第一篇：樂(lè)在民主育人中 讀后感張波

《樂(lè)在民主育人中》

——讀后感

大同小學(xué)

張波

《樂(lè)在民主育人中》是教育名師魏書(shū)生所寫(xiě)，再次讀他的文章，還是會(huì)有新的啟示。

這是位善于將自己的想法運(yùn)用到實(shí)踐中的教師。班級(jí)不同，教育問(wèn)題也不相同。魏老師讓學(xué)生在實(shí)踐的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了不理想的地方繼續(xù)思考，然后再加以實(shí)踐。這樣，教育問(wèn)題每屆學(xué)生仍然可能出現(xiàn)，卻因?yàn)閷?shí)踐，教師快樂(lè)，學(xué)生快樂(lè)。作為老師，不去解決問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)矛盾重重；善于解決問(wèn)題，則會(huì)感受到快樂(lè)種種。做與不做，真的不同。

魏書(shū)生善于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有方法的指引，更有效率的掌握自學(xué)能力。讀到“三閑”處，我覺(jué)得很有道理。我也琢磨出：讓自己忙碌起來(lái)，會(huì)充實(shí)快樂(lè)。在工作上可以盡快完成任務(wù)，在學(xué)習(xí)中有了自學(xué)的時(shí)間，在育兒中，有了積累教學(xué)的方式方法。讀到這里，真的感受到讀書(shū)可以少走彎路的快樂(lè)！

讓孩子自學(xué)，還需要教師的具體的指導(dǎo)建議。老師應(yīng)該有方向的把握能力，僅僅要求“你們要自學(xué)”，哪里會(huì)有什么效果呢！因?yàn)閷W(xué)

生不知從何做起。有一些教育理論的書(shū)籍，不如這本書(shū)這么有益。因?yàn)槭墙鉀Q問(wèn)題的一種總結(jié)，所以，讀來(lái)收獲頗多。我有些慶幸，因?yàn)槲业暮⒆舆€沒(méi)有上幼兒園，對(duì)她的成長(zhǎng)，我不至于太茫然。

教師要投入真實(shí)情感去教學(xué)。我不擔(dān)任班主任，曾經(jīng)我覺(jué)得育人沒(méi)有太多機(jī)會(huì)。這次讀了魏書(shū)生的書(shū)，激發(fā)了我作為非班主任老師，教育指導(dǎo)學(xué)生的愿望。這也許就是讀書(shū)的好處，能夠指揮一下行動(dòng)。從母親的角度積累知識(shí)，有了額外的發(fā)現(xiàn)。家長(zhǎng)哪有不為了孩子的道理？讀各領(lǐng)域的書(shū)，都不由自主的想：這本書(shū)對(duì)教育我的孩子有什么優(yōu)點(diǎn)呢？當(dāng)孩子一歲的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀量不多，開(kāi)始了控制“三閑”，抓緊時(shí)間讀書(shū)補(bǔ)充育兒能量。

以上是我在讀魏老師著作過(guò)程中的一些膚淺的認(rèn)識(shí)。作為一名人民教師，我將在自己以后的實(shí)際工作中，繼續(xù)向魏老師學(xué)習(xí)，在潛心鉆研教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，學(xué)知識(shí)、講方法，下苦功夫，銳意教改，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

第二篇：《樂(lè)在民主育人中》讀后感

《樂(lè)在民主育人中》讀后感

青島永和路小學(xué)徐鳳琳

初識(shí)魏書(shū)生（只是聽(tīng)說(shuō)），是在剛畢業(yè)那年，對(duì)他的民主育人就很感興趣。今年拜讀了這本《樂(lè)在民主育人中》，僅讀到第一章，就被吸引住了。

前面讀過(guò)楊瑞清的《走在行知路上》，比較起他們兩個(gè)人來(lái)，確有一處共同點(diǎn)，那就是為實(shí)際需要而創(chuàng)新。楊瑞清為了踐行陶行知理論，而創(chuàng)新了“行知教育”，辦起了“行知學(xué)校”；而魏書(shū)生為了踐行民主化教育，而創(chuàng)新了“民主教育”，辦起了“書(shū)生學(xué)院”。無(wú)論是“行知學(xué)校”還是“書(shū)生學(xué)院”，他們的宗旨，都是辦人民滿意的教育，很好地詮釋了國(guó)家的教育方針政策。

在“我為什么愿意教學(xué)”一節(jié)里，他說(shuō)：“教師顯然是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好心靈的職業(yè)，于是我便迷戀上了教書(shū)。”正是由于他認(rèn)識(shí)到了教書(shū)的真諦，便戀上了教書(shū)，多么簡(jiǎn)單又真誠(chéng)的理由啊！他剛開(kāi)始上課時(shí)面對(duì)尖子班和慢班的不同方法的教學(xué)，也驗(yàn)證了他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。可以看出他是很尊重學(xué)生的，也的確是很民主的。他的民主，他的科學(xué)，深深地印刻在我的腦海里。

