第一篇:淺談當前中學生的思想道德水平及其發展狀況
淺談當前中學生的思想道德認知水平及發展
前不久剛上了一篇內容“心中的規則”,當中有這樣一則案例:在一所一直以學生行為規范和文明禮貌為自豪的中學,校園網上的電子公告版開通不到一周,學生便在網上發布了一些粗俗下流、惡濁不堪,甚至還有惡毒謾罵和攻擊老師的話??。此案例背后不由得我深思,學生平日里對老師當面一套,背后一套,有些學生在公共場所吸煙、酗酒;與學生之間的糾紛動用“社會力量”,偷同學、老師、家庭的東西??等。更有甚者學生因為在學校里面受了氣,把家長給搬來“大鬧天宮”等等,諸如此類事件已屢見不鮮。而這些現象,從側面反映了他們的違背道德規范的行為是認知與行為之間存在一定的距離。當然,這絕對不止這些,筆者認為歸納起來有以下幾個方面:
一、家庭環境的因素
家庭環境對未成年人的影響非常之深,不是有句廣告詞:“其實,孩子是父母最好的老師!”未成年人來到世間,本來就是一張雪白的紙,他們的人生怎樣才能被描繪得五彩斑斕,這主要取決于他的第一任老師——父母,一方面,家庭教育的缺失、學校唯分至上的畸形觀念,造就了如此暴戾習氣十足的學生。所謂“有其父,必有其子”,看到不問青紅皂白、窮追猛打老師、為孩子解氣的家長,就該明白這些家長價值觀迷失到何等地步,以及對孩子無原則的溺愛又是多么的嚴重。而學校欠缺對“寬容、愛心、尊重”等道德方面的培養,以及名實不符的“素質教育”,估計也起到了推波助瀾的作用。
另一方面,法律法規對學生打老師沒有明確說法,進一步助長此類事件的頻繁上演。按常理,老師打學生是體罰,是件嚴重的大事,被批評為“師道淪喪”,家長追、公安查、輿論報、社會譴責,乃至職位不保、丟了飯碗。但是,學生打老師是什么,卻沒個明確的說法,縱觀吉林松原高考生漠視考場老師、西安市48中學生暴打老師等事件,處理很少“傷筋動骨”,至多戴上個“年幼無知”、“藐視師尊”的帽子,最后道歉了事,以至于學生對老師是“照打不誤”。
當然,一些不良的社會習氣對此事也要負一定的責任。事實上,現有環境中的確存在著一些狂妄和囂張的因子,屢屢欺軟凌弱后,靠金錢或權力“擺平”事端,這種無視規則、無視傳統、無視道德的事件,有著不可小視的破壞和銷蝕力量,久而久之,積非成是,一些人連基本的為人之道、行人之禮都不屑一顧了,進而有了目中無人、飛揚跋扈的“武力”毆師事件。
第二篇:中學生思想道德狀況調查
中學生思想道德狀況調查報告
080101009張雙玉 現在的中學生處于青少年時期,具有叛逆心理,容易受外界影響,且現在是信息社會,網絡發達,信息渠道眾多,很多不良的信息也更容易進入青少年的世界。如今網絡和電視催生了很多明星,他們的一舉一動對青少年影響很大,使一些青少年迷失了對真善美和假丑惡的辨別能力,盲目模仿追捧,特別是明星的丑聞往往具有帶頭效應,引發一系列類似事件。深入了解中學生思想道德狀況對于改革教育的方向具有重要參考價值。現代教育由于是以學習成績為評價指標,為了獲取好的排名和進入更加優秀的學府,學校、家長十分強調學習成績,對于德育稍顯欠缺,使青少年時期的中學生缺乏有效引導,容易迷茫。思想道德狀況的調查能了解中學生思想道德好的方面和欠缺的方面,從而針對性地進行引導。
一、中學生思想道德總體狀況
為了了解現在中學生的思想道德狀況,我這次借實習機會深入到初中生進行了一次問卷調查,問卷涉及愛國主義、傳統美德、民主和平等意識、人際關系、現代公民意識等,數據分析顯示,現在中學生思想道德狀況總體是好的,大部分人的思想是積極向上的,但也存在一些因時代環境產生的問題。1.愛國情感真切,有較強的民族自豪感。從小學到中學,不管是課本還是學校,對于愛國主義都有大量的宣傳和教育,社會新聞媒體也經常報道愛國英雄、民族英雄等,特別是今年的舟曲特大山洪泥石流、玉樹地震后,中國國旗降半旗、中央電視臺全天報道使大家深受教育,因此中學生已經擁有較強的愛國情懷,懂得國家利益。對于侵犯國家主權和民族利益的事件表示憤慨,對體育賽場上的中國健兒和災區人民十分關心。如調查數據所體現的“作為中國人 ,你感到 ”,有71.7%的中學生選擇“自豪 ”;“當祖國受到外敵入侵時 ”,有 66.2%的中學生選擇“主動參軍 ”,有20.0%的中學生“在被征召情況下會去報名參軍 ”;“如果時光可以倒流 ,人們可以自己選擇出生地的話 ”,有 51.1%的中學生還是“愿意出生在中國 ”;有 66.5%的中學生贊同“作為 21世紀的公民 ,每一個人都肩負著建設國家的歷史使命 ”。有 78.4%的中學生對中國的發展前景“充滿信心 ”。2.作為一個歷史悠久的民族,我國有很多傳統美德,如尊老愛幼,誠實守信、艱苦奮斗等,這些傳統美德是中華文化的一部分,源遠流長。這些是一個國家安定有序的基礎,特別是在構建和諧社會中,弘揚和繼承傳統美德更顯重要,問卷調查中,傳統美德得到了認同,有77.7%的中學生表示“愿意在父母老了以后照顧父母 ”。在這一問題上值得注意的是: 2004年 9月至 12月日本青少年研究中心對中國、日本和美國三個國家的公立高中進行了一次高中學生規范意識的調查 ,其中一道類似的問題“無論如何都要照料長輩 ”,結果日本有 41.3%、美國有 69.9%、中國有 84.0%的高中生認同這一觀點。可見我國中學生對“孝敬父母 ”這一傳統美德非常認同 ,這一結果與呼和浩特市情況比較接近。“在復習考試時一位成績與你相當的同學請教你一個難題時 ”,有 82.3%的小學生和 76.4%的中學生回答“愿意為同學認真解答 ”。有90%的中學生認為“考試作弊 ”是“不誠實的行為 ,我不作弊 ”;有 72.0%的中學生表示“在競爭中不會因為自己的利益而背叛自己的朋友 ”;有
