第一篇:作文猜想
作文猜想
1.猜想題目
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價200元。另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價400元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價卻是800元。這人趕緊將老板叫來:“這只鸚鵡是不是會說八門語言?”店主說:“不會。”這人更奇怪了:“那為什么標這么高的價呢?”店主回答:“因為這只鸚鵡是那兩只鸚鵡的老板?!?/p>
請你揣摩這則故事的思想內(nèi)容,結(jié)合社會生活實際,寫一篇文章。
要求:①立意自定;②文體自選,自擬標題;③不少于800字;④不得抄襲。
2.猜想理由
生活中,人們往往習慣于從表面看問題,用經(jīng)驗解決問題。這樣的思維方式難免簡單,本題意在引導考生學會透過表象看本質(zhì),把經(jīng)驗同實際情況結(jié)合起來解決問題。這一命題也符合近年高考重在考查考生思維水平的方向。嘗試情景材料命題模式,提高學生對各種命題形式的適應能力。鍛煉學生從材料中提煉觀點、從寓言故事中悟出哲理的能力。強調(diào)“結(jié)合社會生活實際”,引導學生關注生活,關注現(xiàn)實;本題要求考生必須有正確的價值取向和健康的審美情趣。
3.思路點撥
這則故事本來是談管理的,從最后一句“因為這只鸚鵡是那兩只鸚鵡的老板”可以看出。故事告訴我們:真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,善用人,善管理,就能團結(jié)比自己更強的力量,從而提升自己的身價。相反,許多能力非常強的人卻因為過于追求完美主義,事必躬親,認為什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員、銷售代表,成不了優(yōu)秀的領導人。
這是一道供情景材料的作文題,但又與以前訓練過的供材料作文題不同。首先要求考生揣摩故事的思想內(nèi)容,準確悟出寓意或哲理。然后“結(jié)合社會生活實際”寫文章。題目要求“立意自定”,“文體自選”,“自擬標題”。寫作范圍既有較大的自由選擇的空間,也有一定的限定性。“請你揣摩”既是寫作范圍的限制,也是對寫作內(nèi)容的提示。
關于文體,可寫記敘文、議論文,也可寫散文、寫小說、編故事?;驍⑹鋈松?jīng)歷,或評價功過是非,關注現(xiàn)實生活,抒發(fā)真情實感,都是可以的。但內(nèi)容應與人才、位置、價值、評價有關。
關于立意、提煉觀點,我們應有正確的價值觀、人才觀;領導人不一定是能力最強的人,但一定應是善用人懂管理的人;凡人不可貌相,海水不可斗量;一個人的能力應與他的位置相稱等是切合題意的。如果說“要貨比三家”、“要防止商家的詭計”、“做買賣價格要合理”,只能算基本符合題意。另起爐灶,觀點與材料無關,中心不明,抄襲他人文章,可歸入“偏離題意”。
4.瘋狂鏈接
(1)名言
1、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人?!茏?/p>
2、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!徸哉?/p>
3、事情成敗的關鍵是能否發(fā)現(xiàn)人才,提拔人才?!囆∑?/p>
4、人才,干部是世界上所有寶貴資本中最寶貴最有決定意義的資本。——斯大林
5、第一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造
出這樣的人物來?!R克思
6、天才免不了有障礙,因為障礙會創(chuàng)造天才?!_曼.羅蘭
(2)事例
公式
愛迪生的公式:天才=2%靈感+98%汗水。愛迪生的靈感是以汗水為基礎。他工作起來 象著了 魔,一連幾十個小時不離開實驗室。為了尋找白熾燈絲,他實驗了6000多種可以用的材料,付出了難以估量的血汗。
科普作家葉永烈的人才公式
科普作家葉永烈認為:人才=才能+機會。才能是內(nèi)在的素質(zhì),機會是外在的條件。如牛頓看到蘋果掉下來,才發(fā)現(xiàn)萬有引力;瓦特看到茶壺蓋被沖動,才發(fā)明了蒸汽機;魯迅在仙臺醫(yī)??戳藝裼奕醯幕脽羝?才立志從事文藝而成為偉大的文學家。
人才學家王通訊的公式
人才學家王通訊的公式:人才=F(遺傳素質(zhì)×個人努力×環(huán)境機會)。遺傳素質(zhì)指先天的才 能 ,個人努力指后天的才能。環(huán)境包括家庭環(huán)境和時代社會環(huán)境。這個公式強調(diào)了人才的環(huán)境。
愛國斯坦的大腦
愛因斯坦博學多才,但有時一些常識性問題都答不上來。有人問他:“ 從紐約到芝加哥多少 英里?”愛因斯坦答道:“只需要查一下《鐵路指南》。”又問:“不銹鋼是用什么制成的? ”“你查一 下《冶金手冊》就行了?!睈垡蛩固沟拇竽X里,沒有“鐵路長度”和“煉鋼材料”的準確記 憶;愛因斯坦并不為此缺陷感到慚愧;如需要這些知識,他有辦法解決。
人才并非都可用
選才時要注意德才兼?zhèn)?。唐朝宋土景擔任宰相兼吏部尚書時,吏部主事 曾呈給他一篇署名“山人范知璇”的《良宰論》,就此人是個人才。宋土景一讀文章,果然文理通達,覺得杜甚重用。但文中以捧宋土景理政,已達到“前無古人”的地步,把天下描繪得歌舞升平,十分肉麻。他隨即告知主事說:“此 人是個 人才,但為人品德不正。這樣一害國家,二害自己,對我也沒有好處?!币蚨蛳诉x用范知璇的念頭。
(3)熱點
1、為了銘記的紀念
11月6日,各地群眾以不同方式紀念幾天前離開我們的老人。他就是享譽海內(nèi)外的科學家、我國航天事業(yè)奠基人錢學森。8年前一顆國際編號3763號小行星被命名為“錢學森星”。錢老雖然辭世, 但他的名字仍像這顆行星一樣閃耀在蒼穹。許多科學家談到最多的是錢老那份濃濃愛國情懷。在他心中國為重、家為輕,科學最重、名利最輕。人們懷念錢學森,也懷念他身上愛國精神和科學精神,這是他留給我們的寶貴遺產(chǎn),也是我們時代的精神財富。
人們來到八寶山為錢老送別。他們中間有老師,有學生,有退休老人,有普通市民,絕大多數(shù)與錢老素昧平生。他們有一個共同心愿,就是向這位德高望重,可愛可敬老人送上最深的敬意。
在母校上海交大和故鄉(xiāng)杭州,在全國許多高校和社區(qū),很多人也在自發(fā)為錢老舉行紀念活動。網(wǎng)絡紀念錢老的博文也成為熱帖。
1935年,錢學森留學美國并成為世界一流火箭專家,屈指可數(shù)的航天人才。聽到新中國成立消息后,錢學森毅然爭取回國。回到祖國后,錢學森同志對中國火箭、導彈和航天事業(yè)發(fā)展作出不可磨滅的巨大貢獻。
錢老倍受大家敬重和愛戴,因為他在中國科技界的地位無人可以替代,還因為他身上體現(xiàn)的中華民族優(yōu)秀品德。他雖身居要職,卻一直居住在普通居民樓。向他求教信件,尤其是年輕人的信,他每封必回。幾十年間,錢老所得獎金幾乎全部捐出,用于資助貧困學生等公益事業(yè)。
2、大學畢業(yè)當兵去
11月1日,今年冬季征兵工作正式開始。今年征兵的突出特點就是擴大了高校應屆畢業(yè)生入伍的規(guī)模,讓這些應屆畢業(yè)生有了跨出校門走進軍營的就業(yè)選擇。為了鼓勵高校畢業(yè)生應征入伍,國家新出臺了八項優(yōu)惠政策。
近幾日,在北京等地,征兵宣傳、報名的場面非常熱鬧。在咨詢、報名參軍的年輕人中,有很多是來自各個高校的應屆畢業(yè)生。據(jù)了解,在多項優(yōu)惠政策中,第一項就是參軍入伍的高校畢業(yè)生將由國家返還學費。粗略計算,包括學費返還、獎勵資金、津貼等,大學生到部隊去,在經(jīng)濟上所獲得的并不低于工作兩年的收入。
在今年出臺的優(yōu)惠政策中,強化了大學生士兵在部隊的發(fā)展優(yōu)勢。大學生畢業(yè)生到部隊以后,在考學、轉(zhuǎn)士官和學技術上優(yōu)先考慮,北京市征兵辦公室副主任宋協(xié)鵬說,具有大學本科以上學歷的、具有發(fā)展?jié)摿?、符合軍隊有關規(guī)定的可直接提為干部。
對于退役后回到地方的大學生士兵來說,也會享受很多優(yōu)惠政策。
近兩年來,已經(jīng)有少數(shù)高校畢業(yè)生作為士兵進入軍營。記者在沈陽軍區(qū)某機械師見到了正在服役的大學生士兵何德宇。軍旅生活不僅讓何德宇體質(zhì)更加強健,還磨練了他的意志。他發(fā)揮專長,幫助全班戰(zhàn)士通過了國家電腦一級考試。根據(jù)何德宇的表現(xiàn),他所在部隊現(xiàn)在已經(jīng)將他列為提干的重點培養(yǎng)對象。目前在該師服役的大學生士兵共有44名,他們不僅能夠適應部隊的生活,而且還有一定的發(fā)展前途。
在很多征兵報名現(xiàn)場,填報申請的年輕人已經(jīng)排起了長隊,看來參軍熱,也像“考證熱”、“考公務員熱”一樣成為年輕人的時尚選擇。希望在今年冬季征兵中走進軍營的包括應屆高校大學生在內(nèi)的所有年輕人,都能演繹出自己的一部《士兵突擊》。
3、只想為百姓做點事
什么樣的干部受百姓歡迎,怎樣做才能更好地為群眾服務。今年2月4日,當邯鄲市叢臺區(qū)委原常委、組織部長王彥生去世時,人們從他身上悟到很多。2005年王彥生被確診患腦部動脈瘤,他不僅沒有離開工作崗位,反而以超常的毅力與病魔抗爭到最后一刻,年僅49歲。王彥生是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是新時期組工干部的楷模。作為一名普通的組工干部,他更多的時候是默默無聞地低調(diào)工作,甘做人梯。盡管王彥生已經(jīng)離去了,但他的事跡卻被人們廣泛傳頌。
在王彥生同志追悼會上,數(shù)千干部、群眾在凜冽寒風中自發(fā)為他送行。在同事和百姓的眼中,王彥生是好人,更是好官。1996年,邯鄲市涉縣西達鎮(zhèn)后匡門村遭遇特大洪水。危急關頭,王彥生主動請命來到后匡門村。搶運傷員、安置群眾、協(xié)調(diào)搬運救災物資,王彥生每天和村民在泥水里奮戰(zhàn),成了受災群眾的主心骨。在老鄉(xiāng)眼里,王彥生沒架子,把群眾當親人。一直到去世前,王彥生每年定期看望困難群眾和孤寡老人有20多人。而在同事眼里,王彥生更是一身正氣、兩袖
清風,熱愛學習,經(jīng)過組織部門考察選拔干部,一大批德才兼?zhèn)溆钟袑嶋H業(yè)績的干部走上了領導崗位。
淡泊名利、甘當人梯,王彥生為黨的事業(yè)培養(yǎng)一批批優(yōu)秀干部,自己卻主動放棄被提拔機會。2005年7月,王彥生確診患腦部動脈瘤,醫(yī)生告誡須靜養(yǎng),但直到去世前的一千多個日夜,他每天日程依然安排滿滿。王彥生沒有驚天動地的壯舉,但長期默默無聞、無私奉獻,甘做人梯、淡泊名利、用自己短暫的一生譜寫了對黨和人民的無限忠誠。
(4)例文
反思位置
近期央視正在熱播一部電視劇,劇中提及劉邦,一副流氓無賴的扮相;又涉及《鴻門宴》,令人不禁納悶,這樣一個劉邦,他何德何能一統(tǒng)江山,開創(chuàng)漢朝幾百年基業(yè)?今天我才明白,找準自己的位置。