同時(shí)，魏書(shū)生的博學(xué)也讓我印象深刻。在第二章第一部分“學(xué)習(xí)是人的天性”中，他列舉了古今中外名人志士的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，充分說(shuō)明了“學(xué)習(xí)是人的天性”這一主題，可見(jiàn)他的博學(xué)。

他不但博學(xué)，還很有思想，站在世界的高度闡釋了中國(guó)教育現(xiàn)在所處的境地。同時(shí)，他還清楚明白告訴我們“我們到國(guó)外學(xué)習(xí)的目的，是看人家的長(zhǎng)處，學(xué)人家可學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)我們的民族自尊心，更加努力地多做實(shí)事，奮起直追。”不能好高騖遠(yuǎn)，不奢求不符合國(guó)情的要求。

細(xì)細(xì)讀著這本書(shū)，靈感會(huì)不斷閃現(xiàn)，真覺(jué)得受益匪淺。尤其是作者把“育人”的必要性闡述得十分具體，使讀者不得不重視，第一次這么徹底地認(rèn)識(shí)育人的必要性。在文中，魏書(shū)生還列舉了多個(gè)他教育學(xué)生、他帶班的做法和經(jīng)驗(yàn)，我倍受啟發(fā)。看到了一個(gè)民主的育人環(huán)境是如何形成的，能夠看出他心中有教育、眼中有學(xué)生，放眼世界，放眼未來(lái)，立足于學(xué)生實(shí)際，做到了目標(biāo)——措施保障——育人得效。

我很欣賞他放眼世界的做法，他的語(yǔ)文課總有一般的時(shí)間來(lái)介紹課文以外的知識(shí)，利用自己訂閱的則指，讀十分鐘左右學(xué)生自選的感興趣的文章，然后進(jìn)行

全班討論，使學(xué)生的思想、眼光不在狹隘、短淺，為學(xué)生今后的成才很有幫助。

作為教師，我們更多地是要認(rèn)清當(dāng)前教育的形勢(shì)。做我們能做的事兒，做我們?cè)撟龅氖聝骸?/p>

第三篇：樂(lè)在民主育人中

隨機(jī)萬(wàn)變樂(lè)育人

有幸讀了魏老師的《樂(lè)在民主育人中》這本書(shū)，看到了魏老師教書(shū)的快樂(lè)與自豪，看到了魏老師的成功并非偶然，看到了魏老師的背后無(wú)私的付出，看到了魏老師教書(shū)理念的與眾不同。

魏老師說(shuō)，人活在世上，能不能幸福，最主要的是有沒(méi)有一顆好心。心腸好，那么窮點(diǎn)、富點(diǎn)、壽命長(zhǎng)點(diǎn)、短點(diǎn)、他都能坦然無(wú)愧、豁然大度的對(duì)待，從而活得心安、活得幸福。人活著對(duì)他人、對(duì)世界有沒(méi)有益處，有沒(méi)有貢獻(xiàn)，最主要的也在于他有沒(méi)有一顆好心。教師顯然是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好心靈的職業(yè)，于是他便迷戀上了教書(shū)。我們每天都在說(shuō)熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，可是每天忙碌的我沒(méi)有真正的考慮過(guò)為什么要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，是為了什么而教學(xué)。只是按照學(xué)校的要求，完成自己的工作。

幾乎整本書(shū)都在講教育的方法，真地發(fā)現(xiàn)魏老師的方法真是很多，管理很到位，雖然都是針對(duì)中學(xué)生的，在看的過(guò)程中，我會(huì)在想，這個(gè)方法對(duì)低年級(jí)的孩子是否管用。看完了整本書(shū)，細(xì)細(xì)回味，才體會(huì)到不管用什么方法，最終目的都是在育人。

看這本書(shū)之前，還在想魏老師班難道沒(méi)有后進(jìn)生嗎？沒(méi)有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生嗎？怎么都這么聽(tīng)話？原來(lái)每個(gè)班都有這樣的學(xué)生，只是我們?cè)趺磳?duì)待他們很重要。自己在過(guò)去的教學(xué)生活中，被后進(jìn)生和調(diào)皮搗蛋的學(xué)生搞得心力交瘁，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。其實(shí)他們更想表現(xiàn)好，改變自己落后的現(xiàn)狀。