70.1的中學生認為“做人一定要做到誠實守信 ”;有 81.2%的小學生“在買東西時 ,如果售貨員多找了錢 ”會“主動退還 ”,可見,大部分中學生是贊同誠實守信這一美德的。有 60.7%的中學生認為“勤儉節約是一種美德 ,不會過時 ”,還有 29.3%的中學生認為“可以在一定范圍內提倡 ”。3.因為中學生處于青春期,有自己思想和看法,有較強的獨立意識,開始希望自己決定自己的事情,以證明自己。也希望學校給予自己機會,平等競爭參與學校的生活與管理。在“你認為哪些因素對你今后的發展非常重要 ”這一問題上 , 70.3%的中學生認為是“個人的努力 ”。“當你遇到困難或想期末考出好成績 ”時91.5%的中學生會“依靠自己努力 ,爭取實現目標 ”。如“在選舉班團、隊干部時 ”,有76.5%的中學生贊同“全班同學推薦加投票 ”和“學生自薦競選演講加投票 ”;“在有關自己的問題作決定時 ”, 60.4%的初中生和
64.5%的高中生認為應“由自己做主 ” 19.6%的中學生認為要“與好友商量后決定 ”,贊同由父母做主的比例為10.5% 4.因為無論學校還是家長,都比較重視人際交往的教育,所以中學生都比較重視同伴情誼,懂得互助合作。如“你認為在你的生活學習中影響最大的因素 ”,選擇“同伴和同學 ”的僅次于家長和老師居第三位 ,遠遠高于明星、英模、網絡等選項。“在復習考試時一位成績與你相當的同學請教你一個難題 ”時, 76.4%的中學生會“認真為他解答 ”。而“在一場競爭中 ,你會不會因為自己的利益而背叛自己的朋友 ”時 , 72.0%的中學生選擇“絕對不會 ,平等參與競爭 ”,反映現在中學生比較重視友誼、“義氣”。“當你與同學(同伴)發生沖突時 ”,68.3%的中學生選擇視對方的態度再考慮,26.2%的中學生選擇主動和解,搞好關系,反映了現在中學生自尊心比較強,又希望搞好關系。有 78.7%的中學生明確表示“愿意在父母老了以后照顧父母 ”,說明父母與子女關系親密。
二、新時代下中學生思想道德狀況的隱憂
作為現在的中學生,他們處在一個物質高度發展的社會,不管是飲食、交通、通訊還是信息,發展迅速,作為信息爆炸時代下的中學生,他們的價值理念與老一輩的人們有很大差別,特別是獲取信息的渠道之廣,使他們出現早熟。現在社會上問題青少年越來越多,很多行為也沖擊著傳統思想道德,這讓人們對現在的中學生的評價越來越差。由于時代、年齡的隔閡,人們對現在中學生的很多評價不一定正確,但是問題青少年的增多也的確反映了現在中學生思想道德狀況的隱憂。
1.缺乏信仰,對“美”的判斷出現偏差。信仰,體現為某種信念,某種方向,有信仰,才能知道怎么做。但是調查結果表明,現在的中學生缺乏信仰,感覺十分迷茫,沒有方向,導致不知道何為善,何為惡,何為對,何為錯。超女、超男、花兒朵朵以及非誠勿擾等節目作為新興節目吊足現代青少年胃口,許多明星因為漂亮或者帥而受到青少年歡迎,但是這些節目的導向卻是使中學生喪失正確價值觀,出現情趣低俗化,特別是青少年對明星的崇拜心理使他們對明星的行為盲目模仿,甚至是對不良行為的模仿,后果是精神上甚至是生命的損失,也給社會造成巨大傷害。
2.人生追求和價值取向取向功利化。隨著商業社會的發展,社會發展呈現出很強的功利化特點,一切以達到目的為宗旨,缺乏對過程的人文關懷,甚至不惜犧牲他人的利益。近年的那么多商品問題,如三聚氰胺事件等都是功利化追求利潤的結果。對一部分中小學生產生了錯誤的導向 ,使他們在人生理想信念的樹立和價值目標的確定上存在較濃厚的功利主義色彩 ,過多強調了現實生活中的物質利益成分 ,而對精神世界的豐富和提升有所忽視。這種務實化、功利化的價值觀對中小學生造成了相當大的消極影響 ,具體表現在:過多考慮金錢地位 ,講實惠思想抬頭 ,追明星、穿名牌、圖享受在部分同學中成為時尚 ,使中小學生個人的人生追求和價值取向受成人世界和社會影響呈現多元化特點 ,選擇更趨“務實 ”。
