創建文明社會的演講稿

創建文明社會的演講稿1

親愛的老師和同學們：

當社會逐步走向文明，物質生活不斷提高，生活質量不斷提高時，社會也對人們的文明素養提出了更高的要求。中國是四大文明古國之一，一言一行都能反映出我國的文明程度。公共文明是社會意識的一種表現形式，公共文明是建立在個體道德修養水平之上的。

文明禮儀在我們的生活中無處不在，可以增進人與人之間的友誼。雖然是一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個若有所思的眼神，卻是那么微不足道，卻有著深遠的意義。

當我們走在路上時，隨處可見亂扔垃圾的人。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但我們還是把垃圾留在了路上。我沒有讓垃圾去我的“家”。大家都想想。如果大家都在路上扔垃圾，我們的路會變成什么樣？

有一次，我媽給我買了一只非常漂亮的鳥，羽毛蓬松，嘴巴尖尖的，聲音不時的很好聽。我真的放不下。但是在我家住了幾天，我突然發現他不愛吃不愛喝，不管他多逗都不理我。我突然想到，鳥的天堂應該是天空，這是它真正的家，溫暖而自由。雖然舍不得，但最后還是放回了天上。當時突然覺得自己長大了很多。

還有一次，我在街上散步。當我看到一個被一群人包圍的地方，我上前一步。從那些大人的口中得知，是一個老人在自行車上不小心撞到了一個女人。老人看到后連忙道歉。但女方不但拒絕接受道歉，還大喊大叫，要求老人送她去醫院。她的舉動受到了在場所有人的.鄙視和指責。一看這情況，女人低著頭走了！本來是她的原因，但是因為她沒有素質才導致這樣的結果?？梢娢拿鞫Y貌是多么重要。

只有通過我們每一個人的努力，我們的社會才能進步得更快。文明禮儀，從我做起，從大家做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花在每個人的心中，在世界的每個角落綻放。在我們這個大家庭里，和諧靠文明，文明在我們的言行。我們需要努力，保持和傳播自己！

現在我們要大家樹立“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從身邊的事情做起，真正把文明禮儀融入到我們的生活中，讓文明禮儀真正和我們一起成長。直到這個社會有更多勇敢助人的善舉，我們才能真正過上幸福的生活！

謝謝大家！

創建文明社會的演講稿2

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家上午好！

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的'陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們身邊的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在某“十一“黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到：”野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾?！?/p>

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有”禮儀之邦“的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

創建文明社會的演講稿3

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家上午好！

中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社曾經報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，xx烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在我們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的.健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

珍愛信用記錄創建文明社會

尊敬的各位評委、各位領導同事們大家好：

很榮幸站在這個大家共同營造的真誠的環境中，之所以說它真誠，是因為我們是站在友好的舞臺中競爭，用真心訴說，用誠信交流，此刻在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲信用與文明的諧奏曲。我是楊曉文，來自瓜州信用聯社，我演講的題目是《珍愛信用記錄創建文明社會》。

我們的地球之所以綠意盎然、萬木蔥蘢，美麗無比，除了陽光雨露外，靠的是地球引力，沒有引力地球就沒有秩序，水到處流，蘋果飛上天，我們的社會之所以這樣穩定和諧，繁榮富強，幸?？鞓?，靠的就是我們每個人的誠信，沒有誠信，無法想象，我們的社會是個什么樣的社會，我們的生命將怎樣度過，那肯定是爾虞我詐，民不聊生一片漆黑，所以誠信就好比地球引力，是我們生命的支撐，有了它，我們的社會才會穩定，有了它，我們的建設才能進行，有了它，我們的生活才能幸?！，F在的社會是個運動的社會，是人與人廣泛交流協作的社會，身份的確定是必須而不可缺少的，當我們遺失了身份證，突然發現生活的中斷，上銀行取不了錢，座火車上不了車，而誠信，我們個人的信用記錄，將成為我們每個人的第二張身份證，沒有它我們將寸步難行，辦不了任何事。中華民族是一個講誠信的民族，“君子一言，駟馬難追”就是對誠信最好的概括。同樣，在祖國悠久的歷史中，也記載著許多講誠信的典范，諸葛亮一答應出山輔佐劉備，就殫精竭慮，至死不渝，做到“鞠躬盡瘁、死而后己”，文

天祥立意護宋抗元，千難萬險志不改，做到“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”。作為新時期的銀行員工，在建設小康社會，促進中華民族崛起的偉大征途中，發揚中華民族誠實守信的優良傳統，是我們義不容辭的責任，不但自己要做到誠實守信，同時還要向大家宣傳，使人人都懂得，誠實是做人之本，守信是立事之根，良好的信用記錄，無論對自己、對別人、還是對社會，對國家都是寶貴的精神和財富。