魏書(shū)生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”，即：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。(1)定向：確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看，更重要的是從單元、從整冊(cè)書(shū)，以至從學(xué)科總體知識(shí)的角度看，從期末復(fù)習(xí)的角度看。(2)自學(xué)：目標(biāo)明確，學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛。(3)討論：經(jīng)過(guò)自學(xué)，大部分難點(diǎn)可解決，不能解決的，自己記下來(lái)。前后左右，4個(gè)人一個(gè)討論組，研究自學(xué)過(guò)程中各自遇到的疑難問(wèn)題。(4)答疑：分組討論，仍沒(méi)解決的問(wèn)題，則提交全班同學(xué)。學(xué)生如果會(huì)，則由學(xué)生解答，學(xué)生不會(huì)，則由教師解答。在答疑時(shí)，可提出教學(xué)重點(diǎn)所列的問(wèn)題，學(xué)生也可以提出自己讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的疑難問(wèn)題。(5)自測(cè)：自我測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)方式不同，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題，自己答自己出的題；可以請(qǐng)一名同學(xué)出題，大家答；也可以每組出一道題，其余組搶答；還可以教師出一組試題，或做教材后面的練習(xí)題。(6)自結(jié)：學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么，學(xué)習(xí)過(guò)程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，知識(shí)掌握情況如何。

學(xué)生不可能千人一面，所以教育的方法就必須要隨機(jī)應(yīng)變。我們要樂(lè)在民主育人中.樂(lè)在民主育人中

教育是做人的工作，人是有理性的，也是有感情的。所以，作為班主任，在班級(jí)管理中我們必須遵循以人為本、科學(xué)育人。那么如何具體實(shí)施自己的班級(jí)管理呢？我在魏老師的《樂(lè)在民主育人中》一書(shū)中找到了答案。

一、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，開(kāi)掘科學(xué)育人的源泉

魏書(shū)生老師愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生。“愛(ài)”字在老師的班級(jí)管理中無(wú)時(shí)無(wú)刻地體現(xiàn)著。

他的愛(ài)不僅體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，更主要的是體現(xiàn)在與學(xué)生的心靈溝通上。魏書(shū)生認(rèn)為：一方面教師要善于發(fā)現(xiàn)，善于鉆研，了解每個(gè)學(xué)生，特別是了解班中的單親孩子、家庭貧困孩子和暫時(shí)落后的學(xué)生的發(fā)展需要，目的是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，掌握他們的心態(tài)，他們的思想動(dòng)機(jī)，找到打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙，以便對(duì)癥下藥，制定良策，做到真正為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。另一方面，魏書(shū)生認(rèn)為，教師必須設(shè)法讓學(xué)生了解教師，理解教師，信任教師。魏書(shū)生說(shuō)：“教師的心靈對(duì)學(xué)生如果是一個(gè)未知世界，那么就談不上教學(xué)民主。教師應(yīng)該把自己對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)班級(jí)管理的看法都真誠(chéng)地和學(xué)生傾談，這樣學(xué)生才會(huì)真誠(chéng)地、無(wú)保留地談他們的看法。這樣，師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上探討問(wèn)題，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性。”正因?yàn)槲豪蠋熌軌蜃哌M(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生產(chǎn)生心與心的交融，情與情的共鳴，他才能去融化學(xué)生心靈上久積而成的“堅(jiān)冰” 改變一個(gè)又一個(gè)雙差生。

是啊，作為班主任，盡管我們天天生活在學(xué)生中間，但如果缺少了與學(xué)生之間的溝通，我們就只能看到學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的表面現(xiàn)象，而無(wú)法進(jìn)入到學(xué)生的內(nèi)心世界，也就不能對(duì)他們進(jìn)行有的放矢的教育。

書(shū)中鮮活的實(shí)例證明：走進(jìn)學(xué)生心靈是以人為本、科學(xué)育人的“源頭活水”。

二、突出學(xué)生的主體地位，鑄造科學(xué)育人的基石

魏書(shū)生老師在班級(jí)管理上的科學(xué)和民主思想深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，積極實(shí)施有效的民主管理的治班舉措，善于傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，積極主動(dòng)地采納學(xué)生合理化的建議。

如班級(jí)有一班之規(guī)，管理才有章可循，有法可依。但在魏老師的班級(jí)里，這個(gè)法不是由班主任一人說(shuō)了算，班規(guī)大家定。學(xué)生自己所立的班規(guī)是他們自身的迫切需要，也是為他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境提供的一個(gè)強(qiáng)有力的保障。所以，學(xué)生們共同所立之法，大于他人所立之法；大家共同所立之法的力量，大于一人獨(dú)斷的力量。這樣，在民主的集體中，學(xué)生與班主任便有了更多的共識(shí)，班級(jí)管理就更有效了。魏書(shū)生老師說(shuō)：“老師與學(xué)生的關(guān)系是同志式的平等互助關(guān)系，老師既是長(zhǎng)者，又是學(xué)生的知心朋友。有事多和孩子商量，當(dāng)孩子真正成了班級(jí)和學(xué)習(xí)的主人，他就什么辦法都有了。”