西漢建立后,劉邦在慶功宴上問群臣他何以得天下。群臣面面相覷,或答陛下英明神武。劉邦說出了這樣的話:“百萬大軍,戰(zhàn)無不勝,攻無不取,吾不如韓信;運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如張良;供給養(yǎng)不絕糧道,吾不如蕭何。項羽有一范增而不能用,此其之所以為我擒也。”由此可見,劉邦很懂的反思自己的位置:他才是老板,那三位永遠是打工仔,無論多么才華橫溢,都要服從他指揮。更為關鍵的是,身為老板的劉邦無須有多少能力去沖鋒陷陣,運籌帷幄,運送糧草,自有人去干。他老板有老板的架勢和威懾力,犯不著自己勞筋動骨。反看項羽,似乎每次打仗他都要親自出征,一逞英雄,完全沒有君臨天下的架勢,倒更像是將軍而不是統(tǒng)帥。
我不是說老板就不能身體力行,不過老板還有幾種說法,叫做“領導”“領袖”。劉邦百年后,一位自稱是他的后代的劉備,站出來要收復漢室。
都說劉備的江山是哭出來的,這話假也不假,真也不真。劉備愛哭是真的,但這樣愛哭的人,能把關羽、張飛等兇悍之人制的服帖,也是有兩把刷子的。論行軍打仗或許老板劉備不如關張,但領導才華則有過之而無不及。老板的價值是下級烘托出來的。所以劉備能稱帝那兩位就不行。但是看看劉備親率大軍伐吳,被陸遜火燒連營大敗而歸,可見老板還是做好專職領導為妙。為什么呢?一是做太多小事有損威信,而是老板也做不來。
說起劉備,不得不說一說諸葛亮,這位“智而近妖”的天才,終其一生,都是蜀漢政權絕對的核心人物,說是終極老板也不過份。老板總要做好自己該做的事,不該做的就不要做。想起影片《赤壁》里諸葛亮胡亂掄起衣袖,在一堆藥罐面前搗鼓,就覺得他變成了江湖郎中:這種事難道不能交給士兵去辦嗎?他們搗藥的效率,總比文人要高吧。身為老板的諸葛亮卻事無巨細必躬親,又當老板又做打工仔,忙前忙后。難道他真把自己當成了蜀漢政權的打工仔?找準自己的位置,是老板就不要隨便給下級打下手?!笆裰袩o大將廖化作先鋒”,這就是諸葛亮事必躬親的結(jié)果。
當今世界,地球加速旋轉(zhuǎn),日益加快的社會節(jié)奏更需要各種位置上的人默契配合,高速運轉(zhuǎn),充分調(diào)動各自的能力。曾在報紙上看到某機關干部每周親自掃道路,不是作秀,是集體的自發(fā)行為,我不禁莞爾一笑,與其如此,還不如多招些放假的貧苦大學生,社會需要的是會領導的領導,而不是會干其他什么事的領導。
【點評】本文突出的特點就在于真情實感,換言之,作者文筆妙在以情動人,以事感人。開篇《鴻門宴》非常新穎,接著娓娓道來找準自己的位置的原因,構(gòu)思別具匠心。作者將“理由”具體化,聯(lián)系歷史,顯得格外真實而有說服力。文章的開頭和結(jié)尾風格獨特。這是一篇熱情洋溢的議論散文,融記敘、議論、抒情為一體,語言優(yōu)美,用詞精煉,文氣流暢。
第二篇:作文猜想
高考作文名師猜題
(二)◎江蘇/王勇
預測命題 1
絢麗的煙花是美,飛舞的雪花是美,寬廣的海洋是美,母子相擁是美,凝神思考是美,激動叫喊是美,烏鴉反哺是美,雄鷹展翅是美,大雁群飛是美……生活中,美無處不在。發(fā)現(xiàn)美、感受美、熱愛美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美是每個人的天性。凝眸生活,我們發(fā)現(xiàn),美無時無刻不在激蕩和凈化著我們的靈魂。對于“生活之美”,你有過什么樣的體驗?你有怎樣的認識和思考?請以“生活之美”為題目寫一篇不少于800字的文章,立意自定,題目自擬,文體自選。
【寫作指導】
1.“生活之美”這個題目,限定了對象是“美”,而“美”是一個比較抽象的概念,需要在文章中將其具體化,可以是美好的事物,“一草一木總關情”;可以是美好的情感,“人間自有真情在”;可以是美好的思想、境界,“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉”。同時因為對象是“美”,也就要求文章應當立意積極、主題昂揚,寫出真、善、美。限定了領域“生活”,這就要求文章必須寫生活中的人、事物或事件,小中見大,人物和事件可以虛構(gòu),但必須從生活實際出發(fā),擺脫假、大、空的議論和無病呻吟的抒情。
2.從文體上來說,可以寫成記敘文,記敘自己或他人對生活之美的體驗,可以采用欲揚先抑的手法,從學習的緊張忙碌、心靈的麻木遲鈍、對生活的厭倦等寫起,寫出文章的波瀾??梢詫懗勺h論文,以“生活之美貴在發(fā)現(xiàn)”“珍惜生活中的美”等為論點,從因、果、法的角度設計分論點(如從“果”的角度可以設計以下分論點:珍惜生活之美,它可以點亮我們黯淡的眼神;熱愛生活之美,它可以滋潤我們干涸的心田;善待生活之美,它可以激發(fā)我們向上的斗志等)??梢詫懗缮⑽?,用優(yōu)秀生動的語言細膩而真切地描寫生活中的美,以欣賞之眼光為紅繩串之,加之以對生活之美的感悟。
3.從主題上來說,可以寫成對生活之美的發(fā)現(xiàn)、體驗,可以呼喚人們熱愛、珍惜生活之美,可以表達對生活之美的追求、期待,可以暢談創(chuàng)造生活之美的妙想、思考,等等。
【同類素材】
1.生活中并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。——羅曼·羅蘭
2.《美國麗人》中萊斯特說:“我猜我死了應該生氣才對,但這個世界這么美麗,不該一直生氣。有時候一次看完會無法承受,我的心像漲滿了的氣球隨時會爆。后來我記得要放松自我,而別一直想要抓緊著不放。所有的美就像雨水一樣洗滌著我,讓我對這卑微愚蠢的生命,在每一刻都充滿了感激。你一定不知道我在說什么,但是別擔心,總有一天你會明白的。”
3.《K星異客》中,凱文·史派西飾演來自K派星球的旅行者,他所到之處都能把歡樂還有那寶貴的希望帶給人們,使人們發(fā)現(xiàn)生活是很美好的,誰少了誰都能夠繼續(xù)快樂地活下去。末了,他帶走了一位最為痛苦、在地球上基本是找不到快樂根源的女孩。幸福的畫卷才剛剛展開,這是智者的預言。預測命題 2
時代飛速發(fā)展,社會日新月異,這些變化常常體現(xiàn)在一個時期的流行詞中,“改革開放”“下?!薄跋聧彙薄靶苁小钡仍~語都曾流行一時,現(xiàn)在又涌現(xiàn)了“潮人”“達人”“打醬油”“茶具”“杯具”“考碗族”“雷”“宅男”等諸多流行詞。對于流行詞,你是怎么看的?請以“我看流行詞”為題目,寫一篇作文,立意自定,文體自選,字數(shù)800字左右。
【寫作指導】
1.題目限定了客體是“流行詞”,從所給材料來看,“流行詞”并不局限于當代流行詞,也不局限于所舉詞語;限定了主體是“我”,即文章所要記述的必須是個人的體驗、認知和思考;限定了動作“看”,這里的“看”應當理解成“看法”“認識”“思考”等,即對流行詞有一個由表及里的認識過程。
2.寫作內(nèi)容上,可以是針對流行詞籠而統(tǒng)之的看法,可以是對一段時期的流行詞的看法,也可以是對某一流行詞的看法。因為流行詞實際上是社會現(xiàn)狀、社會心態(tài)、社會追求等方面的反映。因此,立意上,通過流行詞看社會,既可以寫流行詞所反映出來的社會問題,也可以寫流行詞體現(xiàn)的社會進步;既可以寫流行詞中反映的民眾對社會的認知,也可以寫流行詞反映的時代潮流對民眾的影響。從應試作文的角度來說,不管選擇哪一點,立意都必須健康積極,可以反面立意,但必須認識到:歷史是滾滾向前發(fā)展的!
3.文體上,雖然是文體自選,但“看”這個字決定選擇議論文或議論性散文比較好。分論點可以從類、因的角度去設立,如“流行詞是社會現(xiàn)狀的集中”“流行詞是民眾心態(tài)的聚焦”“流行詞是時代潮流的體現(xiàn)”等。如果寫成記敘文,可以寫流行詞在自己生活中的表現(xiàn),用自己豐富生動的生活去檢驗流行詞,通過對流行詞的認可或否定來表達自己健康的價值觀、積極的人生觀。
網(wǎng)絡流行用語主要分為兩類,一類是“給力”這種,純網(wǎng)絡造詞運動,更多是起哄行為;“我爸是李剛”屬于另外一類,基于一個現(xiàn)實生活中的熱門事件,這種基于事件的全民造詞運動,除了幽默、起哄等情感訴求外,更多的是對某個階層的一種不滿、一種宣泄。
流行詞語具有時尚性、大眾性的特點,且有某種表達效果和一定的表現(xiàn)力,它將在不斷完善的規(guī)范下,最大限度地發(fā)揮其積極作用。
【同類素材】
1.應該承認,很多詞語之所以能迅速傳播,首先是其內(nèi)涵具有廣泛的認同感,放下帶有戲謔成分的“俯臥撐”之類不說,當“尊嚴”“公平”等詞流行的時候,更讓人覺得意味深長。這是不是標志著尊嚴和公平的缺失姑且不論,其背后潛藏的社會心理可見一斑。
2.《莊子·齊物論》說:“大言炎炎,小言詹詹”,告訴人們只有合乎大道的言論才能廣泛流傳。盡管中國今天的許多“流行詞”未必在“大言”之列,但無疑也是民意的釋放,這種民意摧垮過“周至尊”和“周老虎”,也就有可能構(gòu)成一股強大的監(jiān)督力量,進而促使中國的改革步伐穩(wěn)健邁進。預測命題 3
“膽識”在字典上的解釋為:“膽量和見識”。有膽無識是莽夫,有識無膽是懦夫,有膽有識才是真正的英雄,拳打鎮(zhèn)關西的魯提轄、單刀赴會的關云長等就是這樣的英雄。對于“膽識”,你有什么樣的理解或思考?請以“膽識”為話題寫一篇文章,要求立意自定,題目自擬,文體自選,不少于800字。
【寫作指導】
1.材料對“膽識”的解釋已相當清楚,包括“膽量”和“見識”兩部分,這兩部分是相輔相成的,不可缺失,不可偏廢。從所舉的兩個人物魯提轄、關云長來看,“膽識”具體表現(xiàn)為:魯提轄的“膽量”是不畏強勢的勇氣,關云長是不懼對手的魄力;魯提轄的“見識”是見義勇為,保護弱小,關云長的“見識”是正義凜然,維護利益。所以,膽識外露的表現(xiàn)是:強勢、果決、冒險。這一話題可寫內(nèi)容很多,文體選擇余地很大。
2.如果寫成議論文,可以從類、因、法、果的角度去設計分論點,形式采用并列式結(jié)構(gòu),如“擁有膽識,在機遇面前,決不會猶豫不決”“擁有膽識,在爭論面前,決不會瞻前顧后”“擁有膽識,在困難面前,決不會畏縮不前”??梢圆捎梅挚偸浇Y(jié)構(gòu),如“有了‘膽’你才有獲得機會的可能”“有了‘識’,你才不會犯盲目無知的錯誤”“有了‘膽識’,你才能贏取最后的成功”??梢圆捎脤φ帐?,如“擁有膽識,希望計日程功”“沒有膽識,只能臨淵羨魚”。
3.如果寫成記敘文,則主要通過人或事去表現(xiàn)膽識的重要性,可以采用欲揚先抑的手法,即先寫缺少膽識的表現(xiàn),然后寫有了膽識的表現(xiàn);或者先寫成功之前的表現(xiàn),再寫運用膽識成功后的表現(xiàn)。也可以采用襯托之手,著力塑造有膽無識、有識無膽和有膽有識三種情況,以前兩者來襯托有膽有識者。
【同類素材】
1.成功者就是膽識加魄力,曾經(jīng)在火車上聽人談起過溫州人的成功,說了這么三個字:“膽子大”。其實,就是膽識,而拿得起,放得下,就是魄力。
2.一個聰明人要是沒有魄力和膽識那就等同廢物,越聰明就是越大的廢物!
