第一篇：高考作文大猜想

高考作文大猜想

【作文猜想一】快時代與慢生活?快與慢的度

一、作文素材

今天是一個崇尚快捷的時代，“快”無處不在，信息有“快報”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運”“快件”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購物都時興“秒殺”。

“快”使得經(jīng)濟快速成長，潮流快步翻新，今天的社會呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中，你還記得“慢”嗎？你認為今天還需要“慢”嗎？你怎樣看待“慢”與“快”的主題。

二、構(gòu)思點撥

品味當今時代萬象，反思生活之本源。“快速時代”成名要快，致富要快，內(nèi)心仿佛總有一個聲音驅(qū)使著人們賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠，當過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散，當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年，當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況，讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”，從而遵從內(nèi)心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生??

如何把握快時代與慢生活的“度”，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，有條

【作文猜想二】與你無關(guān)?蝴蝶效應(yīng)

一、作文素材

1、有一句話社會上很流行：與你無關(guān)。

一位富家小姐隨手扔了變質(zhì)的香蕉，窮人家的孩子揀起吃了，結(jié)果壞了肚子。當晚，這個小孩的父親值班警衛(wèi)離開了崗位帶兒看病，致使小姐父親的工廠失火時無人在場，物資全部被燒毀。

2、蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩周后在美國德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。此效應(yīng)說明，事物發(fā)展的結(jié)果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結(jié)果的極大差異。

“蝴蝶效應(yīng)”之所以令人著迷、令人激動、發(fā)人深省，不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。西方流傳的一首民謠對此作了形象的說明。

這首民謠說：

丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；

壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；

折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；

傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；

輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。

馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長期”效應(yīng)卻是一個帝國存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。

3、思考題

A.可曾想過好友節(jié)日遞給你的賀卡與西雙版納的野象沖入政府辦公大樓之間的關(guān)系？

B.可曾想過陜西某城市建一個開發(fā)區(qū)與山東的黃河泛濫間的關(guān)系？

C.可曾想過巴西木材出口貿(mào)易額的增加與倫敦全年平均氣溫增加之間的關(guān)系？

二、構(gòu)思點撥

在人生的旅途，人不能是獨行客，總會有種種的人際關(guān)系，需要我們?nèi)ッ鎸Α８患倚〗愕牟恍遥谟谒詾椤盁o關(guān)”身邊的人而做了一件極不起眼的小錯事。問題是，現(xiàn)實中，我們常因小錯而釀成大錯。由是，可以延伸、拓展我們有關(guān)人與人、人與社會之間關(guān)系的思考，這顯然是有意義的。有心的考生，可以上升到道德與精神的層面，做關(guān)于如何做人的思考。

物欲橫流的社會，金錢成為了維系人與人之間關(guān)系的唯一紐帶。人與人之間只有被金錢所量化的利益關(guān)系。于是，為了保護自己的利益，我們學(xué)會冷漠，學(xué)會冷眼旁觀。我們是社會的一員，冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會。當壞人當街搶劫，卻無一人阻擋時；當老人步履蹣跚地走上公共汽車，卻無一人讓

座時；當交通事故肇事者逃逸后，留下傷者痛苦呻吟，卻無一人上前營救時，這是一個病態(tài)的社會，這不

是我們想要的社會。

關(guān)心別人也就是關(guān)心自己。在關(guān)心別人的過程中，我們不求回報。可是，我們卻也獲得的回報，獲得

了內(nèi)心的歡愉，獲得了自己的肯定，明白了原來自己并不是那樣冷漠的，明白了自己也有善良的一面。這

一切難道不比金錢帶來的暫時的歡愉強得多嗎？

不紊，是令我們深思的主題。

【作文猜想三】經(jīng)濟賣點OR文化墮落

一、作文素材

1、“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個書面詞來代替，則首推“流氓”。最近，北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑

仔”的論點，并專門著書《大唐第一古惑仔李白實錄》。

對此，作家陸天明表示，這種玩弄知識、投機取巧的做法值得人們懷疑和沉思。“我認為是該有人站

出來說話的時候了”。當聽說此觀點提出者竟是北大博士生時，陸天明更是無比驚訝。“他這樣的做法和芙

蓉姐姐沒有什么差別．有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動土，簡直就是恥辱”。

2、山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌。兩地在開發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門

慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區(qū)

形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。

臨清文化城內(nèi)還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請游客參與表演并拍攝成光碟。

二、構(gòu)思點撥

顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學(xué)形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個共同點：那就是尋求“賣

點”！從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來說，糟蹋名

著，誤導(dǎo)世人，不僅是對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化，追

求經(jīng)濟效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。

思路一：在進行“生態(tài)環(huán)保”的同時，我們要大力倡導(dǎo)“文化環(huán)保”，為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。

思路二：對歷史文化要有敬畏之心。文化遺產(chǎn)充滿了鮮活而富有個性的生命風(fēng)采，是本民族最基本的標識，是民族發(fā)展的精神動力。我們要尊重歷史文化，不能膚淺地理解經(jīng)典的思想，更不能以草率的態(tài)度

去改頭換面。無形文化遺產(chǎn)的保護是一項培育人的工程，我們既不能把它當作古董把玩，也不能目光短淺

地指望它們不斷給你增長物質(zhì)財富。

思路三：不要把垃圾當“賣點”。任何一個民族都有自己獨特的文化記憶。這種記憶通過一個個文化

符號，形象、生動地表現(xiàn)出來。“西門慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置——他們

是淫靡、好色的代名詞。開發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當然要找“賣點”，但怎能在歷史的垃圾里淘金！

【作文猜想四】快樂的起點

一、作文素材

1、小男孩跟隨父母去海邊玩耍．當潮落的海水一點點消退的時候．男孩掙脫父母的手心，赤著腳奔

跑在沙灘上，然后站在微波蕩漾的海水里??潮起的時候．海水追逐著浪花．瞬間淹沒了小小的腳丫留下的足跡，頑皮地把男孩攆到岸邊。

不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰(zhàn)利品，他委屈地抹開眼淚，后悔自己的貪玩，父親意味深長地告訴兒子：當你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時候，你就收獲了一種喜悅的心情，體驗了

一種玩耍的快樂？男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上。

2、臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到

大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。

二、構(gòu)思點撥

世界上許多生活環(huán)境優(yōu)越的人整天看到的是爛泥，而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星，例如

拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財富——可他說：“我這一生從來沒有過一天快樂的日

子。”而海倫?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好。”她的一生留下許多不朽的著作。

人生的得與失、學(xué)會放棄才能擁有、魚和熊掌不可兼得、快樂就在身邊、用快樂占據(jù)心靈、生活的態(tài)

度、擁有良好的心態(tài)，就會擁有良好的心情，就會擁有成功的喜悅。

許多的時候，人們每每只顧在人生的旅途上匆忙前行，而忽略了欣賞沿途的風(fēng)景，等到某個時刻突然

回首時，才發(fā)現(xiàn)在自己的腦海中，已經(jīng)沒有了對曾經(jīng)歷過的人或者事留下任何印象。故此，放慢你那匆匆的腳步吧，在人生的旅途中，一邊前行一邊欣賞路邊的風(fēng)景吧，這不失是一種睿智的人生哲學(xué)。