魏老師的書(shū)中還有這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。這種民主管理能夠發(fā)揮每一個(gè)成員的主體作用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自律和自治。解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題，并以實(shí)際行動(dòng)努力完善或培養(yǎng)自己的人格，品格，參與自身思想品德塑造，從他律逐步過(guò)渡到自律。魏書(shū)生老師的教育思想和實(shí)踐體現(xiàn)了教育的真諦：真正的教育是自我教育。教育的終極價(jià)值是使學(xué)生學(xué)會(huì)尋找教育，因?yàn)榻逃哪康牟皇窃谥圃鞕C(jī)械，而是在造就人。

因此，作為教師，我們應(yīng)把德育思考的角度從教師的一廂情愿轉(zhuǎn)為一切從滿足學(xué)生需要入手，在育人中真正體現(xiàn)人的教育、生命的教育、生活的教育、情感的教育。

三、尊重學(xué)生的個(gè)性差異，達(dá)到科學(xué)育人的目的

魏書(shū)生老師說(shuō)“世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師”。魏老師的這一教育思想體現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標(biāo)，即面向全體學(xué)生，因材施教，讓所有學(xué)生的個(gè)性、潛力得到最大程度的發(fā)展。

“承認(rèn)差異，利用差異，發(fā)展差異”“教好每一位學(xué)生，對(duì)每一個(gè)家庭負(fù)責(zé)”，這不僅僅是口號(hào)，它應(yīng)成為我們每一個(gè)教師的自覺(jué)行動(dòng)。作為教師，我們首先要承認(rèn)學(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理等方面存在著差異性，其次我們要以學(xué)生的發(fā)展為本，充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，幫助學(xué)生發(fā)掘個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)個(gè)體價(jià)值和自身的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立自信心，在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，我們每個(gè)教師要有整體育人、全面育人的觀念，要對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，進(jìn)行真正意義上的因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。

作為班主任，在平日的班級(jí)管理和教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造展示才華的機(jī)會(huì)達(dá)到教育目的，同時(shí)，要循循善誘地加以正確引導(dǎo)。這樣，學(xué)生從老師的“關(guān)照”中得到關(guān)懷，獲得心理上的滿足,并在這種滿足中發(fā)展他們的自尊心和自信心，進(jìn)而誘發(fā)出積極向上的動(dòng)機(jī)并獲取成功。

四、加強(qiáng)班級(jí)的文化建設(shè)，創(chuàng)建科學(xué)育人的陣地

魏書(shū)生老師提高班級(jí)管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的另一個(gè)重要舉措就是加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，努力營(yíng)造積極、健康、向上的班級(jí)文化氛圍。事實(shí)證明：班級(jí)文化作為一種隱形的資源，能夠理性地和全面地約束班級(jí)成員的一言一行，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生巨大的力量。

正確的輿論和良好的班風(fēng)實(shí)質(zhì)上就是一種潛在的規(guī)范。正如魏老師所做的那樣，我們班主任應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)班委會(huì)和骨干力量，在班級(jí)中形成正確的輿論和良好的班風(fēng)，以這種潛在的規(guī)范去影響、制約每個(gè)學(xué)生的心理，規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為，使班級(jí)每個(gè)成員都自我感受到約束、感染、熏陶、激勵(lì)。這樣，每個(gè)學(xué)生都有“我為班級(jí)爭(zhēng)光，班級(jí)以我為榮”的集體主義意識(shí)，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。從而形成正確的輿論和積極向上的班風(fēng)。

比如, 一個(gè)班級(jí)文化倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、以人為中心，形成一種人人受重視，人人受尊重的文化氛圍，那么這個(gè)班級(jí)的每個(gè)成員就都會(huì)有歸屬感，孤獨(dú)者得到溫暖，弱者因而變強(qiáng)，人的內(nèi)在積極性可以得到最大限度的調(diào)動(dòng)，促進(jìn)成員個(gè)體身心的健康發(fā)展，健全人格的形成，這就是一種“無(wú)形的精神驅(qū)動(dòng)力”。

讀著教育家的書(shū)，通過(guò)與“過(guò)去的我”、“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，我頗感慚愧。我在二十八年的教學(xué)生涯和十六年的班主任體驗(yàn)中，自己也曾不斷地摸索和實(shí)踐，在班級(jí)管理中也曾試著“民主與科學(xué)育人”，但只是簡(jiǎn)單地模仿魏老師做法的一招一式。其實(shí)，我沒(méi)有真正領(lǐng)悟到教育專家的教育思想精髓，在班級(jí)管理中也投有真正貫徹教學(xué)民主、科學(xué)相結(jié)合的教育思想。正如魏書(shū)生所說(shuō)，“在采用這些方法時(shí)，自始至終都要有民主的思想，都要有為學(xué)生服務(wù)，尊重學(xué)生，同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強(qiáng)的自我中心意識(shí)，不尊重學(xué)生，主觀片面地壓制、強(qiáng)迫學(xué)生，那么，多好的方法也都會(huì)被用糟的，都不會(huì)收到好效果的。”