3.歐洲名言有:“具有不尋常的膽識,才可建立不尋常的事業(yè)?!?/p>
4.中國的歷史上不乏有膽識的例子,如破釜沉舟;如單刀赴會;如不入虎穴,焉得虎子。預測命題 4
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
深黃的林子里有兩條岔開的路,很遺憾,我,一個過路人,沒法同時踏上兩條征途,佇立好久,我向一條路遠遠望去,直到它打彎,視線被灌木叢擋住。
于是我選了另一條,不比那條差,也許我還能說出更好的理由,因為它綠草茸茸,等待人去踐踏——
其實講到留下了來往的足跡,兩條路,說不上差別有多大。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【寫作指導】
1.可以從“選擇”的角度談人生應該如何做出選擇。從詩歌中來看,一條是暢通無阻的路,一條是長滿綠草的路。這兩條路可以說是人生的兩種境遇,一種是非常順利,毫無阻礙;一種是既充滿挑戰(zhàn)又充滿機遇。應該如何作出選擇,答案并不唯一,可以說不同的人有不同的選擇,不同的時候有不同的選擇,不同的處境有不同的選擇。
2.可以從“人與路”關系的角度去考慮,談路與人之間的關系。人與路的關系是一種辯證,是人選擇了路,而路又決定著人的未來,人在選擇路的時候并不知道路的狀況和路的終點。人擁有選擇路的權利,而一踏上路就不能輕易更改。
3.可以從“成功因素”的角度來談勇于創(chuàng)造的重要性。在兩條岔開的路面前,勇者選擇了那條“綠草茸茸,等待人去踐踏”的路,而擁有這種開拓、創(chuàng)新的精神才能有新的領域里的不斷成功。成功的因素也許有很多,但勇氣必不可少。
【同類素材】
1.“鯊魚”多德森回憶自己的過去時,說:“我出生在厄斯特縣的一個農(nóng)莊里,17歲的時候,從家里逃了出來。我來到西部完全是一個偶然的機遇。當時我挎著一小包衣服,沿路走去,想到紐約市。我打算到那里去掙大錢。我覺得我能行。一天傍晚,我到了一個三岔路口,不知道該走哪一條路。我琢磨了半個小時,終于選擇了左面的一條。就在那天晚上,我遇到一個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅行演出的西部戲班子,我跟著他們來到了西部。我常想,如果當時我選擇了另一條路,會不會成為另一種人?!?/p>
2.“哦,我想你結(jié)果還是一樣?!滨U勃·蒂德博爾愉快而有哲理地說,“我們選擇的道路關系不大;我們成為哪一種人,完全由本質(zhì)決定?!保W·亨利《我們選擇的道路》)
3.蝸牛從墻根往上爬,花費半天時間爬到屋檐下。在它走過的地方,留下一條若有若無的乳白色的路,這是它腳步經(jīng)過的全部痕跡??矗⌒〉奈伵6嗝刺?,它走過的路上布滿腳印。
4.其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!斞?預測命題 5
哈爾濱的丁香有個特點:它們往往是在人們不經(jīng)意的瞬間,忽然全部綻放的。這讓人們感覺春天在一夜之間降臨到了這座城市。在北方,有許多花兒都是這樣,花蕾往往會在枝頭掛很長時間,然后在某一天,或某一瞬間,便“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”了。
花兒為什么要選擇在一個瞬間不約而同地綻放呢?一位生物學家解開了這個謎。
北方地處高緯度地區(qū),這里冬季漫長,春季短暫。有時,春天即使來了,天氣也往往會有很多反復,白天可能艷陽高照,而晚上則有寒流侵入,一天之間,溫差極大。在這種氣候中,花兒如果貿(mào)然開放,必然會被無情的寒風“零落成泥碾作塵”,所以,聰明的花兒一直處于含苞待放的狀態(tài),尋找最佳的開放時機。它們可能會等一個星期,甚至一個月的時間,直到四月中旬或者更晚的某一個清晨,人們上街時會突然聞到四溢的花香,看到花開滿城。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【寫作指導】
1.從花兒等待開放時間的角度寫善于等待的重要性。等待不僅是一種行為,也是一種態(tài)度,它考驗的不但是耐心,而且是智慧。在等待中尋覓真理,在等待中增強你的實力,在等待中休養(yǎng)你的身心。只有善于等待,才能選到最好的時機,才能贏得成功的最佳契機。在一個快節(jié)奏的社會中,在一個信息爆炸的時代,學會等待才能更好地生存。
2.從花兒選擇時機開花的角度寫生存的智慧?;▋旱却_花時機,這不是消極懈怠,而是積攢力量;不是徘徊猶豫,而是韜光養(yǎng)晦。一旦時機成熟,便把積蓄的力量全部釋放出來,此時的人生定會如花兒般絢爛奪目,芳香四溢。這便是一種生存智慧。所謂的生存智慧就是利用一切可利用的條件為自己的生存服務。
3.從花兒不管遇到任何困難也要選擇開放寫生命的綻放。北方的花兒,寧愿作漫長的等待,也要選擇美麗的綻放,完成繁衍生息的任務。人生在世,也是這樣,我們可能面對許多的困難,可能遇到夭折的壓力,但這些都不能摧毀我們心中的信念:即,活著就一定要綻放自己的光彩!
【同類素材】
1.梅花逗雪,獨立寒枝,那是在等待春天;雨聲瀟瀟,蒼木入夢,那是在等待晨曦;孤云出岫,一無所系,那是在等待彩虹;江河咆哮,一瀉千里,那是在等待入海;石頭躺在江底,那是等待磨光棱角;鷹立如睡虎行似病,那是在等待出擊;創(chuàng)業(yè)者夙興夜寐,無一日之懈怠,那是在等待成功;作家精騖八極,心游萬仞,那是在等待讀者的共鳴??
2.中國達人“無臂鋼琴師”劉偉說:“要么精彩地活著,要么趕緊去死?!?/p>
3.美國作家亨利·大衛(wèi)·梭羅的作品《綻放生命》精選了百篇佳作,百種人生感悟,其中蘊涵了大師們感懷自然、體味人生的情愫。生命如四季一樣花開花落,然而其中的真理將銘刻在這些篇章中。預測命題 6
“曠達”在字面上是“心胸開闊,想得開”的意思,人在生活中要曠達,在逆境中更要曠達。曠達的人能懂得緣起緣滅,能看出云淡風輕,能領悟人生真諦。你對“曠達”是如何看的?你生活中有沒有遇到曠達的人和事?請以“曠達”為話題寫一篇文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
【寫作指導】
1.審題時首先明確“曠達”的意思是“心胸開闊,想得開”,它是一種人生態(tài)度,也是一種人生境界。遭遇困境,還能坦然面對,這就是曠達的人生態(tài)度;主動示弱,懂得忍讓,這就是曠達的人生境界。從題目要求來看,對話題的要求比較寬泛,可以寫成議論文,表達自己對“曠達”的思考和認識;可以寫成記敘文,記敘身邊擁有曠達人生觀的人,或者能夠體現(xiàn)曠達的人生觀的事。
2.如果寫成議論文或議論性散文,可以從類、因、法、果角度設置分論點,如從類的角度可以設置為“曠達是一種看淡云卷云舒的豁達”“曠達是一種凡事順其自然的自在”“曠達是一種看透世事人生的聰慧”等;從因的角度可以設置為“生活總有坎坷,你需要曠達”“人生總有挫折,你需要曠達”“命運難以左右,你需要曠達”等。還可以采用對照式結(jié)構(gòu),從正反兩個方面立論,如有些人是表面的曠達,有些人是真正的曠達,什么才是真正的曠達?正反立論可以將對曠達的議論引向深入。
3.如果寫成記敘文或記敘性散文,可以寫人,可以記事,寫人相對容易一些,可以通過2~3個具體事件來表現(xiàn)主人公的曠達的人生觀;記事則通過一件事情引發(fā)作者對曠達的思考。寫人的立意以正面為宜,記事的則可以正反兼顧(也可只寫反面),寫出對曠達的深入思考。
【同類素材】
1.《晉書·裴頠傳》:“處官不親所司,謂之雅遠;奉身散其亷操,謂之曠達。”
2.司空圖:“生者百歲,相去幾何。歡樂苦短,憂愁實多。何如尊酒,日往煙蘿?;ǜ裁╅埽栌晗噙^。倒酒既盡,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨?!?/p>
3.曹操:“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??援斂?,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?/p>
4.蘇軾:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”
5.莊子:“達生之情者,不務生之所無以為;達命之情者,不務命之所無奈何。”
第三篇:作文猜想
作文猜想
細數(shù)發(fā)生在2010和2011的大事小事,再聯(lián)系今年高考的作文題目,本人對于今年寧夏中考作文進行了猜測。往年高考作文力求貼近中學生的生活,今年比較反常,考察中學生對國家大事的關注程度及其看法。這個題目對于文科生比較貼近,理科生很少關注國家大事,但對于中考生來說,由于課堂上老師的灌輸,那你必然相當了解時事政治。所以以下就是本人針對這些情況對2011中考的作文分析,但我不一定能說的很正確,完全是個人見解
1.中國今年的發(fā)展對中學生的影響(這個方面可以寫到高中教育的普及和希望工程的幫助),雖然中國教育存在很多弊端,但它的積極意義卻不容忽視 2.中國的發(fā)展對環(huán)境的影響(這個方面可以探討發(fā)展與環(huán)境的關系,政治上不是講過嘛,這個一定要持積極的觀點,舉出幾個環(huán)境和發(fā)展都做得特別好的國家,在把中國與之對比,并對將來和諧發(fā)展充滿信心。但是這種文章議論文太過普遍,估計一個考場的20多個都寫議論文,所以可以換個角度,不妨寫成記敘文或者微型小說,這樣的只要不跑題,一般會得比較高的分
3.中國的發(fā)展與孝道的關系討論(今年頒布了一項法律,就是關于兒女向父母盡孝的法律)這個方面可以從反面質(zhì)疑中國的發(fā)展,雖然經(jīng)濟水平提高了,但國人的素質(zhì)卻下降了,但文章這個觀點只能出現(xiàn)一小部分,其他的觀點就是盡孝的必要性及積極性,與當今中國的發(fā)展聯(lián)系,構(gòu)想一幅對未來中國社會“孝”的藍圖,此時不妨寫一篇科幻文,就是對將來的美好想象,在于當今做對比,這樣就比較積極了,是一篇相當不錯的文章了
4.我的青春:這方面應該平時練過很多了,我就不廢話了,這個寫成議論文就成四不像了,但散文如果沒有很高的駕馭語言的能力,最好也別嘗試,但是如果寫成記敘文,中間多處穿插自己的感情,就是一篇好的文章了
5.其他就是大家常常練習的那種文章了,比如說自信,愛國,團結(jié)····這類文章就太好寫了,信手拈來即可,但是這種文章寫的話會特別普通,所以在文筆方面和題目方面多注意一下