【作文猜想五】飛翔

一、作文素材

一天，所有有飛翔本事的動物開會。麻雀說：“我的翅膀太小了，飛不到鷹的高度，別人都嘲笑我。”

鴕鳥說：“我的翅膀拉不起沉重的身體，已經(jīng)快要成為擺設(shè)了。”蝙蝠說：“正因為這翅膀，人們都說我是

禽獸。”動物們在不停地吵嚷。忽然看見有一個人在角落里，便問他：“人啊，你沒有翅膀，為什么也來這

里呢？”人說：“我確實沒有翅膀，但我擁有思想，我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達的地方,這才是世間最美的飛翔。”

二、構(gòu)思點撥

這是一個材料作文題，材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。眾所周知，飛翔原指鳥兒扇動翅膀盤旋而飛，本是鳥類世界的正常活動；有些昆蟲也會飛，如蜻蜓之類。但作文提示

中明確提出了“人類的飛翔”的說法，它啟發(fā)我們要由實到虛、由表及里，積極展開思考。“天高任鳥飛”，飛翔常讓我們聯(lián)想到擺脫束縛，自由自在：此外，飛翔還可以與超越、奮進、開拓等概念相聯(lián)系。如果變

換角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)飛翔必須有矯健的雙翅，而且不能離開空氣；風(fēng)箏飛翔必須有拉著的絲線，還要

有風(fēng)的幫助。

【作文猜想六】敬畏生命 挑戰(zhàn)生存

一、作文素材1、2010年8月5日，智利圣何塞銅礦發(fā)生塌方，33名礦工被困于701米深的礦井中。33個從19歲

到63歲的礦工，生活在約50平方米的避難所內(nèi)．他們承受著身體和心理的極大摧殘，被困礦工只能每隔

一天吃兩小勺金槍魚罐頭和半塊餅干，用幾滴牛奶將這些食物沖進肚子里。他們在地下建立了一個“組織”，選出領(lǐng)導(dǎo)者，并且不同的人要有不同的任務(wù)分配，做好了長期迎戰(zhàn)的準備：比如建立一個公廁，有人定期

清掃和處理一些雜事等，領(lǐng)導(dǎo)者和上面溝通安排家屬交流。他們還憑借自己的力量找到了地下水，用汽車的蓄電池給頭燈充電，利用頭燈的亮和滅來模仿白天黑夜，規(guī)范睡覺時間，每天還開會打牌，盡管生還的希望非常渺茫，但他們從未放棄，只有一個信念——活著出去！在被困井下兩個月后，他們終于等到了被

營救出來的那一刻，這些礦工已創(chuàng)造礦難最長生還時間世界紀錄。

2、有一個傳說，說的是有一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動聽。從離開巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最

長、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌

聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西，只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取??它的歌唱是以生命為代價的歌

唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動地的愛的方式。

二、構(gòu)思點撥

1、敬畏生命是“人文”精神的重點之一，培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進學(xué)生身心健康和諧發(fā)

展的需要，更是教育界的重要任務(wù)。敬畏生命也是社會高度關(guān)注的熱點之一。當前我國大力構(gòu)建“以人為

本”的和諧社會，首先就要以生命為本，確立起生命至上的原則。目前，人們越來越注意善待生命、敬畏

生命、關(guān)愛生命，然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象：殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。社會迫切需要我們?nèi)ゾ次飞虼宋覀儼l(fā)出了“舉國敬畏生命”的號召，我們自身也有

必要去敬畏生命。

2、在生命中，忍受痛苦的磨練，往往能得到美麗的結(jié)果，獲得事業(yè)的成功和生活的幸福，達到人生

更美好的境界。挑戰(zhàn)生存，冷靜是絕望的出口，合作產(chǎn)生力量；敬畏生命，不輕言放棄；紀律，創(chuàng)造奇跡的保證。

記敘文開篇十二招

第一招：開門見山

【課文精典】我與父親不相見已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也

交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼

藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該

另有一番樣子吧。

這三篇文章的開頭都沒有刻意去追求那種“曲徑通幽”的效果。而是直奔主題，這種寫法，就是我們

經(jīng)常說的開門見山。起手就點示題目，直截了當，平實自然。這是學(xué)生作文中最常見的一種開篇模式。

第二招：交代人物

【提示語】 開篇即交待人物出處，這種開頭是一種傳統(tǒng)的寫法。把古董加以雕飾，舊貌換新顏，讓

讀者有一種枯樹發(fā)新芽的感覺。做到傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新，平凡卻又生機勃勃。

如2002年高考作文要求學(xué)生以“心靈的選擇”為話題來寫一篇文章。有位考生就以“精忠報國”的岳飛為

題材來成文。開頭這樣寫道：岳飛，字鵬舉，南宋著名的抗金英雄。曾在朱仙鎮(zhèn)讓南下的金人聞風(fēng)喪膽，發(fā)出“撼山易撼岳家軍難”的悲嘆：面對風(fēng)雨飄搖中的山河，曾高唱“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。

就在恢復(fù)江山指日可待的時候，面對催他班師回朝的一日十二道金牌，他是如何選擇的呢?

這種先對岳飛做了一個簡單的交代，然后以設(shè)問的方式，提出問題，激發(fā)讀者的思考，使得這個曾經(jīng)

以“莫須有”的罪名而魂斷**亭的抗金英雄的悲劇形象，再次展現(xiàn)在讀者的面前，傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新．平凡

卻又生機勃勃———一個成功的開頭!

第三招：場面描寫

【提示語】 開頭描寫場面，主要是烘托氣氛，描寫時要注意特定的時代和特定的氛圍。

以場面描寫開篇時，要注意運用點面結(jié)合的方法，既要有全景的描寫，又要有特寫的鏡

頭，使得境與景和諧地統(tǒng)一在一起。

【課文精典】魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨

時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，一一這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗

要漲到十文，--靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下

酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長

衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

這是大家都非常熟悉的《孔乙己》的開頭，這段環(huán)境描寫交代了魯鎮(zhèn)酒店的格局，前來喝酒的顧客，故事發(fā)生的時代背景。在眾多的顧客中，作者只是有目的地選擇了兩種人，一種是靠柜外站著喝酒的短衣

幫，另一種則是在房里坐著喝酒的文化人，寥寥數(shù)筆深刻地揭示了貧富懸殊階級對立的社會現(xiàn)象，為小說

主人公的出場埋下了伏筆。

第四招：景物描寫

【提示語】

“悄悄地，山綠了，水綠了，樹呀草呀全綠了……”在這樣漫山遍野的綠色中，你還會“為賦新詞強說愁”

嗎?生動細膩的景物描寫開篇能夠讓讀者身臨其境……

“一切景語皆情語”，不管是晶瑩剔透，翠香搖搖，還是陰沉郁悶，傷心欲絕，都是用

來渲染一種特定的情味。以景物描寫開篇，看似無形之筆，卻是有心之柳，為全文定下感情的基調(diào)。

第五招：肖像描寫

【提示語】

你會喜歡身邊這樣一個?一頭平滑而油亮的黑發(fā)，面包顏色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺……?的人嗎?肖像描寫看似無情，實則蘊含著作者真摯的情感…… 開頭就讓主要人物亮相登場，其目的是要給讀者一個鮮明的深刻的印象：是通達圓滑的晶瑩雪，還是