3.師生關系受到嚴峻挑戰。當今中學生已經是獨生子女居多,因此父母對子女的關心呈現過度的趨勢,過分滿足孩子的需要,怕孩子受苦,一旦孩子在學校挨批,家長和媒體便會給學校很大壓力,造成老師對學生的犯錯不聞不問,學生在沒有監管的情況下走向歧途。師生關系因為老師受到的壓力而逐漸疏遠,學生看到老師對其的約束力逐漸弱化,對老師的尊重逐漸減弱。在人際關系體系當中 ,父母子女關系、同學同伴(包括男女生)關系、與社會他人的關系 ,均處于一種相對和諧、良性的狀態之中。但師生關系的緊張狀況卻從多方面表現出來。如“你與班主任老師的關系 ”問題 ,只有 19.7%的初中和 13.3%的高中生生選擇“親密無間 ”,44.8%的初中生和 46.0%的高中生選擇“若即若離 ”,29.9%的初中生和 32.8%的高中生選擇“敬而遠之 ”,5.6%的初中生和 8.0%的高中生選擇“嚴重對立 ”,中學生崇拜的對象中 , 4.3%中學生選擇“教師 ”,特別是中學生的選擇遠遠低于其他選項 ,在各選項中為最低。中學生中有12.7%會選擇“找學校老師 ”, 遠低于“報告公安機關 ”(34.8%)和“告訴家長 ”(30.9%),甚至低于“自行解決”(13.8%)。可見 ,中小學生普遍對老師懷有不信任感。作為與廣大中小學生朝夕相處 ,作為中小學生人生向導的教師 ,與學生的關系如此緊張 ,特別值得關注。
4.心理壓力大,心理素質不夠過硬。社會的競爭壓力感染到學校的教學,因此學校也講究競爭,學習成績影響升學排名和獎學金,為了進入一所好的高一級學府,學生們壓力非常大,有時是超負荷運作,精神極度緊張。中學生的特殊年齡段使他們產生愛情萌芽,因此有的愛情的失意讓學生感到挫敗感。因為抗壓能力的薄弱,許多人選擇輕生或者其它極端手段。自殺事件和傷人事件越來越多見諸報端,當媒體深入了解事件的原因時,往往是他人覺得微不足道而當事人卻覺得十分嚴重的小事情,這一定層面上反映了中學生抗挫能力的薄弱,一方面是因為家長單重視學習成績卻忽視心理素質的培養,使孩子經歷貧乏,容易受刺激,另一方面是因為學生本身過分以自我為中心,不懂得包容和忍讓,與別人產生矛盾后不能及時消除而是積在心里,越發覺得不順,最終導致想不開。
三、如何進行思想道德建設
中學生是社會未來發展的重要力量,他們的思想道德水平自然也影響到國家的發展和長治久安,人民生活穩定,因此加強中學生思想道德建設勢在必行。基于現在中學生的總體思想道德狀況和出現的問題,建議從以下幾個方面著手:
1、心理和個性發展教育。雖然說影響思想道德最根本的是自己,但是父母、學校的教育以及社會對中學生的影響這些外界因素也是重要影響因素。根據中學生的心理特點和個性發展進行教育能使其養成崇高的道德品質。首先要增強學生的自尊心和自信心。每個人都渴望得到別人的肯定,中學生尤為如此,他們有自己的想法,但是對自己不自信,因此家長還是老師要鼓勵他們好的想法,給他們繼續做下去的信心和勇氣。其次,培養學生成就動機。中學生有思想,但是不明白為什么而做,沒有確立一個明確的目標,缺乏成就動機,因此經常覺得很迷茫。這時候要幫助他們設立一個明確的目標,鼓勵他們不斷去進步。再次,多讓學生經歷一些,感受生活方方面面,培養他們的意志力。
2、網絡倫理教育。網絡作為一種迅速便利的傳播手段,能實現全球聯系,也是老師備課、公司了解信息、學生快速了解時訊的重要渠道,對開闊學生視野 拓寬他們獲得知識渠道、啟迪他們智慧等具有積極意義,但網上一些不健康內容時刻誘惑、腐蝕著人們,最近幾年,許多人為了出名便利用網絡傳播迅速的特點制造自己的新聞尋求出名,不惜毀壞自己的名聲。因此要加強網絡倫理教育,通過價值觀、道德判斷力與意志力、網絡道德意識
及責任感的培植,提高學生辨真偽、求真理、慎判斷、善選擇能力,以抵御不良信息誘惑,消除上網不良行為。3.加強教育評價機制的改革,防止重成績輕德育的現象。盡管進行了很多次教育改革,但是評價教育的標尺始終沒有改變,都是以升學率為評優評先為指標,再此壓力下,老師只得以成績為重,而沒有時間真正落實素質教育,特別是德育。從而出現了很多高分低德的學生,他們的存在對于社會弊大于利。只有改革評價機制,把德育列入評價指標,而不能把升學率作為評優、晉升決定性指標,只有這樣才能彌補教育缺陷。為了使德育落到實處,評價機制要把教師的職業道德、個人品質、對學生進行道德教育的成效相結合 ,只有這樣,才有可能使學校德育工作滲透到教育教學活動的各個環節之中。4.積極構建學校、社會、家庭三位一體合作體系。在傳統觀念中,家長總把教育的全部內容寄托于學校,以為學校就應承擔所有任務,殊不知,學校作為一個集體組織,面向的是一個群體,無法照顧到方方面面,加之教育包括的內容不是學校所能全部實現,而需家長的家庭教育、引導和社會的關心,學生的許多行為以父母為模板,要加強思想覺悟就得父母來對其施加有益影響,研究表明,思想、性格的形成往往是在0-7歲,這段時間影響到一個人一生,到了13歲左右,正處初中,也是叛逆心理比較強的時期,但孩子對父親卻比較聽從,因此家長要努力創造一個良好的氛圍去影響孩子,特別是父親要時刻關注自己的行為,同時關心孩子的動向,隨時與學校聯系。對于孩子的學習、生活要適時與其溝通,解決孩子困惑,既不能粘住孩子,大包大攬,什么事都要管,最近有個新聞,講的就是一對父母對孩子的什么事都要管,孩子對其形成了依賴,到了孩子20多歲的時候,孩子整天要他們幫他找個女朋友,讓他們十分頭疼。當然也不能以賺錢供孩子上學為由整天工作,對孩子不管不顧,這會導致孩子的困惑積在心里越來越多,得不到父母幫忙,無法釋放,感覺被忽視,便會去網絡世界和社會圈尋求安慰和釋放,最終很容易走上歧途。社會作為一個煉金石,能讓學生百煉成金,更應關心學生的成長問題,考慮學生利益,為他們營造良好環境。