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造是素質(zhì)教育的要求。學(xué)生在學(xué)校接受教育，班級(jí)是他們學(xué)習(xí)和生活的主要環(huán)境。它既是教育的結(jié)果，又是教育的“主體”，是一種教育力量。它一旦形成，就能發(fā)揮凝聚、同化、驅(qū)動(dòng)等重要效應(yīng)。這不僅需要一個(gè)過(guò)程更需要教師在思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。魏書(shū)生說(shuō)：“不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)，只有日日夜夜，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會(huì)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)”。

和魏老師相比，我缺乏的太多，尤其缺乏一種智慧——想學(xué)生所想的智慧。所以很多時(shí)候我很難讀懂學(xué)生的心思，也就無(wú)法全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，結(jié)果班級(jí)管理處于被動(dòng)局面。

魏書(shū)生他用博大寬廣的愛(ài)心、智慧和曠達(dá)，開(kāi)辟了一條成功的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指明了方向。

魏書(shū)生老師說(shuō)道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

愛(ài)在民主育人中 昌里小學(xué) 徐洪美

很久就聽(tīng)說(shuō)了魏書(shū)生老師的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)，去年，在平度看了一次錄像，他的講演贏得了一次又一次的掌聲。他的語(yǔ)言幽默、舉止優(yōu)雅，堪稱聲情并茂，每一個(gè)問(wèn)題都會(huì)舉一個(gè)通俗易懂且寓意深刻的例子，讓同學(xué)們?cè)跉g歌笑語(yǔ)中，學(xué)會(huì)了知識(shí)。前幾天又拜讀了他的《樂(lè)在民主育人中》，書(shū)中，魏老師以大量生動(dòng)的真實(shí)的教育實(shí)例，將民主與育人相結(jié)合的教育思想傳遞給我們，其中，有兩點(diǎn)給我啟示很大，一是“說(shuō)了算、定了干”，二是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。下面就談一下我的讀書(shū)感受。

一、“說(shuō)了算、定了干”

我很欣賞他的話：“說(shuō)了算，定了干。”老師是教育教學(xué)中的管理者。學(xué)生與老師在相處的過(guò)程中，信譽(yù)是非常重要的，如果你是說(shuō)了不算，定了又不去執(zhí)行，那你在學(xué)生中就沒(méi)有了管理者應(yīng)有的威信。你的工作總是強(qiáng)制別人去做，總是在被動(dòng)中進(jìn)行。2008年我接替了一位老師的班主任工作，這個(gè)班的缺點(diǎn)之一就是遲到，我在強(qiáng)調(diào)要求之后，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：我不會(huì)遲到，請(qǐng)同學(xué)們監(jiān)督我。這個(gè)學(xué)期7：30上課，我每天7點(diǎn)左右就到了，這樣，你的管理者的形象就建立起來(lái)了。魏書(shū)生老師為什么在他的同學(xué)面前威信很高，就是因?yàn)樗牧鶄€(gè)字：說(shuō)了算，定了干。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)一般分為苦學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué)三種境界。學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。21世紀(jì)中的文盲將是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人。魏書(shū)生老師所自定了課堂教學(xué)的六個(gè)步驟：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。將給我們?cè)忈屃巳绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。今年，我們也將進(jìn)行幅度較大的課堂教學(xué)改革，其中，讓我感觸很深的是兩點(diǎn)：一是學(xué)生小組討論，合作學(xué)習(xí)，給他們帶來(lái)了意想不到的收獲；二是學(xué)生們學(xué)會(huì)了如何做筆記。我先說(shuō)一下，我對(duì)合作學(xué)習(xí)的理解：我們過(guò)去的教學(xué)，多半是老師講，學(xué)生聽(tīng)，只是一種單向傳遞，而知識(shí)的掌握需要雙向、多向交流，所以，學(xué)生不僅要主動(dòng)與老師多交流，而且要與同學(xué)進(jìn)行積極的討論。學(xué)會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，互相協(xié)作解決問(wèn)題，也是培養(yǎng)同別人打交道的一種社交能力。記得在一本書(shū)上看到這樣的一句話：“我有一個(gè)蘋(píng)果，你有一個(gè)蘋(píng)果，交換以后，我們還是擁有一個(gè)蘋(píng)果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換以后，我們就會(huì)擁有兩種思想。”有一次，在課堂上，同學(xué)們?cè)谟懻搯?wèn)題，一個(gè)同學(xué)在問(wèn)另一個(gè)同學(xué)，一個(gè)是在耐心地告訴她，另一個(gè)在會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)我在想：她有勇氣去問(wèn)，他能夠耐心去講，這比我直接告訴她要效果好。有的學(xué)生，為了在討論中能夠采納他的意見(jiàn)，課下要去查資料。合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)得輕松，思維也變得靈活流暢，能夠很好地駕御知識(shí)。真正成為知識(shí)的主人。這樣，學(xué)生就掌握了方法，具備了學(xué)習(xí)的能力。所以，魏書(shū)生老師培養(yǎng)的學(xué)生不僅有知識(shí)，更重要的是會(huì)學(xué)習(xí)，他的教學(xué)終極目標(biāo)是：教會(huì)學(xué)生終生學(xué)習(xí)。