孤標傲世的寂寞林；是率直任性的猛張飛，還是城府甚深的勇關(guān)羽；是足智多謀的公孫策，還是公正廉明的包青天??在描寫時要注意進行動態(tài)地刻畫，不要只作靜態(tài)地描摹。要注意寫出人物獨特的個性，既要寫出人物外形上的獨特性，又要寫出人物內(nèi)在的獨特性。特別要注意對人物眼睛的描寫，要寫出神采來。

【精典范例】

第六招：設(shè)置懸念 【提示語】

文章開頭巧妙地設(shè)置一個懸念，常常能在讀者心中留下一個疑團，激起讀者的閱讀興趣，收到出奇制勝的效果。

【精典范例】。作文《尋呼》開篇交代了“我姐姐”因下崗開了家鮮花店，為了進貨送花買了一只尋呼機，但在一

次進貨途中，公文包不慎被小偷偷走了，里面有進貨的3000元錢，還有尋呼機和一些發(fā)票：

第二天清晨，姐姐一開店門，就打傳呼：?小姐，請呼XXX，留言：朋友，我知道我的尋呼機別在你腰

間，只想向你說句‘早上好’!?……

懸念由此而生，“公文包能否尋回”成了壓在讀者心中的一塊石頭：

這樣，每天清晨姐姐都要打一次傳呼，從留言“問候語”到“天涼多加件衣服”，從“衣食住行”到“喜怒哀

樂”??時間在一天天地推移，讀者的心也在一刻刻地收緊。

在第98天的尋呼留言上，姐姐說：?朋友，我呼完99次，將不再拷你，因為‘99’要么給我一個久久

心安，要么一個久久遺憾。?

至此，懸念推向極點，讀者的心弦也繃緊到了極點。

第99天，姐姐一早打開店門，一個青年拎著一只大紙袋走進店來，急急地說：?小姐，我先把東西暫

放店里，出去吃個早飯，馬上就來。?青年走后，忽然問，姐姐有了一種預(yù)感。當她用顫抖的雙手打開紙袋，果然里面是她的公文包，上面還夾著一張紙條：朋友，今生今世我感謝你喚醒我的良知!

至此，壓在讀者心頭“99天”的石頭總算落了地，扣人心弦的懸念設(shè)計，使讀者的心與作品中人物的心一起跳動。

可見懸念是一種能引起讀者急切期待心理的藝術(shù)手段。運用這種方法，往往是把正在發(fā)展的主要情節(jié)

或尖銳的矛盾沖突阻遏一下，暫時不把情節(jié)發(fā)展的結(jié)局告訴讀者，讓讀者產(chǎn)生強烈的期待心理。

第七招映襯烘托

【提示語】 有人喜愛高貴雍容的牡丹，有人鐘情含蓄典雅的芙蓉；有人欣賞氣勢恢宏的錢塘潮，有人留連云淡風(fēng)

清的流水、小橋??借用事物烘托出文章描述主體的開篇，顯得有氣勢，有文采。

這種開篇顯得有大氣，有意境，引人入勝。但請注意，聯(lián)想要合理，比襯要得體。

【精典范例】

1.有人喜愛浩蕩的海洋，藍色的波浪總是讓人神往；有人鐘情于廣袤的平原，遼闊的土地令人神清

氣爽；也有人傾情于?風(fēng)吹草低見牛羊?的茫茫草原，而我，卻傾慕于山。

我愛山，愛它廣闊的胸襟，水中有洋，而土中為山。山可容納來自四面八方的來客：無論是比自己更

浪漫的櫻花，還是比自己更艷麗的牡丹，無論是比自己更可愛的小兔，還是比自己更兇猛的老虎……甚至

山還可接受曾經(jīng)傷害過自己的人，真可謂?山納百土?。

我愛山，愛它的沉穩(wěn)。山如一位行為處世沉穩(wěn)的老者，面對事物，百變不驚：山如一位廉潔的官員，不被金銀所誘惑：我愛山，愛它堅強的意志，山能忍受風(fēng)霜雨雪的打擊，也能忍受洪水的沖擊，更能忍受

被挖的痛苦。它宛如銅墻鐵壁，也如一位屹立于天地間的英雄，無論遇到多大困難，都巋然不動。

我愛山，我愿有山的胸襟；我愛山，我愿有它的沉穩(wěn)；我愛山，我愿有它的意志；我愛山，愿有……

這篇文章的標題是“我愛山”，文章的中心也是為了突出我對山的熱愛，但文章開頭并沒有開門見山，直抒胸臆，而是采用映襯烘托的方式，從海洋、平原、草原寫起，引出作者對山的熱愛，水到渠成，十分

自然。

第八招巧用比喻

【提示語】

把青春譽為朝陽，將關(guān)愛說成彩虹，把挫折后的成功當作雨后的彩虹??用形象生動的比喻引出全文，必然文采飛揚，情味盎然。

【精典范例】

1.水的成長

水，就像孩子，他們成長著，但在父母的眼中，孩子永遠是孩子。

山，就像父母，雖然他們在一天天的老去，但在孩子的眼中他們沉穩(wěn)，讓人能依靠，父母像大山，父

母永遠是父母。

2.誠信是什么?誠信是荒原上流淌的一汪清泉，誠信是寒冬臘月交替傲放的-枝臘梅，誠信是夜晚行

路時前方如豆的不滅之燈，誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……

第九招托物起興法

【提示語】

那個徘徊東南的孔雀曾經(jīng)讓多少少男少女為劉蘭芝焦仲卿的故事而潸然淚下。這種托物起興的表現(xiàn)手

法，能夠以象征、聯(lián)想、比擬的關(guān)學(xué)特征來創(chuàng)設(shè)令人難忘的意境、烘托出思起潮涌般的氣氛??

托物起興，一般用于一首詩或一章詩的開端，詩人觸景生情，先起個頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人內(nèi)

心思想感情。這種表現(xiàn)手法的作用有三：

一是起象征、聯(lián)想、比擬的作用，如《周南·關(guān)雎》。

二是起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，如《秦風(fēng)·蒹葭》。

三是起協(xié)調(diào)音律的作用，如《秦風(fēng)·黃鳥》。“起興”是我國詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法，即“先言他物，以引起所詠之辭也”。寫文章也可借他物起興，作

為開篇之法。請注意，所用的他物，必須與“所詠之辭”有內(nèi)在的聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。

【精典范例】

水仙花又開了。看到它那翡翠般的長葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出～片印象派畫家筆下的色彩那般繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個故事。--(嚴陣《水仙》)

第十招哲理議論

【提示語】以精辟的議論開篇，將文章所要表達的哲理揭示出來，言簡而意豐。

開頭即用議論揭示文章主旨，引出全文總綱。這種開篇方法，也可謂開門見山，一針見血。這樣的議

論不可太長，要言簡意賅，而又含義豐富，以激起讀者的理性思考，引起下文。切忌長篇大論。

【精典范例】

1.輕重之間

讀過一些書，長久地在別人的故事里旅行，我終于發(fā)現(xiàn)人生的過程其實就是一個不斷進行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個很輕浮和隨便的人．因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