6.今年不是發(fā)生很多食品安全問題嗎?不知道你了解幾個,你要想著最好能多穿插在文章,不要總舉那些特別古老的例子,一定要有所創(chuàng)新。瘦肉精,牛肉膏,毒豆芽,塑化劑,熒光粉,塑料大米,染墨粉條···· 7.今年日本發(fā)生地震,前幾天云南地震,總之災害不斷,以及2012的臨近,這些都是切入的要點,備考過程中萬不可忽略。最近有很多人都預言世界末日的到來,作為中學生我們應該怎么辦,其實這些東西在高考中也可能出現(xiàn)
8.網(wǎng)絡對我們中學生的影響,最近不是微博很紅嗎,其實我覺得那玩意真沒啥意思,但它是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,雖然有不少弊端,但考試中一定要盡可能的說他的優(yōu)點,比如各處的新聞事件可以馬上迅速傳播,這樣對一些不法分子起到了監(jiān)控的作用,還有不少癌癥患者可以通過微博得到更多人的幫助,人民群眾可以通過微博來監(jiān)視政府,人民的權利得到很大的保證,不管是什么東西都能夠透明化,這對任何人來說都是一件樂事,但反之,它使很多人的隱私被泄露,而且有些明星利用微博賺人氣,所以這都是雙方面的,這個也可能出現(xiàn)在英語作文中,注意一下挺好的
9.接下來就是得分技巧了,作文首先閱卷老師看到的是卷面,所以字體一定要工整,大方,字數(shù)一定要夠,一定要有結(jié)尾。在不跑題的情況下基本分沒什么問題,接下來就是文體了,初中生可能對文體不太明確,即使這樣,也不能隨便什么文體,就像我上面介紹的,各種文題適應不同的文體,只有這樣才能在眾多人脫穎而出。最后是題目,這個很重要,回去自己多想幾個那種用成語歌詞改編的題目。另外,題目一定要反映出你的觀點,不能讓老師誤解,也不能寫一個與文章毫不沾邊的題目。最后提醒廣大考生在沒有把握的情況下,最好別寫題記,最然能占不少格子,但如果沒任何的精髓,那就是廢話,影響了整個文體
10.最后就是自信,考試真的沒什么,就當作測驗而已,認真應對即可
11.最后祝廣大考生能有一個好成績
第四篇:2012作文猜想
1.本色
【寫作提示】(1)本色,就是本來的面貌,最基本的狀態(tài)。不同的人有不同的本色,如工人本色、農(nóng)民本色、軍人本色、教師本色、運動員本色等等。2011年感動中國十大之一的楊善洲,身為地委書記,兩袖清風,清廉履職。退休后帶領群眾植樹造林5.6萬畝。臨終前,將當?shù)鬲劷o他的20萬元,捐出16萬,并將3億元的林場贈給國家。他體現(xiàn)“公仆本色”。畢業(yè)于東南大學、前不久榮獲建筑界“諾貝爾獎”的王澍,特立獨行,堅持自己的價值觀。他說:“我用設計理念和行動,給予建筑以自由。”這體現(xiàn)了“學者本色”。普通的人,只要保持了做人的基本品質(zhì),就體現(xiàn)了普通人的善良本色。(2)可以寫自己,也可以寫別人。如果寫記敘文,就應該用細節(jié)來突出本色的一面;同時也不排除有時候也會受外界誘惑的干擾。如果寫議論文,可做如下的思考:為什么有人會喪失本色?如何保持本色?要知道,保持本色有時就是守住做人的底線。
2.精神的力量
【寫作提示】(1)題目是偏正結(jié)構(gòu)短語,要重視修飾成分“精神”,是精神的力量,不是物質(zhì)的力量?!熬瘛眱?nèi)涵豐富,意志、信念、追求、理想等屬于精神范疇。動筆前,可以“意志、信念、追求、理想”中任選一個,這就好寫一點了。(2)寫記敘文,可寫一個人或一個集體如何在精神力量的支配下取得了成功。(3)寫議論文,首先說“人是要有一點精神的,”精神的力量是巨大的;接著用對比的方法,論述具有精神的力量的可貴,失去精神力量的可悲(眼下的社會的物質(zhì)財富巨增,精神品質(zhì)稀缺);最后小結(jié)全文。要搞清一點:精神至上不可取,但失去精神力量很可怕。千萬別寫脫離實際的空話、大話。
3.一提到儒家思想,不能不想到孔子和《論語》;一提到現(xiàn)代文學,不能不想到魯迅和《阿Q正傳》;提到過節(jié),不能不想到春節(jié)、端午和中秋;一提到文明行為,不能不想到禮儀廉恥;一提到??所有這些匯成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),正是這些傳統(tǒng),成就了中華民族的偉大。
請以《我愛民族傳統(tǒng)文化》為題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌體,文體自選?!緦懽魈崾尽?1)“傳統(tǒng)文化”的概念太大,宜化大為小,變虛為實,從提示語中提到的“傳統(tǒng)”中選取一種,或者說故事,或發(fā)議論。(2)寫記敘文,可寫我愛讀《論語》,或愛讀魯迅,或愛某個傳統(tǒng)節(jié)日,或愛傳統(tǒng)禮儀,或愛典雅的古詩詞,或愛美麗的書法,寫出愛的細節(jié),寫出愛的情感。(3)寫議論文,開頭就亮出觀點“我愛民族傳統(tǒng)文化”,接著舉例論述“我為什么愛民族傳統(tǒng)文化”,最后簡要說說“怎樣繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化(可適當批判眼下某些民族傳統(tǒng)文化的漠視)?!?/p>
4.世界上許多珍貴的東西都是免費的:陽光、空氣是免費的,還有習習清風、皚皚白雪、皎潔的月華、燦爛的星輝;親情、友情是免費的,還有師生情、鄉(xiāng)土情??遺憾的是,許許多多的人不懂得這些“免費”的珍貴,以至失去的太多太多??
請以《“免費”的代價》為題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體自定?!緦懽魈崾尽?1)從提示語看,“免費的價值”分兩類:一是自然的價值,如陽光、空氣等等,一是感情的價值,如親情、友情等(這也可以看做是精神的價值,道德的價值)。這里所說的“價值”,是指它的珍貴,它的作用,它的意義。(2)每個人都因為享受了那么多“免費”才有了健康的身體和多方面的進步,所以應該對大自然,對社會付出應有的回報。不懂得“免費”的價值,不珍惜“免費”,是對生存資源的最大浪費;每一個人都應充分認識“免費”的價值。努力創(chuàng)造美好的人生。(3)講“價值”時要舉實例,否則容易泛泛而談而顯得膚淺。
【作文猜想一】寒門難出貴子?
一、作文素材
1.2011年8月3日,一位自稱“做了15年老師”的網(wǎng)友在天涯社區(qū)發(fā)表《這個時代寒門再難出貴子》一帖,掀起網(wǎng)上熱議,甚至有網(wǎng)民表示“出身越底層,上的學校越差”的現(xiàn)象日趨嚴重。與此同時,新聞中的趙同學以如此優(yōu)異的成績考上北京大學本應是人生大喜,卻因不了解國家的相關政策而與校方發(fā)生誤會,遭到北大相關負責人回應:考生家庭困難可及時與學校聯(lián)系,沒必要借此賺眼球。
2.“我國高等教育公平問題的研究”課題組發(fā)布的結(jié)果表明,中國各重點大學農(nóng)村學生比例自1990年起不斷滑落。北京大學農(nóng)村學生所占比例從三成落至一成,清華大學2010級農(nóng)村生源僅占17%。與之相反的是,蘭州大學在2011年8月31日發(fā)布的新生生源結(jié)構(gòu)結(jié)果顯示,今年錄取的4500名新生中,農(nóng)村學生達2399名,占招生總數(shù)的53.3%。無論如何,城鄉(xiāng)教育差距客觀存在,它令我們深思:寒門到底能不能出貴子?窮孩子能不能有春天?
3.2012年清華大學自主選拔的“新百年計劃”分為“領軍計劃”、“拔尖計劃”和“自強計劃”三個部分。而“自強計劃”:面向長期學習、生活在農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)或民族地區(qū),自強不息、德才兼?zhèn)涞母咧挟厴I(yè)生。有媒體說,這一政策將“成就”寒門學子。
4.中國人民大學2012年的自主招生新政亮點也是關注經(jīng)濟貧困學子的“圓夢計劃”?!皥A夢計劃”的招生對象是在縣及縣以下地區(qū)學校就讀、學習成績優(yōu)秀或具有某方面培養(yǎng)潛能的應屆農(nóng)村高中畢業(yè)生,由中學校長實名向中國人民大學推薦,或者自薦。由中國人民大學進行審核,審核時,將對與人大簽有省校、市校共建協(xié)議的省、市所屬中學和中西部及欠發(fā)達地區(qū)的中學適當傾斜。被推薦的考生原則上要求平時成績排名為所在中學的前10%且家庭中三代之內(nèi)無大學生的農(nóng)村戶籍學生。“三代無大學生”迅速成為新聞熱點,不管公眾如何議論,中國人民大學自主招生向偏遠地區(qū)和貧困家庭傾斜的態(tài)度是明確的。
二、構(gòu)思點撥
近年來,著名高校中農(nóng)村子弟特別是寒門子弟比重逐年下降,一方面是農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程的結(jié)果,另一方面也包含一些不正常因素,實際上形成某種教育不公平。我國目前貧富差距擴大的現(xiàn)象沒有得到遏制,而且在向不良方向發(fā)展,帶來社會階層間流動性降低的問題,不僅涉及教育公平,也涉及社會公平,涉及到國家未來發(fā)展穩(wěn)定的大問題。
社會上出現(xiàn)了“寒門難出貴子”的言論。那么“哪門”能出貴子?其實,對于眾多花錢上課外班、鋼琴班、奧數(shù)班??的家長而言,其目的還是期望自己的孩子能夠成才。這種望子成龍的壓力更多源自家長,而這些家長絕大多數(shù)是沒有背景的平民,無權、無勢,只有通過自己及孩子的艱苦努力才有可能平門出貴子。
【作文猜想二】快時代與慢生活·快與慢的度
一、作文素材
今天是一個崇尚快捷的時代,“快”無處不在,信息有“快報”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購物都時興“秒殺”。
“快”使得經(jīng)濟快速成長,潮流快步翻新,今天的社會呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中,你還記得“慢”嗎?你認為今天還需要“慢”嗎?你怎樣看待“慢”與“快”的主題。
二、構(gòu)思點撥
品味當今時代萬象,反思生活之本源?!翱焖贂r代”成名要快,致富要快,內(nèi)心仿佛總有一個聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠,當過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散,當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年,當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況,讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生??