三、讓學(xué)生心中充滿愛(ài)

魏書(shū)生老師在與學(xué)生的接觸中，從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。能夠公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿著愛(ài)。2011年慶祝教師節(jié)大會(huì)上，武漢的一位特級(jí)教師桂賢娣每天都要問(wèn)自己的三個(gè)問(wèn)題：你愛(ài)學(xué)生了嗎？你會(huì)愛(ài)學(xué)生嗎？學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎？一位中國(guó)工程院院士，小學(xué)四年級(jí)留過(guò)級(jí)（小學(xué)成績(jī)不是很好）。在讀到初二的時(shí)候，一次作文，老師給予了他高度的評(píng)價(jià)，從那時(shí)候，他就發(fā)奮讀書(shū)，這都是老師的愛(ài)，點(diǎn)燃了一盞盞心燈??我們都知道，教育的本質(zhì)是創(chuàng)造幸福，學(xué)生們應(yīng)該在我們的教育下獲得愉悅感。感覺(jué)到生活、學(xué)習(xí)的快樂(lè)，這才是我們教育成功的標(biāo)志。師生情，這是世界上最高尚的感情。要讓學(xué)生從我們這里看到希望，增強(qiáng)信心，鼓足勇氣。魏老師對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。他的學(xué)生享受著充滿愛(ài)的教育。魏書(shū)生老師說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一本書(shū)，每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都是一個(gè)宏大的世界，教師要努力讀懂它。是啊，我們每一位教師都要努力去讀懂孩子們的內(nèi)心世界，讓孩子們享受快樂(lè)的教育。”

愛(ài)是一種藝術(shù)，愛(ài)心是老師的一塊基石。

魏書(shū)生老師，一名語(yǔ)文老師，任教33年，從事班主任工作22年，他提出了“民主與科學(xué)”的教育思想，也享受著民主科學(xué)育己育人的快樂(lè)，書(shū)中教會(huì)了我們教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力的培養(yǎng)和知識(shí)的運(yùn)用。魏老師是我們教育戰(zhàn)線的一面旗幟，我們應(yīng)該向魏老師學(xué)習(xí)。也是為了我們心中永遠(yuǎn)不變的信念——一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子。讓我們忘我努力的工作。

第四篇：讀魏書(shū)生《樂(lè)在民主育人中》有感

附件2：

2011年

青島市教育教學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)優(yōu)秀論文

征文

統(tǒng)一封面

文章標(biāo)題：讀魏書(shū)生《樂(lè)在民主育人中》有感作者姓名：苗 改 霞所在單位：平度市蘭底鎮(zhèn)蘭底中學(xué)通訊地址：平度市蘭底鎮(zhèn)蘭底中學(xué)郵編：266734電話：82341375手機(jī)：***E-mail:779589394@qq.com

讀魏書(shū)生《樂(lè)在民主育人中》有感 學(xué)校組織全體教師觀看魏書(shū)生的講座，看后，我深受啟發(fā)，特別是在讀了魏老師的《樂(lè)在民主育人中》以后，對(duì)于曾當(dāng)過(guò)班主任的我，受益匪淺。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？高效率的班級(jí)管理，是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素，甚至可以這樣說(shuō)，魏老師的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他今天的教學(xué)奇跡。那么，魏老師是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？

一、“以人為本”的管理思想

只有端正的教育指導(dǎo)思想，沒(méi)有科學(xué)的教育方法和民主手段作保證措施，這種思想難免成為空想。正確的思想要通過(guò)相應(yīng)的方法和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。十余年的實(shí)踐證明，魏老師在短期內(nèi)就能獲得理想的成就，其有效的法寶就是科學(xué)的管理方法和民主的手段。在科學(xué)管理方面魏書(shū)生堅(jiān)持是：1，建立計(jì)劃系統(tǒng)； 2，建立監(jiān)督檢查系統(tǒng)；