第十一招巧借引用

【提示語】 借用詩歌、名言等開篇，能收到很好的藝術(shù)效果，能巧妙地抓住閱卷老師的眼球，使得閱卷老師對你的作文“一見鐘情”。但作文時一定注意，引用要準確、得體，切勿張冠李戴，弄巧成拙。

【精典范例】

1.珍重人生

冰心說道：?愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。?這愛情，這友情，再加上一份紊隋，便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛，無論是在陽光下，還是風(fēng)雨里，都可以閃耀出一種讀之即在的光榮了。

親情是一種深度，友情是一種廣度．而愛情則是一種純度。親情是一種沒有條件、不求回報的陽光沐浴；友情是一種浩蕩宏大、可以隨時安然棲息的理想堤岸；而愛情則是一種神秘?zé)o邊、可以使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀。?人生一世，親情、友情、愛情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如亡!?(劉心武語)體驗了親情的深度，領(lǐng)略了友情的廣度，擁有了愛情的純度，這樣的人生，才稱得上是名副其實的人生。

第十二招總括全文

【提示語】

“喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡它的濯清漣而不妖??”這樣的開篇起勢不凡，總括全文，令人心神為之一振!總括全文開篇法就是在文章的開頭就總寫全文所要描述的內(nèi)容，也是常見的一種開頭方式。這種概括要準確、全面，用語要簡明、精當。

第二篇：高考作文猜想

作文訓(xùn)練猜想：

一：家風(fēng)（家風(fēng)是綜合教育力量）

(1)引言

家庭是社會的細胞。良好的家風(fēng)，必然會形成良好的社會風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達，國家繁榮昌盛的必要條件。

我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。

(2)事實論據(jù)

司馬光教子有方

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。

司馬光雖官高權(quán)重，但嚴于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任******軍長和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應(yīng)。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。”

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭******反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

總統(tǒng)教子自立

曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。

(3)理論論據(jù)

人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

宋˙呂公著

人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

《梁書˙周舍徐勉傳》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

元˙無名氏《漁樵記》

兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

陶行知《怎樣選書》

凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

有財無義，惟家之殃。

《古今圖書集成?家范典》

休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。《古今圖書集成˙家范典》

為子孫作富貴計者，十敗其九。

宋˙林逋《省心錄》

父之愛子，教以義方。

宋˙司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

家風(fēng)

關(guān)于時間都去哪了作文800字

這是關(guān)于時間都去哪了的高中作文，時間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預(yù)知它終將要跑到哪兒去，所以我們更應(yīng)該珍惜時間？

人生有幾個十年？當春晚的演播廳響起那首悠揚的樂曲《時間去哪兒了》，有多少人為之動容。朱自清曾說：“你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷；那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現(xiàn)在又到了哪里呢？”

十年，它可使一個地震后的災(zāi)區(qū)重回繁榮，同樣可使一個繁華都市變成一座空城。它可使一位年輕的姑娘雙鬢發(fā)白，同樣可使一位老人長眠于心中。它可使一個乞丐變成百萬富翁，同樣可使一個事業(yè)有成的億萬富翁傾家蕩產(chǎn)。時間是無情的，它匆匆的走過。

回望過去：在經(jīng)歷的數(shù)千的日子里，有過離合，有過哭笑，有過煩惱，有過憂愁？我們經(jīng)歷過那些風(fēng)風(fēng)雨雨，那些坎坷挫折都早已成為過去。我們做過許多令我們后悔的事情，但這世上沒有后悔藥，我們不能挽回那時的尷尬、痛苦、無奈，只能期待未來，期待未來的自己會怎樣。

珍惜現(xiàn)在：時間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預(yù)知它終將要跑到哪兒去，會在哪兒施展它的魔法，你能做的只有在現(xiàn)在抓緊每一分每一秒，去創(chuàng)造奇跡，改變自己的未來。“一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰。”就算你有再多的錢，也買不回時間，你別指望著未來會有時光機，載著你飛過唐宋元明清，飛過侏羅紀，飛過白堊紀，改變歷史，如果你真想有臺時光機，就好好珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，自己發(fā)明，自己創(chuàng)造，不要讓寶貴的時間就這么源源地流逝了。

暢想未來：未來是由你的現(xiàn)在決定的，你現(xiàn)在的努力決定你未來的成敗，努力的分量與成功的分量是相等的。與其你整日幻想做那幼稚的白日夢，不如利用這時間來完成你的幻想，使它變成現(xiàn)實，你現(xiàn)在的放縱必定會成為你未來的牢籠。

人生有幾個十年？你無法現(xiàn)在就知曉這個答案，但將來有一天你必定會懂得，自己到底浪費了多少寶貴的青春，浪費了多少寶貴的十年。

這個話題可以適用在有關(guān)珍惜時光的老話題中。

第三篇：2018年高考作文大猜想

2018年高考作文大猜想

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

被日本喻為“煮飯仙人”的村嵨孟現(xiàn)年85歲。1963年，他在大阪開了一間大眾食堂烹飪米飯，一煮就是50多年，每天限量出售500份。老人用古法親手煮的“銀飯”，必排長隊。他堅持著煮飯步驟鐵則——取水、選米、泡米40分鐘，用力淘米搓去外層影響口感的淀粉，生米下鍋，先小火，后轉(zhuǎn)大火……無論在哪煮飯，他都使用土灶和自帶的古法炊具，不用電飯鍋。日本媒體曾描述說，村嵨孟像武士一般守衛(wèi)著稻米文化和傳統(tǒng)技法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，自擬標題，不套作不抄襲。【立意指導(dǎo)】：方向一：以村嵨孟為主體進行思考，村嵨孟就是一類人的代表，由他的言行我們可以看到他對傳統(tǒng)技法和傳統(tǒng)文化的守護；可以看到他身上的工匠精神看到他對品質(zhì)的追求。

方向二：以日本媒體為主體進行思考，從日本媒體身上看到他們自覺承擔了弘揚傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

方向三：以排長隊的群眾為主體，我們可以贊揚他們對“原生態(tài)”的支持，對傳統(tǒng)技法、傳統(tǒng)文化的支持。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”袁枚這首孤獨了300年的小詩《苔》，今年春節(jié)火了。因為鄉(xiāng)村教師梁俊和來自貴州山里的孩子們在央視推出的文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中的動情演繹，以及網(wǎng)絡(luò)的推動，這首原本不被人知的小詩，一夜之間走進了無數(shù)觀眾心中。

對此，你有怎樣的感觸和思考？并據(jù)此寫一篇文章，談?wù)勀銓?jīng)典的看法。要求選好角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【立意指導(dǎo)】：

1、小人物也要有夢想。要像“米小”般的苔花，去如牡丹般的開放。盡管我們是個小人物，是微不足道的小草，我們也得去為自己代言，只有敢于為自己代言，才能讓別人在夢想的舞臺上看到你。

2、生活中不能甘于平凡，要積極進取，樂觀向上。3.、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

（1）習(xí)主席語錄之一：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。

（2）美國商務(wù)部4月16日宣布，未來7年將禁止美國公司向中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)，尤其是芯片。禁售理由是中興違反了美國限制向伊朗出售美國技術(shù)的制裁條款。至此，中興相關(guān)的許多業(yè)務(wù)陷入停滯狀態(tài)，損失慘重。