市場經濟有兩只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制；另一只是無形的眼睛，這就是信用。就如同一個美麗的少女，無論哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸！作為市場經濟的主體，個人應當遵紀守法，尊重合同，一旦達成契約，就應恪守信用。然而，實踐證明，誠實守信并不是與生俱來的，也不是僅僅靠法律和道德規范就可以形成的。如果一個人的失信行為不被記錄、不受懲罰、不付出代價，個人就很難有誠實守信的動力和約束力，一些原本誠實守信的人也可能會不再守信。健全現代市場經濟的社會信用體系，最重要的環節就是建立和完善征信體系，準確識別個人身份，收集和保存他們的信用記錄，依法使用這些記錄，使守信行為得到褒獎，使失信行為受到懲戒，使個人更加重視保持自身良好的信用記錄，從而為整個社會的誠信建設打下堅實的基礎。

“狼來了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊，把信用當游戲，最后被狼吃掉了，付出了生命的代價。小時候，父母就給我講過“狼來了”的故事，告誡我要做一個誠實守信的人。因此，我們必須要像珍惜自己的生命

一樣，維護我們的信用記錄，因為有了誠信，你我才有一份信任，因為有了誠信，事業才能發展進步，因為有了誠信，我們中華民族才能立于世界之林。目前，失信問題觸目驚心：上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數據、假合同，一個“假”字，似乎無孔不入。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作；從足壇上的黑哨到學術界的腐??；從商業上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等。信用危機、信用缺失已經成為市場經濟的“敗血癥”。據國家統計局統計，我國去年因部分企業失信，導致直接或間接經濟損失5000億元人民幣，5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學兒童!可以救活多少企業。人無信不立，市無信則亂。誠信是做人之本，為政之道，執政之要，更是市場經濟的黃金規則。

經濟學告訴我們，信任是產生交易的前提，誠實守信是我國的傳統美德，是現代社會公民的基本道德規范，也是先進文化的重要內容，對任何民族、任何國家都具有普遍的價值?，F代信用體系的建設，對于規范企業和個人的信用行為，促使企業和個人重視自己的信譽，避免出現不良記錄，起著不可或缺的作用，從而有助于形成誠實守信、遵紀守法的良好社會風貌。世界上，猶太人很富有，他們精于做生意。他們的成功、他們的商業秘決就在于重信守約的商業道德。在猶太人的觀念中，契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺，從而獲得了巨大的財富。良好的信用記錄對個人最大的好處，就是為個人積累信譽財富。

征信體系的建設，不僅能夠幫助我們了解一個人的信用狀況，而且對我們的信用行為進行約束和規范。建立健全征信體系，提高個人信用記錄，已迫在眉睫。舉個例子來說，在征信體系比較發達的美國，發放信用卡可以做到讓申請人“立等可取”，甚至未經您申請，發卡機構也會發信用卡給您。住房抵押貸款從申請到批準，也只需要3天左右的時間。整體上說，美國的銀行向個人提供融資服務的數量大、速度快、壞賬率低，而我國目前的狀況是數量有限、速度慢、壞賬率高。造成這種差別的原因雖然很多，但征信體系缺位是非常重要的一個因素。征信知識、征信體系建設還沒有被社會所普遍了解，珍愛信用記錄還沒有成為每個人的自覺行動。社會在呼喚，時代在呼喚！2013年3月15日，是我國《征信業管理條例》正式實施之日，《條例》的出臺是落實十八大精神，貫徹中央關于加強政務誠信，商務誠信、社會誠信和司法公信建設的有利舉措，正如部分朋友已經感覺到的，征信已經來到了你我身邊。已經有越來越多的人開始了解征信，開始主動查詢自己的信用記錄，關注自己的信用狀況，市場經濟的發展離不開征信制度，中國也不例外。發展征信是驗證您的信用狀況，方便您在更大的范圍內從事經濟金融交易，適應現代經濟發展的需要。正是由于征信的支撐，才使我們能夠有效借助各種信用工具，增強購買能力，提高生活水平，放大到一個國家來看，征信保障了信用消費規模持續、健康地增長，并直接促進國內支付總額的增長，進而轉化為對GDP的貢獻。有一句話是這樣說的“人無信而不

立”，重建誠信，要德法并舉，標本兼治。發展征信，個人信用是基礎，企業信用是重點，政府信用是關鍵。對已要講誠信，持家要講誠信，為人要講誠信，處事要講誠信。要用好的信用做人，做信用好的人，把身邊的信用變成我們心中的信用，使每個有經濟活動的人都擁有一張屬于自己的“經濟身份證”。形成一種“一處守信，處處便利；一處失信，處處懲戒”的局面。從而引導個人誠實守信，形成良好的社會氛圍，使失信者無處藏身。

工作的機會，我選擇了信用事業，選擇了崇高的精神家園。作為一名信用社員工，我深深明白；雄鷹的理想是崇高的，翱翔蒼穹；雄鷹的事業是豪邁的，搏擊長空；而最能激發我的熱情的就是豪邁的信用事業。我將投身到我所癡愛的這片信用熱土中，將自身的人生價值與信用同行，翱翔于信用事業亮麗的天空下，去繪制最新最美的藍圖，用高亢的聲音和瑰麗的光華去譜寫一名信用員工的青春樂章。那么，行動起來吧，朋友們！讓我們一起珍愛信用記錄，創建文明社會。

我的演講完畢，謝謝大家！