從國家發(fā)展的層面上看,中國,請停下你飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要讓列車脫軌,不要讓橋梁坍塌,不要讓道路成為陷阱,不要讓房屋成危樓。慢點走,讓每一個生命都有尊嚴,每一個人都不被“時代”拋下,每一個人都順利地抵過終點。
如何把握快時代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊,是令我們深思的主題。
【作文猜想三】小悅悅的第19位路人·道德底線
一、作文素材
2011年10月13日下午5時30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾軋,隨后肇事車輛逃逸。幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人,對此冷眼漠視。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。當時的悅悅已經(jīng)像一個提線木偶般癱作一團!
10月14日,小悅悅被撞后第二天,悅悅父母提了3箱牛奶,前去感謝廣佛五金城新華勞保店的老板娘吳女士。是吳女士設置的電子眼,記錄下了那段視頻。18名路人、兩名司機總共40只眼睛都沒有發(fā)現(xiàn)或“視而不見”的人間慘劇,一只電子眼發(fā)現(xiàn)了,記錄了。透過這只電子眼,全國人民都看到了在血泊中孤獨掙扎的小悅悅,很多人流淚了,我們的心流血了。
二、構(gòu)思點撥
5年前一起彭宇案讓國人對過馬路扶老人的美德心生膽怯,今年6月衛(wèi)生部公布的《老年人跌倒干預技術指南》提出:不要急于扶起,要分情況進行處理。過馬路扶起一位需要幫助的人只是舉手之勞,如今卻成了一樁樁道德缺失的事例。
我們習慣了在熟人社會怎么生存,怎么“守望互助”,怎么“遠親不如近鄰””但卻不習慣在陌生人社會、在陌生人面前掏出愛心,傳遞愛心,我們學會的是要“明哲保身”??遙想當年,雷鋒叔叔幫助過那么多人,從不擔心會被冤枉,他也從未被冤枉過。每一次,他和他幫助過的人都很愉悅,依依惜別,魚水情深,那是一種什么樣的社會風氣!如今,我們甚至不敢伸手攙扶一下摔倒的老人。
佛山小悅悅事件,18位冷士的無情與冷漠,刺痛了億萬國人的心,民眾的恥辱感被強力地喚醒,中國人對道德的反思達到了空前的高潮,我們并不冷漠,我們?nèi)匀粫泻芏嗟娜嗽敢馊シ銎疬^馬路時需要幫助的人。就在小悅悅離世的那個月,24歲的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飛馳而過的汽車撞斷了小腿。她說:“一條腿換來了一條命,我只是希望小悅悅的悲劇不要重演。”
【作文猜想四】蘋果PK諾基亞·創(chuàng)新的力量,發(fā)展的源泉
一、作文素材
1.諾基亞曾是歐洲上個世紀末最成功的企業(yè),曾是歐洲人與硅谷進行技術競爭并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范;在2000年的時候,諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”,它的股價一直相當堅挺,始終在上升;一直到3年之前,也還沒有人能設想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機。
在很短的時間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞,在很長時間內(nèi)都對市場的變化不以為然,固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢。當iPhone推出時,它一直對其發(fā)展勢頭置若罔聞。如今,當注重握在手里的時尚的消費者越來越傾心于iPhone時,諾基亞的風采也就不復存在。
2.動物園里新進一只剽悍的美洲豹,管理員每天給它準備豐盛的食物,還為它開辟了專用的活動場地。然而,美洲豹卻總是無精打采,郁郁寡歡,后來干脆連食物都不吃了。獸醫(yī)來了,檢查了半天也沒有發(fā)現(xiàn)什么毛病。有人說,也許美洲豹是懷念原有的生存環(huán)境和野生氛圍了,不如在它周圍放個美洲虎試試看。園長沒有別的辦法,就在美洲豹活動的場地上放了一只美洲虎,結(jié)果發(fā)現(xiàn),每當美洲虎經(jīng)過時,美洲豹都會站起來怒目而視,嚴陣以待、時時刻刻的警惕,令美洲豹煥發(fā)了活力,并恢復了威風。
二、構(gòu)思點撥
諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉,安于享樂,沒有危機意識就會面臨殺機,危險必然悄然降臨;對于生活方式的思考,美洲豹面對新生活環(huán)境,它也應該繼續(xù)保持自己以往的生活習慣,而不是過分抱怨,悲觀沮喪。由此可見,對于對手、對于未來,應一直心存謹慎,只有居安思危,具有憂患意識,才能高瞻遠矚,防患于未然。小到個人、團隊的進取,大到一個國家、整個世界的發(fā)展,無不是生于憂患,死于安樂。
蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯通過他的科技產(chǎn)品把遠在海外的萬千中國人引向了他所構(gòu)建的I時代:iPhone、iPad、internet和idea。喬布斯把他的企業(yè)變成了一個世俗化的宗教,I還代表著個人(individual)、想象力(imaginative),喬布斯在科技產(chǎn)品里傾注了藝術與人文思想,從而改變了人們的生活趨勢。他靠什么成功?創(chuàng)新能力和想象力。而創(chuàng)新力和想象力,不屬于任何一門專業(yè),是經(jīng)典的綜合素質(zhì)能力。而在2011年他離開了人世,給世界包括中國制造了強烈的震蕩,甚至在寧波市出臺了培養(yǎng)“喬布斯式領軍人物”的舉措,喬布斯留下的I時代,將會改變更多人的價值觀。
【作文猜想五】北京精神·中國文化
一、作文素材
“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”——歷時18個月,經(jīng)293萬北京市民投票選出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了,官方公布了,“北京終于有精神了!”果殼網(wǎng)友“小耿”說,他最欣賞北京精神的第四點:厚德,因為“整個場面要厚德(HOLD)住才對”!北京有“精神”了,天津、南京、武漢等地的網(wǎng)友“不服氣”了,紛紛表示不玩“虛”的口號,要擺出最實在的“精神食糧”。對于官方的“精神”,網(wǎng)友就表示“不服氣”,網(wǎng)友Kielboat仿發(fā)布體,自制了一條“北京精神”——烤鴨、鹵煮、豆汁、仿膳,得到了一片支持。隨后,成都、沈陽、香港、佛山等地也相繼推出足具地方美食特色的“精神食糧”,如成都:兔頭、蹄花、涼粉、米線;沈陽:燒烤、雞架、來串、腰子;香港:蝦餃、燒賣、叉燒、鳳爪;佛山:飛鴻、無影、詠春、葉問等。
二、構(gòu)思點撥
既然要提煉某一地方的精神,就要善于將共性要求寓于鮮明的地域特點之中。
正如一個國家、一個民族、一個企業(yè)、一個人要有精神,一個城市也需要有精神?!俺鞘芯瘛边@個城市理念的提出,首先是由城市的功能和它的特征所決定的。城市是一個地理的、經(jīng)濟的、社會的空間實體,是各種自然要素和人文要素的組織系統(tǒng)。城市聚集了大量的人口、資源和社會經(jīng)濟資源和頻繁的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技乃至宗教活動,是人流、物流、信息流的集散中心;其次是由“城市精神”本身的能動作用所決定的?!俺鞘芯瘛北旧砭哂絮r明的目的性和計劃性、具有強烈的主觀創(chuàng)造性和發(fā)展的前進性?!俺鞘芯瘛边@個價值理念是由于城市病的嚴重存在而提出的。城市無不具有二重性。進化伴隨著退化,文明與野蠻同在,高雅與低級俱進,有城市必有城市病。因而必須研究城市病的癥狀、病灶、病因、病理,對癥下藥;要用先進城市精神替代落后的城市精神,要研究先進城市精神的載體,研究城市社會醫(yī)生的水平、分布??傊?,必須以發(fā)展克服城市病,以規(guī)劃克服城市病,以管理醫(yī)治城市病。
“精神”是看不見、摸不著、抓不住的東西。但是,精神是可以爆發(fā)、轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的。
【作文猜想六】讓規(guī)則守望公平正義
一、作文素材
1.今天,如果有人大叫 “吃虧了,買到了注水牛肉!”別人一定會說他大驚小怪,因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上,從紅心鴨蛋事件到不少食品行業(yè)被指添加蘇丹紅,從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺,從霸王洗發(fā)水被檢出超標二惡烷,從藥用膠囊使用工業(yè)明膠制作到日化行業(yè)秘密曝光??仔細梳理一下,我們不難發(fā)現(xiàn),似乎每個行業(yè)都有著只做不說的公開秘密,這就是飽受詬病的“行業(yè)潛規(guī)則”。
2.2011年9月6日晚9時許,北京市海淀區(qū)西山華府小區(qū)門口,一對業(yè)主夫妻在開車剛要拐入小區(qū)南門時,因減速遭到后面一輛無照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。據(jù)《京華時報》記者證實,歌唱家李雙江15歲兒子參與打人,并對圍觀的人群大喊“誰敢打110”。從披露的信息看,事發(fā)時李天一系無證駕駛。而據(jù)爆料,這輛寶馬原本是李天一母親夢鴿的白色寶馬,后經(jīng)改裝,成為現(xiàn)在肇事車的模樣。有關人士分析,即便沒有此次的打人事件,李天一及其監(jiān)護人也早已觸犯了我國的現(xiàn)行法律。首先,在中國,不滿18歲的公民是沒有資格申領駕照的,而李天一才15歲,且不能確定這之前他到底開了多久的車。其次,無證駕駛無照車,違反《道路交通安全法》第95、99條,可以處二百以上二千以下罰款。而非法改裝機動車,按法律規(guī)定,則應當恢復原狀,并予以罰款二百。
3.2009年1月10日14時20分,全國研究生入學考試外語科目開考。在武漢華中科技大學考點,一名身著黑色羽絨服的女生一路狂奔沖向考場,卻被牢牢關閉的伸縮門攔住。因超過最后入場時間5分鐘,保安拒絕讓其進場考試,這名女生當即號啕大哭,“今年是我第二次考研,求你們讓我進去!”該女生稱將入場時間錯看成了14時30分。考場的值班保安稱,如果違反規(guī)定讓她進場,不但會影響其他考生,監(jiān)考老師也不會同意。眼看考試無望,這名女生突然面朝值班保安,雙膝齊齊跪下。在場工作人員不禁呆住了,現(xiàn)場一片寂靜。很快,保安將她扶起,該女生在考場外徘徊了約半小時后黯然離去。據(jù)該考點一位監(jiān)考老師介紹,當時他們就此事向上級請示,希望讓該女生破例進場,但未獲得批準。
二、構(gòu)思點撥
源遠流長的中華傳統(tǒng)文化歷來不缺少制度,更不缺少規(guī)則,但往往缺乏規(guī)則意識。受中國古代“刑不上大夫,禮不下庶人”等封建特權思想的影響,有一部分人是制定規(guī)則的“高人”,卻是遵守規(guī)則的“矮子”,他們崇尚“規(guī)則是死的,人是活的”之類的論調(diào)。有人曾把歐洲人與中國人比較后得出結(jié)論:“歐洲人太死板,中國人太變通?!睔W洲人有規(guī)則意識,游戲規(guī)則一旦制定并經(jīng)大家認可,就要普遍遵守;而一部分中國人常常視規(guī)則如游戲,好有特權思想,總想在規(guī)則之外另搞一套。出現(xiàn)李天一等各種“二代”問題,問題根源恐怕還在于社會轉(zhuǎn)型期潛規(guī)則的盛行。秩序若不生病,“二代”在社會上是很難“囂張”起來的。壞孩子不可怕,所謂“孺子可教”,但壞秩序卻非一日之功可救?!皣虖垺钡摹岸笔录窃谝淮斡忠淮蔚靥嵝盐覀儯褐卣刃颍次芬?guī)則,迫在眉睫。