（3）4月20日，阿里巴巴宣布，全資收購中國大陸唯一的自主嵌入式 CPU IP Core公司-----中天微系統(tǒng)有限公司。(IP Core全稱為“知識產(chǎn)權(quán)核”，是指某一方提供的、形式為邏輯單元、芯片設(shè)計的可重用模塊。嵌入式 CPU IP Core是系統(tǒng)芯片的“大腦”)收購中天微是阿里巴巴芯片布局的重要一環(huán)。IP Core是基礎(chǔ)芯片能力的核心，進入 IP Core領(lǐng)城是中國芯片實現(xiàn)“自主可控”的基礎(chǔ)。

讀了以上材料，你有什么感想？選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，寫一篇不少于800字的作文。

【立意指導(dǎo)】：三則材料雖然重點不同，但都強調(diào)“創(chuàng)新”，由此可圍繞“創(chuàng)新”立意。

無論是科學(xué)的發(fā)展，還是個人的成功，都離不開創(chuàng)新與突破，創(chuàng)新對國家的發(fā)展來說更是必不可少的。可以寫：創(chuàng)新從突破中來，創(chuàng)新是民族的生存基礎(chǔ),，創(chuàng)新是民族的動力和源泉，創(chuàng)新需要行動等等。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。父親帶兒子觀看了《厲害了，我的國》后，兒子常常把“厲害了，我的國”掛在嘴邊。父親和兒子拉起了家常：“改革開放40年，還有很多流行語也很有意思，比如‘知識改變命運’‘女排精神’‘效率就是生命’‘獲得感’‘讓世界聽到中國聲音’‘不忘本來，吸收外來，面向未來’‘擼起袖子加油干’……”

你對這些流行語有怎樣的聯(lián)想和感悟？它們與你的家庭和生活有什么關(guān)系？請從中選擇兩到三個，合理關(guān)聯(lián)，向你的同學(xué)或朋友表達自己的意見和看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【立意指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，要求從七條流行語中選擇兩到三個，合理關(guān)聯(lián)，向同學(xué)或朋友表達自己的意見和看法，首先對流行語分類，形成關(guān)聯(lián)，“知識改變命運”“效率就是生命”“獲得感”可以歸納為“人的追求發(fā)生改變”，有原來的“溫飽”轉(zhuǎn)為追求“更高”“更好”；“女排精神”“擼起袖子加油干”體現(xiàn)了“實干精神”；“讓世界聽到中國聲音”“不忘本來，吸收外來，面向未來”則體現(xiàn)“開放的態(tài)度”和“溶入世界”；由此可以分貝立意為“在思索中前行”“在奮斗中前行”“在世界中有我們強悍的身影”等，從文體看“表達自己的意見和看法”，應(yīng)該是寫議論文，行文時注意先明確自己的觀點，然后結(jié)合40年來的典型事例論證自己的觀點，在論證中展示40年的變化，突出“厲害了，我的國”這一中心。

5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《開講啦》迎來93歲高齡的主講人——“中國核潛艇之父”黃旭華，他為了研制中國的核潛艇，隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。所有人包括他的父母都不知道他去了哪里。直到2013年，他的事跡被逐漸“曝光”，親友們才得知原委。

中國是世界上第五個擁有核潛艇的國家，黃旭華院士是世界上核潛艇總設(shè)計師親自進行深潛試驗的第一人。讀了以上材料，你對名聲與事業(yè)、國家與個人、信念與實干的關(guān)系有怎樣的思考？請就一個方面寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【立意指導(dǎo)】本材料屬于關(guān)系類任務(wù)驅(qū)動型作文。黃旭華院士獻身中國核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十載，是崇高的信念支持著他，在他心里有祖國和人民的重托，要注意結(jié)合材料，談出自身感受。可從以下角度立意：默默無聞與豐功偉業(yè)，寂然無名與名垂史冊，國家利益與個人利益，崇高的信念與默默地奉獻等。

6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）夫言行可覆（覆：核查），信之至也。（《瑯琊王氏家訓(xùn)》）伎（伎：技藝）之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。（《顏氏家訓(xùn)》）宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。（《朱子家訓(xùn)》）家儉則興，人勤則健。（《曾國藩家書》）

利在一身勿謀也，利在天下者必謀之。（《錢氏家訓(xùn)》）

優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是家庭教育的一種方式。讀了上面有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的語句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【立意指導(dǎo)】“以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意”，實則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進行組合，首先理解這些家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)涵，接著尋找其中的兩句或三句之間的聯(lián)系，構(gòu)成立意觀點，可以結(jié)合相關(guān)語句，探討優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)對后人“潤物細無聲”的感化；可以結(jié)合相關(guān)語句，探討優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)對后世的影響；可以結(jié)合相關(guān)語句，探討家庭教育的重要意義。一般選擇自己理解較為深刻的家風(fēng)家訓(xùn)作為切入點，有話可說。

7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在一些商學(xué)院里，有這樣一種課程：精英營銷。其主要目的就是培訓(xùn)學(xué)員如何把一杯水賣到兩萬元甚至更多，并明確“賣兩萬的是精英，賣兩塊的是白癡”。類似的以前還有“把梳子賣給和尚”的營銷課程。

消息一出，引發(fā)廣泛爭議。營銷培訓(xùn)師：“營銷就是千方百計提高價格或者銷量，只要沒有強買強賣，便無可非議。”經(jīng)濟學(xué)家：“一杯水就是一杯水，如果真賣了兩萬元，那不是欺騙嗎？這樣做，只能把整個市場搞壞。”實業(yè)家：“一些企業(yè)把營銷作為生存和發(fā)展的根本，而不下力氣去抓產(chǎn)品質(zhì)量，這完全是本末倒置。”社會學(xué)者：“中國已進入創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的新階段，單純靠營銷是無法持續(xù)的，只有不斷進行科技創(chuàng)新的企業(yè)才有明天。”

以上材料，引發(fā)你的哪些思考和認識呢？請發(fā)表自己的看法。要求選好角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不要抄襲；不少于800字。

【立意指導(dǎo)】本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，材料由事件和四個不同觀點構(gòu)成，不同的觀點圍繞同一個事件：精英營銷。四個人其實圍繞三個關(guān)鍵詞：營銷，質(zhì)量，創(chuàng)新。三個關(guān)鍵詞指向不同的側(cè)面。營銷是產(chǎn)品實現(xiàn)價值的最終環(huán)節(jié)，質(zhì)量是產(chǎn)品價值的信譽和保障，創(chuàng)新對應(yīng)產(chǎn)品的競爭力和發(fā)展力。參考立意：營銷有界，質(zhì)量為本。無質(zhì)無以立身，無新無以長久； 營銷的人氣，來自質(zhì)量的底氣； 莫被營銷遮望眼，勇攀質(zhì)量最高峰； 單靠營銷是亡道，持續(xù)創(chuàng)新為王道；等等。

8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)材料一：北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師錢理群退休后，在南京師大附中開設(shè)“魯迅作品選讀”選修課，剛開始時教室過道都擠滿了人，沒過多久，來聽課的卻寥寥無幾。“我們不是不喜歡聽你的課，而是因為你的課與高考無關(guān)。”一位同學(xué)告訴錢教授。上中學(xué)時，與高考無關(guān)的課，不學(xué)；到了大學(xué)，與就業(yè)無關(guān)的知識，不問；到了職場，與生計無關(guān)的事，不做。“我覺得我們現(xiàn)在的教育，正在培養(yǎng)一批絕對的、精致的利己主義者。”錢理群說。

