發(fā)著自己的光芒。

支老師既沒有利用炫麗的多媒體教學(xué)手段，又無華麗的教學(xué)語言，但他用樸實、純真給學(xué)生上了一堂生動有趣的課。在朗讀上，支老師既要學(xué)生懂得作者內(nèi)心情緒，又要領(lǐng)悟蘊含的深入道理。支老師沒有什么特殊的招式，就是誦讀、誦讀、誦讀……可能這就是特級老師的奇特之處，用簡略、最常用的方法達到不同的效果。對于誦讀的領(lǐng)導(dǎo)，沒有花哨的方式，支老師只讓學(xué)生思考一點：文章寫出作者什么樣的內(nèi)心感受，我該用什么樣的聲音、速度、節(jié)奏讀出來？對于學(xué)生不到位的朗讀，教師是不露痕跡的引導(dǎo)：在讀到太陽有多熱的時候，支老師引導(dǎo)者學(xué)生語速要放慢，聲音要低沉神秘，要有感情的變化，讀起來讓人們聽起來很害怕。支老師恰到好處的朗讀領(lǐng)導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀的過程中有所思，讓學(xué)生的情緒于文章中作者的情緒相融合，達到心神合一的境界。學(xué)生在支老師的引導(dǎo)下，從書中讀出了自己。整節(jié)課師生都在用心誦讀，用心靈傾訴，用心靈表達。

在他的課堂上他總是可以把學(xué)生的思想在盡情的發(fā)散之后，又巧妙的回到教學(xué)內(nèi)容和目的上來；支老師的課，你無法推測他下一步要做什么，而且經(jīng)常出現(xiàn)誰也始料不及的設(shè)計和場面，但每一個點，每一個問題的設(shè)計最終都會回到課堂教學(xué)上來。就如《太陽》一課中支老師按課文寫法理順序，分清關(guān)系讓學(xué)生按黑板上的知識排隊，大

隊長，中隊長，小隊長，說說各部份有什么關(guān)系。既活躍了課堂的氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的積極性，更主要的是讓學(xué)生在參與的同時掌握了知識，將課堂的主動權(quán)真正的還給了學(xué)生。在第二節(jié)的個性化表達中，支老師循循善誘的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮著自己的想法和自己獨特的見解，讓學(xué)生的思維更加發(fā)散，更好的寫出自己的一片天地來。

支老師幽默的語言，學(xué)生精彩的表現(xiàn)，輕松活潑的課堂氣氛，使聽課觀摩的老師不時爆發(fā)出陣陣笑聲和掌聲，也讓我真正領(lǐng)略了什么是樸實的教學(xué)課堂。他那強烈的語言意識，極富人文情懷的語感培養(yǎng)，厚重而深邃的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，給大家留下了深刻的印象。他充分發(fā)揮語文老師的語言優(yōu)勢，以靈活的教學(xué)手段將學(xué)生帶入情感的體驗中，使學(xué)生的情感和創(chuàng)作欲望得到升華，寫出了一篇篇感情真摯的好作文。整個課堂，支老師信手拈來，游刃有余，絲毫沒有讓人感到空洞乏味，反而讓學(xué)生們情趣盎然，也足以看出支老師自身的內(nèi)涵和底蘊。

聽了支老師的課，我不僅感受到了支老師教學(xué)風(fēng)采，還學(xué)習(xí)到了他優(yōu)秀教學(xué)的方法，更感受到了支老師對小學(xué)語文屆的熱愛和執(zhí)著，而恰恰是這種精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

第二篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，這是一名教師不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好老師的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。

第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文 教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著

手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著 眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。

(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素 質(zhì)，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說 ：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試。”

(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時的，教師不上課堂，怎么說都不對，這是普遍認識。而魏書生 居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開 會。”除節(jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進行“期末考試”。照常 規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才??這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