總之,德育工作任重而道遠,只有根據時代發展變化,建立新的思想道德評價機制,學校、家庭、社會共同合作,才能既發揮學生的時代特點,避免束縛個性又能使之明白基本道德規范,成為社會適應型人才。
第三篇:當前農村發展狀況調查報告
在黃岡市蓮花村的社會實踐
——當前農村發展狀況調查報告
農業之于中國有著特殊的情感、意義和地位。縱覽中國社會發展的歷史進程,一個封建的農業大國形象綿延了中國幾千年的文明。提倡農業、治理農業、發展農業是歷朝歷代圍繞的大主題。以農業為主的自給自足的自然經濟基礎更是孕育和發展了中國特有的文化精髓和思維方式。這些東西在中國社會發展中根深蒂固。無論是朝代更替,還是時代興衰,龐大的農民階級作為社會一支不可忽視的力量,發揮著不可替代的作用,是社會穩定發展和推動社會進程的關鍵因素。近代中國的幾次革命也充分印證了這一點。然而,在社會主義建設中,中國由于特殊的現狀和發展的需要,現代化、工業化成為黨和國家的奮斗目標和努力方向;另一方面,中國農業由于自身的局限性,不可能成為經濟快速恢復的主體。為此,在近三十年的改革開放中,中國農業的發展在縱向上看是快的,但在橫向上卻是滯后的。工業和農業發展的極端不平衡讓社會主義共同富裕的宏偉目標受到了挑戰。社會貧富差距拉大、農民工進城、農業產量下降、城市就業、社會安定等問題逐漸凸顯。在“三農”問題呈現之后,中共中央在構建和諧社會主義的旗幟下,以科學發展觀為指導,集中力量幫扶農業、改善農村、惠及農民,提出了“工業帶引農業,工業反哺農業”的方針,逐步解決復雜龐大的農業問題。由此可見,中共在正確領導和英明決策的同時,也意識到農業在中國的特殊性——中國的發展不能不重視農業,不能放棄農業,更不能脫離農業。這是因為中國十幾億的人口需要農
業,龐大的農民階級需要農業,經濟全球化的危機性更要求農業儲備。因此,農業是基礎的本質變不了;在中國,農業是社會進步發展的瓶頸也變不了。
當前,中國農業問題備受關注,各項惠農政策對農業的刺激也收到了顯著成效。然而,新時期有著新問題,農村“科技含量低、生活水平低、人均收入低”的現象依然普遍。從歷史發展的角度看,這似乎是農業和農村在繼村民自治和家庭聯產承包責任制等制度性改革的推動發展后的又一次歷史性的轉型期。這一時期可以說是農業發展的關鍵時期,尋找和突破農業發展的制約因素也成了首要問題。
在我調查的浠水縣蘭溪鎮蓮花村中,我們可以看到許多典型的農業現狀。該村在丘陵地區,以梯田和山地居多,主要的經濟作物是水稻和棉花。其農業生產機械化程度極低,幾乎靠人力勞動完成。該村從事農業生產的平均年齡達到53歲,留守家中的主要以老人和小孩為主。各家僅靠農業獲得的收入不均,差別較大,多者年收入達10000余元,少者年收入在2000元左右。造成這一差別的原因是耕種面積的多少。全村幾乎沒有農副業,87.2%的農戶主要以外出務工作為經濟來源。
對于農業生產,全村很少有人響應“科技興農”的號召,大多數以老的農業種植經驗為主,對于當地的耕地結構和土質一無所知,對于適合本地的高經濟作物也知之甚少。村民的文化水平集中在小學程度,很少學習和獲知中央關于農村發展變化的政策。他們主要的信息渠道是電視新聞和村干部宣傳告知,幾乎沒有其他的形式。
在政治、文化生活中,村民表現不積極。由于農業稅的取消和村委的改制,村務工作大量減少,主要以計劃生育及財務工作為主,形成了一種事不關己,高高掛起的氛圍。他們對于村委的選舉重視程度有限,也很少有人能明確知道村委會的義務功能和村民自身的權利和義務。文化生活主要以麻將等娛樂性質的賭博為主,少有其他積極向上的文娛形式。
目前,93.7%的村民住上了磚瓦房,溫飽問題全部解決,家庭子女基本能夠保證完成九年義務教育,人均年消費500元。農村醫療合作和農業補貼基本到位,農村基礎設施尚不完善。多數村民對現有的生活狀況基本滿意,但希望農業自身有新的突破,農民能夠完全依靠農業生活得很好。
從上述一個中等農村的發展現狀中,我們可以分析得出很多中國現有農業的特點。其一,以城市為中心的郊區農村多處在丘陵地帶,農業現代化的實現面臨著很大困難。其二,科技興農的含量極低,農民增收的渠道尚未打開。其三,農村發展,農業生產尚未形成體系,“單打獨斗”已經不適應農業現代化發展的需要。其四,農業生產“老齡化”,出現嚴重的斷層現象。其五,廣大農民從事農業生產的思想不端正,認識偏頗,大量外出務工,造成農業荒廢。其六,信息渠道閉塞,村民的民主意識有待提高。其七,村民的文娛生活單一,需要改善和豐富。這七種農業現狀相互聯系,相互影響,是解決農業問題難以立竿見影的根本原因。概括來說,他們是欠發展的思想文化和農業科技制約生產體系;欠發展的農業科技和生產體系又侵蝕思想文