材料二：戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，能傳藝；傳神，傳德。一年來，戲曲正逐步走進各地大中小學(xué)，融入校園生活：既有借助戲曲提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，也有專業(yè)田的戲曲社團進校培養(yǎng)年輕一代，更多的，則把戲曲進校園當成學(xué)校的開學(xué)第一課，無關(guān)中考和高考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【立意指導(dǎo)】作文材料意在引導(dǎo)考生思考教育的本質(zhì)和目的。應(yīng)考和實用固然重要，立德和修身則尤為關(guān)鍵。錢理群教授的話振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，可喜的是，功利的教育模式、實用至上的處世之道正在悄然發(fā)生變化。立意參考：回歸教育育人的本真；教育切不可急功近利； 讓教育變得更純粹；少一些實用和短視，多一些擔當與長遠。

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“不要讓孩子輸在起跑線上”，這句教育口號流布甚廣又備受爭議。它被很多人引用信奉乃至踐行。于是，出現(xiàn)了針對兒童的形式、內(nèi)容各異的早教班，也出現(xiàn)了諸如把小學(xué)課程提前教給幼兒、把初中課程提前教給小學(xué)生的超前教育。也有很多人反對，認為該口號反映的教育觀念消極影響大，弊端甚多。你如何看待這些問題？寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于8 0 0字。【立意指導(dǎo)】本題為任務(wù)驅(qū)動型作文，針對“超前教育”發(fā)表自己的觀點，可以肯定，也可以反對。不要讓孩子輸在起跑線上，可以理解，但不顧實際，拔苗助長，勢必會事倍功半。

10、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

一個劇場，大家都在看戲。每個人都有座位，大家都能看到演員的演出。忽然，有一個觀眾站起來看戲，周圍的人勸他坐下，他置若罔聞，求助劇場管理員，管理員卻不在崗位。于是，周圍的人為了看到演出，也被迫站起來看戲。最后全場的觀眾都從坐著看戲變成了站著看戲。結(jié)果是大家都更累了，破壞秩序的人沒有得到持久的收益，而遵守秩序的人則是受害者。

生活中，被“劇場效應(yīng)”綁架的事物有很多，這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請選好角度，自擬題目，自定立意；文體不限，詩歌除外。

【立意指導(dǎo)】這篇作文，明確要求就“劇場效應(yīng)”引發(fā)的聯(lián)想和思考作文。中心是談規(guī)則與秩序，暗扣“依法治國”核心價值觀。

可以寫“劇場效應(yīng)”對教育的綁架，對商業(yè)的綁架，對工業(yè)的綁架，對社會風(fēng)氣的綁架等等。要探究“劇場效應(yīng)”產(chǎn)生的原因及危害，分析消除“劇場效應(yīng)”的方法，還社會一個健康的秩序。

11.閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）

材料一：正月初一，一部演繹中國歷史傳統(tǒng)詩詞的綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》火爆熒屏。節(jié)目以古詩詞和部分近代詩詞配以流行樂，即所謂的“和詩以歌’’，用歌聲詮釋詩詞之美。

材料二：甘肅省肅北蒙古族自治縣幼兒園開展蒙古族民間傳統(tǒng)游戲——沙嘎。全園大、中、小9個班級，330多名幼兒和家長共同參加了活動。沙嘎是蒙古族氏間傳統(tǒng)智力游戲之一，該游戲可以促進幼兒智力發(fā)展，讓孩子們在游戲中感受到競爭意識和合作、分享、謙讓以及成功的快樂。同時，在幼兒們的玩樂中傳承、發(fā)展和保護蒙古族傳統(tǒng)文化。材料三：1937年5月，商務(wù)印書館從《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》中擷取公孫杵臼、程嬰、子路、荊軻等人的故事，編成《中華民族的人格》小冊，向全民推廣，激勵全民以先民為榜樣，保全固有的精神，像典籍中記載的仁人義士一樣，筑起血肉長城，保家衛(wèi)國，這在當時產(chǎn)生重大影響。

讀了上面三則材料，你對傳統(tǒng)文化傳承有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三則材料為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，使之形成有機聯(lián)系，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作指導(dǎo)】本題屬于材料作文，首先我們需要分別確定三則材料的含意。材料一是傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代創(chuàng)意形式傳承，材料二是傳承傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育的結(jié)合，材料三是傳承傳統(tǒng)文化與時代民族精神相結(jié)合。據(jù)此，確定兩三則材料來立意，注重內(nèi)在有機聯(lián)系。例如以材料一、三來立意，可寫傳承傳統(tǒng)文化要注重現(xiàn)實需要，與時代相結(jié)合；以材料二、三來立意可寫傳承傳統(tǒng)文化，從學(xué)校教育抓起，凝聚民族精神等等。

12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。（60 分）10 年前，一個名為“父母皆禍害”的小組在豆瓣網(wǎng)成立，擁有10 余萬成員。這是由于一些50 后父母用過去時代留下的印記教育子女，也用自己的生活思維規(guī)定子女的前途路線，造成了新生代80 后子女的叛逆。中國年輕子女與原生家庭代際矛盾第一次以如此撕裂的狀況展現(xiàn)在公眾視野之中。10 年后，這個小組已進入“雪藏”狀態(tài)，當初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實生活中繼續(xù)堅持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對更好生活的追求。

上述材料帶給你怎樣的思考與聯(lián)想？請你聯(lián)系個人的生活與感悟，寫一封信給自己的父親或母親，敞開心扉談?wù)勀銓ΥH關(guān)系和諧發(fā)展的認識與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800 字。【立意指導(dǎo)】如何對待“老人言”，不妨采用魯迅的“拿來主義”。多 理解和溝通，讓代際關(guān)系和諧發(fā)展。另外要注意書信的格式。

第四篇：2014年高考作文猜想

2014年高考作文猜想:信念

1、材料作文

有一年，一支英國探險隊來到了撒哈拉沙漠的某個地區(qū)，在茫茫的沙海里負重跋涉。陽光下，漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般，撲打在探險隊員的臉上。大家的水都沒有了，心急如焚。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝。”

水壺在隊員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅定的神色。

一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生所寄托的目標。

最終，探險隊頑強地走出了沙漠，擺脫死神之后，大家喜極而泣，他們用顫抖的手擰開那支撐他們精神和信念的水壺——

緩緩流出來的，竟然是滿滿的一壺沙。

請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。

要求：

1、所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要尋材料擴寫、續(xù)寫和改寫；

2、立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）；

3、不少于1000字；

4、文中不得出現(xiàn)真實的人名、班名。

2、黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。

3、心燈

一只捕螃蟹船上住著老艄公和他的兒子，常常，他們爺倆高挑桅燈，搖著一葉扁舟到海里捕蟹。那満艙的燈光啊，滿懷的明月，是老艄公歲月里恒開不敗的花朵。可惜，老船工害上了眼疾，幾乎致盲，但仍陪兒子下海捕蟹。