第三篇：聽李鎮(zhèn)西老師講座有感

聽李鎮(zhèn)西老師講座有感

鐘誠

12月20日，有幸參加了2014年全國知名班主任經(jīng)驗交流報告會。在會議中聽了李鎮(zhèn)西老師的講座，他的講座讓我受益匪淺、感觸良多。

在聽完講座回來這幾天，我腦海里一直都浮現(xiàn)出李老師當(dāng)天的精彩講解。讓我記憶深刻的是，他對自己班級所做的一切深深的震撼著我。讓我明白了作為一個班主任，我們要賦予一個班級的靈魂。這個靈魂我稱之為“愛”。

直到現(xiàn)在我還記得李老師給我們講述了什么是教育，對教育做了明確的闡述，現(xiàn)我一一道來。

教育，是一種傳遞。

教育，就是愛的傳遞——教會學(xué)生愛——懂得愛，并散發(fā)愛。我記得最清楚的就是他所說的，他第一次去給一個班做班主任的時候，送給孩子們的見面禮就是一句話“讓人們因我的存在而感到幸福”。就是這句話讓我明白了我們的教育要培養(yǎng)的是愛，而不是恨。

教育，是一種尊重。

我聽他講到這里的時候我就在想，我對于學(xué)生的尊重到底處于一種什么樣的出發(fā)點。現(xiàn)在的老師經(jīng)常以“我是為你好”或“嚴(yán)師出高徒”之類的理由剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)。其實對于學(xué)生來說，尊重他們就是要在乎他們的感受。這讓我明白了在以后的教學(xué)當(dāng)中要把學(xué)生的感受放在第一位。當(dāng)李老師講到教育，是一種博愛時，我才發(fā)現(xiàn)原來之前我一直都不算一個合格的班主任。我以前在教孩子時總會說你一定要好好學(xué)習(xí)將來做一個“有用”的人。我聽了李老師的講話我才明白什么叫“有用”的人。我們?nèi)绻欢⒅鴮W(xué)生是否獲得怎樣的學(xué)習(xí)成績，家長們也經(jīng)常打電話給老師“我的小孩成績怎么這么差呀？”等等話語。這完全是一種錯誤的觀念。不是說成績不重要，是我們在教會孩子知識的同時，我們還得把孩子們培養(yǎng)成善良、勤勞有智慧的普通勞動者，這才是我們教育的根本目的。李老師出示了這么一段話：“請記住，遠不是你所有的學(xué)生都會成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項教育任務(wù)的話，那么放在第一位的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)丈夫、妻子、父親、母親。而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來的科學(xué)家或工程師。”當(dāng)我看到這段話的時候我的腦海里瞬間浮現(xiàn)出我這工作的幾年來，我到底是把什么放在了第一位。仔細回憶了一下，我還是把孩子的成績看的比較重，也可能是為了給家長一個交代。雖然對孩子們的教育也涉及到他們素質(zhì)方面的培養(yǎng)但是我覺得還遠遠不夠，在培養(yǎng)孩子素質(zhì)方面還沒有形成自己的一種風(fēng)格，也就是說在我?guī)У陌嗉夁€沒有“靈魂”。所以在今后的班級工作中首先工作重心是賦予這個班級一個“靈魂”。

李老師講課的最后一個話題是如何從一個班主任轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€名班主任。他提到幾個“不停”。

不停的實踐。指的是每一天平凡的教育行為——上課、談心、帶班、處理突發(fā)事件。他還說老師們要具有研究與創(chuàng)新精神，把每一個班都當(dāng)做試驗田，把每一節(jié)課都當(dāng)做研究課來上，把每一個孩子都當(dāng)做完整的宇宙來對待。再想想我自己在帶班和教學(xué)過程中，真是沒有一樣做到了啊！

不停地思考，思考一天的教育教學(xué)行為。尤其是對自己錯誤方面的思考。通過思考把每一種錯誤變成一筆財富。這里他說的錯誤我把它理解成教學(xué)方面的錯誤和教育孩子方面的錯誤。如：孩子今天沒有帶紅領(lǐng)巾，沒穿校服，沒做作業(yè)。我們不顧學(xué)生面子大聲責(zé)罵，呵斥等。其實這都是錯誤我想我在以后帶班過程中，應(yīng)時刻提醒自己不能犯這樣的錯誤。