這位女生因看錯時間而喪失考試機會,的確值得同情。但在考場規(guī)則面前應該人人平等,不能因為有人遲到跪地哭求就可以破例。拒絕下跪女生進場,看似不近人情,實則是對考場規(guī)則的一種敬畏。
【作文猜想七】經(jīng)營自己,命運舵手
一、作文素材
北京有一位修鋼筆的老人,在寸土寸金的王府井,有一間產(chǎn)權屬于自己的鋪面,但生意慘淡,每月收入僅2000多元。有人勸他:“你把鋪面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,為什么非要自己經(jīng)營呢?”老人說:“我也不是傻子,這一點明白賬我能不知道嗎?可我如今干的事,不僅是經(jīng)營生意,也是在經(jīng)營我自己,每月我少了3000元收入,并不影響我的生活質(zhì)量。我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事.我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了,喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我,我能為那么多的人服務,這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲,知道我最需要啥?!?/p>
二、構(gòu)思點撥
1.明確“經(jīng)營什么”。審讀提供的背景材料,從“理”的角度來看應為“自己認為‘最需要’的”,從“情”的角度來看應為“自己最‘喜歡’的”?!墩撜Z》中的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”詮釋的正是此理。
2.明確“為什么”要去“經(jīng)營”它。因為通過“經(jīng)營”它,最能活出生活的真正滋味,最能享受人生的真正樂趣,最能領悟生活的真正意義,最能實現(xiàn)人生的真正價值,進而才能夠苦得其所,樂在其中。
3.明確“經(jīng)營”它的路徑。要“經(jīng)營”它,就要擺脫“外物”的誘惑,掙脫“功利”的韁鎖,心無旁騖,靜如止水,以精神的豐贍笑傲物欲,以生活的詩意愉悅性情,愛我所愛,歡歌一生。
【作文猜想八】敬畏生命
感悟人生
一、作文素材
1.在韓國非常流行一種“死一把”的活動,參與者首先要進行一個以“生命的意義”為題的測試,留下肖像,寫下遺囑,然后穿上麻布做的壽衣躺進棺材里。體驗者能在棺材中聽到哭聲,大約15分鐘后,工作人員再打開棺材,體驗活動結(jié)束。據(jù)主創(chuàng)人員介紹,“死一把”的目的是為了讓人們反省過去,珍惜現(xiàn)在,更好地面對未來。很多參與者都有類似的感觸:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母親和逝去的親友。現(xiàn)在的我已經(jīng)完全不同了,因為我要創(chuàng)造一個沒有遺憾的人生?!?/p>
英國心理學家弗蘭克·托里斯博士作過這樣一次調(diào)查:如果意識到生命是一場租賃,你會對生活有些什么樣的再認識呢?“珍惜身邊的一切!”這是35%的參與者的共同體會?!坝辛宋C與壓力!”這是24%的參與者的心態(tài)?!疤幪幇匆?guī)則辦事!”這是26%的參與者的感受。
2.美國加州的金門大橋,被譽為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標語:“花上三分鐘想想家人,你就可以當作看風景。”在德國漢堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標語上寫著差不多的話,上面寫著:“再給自己五分鐘,你就有能力從這里重生!”
在巴黎的埃菲爾鐵塔,這個鋼鐵建筑的頂端掛著的標語曾寫著:“用兩分鐘環(huán)顧美麗的巴黎,你的生活將不再黑暗。”在日本京都的清水寺,因為環(huán)境優(yōu)美而總是成為跳樓自殺者的首選之地,工作人員貼出了善意的標語,寫著:“做一個深呼吸,你便轉(zhuǎn)頭回家?!币粋€深呼吸的時間不過十秒鐘。
原來人一個生死抉擇間轉(zhuǎn)念的時間最長只需要短短五分鐘,而最短可能只需要十秒鐘。
3.在電影《非誠勿擾2》中的情節(jié):李香山患上了絕癥,正面生死的時候,身邊的朋友對生活有了新的認識。為了再見身邊的親朋好友,李香山在臨終前辦了一個人生告別會,和好友們一一告別,他告訴朋友,自己也怕死:“怕,像走夜路,敲黑門,你不知道門后是五彩世界還是萬丈深淵,怕一腳踏空,怕不是結(jié)束而不是開始?!彼嬖V梁笑笑:“婚姻怎么選都是錯的,長久的婚姻就是將錯就錯。”而女兒最后為李香山朗誦了一首詩:“你愛,或者不愛我,愛就在那里,不增不減?!边@時候,不少觀眾已跟著抽泣不止。
二、構(gòu)思點撥
1、敬畏生命是“人文”精神的重點之一,培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進學生身心健康和諧發(fā)展的需要,更是教育界的重要任務。敬畏生命也是社會高度關注的熱點之一。當前我國大力構(gòu)建“以人為本”的和諧社會,首先就要以生命為本,確立起生命至上的原則。目前,人們越來越注意善待生命、敬畏生命、關愛生命,然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象:殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等,讓人痛心疾首。社會迫切需要我們?nèi)ゾ次飞?,因此我們發(fā)出了“舉國敬畏生命”的號召,我們自身也有必要去敬畏生命。
2、在生命中,忍受痛苦的磨練,往往能得到美麗的結(jié)果,獲得事業(yè)的成功和生活的幸福,達到人生更美好的境界。挑戰(zhàn)生存,冷靜是絕望的出口,合作產(chǎn)生力量;敬畏生命,不輕言放棄;紀律,創(chuàng)造奇跡的保證。
【作文猜想九】要做事,先做人
一、作文素材 一家著名的外企要招聘一名資深會計,一位女大學生前去應聘,她因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了??伤齾s堅持參加筆試,并且拿了第一,于是人事經(jīng)理親自復試,女孩坦言,唯一的工作經(jīng)驗只是在學校掌管過學生會財務,經(jīng)理失望了:“以后有消息我會打電話通知你。”女孩點點頭,掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理:“不管是否錄用,請都給我打個電話。”“如果沒被錄用,你想知道些什么呢?”“請告訴我,哪些方面我沒有達到你們的要求,我好改進,”“那兩塊錢??”女孩微笑道:“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支,所以由我付話費,請您一定打?!苯?jīng)理笑了:“你把兩塊錢收回,我現(xiàn)在就通知你,你被錄用了?!?/p>
二、構(gòu)思點撥
從材料中我們可以看到:這位剛畢業(yè)的女大學生盡管沒有工作經(jīng)驗,但是面試細節(jié)反映了她具有一個財務人員所應當具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品,有時比資歷和經(jīng)驗更為重要”的角度切入來構(gòu)思作文。
另外,我們也可以探究女大學生應聘成功的原因,選擇從某一方面切入來構(gòu)思作文:
1.從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”,她卻坦言自己沒有工作經(jīng)驗,這種誠信的品格是做人成事的基礎,對搞好財務工作尤為重要。
2.從堅毅的品格切入。她應聘開始便遭到拒絕,但毫不氣餒一再爭取。財務是十分繁雜的工作,沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。
3.從直面不足的勇氣切入。即使沒被錄用,她也勇于直面不足,要求聽到別人對她的批評意見,以便改進。
4.從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費,這公私分明的良好品德更是財務工作不可或缺的。
當然,也還可以從人事經(jīng)理善當伯樂,能從一個個細節(jié)發(fā)現(xiàn)一個優(yōu)秀人才的角度切入來構(gòu)思作文,等等。
【作文猜想十】愛與害
一、作文素材
一個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹,把它帶回了家。過了幾天,蛹身上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時,身體似乎卡住了,一直出不來。小孩于心不忍,便用剪刀剪開蛹殼,幫助蝴蝶脫蛹而出??墒?,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來。
二、構(gòu)思點撥
“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。人生如同破繭成蝶的過程。幼蝶在蛹內(nèi)“似乎卡住了,一直出不來”,是正?,F(xiàn)象,只有經(jīng)歷了這種磨難和痛苦,才可能成為矯健的蝴蝶。而材料中的蛹沒有經(jīng)過這一關,故而“身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來”。
生命歷程中的磨難有時也是一種寶貴的財富;對弱小者有時溺愛不得;愛有時是種害。小孩是因于心不忍才動剪刀幫忙的,可這種愛心卻幫了倒忙,害得蝴蝶一來到這個世界便是一副病態(tài)。
當然也可以從尊重事物循序漸進的發(fā)展規(guī)律角度分析,不可揠苗助長。由蛹化蝶是一個由量變到質(zhì)變的漸進過程,幼蝶在蛹內(nèi)掙扎乃至咬破蛹殼,是這個過程中不可缺少的一部分。小孩的一剪,把這個過程“剪掉”了,使幼蝶失去了鍛煉機會,其生命力、適應能力必然大打折扣。結(jié)果也是欲速則不達,幼蝶悲劇的發(fā)生就成為一種必然。
第五篇:作文猜想一
【作文猜想一】寒門難出貴子?
一、作文素材
1.2011年8月3日,一位自稱“做了15年老師”的網(wǎng)友在天涯社區(qū)發(fā)表《這個時代寒門再難出貴子》一帖,掀起網(wǎng)上熱議,甚至有網(wǎng)民表示“出身越底層,上的學校越差”的現(xiàn)象日趨嚴重。與此同時,新聞中的趙同學以如此優(yōu)異的成績考上北京大學本應是人生大喜,卻因不了解國家的相關政策而與校方發(fā)生誤會,遭到北大相關負責人回應:考生家庭困難可及時與學校聯(lián)系,沒必要借此賺眼球。2.“我國高等教育公平問題的研究”課題組發(fā)布的結(jié)果表明,中國各重點大學農(nóng)村學生比例自1990年起不斷滑落。北京大學農(nóng)村學生所占比例從三成落至一成,清華大學2010級農(nóng)村生源僅占17%。與之相反的是,蘭州大學在2011年8月31日發(fā)布的新生生源結(jié)構(gòu)結(jié)果顯示,今年錄取的4500名新生中,農(nóng)村學生達2399名,占招生總數(shù)的53.3%。無論如何,城鄉(xiāng)教育差距客觀存在,它令我們深思:寒門到底能不能出貴子?窮孩子能不能有春天?