化;欠發展的思想文化和生產體系又限制農業科技。因此,這個往復的惡性循環就決定我們在解決農業問題時不能單獨從某一方面下手,而是要全面出擊,多方協調,綜合改善,否則會因受到其他方面的影響而收效甚微。當然,這七項現狀所指向的核心問題只有一個,那便是農業發展的滯后和日新月異的不斷提高的人民生活水平需要之間的矛盾。對于之一矛盾,我們要正確的把握兩點。首先,中國農業的特點和自身的局限性決定了農業發展不可能超過工業和第三產業,只能是進一步優化資源配置,盡一切力量縮小與其他產業的差距。其次,中國農業的發展和提升空間還很大,是可以逐步興起的。
在充分把握農業現狀和發展規律的情況下,針對農業的發展,我們應重點做到以下幾個方面。
一,繼續實施惠農政策,完善農村社會福利。惠農政策體現著中央的兩層意圖。其一,改善農民生活狀況,其二,刺激農業生產。任何一個產業,只有充分自救才是最根本的途徑。因此,我們要利用好惠農政策的刺激功能,做到緩刺激、區別刺激和有效刺激,達到惠農不是養農而是幫農的目的。
二,基層政府和村委會要幫助構建和完善農村的市場體系、金融體系、生產銷售體系。構建和完善這三大體系是實現農業現代化的必要條件。具體可以從農業信貸、高經濟作物生產指導加工和銷售等方面做起。
三,加強政府引導和宣傳。由政府牽頭,對當地農業生產進行利益最大化的規劃。在絕對保障農民利益的基礎上,鼓勵農民大力促生
產,收購并幫助銷售這些農產品,最大限度地打開農民增收的經濟渠道。
四,對機械化,科技化農業要不斷嘗試。村委會要注重對當地農民科學技術和文化政策的宣傳和普及。力爭做到“人人將科技,人人講政策”的農業生產形勢。
五,加強思想引導,用科學的農業發展觀武裝人、動員人、留住人,逐漸改善農村勞動力大量流失和農業荒廢的現狀。這一現狀的改善是農業發展前進的標志和關鍵。基層政府要扎實深入的做這項工作,以實際行動影響人,以鮮活實例說服人,以美好前景感召人。
六,進一步提高村民的民主意識,豐富健康積極向上的文娛生活。村民活躍的政治文化生活在一定程度上可以刺激和帶動農業經濟的發展。我們要在條件允許的范圍內,盡一切可能活躍村民的民主意識,這不僅能讓人民的生活水平上升一個層次,還能集思廣益創新農業發展之路。
農業發展對中國來說有著很重要的戰略地位,龐大的農民階級也一直適黨和政府的重點關注對象。解決好農業問題是當前時代發展的需要,我們要本著實事求是,解放思想,改革創新的精神,一步一步妥善地處理和引導,做到不調查不發言,不總結不實施,達到對癥下藥的效果。上述是我調查所得到的情況和分析,希望有所參考價值。
第四篇:當前國際貿易發展狀況分析
當代國際貿易發展的新格局、新方式和新問題
學校:
院系:
專業:財務管理
姓名:
學號:
正文:
國際貿易作為國家或地區之間的商品和勞務交換的交換活動,早期的從某一集中地域之間進行商品和勞務交換到地理大發現之后洲際之間、全球范圍內的貿易活動,從開始萌芽發展到今天,已經取得了長足的進步和發展,從國際貿易起步發展到今天在全球經濟中開始起到越來越重要的作用,國際貿易的的內容和形式每時每刻都在發生巨大的變化,同時,在國際貿易實務中,越來越多的實務操作經驗也充實到國際貿易理論當中,推動國際經濟與貿易向前發展。
伴隨經濟全球化的發展,當前國際貿易的發展明顯加速,并且已經進入到了新一輪的增長期,根據2012年WTO官方發布的數據,2011年世界貨物貿易額為182170億美元,比2010年增長了19%,中國、美國、德國為前三大出口國,占全球出口比重分別為10.4%、8.1%和8.1%。美國、中國、德國為前三大進口國,占全球進口比重分別為12.3%、9.5%和6.8%。若不考慮歐盟內部貿易,歐盟為世界最大出口方和進口方,占全球出口、進口比重分別為14.9%和16.2%,雖然數據全部反映全球經濟發展的具體情況,但是我們還是可以從貨物貿易總額看出來,全球范圍內,國際貿易已經呈現出強勢的發展勢頭,在這個大背景下,國際貿易發展已經呈現一定的新格局。
首先,以發達國家為中心的貿易格局保持不變,但是發展中國家尤其是中國成為國際貿易格局中的新生崛起力量。
從一貫的經濟發展上看,美國、日本、歐盟在世界經濟體中的地位無可替代,這三者的經濟總量占到了全球經濟總量的80%以上,反映到國際貿易上,自然體現出三者在國際貿易中的主導地位,2004年,德國、美國和日本在世界貨物出口中的份額已分別達到10%、9%和6.2%。目前,發達國家已經占據世界貨物出口70%以上的份額和服務貿易90%以上的份額,更為重要的是,發達國家通過開展區域貿易合作和控制多邊貿易體制來主宰國際貿易秩序,并在國際交換中獲得了大部分貿易利益。在國際貿易中,發達國家即是貿易規則的制定者又是執行者,自然在很多方面制訂了對自己有利的政策,而在國際間的貿易中,發展中國
家又不得不遵循這些規則,事實上嚴重損害了廣大發展中國家、第三世界國家的經濟利益,而伴隨政治上多極化的發展,“一超多強”局面的出現,發達國家開始越來越多的在國際貿易的舞臺上展現自信,而中國在近年的國際貿易中已然成為亮點,這一點不僅僅表現在中國在國際貿易中所占的比重和排名的不斷上升,更重要的是,中國在國際貿易中對世界的貢獻也越來越突出,自2001年加入世界貿易組織以來,中國在世界貿易中的排名以每年一名的速度上升,在2004年,中國的全球貿易總額達到了11548億美元,超越了長期處于第二位的日本,躍升至世界第三,而后又再次超過德國,躍升至世界第二大貿易國,在全球貨物貿易總量和增量的比重分別達到了6.4%和20%,凸顯了自己作為“世界經濟發動機”的重要地位。