一夜，艄公父子正在捕蟹，突然陰云亂滾，惡浪洶涌、狂烈的風(fēng)呼啦一聲就撕碎了桅燈，頓時他們卷入了黑色的漩渦，覆舟在即。“爸爸，我辨不出方向了。”兒子絕望地說。

老艄公踉踉蹌蹌從船艙里摸出來，推開兒子，自己掌起舵。

終于，蟹船劈開風(fēng)浪，靠向燈火閃爍的碼頭。

“你視力不好，怎么還能辨出方向？”兒子不解地問。

“因為我的心里裝著盞燈呢。”老艄公悠悠地答。

感悟：人可能平淡，可能暗淡，甚至可能遁入黑夜，但是唯獨不能心中缺少一盞燈。只要心中裝著燈都是光明。

為什么幾乎全盲的老艄公可以成功地到達碼頭？老艄公的那句：“因為我的心里裝著盞燈”告訴了我答案。心中的那盞燈就是他的信念，給他指明前進的方向。

4、納粹集中營中的光

心中有光，那是信念的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。海明威說過：“人可以被打敗，但不可以被打倒。”因為只要你心中有光，任何外來的不利因素都撲不滅你對人生的追求和對未來的向往。很多時候擊敗我們的不是別人，而是自己對自己失去了信心，熄滅了心中那片如火山般沉寂的光。

二戰(zhàn)時期在納粹集中營里有一個叫瑪莎的猶太小女孩兒寫過這樣一首詩：這些天我一定要節(jié)省，雖然我沒有錢可節(jié)省

我一定要節(jié)省健康和力量，足夠支持我很長時間

我一定要節(jié)省我的神經(jīng)我的思想我的心靈和我精神之火

我一定要節(jié)省流下來的淚水

我需要它們很長很長的時間

我一定要節(jié)省忍耐，在這些風(fēng)暴肆虐的日子

在我的生命里我有那么多需要的情感的溫暖和一顆善良的心

這些東西我都缺少

這些我一定要節(jié)省

這一切，上帝的禮物，我希望保存

我將多么悲傷

倘若我很快失去了它們

在食不果腹朝不保夕的環(huán)境和條件下，瑪莎仍然熱愛著生命。她不怨天尤人，她只是在一點點地聚斂心里的光。生命中有限的時間少了，但她心里的光卻多了；她不畏懼厄運，她只是用自己稚嫩的文字給自己弱小的靈魂取暖；她不悲觀失望，她只是節(jié)省自己的淚水和精神之火，用這些微弱的火烘烤自己所處的陰暗的角落。

信念是浩瀚沙漠中，探險隊長手中裝滿沙子的水壺；

信念是茫茫大海上，捕蟹船上老艄公心中的一盞燈；

信念是恐怖集中營中，猶太小女孩筆下稚嫩的文字。

《信念是人生里的一壺沙》

一支英國探險隊穿越撒哈拉沙漠時，大家的水都用完了。然而隊長卻拿出了一個水壺，說：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前誰也不能喝。”懷著這樣的求生信念，隊員們頑強地走出了沙漠。喜極而泣，他們打開水壺——里面竟是滿滿的沙。

一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生所寄托的目標。誰能想象，這誤沙為水的信念和精神支柱接通了整片沙漠的航線。由此，我們不難看出——信念是人生的精神源泉。

信念是人生里的柴薪苦膽。越王勾踐兵敗于吳國，為了求一他忍辱在吳國做著低人一等的工作。幾年后，他終于回國。臥薪嘗膽，他睡臥之地鋪放著柴薪，他讀書之地吊著苦膽。以柴薪苦膽為復(fù)國的信念，充實著精神。而后，終于打敗吳國興復(fù)越國之尊嚴。

信念是人生里的杲杲明光。曾經(jīng)有這樣一片黑夜被封閉在海倫凱勒的瞳孔里。失明失聰，她依舊不絕望。有著莎莉文老師的幫助，有著快樂的生活，也有著永不言棄的信念。絕望之地被信念搗碎，黑暗被信念照明。她的人生是通亮的盲區(qū)，懷有信念，她持筆寫下永恒的《假如給我三天光明》。這便是她的信念，永不磨滅的精神，給我們明眼人一次又一次的啟發(fā)。

信念是人生里承載的重量。賽鴿比賽中，高手們逆向思維地在賽前系上一段紅絲帶在鴿子的脖子上以增加鴿子的重量。鴿子在比賽中看見身上的民物，產(chǎn)生強烈的歸巢信念，不顧重量了，速度大大加快，遠遠超過了那些身無負重、輕快的鴿子。人需要信念才能成功，自然界中的生靈需要信念來求生。

在茫茫黑夜中，信念是飛行者永恒的坐標；在浩淼大海中，信念是航海者明亮的燈塔；在廣闊的森林中，信念是動物們求生的目標；在漫長的生活中，信念是成功者及欲成功者的精神源泉一生命的導(dǎo)航。

在這個紛繁而喧囂的世界中，我們需要信念。正如無沙的沙漠再無滾滾黃沙的瑰麗奇景；無水的湖泊重現(xiàn)羅布泊干涸枯景；無風(fēng)的空氣怎么可能呼嘯出脈脈氣流的豪情？那么，無信念的我們只是一具行尸走肉，機械而喪失精神的無靈魂體，不可能穿過漫長的黑夜，穿過人生的沙漠。

有這樣一壺“水”，成為探險家們的精神源泉。

有這樣一壺沙，凝固了探險家們體內(nèi)水分消散的時間。

有這樣一次次的信念，與我們重疊，折射出整個人生，整個世界。

第五篇：2010年高考作文猜想

對2010高考作文題的一點猜想

2009-09-28 作者：陸繼椿

來源：新聞晨報

進入論壇

60年高考作文題折射國家風(fēng)云變幻

六十年高考作文是非常值得回味、研究的，因為這不僅是關(guān)于個人命運前途的大事，歷來有云“得作文者得天下”；而且是反映國家社會發(fā)展狀況的大事。可以說，60年高考作文命題，絕對是與時俱進的，所謂“什么時代唱什么歌”，什么年月命什么題，縱覽“全國卷”、“地方卷”，莫不如此。

[初創(chuàng)時]

謳歌新中國新人新事新思想

從1952年起，經(jīng)過院系調(diào)整的全國高校，開始全國統(tǒng)一考試招生，語文只考一篇作文，一直到1965年，并且都是命題作文。1952年：《記一件新人新事》、《我投身到祖國的懷抱里》；1953年：《寫一個你所熟悉的革命干部》、《記我最熟悉的一個人》；1954年：《我報考的志愿是怎樣決定的》；1955年：《我準備怎樣做一個高等學(xué)校的學(xué)生》；1956年：《我生活在幸福的年代里》；1957年：《我的母親》；1958年：《大躍進中激動人心的一幕》；1959年：《記一段有意義的生活》；1960年：《我在勞動中受到了鍛煉》；1961年：《一位革命先輩的事跡鼓舞著我》；1962年：《說不怕鬼》《雨后》（二選一）；1963年：《“五一”勞動節(jié)日記》；1964年：《讀報有感——關(guān)于干菜的故事》；1965年：《給越南人民的一封信》。