不停的閱讀，李老師說若不讀書----為師看，你無以教；為人看你無以話，再回想我自己，面對生活的種種壓力，我們沒不讀書的動力。我想今后我是得多讀書。讀李老師推薦的書如：《育人三部曲》《陶行知教育云集》《第56號教室的奇跡》《給教師的建議》等等。

不停的寫作。李老師說不停的寫作能使一個教師由普通走向卓越，由平淡走向幸福！是啊。如我們班50多名學(xué)生就是50多個故事。如果我每天都能記下今天在我們班發(fā)生的故事。那10年，20年以后再翻開今天所記下的故事。那將多令人懷戀。

一個日子，一個孩子就是教育。擦亮每一個日子，呵護每一個孩子，就是教育的全部。在每一個日子里，我們和孩子一起編織生命的故事。一個有故事的老師，就是幸福的老師。這就是李老師的話。最后他又把問題拋給了我們每一位老師。我們要把怎樣的時光留給孩子們未來的記憶。直到此刻我的腦袋里依然環(huán)繞著這句話。這句話引起了我無限的深思。這句話也將永遠伴隨著我的教學(xué)生涯。

第四篇：聽王海燕老師講座有感

聽王海燕老師講座有感

聽了王海燕老師的講座，對其中的觀點“教師的發(fā)展不是抽象的”印象很深。教育理念的更新對老師很重要，但是，如果只是給老師宣講那些深奧的理論，而不讓他切身感受到運用這些理論會給教學(xué)帶來何種具體的改變，教師是不會從心底接受這些理論的。教師的發(fā)展不是抽象的，要在學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的過程中，就應(yīng)該讓老師能感受到自己的發(fā)展軌跡會是什么樣的，自己的教育未來藍圖是什么樣的。讓老師自己能感受到自己的發(fā)展不是虛幻的夢想，而是可以實現(xiàn)的未來。

而教師的專業(yè)發(fā)展要看教育的實現(xiàn)過程，如果教育過程沒有實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，教育的作用沒有發(fā)揮，那教師的專業(yè)發(fā)展就無從談起。教師的發(fā)展是與學(xué)生的發(fā)展同時發(fā)生的。學(xué)校要把促進學(xué)生健康成長最為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。現(xiàn)在很多學(xué)校和教師，過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生身心的健康成長，只關(guān)注眼前，不去想學(xué)生的未來，不去想學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。這種竭澤而漁的教育做法是應(yīng)該被時代拋棄的。能夠關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展的教育者，必將在自己的專業(yè)能力得到發(fā)展。

教育學(xué)是迷戀別人成長的學(xué)問，教師只有關(guān)注學(xué)生的成長，研究學(xué)生的成長，在具體情境中解決學(xué)生的問題。教師培訓(xùn)，也要具備情境性，教會老師在具體的情境中，如何做出正確的選擇。教師在教育中實現(xiàn)自己的價值。

本次講座還讓我對課程有了新的認識。課程是教育實現(xiàn)的路徑，課程具有復(fù)雜性，關(guān)聯(lián)性，層次性，有顯性課程，也有隱性課程。教師要有課程意識和課程建設(shè)能力。把老師零散的一些做法，進行系統(tǒng)的總結(jié)和提升，形成富有特色的校本課程。我市在這方面與一些教育發(fā)達地區(qū)有差距，希望通過老師們的努力，今后在校本課程開發(fā)建設(shè)方面能夠有所進步。

第五篇：聽李強老師講座有感

聽李強老師講座有感

近幾個周末利用下班前的時間公司組織了員工培訓(xùn)活動，培訓(xùn)主要是以播放名師培訓(xùn)講座的形式進行的。前三周播放的是李強老師的課程，聽過之后感想良深:

一、企業(yè)是一所最好的大學(xué)