另外,全球區域經濟的發展呈現迅猛發展的勢頭,2004年,區域內貿易總量占國際貿易總量的比重已超過50%。四是國家之間的競爭正在向區域經濟集團之間的競爭轉變。區域貿易安排已經成為各國爭取市場資源、擴大發展空間、提升國際地位的戰略手段,對世界經濟政治格局產生了重大影響。
正因為這些新格局的出現,國際貿易的方式也發生了相應的變化,除了原來在國際貿易當中比較流行的逐筆售定外,包銷、代理、寄售、拍賣、招投標、期貨交易、對銷貿易等等,都在國際貿易的過程中出現并發展,而近年來因為電子商務市場的迅猛發展,在國際貿易中采用電子商務進行貨物和勞務交易的例子也比比皆是,特別是因為采用電子商務方式以后,交易雙方都能很快的了解對方,并且可以詳細的了解貨物信息,同時,得益于互聯網的迅速發展,國際交通運輸條件的改善,國際貿易的進行變的更加的快捷和迅速,具體表現在:第一,物色貿易伙伴。不受時間地點的限制,一個國家的進出口企業就可以找到另外一國的貿易伙伴,同時,國外的客戶同樣可以通過電子商務平臺找到其他國家的貨物提供商。第二,提供咨詢、洽談。方便國際貿易業務的開展。第三,網上的訂購與交易。第四,交易管理。電子商務進入國際貿易領域可以使國際的間貿易實現無紙化、網絡化,從事進出口的企業可以直接通過銀行辦理進出口、銀行、稅務、運輸等有關方面的票據和憑證業務。并大幅削減交易成本和費用。同時提高了交易的透明化,提高了交易的效率,從長遠來講,將電子商務引入國際貿易領域必將推動推動國際貿易的發展,必將給國際貿易領域帶來一場全新的革命。
正如前面所講,發達國家作為規則的制定者和執行者,在國際貿易中既是運動員又是裁判員,在許多方面對中國為代表的新興發展中國家的利益造成了損害,而中國更是成為了10年來全球遭受反傾銷調查對多的國家,另外一方面,發達國家之間近年來貿易糾紛也非常頻繁。透過這些現象,我們可以看出,雖然現今國際貿易在各個方面得到了巨大的發展,但是同樣面臨這樣或那樣的問題。
這些問題的出現是不利于國際貿易的發展的,對國際貿易的發展有百害而無一利,這些問題集中表現在,貿易自由化和保護主義的斗爭愈演愈烈,各種貿易壁壘花樣迭出。在經濟全球化的推動下,世界各國經濟交往愈加頻繁,貿易自由化已是不可逆轉的潮流。但是隨著國際貿易規模不斷擴大,貿易摩擦產生的可能性也就越大。當前,各國經濟景氣的不均衡性、產業和貿易結構的競爭性、區域貿易集團的排它性、貿易分配利益的兩極化以及經貿問題的政治化都是造成貿易保護主義層出不窮的重要原因。
當前世界已進入貿易爭端的高發期,并呈現出以下特點。一是基于戰略利益考慮而引發的貿易摩擦增多。2004年美國和歐盟就航空業補貼問題相互指控,并最終訴諸世貿組織爭端解決機制就是最典型的案例。二是貿易保護的手段不斷翻新。各種技術壁壘成為貿易保護的新式武器,知識產權方面的糾紛成為國際貿易的重要爭端。三是摩擦從單純的貿易問題轉向更為綜合的領域。社會保障問題、匯率制度問題等已成為摩擦的新領域,資源摩擦與貿易摩擦交互作用的趨勢越來越明顯。四是中國已成為國際貿易保護的最大受害國。
另外,國際貿易規則的不完善,也是阻礙國際貿易發展的另外一個重要因素,因為之前的規則主要是發達國家制定的緣由,發展中國家在加入WTO之后,提出對規則適當的進行修正和調整,但是目前還沒有什么可觀的成果,以中國為代表的新興發展中國家在與發達國家出現貿易爭端的過程中一直沒有停止向世界貿易組織申訴的步伐,但是往往成效甚微。這就使得WTO必須感受到來自發展中國家的迫切愿望,進一步提高世貿規則的公平化、合理化,維護廣大發展中國家的權益,保證全球、各區域經濟組織之間的國際貿易得以正常進行,提高國際貿易的發展水平。
第五篇:當前中學生的政治思想道德素質狀況
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三生石編輯
當前中學生的政治思想道德素質狀況、特點與成因
中學生的政治思想和道德發展水平與小學生、大學生相比,處于從不穩定向成 熟過渡的重要階段。《中學德育大綱》規定:“中學德育即對中學生進行思想、政 治和道德心理教育”。即向中學生進行以基礎文明、基本道德、基本思想政治觀點 為主要內容的教育以及良好個性心理品質、能力的培養。據此,我們對當前中學生 的政治思想道德素質的狀況及其特點進行了初步的調查和分析。
一、廣大中學生擁護黨的路線、方針、政策,關注改革開放的進程,希望祖國 早日強盛從調查中我們看到,無論初中學生還是高中學生對黨的基本路線、社會主義制 度、愛黨愛國、政治穩定、堅持走社會主義道路、加快改革開放等問題,選擇正確 觀點和認識的都居多數,尤其對社會穩定、政治穩定是經濟發展的重要前提,選擇 “理解”的初中和高中學生均占第一位;高中學生選擇的比重占到92.7%。說 明黨的基本路線受到大多數中學生的擁護,還說明近年來我國社會主義現代化建設 事業取得的偉大成就和學校進行的社會主義、愛國主義主旋律的教育,對中學生的 政治觀點和政治態度都產生了積極的影響,有較好的教育實效。