3、建立總結(jié)反饋系統(tǒng)。關(guān)于民主手段，他認(rèn)為，一是教師要有公仆之心，二是學(xué)生要有自主之意。在教育教學(xué)中魏老師用民主集中的辦法把學(xué)什么、怎么學(xué)，目的要求是什么，明確地交待給學(xué)生。他在教育過(guò)程中完全廢除了強(qiáng)迫命令，以及壓服的手段，堅(jiān)持師生平等的合作型關(guān)系，既注重教師的指導(dǎo)性主導(dǎo)作用，又發(fā)揮學(xué)生的自治性主體作用，大力啟發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我教育能力。與此相適應(yīng)，在教學(xué)中魏老師創(chuàng)造地總結(jié)出六步教學(xué)法以激發(fā)興趣、引導(dǎo)前進(jìn)，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，使學(xué)生切實(shí)成為真正的學(xué)習(xí)主體，魏老師很形象地把科學(xué)與民主比作教育集體這只鳥(niǎo)的兩翼，缺一不可，否則這個(gè)集體是騰飛不起來(lái)的。三，教人以漁，終生受益是魏書(shū)生教育思想和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)人們常用“授人以漁，一餐之需，而教人以漁，終生受益”這句話來(lái)表明“教給方法”的必要性和重要性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力問(wèn)題，是多年來(lái)認(rèn)真而嚴(yán)肅談?wù)摰脑掝}。可是究竟怎么做，有誰(shuí)做得怎么樣?魏老師對(duì)此以自己的教學(xué)實(shí)踐做出了肯定而出色的回答。魏老師不但非常贊賞我國(guó)著名老教育家葉圣陶所說(shuō)的“教是為了達(dá)到不需要教”這句名言，而他自己也一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我從來(lái)不計(jì)算教給學(xué)生多少知識(shí)，我考慮的是如何培養(yǎng)他們獲得知識(shí)的能力”。十余年來(lái)，魏老師始終遵循這條科學(xué)的辯證唯物主義教育觀原理，按照知，情，行、恒的規(guī)律，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)方法，并且取得了無(wú)可置疑的效果。魏老師從教的十余年中，沒(méi)有讓學(xué)生抄寫(xiě)一篇所講課文的段落大意，中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)，也不留作業(yè)，不考試，不批改作文，總之，在別人眼里通常都由老師做的一項(xiàng)，在魏書(shū)生這里都由學(xué)生自己去做，而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)又非常出

色。其奧秘就在于魏書(shū)生把學(xué)習(xí)方法真正地教給了學(xué)生，真正地培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。這又不能不說(shuō)，魏書(shū)生的教育理論與教育實(shí)踐是獨(dú)具匠心的。

二、在教學(xué)中運(yùn)用“自我管理”思想

魏老師說(shuō)：“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。”他說(shuō)作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。綜觀我校現(xiàn)狀，很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒，對(duì)待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識(shí)沒(méi)有得到及時(shí)鞏固，成績(jī)下滑，上課聽(tīng)不懂，作業(yè)更不會(huì)做，而教師呢，因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過(guò)多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。而老師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到，雖然所教的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的人，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。親其師信其道，學(xué)生在輕松自主的環(huán)境下更大限度的吸收知識(shí)，這遠(yuǎn)比我校學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)得來(lái)的成果大。

三，堅(jiān)持為人師表、以身作則是魏書(shū)生成功的前提

在育人方面，魏老師還以身作則地抵御社會(huì)上的不正之風(fēng)。在金錢沖擊每個(gè)角落的時(shí)候，他的班級(jí)從不收費(fèi)，更不借故亂收費(fèi)，相反，魏老師還用自己本來(lái)收入不多的錢，拿出數(shù)百元給學(xué)生買書(shū)讀。多年來(lái)，他利用業(yè)余時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課，卻從來(lái)沒(méi)要過(guò)一次補(bǔ)課費(fèi)。由于青少年涉世不深，一些學(xué)生對(duì)社會(huì)及其關(guān)系的看法就容易以點(diǎn)概面、以偏概全，也難免在認(rèn)識(shí)上有誤區(qū)，對(duì)此魏書(shū)生想方設(shè)法教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)，同時(shí)也以身作則地抵御來(lái)自方方面面的不正之風(fēng)。“既教作文，又教做人”，這既是魏書(shū)生對(duì)自己教育思想的概括，也是他的教育理論和實(shí)踐的體現(xiàn)。

魏老師還以憂國(guó)憂民的角度來(lái)看待對(duì)學(xué)生進(jìn)行民主教育的重要性的。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生講：“咱們國(guó)家的種種弊端，最深刻的弊端是什么？就是民主的層次太低。他教育學(xué)生，長(zhǎng)大要是當(dāng)了官，千萬(wàn)不能當(dāng)“民王”，要真心實(shí)意當(dāng)公仆；不當(dāng)官也要有主人翁責(zé)任感，最大限度地發(fā)揮自己的能力，為人民、民族、國(guó)家多做實(shí)實(shí)在在的事．