在這個話題里，李強老師提出了“企業(yè)是沒有圍墻的大學(xué)”這一觀念。現(xiàn)在的人才培養(yǎng)主要靠社會中的歷練，在學(xué)校學(xué)到的知識只能占15%，而在社會實踐中的能力培養(yǎng)等各方面的經(jīng)歷卻能對你日后的成功起到85%的作用。由此可見企業(yè)對我們每個人的重大意義，所以我們應(yīng)該努力投身于目前的工作，不斷為企業(yè)創(chuàng)造價值的同時，也是在鍛煉自己的能力，為自己日后的成就不斷做積累。

二、企業(yè)與員工之間是相輔相成的關(guān)系

企業(yè)里的員工如同滄海一粟，只是企業(yè)中的一員。但是每個員工的工作情況卻無時無刻不在影響著他所服務(wù)的企業(yè)。在一個企業(yè)里，如果每個員工都積極努力地工作，都為實現(xiàn)自己的價值貢獻力量，那么在他成功的同時，也無疑為企業(yè)的繁榮和發(fā)展注入了一針強心劑。李強老師講座里面的一句話很發(fā)人深省：“無論你有多么才華橫溢，可是你工作過的企業(yè)并沒有因為你的存在而輝煌，那么你所說的話將沒人相信。”由此可見企業(yè)和個人原本就存在著薪火相承的關(guān)系，唇亡齒寒的道理每個人都懂。李強老師的一句話很經(jīng)典：“企業(yè)打造品牌，我們才有未來”。那么現(xiàn)在就讓我們?yōu)槠髽I(yè)、為自己的成功而不懈努力吧！

三、如何理解企業(yè)里的制度

其實現(xiàn)實中的規(guī)章制度只不過是用來規(guī)范行為的一種觀念。“制度是自律的底線，法律是道德的底線”。如果人人都按照標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則來要求自己、規(guī)范自己，那么制度和法律將變得不再生硬，也不會再有人覺得自己在制度和法律的約束、限制中工作和生活。其實最自由的生活往往是那些最自律的人才能享受得到的。所以即使公司的規(guī)章制度沒有擺在眼前，我們也要按最標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和工作準(zhǔn)則去規(guī)范自己，因為那更是為了自己能享受到快樂和自由的特權(quán)！

四、工作中的四種境界

認真（1-3年）、務(wù)實（3-5年）、求新（4-7年）、合作（7-10年）。括號里標(biāo)注的是我們應(yīng)該用幾年的時間去體會這幾個簡單的詞匯。4組詞、8個字卻蘊含著豐富的哲理，這也是一直指引著我們邁向成功的真理。真理往往是樸素的，正因為簡單易懂，所以才成為了普遍被人們接受和運用的理論。讓我們把這些推動我們向上的真理運用到每一天的工作中去吧！相信我們會因此而受益匪淺！

五、謙虛是成功的原動力

謙虛是人生中最大的美德。人在謙虛的時候，往往是一個新的起點。大海之所以波瀾壯闊，是因為它低于地平線，才海納百川。其實人生事事是考題；人生處處是考場；人生人人為老師。連孔子都認同“三人行必有我?guī)煛保梢娭t虛的重要意義。只有時刻保持“空杯”的心態(tài)，才能真正學(xué)到知識，才能得到你想要的。

六、要為自己而工作

努力工作并不單單是為了企業(yè)的發(fā)展，更是為了那些愛你、支持你的人們，無論何時我們都一直擁有前進的動力和向往成功的理由。“你得不到的永遠給不了別人，你不會的永遠教不了別人。”只有自己先得到了才能把自己的那份分享給別人。而得到的無論是金錢、榮譽還是經(jīng)驗、知識，首要的前提是我們做事要用心、工作要努力，因為我們是在為自己而工作！

不要徘徊于過去的彷徨和失意，其實我們一直有勇氣和動力，讓我們載著夢想，就從這里出發(fā)，為自己收獲一份成功的喜悅吧！

人事部王 芳