二、尚有較大比重的中學生,對某些重大政治理論問題認識不清例如對“馬克思主義是指導社會主義建設的科學理論”表示“不理解”和“說 不清”的,初、高中學生均占第一位,總和比重為40%至50%多。對“愛國與 愛黨、愛社會主義是一致的”,高中生表示“不理解”和“說不清”的占30%多,居高中生“不理解”和“說不清”選擇的第二位。對黨的基本路線初中生表示“不 理解”和“說不清”的占40%多,居初中生“不理解”和“說不清”選擇的第二 位。這些情況表明,中學生在政治認識方面還存在問題,有些問題急待解決。這就 必須有針對性地、分層次地對中學生進行基本政治理論教育,特別是鄧小平的“特 色理論”教育。否則將會使一部分中學生認不清指導我們思想的理論基礎,因而也 就不能從理性上去擁護黨的路線、方針、政策。
三、以個人為本位的人生價值取向出現了驚人的發展,但在學校生活中,集體 主義教育影響仍起著較大作用。特別令人欣慰的是,在中學生中出現了一批思想境 界層次較高的學生從調查中我們發現,無論是對人生價值的看法,還是對個人與他人關系的處理 原則,前兩項的取向都比較明確,所占比重是50%左右和40%左右,而對于學習動機、對職業選擇的認識以及關于個人與集體關系問題的認識都是從個人為本位 的角度考試問題的,約占50%左右。正確與不正確的幾乎各占一半。如果聯系湖 北武漢大學附中1992年12月對全校1200余名學生的調查結果加以分 析,中學生價值取向較之改革開放前,確有驚人的變化。如果得出“有將近50% 左右的學生已經選擇了個人為本位的價值取向”的結論,可能并不是夸大的數字。當前有相當數量的中學生在價值觀的傾向上,在理想追求的傾向上,帶有“公私融 合”、個人為本的特點。說明市場經濟既有誘導學生注
重個性發展、實現自我價值 的積極影響,也有誘發學生個人主義思想的消極影響。對此,我們必須有清醒的認 識。
另外,學生在學校生活中,個人服從集體、主動為班集體多做好事或能完成班 集體交給的工作,仍占多數和絕大多數。然而,這僅限于學生在學校的生活范圍和 學校集體生活方面的利益關系,而不是有關學生個人前途發展的重大利益的選擇。這種現象的存在是和我們國家、社會、學校長期以來堅持的優良傳統教育和集體主 義主旋律教育密切相關的。不過,事物不是固定不變的,兩種不同價值觀的斗爭會 在各個領域中出現,如果稍加放松,多數可變為少數,糾正起來將更為困難。
在強調重視學生價值觀傾向具有個人為本位特點的同時,也要高度重視另一種 可喜現象,即主張人生價值在于貢獻的占29.2%;主張毫不利己、專門利人的 占8.1%;以報效祖國、振興中華為學習動機的占15.2%;以社會需要為自 己擇業主要考慮因素的占24.6%。他們所占比例雖然不大,但我們在調查中發 現,這部分層次較高的學生有些已經樹立了正確的人生觀,一位同學向我們講:“我 認為人活著就應該為了使別人生活得更美好”。另一位同學說:“他雖然說得挺正 統,但他說的是真話,因為他平時就是這樣做的。”湖南省汩羅市某中學,在過去 的一年中,先后就有14位高中生陸續入黨。我們應該精心培養。中學的德育目標 也應當是分層次的,要因材施教,既不能脫離實際地拔高,也不能一刀切地盲目降 低。
四、當前在中學生思想中,既有長期的愛國主義、社會主義、集體主義教育的 表現,也有現代意識和觀念的表現調查表明學生心中有祖國,熱愛和向往社會主義,且多數學生都養成尊敬國旗 的好習慣,表現出強烈的民族自尊心和自豪感。除選擇“考試分數不理想”和“畢 業后的出路”兩項位居第一和第三以外,居第二、四、五位的分別是“不正之風”、“社會治安不好”、“社會分配不公”,更進一步說明廣大中學生的憂國憂民意識 以及對國家繁榮安定的渴望。他們中的絕大多數還能做到“尊敬父母、老師”、“尊 老愛幼”(分別占85%左右)。這都有力地證明他們繼承了中華民族優良的傳統 美德、優秀品質。同時,他們在解放思想、更新觀念的大潮中,思維敏捷,易于接 受新鮮事物和新的觀念,例如,在列舉的16種現代意識和現代觀念中,學生自我 評價為一、二級水平的就有“改革意識”、“開放意識”、“民主意識”、“法制 意識”、“環境意識”以及“信譽觀念”、“競爭觀念”、“合作觀念”、“時效 觀念”、“求實觀念”、“求知觀念”等11種,均占60%以上。不足60%的,只有5種,它們分別是“市場意識”、“公關意識”、“商品意識”、“創新意識”、“信息意識”。這表明了現在的中學生缺乏市場經濟體制下較為重要的一些現代觀念,也表明 了我們以往德育內容的缺撼。在學生座談會上我們發現學生一方面能理解我國社會 主義市場經濟必須堅持為人民服務的方向性;另一方面也感到他們對市場經濟的一 些基本特點尚不清楚,問卷與座談調查是吻合的。這說明德育工作在適應市場經濟 體制過程中,尚有不少問題值得探索。