3.2012年清華大學自主選拔的“新百年計劃”分為“領軍計劃”、“拔尖計劃”和“自強計劃”三個部分。而“自強計劃”:面向長期學習、生活在農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)或民族地區(qū),自強不息、德才兼?zhèn)涞母咧挟厴I(yè)生。有媒體說,這一政策將“成就”寒門學子。
4.中國人民大學2012年的自主招生新政亮點也是關注經(jīng)濟貧困學子的“圓夢計劃”?!皥A夢計劃”的招生對象是在縣及縣以下地區(qū)學校就讀、學習成績優(yōu)秀或具有某方面培養(yǎng)潛能的應屆農(nóng)村高中畢業(yè)生,由中學校長實名向中國人民大學推薦,或者自薦。由中國人民大學進行審核,審核時,將對與人大簽有省校、市校共建協(xié)議的省、市所屬中學和中西部及欠發(fā)達地區(qū)的中學適當傾斜。被推薦的考生原則上要求平時成績排名為所在中學的前10%且家庭中三代之內(nèi)無大學生的農(nóng)村戶籍學生?!叭鸁o大學生”迅速成為新聞熱點,不管公眾如何議論,中國人民大學自主招生向偏遠地區(qū)和貧困家庭傾斜的態(tài)度是明確的。
二、構(gòu)思點撥
近年來,著名高校中農(nóng)村子弟特別是寒門子弟比重逐年下降,一方面是農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程的結(jié)果,另一方面也包含一些不正常因素,實際上形成某種教育不公平。我國目前貧富差距擴大的現(xiàn)象沒有得到遏制,而且在向不良方向發(fā)展,帶來社會階層間流動性降低的問題,不僅涉及教育公平,也涉及社會公平,涉及到國家未來發(fā)展穩(wěn)定的大問題。
社會上出現(xiàn)了“寒門難出貴子”的言論。那么“哪門”能出貴子?其實,對于眾多花錢上課外班、鋼琴班、奧數(shù)班??的家長而言,其目的還是期望自己的孩子能夠成才。這種望子成龍的壓力更多源自家長,而這些家長絕大多數(shù)是沒有背景的平民,無權、無勢,只有通過自己及孩子的艱苦努力才有可能平門出貴子。
【作文猜想二】快時代與慢生活·快與慢的度
一、作文素材
今天是一個崇尚快捷的時代,“快”無處不在,信息有“快報”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購物都時興“秒殺”。
“快”使得經(jīng)濟快速成長,潮流快步翻新,今天的社會呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中,你還記得“慢”嗎?你認為今天還需要“慢”嗎?你怎樣看待“慢”與“快”的主題。
二、構(gòu)思點撥
品味當今時代萬象,反思生活之本源?!翱焖贂r代”成名要快,致富要快,內(nèi)心仿佛總有一個聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠,當過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散,當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年,當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況,讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生??
從國家發(fā)展的層面上看,中國,請停下你飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要讓列車脫軌,不要讓橋梁坍塌,不要讓道路成為陷阱,不要讓房屋成危樓。慢點走,讓每一個生命都有尊嚴,每一個人都不被“時代”拋下,每一個人都順利地抵過終點。
如何把握快時代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊,是令我們深思的主題。
【作文猜想三】小悅悅的第19位路人·道德底線
一、作文素材
2011年10月13日下午5時30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾軋,隨后肇事車輛逃逸。幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人,對此冷眼漠視。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。當時的悅悅已經(jīng)像一個提線木偶般癱作一團!10月14日,小悅悅被撞后第二天,悅悅父母提了3箱牛奶,前去感謝廣佛五金城新華勞保店的老板娘吳女士。是吳女士設置的電子眼,記錄下了那段視頻。18名路人、兩名司機總共40只眼睛都沒有發(fā)現(xiàn)或“視而不見”的人間慘劇,一只電子眼發(fā)現(xiàn)了,記錄了。透過這只電子眼,全國人民都看到了在血泊中孤獨掙扎的小悅悅,很多人流淚了,我們的心流血了。
二、構(gòu)思點撥
5年前一起彭宇案讓國人對過馬路扶老人的美德心生膽怯,今年6月衛(wèi)生部公布的《老年人跌倒干預技術指南》提出:不要急于扶起,要分情況進行處理。過馬路扶起一位需要幫助的人只是舉手之勞,如今卻成了一樁樁道德缺失的事例。
我們習慣了在熟人社會怎么生存,怎么“守望互助”,怎么“遠親不如近鄰””但卻不習慣在陌生人社會、在陌生人面前掏出愛心,傳遞愛心,我們學會的是要“明哲保身”??遙想當年,雷鋒叔叔幫助過那么多人,從不擔心會被冤枉,他也從未被冤枉過。每一次,他和他幫助過的人都很愉悅,依依惜別,魚水情深,那是一種什么樣的社會風氣!如今,我們甚至不敢伸手攙扶一下摔倒的老人。
佛山小悅悅事件,18位冷士的無情與冷漠,刺痛了億萬國人的心,民眾的恥辱感被強力地喚醒,中國人對道德的反思達到了空前的高潮,我們并不冷漠,我們?nèi)匀粫泻芏嗟娜嗽敢馊シ銎疬^馬路時需要幫助的人。就在小悅悅離世的那個月,24歲的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飛馳而過的汽車撞斷了小腿。她說:“一條腿換來了一條命,我只是希望小悅悅的悲劇不要重演。”
【作文猜想四】蘋果PK諾基亞·創(chuàng)新的力量,發(fā)展的源泉
一、作文素材
1.諾基亞曾是歐洲上個世紀末最成功的企業(yè),曾是歐洲人與硅谷進行技術競爭并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范;在2000年的時候,諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”,它的股價一直相當堅挺,始終在上升;一直到3年之前,也還沒有人能設想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機。
在很短的時間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞,在很長時間內(nèi)都對市場的變化不以為然,固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢。當iPhone推出時,它一直對其發(fā)展勢頭置若罔聞。如今,當注重握在手里的時尚的消費者越來越傾心于iPhone時,諾基亞的風采也就不復存在。
2.動物園里新進一只剽悍的美洲豹,管理員每天給它準備豐盛的食物,還為它開辟了專用的活動場地。然而,美洲豹卻總是無精打采,郁郁寡歡,后來干脆連食物都不吃了。獸醫(yī)來了,檢查了半天也沒有發(fā)現(xiàn)什么毛病。有人說,也許美洲豹是懷念原有的生存環(huán)境和野生氛圍了,不如在它周圍放個美洲虎試試看。園長沒有別的辦法,就在美洲豹活動的場地上放了一只美洲虎,結(jié)果發(fā)現(xiàn),每當美洲虎經(jīng)過時,美洲豹都會站起來怒目而視,嚴陣以待、時時刻刻的警惕,令美洲豹煥發(fā)了活力,并恢復了威風。
二、構(gòu)思點撥 諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉,安于享樂,沒有危機意識就會面臨殺機,危險必然悄然降臨;對于生活方式的思考,美洲豹面對新生活環(huán)境,它也應該繼續(xù)保持自己以往的生活習慣,而不是過分抱怨,悲觀沮喪。由此可見,對于對手、對于未來,應一直心存謹慎,只有居安思危,具有憂患意識,才能高瞻遠矚,防患于未然。小到個人、團隊的進取,大到一個國家、整個世界的發(fā)展,無不是生于憂患,死于安樂。
蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯通過他的科技產(chǎn)品把遠在海外的萬千中國人引向了他所構(gòu)建的I時代:iPhone、iPad、internet和idea。喬布斯把他的企業(yè)變成了一個世俗化的宗教,I還代表著個人(individual)、想象力(imaginative),喬布斯在科技產(chǎn)品里傾注了藝術與人文思想,從而改變了人們的生活趨勢。他靠什么成功?創(chuàng)新能力和想象力。而創(chuàng)新力和想象力,不屬于任何一門專業(yè),是經(jīng)典的綜合素質(zhì)能力。而在2011年他離開了人世,給世界包括中國制造了強烈的震蕩,甚至在寧波市出臺了培養(yǎng)“喬布斯式領軍人物”的舉措,喬布斯留下的I時代,將會改變更多人的價值觀。
【作文猜想五】北京精神·中國文化
一、作文素材
“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”——歷時18個月,經(jīng)293萬北京市民投票選出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了,官方公布了,“北京終于有精神了!”果殼網(wǎng)友“小耿”說,他最欣賞北京精神的第四點:厚德,因為“整個場面要厚德(HOLD)住才對”!北京有“精神”了,天津、南京、武漢等地的網(wǎng)友“不服氣”了,紛紛表示不玩“虛”的口號,要擺出最實在的“精神食糧”。對于官方的“精神”,網(wǎng)友就表示“不服氣”,網(wǎng)友Kielboat仿發(fā)布體,自制了一條“北京精神”——烤鴨、鹵煮、豆汁、仿膳,得到了一片支持。隨后,成都、沈陽、香港、佛山等地也相繼推出足具地方美食特色的“精神食糧”,如成都:兔頭、蹄花、涼粉、米線;沈陽:燒烤、雞架、來串、腰子;香港:蝦餃、燒賣、叉燒、鳳爪;佛山:飛鴻、無影、詠春、葉問等。
二、構(gòu)思點撥
既然要提煉某一地方的精神,就要善于將共性要求寓于鮮明的地域特點之中。
正如一個國家、一個民族、一個企業(yè)、一個人要有精神,一個城市也需要有精神?!俺鞘芯瘛边@個城市理念的提出,首先是由城市的功能和它的特征所決定的。城市是一個地理的、經(jīng)濟的、社會的空間實體,是各種自然要素和人文要素的組織系統(tǒng)。城市聚集了大量的人口、資源和社會經(jīng)濟資源和頻繁的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技乃至宗教活動,是人流、物流、信息流的集散中心;其次是由“城市精神”本身的能動作用所決定的?!俺鞘芯瘛北旧砭哂絮r明的目的性和計劃性、具有強烈的主觀創(chuàng)造性和發(fā)展的前進性?!俺鞘芯瘛边@個價值理念是由于城市病的嚴重存在而提出的。城市無不具有二重性。進化伴隨著退化,文明與野蠻同在,高雅與低級俱進,有城市必有城市病。因而必須研究城市病的癥狀、病灶、病因、病理,對癥下藥;要用先進城市精神替代落后的城市精神,要研究先進城市精神的載體,研究城市社會醫(yī)生的水平、分布??傊仨氁园l(fā)展克服城市病,以規(guī)劃克服城市病,以管理醫(yī)治城市病。
“精神”是看不見、摸不著、抓不住的東西。但是,精神是可以爆發(fā)、轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的。
【作文猜想六】讓規(guī)則守望公平正義
一、作文素材
1.今天,如果有人大叫 “吃虧了,買到了注水牛肉!”別人一定會說他大驚小怪,因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上,從紅心鴨蛋事件到不少食品行業(yè)被指添加蘇丹紅,從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺,從霸王洗發(fā)水被檢出超標二惡烷,從藥用膠囊使用工業(yè)明膠制作到日化行業(yè)秘密曝光??仔細梳理一下,我們不難發(fā)現(xiàn),似乎每個行業(yè)都有著只做不說的公開秘密,這就是飽受詬病的“行業(yè)潛規(guī)則”。