從魏書(shū)生的教育實(shí)踐中可以看出，他是一個(gè)走進(jìn)了學(xué)生心靈的人．最令人贊嘆的是，他能將自己置于與學(xué)生平等的位置，向?qū)W生敞開(kāi)自己的心靈．在自己與學(xué)生之間架起一座既傳遞知識(shí)能力又傳遞情感的寬闊的橋，因而能體察學(xué)生心靈深處的奧秘，能摸到學(xué)生感情的脈搏，做到育人先知人，并善于因材施教．因勢(shì)利導(dǎo)，掀起學(xué)生心靈深處最美好的、善良向上的、光明真誠(chéng)的激流，去不斷地戰(zhàn)勝陰暗和丑惡．

我們要推行素質(zhì)教育，就應(yīng)該向魏書(shū)生學(xué)習(xí)．因?yàn)樗菩械慕逃耸钦嬲媲星小?shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育．他是素質(zhì)教育的楷模！

為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生！

第五篇：《樂(lè)在民主育人中》讀后感(上交高霞)

《樂(lè)在民主育人中》讀后感

開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高克芳

《樂(lè)在民主育人中》共分為五個(gè)篇章：即從教之路回顧、我的學(xué)習(xí)觀和教育觀、育人民主化，培養(yǎng)自我教育能力、育人科學(xué)化 培養(yǎng)自學(xué)能力和訓(xùn)練強(qiáng)健體魄，培養(yǎng)愛(ài)美之心。雖然篇章各敘其事，卻都體現(xiàn)著一個(gè)字——“愛(ài)”，濃縮而成“民主”。

因?yàn)橛袗?ài)，所以為了教書(shū)，魏老師放棄過(guò)招工進(jìn)城的機(jī)會(huì)，因?yàn)橛袗?ài)，所以魏老師有過(guò)長(zhǎng)達(dá)6年，多達(dá)150次的申請(qǐng)，希望離開(kāi)電機(jī)廠，當(dāng)一名普通教師，因?yàn)橛袗?ài)，所以魏老師無(wú)論在學(xué)校身處何位，都不曾離開(kāi)課堂，所以一直享受著育人的快樂(lè)。因?yàn)橛袗?ài)，我們的工作才會(huì)快樂(lè)，就像魏書(shū)生老師一樣，把心態(tài)放平和，真心去喜歡自己的學(xué)生，真心去喜歡自己的工作，一份執(zhí)著才能換回欣慰的收獲。我們有時(shí)會(huì)抱怨工作多繁重，有時(shí)會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子有多調(diào)皮??我們有時(shí)會(huì)把生活中的失意帶到教學(xué)中，或把工作上的失意留在了生活里，可是和魏老師所經(jīng)歷的比一比，曾經(jīng)有過(guò)的認(rèn)為多么大的不如意，如今看來(lái)是怎樣的不可一提。要相信自己，可以成為一個(gè)好老師，樂(lè)觀地對(duì)待一切，才會(huì)有創(chuàng)造美好的可能。他的所作給了我們很多的啟示：

第一，這是位善于將自己的想法運(yùn)用到實(shí)踐中的教師。班級(jí)不同，教育問(wèn)題也不相同。魏老師讓學(xué)生在實(shí)踐的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了不理想的地方繼續(xù)思考，然后再加以實(shí)踐。這樣，教育問(wèn)題每屆學(xué)生仍然可能出現(xiàn)，卻因?yàn)閷?shí)踐，教師快樂(lè)，學(xué)生快樂(lè)。

作為老師，不去解決問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)矛盾重重；善于解決問(wèn)題，則

會(huì)感受到快樂(lè)種種。做與不做，真的不同。

第二，魏書(shū)生善于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有方法的指引，更有效率的掌握自學(xué)能力。讀到“三閑”處，我覺(jué)得很有道理。我也琢磨出：讓自己忙碌起來(lái)，會(huì)充實(shí)快樂(lè)。在工作上可以盡快完成任務(wù)，在學(xué)習(xí)中有了自學(xué)的時(shí)間，在教育孩子中，有了積累教學(xué)的方式方法。讀到這里，真的感受到讀書(shū)可以少走彎路的快樂(lè)！第三：讓孩子自學(xué)，還需要教師的具體的指導(dǎo)建議。老師應(yīng)該有方向的把握能力，僅僅要求“你們要自學(xué)”，哪里會(huì)有什么效果呢！因?yàn)閷W(xué)生不知從何做起。有一些教育理論的書(shū)籍，不如這本書(shū)這么有益。因?yàn)槭墙鉀Q問(wèn)題的一種總結(jié)，所以，讀來(lái)收獲頗多。

就像魏書(shū)生老師一樣，把心態(tài)放平和，真心去喜歡自己的學(xué)生，真心去喜歡自己的工作，一份執(zhí)著才能換回欣慰的收獲。