五、學生在文明行為方面、在繼承中華民族傳統美德方面,有些做得較好,有 些做得較差;有相當數量中學生在遵守社會公德上嚴重缺乏自覺性,某些不良行為習慣嚴重存在,距離文明社會的要求,相差較遠從調查中看,70%以上的學生,認為自尊、善良、團結、自信、正直等品質 具備得很好或較好;50%左右的學生對于謙虛、自律、勤儉、勇敢等品質自我評 價不高。70%以上的學生表示能做到的道德行為是尊敬父母、尊重老師、升國旗 奏國歌時脫帽行禮、在外國人面前文明禮貌、不卑不亢、穿戴整潔、樸素大方、尊 老愛幼、參加義務勞動等;30%多至70%的學生做不到或只是有時能做到遵守 公共秩序、尊重他人民族習慣和宗教信仰、關心集體、同學之間互相幫助、拾金不 昧、遵守紀律、在公共汽車上主動讓座等。在繼承中華民族傳統美德上,正直、善 良、尊重長輩等方面做得較好,而謙虛、勤儉、互助友愛、拾金不昧等方面做得較 差;由于自律品質較弱,在遵守紀律、遵守公共秩序、維護清潔、愛護公物等社會 公德方面十分缺乏自覺性,打架、罵人、喝酒、說謊、考試作弊等不良行為在相當 數量的中學生中嚴重存在。
六、在家務勞動方面,一般不做和基本依賴家長的初中生占45.4%,高中 生占52.9%雖然能參加義務勞動的人數初、高中學生均在72%,但在學校參加義務勞動 是由多種因素促成的,而在家里的勞動情況更能如實反映學生的勞動觀點和勞動態 度。近半數的中學生不參加家務,不能不說是個嚴重問題。可喜的是,我們在調查 中還發現,有的學校已開始高度重視勞動教育,在困難條件下,創造性地開展校內 服務性勞動并列入課程,經過實踐證明學生在參加學校服務性勞動后,在家里參加 家長勞動的人數明顯增加。
七、對中學生政治思想道德素質現狀成因的分析
(一)大量調查資料表明,全國中學生的政治思想道德素質的主流是好的。形 成這種主流的原因是:1、黨和國家對德育工作一貫重視,堅持了愛國主義、社會主義、集體主義主 旋律的教育。2、廣大教育工作者,特別是德育工和者堅守崗位,努力工作。3、德育工作也進行了一定程度的改進,做了新的嘗試,如社會實踐、軍訓、升旗活動等,都得到學生較好的評價。
(二)調查資料也表明,中學生無論在政治思想還是道德品質方面,都存在著 不少問題,有的還比較嚴重。
在調查中能夠反映這種現狀成因的材料,分析起來可以概括為以下三點:
1、學校影響力弱化。如問卷中“你最崇敬的人”一項,選擇班主任的比重僅 高于“沒有敬佩的人”和“其它”兩項,位居倒數第三。在“你最愛讀的幾類書”的選擇中共列15項,政治理論和思想品德修養書籍 位于倒數第一和倒數第二;“心里有事最愿意向誰訴說”的選擇,共列七項,學校 團隊干部位于倒數第一,老師位于倒數第二。從以上統計可以看出學校班主任、老師、團隊干部不僅不是學生最崇敬的人,而且不是他們信賴的人,反映出學校對學生的影響力已非過去。但是學校德育卻是 學生德育的主要渠道,主渠道發揮不了主要作用,對學生的教育必然難以達到我們 理想的程度。相反,許多信息表明,社會、家庭、父母對中學生的政治思想品德的 影響則越來越大,如影視、小說、報刊雜志、港臺文化、西方文化以及周圍人對現 實、對政治的態度都較大地影響著中學生的思想認識。2、重智輕德、升學的壓力使學生心態不良,影響其全面發展。從調查中可以 看出,無論是高中生還是初中生,選擇“分數不理想”是最苦惱的事為最多,初中 占79.5%,高中占73.2%.位居第一。而問及“對家長、親人和教師總告 誡學生要抓緊學習”的感受時,學生選擇最多的是“雖然學習很苦,還是要抓緊” 和“硬著頭皮學”。從以上調查看,升學壓力和學習重負,使學生對學校生活失去 了樂趣,這不僅影響著教與學的指導思想,而且直接影響著學生的身心健康,并自 然會影響到德育工作的實效。
3、學校政治課等德育工作實效不大。學生對中學思想政治課的評價“很好”、“較好”的都不超過70%,而對政治課教學效果評價為“一般”的,初中不超過 56%,高中不超
過41%。對問卷列出的12項學校開展的德育活動中,學生認為“有必要”開展的均在 70%以上,最高一項“升旗儀式”,初中生占91.1%,高中生占87.7%。說明多數學生認為進行這些活動對他們是有意義的。但是對這些活動效果的評價則 不高。除對“升旗儀式”一項認為“有收獲”的達80%左右以外,其他各項都在 60%和70%左右。所以,德育總體實效是欠佳的。
八、幾點結論
(一)多數中學生政治觀點和政治態度是正確的,但在部分學生中也存在一些 糊涂認識。
(二)半數左右的學生在人生觀、價值觀方面帶有公私融合、注重個人的特點,尤其是高中學生。
(三)多數學生具有思維敏捷、易于接受新觀念的特點,但對市場經濟缺乏全 面的了解,存在不少糊涂觀念。
(四)學生的道德品質和文明行為既有繼承中華民族傳統美德的一面,也有基 礎文明、道德文明欠缺的一面,尤其是初中學生。
(五)學生勞動觀念不強,特點是家務勞動做得很差。
(六)片面追求升學率的影響在中學工作和學生中仍十分嚴重,是障礙學校德 育工作深入進行的一大問題。