2.2011年9月6日晚9時許,北京市海淀區(qū)西山華府小區(qū)門口,一對業(yè)主夫妻在開車剛要拐入小區(qū)南門時,因減速遭到后面一輛無照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。據(jù)《京華時報》記者證實,歌唱家李雙江15歲兒子參與打人,并對圍觀的人群大喊“誰敢打110”。從披露的信息看,事發(fā)時李天一系無證駕駛。而據(jù)爆料,這輛寶馬原本是李天一母親夢鴿的白色寶馬,后經(jīng)改裝,成為現(xiàn)在肇事車的模樣。有關人士分析,即便沒有此次的打人事件,李天一及其監(jiān)護人也早已觸犯了我國的現(xiàn)行法律。首先,在中國,不滿18歲的公民是沒有資格申領駕照的,而李天一才15歲,且不能確定這之前他到底開了多久的車。其次,無證駕駛無照車,違反《道路交通安全法》第95、99條,可以處二百以上二千以下罰款。而非法改裝機動車,按法律規(guī)定,則應當恢復原狀,并予以罰款二百。
3.2009年1月10日14時20分,全國研究生入學考試外語科目開考。在武漢華中科技大學考點,一名身著黑色羽絨服的女生一路狂奔沖向考場,卻被牢牢關閉的伸縮門攔住。因超過最后入場時間5分鐘,保安拒絕讓其進場考試,這名女生當即號啕大哭,“今年是我第二次考研,求你們讓我進去!”該女生稱將入場時間錯看成了14時30分??紙龅闹蛋啾0卜Q,如果違反規(guī)定讓她進場,不但會影響其他考生,監(jiān)考老師也不會同意。眼看考試無望,這名女生突然面朝值班保安,雙膝齊齊跪下。在場工作人員不禁呆住了,現(xiàn)場一片寂靜。很快,保安將她扶起,該女生在考場外徘徊了約半小時后黯然離去。據(jù)該考點一位監(jiān)考老師介紹,當時他們就此事向上級請示,希望讓該女生破例進場,但未獲得批準。
二、構(gòu)思點撥
源遠流長的中華傳統(tǒng)文化歷來不缺少制度,更不缺少規(guī)則,但往往缺乏規(guī)則意識。受中國古代“刑不上大夫,禮不下庶人”等封建特權思想的影響,有一部分人是制定規(guī)則的“高人”,卻是遵守規(guī)則的“矮子”,他們崇尚“規(guī)則是死的,人是活的”之類的論調(diào)。有人曾把歐洲人與中國人比較后得出結(jié)論:“歐洲人太死板,中國人太變通?!睔W洲人有規(guī)則意識,游戲規(guī)則一旦制定并經(jīng)大家認可,就要普遍遵守;而一部分中國人常常視規(guī)則如游戲,好有特權思想,總想在規(guī)則之外另搞一套。
出現(xiàn)李天一等各種“二代”問題,問題根源恐怕還在于社會轉(zhuǎn)型期潛規(guī)則的盛行。秩序若不生病,“二代”在社會上是很難“囂張”起來的。壞孩子不可怕,所謂“孺子可教”,但壞秩序卻非一日之功可救。“囂張”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我們:重整秩序,敬畏規(guī)則,迫在眉睫。
這位女生因看錯時間而喪失考試機會,的確值得同情。但在考場規(guī)則面前應該人人平等,不能因為有人遲到跪地哭求就可以破例。拒絕下跪女生進場,看似不近人情,實則是對考場規(guī)則的一種敬畏。
【作文猜想七】經(jīng)營自己,命運舵手
一、作文素材
北京有一位修鋼筆的老人,在寸土寸金的王府井,有一間產(chǎn)權屬于自己的鋪面,但生意慘淡,每月收入僅2000多元。有人勸他:“你把鋪面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,為什么非要自己經(jīng)營呢?”老人說:“我也不是傻子,這一點明白賬我能不知道嗎?可我如今干的事,不僅是經(jīng)營生意,也是在經(jīng)營我自己,每月我少了3000元收入,并不影響我的生活質(zhì)量。我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事.我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了,喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我,我能為那么多的人服務,這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲,知道我最需要啥?!?/p>
二、構(gòu)思點撥
1.明確“經(jīng)營什么”。審讀提供的背景材料,從“理”的角度來看應為“自己認為‘最需要’的”,從“情”的角度來看應為“自己最‘喜歡’的”。《論語》中的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”詮釋的正是此理。2.明確“為什么”要去“經(jīng)營”它。因為通過“經(jīng)營”它,最能活出生活的真正滋味,最能享受人生的真正樂趣,最能領悟生活的真正意義,最能實現(xiàn)人生的真正價值,進而才能夠苦得其所,樂在其中。
3.明確“經(jīng)營”它的路徑。要“經(jīng)營”它,就要擺脫“外物”的誘惑,掙脫“功利”的韁鎖,心無旁騖,靜如止水,以精神的豐贍笑傲物欲,以生活的詩意愉悅性情,愛我所愛,歡歌一生。
【作文猜想八】敬畏生命 感悟人生
一、作文素材 1.在韓國非常流行一種“死一把”的活動,參與者首先要進行一個以“生命的意義”為題的測試,留下肖像,寫下遺囑,然后穿上麻布做的壽衣躺進棺材里。體驗者能在棺材中聽到哭聲,大約15分鐘后,工作人員再打開棺材,體驗活動結(jié)束。據(jù)主創(chuàng)人員介紹,“死一把”的目的是為了讓人們反省過去,珍惜現(xiàn)在,更好地面對未來。很多參與者都有類似的感觸:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母親和逝去的親友。現(xiàn)在的我已經(jīng)完全不同了,因為我要創(chuàng)造一個沒有遺憾的人生。”
英國心理學家弗蘭克·托里斯博士作過這樣一次調(diào)查:如果意識到生命是一場租賃,你會對生活有些什么樣的再認識呢?“珍惜身邊的一切!”這是35%的參與者的共同體會。“有了危機與壓力!”這是24%的參與者的心態(tài)。“處處按規(guī)則辦事!”這是26%的參與者的感受。
2.美國加州的金門大橋,被譽為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標語:“花上三分鐘想想家人,你就可以當作看風景。”在德國漢堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標語上寫著差不多的話,上面寫著:“再給自己五分鐘,你就有能力從這里重生!”
在巴黎的埃菲爾鐵塔,這個鋼鐵建筑的頂端掛著的標語曾寫著:“用兩分鐘環(huán)顧美麗的巴黎,你的生活將不再黑暗?!痹谌毡揪┒嫉那逅?,因為環(huán)境優(yōu)美而總是成為跳樓自殺者的首選之地,工作人員貼出了善意的標語,寫著:“做一個深呼吸,你便轉(zhuǎn)頭回家。”一個深呼吸的時間不過十秒鐘。
原來人一個生死抉擇間轉(zhuǎn)念的時間最長只需要短短五分鐘,而最短可能只需要十秒鐘。
3.在電影《非誠勿擾2》中的情節(jié):李香山患上了絕癥,正面生死的時候,身邊的朋友對生活有了新的認識。為了再見身邊的親朋好友,李香山在臨終前辦了一個人生告別會,和好友們一一告別,他告訴朋友,自己也怕死:“怕,像走夜路,敲黑門,你不知道門后是五彩世界還是萬丈深淵,怕一腳踏空,怕不是結(jié)束而不是開始?!彼嬖V梁笑笑:“婚姻怎么選都是錯的,長久的婚姻就是將錯就錯。”而女兒最后為李香山朗誦了一首詩:“你愛,或者不愛我,愛就在那里,不增不減?!边@時候,不少觀眾已跟著抽泣不止。
二、構(gòu)思點撥
1、敬畏生命是“人文”精神的重點之一,培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進學生身心健康和諧發(fā)展的需要,更是教育界的重要任務。敬畏生命也是社會高度關注的熱點之一。當前我國大力構(gòu)建“以人為本”的和諧社會,首先就要以生命為本,確立起生命至上的原則。目前,人們越來越注意善待生命、敬畏生命、關愛生命,然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象:殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等,讓人痛心疾首。社會迫切需要我們?nèi)ゾ次飞?,因此我們發(fā)出了“舉國敬畏生命”的號召,我們自身也有必要去敬畏生命。
2、在生命中,忍受痛苦的磨練,往往能得到美麗的結(jié)果,獲得事業(yè)的成功和生活的幸福,達到人生更美好的境界。挑戰(zhàn)生存,冷靜是絕望的出口,合作產(chǎn)生力量;敬畏生命,不輕言放棄;紀律,創(chuàng)造奇跡的保證。
【作文猜想九】要做事,先做人
一、作文素材
一家著名的外企要招聘一名資深會計,一位女大學生前去應聘,她因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了??伤齾s堅持參加筆試,并且拿了第一,于是人事經(jīng)理親自復試,女孩坦言,唯一的工作經(jīng)驗只是在學校掌管過學生會財務,經(jīng)理失望了:“以后有消息我會打電話通知你?!迸Ⅻc點頭,掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理:“不管是否錄用,請都給我打個電話?!薄叭绻麤]被錄用,你想知道些什么呢?”“請告訴我,哪些方面我沒有達到你們的要求,我好改進,”“那兩塊錢??”女孩微笑道:“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支,所以由我付話費,請您一定打?!苯?jīng)理笑了:“你把兩塊錢收回,我現(xiàn)在就通知你,你被錄用了。”
二、構(gòu)思點撥
從材料中我們可以看到:這位剛畢業(yè)的女大學生盡管沒有工作經(jīng)驗,但是面試細節(jié)反映了她具有一個財務人員所應當具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品,有時比資歷和經(jīng)驗更為重要”的角度切入來構(gòu)思作文。另外,我們也可以探究女大學生應聘成功的原因,選擇從某一方面切入來構(gòu)思作文:
1.從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”,她卻坦言自己沒有工作經(jīng)驗,這種誠信的品格是做人成事的基礎,對搞好財務工作尤為重要。2.從堅毅的品格切入。她應聘開始便遭到拒絕,但毫不氣餒一再爭取。財務是十分繁雜的工作,沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。
3.從直面不足的勇氣切入。即使沒被錄用,她也勇于直面不足,要求聽到別人對她的批評意見,以便改進。
4.從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費,這公私分明的良好品德更是財務工作不可或缺的。
當然,也還可以從人事經(jīng)理善當伯樂,能從一個個細節(jié)發(fā)現(xiàn)一個優(yōu)秀人才的角度切入來構(gòu)思作文,等等。
【作文猜想十】愛與害
一、作文素材 一個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹,把它帶回了家。過了幾天,蛹身上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時,身體似乎卡住了,一直出不來。小孩于心不忍,便用剪刀剪開蛹殼,幫助蝴蝶脫蛹而出??墒?,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來。
二、構(gòu)思點撥
“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。人生如同破繭成蝶的過程。幼蝶在蛹內(nèi)“似乎卡住了,一直出不來”,是正?,F(xiàn)象,只有經(jīng)歷了這種磨難和痛苦,才可能成為矯健的蝴蝶。而材料中的蛹沒有經(jīng)過這一關,故而“身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來”。
生命歷程中的磨難有時也是一種寶貴的財富;對弱小者有時溺愛不得;愛有時是種害。小孩是因于心不忍才動剪刀幫忙的,可這種愛心卻幫了倒忙,害得蝴蝶一來到這個世界便是一副病態(tài)。
當然也可以從尊重事物循序漸進的發(fā)展規(guī)律角度分析,不可揠苗助長。由蛹化蝶是一個由量變到質(zhì)變的漸進過程,幼蝶在蛹內(nèi)掙扎乃至咬破蛹殼,是這個過程中不可缺少的一部分。小孩的一剪,把這個過程“剪掉”了,使幼蝶失去了鍛煉機會,其生命力、適應能力必然大打折扣。結(jié)果也是欲速則不達,幼蝶悲劇的發(fā)生就成為一種必然。
最后,預祝孩子們“4靈靈靈985靈靈靈(4000-985-000),壞的不靈好的靈,孩子高考肯定行”!◆特別說明◆
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