從這些高考作文題可以看出，1952年至1956年出題內(nèi)容是重于歌頌新成立的中華人民共和國，從新社會新氣象的角度，認識新人新事新思想，提高覺悟，體會幸福，加強建設(shè)祖國的責(zé)任感。1957年至1965年，則明顯地突出了政治，高考作文題在政治風(fēng)云的變幻中變化。

高考中斷始于1966年。這一年徹底批判17年的“修正主義教育路線”。此后，高考中斷了11年。其中1973年也曾嘗試過恢復(fù)高考，但被遼寧的“白卷英雄”張鐵生攪砸，取消了考試，變成推薦工農(nóng)兵上大學(xué)了。當年，遼寧高考作文題是：學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》的體會。

[恢復(fù)時]

歷史轉(zhuǎn)折期的作文題最令人回味

最最令人回味無窮的是1977年和1978年的高考，這是改變了多少人的個人命運的考試啊！新時期的建設(shè)中國特色社會主義急需的人才，就是從那年起步的。誰都不會忘記那些處于歷史轉(zhuǎn)折期的高考作文題：1977年尚屬“地方卷”，北京的題目是：《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，上海的題目是：《“知識越多越反動”嗎？》、《在抓綱治國的日子里》，許多省市還不約而同地要求考生做“難忘”文章，如吉林《偉大的勝利——難忘的1976年10月》，遼寧《在沸騰的日子里》，山東、陜西、寧夏《難忘的一天》，江西、安徽《難忘的時刻》，廣西《難忘的日子》。顯然，粉碎“四人幫”，恢復(fù)高考，考生們能夠傾吐、敢于傾吐，憧憬一個美好的前途。考生都有話好說，有話要說。這樣的命題作文是踏在時代的鼓點上，正中考生的心窩里。

從黨的十一屆三中全會開始，新中國逐漸走上了改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義的道路，全國人民重燃實現(xiàn)“四化”的強烈愿望，學(xué)生興起了“讀書熱”，社會生活逐漸豐富多彩。1981年鄧小平同志為景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”新的教育改革浪潮滾滾而來。1978年開始實行全國高校統(tǒng)一招生考試。那年的高考題是將《速度問題是一個重要問題》，縮寫成500至600字，“縮寫”這種題型是新的；1979年將《第二次考試》改寫成《陳伊玲的故事》，“改寫”又是一種新題型。這兩種題型都屬于給材料作文，已含有考“閱讀”的意思了，只有將原文讀懂，把握整篇材料的內(nèi)容，才能夠取舍概括，選擇角度，合乎邏輯地進行“縮寫”和“改寫”。

[現(xiàn)在時]

高考作文從形式到內(nèi)容走向多樣化

80年代和90年代，這20年是新中國逐步走向大發(fā)展的時期。到90年代末，中國經(jīng)濟起飛已勢不可擋。與之相應(yīng)，學(xué)校的教育改革在“三個面向”的指引下，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，借鑒發(fā)達國家的教育經(jīng)驗，從管理到課程逐步進行了一系列改革，學(xué)生的思維更加活躍、豐富，生活處于新的變化之中，高考作文從形式到內(nèi)容走向多樣化。全國單一的統(tǒng)考制也沖破了。1985年上海首先爭取到高考出題權(quán)。于是，出現(xiàn)了高考“全國卷”和“上海卷”。

全國卷自1980年《讀“畫蛋”有感》開始，到1999年《假如記憶可以移植》為止，總共20次作文題，僅命題作文四次：1982年《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，1988年《習(xí)慣》，1991年《“近墨者黑”或“近墨者未必黑》，1994年《嘗試》。這4次命題作文顯然是從勵志、慎行和實踐、創(chuàng)新的個人修養(yǎng)方面去考察認識與表達的。社會價值逐步呈現(xiàn)多元化，個人自我設(shè)計流行的年代怎樣看待理想與實現(xiàn)的沖突、處理個人與集體的關(guān)系，自然可以啟發(fā)許多較深層的思考。此外的16次作文題都是材料作文，啟發(fā)考生分析、綜合和想象去探求一種更深層的人生哲理和社會與科學(xué)的未來。這在90年代尤其突出。

進入21世紀后的作文題是：2000年《答案是豐富多彩的》，2001年《誠信》，2002年《心靈的選擇》，2003年《感情親疏和對事物的認知》，2004年《遭遇挫折與放大痛苦》《從相信自己與聽取別人意見》、《快樂幸福與我們的思維方式》、《看到自己與看到別人》；2005年《出乎意料和情理之中》、《忘記與銘記》；2006年《讀書問題》、《書》；2007年《出事了吧》、《捐款》；2008年《抗震救災(zāi)》、《海龜與老鷹》。2009年《小動物學(xué)游泳》、《英國科學(xué)家道爾頓的媽媽色盲小故事》。看來給材料作文，讀寫結(jié)合，關(guān)注自然、社會和人生，從閱讀理解度、思維敏捷度、個性發(fā)揮度、文字駕馭度等的綜合去衡量考察，都是比較科學(xué)、貼近學(xué)生的，猜題、套題和抄襲也難。因而，今后的高考作文大部分還是用給材料的題型，針對經(jīng)濟和科學(xué)社會發(fā)展每年的熱點問題，結(jié)合學(xué)生成長中的認識，編選材料，讓學(xué)生談見解，議論抒情。

[上海卷作文]

25年來逐漸顯現(xiàn)”海派“特色

”上海卷“出題至今已經(jīng)歷25年了。與”全國卷“相互促進。出題也是與時俱進的。不過，逐漸顯現(xiàn)”海派“的特色。命題作文與材料作文，錯雜進行，穩(wěn)中求變，沒有固定的模式。盡管都是從自然、社會、人生方面為內(nèi)容，但上海作為具有深厚歷史基礎(chǔ)和我國現(xiàn)代化窗口的國際大都市，那份時代的大氣心胸、廣闊視野、浪漫情懷和創(chuàng)新意識，滲透在”文無定法“的多彩之中。

從1985年的《知足常樂與不知足常樂》辨析開始，到2009年的關(guān)于”板橋體“的話題，25個作文題，海涵了各個年代上海和上海高中畢業(yè)生的思想感情和語言特點，那種知足常樂與不知足的辯論把握；那種《時間啊時間》（1990年）的生命珍惜，那種對《機遇》（1993年）的敏銳與慎視；那種對《我的財富》（1996年），《責(zé)任》（1995年），《自尊》（1998年），《雜》（2003年）和《忙》（2004年）的現(xiàn)代感；那種《遙望星空》（1992年）和《面向大海》（2002年）的胸襟、氣魄、勇氣和眼光，那份瑰麗和那腔豪情；那種關(guān)于文化傳統(tǒng)（2001年）和關(guān)于流行文化（2005）的話題，蕩漾于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的薰陶，借鑒和融合；那種《2000年回母校》（1986年），《父輩》（1994年），《他們》（2008年），《我想握住你的手》的認同感，歸屬感和大愛情懷；還有《必須跨過這道坎》（2007年）的決心和踏實，《清流和活源》（1998年）的準備和堅持，關(guān)于”板橋體“話題的個性和獨創(chuàng)。這些富有詩意的作文題把促進現(xiàn)代社會一代新人成長的沃土與鮮花展示得分外誘人。